Соңғы рақым

тазартқыш періштеПеріште, жанды тазалықтан босатады Людовико Каррачидің авторы, c1612 ж

 

БАРЛЫҚ ЖАНДАР КҮНІ

 

Соңғы екі айдың ішінде үйден тыс жүргендіктен, мен әлі көп нәрсені білемін, сондықтан мен өзімнің жазушылығымның ырғағынан шықтым. Келесі аптаға дейін жақсы жолға түсемін деп үміттенемін.

Мен сіздердің барлығыңызбен, әсіресе американдық достарыммен бірге азапты сайлау өтіп жатқанын көріп, дұға етемін ...

 

АДАМ тек мінсіздерге арналған. Бұл шын!

Бірақ содан кейін біреу: «Мен қалайша жәннатқа жете аламын, өйткені мен мінсіз емеспін?» - деп сұрауы мүмкін. Басқасы: «Исаның қаны сені жуады!» - деп жауап беруі мүмкін. Біз шын жүректен кешірім сұраған кезімізде де солай болады: Исаның қаны біздің күнәларымызды жояды. Бірақ бұл кенеттен мені риясыз, кішіпейіл және қайырымды ете алады ма, яғни. толық Мен жаратылған Құдайдың бейнесін қалпына келтірдім? Адал адам мұның сирек болатынын біледі. Әдетте, мойындағаннан кейін де, «ескі адамның» қалдықтары бар - бұл күнәлі жараларды тереңірек емдеу және ниет пен тілектерді тазарту қажет. Бір сөзбен айтқанда, біздің аздаған адамдар Иеміз Құдайымызды шынымен жақсы көреді барлық біздің жүрегіміз, жанымыз және күшіміз, бұйырылғандай.

Сондықтан кешірілген, бірақ жетілмеген жан Құдайдың рақымында өлгенде, Иеміз өзінің мейірімділігі мен әділдігінің арқасында тазалықтың соңғы рақымын береді. [1]Жанға мәңгілікке берілген соңғы рақым деп түсінбеу керек.  Бұл екінші мүмкіндік емес, керісінше, біз үшін Крестте жеңіп алған еңбегі. Бұл мемлекет Бұл а сақталған жан оны жетілдіру үшін өтеді, сөйтіп оны Құдайдың таза нұры мен сүйіспеншілігіне бөленуге және біріктіруге мүмкіндік береді. Бұл Құдайдың әділеттілігі сол жанның жердегі орны толтырылмаған әділетсіздіктердің - жанның айтуы керек болған, бірақ білдірмеуі керек жанқиярлықтың, кішіпейілділіктің және қайырымдылықтың жанын түзейтін және емдейтін мемлекет.

Сондықтан, бізді кез-келген күнәдан тазартатын Алланың кешірім сыйы деп қабылдамайық. Мәсіхтің ниеті бізді Әкемен татуластыру ғана емес, сонымен бірге қалпына келтіру бізді оның бейнесінде - өзін бізде қайталау үшін.

Мәсіх сенің бойыңда қалыптасқанға дейін мен қайтадан босанамын, балаларым! (Ғалаттықтарға 4:19)

Татуласу, яғни біздің күнәларымыздың кешірілуі - бұл басы. Мәсіхтің құтқару жұмысының қалған бөлігі - біз «өмір сүріп, қозғалу және өз болмысымызға ие болу» үшін бізді қасиеттеу. [2]17 Елшілердің істері: 28 Әкемен, Ұлмен және Киелі Рухпен тұтастықта. Бұл біртұтастық, ең болмағанда, рухта сақталған нәрсе болуға арналмаған тек өйткені бұл өмір қасиетті адамдарға тиесілі бейбітшілік пен қарым-қатынассыз сияқты. Иса айтқандай,

Олар өмірге ие болып, молырақ өмір сүрсін деп келдім. (Жохан 10:10)

Демек, тазару - біздің кемелсіздігімізге қарамастан, Құдай Өзімен татуласқан адамдарда Өзінің құтқару жұмысын аяқтайтынына деген үміттің мәңгілік белгісі. Тазалық сонымен қатар бұл өмір бізді Құдаймен біріктіруге бағытталғанын ескертеді осында және қазір.

Сүйіктім, біз қазір Құдайдың балаларымыз; біз не болатынымыз әлі ашылған жоқ. Біз ашылған кезде біз оған ұқсайтынымызды білеміз, өйткені біз оны сол күйінде көреміз. Оған үміттенетін әрбір адам өзін таза сияқты, өзін де таза етеді. (1 Жохан 3: 2-3)

Ақырында, Тазарту біздің Мәсіхтің Бір Денесі екенімізді және біздің алдымызға келген «кемелсіздердің» біздің дұғаларымызға мұқтаж екенін еске салады, өйткені біздің сіңірген еңбегіміз олар бұдан былай жасай алмайтын нәрселердің орнын толтыра алады.

Осы салтанатты рәсімде барлық адал кеткендерді еске алып, тазалық сыйы үшін Құдайға шүкіршілік етіп, оның тезірек жүруіне дұға етейік. барлық жандар дәл осы түнде Патшалықтың толықтығына.

 

БАЙЛАНЫСТЫ оқу

Уақытша жаза туралы

Жарқырататын от

 

Ондықтарыңыз бен дұғаларыңыз үшін рахмет -
екеуі де өте қажет. 

 

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

NowWord Banner

 

 

 

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 Жанға мәңгілікке берілген соңғы рақым деп түсінбеу керек.
2 17 Елшілердің істері: 28
жарияланған HOME, СЕНІМ ЖӘНЕ МОРАЛДЫҚ.