Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккаррета және Әулие Фаустина Ковальска
IT Біздің дәуіріміздің соңында Құдай Киелі Жазбаларға екі құдайдың түсіндірмесін қосу үшін сақталған.
БАТАЛЫ СОҚЫСТАР
Күшті көріністе Ұлы Гертрудаға (1302 ж.ж.) Исаның кеудесіндегі жараның жанында басын қоюға рұқсат етілді. Оның соғып тұрған жүрегін тыңдай отырып, ол Сент-Джон сүйікті елшісінен соңғы кешкі ас кезінде Құтқарушының кеудесіне бас қойған оның қалай болғанын сұрады, ол өзінің жазбаларында толық үнсіздік сақтады 
қожайынының сүйкімді жүрегінің лебі. Ол біздің нұсқауымыз үшін бұл туралы ештеңе айтпағанына өкінді. Бірақ әулие жауап берді:
Менің міндетім - шіркеуге әлі пайда болмай жатып, Құдай Әкенің жаратылмаған Сөзі туралы, оның өзі ақырзаманға дейін әр адамның ақыл-ойына жаттығу беретін нәрсе жазу, ешкім ешқашан қол жеткізе алмайтын нәрсе жазу. толық түсіну. Келсек тіл Исаның жүрегінің осы батыл соққыларынан, бұл әлем қартайып, Құдайға деген сүйіспеншілікке салқындаған соң, бұл құпиялардың ашылуымен қайтадан жылыну қажет болған кезде сақталады. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; «Revelationes Gertrudianae», ред. Пуатье және Париж, 1877 ж
Бір сәтке адамның жүрегі “екі жақтан” тұрады деп ойлаңыз. Бір жағы дененің барлық тіндерінен жүрекке қан шығарады және сол қанды өкпеге итереді; екінші жағы өкпеден қаныққан (оттегімен қаныққан) қанды қайтадан жүрекке тартады, содан кейін ол қайтадан ағзаның ұлпалары мен мүшелеріне жаңа өмір әкелу үшін айдалады.
Сол сияқты Құдайдың Аянында «екі жағы» бар деп айтуға болады, ол Құдайдың Аянына енген Сөз тәнге айналды. Ескі Келісімнің орындалуы ретінде Құдай бүкіл адамзат тарихын Мәсіхтің жүрегіне тартады, ол оны Киелі Рухтың тынысы арқылы өзгертеді; содан кейін бұл жаңа өмір Жаңа Келісімде «бәрін қалпына келтіру» үшін қазіргі және болашақтағы «итермелейді». “Кіру” - бұл Мәсіхтің біздің күнәларымызды өзіне қабылдау әрекеті; “жіберу” - бәрін жаңадан жасаушы Мәсіх.
Осылайша, адамның жүрегінің функциясы қанды бүкіл денеге сорып, оның толық ересек жасқа толуы үшін жасататыны сияқты, Мәсіхтің жүрегі де оны толығымен жетілдіреді
Мәсіхтің денесі толысқанға дейін, яғни мінсіздік.
Біз бәрімізді сенім бірлігіне жеткенше, қызмет ету үшін, Мәсіхтің денесін тұрғызу үшін қасиетті адамдарды жабдықтау үшін, ол елшілерді, басқаларын пайғамбар етіп, басқаларын евангелист ретінде, басқаларды пасторлар мен мұғалімдер ретінде берді. Құдай Ұлы туралы білім, ер жету үшін, Мәсіхтің толық бойына жету үшін ... (Ефес 4: 11-13; Кол. 1:28)
Жоғарыда түсіндіргенім бізге Шіркеудің көпшілікке аянында белгілі болды. Мәсіхтің жүрегіне құлақ салу арқылы біз мұның бәрі қалай жүзеге асырылатыны туралы егжей-тегжейлі білеміз. Бұл «жеке аян» немесе пайғамбарлық деп аталатын рөл.
Мәсіхтің нақты Аянын жақсарту немесе аяқтау олардың рөлі емес, керісінше оған толық өмір сүруге көмектесу тарихтың белгілі бір кезеңінде. Шіркеу магистриясын басшылыққа ала отырып, сезімтал фиделий Мәсіхтің немесе оның қасиетті адамдарының Шіркеуге шақыруы болып табылатын кез-келген нәрсені қалай түсінуге болатынын біледі. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 67 жыл
БІЛІКТІЛІК ТҮСІНДЕР
Інжілде бізге Мәсіхтің Жүрегінің екі жағын ашатын екі үзінді берілген. Бірінші үзіндіде бәрін өзіне бағыттайтын Бата жақтың қызметі ашылады Құдайдың мейірімі:
Құдай әлемді қатты жақсы көргендіктен, Оған сенетіндердің бәрі құрып кетпесін, бірақ мәңгілік өмірге ие болсын деп, жалғыз Ұлын берді. (Жохан 3:16)
Екінші үзінді Мәсіхтің ішіндегі барлық нәрсені қалпына келтіру болып табылатын екінші жақтың мақсатын ашады Құдайдың еркі:
Сіз осылай дұға етуіңіз керек: Көктегі Әкеміз, сіздің есіміңіз қастерленсін, Сіздің Патшалығыңыз келсін, Сіздің еркіңіз көктегідей жерде орындалсын. (Мат. 6: 9-10)
Осылайша, Исаның Әулие Фаустинаға Құдайдың мейірімі туралы аяндары - бұл Джон 3: 16-ға сілтеме. Олар «Баталы соққылардың тілі» Қасиетті жүрек 
Киелі жазбадан «махаббат» сөзін алып, оны Фаустина призмасынан өткізгендей етіп, Оның сүйіспеншілігі туралы көптеген керемет ақиқаттарға бөледі.
Сондай-ақ, Луизаға Құдай туралы ашылған сөздер тек «Сенің Патшалығың келеді, сенің еркің көктегідей жерде орындалады » олардың орындалуы қалай және неліктен Мәсіхтің бізге айқышта сыйлаған ең жоғарғы кемелділігі мен «толық өсуі» болып табылады. Олар, бір сөзбен айтқанда, қалпына келтіру Адам Едем бағында жоғалтқан нәрселер туралы.
Ол Құдайдың еркінің әдемі күнін жоғалтты және аяушылық сезімін ояту үшін өзін төмендетіп жіберді ... [Иса] оған барлық күнәларын жуу, оны нығайту, әшекейлеу үшін монша дайындады. оны қасиеттілігі мен бақытын қалыптастыратын Құдайдың еркінен бас тартқанын қайтадан алуға лайықты етіңіз. Балам, жаратылыстардағы Құдайдың Еркін қайтадан өзгертуге ұмтылмаған Оның бірде-бір жұмысы немесе ауыруы болған жоқ. —Луизаға біздің ханым, Құдайдың еркі патшалығындағы тың, Жиырма үшінші күн (а) [5], benedictinesofthedivinewill.com
Демек, Мәсіхтің бәрін қалпына келтіріп, адамдарды кері қайтару керек Құдайға бағыну бір мақсат. –POPE ST. PIUS X, E Супреми, n. 8 жыл
Бұл «бағыну» тек бағыну емес, ол иелік ету және билік ету, Мәсіх сияқты, Құдайдың Еркі Патшалығы.
Адамдардың мойынсұнбауына барлық адамдар қатысатыны сияқты, барлық адамдар да Мәсіхтің Әкенің еркіне мойынсұнуларына қатысуы керек. Барлық адамдар оның мойынсұнушылығымен бөліскенде ғана, құтылу аяқталады ... - Құдайдың қызметшісі Фр. Вальтер Чишек, Ол мені басқарады (Сан-Франциско: Игнатий Пресс, 1995), 116-117 бб
Құдайдың еркімен өмір сүру сыйы, Адам атаға дейінгі және жаратылыста Құдайдың нұрын, өмірі мен қасиеттілігін тудырған сыйды қалпына келтіреді ... -Джозеф Ианнузци, Луиза Пиккарретаның жазбаларында Алланың қалауымен өмір сүру сыйы (Шоқты орналастыру 3180-3182)
The Католик шіркеуінің катехизисі «Әлем« саяхат күйінде »жаратылған» деп үйретеді (күйінде) Құдай бұйырған әлі жете алмайтын түпкілікті кемелдікке қарай ».[1]Католик шіркеуінің катехизисі, п. 302 Бұл кемелділік жаратылыстың бөлігі ғана емес, оның шыңы болып табылатын адаммен де байланысты. Иса Құдайдың қызметшісі Луиза Пикареттаға:
Сондықтан менің балаларым менің Адамгершілікке кіріп, Менің Адамзаттық рухымның құдайдың қалауымен жасаған істерін көшіріп алуын қалаймын ... Әр тіршілік иесінің үстінен көтеріліп, олар жаратылыс құқығын - менің және жаратылыстардың құқықтарын қалпына келтіреді. Олар барлық нәрсені Жаратылыстың басталуымен және жаратылыстың басталуымен қамтамасыз етеді ... Рев. Жүсіп. Iannuzzi, Шығармашылықтың ғажайыбы: Шіркеудің әкелері, дәрігерлері мен мистиктерінің жазбаларында жер бетіндегі құдайдың салтанат құруы және бейбітшілік дәуірі (От жағу орны 240)
Сонымен қатар, Луизаға ұсынылған аяндар жаңалық емес және Мәсіхтің ашық аянында тікелей бар деп айтуға болады. Олар жай ғана оның ескертпесі:
Сөздерді түсіну шындыққа қайшы келмейді, “Сенің еркің көкте орындалғандай, жерде де орындалады” «шіркеуде Иеміз Иса Мәсіхтің өзі сияқты» деген мағынаны білдіреді; немесе «Әкесінің еркін орындаған Күйеужігіт сияқты» опасыздыққа түскен келіншекте «. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 2827 жыл
ҚАСИЕТТІ ЖҮРЕКТІҢ САЛТАНАТЫ
Құдайдың мейірімі мен илаһи аяндарының керемет тілі пайғамбарлық дауысты құрайды «Баталы соққылар» Қасиетті жүрек. Құдайдың мейірімі - бұл адамзаттың күнәларын сарбаздың найзасымен бейнеленген Құдайдың сүйіспеншілігінің қайта оралуына әкелетін пульсация; Құдайдың еркі - бұл Құдай өз шіркеуі үшін оның жүрегінен аққан қан мен судан бейнеленген жаңа өмірдің пульсациясы. Бұл аяндар дәл уақытпен белгіленген «Әлем қартайып, Құдайға деген сүйіспеншілікке салқындаған соңғы уақыттарда осы құпиялардың ашылуымен қайтадан жылыту қажет болады».
Осылайша, Исаның Қасиетті Жүрегі салтанат құрып, өзінің Құдайлық мейірімінің арқасында адам өзінің еркінен бас тартып, Құдайдың еркіне жол берді. 
Оған билік ет.
Менің жердегі патшалығым - бұл менің адам жанындағы өмірім. - Иса Сент-Фаустинаға, Жанымдағы құдайдың мейірімі, Күнделік, п. 1784 ж
…үшін…
Шіркеу - бұл Мәсіхтің билігі қазірдің өзінде құпияда ». -Католик шіркеуінің катехизисі, п. 763
Басқаша айтқанда, Исаның Жүрегі тежелмеген билік жүргізген кезде Оның шіркеуінде, «Біздің Әкемізді» жүзеге асыру Мәсіхтің тағы бір пайғамбарлығын орындайды:
Патшалық туралы [Құдайдың еркі] туралы Ізгі хабар бүкіл халықтарға куәлік ретінде бүкіл әлемде уағыздалады, содан кейін ақырзаман келеді. (Матай 24:14)
Мұның бәрі құтқарылу тарихындағы екі ескертпеге байланысты.
Сіздің қаржылай қолдауыңыз бен дұғаларыңыз
сіз бүгін осыны оқып отырсыз
Бата беріңіз және рахмет.
Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.
Француз тіліне жазыңыз, суреттер:
Сілтемелер
| ↑1 | Католик шіркеуінің катехизисі, п. 302 |
|---|