Бұл медитация бұрынғы жазбаларға негізделген: Кресті түсіну және Исаға қатысу...
БІРГЕ әлемде поляризация мен алауыздық кеңейе түсуде, ал шіркеуде дау-дамай мен шатасулар өрбіді («шайтанның түтіні сияқты») ... Мен қазір оқырмандарым үшін Исаның екі сөзін естимін:Иманды болыңызl. ” Ия, осы сөздерді әр сәтте азғыруларға, талаптарға, жанқиярлыққа, мойынсұнушылыққа, қудалауға және т.с.с. жағдайларында өмір сүруге тырысыңыз, сонда адам мұны тез біледі бар нәрсеге адал болу күнделікті қиындықтар жеткілікті.
Шынында да, бұл күнделікті крест.
ҚЫЗЫҚТЫ ЖҰМЫС
Кейде бізді үй иесі, Жазба орнындағы сөздер немесе дұға етудің күшті уақыты жігерлендірген кезде, кейде онымен бірге: «Мен қазір Құдай үшін керемет нәрсе жасауым керек!» Деген азғырулар пайда болады. Біз жаңа министрлікті қалай бастаймыз, бүкіл дүние-мүлкімізді сата аламыз, ораза ұстаймыз, азап шегеміз, көбірек дұға етеміз, көп нәрсені бере аламыз ба деп ойластыра бастаймыз ... бірақ көп ұзамай, біз өзіміздің шешімдерімізге сай өмір сүре алмағандықтан, өзімізді түңілдіріп, ренжіткен боламыз. Сонымен қатар, біздің қазіргі міндеттемелеріміз кенеттен одан да қызықсыз, мағынасыз және қарапайым болып көрінеді. О, қандай алдау! Үшін қарапайым өтірік ерекше!
Бас періште Габриелдің сапарынан гөрі жігерлендіретін және керемет рухани тәжірибе болуы мүмкін еді 
және оның Мәриям Құдайды құрсағында көтеретіні туралы хабарлама? Бірақ Мэри не істеді? Оның көптен күткен Мессияның келе жатқанын хабарлаған көшеде жарылыс жасағаны туралы, апостолдық ғажайыптар, терең уағыздар, қатты өлім немесе қызметтегі жаңа мансап туралы әңгімелер жоқ. Керісінше, ол ата-анасына көмектесу, кір жуу, тамақ жинау және айналасындағыларға, соның ішінде немере ағасы Элизабетке көмектесу сияқты ... Міне, біз Исаның елшісі болудың нені білдіретінін жақсы суреттей аламыз: кішігірім істерді үлкен сүйіспеншілікпен жасау.
КҮНДЕЛІКТІ КРОССТАР
Көрдіңіз бе, біз болмайтын адам болуды, әлі қолына түспеген нәрсені түсінуді, мұрынның алдында тұрған нәрседен гөрі азғыру бар: Құдайдың қалауы қазіргі сәт. Иса айтты,
Егер кімде-кім менің артымнан келгісі келсе, ол өзінен бас тартып, күн сайын өз крестін көтеріп, менің артымнан жүруі керек. (Лұқа 9:23)
«Күнделікті» сөзі Раббымыздың ниетін ашып көрсетпей ме? Яғни, бұл күнделікті, крест жасамай, мүмкіндіктен кейін төсектен тұрудан басталатын «өзіне-өзі өлу» мүмкіндігі туады. Содан соң
төсек жасау. Содан кейін өз патшалығымызды әлеуметтік медиадан, электрондық поштадан және т.б. іздеудің орнына, алдымен Құдай Патшалығын іздеңіз, содан кейін біздің айналамызда ашушаң, талапшыл немесе шыдамсыз болуы мүмкін адамдар бар, және бұл жерде шыдамдылық айқышы көрінеді. Сонымен, осы уақыттың міндеттері бар: мектеп автобусын күтіп тұрған кезде суықта тұру, жұмысқа уақытында жету, келесі кірді кию, басқа памперсті ауыстыру, келесі тамақ дайындау, еден сыпыру, үйге тапсырма беру, машинаны вакуумдау ... және, ең алдымен, Сент-Пол айтқандай, біз:
Бір-біріңіздің ауыртпалықтарыңызды көтеріңіз, сонда сіз Мәсіхтің заңын орындайсыз. Егер кімде-кім өзін ештеңе болмаған кезде өзін бір нәрсе деп санаса, ол өзін алдап кетеді. (Ғал 6: 2-3)
СҮЙУ - бұл шара
Мен жоғарыда сипаттаған ешнәрсе керемет емес. Бірақ бұл сенің өмірің үшін Құдайдың қалауы, демек қасиеттілікке апаратын жол, The трансформацияға апаратын жол, The Үшбірлікпен одаққа баратын магистраль. Қауіп мынада: біз кресттеріміз жеткіліксіз, біз басқа бірдеңе жасауымыз керек, тіпті басқа біреу болуымыз керек деп армандай бастаймыз. Әулие Павел айтқандай, біз 
өзімізді алдап, «қасиетті» болып көрінсе де, Құдайдың қалауымен емес жолға түсеміз. Сент-Франсис де Селос өзінің практикалық даналығында былай деп жазды:
Құдай әлемді жаратқанда әр ағашқа өз түріне қарай жеміс беруді бұйырды; сондықтан да Ол христиандарға - Оның шіркеуінің тірі ағаштары - әрқайсысы өз түріне және қызметіне қарай берілгендік жемістерін беруді бұйырады. Әрқайсысына әр түрлі адалдықты қажет етеді: асыл, қолөнерші, қызметші, ханзада, қыз бен әйел; сонымен қатар мұндай тәжірибе әр адамның күшіне, шақыруы мен міндеттеріне сәйкес өзгертілуі керек. -Тақуалық өмірге кіріспе, I бөлім, Ч. 3, б.10
Осылайша, үй шаруасындағы әйел мен ананың күндерін шіркеуде дұға етуімен өткізуі немесе монахтың сан алуан сағаттарын дүниелік істермен айналысуы өте дұрыс және күлкілі болар еді; немесе әкесі үшін барлық бос сағаттарын көшеде Ізгі хабарды өткізуге жұмсау керек, ал епископ жалғыздықта қалады. Бір адам үшін қасиетті нәрсе сіз үшін міндетті түрде қасиетті емес. Кішіпейілділікпен әрқайсымыз өзімізді шақырған мамандыққа қарап, сол жерде Құдайдың өзі берген «күнделікті крестті», біріншіден, біздің өміріміздің жағдайында өзінің рұқсат етілген еркі арқылы, екіншіден, көруіміз керек. Оның өсиеттері.
Оларға қажет нәрсе - христиан дінінің қарапайым міндеттерін адал орындау және өмір сүру жағдайымен шақырылған адамдар, кездескен барлық қиыншылықтарды көңілді қабылдау және Құдайдың еркіне мойынсұну үшін не істеуі керек, не азап шегуі керек барлық нәрселерде - ешқандай жолмен. , өздері үшін қиындық іздеу ... Құдай әр сәтте бастан кешіруді бізге тағайындаған нәрсе - бұл біздің басымызға түсуі мүмкін ең жақсы және қасиетті нәрсе. —Фр. Жан-Пьер де Коссаде, Құдайдың қамқорлығынан бас тарту, (DoubleDay), 26-27 бет
«Бірақ мен Құдай үшін азап шегіп жатқан жоқпын!», - деп наразылық білдіруі мүмкін. Бірақ, бауырлар, сіздің крестіңіздің қарқындылығы маңызды емес махаббаттың қарқындылығы сіз оны құшақтайсыз. Кальваридегі «жақсы» ұры мен «жаман» ұрының арасындағы айырмашылық ондай болмады мейірімді олардың қайғы-қасіретін, бірақ олардың кресттерін қабылдаған сүйіспеншілігі мен кішіпейілділігі. Демек, сіз өзіңіздің отбасыңызға арналған кешкі асты ешқандай шағымсыз және жомарттықпен дайындағаныңыз, шіркеуде бетіңізбен жатып, ораза ұстағаннан гөрі, сіздің отбасыңыз аштыққа ұшырағаннан гөрі, рақымдық жағынан әлдеқайда күшті.
Кішкентай азғырулар
Сол қағида «аз» азғыруларға қатысты.
Қасқыр мен аю шыбын шаққаннан гөрі қауіпті екені сөзсіз. Бірақ олар бізді жиі тітіркендірмейді және тітіркендірмейді. Сондықтан олар біздің шыдамдылығымызды шыбындар сияқты сынамайды.
Адам өлтіруден аулақ болу оңай. Бірақ біздің ішімізде жиі туындайтын ашуланшақтықтардан аулақ болу қиын. Зинадан аулақ болу оңай. Бірақ сөзбен, көзқараспен, оймен және толықтай таза болу оңай емес
істер. Біреуге тиесілі затты ұрламау оңай, оны қалау қиын; сотта жалған куәлік бермеу оңай, күнделікті әңгімеде шыншыл болу қиын; мас болудан аулақ болу, ішіп-жегенді ұстау қиын; біреудің өлімін қаламау оңай, ешқашан оның мүддесіне қайшы келетін нәрсені қаламау қиын; біреудің мінезіне ашық жала жабудан аулақ болу оңай, басқаларға деген ішкі менсінбеуді болдырмау қиын.
Қысқаша айтқанда, ашу, күдік, қызғаныш, көреалмаушылық, жеңілдік, бекершілік, ақымақтық, алдау, жасандылық, таза емес ойларға деген азғана азғырулар - бұл ең адал және батыл адамдарға да мәңгілік сынақ. Сондықтан біз бұл соғысқа мұқият әрі мұқият дайындалуымыз керек. Бірақ осы кішігірім дұшпандар үшін жеңіске жеткен әрбір жеңіс Құдайдың көктегі біз үшін дайындайтын даңқ тәжіндегі қымбат тас сияқты екеніне сенімді болыңыз. -St. Франсис де Сатес, Рухани соғыс туралы нұсқаулық, Пол Тигпен, Тан кітаптары; б. 175-176
ИСА, ЖОЛ
18 жыл бойы Иса өзінің әлемнің Құтқарушысы екенін біле отырып, күн сайын өзінің арасын, жоспарлаушысы мен балғасын алып жүрді, ал өзінің ағаш шеберінің дүкенінен тыс жерлерде ол кедейлердің зарына, зұлымдықтарға құлақ асып отырды. римдіктер, аурудың азап шегуі, жезөкшелердің бостығы және салық жинаушылардың қатыгездігі. Дегенмен, ол Әкесінің алдында, өзінің миссиясының алдында… Құдайдың еркінің алдында жарысқан жоқ.
Керісінше, ол құл кейпіне еніп, өзін босатты ... (Фил. 2: 7)
Бұл, әрине, Иса үшін ауыр азап болды ... күту, күту және Оның мақсатын жүзеге асыруды күту - адамзаттың азат етілуі.
Менің Әкемнің үйінде болуым керек екенін білмедіңіз бе?… Мен азап шеккенге дейін сіздермен осы Құтқарылу мейрамын жегім келді ... (Лұқа 2:49; 22:15)
Тағы да
Ұлы болғанымен, ол мойынсұнуды азап шеккендерінен үйренді. (Евр. 5: 8)
Иса әлі де тыныштықта болды, өйткені ол қазіргі уақытта әрқашан Әкенің еркіне ұмтылды, ол өзі үшін оның «тамағы» болды. [1]cf. Лұқа 4:34 Мәсіхтің «күнделікті наны» қарапайым уақыттың міндеті болды. Біз үшін Исаның үш жылдығы ғана деп ойлау қате болар еді қоғамдық Кальварияда аяқталған қызмет «құтқару жұмысы» болды. Жоқ, Крест Ол үшін ақырдың кедейлігінен басталып, Мысырға айдалып, Назаретте жалғасып, ғибадатханадан жас кезінде кетуге мәжбүр болған кезде ауырлап кетті және бүкіл жылдар бойы қарапайым ұста болып қалды. Бірақ, шындығында, Исаның мұнан басқа жолы болмас еді.
Мен көктен өз еркімді емес, мені жібергеннің еркін орындау үшін түстім. Мені жібергеннің еркі - мен бергеннің ештеңесін жоғалтпай, оны соңғы күні көтеруім керек. (Жохан 6: 38-39)
Иса Әкенің қолынан ештеңе жоғалтқысы келмеді - адамның тәнімен жүрудің қарапайым сияқты бір сәті де болмады. Керісінше, Ол бұл сәттерді Әкемен жалғасатын құралға айналдырды (қарапайым нан мен шарапты алып, өзінің денесі мен қанына айналдыру жолымен). Ия, Иса қасиетті жұмысты, ұйқыны, қасиетті тамақтануды, рақаттануды, киелі дұғаны және кездескендердің бәрімен қарым-қатынасты киелі етті. Исаның «кәдімгі» өмірі «Жолды» ашады: Аспанға апаратын жол - Әкенің еркінің ұсақ-түйек нәрсеге дейін, үлкен сүйіспеншілікпен және қамқорлықпен құшағы.
Біз күнәкарлар үшін осылай аталады айырбастау.
... тәндеріңізді тірі құрбандыққа шалып, қасиетті әрі Құдайға ұнамды етіп, рухани ғибадат етіңіздер. Осы дәуірге сәйкес келмеңдер, бірақ Құдайдың еркі қандай, жақсы, ұнамды және кемелді екенін ажырату үшін ойларыңның жаңаруымен өзгеріңдер (Рим 12: 1-2)
Қарапайым жол
Мен Құдайдың өз өмірі үшін не қалайтынын білмей шатасқан жас жігіттер мен қыздарға жиі айтамын: «Ыдыс-аяқтан бастаңыз». Содан кейін мен олармен бөлісемін Забур 119: 105:
Сенің сөзің - аяғыма шам, жолыма нұр.
Құдайдың еркі тек бірнеше қадамды ғана жарықтандырады - болашаққа сирек «миля». Бірақ егер біз күн сайын сол кішкентай қадамдармен адал болсақ, онда «қиылысты» қалай жіберіп аламыз? Біз істемейміз! Құдай бізге берген бір талантқа адал болуымыз керек -сәттің міндеті. [2]cf. Мат 25: 14-30
Біз Құдайдың еркінің жолында қалуымыз керек, әйтпесе біздің эго мен тәннің бейімділігі бізді қиындықтардың шөліне апаруы мүмкін.
Кішкентай мәселелерде сенімді адам үлкендерде де сенімді ... (Лұқа 16:10)
Міне, көрдіңіз бе, біз алып жүруге болмайтын кресттерді іздеудің қажеті жоқ. Құдайдың Провиденциясы ұйымдастырған әр күннің ішінде жеткілікті. Егер Құдай көп нәрсе сұраса, бұл аз нәрсеге сенімді болғандығымыздан.
Құдайға деген сүйіспеншілік үшін бірнеше рет өте жақсы жасалған нәрселер: бұл сізді қасиетті етеді. Бұл өте жағымды. Флагелялардың немесе сізде қандай үлкен өлімге жол бермеңіз. Күн сайын бір нәрсені жақсылап жасау керек. - Құдайдың қызметшісі Кэтрин Де Хук Дохерти, The Сүлгі мен судың адамдары, -дан Күнтізбелік сәттер, қаңтар 13th
Әрқайсысы алдын-ала белгіленгендей етіп, қайғы-қасірет пен амалсыз жүруі керек, өйткені Құдай көңілді сый берушіні жақсы көреді. (2 Кор 9: 8)
Ақырында, осы күнделікті кресті жақсы өмір сүру және оны Мәсіхтің Крестіндегі азаптарға біріктіру, біз жанды құтқаруға қатысамыз, әсіресе өзіміздікі. Сонымен қатар, бұл күнделікті крест сіздің дауыл кезінде сіздің тірегіңіз болады. Айналаңыздағы жандар: «Біз не істейміз? Біз не істейміз?! », - деп айтатын болсаңыз, оларға назар аударатын сіз боласыз The 
қазіргі сәт, күнделікті крестке. Бұл бізде Кальвария, қабір және қайта тірілу жолындағы жалғыз жол.
Біз оның қолымызға салған бірнеше таланттардың ішіндегі ең жақсысын қолданумен қанағаттануымыз керек, артық немесе үлкен қабілетім бар деп өзімізді мазаламауымыз керек. Егер біз кішігірім нәрсеге сенімді болсақ, Ол бізді ұлы нәрседен жоғары қояды. Алайда бұл Оның қолынан келуі керек және біздің күш-жігеріміздің нәтижесі болмауы керек. Мұндай бас тарту Құдайға өте ұнайды және біз тыныштықта боламыз. Әлемнің рухы мазасыз, бәрін жасауды қалайды. Оны өзімізге қалдырайық. Өз жолдарымызды таңдауға деген ықыласымыз болмасын, бірақ Құдай бізге тағайындағысы келетін жолмен жүрейік .... Жүрегіміз бен еркіміздің шекараларын Оның алдында батыл түрде кеңейте берейік, және Құдай айтпас бұрын, мұны немесе басқа нәрсені жасауды шешпейік. Осы уақыт аралығында еңбек етуге деген рақымдылықты беруін, Иеміз өзінің жасырын өмірінде жасаған ізгіліктерін жүзеге асыруын өтінейік. —Ст. Винсент де Пол, бастап Винсент де Пол және Луиза де Мариллак: ережелер, конференциялар және жазбалар (Paulist Press); келтірілген Магнитофон, Қыркүйек 2017, 373-374 бб
Парадокс - біздің күнделікті кресттерімізді қабылдау арқылы олар табиғаттан тыс қуанышқа әкеледі. Әулие Пауыл Иса туралы атап өткендей, «Алда тұрған қуаныш үшін ол айқышқа төзді ...» [3]12: 2 Күнделікті өмір кресттері тым ауыр болған кезде Иса бізге көмектесуге дайын.
Құрметті бауырлар, апалар, Құдай бізді қуаныш пен бақыт үшін жаратқан, ал мұңлы ойға бату үшін емес. Біздің күштер әлсіз болып көрініп, қайғы-қасіретпен күресу қиын болып көрінген жерде, біз әрқашан Исаға жалбарынып жүгіре аламыз: 'Құдайдың Ұлы, Иеміз Иса, күнәкар мені аяңыз!' —POPE FRANCIS, Жалпы аудитория, 27 қыркүйек, 2017 ж
Сізге бата беріңіз және рахмет
осы министрлікті қолдау.
Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.
