Сыйлық

 

Менің рефлексиямда Радикалды дәстүрлілік туралы, Ақырында мен шіркеудегі «төтенше консервативті» және «прогрессивті» деп аталатын бүлік рухына назар аудардым. Біріншісінде олар сенімнің толықтығын жоққа шығара отырып, католик шіркеуінің тар теологиялық көзқарасын ғана қабылдайды. Екінші жағынан, «сенім депозитін» өзгертуге немесе қосуға бағытталған прогрессивті әрекеттер. Ешқайсысы ақиқат Рухынан туындамайды; екеуі де Қасиетті дәстүрге сай емес (қарсылықтарына қарамастан).

Бейбітшілік дәуірінде католик қандай болады деп ойладым. Жауап: ол оны құшақтайтын адам болады толық Сенім және оның барлық өлшемдері мен сыйлықтары. Бұл Исаның қалыңдығына өсиет еткеннің бәріне ашық болатын адам; Мәсіхтің өздері үшін крестте сатып алған мұрасынан бас тартпайтын немесе өзгертпейтін халық. Олар қалыңдықтың ақырғы уақытта Күйеу жігітпен кездесуге дайын болуы үшін Әкесі сыйға тартқан әрбір бұлақтан сурет салуға ашық болады...

Алғашқы жарияланған Рождество күні, 2020…

 


«THE министрліктер дәуірі аяқталады ».

Бірнеше жыл бұрын менің жүрегімде естілген бұл сөздер таңқаларлық, бірақ сонымен бірге анық болды: біз қызметке емес, аяқталуға жақынбыз өздігінен; қазіргі шіркеудің дағдыланған көптеген құралдары мен әдістері мен құрылымдары, сайып келгенде, Мәсіхтің денесін жекелендіріп, әлсіретіп, тіпті бөліп тастады. аяқталатын. Бұл оның басынан кешуі үшін келуі керек Шіркеудің қажетті «өлімі» жаңа қайта тірілу, Мәсіхтің өмірінің, күші мен қасиеттілігінің жаңа гүлденуі жаңа тәсілмен.  

Құдайдың өзі Киелі Рух үшінші мыңжылдықтың басында мәсіхшілерді «әлемнің жүрегі» ету үшін байытуды қалайтын «жаңа және илаһи» қасиетті болуды қамтамасыз етті. - Джон Паул II, Рогационистік аталарға үндеу, n. 6, www.vatican.va

Бірақ ескі шарап қабығына жаңа шарап сала алмайсыз. Демек, «уақыт белгілері» Құдайдың жаңа шарапты құюға дайын екенін ғана емес ... ескі шарап қабығының кеуіп, ағып, жарамсыз болып тұрғанын да анық көрсетеді. жаңа Алғашқы өнім мейрамы

Біз христиан әлемінің соңындамыз ... Христиан әлемі - бұл христиан қағидаларынан туындаған экономикалық, саяси және әлеуметтік өмір. Аяқталды - біз оның өлгенін көрдік. Симптомдарға қараңыз: отбасының бұзылуы, ажырасу, аборт, азғындық, жалпы арамдық ... Әлемде не болып жатқанын сеніммен өмір сүретіндер ғана біледі. Сенімі жоқ үлкен бұқара болып жатқан жойқын процестерге бей-жай қарайды. —Белгілі архиепископ Фултон Шин (1895 - 1979), 26 қаңтар 1947 ж .; cf. ncregister.com

Иса бұл жойқын процестерді “босану»Өйткені олардың артынан жаңа туылу болады ...

Әйел толғақ кезінде қиналады, өйткені оның уақыты келді; бірақ ол бала босанған кезде, ол дүниеге жарық дүниеге келгеніне қуанғандықтан, ауырсынуды енді есіне алмайды. (Жохан 16:21)

 

БІЗДЕ БӘРІ БАР

Бұл жерде біз тек жаңару туралы айтпаймыз. Керісінше, бұл құтқарылу тарихының шарықтау шегі, Құдай халқының ұзақ сапарының тәжі және аяқталуы, демек, Екі патшалықтардың қақтығысы. Бұл Құтқарудың жемісі мен мақсаты: Мәсіхтің қалыңдығын Тоқтының үйлену тойына арнап қасиетті ету (Аян 19: 8). Демек, Құдай Мәсіх арқылы ашқанның бәрі сол болады бәріне иелік ету Оның балалары біртұтас, жалғыз отарда. Иса Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккарретаға айтқанындай,

Бір топ адамға ол өзінің сарайына жетудің жолын көрсетті; екінші топқа ол есікті нұсқады; үшіншісіне баспалдақты көрсетті; төртіншісіне бірінші бөлмелер; және соңғы топқа дейін ол барлық бөлмелерді ашты ... —Иса Луизаға, т. XIV, 6 жылғы 1922 қараша, Құдайдың еркіндегі қасиетті адамдар Fr. Серхио Пеллегрини, Трани архиепископының мақұлдауымен Джован Баттиста Пичьерри, б. 23-24

Бүгінде бұл шіркеудің көп бөлігінде жоқ. Егер модернистер адалдық пен қасиетті жолдан тайдырса, ультра-дәстүршілдер харизматикалық және пайғамбарлыққа жиі қарсы тұрады. Егер интеллект пен парасат иерархиясында мистицизмнен гөрі басым болса, екінші жағынан, діндарлар екінші жағынан дұға ету мен қалыптасуды елемейді. Бүгінгі шіркеу ешқашан бай болған емес, сонымен бірге ешқашан кедей болған емес. Ол мыңдаған жылдар бойына жинақталған көптеген рақым мен білімге ие ... бірақ олардың көпшілігі қорқыныш пен енжарлықтың құрсауында қалады немесе күнәнің, сыбайластық пен дисфункцияның күлінің астында жасырылады. Шіркеудің институционалды және харизматикалық аспектілері арасындағы шиеленіс алдағы дәуірде тоқтайды.

Институционалды және харизматикалық аспектілер шіркеу конституциясы сияқты маңызды. Олар әр түрлі болса да, Құдай халқының өміріне, жаңаруына және қасиеттелуіне ықпал етеді. - Бүкіләлемдік шіркеу қозғалыстары мен жаңа қауымдастықтар Конгрессіне арналған сөз, www.vatican.va

Бірақ бұл сыйлықтардың құлпын ашу үшін қандай дауыл қажет! Осы тұншықтырғыш қоқысты ұшыру үшін қандай дауыл қажет! 

Сонымен, Құдай халқы алдағы бейбітшілік дәуірінде қалай болса солай болады толық Католик. Жаңбырдың тамшысы тоғанға соғылғанын ойлаңыз. Суға түскен сәттен бастап центрлі толқындар барлық бағытта таралады. Бүгінде шіркеу осы рақым сақиналары туралы шашыраңқы жүреді, сондықтан әртүрлі бағыттарда, өйткені басы Құдай емес, адамның қабылдаған орталығы. Сізде әлеуметтік әділеттіліктің шығармаларын қабылдайтындар бар, бірақ шындыққа немқұрайлы қарайды. Басқалары шындыққа жабысады, бірақ қайырымдылық жасамайды. Көбісі қасиетті рәсімдер мен литургияны қабылдайтындар, бірақ Рухтың харизмдері мен сыйлықтарын қабылдамайды. Басқалары мистикалық және ішкі өмірді ескерместен теология мен интеллектуалды қалыптасуды сіңіреді, ал басқалары даналық пен парасаттылықты елемей, пайғамбарлық пен табиғаттан тыс құбылыстарды қабылдайды. Мәсіх өз шіркеуінің толық католик болғанын, әшекейленген, тірі болғанын қалайша қалай келеді! 

Осылайша, болашақ Рисен шіркеуі ең басынан пайда болады орталық Құдайдың қамқорлығымен және жердің түкпір-түкпіріне таралады әрбір әсемдік, әрбір харизма және әрбір Адам ата дүниеге келген кезден бастап осы уақытқа дейінгі Троицаның адамға арнаған сыйы “Барлық ұлттарға куәлік ретінде, содан кейін ақырзаман келеді” (Мат 24:14). Жоғалған нәрсе қалпына келтіріледі; шіріген нәрсе қалпына келтіріледі; бүршік жарып тұрса, ол толық гүлдейді. 

Бұл, әсіресе, «Құдайдың еркімен өмір сүру сыйы» дегенді білдіреді.

 

ӨТЕ ОРТАЛЫҚ

Шіркеу өмірінің ең кішкентай нүктесі - Құдайдың еркі. Мұнымен мен тек «Орындау керек» тізімін білдірмеймін. Керісінше, Құдайдың еркі - бұл Жаратылыстың «Құтқарылуында», «Құтқарылуында» және қазіргі уақытта, қасиеттілікте көрсетілген Құдайдың ішкі өмірі мен күші. Иса Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккарретаға:

Менің жер бетіне түсуім, адам етін алуым, дәл осы - адамзатты қайта көтеру және менің құдайлық еркіме осы адамзатта билік ету құқығын беру, өйткені менің адамзатымда билік ету арқылы екі жақтың да, адамның да, құдайдың да құқықтары, қайтадан күшіне енді. —Иса Луизаға, 24 ж., 1933 ақпан; Қасиеттілік тәжі: Исаның Луиза Пиккаретаға айтқан аяттары туралы (182-бет). Kindle Edition, Даниэль. О'Коннор

Бұл Исаның өмірінің, өлімінің және қайта тірілуінің барлық мақсаты: не істелгені Оған енді жасалуы мүмкін бізде. Бұл
«Біздің Әкемізді» түсінудің кілті:

Сөздерді түсіну шындыққа қайшы келмейді, “Сенің еркің көкте орындалғандай, жерде де орындалады” «шіркеуде Иеміз Иса Мәсіхтің өзі сияқты» деген мағынаны білдіреді; немесе «Әкесінің еркін орындаған Күйеужігіт сияқты» опасыздыққа түскен келіншекте «. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 2827 жыл

Бұл уақытында және тарих шегінде әлі орындалған жоқ.

Исаның құпиялары әлі толық жетілмеген және орындалмаған. Олар толықтай Исаның тұлғасында, бірақ оның мүшелері болып табылатын бізде де, оның мистикалық денесі болып табылатын Шіркеуде де жоқ.-St. Джон Евд, «Иса Патшалығы туралы» трактаты, Сағаттар литургиясы, IV том, 559 бет

Демек, біз қазір оны шіркеуге орналастыру үшін шіркеуді тазарту үшін қажет болатын ауыртпалықтарды бастан өткеріп жатырмыз шексіз Ол Құдайдың еркімен өмір сүру сыйына ие болуы үшін Құдайдың еркінің орталығы ... Құдайдың Еркі Патшалығы. Осылайша, Едем бағында жоғалған адамның «құқықтары» қалпына келтіріледі үйлесім Құдаймен бірге және «осы уақытқа дейін толғақпен ауыратын» жаратылыс туралы.[1]Rom 8: 22 Бұл Иса айтқан мәңгілікке ғана сақталмайды, бірақ бұл Шіркеудің орындалуы мен тағдыры уақыт ішінде! Сондықтан, осы Рождество таңында біз өз көзімізді қазіргі хаос пен қайғыдан, ағаштарымыздың астындағы сыйлықтардан бастап, ашылуын күтіп тұрған Сыйлыққа, тіпті қазір де көтеруіміз керек!

... Мәсіхте барлық нәрсенің дұрыс тәртібі, жер мен жердің біртұтастығы, Әке Құдай Құдай әуел бастан ниет еткендей жүзеге асырылады. Бұл Құдайдың ұлы тұлғаға мойынсұнуы, оны қайта қалпына келтіреді, қалпына келтіреді, адамның Құдаймен алғашқы қарым-қатынасын, демек әлемдегі бейбітшілікті білдіреді. Оның мойынсұнушылығы бәрін, 'көктегі және жердегі нәрсені', біріктіреді. —Кардинал Реймонд Берк, Римдегі сөзі; 18 мамыр, 2018, lifesitnews.com

Осылайша, бұл Оның мойынсұнушылығымен бөлісу арқылы, космологиялық нәтижелермен шынайы ұлылыққа ие болатындығымыз туралы «Құдайдың еркінде»: 

… Бұл Жаратушының бастапқы жоспарының толық әрекеті: Құдай мен еркек, еркек пен әйел, адамзат пен табиғат үйлесімді, диалогта, қарым-қатынаста болатын жаратылыс. Бұл жоспар күнәға ренжіп, оны орындалуын күтіп, қазіргі нақты жағдайда жұмбақ, бірақ тиімді түрде жүзеге асырып жатқан Мәсіхтің таңқаларлықтай жолымен қабылданды ...  - Поп Джон-Паул II, жалпы аудитория, 14 ақпан 2001 ж

 

СЫЙЛЫҚТЫ СҰРАУ

Осы Рождествода Исаның үш сыйлық алғандығы есімізде: алтын, ладан және мирра. Бұларда алдын-ала ескертілген Құдайдың шіркеуге ниет еткен сыйларының толықтығы. The алтын бұл сенімді, өзгермейтін «сенім аманаты» немесе «шындық»; The ладан бұл Құдай Сөзінің хош иісі немесе «жол»; және мирра бұл «өмір» сыйлайтын қасиетті және харизмдердің бальзамы. Бірақ мұның бәрі Құдайдың еркінің жаңа модальдігінің кеудесіне немесе «кемесіне» тартылуы керек. Біздің ханым, «жаңа Келісімнің кемесі» - бұл шынымен де Шіркеу болатын барлық нәрселердің алдын-ала көрінісі - ол Адам мен Хауадан кейін Құдайдың еркімен өмір сүріп, оның орталығында өмір сүрген алғашқы жаратылыс болды.

Қызым, менің Еркім - орталық, басқа ізгіліктер - шеңбер. Барлық сәулелер ортасында орналасқан дөңгелекті елестетіп көріңіз. Егер осы сәулелердің біреуі өзін орталықтан алшақтатқысы келсе, не болар еді? Біріншіден, бұл сәуле жаман болып көрінер еді; екіншіден, ол өлі күйінде қалады, ал доңғалақ қозғалғанда одан құтылады. Менің жанға деген еркім осындай. Менің еркім - орталық. Менің еркімде жасалмайтын және менің еркімді орындау үшін жасалатын барлық нәрселер - тіпті қасиетті нәрселер, ізгіліктер немесе жақсы істер - дөңгелектің ортасынан ажыратылған сәулелер сияқты: өмірсіз жұмыс пен ізгілік. Олар ешқашан Мені қуанта алмады; керісінше, мен оларды жазалау үшін және олардан құтылу үшін бәрін жасаймын. —Иса Луиза Пиккаретаға, 11 том, 4 сәуір, 1912 ж

Осы кездегі Дауылдың мақсаты тек әлемді тазарту ғана емес, Құдайдың Еркі Патшалығын шіркеудің жүрегіне айналдыру, ол өмір сүруі үшін, өз еркімен емес - қожайынына бағынатын құл сияқты - қызындай
Әкесінің Еркіне және оның барлық құқықтарына ие.[2]ср Нағыз ұлылық

Кімге тірі Менің еркімде онымен және онымен бірге билік ету керек do Менің еркім менің тапсырыстарыма бағынуы керек. Бірінші мемлекет - иелену; екіншісі - орналасуларды қабылдау және командаларды орындау. Кімге тірі менің еркімде менің еркімді өз меншігі ретінде иемдену және оларды өздері қалағандай басқару; дейін do Менің еркім - бұл Құдайдың қалауын менің қалауым ретінде қарастыру, бірақ олар өздері қалағандай басқара алатын жеке меншігі емес. Кімге тірі Менің еркімде жалғыз ерік-жігермен өмір сүру керек […], және менің еркімнің бәрі қасиетті, бәрі таза және бейбіт болғандықтан, өйткені ол [жан дүниесінде] билік ететін жалғыз ерік болғандықтан, [арамызда] ешқандай қарама-қайшылықтар болмайды ... Екінші жағынан, do Менің еркім екі еркімен өмір сүру керек, егер мен өз еркімді ұстануға бұйрық бергенде, жан қарама-қайшылық тудыратын өз еркінің салмағын сезінеді. Жан менің Еркімнің бұйрықтарын адал орындайтын болса да, ол өзінің бүлікшіл табиғатының, құмарлықтары мен бейімділіктерінің салмағын сезінеді. Қаншама әулиелер, кемелдік шыңына жеткенмен, өз ерік-жігерін сезініп, оларға қарсы соғыс ашқандарын сезді? Көптеген адамдар қайдан мәжбүр болды: «Мені осы өлім денесінен кім босатады?», Бұл, «Менің қалауым бойынша, мен жасағым келетін жақсылыққа өлім бергім келеді ме?» (Рим 7:24) - Иса Луизаға, Луиза Пикарретаның жазбаларында Құдайдың еркімен өмір сүру сыйы, 4.1.2.1.4, (Kindle Locations 1722-1738), Аян Джозеф Ианнузци

Егер менің айтқаным түсініксіз болып көрінсе немесе түсіну қиын болса, алаңдамаңыз, сіз жалғыз емессіз. Иса Құдай Сөзінің «теологиясын» 36 томдық етіп Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккарретаға ашты.[3]ср Луиза және оның жазулары туралы Бүгін емес, мен Иеміздің қалайтынын сеземін Біздің ханымның кішкентай үйшігі жай сұрау Құдай Еркі Патшалығының осы Сыйлығы үшін. Тек Исаға қолдарыңды созып: «Иә, Ием, иә; Біздің өмірімізге арнап дайындалған осы Сыйлықтың толықтығын алғым келеді, мен өмір бойы «Біздің Әкемізде» дұға еткен едім. Біздің кездердегі сіздің бұл жұмысыңызды толық түсінбейтініме қарамастан, мен сенің құдайлық еркіңе ие болуым үшін, біздің еріктеріміз бір болу үшін, мен сенің алдыңда барлық күнәларды өзімнің еркіммен босатамын ».[4]ср Жалғыз ерік

Нәресте Иса алтын, ладан және мирра сұрауға аузын ашпағаны сияқты, жай кішкентай болды, сондықтан да, егер біз осы бейімділікпен кішігірім болсақ тілегі Құдайдың еркі, бұл ең әдемі бастаулар. Бұл бүгінгі күнге жетеді. 

Сұрайтын, алатындардың бәріне; ал іздеген табады; қаққан адамға есік ашылады. Сіздердің қайсыларыңыз ұлына нан сұрағанда тас, балық сұрағанда жылан берер едіңіз? Егер сендер зұлым болсаңдар, балаларыңа жақсы сыйлықтар беруді білсеңдер, көктегі Әкелерің одан сұрағандарға жақсылықтар жасай бермейді. (Мат 7: 8-11)

 

БАЙЛАНЫСТЫ оқу

Министрліктер дәуірі аяқталады

Шіркеудің қайта тірілуі

Еңбек ауруы шынымен

Жаңа және құдайшылдық

Луиза және оның жазулары туралы

Нағыз ұлылық 

Жалғыз ерік

 

 

Баршаңызға қуанышты және көңілді Рождество
менің қымбаттым, қымбатты оқырмандар!

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

 
Менің жазбаларым аударылып жатыр

 
 
Print Friendly, PDF және Email
жарияланған HOME, Бейбітшілік дәуірі және тегтелген , , , , , , , , .