ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
23 жылғы 28-2015 қараша аралығында
Литургиялық мәтіндер Мұнда
THE Осы аптадағы «ақырзаманның» белгілерін қарастыратын жаппай оқулар, әрине, «бәрінің ойы бойынша» таныс, оңай болмаса жұмыстан шығаруды тудырады олардың уақыттар - ақыр заман ». Дұрыс па? Біз мұны бірнеше рет қайталап естідік. Бұл, әрине, алғашқы шіркеуге, яғни Сент-ке дейін болған. Питер мен Павел күте бастады:
Сүйіктім, Иеміздің алдында бір күн мың жыл сияқты, мың жыл бір күн сияқты деген осы бір фактіні ескермеңіз. Жаратқан Ие уәдесін кешіктірмейді, өйткені кейбіреулер «кешіктіреді», бірақ ол саған шыдамдылық танытып, біреудің құрып кетуін емес, бәрінің тәубеге келуін қалайды. (2 Петір 3: 8)
Өткен ғасырда немесе екі ғасырда индустриалды-технологиялық төңкерістер және шіркеу мен мемлекет арасы күшейіп келе жатқан кезде көптеген комментаторлар - ең аз емес, папалар болғаны рас.[1]ср Рим папалары неге айқайлап жатқан жоқ?- Павел VI ескерткендей, барған сайын ...
Қазіргі уақытта әлемде және Шіркеуде үлкен мазасыздық бар және мәселе сенім болып табылады. Мен енді Исаның Әулие Лука Інжіліндегі: «Адам Ұлы қайтып оралғанда, ол жер бетінде сенім таба ма?» Деген түсініксіз сөзін қайталаймын, сондықтан мен кейде ақырзамандағы Інжілді оқимын Мен дәл қазір осы мақсаттың кейбір белгілері пайда болғанын растаймын. - VI ПАУЛЫМЕН, Құпия Павел VI, Жан Гиттон, б. 152-153, Анықтама (7), с. ix.
Бұл қорқыныштың себебін қазір Брат Кардинал Ньюман керемет түрде білдірді:
Мен барлық уақыттардың қауіпті екенін білемін, және әр уақытта Құдайдың құрметіне және адамның қажеттіліктеріне сай өмір сүретін байыпты және уайымшыл ойлар ешқашан өздерінікіндей қауіпті деп санауға бейім емес ... бәрібір менің ойымша ... бізде қараңғылық бар натуралдылығы жағынан бұрынғылардан ерекшеленеді. Біздің алдымыздағы уақыттың ерекше қаупі - Апостолдар мен Раббымыздың өзі шіркеудің соңғы уақыттарындағы ең ауыр апат деп болжаған сол опасыздық індетінің таралуы. Әлемде ең болмағанда көлеңке, соңғы уақыттың типтік бейнесі келе жатыр. —Бақытты Джон Генри Кардинал Ньюман (1801-1890 жж.), Санкт-Бернар семинариясының ашылуындағы уағыз, 2 ж., 1873 қазан, Болашақтың опасыздығы
Енді мен сіздердің көпшілігіңіз біздің айналамызда болып жатқан оқиғаларға «тірі» екеніңізді білемін және бұл айқын көрінуі мүмкін. Осыған қарамастан, шіркеу осы аптада бізге бұқаралық оқулар берді, сондықтан біз оларға мұқият қарап, Мәсіхтің бұйырғанын орындау үшін: «қарап, дұға етуді» және мұны білгеніміз жөн болар еді ...
... бұлардың болып жатқанын көргенде, Құдай Патшалығының жақын екенін біліңіз. (Жұмадағы Інжіл)
Біздің қолымызды жай аспанға лақтырып, «кім біледі!» Деп айту ешкімге қызмет етпейді. Раббымыз айтқан кезде сіз білесіз белгілі белгілер бойынша. Мұның бәрі тек соғыстар мен соғыстар, аштық, оба және күшті жер сілкіністері туралы қауесеттер көбейген сайын, «барлық адамдарды, үлкенді-кішілі, бай мен кедейді азат етуге мәжбүр ететін жаһандық державаның пайда болу мүмкіндігі айқын болар еді» дегенді білдіреді. және құл » [2]cf. Аян 13:16 оның билігі астында.
Бүгін бұл мүмкін бе? Иса айтқандай, інжір ағашының бүршіктері «жарылып» жатыр ма? [3]Інжіл, жұма
АҢДЫҚ ҚАЗІР?
Осы аптада мен туралы жаздым Дүниежүзілік революция осы сағатта ашылады. Бұл революцияның көптеген өлшемдері бар: саяси, экономикалық, әлеуметтік және діни және ол бүкіл әлемге әсер етеді. Осы төңкерістің тағы бір термині - бұл «жаһандану»:
Жаңа басты ерекшелігі - жаһандану деп аталатын дүниежүзілік тәуелділіктің жарылуы болды. Павел VI мұны ішінара алдын-ала білген, бірақ оның дамыған қарқынды қарқынын күтуге болмады. - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Тексеру кезіндегі кариталар, п. 33
Яғни, біз соғыс, иммиграция және ұлттық қарыз арқылы ұлттық егемендіктің баяу өшірілуін көреміз;[4]ср Біздің такси мінген ханым жаппай тапшылықтар, жаһандық экономиканың таяудағы күйреуі арқылы;[5]ср 2014 және Rising Beast сот белсенділігі, табиғи адамгершілік заңын қайта анықтау және түбегейлі әлеуметтік өзгерістер арқылы;[6]ср Заңсыздық сағаты және қудалау мен төзбеушілік арқылы дінді қоғамнан шығару.[7]ср Қудалау ... және моральдық цунами Дәл осы шіркеу мен мемлекетті, мәдениетті адам табиғатынан, сенімді ақыл-ойдан бөлу белгілі бір болжам жасайды:
… Мәдениеттер енді өздерін олардан асып түсетін табиғат аясында анықтай алмайды, ал адам тек мәдени статистикаға айналады. Бұл орын алған кезде адамзат құлдық пен манипуляцияның жаңа тәуекелдеріне ұшырайды ... қайырымдылықты шындыққа сүйенбей-ақ, бұл жаһандық күш бұрын-соңды болып көрмеген зиян келтіруі және адамзат отбасында жаңа алауыздық тудыруы мүмкін ... - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Веритатадағы Каритас, n. 26, 33 ж
Бір қызығы, сол уақытта біз технологияның экспоненциалды өсуін байқаймыз, ол біздің қарым-қатынас, тұтыну және банктік қатынастарымызды тез өзгертеді. Бір қызығы - бұл біздің қарым-қатынас, тұтыну және банк тәсілі тарихта бірінші рет барлығы бірдей канал арқылы құйылады: яғни интернет. Бұл бір уақытта қызықты әрі үрей тудырады. Бағдарламалық жасақтама өндіретін компаниялардың саны көбірек болып, бағдарламалық жасақтаманы тек «бұлт» арқылы - анонимді компьютерлік сервер арқылы алуға болады. Сол сияқты, фильмдер, музыка мен кітаптар тек Интернетте ғана табыла бастады. Сандық валютаға ұмтылу және қолма-қол ақшаны жою кестеде анық. Әлем осы технологиялық жетістіктер мен гаджеттерге таңданған кезде, бізді сандық сығымдағы мал сияқты қалай түзетіп жатқанымызды білетіндер аз сияқты.
Бүкіл әлем аңның соңынан ерді. (Аян 13: 3)
Барлығы бір-біріне байланған және «бұлтқа» бағынатын мұндай әлемді бірнеше ұрпақ бұрын елестету мүмкін емес еді. Бірақ бұл Даниел үшін елестету мүмкін емес еді.
Мен төртінші аңды көрдім, ол басқалардан ерекше, қорқынышты, түршігерлік және ерекше күшке ие; оның үлкен темір тістері бар еді, олар оны жеп-жояды, ал қалғанын аяғымен таптайды. (Бірінші оқылым, жұма)
Кенеттен, Сент-Джонның осы жаһандық аң туралы көзқарасы соншалықты алыс емес сияқты:
Бұл барлық адамдарды, үлкендер мен байларды, байлар мен кедейлерді, еркін және құлдарды оң қолына немесе маңдайына мөр басылған бейнені беруге мәжбүр етті, сондықтан аңның бейнесі бар адамнан басқа ешкім сатып ала немесе сата алмайтын болды. аты немесе оның атын білдіретін нөмір. (Аян 13: 16-17)
Баламаның болмауымен біреуді «мәжбүрлеуге» болады: егер банктік карточка болса, банк сізге сауданы жасауға береді, сізде бар болғаны осы болады. Автор Эмметт О'Реган аңның саны 666, еврей алфавитіне көшірілгенде (әріптер сандық эквиваленті бар) «www» әріптерін шығарады деген қызықты байқау жасайды.[8]Ақырзаманның ашылуы, б. 89, Эмметт О'Реган Сент-Джон Дәжжалдың «дүниежүзілік торды» қалайша жанды торға түсіру үшін бейнелерді және дыбыстарды «бәрінің көз алдында» таратудың біртұтас әмбебап көзі арқылы қалай құрайтындығын алдын-ала болжады ма?[9]13 нұсқасы: 13
Кім хайуанмен салыстыра алады немесе кім оған қарсы тұра алады? (Аян 13: 4)
Сонымен қатар, Даниелдің аянында бұл патшалық патша көтерілгенде қалай көрінетіндігі туралы тағы бірнеше түсінік бар:
Сіз көрген аяғы мен саусақтары ішінара қыш құмырадан және ішінара темірден бөлінген патшалық болады дегенді білдіреді, бірақ темірдің кейбір қаттылығы бар. Сіз темірді саз плиткамен, саусақтарыңызды жартылай темірмен және жартылай тақтайшамен араластырғаныңызды көргеніңіздей, патшалық жартылай берік және жартылай нәзік болады. Балшық плиткамен араласқан темір дегеніміз, олар өздерінің одақтарын өзара некеге отырғызуы керек, бірақ олар балшықпен темір қоспаларынан басқа біртұтас болып қалмайды. (Бірінші оқылым, сейсенбі)
Бұл а сияқты көрінеді көпмәдениетті корольдік - дәл қазіргі кездегі тенденция Америкадан Еуропаға дейін іс жүзінде құлдырауда, сонымен бірге әлем виртуалды ғаламдық ауылға айналуда. Рим Папасы Францискті не мазалайды: бұл жаһандану барлығын барлығын «жалғыз ой» деп атайтын нәрсеге мәжбүрлейді,[10]ср Ар-ұждан шеберлері мұнда бірегейлік пен әртүрлілік жаңа коммунистік-социалистік күн тәртібінің пайдасына жойылады. Жаһанданудың бұл жаңа аспектісі «толеранттылық» туы астында енгізілуде. Бір қызығы, сауалнамалар көрсеткендей, ол жалпыадамзаттық құндылық ретінде қабылданады. Толеранттылық, инклюзивтілік, теңдік. Жақсы естіледі, солай емес пе?
Бүкіл әлем аңның соңынан ерді. (Аян 13: 3)
Антихрист пен римдік империяның
Даниялдың аянында ол аңның басынан «кішкентай мүйіз» шыққанын көреді. Мұны шіркеу әкелері Дәжжал, «заңсыз» деп түсінді, оны Әулие Павел айтқандай. Сонымен, бұл «жаһандану» жүріп жатыр, сонымен қатар бұл кішкентай мүйіздің пайда болуына жол дайындайды (қараңыз) Біздің дәуірдегі антихрист).
Даниялдың аянында осы төртінші аңға тән тағы бір маңызды қасиет бар. Інжіл зерттеушілері алғашқы үш «аңдар» Вавилон, Мидо-Парсы және Грек империялары деп түсінеді. Төртінші хайуан Рим империясына берілген. Сіз қалай ойлайсыз, бұл болашақ уақыттың көрінісі бола ма?
Шіркеу әкелері бірауыздан Рим империясы құлағаннан кейін де толық жойылмаған деп мәлімдеді. Олардың ойларын қорыта келе: Братан Кардинал Ньюман:
Мен Даниял пайғамбардың көзқарасы бойынша Рим Грецияның орнына келгендіктен, Антихрист Римнен, ал біздің Құтқарушы Мәсіх Антихристтен кейін келеді. Дәжжал келді дегенді білдірмейді; өйткені мен Рим империясының жойылуына жол бермеймін. Одан алыс: Рим империясы осы күнге дейін сақталып келеді ... Мүйіздер немесе патшалықтар әлі күнге дейін өмір сүріп келе жатқандықтан, біз Рим империясының аяқталғанын әлі көрген жоқпыз. —Бақытты кардинал Джон Генри Ньюман (1801-1890), Антихристтің уақыты, Уағыз 1
Рим империясы қай жерде және қандай формада - бұл пікірталас мәселесі. Ол құлаған кезде, шіркеу әкелері Антихристтің ашылуын күтті. Інжілдің кейбір сарапшылары Еуропалық Одаққа «қайта тірілген» Рим империясы ретінде назар аударғанымен, тағы бір түсініктеме бар - оның империалистік әрекеттерін тежеген Римді христиандандыру оның күшінің күйреуіне және салыстырмалы түрде пассивті болуына алып келді бүгінгі күнге дейін бүкіл христиан әлемінде империяның өмір сүруі. Дәжжал үлкен құлдырау немесе “діннен шығу” болған кезде пайда болады. шіркеуден (қараңыз Ұстатқышты алып тастау).
Бұл көтеріліс немесе құлдырауды ежелгі әкелер Антихрист келгенге дейін бірінші рет жойылған Рим империясының көтерілісі деп түсінеді. Мүмкін, католик шіркеуінен шыққан көптеген ұлттардың көтерілісі туралы да түсінуге болады, олар ішінара Махомет, Лютер және т.б арқылы болған, және, мүмкін, бұл күндерде жалпы сипатта болады. Антихристтің. - 2 Фессалға 2: 3-те ескертулер, Дуэй-Реймс Қасиетті Інжіл, Baronius Press Limited, 2003; б. 235
ПАТШАЛЫҚ КЕЛЕДІ
Оқулар туралы медитацияның соңғы аспектісі - бұл жиі түсінбейтін және ескерілмейтін жағдай:
Сол патшалардың көзі тірісінде көктегі Құдай ешқашан жойылмайтын немесе басқа халыққа берілмейтін патшалық орнатады; керісінше, ол осы патшалықтардың бәрін бөлшектеп, оларды жойып жібереді және ол мәңгілікке қалады. (Бірінші оқылым, сейсенбі)
Көпшілік мұны «жаңа аспан мен жаңа жерде» Құдай Патшалығы түпкілікті орнаған ақырзаман деп түсіндірді. Алайда, алғашқы шіркеу әкелеріне қайта оралып, бүгін Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккаррета, Құдайдың қызметшісі Марта Робинс, құрметті Кончита және басқалар сияқты мистиктермен расталған, Патшалықтың келуі болады “Сенің еркің көктегідей жерде орындалады”. Исаның ақыр заман туралы айтқанына тағы да назар аударыңыз:
... бұлардың болып жатқанын көргенде, Құдай Патшалығының жақын екенін біліңіз. (Жұмадағы Інжіл)
Мыңжылдық шіркеуі алғашқы кезеңінде Құдай Патшалығы болу санасын жоғарылатуы керек. —ST. Джон Паул II, L'Osservatore Romano, Ағылшын басылымы, 25 сәуір, 1988 ж
Сент-Джонның көрінісінде ол Әулие Майкл мен айдаһар арасындағы шайқастың күшін хайуанға шоғырландырмас бұрын біраз сынған үлкен шайқасты көреді. Алайда, сонымен бірге, Сент Джон аспаннан:
Енді құтқарылу мен күш келді, және біздің Құдайымыздың Патшалығы мен Оның Майланғандарының билігі келді. (Аян 12:10)
Аң көтеріліп, “кішкентай мүйіз” ашылып жатқанда, Құдай Патшалығы соңғы сатысында адал адамдарда қалыптаса бастайды.[11]ср Ортасы Болашақ Даниел осы “тірілердің үкімі” туралы айтады[12]ср Соңғы сот
гменттер бұл «бейбітшілік дәуіріне» жол береді:
Мен мүйіз айтқан тәкаппар сөздердің біріншісінен бастап, аң өлтіріліп, денесі отқа лақтырылғанша мен оны бақылап отырдым. Өзінің үстемдігінен айрылған басқа хайуанаттарға өмірді бір уақытқа және бір маусымға ұзарту мүмкіндігі берілді. (Бірінші оқылым, жұма)
Назар аударыңыз, алғашқы аңдар тек «уақыт пен маусымға» жоғалады. Шынында да, Антихрист қайтыс болғаннан кейін, Әулие Джон «мың жылдықты» алдын-ала көрді.[13]ср Милленаризм - ол не, олай емес қасиетті адамдар арасында Құдай Патшалығының билігі, содан кейін «Гог пен Магог» шіркеуге соңғы шабуылда көтеріледі.[14]cf. Аян 20: 1-10 Бірақ бұған дейін қайтадан барлық халықтарда шіркеуде Құдай Патшалығының «Құдай Патшалығының» билігі бар - бұл, ең болмағанда, қалдықпен аяқталмайтын билік:
Ол үстемдік, даңқ пен патшалық алды; әр тілдегі ұлттар мен халықтар оған қызмет етеді. Оның билігі - бұл мәңгілік билік, ол алынып тасталмайды, оның патшалығы жойылмайды ... ең жоғарғы Құдайдың қасиеттілерінің пайдасына үкім шығарылды және қасиетті адамдар патшалыққа ие болатын уақыт келді. (Бірінші оқылым, жұма; сенбі)
Папа Павел VI сөзін аяқтап:
Біз соңына жақындадық па? Мұны біз ешқашан біле алмаймыз. Біз әрқашан өзімізді дайын ұстауымыз керек, бірақ бәрі әлі ұзаққа созылуы мүмкін. - VI ПАУЛЫМЕН, Құпия Павел VI, Жан Гиттон, б. 152-153, Анықтама (7), с. ix.
Бірақ «соңғы уақытты» ұлықтайтын кейбір нәрселер өте жақын сияқты ... ең алдымен а Қазір революция салыстыруға келмейді.
БАЙЛАНЫСТЫ оқу
Құрметті Қасиетті Әке ... Ол келе жатыр!
Сілтемелер
| ↑1 | ср Рим папалары неге айқайлап жатқан жоқ? |
|---|---|
| ↑2 | cf. Аян 13:16 |
| ↑3 | Інжіл, жұма |
| ↑4 | ср Біздің такси мінген ханым |
| ↑5 | ср 2014 және Rising Beast |
| ↑6 | ср Заңсыздық сағаты |
| ↑7 | ср Қудалау ... және моральдық цунами |
| ↑8 | Ақырзаманның ашылуы, б. 89, Эмметт О'Реган |
| ↑9 | 13 нұсқасы: 13 |
| ↑10 | ср Ар-ұждан шеберлері |
| ↑11 | ср Ортасы Болашақ |
| ↑12 | ср Соңғы сот гменттер |
| ↑13 | ср Милленаризм - ол не, олай емес |
| ↑14 | cf. Аян 20: 1-10 |