Берекелі бітімгерлер

 

Бүгінгі жаппай оқулармен дұға ете отырып, мен Петірдің Исаның есімі туралы айтпауды ескерткен Джон мен Джонға айтқан мына сөздері туралы ойладым:
Біздің көрген-білгенімізді айтпауымыз мүмкін емес. (Бірінші оқылым)
Бұл сөздердің ішінде адамның сенімнің шынайылығына арналған лакмус сынағы бар. Мүмкін емес деп таптым ба, әлде емес Иса туралы айту керек пе? Мен оның есімін айтуға, немесе Оның күші мен күші туралы өз тәжірибеммен бөлісуге немесе басқаларға Исаның ұсынған үміті мен қажетті жолын ұсынуға ұяламын ба? Күнәдан тәубе ету және Оның Сөзіне деген сенім? Бұл туралы Жаратқан Иенің сөздері көңілге қонбайды:
Осы имансыз және күнәкар ұрпақ ішінде кім менен және менің сөздерімнен ұялса, Адам Ұлы қасиетті періштелермен бірге Әкесінің даңқымен келген кезде ұят болады. (Марқа 8:38)
 
… Ол оларға көрініп, олардың сенімсіздіктері мен жүректерінің қаттылығы үшін оларды сөгіп тастады. (Бүгінгі Інжіл)
 Нағыз бітімгер, бауырлар, бұл бейбітшіліктің ханзадасын ешқашан жасырмайды ...
 
Келесі 5 жылдың 2011 қыркүйегінен бастап. Бұл сөздер біздің көз алдымызда қалай ашылып жатыр ...
 
 
ИСА «Бәрекелді саяси тұрғыдан дұрыс» демеді, бірақ бітімгершілер бақытты! Дегенмен, бәлкім, басқа ешбір жас екеуі біздікіндей шатастырмаған шығар. Осы заманның рухы бүкіл әлемдегі христиандарды ымыраға келу, орналасу және «бейбітшілікті сақтау» біздің қазіргі әлемдегі рөліміз деп санайды. Бұл, әрине, жалған. Біздің міндетіміз, біздің міндетіміз - Мәсіхке жанды құтқаруға көмектесу:

[Шіркеу] Ізгі хабарды тарату үшін бар ... - VI ПАУЛЫМЕН, Евангелий Нунтианди, п. 14

Иса әлемге адамдарға өздерін жақсы сезіну үшін емес, оларды тозақ оттарынан құтқару үшін кірді, бұл Құдайдан мәңгілік алшақтаудың шынайы және мәңгілік күйі. Шайтан империясынан құтылу үшін Иса “бізді босататын шындықты” үйретіп, ашты. Демек, шындық адамның ішкі бостандығымен байланысты, ал Раббымыз кім күнә жасаса, күнәнің құлы дейді. [1]Джон 8: 34 Басқасын айтпағанда, егер біз шындықты білмесек, жеке, корпоративті, ұлттық және халықаралық деңгейі.

Қысқаша айтқанда, бұл Аян кітабының тарихы, әйел мен айдаһардың текетіресі. Айдаһар жетекшілік ету үшін жолға шығады әлем құлдыққа. Қалай? Шындықты бұрмалау арқылы.

Ібіліс пен Шайтан деп аталатын үлкен айдаһар, ежелгі жылан бүкіл әлемді алдады, жерге лақтырылды ... Содан кейін айдаһар әйелге ашуланып, Құдайдың өсиеттерін орындайтын және Исаға куәлік ететіндерге, оның қалған ұрпақтарына қарсы соғысуға кетті ... Сонда мен теңізден шыққан аңды көрдім он мүйіз және жеті бас ... Олар айдаһарға құзыр етті, өйткені ол құзыретті жануарға берді. (Аян 12: 9-13: 4)

Сент Джон керемет алдау бар деп жазады бұрынғы діннен бас тартуды бейнелейтін Антихристтің Аянның ашылуына. [2]cf. 2 Сал. 2: 3 Соңғы төрт жүз жыл ішінде не болғанын, Киелі Әкелердің өздері «діннен шығу» және «сенімнің жоғалуы» деп атағанына назар аудару керек (егер сіз оны әлі оқымаған болсаңыз, мен жазба туралы ойлануға шақырамын: Рим папалары неге айқайлап жатқан жоқ?). Бір кездері, жақын арада болмаса, ескертулер аяқталады; сөздер тоқтайды; пайғамбарлар заманында “сөздің аштығына” жол ашылады. [3]cf. Амос 8:11 Шіркеу бұл қудалауға көпшіліктің ойлағанынан да жақын болуы мүмкін. Бөлшектер барлығы дерлік орындарында. Рухани-психологиялық ахуал дұрыс; гео-саяси төңкеріс негіздерді босатты; және Шіркеудегі шатасулар мен дау-дамайлар оны тек кемеге құлады.

Бүгінгі күні біз Аян кітабының осы тарауларын орындауға жақындаған үш негізгі белгі бар.

 

Модернизм және керемет кеме

Осы аптада мен қаланың қарбалас тірлігімен ауылға келе жатып, Канаданың CBC мемлекеттік радиосын тыңдадым. Кезекті рет олардың эфирлік тарифтері сияқты, тағы бір «діндар» қонақ шоуға қатысып, өзінің «ақиқатын» ұсынып, католицизмді айыптай бастады. Сұхбаттасушы канадалық философ Чарльз Тейлор өзінің католик болғанын айтты. Сұхбат барысында ол өзінің «билікті» дұрыс қолданбауының арқасында иерархия «мәжбүрлеп» жатқан католик шіркеуінің барлық моральдық ілімдерімен қайшы келетіндігін түсіндірді. Ол іс жүзінде көптеген епископтар онымен келіседі деп мәлімдеді. Сұхбат беруші ақырында өте айқын сұрақ қойды: «Неге католик болып қалады және басқа конфессияға қатыспайды?». Тейлор өзінің католиктік қасиетіне байланысты өзінің католик болып қала беретіндігін және өзін басқа конфессияларда өзін Сакраменттерсіз, әсіресе евхаристі сезінбейтіндігін түсіндірді.

Тейлор мырза бұл бөлікті дұрыс түсінді. Благодать бұлағына тартылған ол трансцендентті сыртқы түрінен тыс сезінеді. Бірақ бүкіл Батыс әлемінде өзін католик деп санайтын көптеген адамдар сияқты, ол ымырасыз екі жақтылыққа, өзінің позициясындағы ақыл-ойдың мүлдем құлдырауына сатқындық жасайды. Егер ол Евхаристтің Иса екендігіне немесе оны бейнелейтініне шынымен сенетін болса, онда Тейлор мырза «өмір нанын» қалай жей алады?Мен шындықпын »деп жауап берді ме?  [4]Джон 14: 16 Исаның үйреткен шындықтары шынымен де сауалнамалар арқылы анықтала ма, әлде Тейлор мырза ақылға қонымды деп санай ма, әлде адамгершілік мәселесіне қатысты өзін қалай сезінеді? Евхаристі қалай қабылдауға болады, бұл бірліктің символы бірлік Мәсіхте және оның денесімен, шіркеуде және біртұтас күйінде қалып, Мәсіх пен оның шіркеуі оқитын шындыққа қайшы келеді ме? Иса шындықтың рухы келіп, шіркеуді барлық шындыққа жетелейді деп уәде берді. [5]Джон 161: 3

Шіркеу… мемлекеттердің саясаты мен қоғамдық пікірдің көпшілігі кері бағытта жүрсе де, адамзатты қорғауда өз дауысын көтере бермек. Шынында да, шындық, ол тудыратын келісім мөлшерінен емес, өзінен күш алады.  —Попа БЕНЕДИКТІ XVI, Ватикан, 20 наурыз, 2006 ж

Шіркеудегі үлкен дағдарыс - көптеген адамдар ежелгі өтірікке біз кез-келген заңды биліктен басқа шындықты, адамгершілікті және сенімділікті өз түсінігімізге жетеміз деп сенді. Шынында да, тыйым салынған жемістер әлі күнге дейін жандарды таңқалдырады!

«Құдай оны жақсы біледі, егер оны жесең, сенің көзің ашылып, жақсылық пен жамандықты білетін құдайлардай боласың». (Жар. 3: 5)

Дегенмен, кепілгерсіз, кепілдемесіз - Қасиетті Дәстүр мен Қасиетті Әке арқылы сақталған табиғи және моральдық заң - шындық салыстырмалы болып шығады, және шын мәнінде адамдар өз құдайлары сияқты әрекет ете бастайды (өмірді бұзады, клондайды, араластырады, құртады) Тағы бір ... шындық салыстырмалы болғанда, оның соңы болмайды.) Модернизмнің түп негізі Құдайға сенбейтінді де, сенбейтінді де білдіретін Агностицизмнің ежелгі бидғаты. Бұл кең және қарапайым жол, және көптеген адамдар осы жолда жүреді.

Оның ішінде діни қызметкерлер.

 

АЛДЫҢҚЫ СКИЗМ

Австрия католик шіркеуінің дінбасылары арасында ашық бүлік бар. Шүберекке жоғары орналастырылған бір адам тіпті жікшілдік қаупі бар екенін ескертті, өйткені діни қызметкерлердің көпшілігі Рим Папасы мен епископтарға мойынсұнудан бас тартуда.

300-ден астам діни қызметкерлер бастамасы деп аталатын жақтаушылар шіркеудің «кешеуілдеу» тактикасы бойынша жеткілікті болды және олар қазіргі тәжірибеге ашық түрде қарсы тұратын саясатпен алға жылжуды қолдайды. Оларға тағайындалмаған адамдарға діни қызметтерді жүргізуге және уағыз айтуға рұқсат беру; қайта некеге тұрған ажырасқан адамдар үшін қарым-қатынас жасау; әйелдердің діни қызметкер болуына және иерархияда маңызды позицияларға орналасуына мүмкіндік беру; және діни қызметкерлерге шіркеу ережелеріне қайшы, әйелі мен отбасы болған жағдайда да пасторлық функцияларды орындай алады. -Австрияның католик шіркеуі арасындағы діни қызметкерлердің бүлігі, TimeWorld, 31 тамыз, 2011 жыл

Модернизм туғызған қателіктерден шыға отырып, шіркеудің оқытушылық беделіне деген мұндай көзқарас көбінесе интеллектуалды тұрғыдан және күмәнді логикадан тұрады, бұл сенімдегі әлсіздер үшін олардың негіздерін бұзады. Дәл осы себепті Рим Папасы Пиус Х осы «соңғы күндер» деп атаған кезде шіркеудің негіздеріне шабуыл жасалып жатқандығы туралы қатаң ескерту жасады:

Мәсіхтің Иеміздің отарын тамақтандыру бойынша бізге жүктелген кеңсеге жүктеген негізгі міндеттерінің бірі - қасиетті адамдарға жеткізілген сенімнің аманатын ең жоғары қырағылықпен күзетіп, қорлаудан бас тарту. сөздің жаңалығы және білімнің жалған деп аталуы. Католиктік органға жоғары діни қызметкердің бұл қырағылығы ешқашан қажет болған емес, өйткені адамзат ұрпағының жауының күш-жігерінің арқасында «бұрмаланған сөз сөйлейтіндер», «бос сөйлеушілер және азғырушылар »,« қателесу және қателікке ұрындыру ». Алайда, бұл соңғы күндері Мәсіхтің Крестінің жауларының айтарлықтай көбейгеніне куә болғанын мойындау керек, олар мүлдем жаңа және алдауға толы, шіркеудің өмірлік энергиясын жоюға тырысады, және оларда өтірік айтатын болсақ, Мәсіхтің Патшалығын түбегейлі бұзу керек. - PIUS X Папасы, Паскенди Доминичи Грегис, n. 1, 8 қыркүйек, 1907 ж

Діни қызмет Қасиетті Әкеге қарсы шыға бастағанда, бұл діннен бас тартудың белгісі. Пикс Х энциклінен бастап бірнеше онжылдықтарға көз жүгіртетін болсақ, сенім көптеген адамдарда қате теология мен жайбасар басшылықтың арқасында кеме апатына ұшырағаны анық, өйткені шіркеудің өзі Рим Папасы Бенедикт «батып бара жатқан қайық, қайық судың әр жағында ». [6]Кардинал Ратцингер, 24 наурыз 2005 жыл, Мәсіхтің үшінші құлауы туралы жұма күні медитация

Жоғарыда келтірілген мысалдағы діни қызметкерлер 1960 жылдары және одан кейінгі жылдары семинарияда болған оқиғаның жемісі болса керек. Бүгінгі күні матадан шыққан жаңа адамдар Мәсіх пен оның шіркеуі үшін адал және құлшынысты. Олар, бәлкім, ертеңгі күннің шейіттері шығар.

 

АЙНАЛЫСТЫҚ

Ақырында, таңғажайып қарқынмен болып жатқан шіркеуге қарсы толқынның айқын бұрылысы бар. Бұл ішінара өзінің кемшіліктері арқылы құлдырайтын сенімділікке байланысты, сонымен бірге біздің ұрпағымыздың материализм мен гедонизмнің көтерме құшағы арқылы жүректерінің қатаюымен байланысты, яғни. көтеріліс.

Дүниежүзілік жастар күні он жылдың қалай болғандығын керемет мысалмен көрсетеді Бұрын мұндай шара халықтар арасында құрмет ретінде қабылданды. Бүгінде, кейбіреулер ашық түрде ұмтылғандай Рим папасы қамауға алынсын, Қасиетті Әкенің барған жерінен барған сайын бас тартуда. Бір жағынан, шіркеу діни қызметкерлер арасындағы жыныстық жанжалдың жалғасуы салдарынан әлемдегі сенімділігін жоғалтты.

Нәтижесінде, сенімге сенуге болмайды, ал Шіркеу енді өзін Иеміздің жаршысы ретінде сенімді түрде көрсете алмайды. - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Әлемнің нұры, Рим Папасы, шіркеу және заман белгілері: Питер Севальдпен әңгіме, б. 23-25

Екінші жағынан, көптеген жерлерде Шіркеудің басшылығы өзінің сенімділігін жоғалтты ішінде көптеген шопандар үнсіз қалды, саяси дұрыстығына мойынсұнды немесе Шіркеудің ілімдеріне мүлдем бағынбады. Қойлар көбіне тастанды, бірақ олардың қойшыларына деген сенім жараланды.

Мен жазған Қиындық! … Және моральдық цунами, католик шіркеуінің жыныстық ахлаққа қатысты ұстанымы қойларды ешкілерден алшақтататын бөлгіш сызыққа айналады және оған қарсы ресми қудалауды отын етуі мүмкін. Мысалы, өткен президенттік науқан кезінде католик дінін ұстанатын американдық саясаткер Рик Санторумды CNN-дің Пирс Морган «фанатизммен шекаралас болды» деп айыптады, өйткені Санторум осы себепті ұстанды және табиғи заң гомосексуализмнің қарым-қатынасын моральдық тұрғыдан алып тастады. [7]бейнені қараңыз Мұнда Пирстен шыққан бұл тіл (бұл шынымен төзбеушілік пен фанатизм), католиктер мен олардың сенімдері туралы бүкіл әлемде үйреншікті жағдайға айналды.

Тағы бір мысал, жақында Австралияда б.з.д. (Христосқа дейін) және б.з. (Анно Домини) мектеп оқулықтарындағы номенклатураны б.з.д. (б.д.д.) және б.з.д. [8]ср Бүгінгі сыйлық, Қыркүйек 3, 2011 Еуропадағы христиандықты өзінің тарихында «ұмытуға» бағытталған қадам бүкіл әлемге таралуда. Өткенді өшіру арқылы біртекті халық құру үшін «антихрист» көтерілетін Даниелдегі пайғамбарлықты қалай еске түсіруге болмайды?

Он мүйіз - сол патшалықтан шыққан он патша; Алдыңғы үш патшаны отырғызатын, өзінен бұрынғылардан өзгесі шығады. Ол мейрам күндері мен заңдарды өзгертуге ниет етіп, Ең Жоғарғы Құдайға қарсы сөйлеп, Ең Жоғарғы Құдайдың қасиетті киімдерін киеді ... Содан кейін патша өзінің бүкіл патшалығына бәрінің бір халық болуын және олардың әдет-ғұрыптарынан бас тартуын жазды. , бүкіл әлем аңның соңынан ерді. (Даниел 7:25; 1 Макк 1:41; Аян 13: 3)

 

ТЫНЫШТЫҚ ЖАСАУШЫЛАРДЫҢ ЫҚЛАСЫ

Шынайы тыныштық шындықтың есебінен бола алмайды. Ал қалған шіркеу Ақиқатқа зұлымдық жасамайды. Осылайша, Ақиқат пен Қараңғылық, Інжіл мен Інжілге қарсы, Шіркеу мен шіркеуге қарсы ... Әйел мен Айдаһар арасында “соңғы қарсыласу” болады.

Ұлы Лео әлемдегі тыныштықты біздің жүрегімізде - жалғандықпен көтере алмайтынын түсінді:

Достық пен ақыл-ойдың жақын туыстық байланыстары да, егер олар Құдайдың қалауымен келіспесе, бұл бейбітшілікке шынайы талап қоя алмайды. Зұлым тілектерге, қылмыс туралы келісімге және арамдыққа негізделген келісімдер - бәрі осы бейбітшілік шеңберінен тыс жатыр. Дүниеге деген сүйіспеншілікті Құдайға деген сүйіспеншілікпен үйлестіру мүмкін емес, ал өзін осы ұрпақтың балаларынан ажыратпаған адам Құдайдың ұлдарының қатарына қосыла алмайды. -Сағат литургиясы, IV том, б. 226

Осылайша, зұлым ирония нағыз бітімгершілерді «бейбітшіліктің террористі» деп айыптайды және соған сәйкес әрекет етеді. Соған қарамастан, олар Мәсіхке және шындыққа адалдықтары үшін шынымен де “бата алады”. Демек, біз біздің басымыз сияқты, шіркеудің тынышталатын сәтіне жақындады. Жұрт енді Исаның сөзін тыңдамайтын болған кезде, Оның құштарлығының кезі келді. Әлем енді Шіркеуді тыңдамайтын болған кезде, оның құмарлықтың кезі келеді.

Мен осы рақымды күндерден кейін Иеміздің Крестімен бірге Иеміздің алдында жүру үшін батылдыққа - батылдыққа ие болғанымызды қалаймын: Иеміздің қанында шіркеу саламыз. айқышта айдалды, және бір даңқты мойындау үшін, айқышқа шегеленген. Осылайша, Шіркеу алға басады. - Рим Папасы Франсис, Бірінші үй, жаңалықтар

Бірақ біз көңілімізді қалдырмауымыз керек және қорықпауымыз керек, өйткені дәл оның Мәсіхтің Құмарлығы Оның даңқы мен қайта тірілудің ұрпағына айналды.

Осылайша, тастардың үйлесімді туралануы бұзылған және бөлшектелген болып көрінсе де, жиырма бірінші забурда сипатталғандай, Мәсіхтің денесін құрайтын барлық сүйектер қуғын-сүргін немесе қуғын-сүргін уақыттарындағы жасырын шабуылдармен шашыраңқы болып көрінуі керек. қиындықтар немесе қудалау күндерінде ғибадатхананың бірлігіне нұқсан келтіретіндер болса да, ғибадатхана қайта қалпына келтіріліп, денесі үшінші күні, оған қауіп төндіретін зұлымдық күнінен кейін және аяқталу күнінен кейін қайта көтеріледі. —Ст. Ориген, Джон туралы түсініктеме, Сағат литургиясы, IV том, б. 202

Рухани директорымның рұқсатымен мен мұнда күнделігімнен тағы бір сөз бөлісемін ...

Балам, сенде жаздың осы маусымы жақын болғандықтан, шіркеудің де осы маусымы жабылады. Иса өзінің қызметі барысында жемісті болғанындай, оны тыңдайтын кез келді және оны тастап кетті. Сондай-ақ, ешкім Шіркеуді бұдан әрі тыңдағысы келмейді және ол жаңа көктемге дайындалу үшін Менен басқасының бәрі өлімге әкелетін маусымға кіреді.

Мұны жарияла, балам, бұл алдын-ала айтылған болатын. Шіркеудің даңқы - бұл Исаның денесі үшін айқыштың даңқы, оның мистикалық денесі үшін де болады.

Сағат сізде. Қараңыз: жапырақтар сарғайған кезде, сіз қыс жақын екенін білесіз. Менің шіркеуімде қорқақтықтың сарғайғанын, ақиқатқа берік болып, Інжілімді таратқыңыз келмейтінін көргенде, сізді кесу, өртеу және тазарту маусымы күтіп тұр. Қорықпаңыз, өйткені мен жемісті бұтақтарға зиян тигізбеймін, бірақ мен оларды өте мұқият күтіп аламын, тіпті оларды кесіп алсам да, олар жақсы жеміс берсін. Шебер өзінің жүзімдігін жоймайды, керісінше оны әдемі әрі жемісті етеді.

Өзгерістердің желдері соғады ... тыңдаңыз, өйткені жыл мезгілдері ауысып келеді.

 

БАЙЛАНЫСТЫ ОҚУ:

Саяси дұрыстық және ұлы жолдан таюшылық

Мейірімділікке қарсы

Иуда сағаты

Тозақ Реалға арналған

Барлық шығындар бойынша

Жалған бірлік

Компромисс мектебі

Махаббат пен шындық

Рим Папасы: Діннен шығарудың термометрі

  

Байланыс: Brigid
306.652.0033, ішкі 223

[электрондық пошта қорғалған]

  

Мәсіхпен бірге қайғы арқылы

Маркпен бірге қызметтің ерекше кеші
жұбайларын жоғалтқандар үшін.

Кешкі 7-ден кейін кешкі ас.

Әулие Петрдің католик шіркеуі
Бірлік, СҚ, Канада
201-5-ші авеню Батыс

Ивоннамен 306.228.7435 нөміріне хабарласыңыз

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 Джон 8: 34
2 cf. 2 Сал. 2: 3
3 cf. Амос 8:11
4 Джон 14: 16
5 Джон 161: 3
6 Кардинал Ратцингер, 24 наурыз 2005 жыл, Мәсіхтің үшінші құлауы туралы жұма күні медитация
7 бейнені қараңыз Мұнда
8 ср Бүгінгі сыйлық, Қыркүйек 3, 2011
жарияланған HOME, БЕЛГІЛЕР және тегтелген , , , , , , , , , , , , , , .