Иуда ыдысқа түсіп кетеді, суретші белгісіз
ПАПАЛ Жүрек қағуы мазасыз сұрақтарға, қастандықтарға жол беруді жалғастыруда және Питер баркасы жартасты шоқыларға бет алды деп қорқады. Қорқыныш Рим Папасы неліктен «либералдарға» кейбір діни лауазымдарды бергені немесе оларға жақында «Отбасы туралы синодта» басты рөлдерді атқаруына мүмкіндік бергені туралы »жүреді.
Мүмкін, тағы бір сұрақ туындауы мүмкін, неге Иса Яһуданы Он екі Апостолдың біріне тағайындады? Айтайын дегенім, біздің Раббымыздың жүздеген ізбасарлары болды, ал кейде мыңдаған адамдар - Оны тыңдайтын тобыр; содан кейін ол жіберген 72 адам болды; тағы да, Шіркеудің негізін қалау үшін таңдаған он екі адам.
Иса Яһуданы ең жақын шеңберге кіргізіп қана қоймай, Яһуданы да маңызды қызмет орнына орналастырды: қазынашы.
… Ол ұры болды, ақша пакетін ұстап, жарналарды ұрлап жүрді. (Жохан 12: 6)
Әрине, парызшылдардың жүрегін оқыған Раббымыз Яһуданың жүрегін оқи алар еді. Әрине, ол бұл адамның бір жақта емес екенін білген ... иә, әрине, ол білген. Иудаға тіпті соңғы кешкі ас кезінде Исаның қасында орын берілгенін оқыдық.
Олар дастарқанға жайғасып, тамақтанып жатқанда, Иса: «Сендерге шын айтамын, сендердің бірлерің менімен бірге тамақ ішетіндерді сатады», - деді. Олар мұңайып, оған бірінен соң бірі: «Мен бе?» - деп айта бастады. Ол оларға: “Бұл он екінің бірі, менімен бірге ыдысқа нанды батырып жатыр”, - деді. (Марқа 14: 18-20)
Мәсіх, кіршіксіз Тоқты, қолын сол ыдысқа батырып жатты 
Ол білетін адам ретінде оған опасыздық жасайды. Сонымен қатар, Иуда Исаның бетінен сүйіп алуына жол берді - бұл қайғылы, бірақ болжамды әрекет.
Неліктен біздің Иеміз Яһудаға өзінің «куриясында» осындай билік орындарын иеленуге және оған соншалықты жақын болуға мүмкіндік берді? Мүмкін, Иса Яһудаға тәубеге келуге барлық мүмкіндікті бергісі келген шығар? Немесе бұл бізге Махаббаттың кемелділікті таңдамайтынын көрсету үшін бе? Немесе жандар мүлдем жоғалған болып көрінгенде, бәрібір «махаббат бәріне үміттенеді» ме? [1]cf. 1 Кор 13:7 Сонымен қатар, Иса елшілерді електен өткізіп, адал адамдарды опасыздардан бөлуге мүмкіндік берді ме? діннен безген адам өзінің шынайы бейнесін көрсетуі үшін?
Сіз менің сынақтарымда жанымда болдыңыз; Менің Патшалығымда менің дастарқанымнан ішіп-жеуің үшін Әкем маған бергендей, мен де саған патшалық беремін; Сен Исраилдің он екі руын билейтін тақтарда отырасың. Шимон, Симон, міне, Шайтан бәріңді бидай сияқты електен өткізуді талап етті ... (Лұқа 22: 28-31)
Рим Папасы Француз және ПРОГРЕССИВТЕР
2000 жылдан кейін бізде Мәсіхтің Викары қолын «бидғатшылармен» бірдей ыдысқа батырған сияқты. Неліктен Рим Папасы Франциск белгілі бір «прогрессивті» кардиналдарға Синодта презентация жүргізуге мүмкіндік берді? Неліктен ол қоршаған ортаға энциклопедиясын енгізу кезінде «либералдарды» өзімен бірге тұруға шақырды? Фрэнсисті сайлауға ұмтылған осы болжамды «мафия» туралы не айтады, өйткені олар айтқандай, 
«Бергольо олардың адамы болды ма?»?
Рим Папасы Франциск Синодтың «тыңдаушы синод» болуын қалайтынын айтқан кезде, ол Апостолдардың кез-келген мұрагері үшін емес, ең ұнайтынын білдіруі керек пе? Мүмкін, Рим Папасы Мәсіхке қайта опасыздық жасаушыларды да жақсы көре алады ма? Мүмкін, Қасиетті Әке «бәрін құтқару керек» деп армандайды және осылайша Мәсіх сияқты күнәкарларды өзінің қасында қарсы алады, ол өзінің мейірімділік пен мейірімділіктің ымымен жүректерді өзгертеді деп үміттенеді ме?
Жауаптардың нақты не екенін білмейміз. Сонымен қатар, сұрайық: Рим Папасында солшылдық болуы мүмкін бе? Ол модернистік симпатия жасай ала ма? Ол мейірімділікті тым алшақ, қызыл жіңішке сызықтан тыс қателікке ұрындыруы мүмкін бе? [2]Мейірімділік пен бидғат арасындағы жұқа сызық: I бөлім, II бөлім, & III бөлім
Бауырластар, бұл сұрақтардың ешқайсысы қазіргі жағдайда маңызды емес, өйткені кейбіреулер Рим Папасы Франциск жарамды папа емес деп сендіреді. Неліктен?
Рим Папасы Лео X қаражат тарту үшін нәпсіқұмарлықтарды сатқан кезде… ол әлі де Патшалықтың кілттерін ұстады.
Рим Папасы Стивен VI жеккөрінішпен өзінің алдындағы адамның мәйітін қала көшелерімен сүйрегенде ... ол әлі де Патшалықтың кілттерін ұстады.
Қашан Папа Александр VI отбасы мүшелерін билікке он баласын әкелген кезде тағайындады ... ол әлі де Патшалықтың кілттерін ұстады.
Рим Папасы Бенедикт IX өзінің папалығын сатуға ниет білдірген кезде… ол әлі де ұстады 
Патшалықтың кілттері.
Рим Папасы Клемент V жоғары салықтар салып, жақтастары мен отбасы мүшелеріне ашық түрде жер берген кезде… ол әлі де Патшалықтың кілттерін ұстады.
Рим Папасы Сергиус III анти-папа Кристоферді өлтіруді бұйырған кезде (содан кейін Папалықты өзі алды), тек Папа Иоанн XI болатын баланың әкесі болуға тиіс деп ... ол әлі де Патшалықтың кілттерін ұстады.
Петр Мәсіхті үш рет жоққа шығарған кезде… ол әлі де Патшалықтың кілттерін мұра етіп алды.
Бұл:
Рим Папалары қателіктер жіберді және жіберді, бұл таңқаларлық емес. Жаңылмастық сақталған экс-кафедра [Петірдің «отырған орнынан», яғни Қасиетті Дәстүрге негізделген догмалар туралы мәлімдемелер]. Шіркеу тарихында бірде-бір папа жасаған емес экс-кафедра қателер. —Рев. Джозеф Яннцци, теолог, жеке хатында
Олардың нашар соттылығына, жанжалды мінез-құлқына, күнәкарлығы мен екіжүзділігіне қарамастан, 2000 жылдағы бірде-бір папа шіркеу доктриналарын өзгерткен жоқ. Бұл, менің досым, Иса Мәсіхтің шоуды шынымен жүргізіп жатқандығына ең жақсы дәлел; Сөздің сөзі жақсы.
БІРАҚ, НЕ БОЛСА ...?
Кардинал Берголлионы (Рим Папасы Франциск) олардың модернистік / коммунистік жоспарларын алға жылжытқаны үшін папа етіп сайлауға ұмтылған кардиналдардың осы «мафиясы» ше? Олардың не екендігі маңызды емес 
арналған (егер шындық дұрыс болса). Егер Киелі Рух Питер сияқты Иемізді жоққа шығарған адамды алып, оның жүрегін немесе қанішер Саулдың жүрегін өзгерте алса, онда ол Петірдің орнына сайланған кез-келген адамның жүрегін өзгерте алады. Матай немесе Закайдың күнәкар мінез-құлық кезінде Иеміздің жағына шақырылған конверсияларын ұмытпайық. Сонымен қатар, Петрдің ізбасары Патшалықтың кілттерін ұстаған кезде, Киелі Рух оны қателіктерден сақтайды бұрынғы собор—оның жеке кемшіліктері мен күнәларына қарамастан. Себебі Иса Шимон Петірге:
Шимон, Симон, міне, Шайтан сендердің барлығыңды бидай сияқты електен өткізуді талап етті, бірақ мен сенімдеріңнің сарқылмауын сұрадым; Артқа бұрылғаннан кейін бауырларыңды нығайту керек. (Лұқа 22: 31-32)
Маған оқырман мына сұрақ жіберді:
Егер Рим Папасы біз дұрыс емес деп санайтын нәрсені растайтын болса, яғни ажырасқан және қайта некеге тұрған адамдар үшін қарым-қатынас болса, бұл қандай жол? … Біз Мәсіхтің Рим папасына еруіміз керек пе немесе Исаның неке туралы нақты сөздерін тыңдауымыз керек пе? Егер бұл орын алса, онда шынымен де бір ғана жауап бар - ол Рим Папасы қандай-да бір түрде канондық жолмен сайланбаған.
Біріншіден, біз әрқашан Мәсіхтің сөздеріне сүйене отырып, мейлі ол некеге, ажырасуға, тозаққа және т.б. қатысты: Рим Папасы Франциск пен Бенедикт XVI:
Рим Папасы абсолютті егемен емес, оның ойлары мен тілектері - заң. Керісінше, папаның қызметі Мәсіхке және оның сөзіне мойынсұнудың кепілі болып табылады. - Рим Папасы Бенедикт XVI, 8 жылғы 2005 мамыр; San Diego Union-Tribune
Деген сұрақ әрқашан бар қалай Мәсіхтің сөздерін түсіндіру. Бенедикт дәлелдегендей, бұл түсіндіру Иеміздің аяғында отырып, «сенім аманатын» алған апостолдарға жүктелді. [3]ср Негізгі проблема және Шындықтың ашылмайтын әсемдігі Сондықтан біз оларға және олардың ізбасарларына жүгінеміз, осылайша «сіз ауызша мәлімдеме немесе хат арқылы үйреткен дәстүрлеріңізді берік ұстаныңыз» [4]2 Thess 2: 15. Ешқандай епископ та, Рим папасы да осы қасиетті дәстүрді өзгертуге құқығы бар «абсолютті егемен» емес.
Бірақ мұндағы сұрақ қойшылардың маңызды мәселелерінің бірі: егер не болады 
Рим Папасы «объективті күйде» болатын адамға күнә жасауды бұзуға жол бермей, екінші некеге тұруға рұқсат етеді? Егер бұл теологиялық тұрғыдан мүмкін болмаса (және бұл, әрине, синодта отбасы туралы талқыға салынды), онда бізде бірінші папа сенім аманатын өзгерткен жағдай бар ма? Егер солай болса, - деп оқырманым қорытындылайды - ол бірінші кезекте Рим Папасы бола алмады.
Мүмкін, біз Рим папасының қасиетті Аянға қайшы әрекет еткені туралы Киелі кітапқа сілтеме жасай аламыз.
Кифа [Петр] Антиохияға келгенде, мен оның бетіне қарсылық білдірдім, өйткені ол қателесіп отырды. Жақыптан шыққанша, ол басқа ұлт адамдарымен бірге тамақтанатын; бірақ олар келгенде, ол кері шегіне бастады және сүндеттелуден қорқып, өзін бөліп алды. Онымен бірге қалған яһудилер де екіжүзділік танытты, нәтижесінде Барнабаны да олардың екіжүзділігі алып кетті. Бірақ мен олардың Інжілдің ақиқатына сәйкес келетін жолда емес екендерін көргенде, мен Кефаға бәрінің алдында: «Егер сен еврей болсаң да, еврей сияқты емес, яһуди емес сияқты өмір сүріп жатсаң, қалай сен басқа ұлттарды еврейлер сияқты өмір сүруге мәжбүрлей аласың ба? »деп сұрады. (Ғал 2: 11-14)
Питердің сүндетке отырғызу немесе рұқсат етілген тағамдарға қатысты ілімін өзгерткені емес, ол жай ғана “Інжілдің шындығына сай дұрыс жолда емес”. Ол екіжүзділікпен, демек, жанжалмен әрекет етті.
Қасиетті Евхаристті кім қабылдай алатынына және ала алмайтынына қатысты - бұл шіркеудің тәрбиесі (мысалы, бала бірінші қауымдастықты ала алады). Бұл сонымен бірге кім алушының ар-ождан мәселесі 
Сакраментке «саналы ар-ұжданмен» және «рақыммен» жақындауы керек. Әулие Павел айтқандай,
Сондықтан кім Иенің нанын жесе немесе лайықсыз кесе ішсе, ол Иеміздің денесі мен қаны үшін жауап беруі керек. Адам өзін тексеріп, нанды жеп, кеседен ішуі керек. Денені анықтамай ішіп-жейтін адамға, өзіне-өзі үкім шығарып ішеді. (1 Кор 11: 27-29)
Ақпаратты ар-ұждан - бұл шіркеудің адамгершілік ілімдері негізінде тексерілген. Мұндай өзін-өзі тексеру адамды өлімге душар еткенде, евхаристтен аулақ болуға мәжбүр етуі керек, әйтпесе, Яһуда сияқты, қолын евхаристтік «ыдысқа» Мәсіхпен бірге батыру өз-өзіне үкім шығарады.
Нигериядан кардинал Фрэнсис Аринзе:
Объективті зұлымдық және объективті жақсылық деген нәрсе бар. Мәсіхтің айтуынша, [әйелінен ажырасып], екіншісіне үйленген адам Мәсіхтің бұл әрекеті үшін «зинақорлық» деген бір сөз бар. Бұл менің сөзім емес. Бұл Мәсіхтің сөзі, ол кішіпейіл және кішіпейіл, мәңгілік шындық. Сонымен, ол не айтып тұрғанын біледі. —LifeSiteNews.com, 26 қазан, 2015 жыл
Сондықтан, Әулие Павелдің жағдайына және біздің қазіргі сценарийімізге ұқсас негіздер бар, мысалы, қасиетті евхаристті «зинақорлық» жағдайында тұрған адамға беру ...
«... адал адамдарды« шіркеудің неке бұзылмайтындығы туралы іліміне қатысты қателіктер мен шатасуларға »әкеледі» ». - Кардинал Раймонд Берк, сонда.
Шынында да, Петр епископ Барнабаны абыржытқанын айтпағанда, яһудилердің де, басқа ұлттардың да басын тырнаған. Сонымен, 
бауырлар, мұндай сценарий Рим Папасы Францискке «анти-папа» бола алмайды. Керісінше, бұл «Петір мен Павел» сәтіне әкелуі мүмкін, ол кезде Қасиетті Әкені өз жолын қайта тексеруге шақыруға болады ...
Алайда, менің ойымша, Рим Папасы Франциск бұл азғыруды бірінші синодтық сессияларда өзі ашқаннан кейін жақсы біледі:
Жақсылыққа деген деструктивті тенденцияға азғыру, алдамшы мейірімділік жолында жараларды алдын-ала емдемей, оларды емдемей байлайды; бұл себептер мен тамырларды емес, белгілерді емдейді. Бұл «жақсылық жасаушылардың», қорқыныштылардың, сондай-ақ «прогрессивті және либералдардың» азғыруы. —Поп Рим Франсиси, Отбасы туралы Синодтың алғашқы сессияларындағы қорытынды сөз; Католиктік ақпараттық агенттік, 18 қазан 2014 ж
КҮДІКТІҢ РУХЫ ... НЕМЕСЕ СЕНУГЕ БОЛАДЫ ма?
Төменгі сызық мынада: сіз Иса Мәсіх епископтар әлсіз болған кезде де, діни қызметкерлер опасыздық жасаған кезде де, Рим папалары болжап білмеген жағдайда да, өз отарын басқара беретініне сенесіз бе; тіпті епископтар жанжалды болған кезде, тіпті діндарлар жайбарақат болған кезде де, папалар екіжүзді болғанда да?
Иса жасайды. Бұл оның уәдесі.
… Сен Петірсің, мен осы шыңға өз шіркеуімді саламын, ал дүниежүзілік қақпалар оны жеңе алмайды. (Мат. 16:18)
Бұл ғана емес. Егер Рим епископы сайланған болса, оның әлсіздігіне немесе күшті жақтарына қарамастан, Киелі Рух оны Петрдің баркісінен өтіп, бидғат дінінің шектерінен өтіп, Ақиқаттың қауіпсіз айлағына бағыттауда.
2000 жыл - бұл біздің ең жақсы дәлеліміз.
… «Ұстаз, сізге опасыздық жасайтын кім?» Петір оны көргенде, Исаға: “Ием, ол туралы не деуге болады?” - деді. Иса оған: «Егер мен келгенше оның қалуын қаласам ше? Сізді не мазалайды? Сіз менің артымнан жүресіз »деп жауап берді. (Жохан 21: 21-22)
Сүйіспеншілігіңіз, дұғаларыңыз және қолдауыңыз үшін рақмет!
ПОПА ФРАНЦИЗІНЕН БАЙЛАНЫСТЫ ОҚЫУ
Мейірімділік есіктерін кеңінен ашу
Папа Франциск! ... Қысқа әңгіме
Фрэнсис және шіркеудің келер құмарлығы
Әулие Фрэнсис туралы пайғамбарлық
Фрэнсис және шіркеудің келер құмарлығы
Мейірімділік пен бидғат арасындағы жұқа сызық: I бөлім, II бөлім, & III бөлім
Сілтемелер
| ↑1 | cf. 1 Кор 13:7 |
|---|---|
| ↑2 | Мейірімділік пен бидғат арасындағы жұқа сызық: I бөлім, II бөлім, & III бөлім |
| ↑3 | ср Негізгі проблема және Шындықтың ашылмайтын әсемдігі |
| ↑4 | 2 Thess 2: 15 |