Азап Інжілі

ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
18 жылдың 2014 сәуіріне
Жақсы Жұма

СІЗ бірнеше жазбалардан байқағандай болуы мүмкін, соңғы кезде «тірі су бұлақтары» тақырыбы сенушінің жанынан шығады. Ең әсерлі - мен осы аптада жазған «Бата» туралы «уәде» Конвергенция және бата.

Бірақ біз бүгін Крест туралы ой жүгірткен кезде, мен тірі судың тағы бір бұлағы туралы айтқым келеді, ол қазірдің өзінде өзгелердің жанын суару үшін ішінен ағып кетуі мүмкін. Мен айтып отырмын ауыратын.

Бірінші оқылымда Ишая былай деп жазды: «Оның жолдарымен біз сауығып кеттік». Исаның денесі біз үшін құтқарылуымыздан жараланады, одан қасиетті рақым мен бізді сау ететін барлық нәрсе шығады.

... оның жазасы бізді сауықтырады. (Бірінші оқылым)

Бірақ біз ондай емеспіз бе? мистикалық дене Мәсіх туралы ма? Шомылдыру рәсімінен өту арқылы біз Мәсіхке қосылдық және «кім Иемізге қосылса, онымен бір рухқа айналады». ^[1]cf. 1 Кор 6:17 Сол сияқты, Евхарист арқылы «нан бір болғандықтан, біз көп болғанымен, бір денеміз». ^[2]cf. 1 Кор 10:17 Егер Оның жараларымен, Оның денесіндегі жаралармен емделсек, және біз Оның денесіміз, демек, біздің жараларымыз арқылы Оған қосылды, емдеу басқаларға ағып кетеді. Яғни, Мәсіхтің басына түскен азаптарымыз арқылы Киелі Рухтың күші біздің рух арқылы басқалардың жанын суаратын бұлақ тәрізді, көбінесе белгісіз жолдармен ағып бастайды.

Біздің азап шегуімізде Рухтың күшін ашатын кілт сенім жұмыс істейді әлсіздік.

Шынында да, ол әлсіздіктен айқышқа шегеленген, бірақ ол Құдайдың күшімен өмір сүреді. Сонымен, біз де оған әлсізбіз, бірақ сіздермен бірге Құдайдың күшімен өмір сүреміз. (2 Кор 13: 4)

Қайғы-қасірет - бұл әлсіздіктің тәжірибесі, мейлі ол соғыстың азабы немесе суықта болсын. Біз азап шеккен сайын, әлсірейміз, әсіресе бұл азап біздің еркімізден тыс болған кезде. Оның қолынан тыс азап шегу Әулие Пауылды Құдайға шақыруға мәжбүр етті, ол жауап берді:

Менің рақымым саған жеткілікті, өйткені күш әлсіздікте жетілдірілген.

Пауыл:

Мен осылайша өзімнің әлсіздігіммен қуана мақтанатын боламын Мәсіхтің күші менде болуы мүмкін. (2 Cor 12: 9)

Гетсемани бағындағы Иса сияқты біз: «Әке, қаласаңыз, мына тостағанды ​​менен алып қойыңыз; бәрібір, менің емес, сенің еркің орындалады ». ^[3]Лк. 22:42 біз дереу Мәсіхтің азабын бір әрекетпен біріктіреміз сенім. Біз ештеңе сезінудің қажеті жоқ; бізге тіпті ұнатудың қажеті жоқ; біз мұны істеуіміз керек оны сүйіспеншілікпен ұсыныңыз. Және бұл жерде жарақат, Мәсіхтің күші біз арқылы өзгере бастайды және «Мәсіхтің азап шеккендерін» өтей бастайды. ^[4]cf. Кол. 1:24 Үшін…

... азап шеккенде жасырылады нақты адамды Мәсіхке жақын ететін күш, бұл ерекше рақым ... сондықтан осы Кресттің күшімен жаңа өмір берген қайғы-қасіреттің кез-келген түрі енді адамның әлсіздігі емес, Құдайдың күші болуы керек. —БЕРІСЕН ДЖОН ПОЛ II, Salvifici Doloris, Апостолдық хат, n. 26

Ия, Рухтың күші біз арқылы харизимдерде, майлауда, мадақтауда, дұғада және қайырымдылықта өтеді. Сонымен қатар бізден шығатын жасырын күш бар ауыратын біз сол сеніммен күнделікті крестке ілінгенде дәл сондай қуатты және тиімді.

Бүгінгі күні, мүмкін, тарихта ешқашан азап шеккен сонша үлкен уақыт болмаған сияқты, әлемнің құтқарылуына бағдарламалар, шешендік сөздер немесе таңғажайып кереметтер емес, керісінше Киелі Рухтың күші әсер ете алады. Мәсіхтің денесінің жаралары арқылы. «Шәһидтердің қаны - шіркеудің дәні» дегенде біз осыны айтамыз. ^[5]Тертуллиан, Кешірім сұрау, Ш. 50 ж Бірақ әлем үшін рақым бұлағына, тұқымына айналатын күн сайын ақ шейіт болуды ұмытпаңыз. Бұл Азап Інжілі бізді әлсіздік, дәрменсіздік, азап шегу сияқты тастау туралы жазылған ...

Азап шеккен Інжіл тоқтаусыз жазылуда және бұл таңқаларлық парадокстің сөздерімен тоқтаусыз айтады: Құдайдың күшінің қайнарлары дәл адамның әлсіздігі арасында ағады. —БЕРІСЕН ДЖОН ПОЛ II, Salvifici Doloris, Апостолдық хат, n. 26

Осы жақсы жұма - «жақсы», өйткені біз оның азаптары арқылы құтқарыламыз; «Жақсы», өйткені біздің азап шеккендеріміз бекер емес - мен сіздермен дұға айтқым келеді, мен әлсіздіктен жазған әнім ...