
Бұл белгілер иман келтіргендермен бірге болады:
Менің атыммен олар жындарды қуып шығарады,
олар жаңа тілдерде сөйлейді ...
Олар науқастарға қол қояды,
және олар қалпына келеді.
(Mark 16: 17-18)
AБіздің заманымыздың қиыншылықтары арасында Құдайдың әрең байқалатын қозғалысы бар. Ол он мың адамнан тұратын емші армиясын жасақтауда... Encounter Министрліктер және олардың курстары туралы көбірек білу үшін қараңыз Мұнда.
БІЗДІ
тыңдау
транскрипт
Төменде автоматты түрде жасалған транскрипция берілген. Біз мәтіннің, емленің, грамматиканың және т.б. дұрыстығына кепілдік бере алмаймыз.
Марк Маллетт
00: 00 - 01: 27
Солтүстік Америкада және шетелде бірдеңе болып жатыр. Құдай он мыңдаған адамдарды Киелі Рухтың сыйларында әрекет ету үшін белсендіруде. Толқындай жайылып жатқан қозғалыс. Менің бұл туралы Патшалыққа кері санау бағдарламасында айтатын өте ерекше қонағым бар. Сәлем, мен Марк Маллеттемін. Патшалыққа кері санақ және thenowword.com сайтына қош келдіңіз. Иә, толқын таралып жатыр, Киелі Рухтың толқыны. Бұл туралы айту үшін маған қосылып, ең көп сатылатын автор және халықаралық спикер, доктор Мэри Хили. Ол Детройттағы Қасиетті жүрек семинариясының жазба профессоры. Ол қасиетті жазбаларға, түсініктемелерге, Марқа мен Еврейлерге Евангелияға екі томдық жазды. Оның басқа кітаптарына «Рухани сыйлықтар анықтамалығы» және «Емдеу» кіреді. Және ол Папалық Киелі кітап комиссиясында қызмет еткен алғашқы үш әйелдің бірі және Құдайға ғибадат ету және қасиетті рәсімдерді тәртіпке келтіру жөніндегі дикастерияның мүшесі. Доктор Мэри Хили, Патшалыққа кері санақпен қош келдіңіз.
Доктор Мэри Хили
01: 27 - 01: 29
Рахмет, Марк.
Марк Маллетт
01: 28 - 02: 55
Қош келдіңіз. Мен сізге және адамдарға түсіндіруім керек, мен бұл жаңа министрлік туралы естідім. кездесу министрліктері деп аталады. Ал, Канаданың солтүстігіндегі Альбертадағы студиямнан шамамен екі жарым сағаттық жерде мұнда приход бар. Бұл көп жылдар бұрын әйелім екеумізге үйленген діни қызметкер. Және ол кездесу министрліктері деп аталатын бұл шараны айына бір рет жүргізді және өткізеді. Және бұл емдік қызмет. Міне, мен ғибадатханадан кейін барамын, біз ішке кіреміз, сонда адамдар бар және дұға ететін адамдар тобы бар. және адамдар физикалық тұрғыдан сауығып жатты. Емдеу туралы көбірек айтатынымызды білемін. Бұл физикалық сауықтырудан әлдеқайда көп және физикалық сауығу тіпті ең маңызды бөлігі болмауы мүмкін. Бірақ Құдай бірдеңе істеп жатыр және бұл кездесу министрліктері деп аталатын жаңа толқын арқылы. Сондықтан мен сонда ғана тоқтап, бұл туралы ешқашан естімегендер үшін кездесу министрліктерінің не екенін түсіндіруге рұқсат етемін. Олар не істеп жатыр және не болып жатыр?
Доктор Мэри Хили
02: 59 - 03: 57
және қарапайым емес Патрик Райс. Екеуі қазір Мичиган штатының Брайтон қаласында тұрады. Осылайша, Encounter Ministries сол жерде құрылды, бірақ ол қазір бүкіл әлемге тарады. «Кездесу министрліктері» не істейді, ол католиктерді Киелі Рухтың табиғаттан тыс сыйларына, соның ішінде сауықтыруға, пайғамбарлыққа, рухты тануға және қайта тірілген Иеміз Иса өз шіркеуіне берген басқа да сыйлықтарға белсенді болуды қамтамасыз етеді, үйретеді және жабдықтайды, осылайша біз әлемге Мәсіхті жариялау жөніндегі миссиямызды орындай аламыз. Ал католиктер мен басқалар арасында осыған деген қатты аштықты жылдар бойы кездесу министрліктеріне қатысқан он мыңдаған адамдар көрсетеді.
Марк Маллетт
03: 58 - 04: 02
Сонда сіз Киелі Рухтың сыйлары әлі де өзекті деп айтасыз ба?
Доктор Мэри Хили
04: 04 - 06: 26
Жоқ, болуы мүмкін емес. Мүлдем. Олар шіркеу тарихында ешқашан маңызды болған емес, дегенмен олар әртүрлі уақыт кезеңдерінде, әсіресе қазіргі дәуірде, елеусіз қалдырылды және белгілі бір дәрежеде шеттетілді, папалық үй шаруашылығының бұрынғы уағызшысы кардинал Раниеро Контала Меса туралы айтады. Бұл шіркеуде Киелі Рухтың табиғаттан тыс сыйларының тоқтап қалуы емес. Олар әрқашан, әсіресе евангелизация қарқынды болған кезде жұмыс істеп келеді. Бірақ олар теология ұзақ уақыт бойы, әсіресе қазіргі дәуірде назардан тыс қалды. Иеміз оларды қайта ашу үшін бүкіл қауымды басқарып келеді. Рим Папасы Иоанн Павел II айтқандай, тіпті Ватикан II Кеңесі де қайта ашылды. шіркеудің харизматикалық өлшемі оның құрамдас элементтерінің бірі ретінде. Сондықтан, егер кейбір адамдар бұл протестанттық импорт немесе бұл шіркеу үшін шеткі, маргиналды нәрсе деп ойлауға бейім болса және шын мәнінде, егер шіркеудің өзі үйрететініне қарасақ, олай емес екенін көреміз. Иса өзінің әрбір шәкіртін осы керемет миссияға шақырды. оны басқаларға жеткізу үшін. Бірақ ол бізден мұны тек адам күшімен жасауды сұраған жоқ. Біз бұл қателік жібердік. Біз бұл өзімізге, стратегиямызға, идеяларымызға, ресурстарымызға, күшімізге байланысты деп ойладық. Ал адам ресурстарымен құдайлық тапсырманы орындай алмайсың. Сондықтан, менің ойымша, бұл ішінара біздің мәдениетімізде Құдайдың жоқтығынан және мәдениетіміздің рухани бостығы мен банкроттығынан және Құдайға деген аштық пен Құдайға шөлдегендіктен, Иеміз өз шіркеуін осы қайта ашуға және оның керемет бөлігі болып табылатындығына мұқтаж болғандықтан, дәл қазір біз жататын үлкен Жаралы ұрпаққа байланысты деп ойлаймын.
Марк Маллетт
05: 37 - 09: 15
Жарайды. Бұл. Менің ойымша, сіз білесіз бе, сіздің әріптесіңіз, доктор Ральф Мартин біздің ұрпағымыз үлкен жолдан таюшылыққа үміткер болып көрінетінін жиі айтқан, өйткені біз дәл қазір сенімнен үлкен құлдырауды көріп отырмыз. Бір қызығы, «Кездесу министрліктері» сияқты қозғалыстар ретінде, біз жастардың евхаристикалық табынуға қарай қозғалысын көріп отырғанымыздай, шіркеуде тағы бір қозғалыс бар, және сіз оны меңзедіңіз, бұл харизматикалық элементке шабуыл жасай бастады, оны сіз айтқандай, протестанттық өнертабыс ретінде, модернизмнің жемісі ретінде көрсетуге тырысады. Дегенмен, елестету қиын, доктор Хили, біреу Қорынттықтарға 1-хаттың 12-14 тарауларын оқып, сол беттерді шіркеуден жыртып алған. Сіз Әулие Пауыл айтқан Жазбалардан және маған цитата келтіруге рұқсат етіңіз, ол Қорынттықтарға 1-хат 12-де Құдай шіркеудегі кейбір адамдарды алдымен елшілер, екінші пайғамбарлар, үшінші ұстаздар, содан кейін құдіретті істер, сосын сауықтыру, көмек, басқару және әртүрлі тілдерде сыйлар ретінде тағайындады. Барлығы елшілер ме? Барлығы пайғамбар ма? Барлығы мұғалімдер ме? Барлығы керемет істер жасайды ма? Барлығында емдік сыйлықтар бар ма? Барлығы тілдерде сөйлей ме? Барлығы түсіндіре ме? Содан кейін ол ең үлкен рухани сыйлықтарға ынта-жігермен ұмтылу керек деп қорытындылайды. Менің айтайын дегенім, доктор Хили, мен Қорынттықтарға 1-хат 12 бұдан былай шіркеуге қатысы жоқ және біз оны қасиетті дәстүрден алшақтатамыз деген қандай да бір кеңесті, қандай да бір папалық құжатты білмеймін. Менің ойымша, мен қазір, әсіресе 1960-шы жылдардан бастап көріп отырғанымыз, харизматикалық сыйлықтардың бүкіл шіркеуінде жарылыс болды деп ойлаймын. Ал харизматикалық жаңару қазір ақ шашты болса да, маған қараңызшы, мен оған барған кезде мен бала кезімнен ағара бастадым. Олар әлі де өзекті. Менің ойымша, министрліктермен кездескенде, сіз бізге айта аласыз, неге біз алмаймыз, демек, біз теология туралы көп айтып жатырмыз, мүмкін руханиятта, бірақ мен айтайын дегенім, сіз дәл қазір кездесу министрліктері арқылы қандай жемістерді көріп отырсыз, осылар арқылы, бұл адамдар министрліктермен кездесуден өтіп жатыр, олар бір-бірімен дұға етуге, рухани сөздерді тыңдауға, тіпті рухани сөздерді тыңдауға, сөйлеуге, сөйлеуге үйретіледі. Құдайдың емдеу құралдары. Сіз көріп тұрған жемістер қандай? Сіз жемістерді көріп тұрсыз ба? Сіз емделуді көріп тұрсыз ба? Не болып жатыр, доктор Хили?
Доктор Мэри Хили
09: 16 - 12: 27
Менің қайта-қайта көріп жүргенім, адамдарды оқытып, көрсеткенде, ең алдымен, киелі кітапта да, шіркеудің ілімінде де, шіркеу тарихында да сыйлықтардың не екенін, олар үшін ненің негізі бар екенін көрсетеді. Содан кейін оларға қауіпсіз ортада осы сыйлықтарды пайдалана бастау және біреумен, тіпті көшедегі бейтаныс адаммен қалай жақсы қарым-қатынаста болу керектігін, Киелі Рух сізді қандай жолмен болса да Ізгі хабарды ұсынатын жерде сүйіспеншілікпен, құрметпен әңгімелесуді білу үшін тәжірибе беріледі. көрсетеді және ол өзінің қатысуын көрсетеді. Көбінесе бұл физикалық сауығу, сезілетін сауықтыру тұрғысынан, мүмкін, адам жылдар бойы азап шеккен жағдайды көтереді. Басқа уақытта бұл білім немесе пайғамбарлық сөздер. Басқаша айтқанда, Иеміз адамның қазіргі жағдайына тікелей қатысты нәрсені айтады. Кейде басқа адам біле алмайтын жолмен. Мәсіхтің Мәсіхтің атынан айтқан бұл сөзін естігенде, олар кенеттен Құдай мені біледі деп түсінді. Құдай тірі. Ол менің жүрегіммен сөйлеп тұр. Сондықтан евангелисттік жеміс керемет. Түрлендірулер бар. Адамдар Иемізге қайтарылып, қасиетті рәсімдерге қайтарылады. кім адасып кетті. Кейбір жағдайларда толығымен зайырлы ортада өскен адамдар, Иемізге келіп, OCIA-ға кіреді. Сондықтан мен Рухтың цунамиіне не айналуы мүмкін екенін енді ғана көре бастадық деп ойлаймын. Сіз естігеніңізге сенімдімін, осы көктемде Англияда, Францияда, Австралияда, АҚШ пен Канаданың кейбір бөліктерінде ересектердің шомылдыру рәсімінен өтуінің рекордтық саны болды және олардың барлығы министрліктермен кездесуге байланысты емес, бірақ мұның бәрі біздің заманымыздағы Киелі Рухтың қозғалысының бір бөлігі, онда біздің заманымыздың рухани жетімдері осы мәдениеттің мәдениетін құрғату үшін өлімге душар болғандарды көреді. олар өмірді іздейді, олар тек Иса бере алатын нәрсені іздейді. Ием, менің ойымша, ол өзінің бүкіл қауымына: «Егін көп, бірақ жұмысшылар аз». Егіннің Иесіне егін жинауға жұмысшылар жіберуін сұраңыз. Иса шәкірттеріне осыны айтқаннан кейін бірден дұға етіңдер: — Мен сені жіберемін, — деді. Сіз дұғаңызға жауапсыз. Мен сені сол егінге жіберемін.
Марк Маллетт
11: 26 - 13: 44
Мммм. Білесіз бе, менің ойымша, біз үлкен жолдан таюшылыққа, осы сенімнің жойылуына назар аудара аламыз деп ойлаймын, бірақ мен жиі ойлаймын: доктор Хили, егер сіз баланы кәмпит сататын дүкенде босатып жіберсеңіз және «сенде апта бойы осында жүрсің, бұл дүкенде кез келген нәрсе болуы мүмкін». Білесіз бе, бала дүкенді айналып өтіп, осы кәмпиттің бәрін жей бастайды. Білесіз бе, екінші күні мен баланың көкөніс пен жеміске, су мен сүтке дайын екеніне кепілдік беремін. Менің ойымша, бұл ұрпақ, біз дәл осы жерде тұрмыз. Біз босап қалдық. Интернетте және таң қалдыратын нәрселер, шомылдыру рәсімінен өту туралы сенімімізде не айтатынымыз, Шайтанның гламуры. Менің ойымша, адамдар осы кәмпит дүкенінен көбірек тамақтанған сайын, бізде технология, Қытайдың арзан тауарлары болды, біз өзімізді қызықтыра алдық. Менің ойымша, біз аштықты, рухани аштықты көріп отырмыз. Бұл ішінара көрінеді, доктор Хили, сіз білетіндей, қазір оккультизм мен Виккана үлкен қызығушылықпен.
Доктор Мэри Хили
13: 44 - 13: 47
Иә дұрыс.
Марк Маллетт
13: 44 - 14: 14
Сондықтан Шайтан мұны біледі. Ойынның соңы тек интернетте бізді алаңдату емес. Бұл шын мәнінде бізді жалған руханилыққа тарту болып табылады, өйткені Шайтан біздің Құдай үшін жаралғанымызды біледі. Ол біздің руханилықты қалайтынымызды біледі. Сонымен, қандай да бір мағынада, сіз министрліктермен кездесу және Құдайдың дәл қазір істеп жатқан басқа істері шынымен Құдайдың жауабы деп айтпайсыз ба? «Жарайды, адасқан ұлдың үйін қарсы алуға дайынмын» дегендей.
Доктор Мэри Хили
13: 57 - 13: 57
Иә.
Марк Маллетт
14: 14 - 14: 25
Ал мен мұндамын. Айтайын дегенім, бұл таңғаларлық уақыт. Мүмкін мен сізге сұраққа жауап беруге рұқсат етемін. Бірақ неге қазір? Неліктен Құдай мұны істеу үшін тарихтағы осы сәтті таңдап жатыр?
Доктор Мэри Хили
14: 27 - 16: 27
Менің ойымша, бұл дұрыс деп ойлаймын, өйткені біз рухани қажетсіз тағамға және рухани улы ультра өңделген қорқынышты ауруға қаныққан ұрпақпыз, сондықтан рухани және моральдық азық-түлік тудыратын қорқынышты дертке тойған ұрпақпыз, сондықтан менің ойымша, бұл өз кезегінде Жаратқан Иенің балаларында осындай бар деп жауап беруінің бір бөлігі. Ол өзінің аш-жалаңаш қойларын, жаралы қойларын, адасып, қаңғып жүрген қозыларын бүкіл төбеден көреді. Оларға деген ойға сыймайтын жанашырлығымен ол олардың миллиондаған түрлі жолмен қоректеніп жатқан жан түршігерлік рухани умен бұдан былай әрі қарай жүруін қаламайды. осы мәдениетте. Сондықтан ол біздің уақытта сол далалық госпитальға шығу үшін, Рим Папасы Францисктің сол метафорасын, біздің заманымыздың рухани шайқасының далалық госпиталін қолданып, жаралыларды емдеп, оларды емдей алатын Мәсіхке жеткізу үшін әскер жинап жатыр. Және, әрине, көптеген жағдайларда, біз әлі келе алмайтын адамдар туралы айтып отырмыз, өйткені олар кейбір жағдайларда шомылдыру рәсімінен өтпеген. Немесе олар болса, олар шіркеудің есігін жылдар бойы немесе ондаған жылдар бойы немесе өмір бойы қараңғылаған жоқ. Оларды рухани тазарту керек. Оларды үйрету керек. Оларды евангелизациялау және катехизациялау керек. Оларды ішкі және физикалық түрде емдеу керек. Сондықтан Иемізге көбірек қажет.
Марк Маллетт
15: 36 - 15: 38
Иә.
Доктор Мэри Хили
16: 27 - 16: 56
жай ғана кәсіпқойлар, былайша айтқанда, толық уақытты миссионерлік қызметке шақырылған діни қызметкерлер мен діндарлар емес. Оған бүкіл шіркеу керек. Бұл палубада барлық қолдар үшін уақыт. Бұл шіркеудің әрбір мүшесінің сол егін жинауға шығатын уақыты. Аграрлық қоғамдардағыдай егін жинау уақыты келгенде ешкім бос жүрмейді. Барлығы далаға шығады, өйткені сізде уақыт терезесі бар.
Марк Маллетт
16: 55 - 16: 56
Иә.
Доктор Мэри Хили
16: 57 - 17: 57
егін дайын болған жерде, ол бітті, құрғақ, әлі жаңбырлы маусым емес, және бұл егінді әкелу керек. Сондықтан ерлер, әйелдер, балалар бәрі таң атқаннан кеш батқанға дейін егістік алқапта сол егінді жинайды. Менің ойымша, біз қазір осындай маусымдамыз. Менің ойымша, біз тек басындамыз және ол шынымен де өсетініне сенемін. Мен оның қашан бітетінін және шортанға тағы қандай нәрселер түсуі мүмкін екенін білмеймін. Бірақ дәл қазір біз егін жинау маусымында екенімізге сенемін. Мен католиктер оны жіберіп алмаса деп үміттенемін және дұға етемін, өйткені кейбір уақыт белгілерін жоғалтып, не болып жатқанын көрмей жатқандар бар. Менің ойымша, кейінірек Құдайға баруды өткізіп алғандар, өз уақытында Жаратқан Ие жасаған таңғажайып істердің бөлігі болмағанына қатты өкінеді.
Марк Маллетт
17: 43 - 20: 33
Я. Сіз мені Құдайдың қызметшісі, Әке Стефано Гоби және біздің ханымның көптеген елестер арқылы дұға ету центаклдарына, жоғарғы бөлмеге шақырған сөздері туралы ойлануға мәжбүр етесіз. Бұл жоғарғы бөлмеде, елшілерге Киелі Рух төгіліп, олар сол бөлмеден шығып кетті. Ал біз әңгіменің соңын білеміз. Ол қазір 2,000 жыл бойы жүріп жатыр. Міне, менің ойымша, дәл осы дайындық уақыты, біздің ханымның мінсіз жүрегінің цинизміне шақыруы, менің ойымша, доктор Хили бізді дәл осы сәтке дайындады. Сонымен қатар, біз шіркеудің оның құмарлығына қарай бет алғанын көреміз. Бұл католик шіркеуінің катехизміндегі ілім, шіркеу өзінің құмарлығы, өлімі және қайта тірілуі арқылы Иемізге ереді. Сонымен, біреу баруы мүмкін, бұл қалай жұмыс істейді? Өйткені Исаға үш жыл болды. Ол барлық емдеу қызметін атқарды. Бірақ шын мәнінде, егер сіз құмарлыққа қарасаңыз, Исаның Гетсиманияда жасаған алғашқы істерінің бірі - құлағын кесіп алған сарбаздың құлағын сауықтырып, содан кейін Пилатқа келіп, оған шындық туралы куәлік етті. Жолда біз Вероника пердесінің кереметі туралы білеміз. Біз Мәсіхтің куәлігінің тереңдігі туралы білеміз, ақырында айқыштың түбіндегі жүзбасы мұны шынымен Құдай Ұлы екенін жариялады. Сонымен, денеден руханиға дейін, мен айтар едім, кресттің табанының астында белгілі бір дәрежеде құтқару болды. Менің айтайын дегенім, сайып келгенде, бүкіл әлем Исаның құрбандығы арқылы жеткізілді. Біз бұл құтқаруды қабылдап, Иеміздің оны өз өмірімізге енгізуіне мүмкіндік беруіміз керек. Сондықтан мен шіркеу қазір үлкен қуғын-сүргін болып көрінетін нәрсеге бет бұрып жатыр және сонымен бірге Құдай бізді осының ортасында куә болуға дайындап жатыр деген идеядан проблема немесе қайшылық көрмеймін. Менің айтайын дегенім, Раббымызға еріп, жауымызды жақсы көретінімізге әлемге бұдан артық не куә болмақ? соңына дейін Иса сияқты. Доктор Хили, сіздің бірдеңе айтқыңыз келетінін айта аламын. Ендеше, соны айтуға рұқсат етіңіздер. Содан кейін біз тоқтап, осы жерде бейнені қараймыз деп ойлаймын, министрліктермен кездесуден өтіп, терең емделуді бастан кешірген адамның қысқаша бейнесі. Өйткені біз барлық теория туралы айта аламыз, бірақ мен біреудің не айтатынын естігім келеді. Бірақ біз мұны жасамас бұрын, сізде түсініктеме болды ма? Иә.
Доктор Мэри Хили
20: 33 - 21: 57
Иә, мен жасадым. Рим Папасы Иоанн Павел II пайғамбарлық еткен жаңа көктем мезгілі немесе ғажайыптар дәуірі, ғибадат ету дәуірі, Киелі Рухтың керемет, кең тараған, ғажайып сыйларының төгілу дәуірі қуғын-сүргін дәуіріне, Исаның өміріне апаратын дәуірге қайшы келмейтіні туралы дұрыс деп ойлаймын, бірақ біз оны Исаның өмірінде ғана емес, оның өмірінде ғана көреміз. елшілер, елшілердің істерінде. Керемет миссионерлік күші мен жемістілігі артып келе жатқан қуғын-сүргінмен үйлеседі. Біз оны шіркеудің әкелерінің дәуірінде және шіркеу тарихының әртүрлі басқа кезеңдерінде көреміз. Біз мұны Мәсіх келгенге дейінгі соңғы сынақта көреміз. Бірақ мен біздің ханымның адамдарды жоғары бөлмеге шақырғаны туралы сіз айтқан нәрсеге қатысты бір оқиғаны айтқым келді. Өткен қазан айында Рим Папасы Франциск әулие Елена Герра есімді әулиені канонизациялағанын білесіздер. Және оның қызықты оқиғасы бар. Ол 19 ғасырдың аяғында өмір сүрген. Және оның терең сенімі болды.
Марк Маллетт
21: 34 - 21: 35
Әрине.
Доктор Мэри Хили
21: 57 - 22: 25
Құдайдан Иеміз Киелі Рухқа деген терең берілгендікті, Киелі Рухқа деген сүйіспеншілікті, білімнің жаңаруын және шіркеудегі Киелі Рухқа деген сүйіспеншілікті қалпына келтіргісі келді. Ол Елуінші күн мейрамының киникалықтары немесе Елуінші күн мейрамының жоғарғы бөлмелері деп аталатын дұға топтарын құрды. Және ол діни тәртіпті құрды, әпкелеріне Киелі Рухты шын сүюге және оған берілуге үйретті.
Марк Маллетт
22: 18 - 22: 19
Хм
Доктор Мэри Хили
22: 26 - 23: 26
Содан кейін ол хат жазуға итермеледі. Ол сол кездегі Рим Папасына, Рим Папасы Лео XIII-ге бірнеше құпия хаттар жазды және оған өте нақты айтты: Иеміз сізге, қымбатты Қасиетті Әкеге, ол шіркеуде Киелі Рухқа берілгендіктің жаңаруын қалайтынын айтуды сұрайды, өйткені Киелі Рух ұмытылып, еленбейді. Бір таңғаларлығы, Рим Папасы Лео оны тыңдады, оған назар аударды және оның жауабында Киелі Рух туралы энцикликалық «Дивинум Илудмунус» жазды, Киелі Рух туралы екінші энциклді жазды, әлемнің барлық епископтарын Киелі Рухқа салтанатты новена дұға етуге шақырды. Көкке көтерілу және Елуінші күн мейрамы. Ал Елена апа оған тағы да хат жазып, оның жауабына өте риза болғанын, бірақ көңілі қалғанын айтты.
Марк Маллетт
22: 40 - 23: 01
Хм. Хм. Хм. Хм. Иә. Дұрыс.
Доктор Мэри Хили
23: 26 - 25: 51
бүкіл әлемдегі епископтардың жауабымен, олар көп жағдайда энцикликалық папа Леоның өтінішіне жауап ретінде ештеңе жасамаған. Ақырында оның ұсынысы бойынша ол жаңа ғасырды Киелі Рухқа арнауды шешті. 20 жылдың 1 қаңтарында 1901-ғасырдың ең ашылу күнінде ол бүкіл шіркеудің атынан ежелгілерге дұға етті және алдағы ғасырды Киелі Рухқа арнады. Бір қызығы, дәл сол күні Канзас штатындағы Топека қаласындағы Апостолдардың істерін зерттеп жүрген шағын протестанттық Киелі кітап мектебінде Киелі Рух жаңа және керемет түрде төгілді. Ал Рухтың сыйлары алғашқы қауымдағыдай көріне бастады. Тілдер, шипалар, пайғамбарлық, мұғжизалар. Бұл жаңғыру 1906 жылы Лос-Анджелес, Калифорния, Азуса көшесіне тарады. Содан бастап, бүкіл әлемде бұл Елуінші күннің жаңғыруы ретінде белгілі болды. Содан кейін 1967 жылы ол Дукесне демалыс күндері арқылы католиктік шіркеуге толық шеңберге келді. Және бұл Рухтағы қайта жаңғыру дүние жүзіндегі 700 миллионға жуық мәсіхшілердің өмірін қозғады, оларды түбегейлі өзгертті, Киелі Рухпен тығыз қарым-қатынасқа әкелді және оларды Киелі Рухтың сыйларында белсендірді. Осылайша, Елена Герра есімді апа өткен күзде канонизацияланды. Менің ойымша, Құдайдың жоспарында жаңа Рим Папасының Лев XIV есімін алуы кездейсоқ емес. Енді оның өзі өзінің Рерум Наварум энциклінде Лео XIII шынымен негізін қалаушы шіркеудің әлеуметтік доктринасына қатысты, бірақ менің ойымша, Құдайдың сахнаның артында Рим Папасы Лео білетін себептермен бірге өз себептері бар деп ойлаймын. Менің ойымша, Рим Папасы Лев XIII-тен басталған нәрсе аяқталмаған іс.
Марк Маллетт
25: 11 - 25: 52
Иә. Апыр-ай. Хм.
Доктор Мэри Хили
25: 52 - 26: 16
Ал Иеміз бүгінгі күнді жаңа жолмен және одан да үлкен жолмен әкеліп отыр, бұл қайта тірілуді, Киелі Рухтағы жаңаруды, Киелі Рухты білуді, қасиетті ететін дарындарындағы, харизмдеріндегі, шіркеудің әдеттегі қалыпты өмірінің бір бөлігі болуға арналған табиғаттан тыс күшінде.
Марк Маллетт
26: 17 - 26: 54
Бұл қызықты байланыс, доктор Хили. Және бұл маған шынымен де әсер етеді. Шындығында, сіз білесіз бе, кейбір адамдар Құдай деп айтты, өйткені епископтар Рим Папасы Лео XIII-ді тыңдамады, Құдай содан кейін ол басқа жаққа бұрылды. Олай дейтінім, Иса бірде былай деді: «Егер бұл адамдар Хосанна деп айқайламаса, онда тастар айғайлайды. Біз Исаны қаншалықты жиі көреміз, мысалы, ол жүз басының қызметшісін емдегенде, ол римдік күзетшіге: «Білесің бе, мына римдік сарбаз, мен бүкіл Исраилде мұндай сенім көрген емеспін.
Доктор Мэри Хили
26: 40 - 26: 41
Иә.
Марк Маллетт
26: 55 - 27: 24
Осылайша Иса барады. Ол Киелі Рух қабылданатын жерге барады. Сондықтан кейбір адамдар мұны сылтау етіп, «көрдіңіз бе, бұл протестанттық Елуінші күндік нәрсе болды» деп айтуы мүмкін. Бірақ, білесіз бе, бұл барлығын жақсы көретін Құдайдың жүрегіне қараудың шынымен тар жолы. Ол тек католиктерді ғана емес, протестанттарды да жақсы көреді. Ол мұсылмандарды жақсы көреді. Ол еврейлерді жақсы көреді. Ол кәпірлерді жақсы көреді. Және ол оларға Өзінің Рухын төггісі келеді.
Доктор Мэри Хили
27: 01 - 27: 55
Бұл дұрыс. Бұл дұрыс. Және оны осылай көру тарихи сәйкес келеді. Бұл Киелі Рухтың күші мен оның сыйлықтары шіркеу тарихының көп бөлігінде болған католиктер ретінде біздің апостолдық мұрамыздың бөлігі екенін мойындамайды. Бұл шын мәнінде адасушылыққа ұшыраған заманауи дәуір. Сондықтан бұл жай ғана тарихи, терең тарихи білімнің жоқтығы, менің ойымша, адамдарды осылай айтуға жетелейді. Бірақ қазір істеп жатқанымыз үшін Құдайға шүкір.
Марк Маллетт
27: 56 - 28: 57
Құдаймен терең жеке қарым-қатынаста болғанын білмей, қасиетті Иоанн Крест, Авила, Августин және Фаустинаның және тағы басқалардың өмірін оқудан алыстауға болмайды. Олардың арасында Киелі Рухтың сыйлары ағып жатты. Шіркеу дәрігері Авила Тереза тілдердің сыйы туралы және т.б. Иә, дұрыс айтасыз. Рационализм болды, менде «Рационализм және құпияның өлімі» деп аталатын мақалам бар, доктор Хили, өйткені бұл рационализм адамдардың сенімін өлтірді. Менің ойымша, бүгінгі күні адамдар ғажайыпты көргенде де, технология арқылы Шайтанның жалған белгілері мен ғажайыптары бізді таң қалдырғаны соншалық, тіпті емдеу туралы естіген кезде де, біз соншалықты, күмәнданамыз және соншалықты циникпіз.
Доктор Мэри Хили
28: 31 - 28: 58
О, бұл керемет естіледі. Иә. Иә, шаршадық.
Марк Маллетт
28: 59 - 30: 21
Білесіз бе, осыған байланысты неге біз бір сәтке уақыт бөліп, кездесу министрліктері іс-шарасына барған осы жұптың куәліктерін және Құдай оларды қалай сауықтырғанын тыңдамасқа. Жарайды, мен пост-редакцияда осыған барамын. Бұл Қасиетті Рух қатерлі ісігін өртеп жіберген әйел туралы бейне. Ал сіз көрдіңіз бе, білмеймін, бірақ бұл әдемі куәлік. Ендеше, біз енді осыдан шығамыз. Және жарайды. Міне, біз барамыз.
Айғақты мына жерден қараңыз:
Апыр-ай. Жақсы. Демек, бұл Құдайдың шипасының керемет куәлігі. Бірақ сіз білесіз бе, мүмкін доктор Хили осы кезде рационализмге байланысты, біздің қоғамдағы күмәндануға байланысты көптеген адамдар Құдайдың емдейтініне сенбейді. Көп адамдар айтады, мен Құдайдан шипа сұрадым. Бірақ ол жоқ. Негізінде бір мысал келтірейін. Менің бір досым бар, ол өте адал. Ол шіркеудегі барлық нәрсеге сенеді. Ол Киелі Рухқа сенеді. Ол харизмдерге сенеді. Және ол Encounter Ministries іс-шарасына барды. Олар сұрағанда, білесің бе, олар алдын ала намаз оқыды, бұл жерде біреуде мұндай ауру бар ма? Және ол қолын көтерді. Және ол қолын көтерген болуы керек, доктор Хили, шамамен жеті дертке. Сонымен ол, сіз білесіз бе, мен бірдеңеден емделу үшін бірінші кезекте тұрмын. Құдай сені сақтасын.
Доктор Мэри Хили
30: 21 - 30: 22
Рақмет сізге.
Марк Маллетт
30: 22 - 30: 48
Ол осының бәріне қолын созғанын айтты. Сонда да қасындағы жігіт сол түні екі рет емделді. Ол айтты, бірақ ол былай деді: Мен ешқашан физикалық сауықтыруды сезінбедім. Және бұл оның көңілін қалдырды. Неліктен, доктор Хили, Құдай кейбір адамдарды сеніммен емдейді, ал басқаларды сеніммен емдейді, бірақ емдемейді?
Доктор Мэри Хили
30: 49 - 32: 14
Бұл мен алатын ең көп таралған сұрақ шығар. Ал менде өте қарапайым жауап бар. Мен білмеймін. Ал біз біле алмаймыз. Біз білеміз деп сөйлей алмаймыз. Біз Құдайдың кеңестерін түсіне алмаймыз. Біз айта алатын бірнеше нәрсе бар, соның ішінде, кейде Жаратқан Ие біледі. физикалық сауықтыруды жасамас бұрын ішкі емдеуді жасау керек. Достары оны төбесінен түсіріп жіберген Інжілде сал ауруына шалдыққан адамның жағдайынан көреміз. Осылайша олар Исаға шатыр арқылы жақындау үшін осы керемет сенім мен батылдық әрекетін жасады, достарын әкелді, ал Иса олардың сенімін көргеннен кейін досы, шал жігітке бұрылып, олар емес нәрсені айтты. күнәларың кешірілді. Сонымен, бұл алдымен интерьерді емдеу қажет болған жағдайдың мысалы. Енді бұл жігіттің күнәсі оның сал ауруына шалдықты дегенді білдірмейді, бір жағынан тосқауыл болды. Оның ар-ұжданында кінәсі бар еді, бұл оған Жаратқан Иенің оған нені бергісі келетінін алуға кедергі болатын еді. Сондықтан алдымен осымен айналысу керек болды.
Марк Маллетт
32: 01 - 32: 02
Hi.
Доктор Мэри Хили
32: 15 - 34: 44
Кейбір жағдайларда кешірімсіздік мәселесі туындауы мүмкін. Мен жиі байқағанымдай, бұл Жаратқан Иенің емдік күші үшін өте кең таралған блок. Ал содан кейін адам өзін қатты ренжіткен адамды кешіруді таңдағанда, Жаратқан Иенің емдік күші олардың өмірінде кенеттен көрінеді. Енді біз бұлардың ешқайсысын заң немесе ғылыми критерий ете алмаймыз, өйткені кейде Иеміз алдымен физикалық әрекет жасайды. содан кейін ішкі сауығумен бірге жүреді. Иеміздің әр түрлі жолдары бар, олардың әрқайсысы бірегей және жеке адамға бейімделген. Ұзақ уақыт бойы үздіксіз дұға ету қажет болатын басқа жағдайлар бар. Кейде физикалық жағдайлар баяу, бірте-бірте дамып, адамның жүйесінде көбірек тамыр алады. Сол сияқты, ауруды тудыруы мүмкін кез келген факторлардан бірте-бірте босатылатындықтан, кейбір емдеу біртіндеп жүреді. Содан кейін көптеген басқа жағдайларда тек Құдайға белгілі себептер бар. «Таңдалғандар» фильмінің әдемі эпизоды бар, онда Иса елшілерді науқастарды емдеуге және патшалықты жариялауға жібергеннен кейін кішкентай Жақыппен диалог құрады. Джеймс ақсақ және ол сауыққан жоқ. Сонда ол таң қалады, Тәңірім, сен мені емдемей, ауруды емдеуге қалай жібердің? Иса оған өте теологиялық тұрғыдан негізделген және әдемі, терең жауап берді, ол кішкентай Жақыптың өзін ақсақтығынан сауықтырғысы келсе де, өте қанағаттандырады. Бірақ ол Исаның құмарлығымен бірге ұсына алатын осы азапта Исамен бірігу артықшылығын көре бастайды, ол, әрине, кейінірек білетін болады. Ал дәл қазір... Хмм? Жарайды, ол бірнеше нәрсені айтты, бірақ оның айтқандарының ішінде оның бұл күйде қалуы адамдарға бұл өмірден де көп нәрсе бар екенін түсінуге көмектесетін факт болды.
Марк Маллетт
33: 11 - 34: 26
. Доктор Хили, Исаның оған не айтқаны есіңізде ме? Оның жауабы қандай болды? Оның дәл сөздері есіңізде ме?
Доктор Мэри Хили
34: 45 - 35: 28
Ол мінсіз орындалу, мінсіз толу, аурудан құтылу, аурудан құтылу бұл өмірде жоқ. Бұл барлық нәрсе аяқталғанға дейін, Патшалықтың соңғы келуіне дейін емес. Демек, кейбір адамдар, тіпті Иемізбен тығыз байланыста және Иемізге жемісті қызмет ететін адамдар да физикалық жағдайлармен әлі де қатты зардап шегеді. патшалыққа нұсқайтын және біздің мұнда тек осы өмір үшін емес екенімізді еске салатын белгі. Осылайша, бұл осы жолдар бойынша жауап болды.
Марк Маллетт
35: 17 - 35: 19
Иә.
Доктор Мэри Хили
36: 14 - 36: 21
Мүмкін. мм-хмм.
Марк Маллетт
36: 28 - 36: 32
Мен бұған өзімнің пікірлерімді қоспас бұрын, бұған жауап берейік.
Доктор Мэри Хили
36: 30 - 38: 51
Әрине. Әрине. Айта кету керек, бұл қарсылық мені біршама таң қалдырады, өйткені қарапайым шәкірттердің науқастарды емдеу үшін қол қоюы ең жоғары биліктен келеді. Ізгі хабардағы Иеміз Иса Мәсіхтің сөздері, атап айтқанда Марқаның Ізгі хабары, 16-тарау, 17 және 18-аяттар, Иса айтқан жерде Ізгі хабарды жариялаңыз. барлық жаратылысқа. Кім сеніп, шомылдыру рәсімінен өтсе, құтқарылады. Кім сенуден бас тартса, сотталады. Бұл белгілер иман келтіргендермен бірге болады. Сондықтан контекстте ол бұл белгілер христиандармен бірге жүретінін білдіреді. Содан кейін ол белгілерді береді. Менің атымнан олар жындарды қуып шығарады. Олар жаңа тілдерде сөйлейтін болады. Олар жыландарды жинайды, егер олар қандай да бір өлімге әкелетін нәрсені ішсе, бұл оларға зиян тигізбейді, яғни олар жаудың шабуылынан қорғалады. олар қолдарын науқастардың үстіне қойып, науқастар сауығып кетеді. Демек, ауруды емдеу үшін қол қоюды тек діни қызметкерлерге ғана шектеуге Жазбаларда да, шіркеудің ілімінде де негіз жоқ. Енді иә, Жақыптың 5-тарауының хатында айтылған науқастарды майлаудың қасиетті рәсімі бар. Тіпті ондай жерде де қарапайым мәсіхшілердің науқастарды емдеу үшін дұға ететініне сілтеме бар. Бірақ шіркеудің ілімі мен дәстүрі ешқашан тек діни қызметкерлерге қол қоюды шектеген емес. Біздің дәуіріміздің 2-ші ғасырындағы Әулие Иренейдің әдемі дәйексөзі бар, онда ол шіркеудің қарапайым өмірі туралы айтады және ол емделу қабілетіне ие көптеген христиандарымыз бар екенін айтады. Науқастарға қолдарын қойып, сырқаттар сауығып кетеді. Басқалары тіпті өлгендерді тірілтеді. Басқалары пайғамбарлық айтады, басқалары жындарды қуып шығарады. Ол негізінен Лиондағы жергілікті шіркеуінің мүшелерінің қарапайым өмірін сипаттайды. Сондай-ақ қауымның әкелерінің осыған ұқсас басқа да айғақтары бар. Сондықтан... Әрине, иә.
Марк Маллетт
38: 41 - 39: 49
Дұрыс. Мен мұны алуым керек. Кешіріңіз. Мен бұл дәйексөзді сізден алуым керек деп айтқым келді, өйткені бұл шіркеу әкелерінің болуы өте жақсы. Тағы бір аят бар. Ал сен мұндағы кітаптанушысың. Бірақ менің түсінігім бойынша, Анания, егер мен оны дұрыс айтқан болсам, ол Құдай Әулие Павелді баруға шақырған адам. Сондықтан Әулие Павел христиандарды қудалаудың ортасында биік атын қағып кеткеннен кейін, Әулие Павелдің көзінде бұл таразы бар. Құдай оны Ананияға жібереді. Менің түсінігім бойынша, мен доктор Хилиге дейін зерттегенімнің бәрі оны қарапайым адам, мүмкін пайғамбар деп санады. халық арасында. Епископ емес, пресвитер емес, қарапайым қарапайым адам. Сізде бұл жағдайда ол шіркеу тарихындағы ең ұлы елшілердің біріне айналатын Әулие Павелге қолын қояды және оның көзінен таразы түседі. Міне, мен сол үзіндіні зерттегеннен кейін осылай қалпына келдім. Мен сіздің Ананияға басқа көзқарасыңыз бар-жоғын білмеймін, бірақ ол менің көргенімше қарапайым адам.
Доктор Мэри Хили
39: 48 - 40: 58
Иә, жоқ, Ананияны қарапайым шәкірттен басқа нәрсе деп ойлауға негіз жоқ. Оны жай ғана шәкірт деп атайды. Ол елші емес. Ол кезде тіпті пресвитерлер немесе ақсақалдар тағайындалған жоқ, кейінірек бұл діни қызметкер деп түсінілді. Демек, ол емшілік үшін қолданылатын қарапайым шәкірт. Ендеше, қарапайым адамдар ауруды емдеу үшін қолын қоймауы керек деген көзқарасты ұстанатындарға қояр едім, бұл шектеуді қайдан аласыз? шіркеудің ілімінде жоқ. Ендеше, сен неге шіркеудің өзі жасамаған тыйымды жасап жатырсың? Адамдарды осыған байланысты және басқа да тәсілдермен ешқандай билікке, бірақ өз көзқарастарына негізделген шектеуді талап ететін балама магистерия бар. Сондықтан біз шіркеудің өзі жасамаған шектеулерді жасамауымыз керек.
Марк Маллетт
40: 34 - 41: 52
Жақсы айтты. Иә. Жасаған жоқ. Бұл дұрыс. Пікір айтқыңыз келе ме, менің айтайын дегенім, Харизматикалық дуэльден шыққан тәжірибелердің бірі және мен оны өз ата-анаммен бастан өткердім, оларда батасын алған кішкене бөтелке майы болды, ал әкем крест белгісін жасайды. Енді, әрине, үйдегі әке ретінде ол үйдің діни қызметкері, және біздің әкелеріміздің белгілі бір беделі және бізге бере алатын баталары бар. Бірақ біз мұны дұға жиналыстарында және т.б. адамдар бата үшін қасиетті майды пайдаланған христиан қауымдарында көрдік. Менің түсінігім бойынша, кездесу министрліктері растау рәсімі мен науқастарды емдеудің басқа қасиетті рәсімдері және т.б. арасында шатаспау үшін олар бұған жол бермейді. Бұл дұрыс па, доктор Хили? Дұрыс. Дұрыс.
Доктор Мэри Хили
41: 38 - 41: 57
Иә, бұл дұрыс. Иә, бұл тәжірибеде екіұштылық бар, өйткені Бата кітабында қарапайым адамдар пайдаланатын майдың батасы берілген. Демек, бұл шіркеу дінсіздерге берекелі майды қолдануға рұқсат береді дегенді білдіретін сияқты.
Марк Маллетт
41: 54 - 42: 31
Мен шіркеудің оң жаққа апарылғанын білемін.
Доктор Мэри Хили
41: 57 - 42: 47
Бірақ адамдар бұл ауруды майлау деп ойлаған немесе мен мұны растау деп ойлаған адамдар туралы естіген жоқпын, бірақ бұл мүмкін деп ойлаймын. Сондықтан, менің ойымша, кездесу бұл тәжірибеге кедергі келтіреді, өйткені дүние жүзіндегі әртүрлі контексттерде кім оны дұрыс түсінбеуі мүмкін немесе кім жақсы идея болып көрінетіндей баталы майды қолдану арқылы дұрыс емес әсер қалдыруы мүмкін екенін болжау қиын. дінбасылар мен дінбасылардың рөлдерін шатастыру. Менің ойымша, иә, шатасу қаупіне байланысты бұл тәжірибені жасамаудың мағынасы бар. Бірақ бұл қол қоюдан мүлде басқа жағдай.
Марк Маллетт
42: 44 - 44: 21
Дұрыс. Дұрыс. Бұл Иса Інжілде бұйырған. Ол айтты, ол айтпады, сіз білесіз бе, адамдарды емдеу үшін үнемі киелі маймен майлаңыз. Науқастың үстіне қолыңды қой деді. Бірақ бұл сіз дұрыс айттыңыз. Біздің даналығымыз бен қасиетті рәсімдер туралы білімімізге және Құдайдың оларды қалай қолданатынына байланысты бұл жерде біраз түсініксіздік бар. Бірақ, менің айтқым келетін тағы бір ойым, екі күндік онлайн курс сияқты, кездесу министрліктерін оқыту туралы айтып отырған жоқпыз. Бұл интенсивті және бұл мені ең қатты таң қалдырды. Мен материалдарды қарап шықтым. Шындығында, доктор Хили, менің жеке қызмет тобымда бізде айына бір рет мақтау мен ғибадатпен, мойындаумен өткізетін Евхаристикалық табыну шарасы бар. Біздің епископ жиі көптеген діни қызметкерлермен бірге болады және бізде осы іс-шара кезінде дұға ететін кейбір қызмет топтары бар. Ал интенсивті қалыптасу маған тәнті болды. Мүмкін сіз бұл туралы бір сәт сөйлесе аласыз, әсіресе қызығушылық танытатын адамдар үшін және сізде конференция күтіп тұрғанын білемін. Бұл, мен бұл жерде экран болуы керек. Міне, кездесу конференциясы, 16-18 шілде. Бұл 2025 жылы. Бірақ, егер сіз берілетін тренинг түрі туралы бір сәтке түсініктеме берсеңіз, өйткені бұл бір түнде болатын нәрсе емес. Бұл шынымен қарқынды. Сіз студенттерді онлайн және кампустарыңызда не оқытып жатқаныңыз туралы қысқаша сипаттама бере аласыз ба?
Доктор Мэри Хили
44: 16 - 45: 15
Иә. Әрине. Шынымды айтсам, мен алғашында бұл тым көп деп ойладым, содан кейін мен оның даналығын түсіндім, бұл жаттығу аптасына бір түн, негізінен үш жылға дейін үй тапсырмасының түрімен бірге олардың енді үшінші жылы бар, олар бастапқы екі жылға қосылды және ең алдымен, шәкірт тәрбиелеуде өте практикалық деңгейде Исаның шәкірті болу деген нені білдіреді. Құдайдың ұлдары мен қыздары ретінде біздің болмысымыз қандай? Енді мен кез келген жаңа Encounter студенті мен Құдайдың ұлы немесе қызымын деп айта алады деп ойлаймын, солай емес пе? Бірақ мұны айта білу бір бөлек, оның жүрегіңе терең сіңіп, сол шындықпен өмір сүре білу бір бөлек.
Марк Маллетт
45: 13 - 46: 08
Мен алмаймын иә, сұлу.
Доктор Мэри Хили
45: 16 - 47: 46
Ал сіз Мәсіхте кім екеніңіз және Құдайдың кім екендігі туралы шындықтан өмір сүре бастағанда, ол бәрін өзгертеді. Бұл сіздің айналаңыздағы барлық адамдармен қарым-қатынасыңызды өзгертеді. Бұл сіздің Иеміздің не істейтініне деген үмітіңізді өзгертеді. Бұл сіздің дұғаңызды, Иемізбен жақындығыңызды, өзіңізді алып жүру жолыңызды, өзара қарым-қатынастарды, соның ішінде евангелисттік қарым-қатынастарды басқарады. адамдармен. Бұл рухани дарындар ағып жатқан түбегейлі өзгеріс. Киелі Рухтың табиғаттан тыс сыйлары, олар Киелі Рухпен толтырылған Мәсіхтің қанымен сатып алынған Құдайдың ұлы немесе қызы ретіндегі негізгі өмірден шығады. Сонымен, жаттығулардың көп бөлігі, сіз білесіз бе, тіпті көптеген діни қызметкерлер кездесу мектебінен өтеді. Көптеген діни қызметкерлер бұл менің өмірімді өзгертті дейді. Олар алты-сегіз жыл семинариядан өткен болуы мүмкін, бірақ бұл олардың Құдайдың ұлы немесе қызы ретіндегі жеке басының тамырына балта шабуға және негізделуіне көмектесу үшін бұл терең рухани және практикалық жолмен назар аударған жоқ. Содан кейін емдік және рухтар сияқты сыйлықтарды үйрету және т.б.. Көптеген жаттығулар, сіз білмейтін адамдармен көп жұптасу және олармен қателесуге болатын қауіпсіз жабық ортада дұға ету. Содан кейін сіз сол қателіктерден өсесіз. Содан кейін сіз оны өзіңіз білетін адамдармен немесе Киелі Рух жетекшілік ететін бейтаныс адамдармен шын мәнінде дұға ету арқылы жүзеге асырасыз. Осылайша сіз Құдайдың даусын естуді үйренесіз. Білесіз бе, пайғамбарлық сый, мысалы, ол жай ғана аспаннан түспейді. Бұл өз дұғаңызда Құдайдың даусын естуді үйренуден басталады. Құдайдың даусын есту деген нені білдіреді? Иеміздің бізге берген сөздерін қалай басқарамыз? Осылайша, студенттер осы салаларда өсіп келеді, бұл олардың бүкіл өміріне терең әсер етеді. Ал Рухтың сыйлары осыдан шығады.
Марк Маллетт
47: 47 - 51: 47
Доктор Хили, сізге қояр сұрағым бар. Өйткені кейбіреулер ойланып қалуы мүмкін, ал сен қалайсың, өйткені мен басында айтып өткенімдей, Қорынттықтарға 1-хат 12, Құдай кейбір адамдарды құдіретті істермен, кейбіреулерін сауықтыру қабілетімен, кейбіреулерін пайғамбарлармен белгіледі. Ол: «Барлығы құдіретті істер істей ме? Барлығында емдік сыйлықтар бар ма? Сондықтан менің сұрағым мынада: біз манипуляция жасағымыз келмейді. белгілі бір мағынада процесс, бірақ егер Құдай оларға бұны бермеген болса, біреудің сауықтыру сыйы қалай болуы мүмкін немесе мен мұны дұрыс түсінбеймін бе, сондықтан біреу сыйлық алудың арасында айырмашылық бар, содан кейін Әулие Павел ең үлкен рухани сыйлықтарға ынтамен ұмтылу дейді, бірақ менің ойымша, сіз менің сұрағымды осы жерден аласыз деп ойлаймын.
Доктор Мэри Хили
48: 36 - 53: 54
Иә, мүлде. Мен бұл туралы көп жылдар бойы ойлағаным дұрыс емес немесе толық емес болды деп айтуым керек. Бірақ мен айтар едім: Мен қазір түсінгенім, біз евангелисттік контекстте емдік, пайғамбарлық және басқа да сыйлықтар үшін дұға еткенде, біз мұны Пауылдың харизмдер туралы іліміне сүйене отырып жасамаймыз. Біз мұны Жаратқанның бұйрығына сүйеніп жасап жатырмыз. Патшалықты жарияла, науқастарды емде. Ал Матайдың нұсқасында өлгендерді тірілту, алапестерді тазарту, жындарды қуу. Біз Исаның өсиетін орындаймыз. Ал бізге оны орындауға мүмкіндік бермей, бұйрық бермес еді. Оны қалай жүзеге асырамыз? Иемізден сол сыйлықтарды сұрап, оларды пайдалану үшін сеніммен қадам басып, оларды орындау арқылы. Енді адамдар сол сыйлықтарды Иемізге мойынсұну үшін белсендіріп, пайдалана бастағанда, харизмдер айқын болады. Ал харизм - бұл негізінен барлық мәсіхшілер жасай алатын нәрсені істеу үшін жоғарылату. Сондықтан кейбіреулердің тәлім беру харизмі бар, бірақ негізінен барлық мәсіхшілер үйрете алады. Әйтпесе, ешкім, мысалы, имандылықпен бала өсіре алмайды. Және бәрі де уағыздауға болады және уағыздауға шақырылады, бірақ кейбіреулердің харизмі бар. Демек, бұл баскетбол ойнау сияқты қарапайым адамдық талант сияқты. Кейбір адамдарда баскетболға деген харизм, былайша айтқанда, баскетболға деген сый бар. Олар NBA-да болуы мүмкін немесе кем дегенде олар өздерінің орта мектебінде университет командасында болуы мүмкін. Бірақ бірінші кезекте мұндай сыйлықты қалай алуға болады? Ойынды шынымен ойнамайынша бұл болмайды. Ойынды ойнаудан бастау керек. Ал сізге жақсы коучинг керек. Және жаттығу керек. Және тағы біраз жаттығу керек. Ал сіз жақсы ойыншыларды көресіз. Ал сен олардың істегенін істейсің. Содан кейін бұл сізге табиғи болады. Ал сен оған өсесің. Адамдар өскен сайын, олардың кейбіреулері баскетболға керемет сыйлық береді. Сол сияқты, біз бәріміз Исаның бізге айтқанын, яғни Киелі Рухтың күшімен уағыздауды жүзеге асыра бастаймыз. және ол айқын болады. Кейбір адамдардың емделу қабілеті бар және ол нақтырақ болуы мүмкін. Кейбір адамдарда бедеулікті емдеу үшін, ал басқалары қатерлі ісік ауруын емдеу үшін, ал басқалары сынған сүйектер, сол сияқты нәрселер немесе өсіп келе жатқан аяқтар үшін ерекше сыйлыққа ие. Демек, харизм, бұл нақты құбылыс, бірақ бәрімізде Wow бар екеніне байланысты екінші дәрежелі.
Марк Маллетт
51: 56 - 54: 12
Дұрыс. Әдемі. Менің ойымша, көптеген адамдар мұны естігенде жігерленеді. Өйткені біз бәріміз, Катехизмде айтылғандай, Иса Мәсіхтің патшалық, пайғамбарлық, діни қызметкер және патшалық қызметтерін бөлісеміз. Сондықтан бәріміз сол пайғамбарлық сөзді жеткізуге шақырылғанбыз. Біз бәріміз Мәсіхтің билігінің қандай да бір дәрежесіне қатысуға шақырылғанбыз. Ал біз діни жолмен басқаруға шақырылғанбыз, егер біз қарапайым адамдар болсақ, қасиетті түрде емес, бірақ діни қызметкерлік жолмен, бұл сонымен қатар емдік сыйлықтар мен білім сөздерін, жігерлендіруді басқару болып табылады. Сонымен, кешіріңіз, иә, сіз оны әдемі айттыңыз, қалай олай емес, Құдайдың қалай және қашан сауықтыратынын анықтау бізге байланысты емес. Айтайын дегенім, бір кез болды, доктор Хили, мен жуынатын бөлмеден шықтым. Мен конференцияда болдым, басына орамал тағып алған әйелдің жанынан өтіп бара жатырмын. Ал Жаратқан Ие маған енді қайт, онымен бірге дұға ет деді. Мен оған жақындадым және мен айттым, ол менің кім екенімді біледі, өйткені мен сонда сөйлеп тұрған едім. Мен сенімен намаз оқуыма қарсы боласың ба? Ол маған қатерлі ісіктің төртінші сатысы бар екенін түсіндірді. Доктор Хили алты айдан кейін болды. Ол жауап жазды және: «Қатерлі ісік жойылды. Ал сен намаз оқығаннан кейін менімен бірге намаз оқисың. Дегенмен басқа да кездер бар, доктор Хили, мен бір приход миссиясын тапсырғанымда, мен Иеміздің адамдар үшін дұға етуімді сұрағанын сезіндім. Мен саған айтамын, ол жерде шөлдей құрғақ еді. Адамдар келді, мен оны нәресте кезінде жыныстық зорлық-зомбылыққа ұшыраған бір адамнан басқа мен көрген ештеңе болмады. Мен оны жай ғана дұға етіп әкелдім, ол жылады, мен жылады, біз бір-бірімізді ұстадық, өйткені бұл құрғақ шөлдегі басқалардың бәрі тұрып, қарады және бұл терең болды. Бұл әдемі болды. Содан кейін ол кетіп бара жатқанда, ол қайтадан құрғап кетті. Мен осыларды айтамын. Иә, мұның бәрі тұр. Иә, рас. Ал біз кітапты мұқабасына қарап бағаламауымыз керек. Бірақ мен мұны айтып, адамдармен бөлісемін.
Доктор Мэри Хили
53: 57 - 54: 10
Соған қарамастан бәріне тұрарлық. Әрине, Иеміз басқа адамдардың кейбірінде таңғажайып нәрселер жасады, тіпті сіз оны көрмесеңіз де. Апыр-ай. Иә.
Марк Маллетт
54: 12 - 56: 13
қазір сізбен бірге, өйткені менің ойымша, бәріміз Исаның айтқанына адал болуымыз керек және ол бүгін бізді бағыттайтын адам болуы керек, ертең біреуді сауықтыратын жай ғана жігерлендіретін сөз болуы мүмкін, ол менен шын мәнінде біреу үшін дұға етуімді сұрауы мүмкін, бұл менің өмірімдегі жалғыз уақыт болуы мүмкін, ол мені осы әртүрлі жолдармен физикалық сауықтыру құралы болу үшін қолданады. Сондықтан Әулие Петр өз ішімізде бар үміт туралы куәлік беруге әрқашан дайын болуымыз керек дейді. Білесіз бе, сіз де, шоу алдында біз доктор Ральф Мартин туралы, сіздің әріптесіңіз, мен ондаған жылдар бойы соңынан ерген адам туралы сөйлескен едік және мен доктор Мартинді оның адалдығына байланысты қатты жақсы көремін. Сіз оның лифтке кіргенін және онымен бірге лифтте тұрған адамның тәубеге келгенін айттыңыз. Бұл доктор Ральф арқылы өмір сүретін және қозғалатын Исаның Рухы ғана.
Доктор Мэри Хили
54: 42 - 55: 41
Аумин. Сіздің әңгімеңіз маған жақында болған оқиғаны еске түсірді. Мен әйелдер бөлмесіне кірдім және бір уақытта өте дарынды және тәжірибелі досым да кірді. Біз бұл әйелмен ханымдар бөлмесінде 30 секунд сөйлестік. Ол жылай бастады және шынымен де көріне бастады. Ол қандай да бір қысымға ұшырады. Біз онымен бірге дұға еттік. Бұл 10 минуттық дұға болды. Оның өткен өмірінде өте азапты, қиын жағдайлар болды. Иеміз дәл сол сәтте оларды жер бетіне шығарғысы келгендей болды. Әйелдер бөлмесінен шыққан кезде ол жай ғана тыныштыққа толы және Иеміздің қатысуын нұрландырды. Сондықтан ол сізден көтерілуді және Киелі Рухтың жетелеуіне сергек болуды қашан сұрайтынын ешқашан білмейсіз.
Марк Маллетт
56: 13 - 56: 41
Міне, дәл қазір осыны көріп отырған бауырларым, Раббымызға және біздің ханымның бүкіл әлемде айтып жүрген сөздеріне адал болайық, яғни Исамен қайтадан қарым-қатынас орнатамыз, терең дұға ететін, ораза ұстайтын, дінге бет бұратын орынға барамыз. Менің ойымша, біз жолдан шығып, Исаның біз арқылы жұмыс істеуіне мүмкіндік бере бастағанда, біз ғажайыптардың белгілерін көреміз. Менің ойымша, бұл Encounter Ministries жасап жатыр.
Доктор Мэри Хили
56: 56 - 57: 40
Иә. Киелі кітаптағы менің сүйікті үзінділерімнің бірі Марқаның дәл соңында, Иса осы ұлы тапсырманы бергеннен кейін, бүкіл жаратылысқа Ізгі хабарды жеткізіңіз. Содан кейін ол аспанға көтеріледі. Онда былай делінген: «Иеміз олармен бірге жұмыс істеп жатқанда, олар шығып, барлық жерде уағыздады. Ал ондағы грек тілінде синергео деген сөз. Бұл жерде біз синергия аламыз. Міне, бұл әдемі ынтымақтастық туралы айтады. Расында, Иеміз бізбен ынтымақтасуды жақсы көреді. Сіз сұрайтын шығарсыз, ол бізсіз жалғыз өзі жақсы жұмыс істей алмады ма? Айтайын дегенім, сіз білесіз бе, сіз күнәкар, құлаған, әлсіз адамдарды қатыстырсаңыз, ол тәртіпсіз болады.
Марк Маллетт
57: 14 - 57: 41
Иә. мм. Иә.
Доктор Мэри Хили
57: 41 - 58: 00
Әйтеуір, Иеміз бұған қарсы емес. Ол бұған қуанады. Ол бізбен жұмыс істегенді ұнатады. Көптеген католиктер немесе басқа христиандар Иемізбен ынтымақтастықта болу және Оның табиғаттан тыс дарындары арқылы біз арқылы өтуге мүмкіндік беру қуанышын білмейтін қандай қайғылы оқиға.
Марк Маллетт
57: 45 - 58: 36
Иә. Иә. Меніңше, доктор Хили, Құдай оның жолын итермелеп, ол өз жолына түсетін сияқты. Егер ол қазір біздің ортамызда дайындап жатқан ондаған мың адам, емші әскері болса, оның бізге әдемі істері бар. Доктор Мэри Хили, сіз шіркеуге сыйлықсыз. Сіздің адалдығыңызға, Мәсіхке деген сүйіспеншілігіңізге, Жазбаларға деген сүйіспеншілігіңізге және бәрімізге әкелгеніңіз үшін рахмет. Бүгін маған қосылғаныңыз үшін рахмет. Мен оны шынымен бағалаймын. Рахмет және біз мұны бір кездері қайталаймыз деп үміттенемін. Алла разы болсын, бір-бірімізге дұғада болайық.
Доктор Мэри Хили
58: 26 - 58: 30
Қош келдіңіз. Сізбен бірге болу үлкен мәртебе. Барлық істеп жатқан істеріңізге Алла разы болсын.
Марк Маллетт
58: 36 - 58: 42
ал шіркеу үшін біз Құдайдың шипалы қолын, оның белгілері мен кереметтерін біздің заманымызда қайта көреміз. Алла разы болсын баршаңызға.
Дұғаларыңыз бен қолдауларыңызға рахмет.
Рақмет сізге!
Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.
Қазір Telegram-да. басыңыз:
MeWe-де Марк пен күнделікті «уақыт белгілерін» ұстаныңыз:

Марктың жазбаларын мына жерде қадағалаңыз:
Төмендегілерді тыңдаңыз:


