Шіркеудің құмарлығы

Егер сөз түрленбеген болса,
ол өзгеретін қан болады.
—С.Т. Джон ПАВЛ II, «Станислав» поэмасынан

Кейбір тұрақты оқырмандарым соңғы айларда аз жазғанымды байқаған болар. Мұның бір бөлігі, өзіңіз білетіндей, біз өнеркәсіптік жел турбиналарына қарсы өміріміз үшін күресіп жатырмыз - бұл күресті біз жасай бастадық. біраз прогресс бойынша.

Бірақ мен де Исаның құмарлығына, дәлірек айтқанда, құмарлыққа тартылғанымды сезіндім тыныштық Оның құмарлығы. Оның жан-жағын алауыздық, өшпенділік, айыптау мен сатқындық қоршап алғаны сонша, сөздер бұдан былай сөйлей алмайтын немесе қатып қалған жүректерді тесіп кете алмайтын жағдайға жетті. Тек Оның Қаны ғана Оның дауысын көтеріп, миссиясын аяқтай алды.

Көптеген адамдар оған қарсы жалған куәлік берді, бірақ олардың айғақтары келіспеді ... Бірақ Ол үндемеді және жауап бермеді. (Марқа 14:56, 61)

Сонымен, осы сағатта Шіркеуде бірде-бір дауыс келіспейді. Шатасу көп. Шынайы дауыстар қудаланады; күмәнділер мақталады; жеке ашуды жек көреді; күмәнді пайғамбарлық насихатталады; бөліну ашық түрде көңіл көтереді; шындық салыстырмалы түрде сипатталады; Папа билігі тек үздіксіз ғана емес, өзінің моральдық беделін жоғалтты түсініксіз хабар алмасу бірақ қараңғы жаһандық күн тәртібін тікелей мақұлдау.^[1]ср Мұнда or Мұнда; ақ қараңыз Фрэнсис және Ұлы кеме апаты

Нағыз христиандық болып жатыр тұтылды Исаның сөздері біздің көз алдымызда орындалуда:

Барлығыңның сенімдерің шайқалады, өйткені Жазбада: “Мен қойшыны өлтіремін. Қойлар тарап кетеді”,— деді. (Mark 14: 27)

Мәсіхтің екінші келуіне дейін шіркеу соңғы сынақтан өтуі керек бұл көптің сенімін шайқалтады сенушілер... Шіркеу Патшалықтың даңқына осы Раббының өлімі мен қайта тірілуімен ерген соң, осы Құтқарылу мейрамы арқылы ғана кіреді. - Католик шіркеуінің катехизмі, 675, 677

Шіркеудің құмарлығы

Шіркеу құмарлығы осы елшіліктің басынан бастап «Қазіргі сөздің» жүрегінде болды. Ол синонимі «Ұлы дауыл, ”Бұл Тамаша шайқау катехизмде айтылған.

In Гетсеман және Мәсіхтің сатқындық түні біз Мәсіхтің денесінде жақында пайда болған қорқынышты фракциялардың айнасын көреміз: радикалды дәстүршілік бұл қылышты тартады және өзін-өзі әділ деп есептейтін қарсыластарын айыптайды (Жохан 18:10 қараңыз); қорқақтық бұл өсуден қашады оянды моб және үнсіз тығылады (қараңыз. Мат. 26:56, Марқа 14:50); толыққанды модернизм сол жоққа шығарады және ымыраға келеді шындық (Марқа 14:71); және елшілердің мұрагерлерінің тікелей сатқындығы:

Бүгінгі күні Шіркеу Мәсіхпен бірге Құмарлықтың ашулануы арқылы өмір сүруде. Мүшелерінің күнәлары оның бетіне соққылар сияқты қайта оралады ... Апостолдар Зәйтүн бағында құйрығына айналды. Олар ең қиын сағатта Мәсіхтен бас тартты ... Иә, адалдықты сақтамайтын опасыз діни қызметкерлер, епископтар, тіпті кардиналдар бар. Сонымен қатар, және бұл өте ауыр, олар доктриналық шындықты берік ұстай алмайды! Олар түсініксіз және түсініксіз тілдерімен христиандардың адалдығын бұзады. Олар Құдай Сөзін бұрмалайды және бұрмалайды, әлемнің мақұлдауына ие болу үшін оны бұрап, майыстыруға дайын. Олар біздің заманымыздың Иуда Искариоттары. —Кардинал Роберт Сара, Католик Хабаршысы, Сәуір 5th, 2019

Бұл жерде мен Әулие Джон Генри Ньюманның «Шіркеу құмарлығының» басталуын ерекше дәлдікпен болжай білген сөздерін қайталамай тұра алмаймын:

Шайтан алдаудың аса қорқынышты қаруын қолдануы мүмкін - ол өзін жасыруы мүмкін - бізді аз нәрселермен азғыруға тырысуы мүмкін, сондықтан Шіркеуді бірден емес, оның позициясынан аз-аздап қозғалтуы мүмкін. мен істеймін ол соңғы бірнеше ғасырда осылай көп нәрсе жасады деп сенеміз ... Бізді бөлу және бөлу, біртіндеп күш-қуатымыздан алшақтату оның саясаты. Егер қудалау керек болса, мүмкін сол кезде болады; Мүмкін, біз бәріміз христиан әлемінің барлық бөліктерінде болған кезде, соншалықты бөлініп, азайтылған, алауыздыққа толы болғандықтан, бидғатқа жақын боламыз. Егер біз өзімізді әлемге тастап, одан қорғануға тәуелді болып, тәуелсіздігіміз бен күш-қуатымыздан бас тартсақ, онда [Антихрист] Құдай оған жол бергенше, бізді қаһармен ашады. Джон Генри Ньюменге, IV уағыз: Дажжанды қудалау

Жалаңаш христиан

Марктың Інжілінде гетсимандық әңгіменің соңында ерекше деталь бар:

Енді бір жас жігіт оның денесінде зығыр матадан басқа ештеңе киіп жүрмеген. Олар оны ұстап алды, бірақ ол матаны тастап, жалаңаш жүгіріп кетті. (Mark 14: 51-52)

Бұл маған «Римдегі пайғамбарлықДоктор Ральф Мартин екеуміз жақында талқылаған болатынбыз:

Мен сені шөлге апарамын... Мен сенен қазір тәуелді болғанның бәрінен айырамын, сондықтан сен тек Маған тәуелдісің. Дүниеде қараңғылық уақыты келеді, бірақ Менің шіркеуім үшін даңқ уақыты келеді, Менің халқым үшін даңқ уақыты келеді. Мен саған Рухымның барлық сыйларын төгемін. Мен сені рухани шайқасқа дайындаймын; Мен сені әлем бұрын-соңды көрмеген уағыздау уақытына дайындаймын... Менен басқа ештеңең болмаған кезде, сенде бәрі болады...

Қазір айналамыздағының бәрі құлдыраған күйде - бір, соншалықты нәзік, тіпті оны өте аз көре алады.

'Өркениеттер баяу, баяу құлдырайды, сондықтан бұл шынымен болмауы мүмкін деп ойлайсыз. Маневр жасауға уақыт аз болатындай етіп, жеткілікті жылдамдықты қолданыңыз ». -Оба журналы, Майкл Д. О'Брайеннің романынан, б. 160

Түсіндіру қиын, бірақ мен бүгінде дүкенге немесе қоғамдық орынға кіргенде, мен бір арманға кіргендей сезінемін ... бір кездері болған, бірақ қазір жоқ әлемге. Мен ешқашан қазіргідей бұл әлемге бөтен сезінген емеспін.

Менің көздерім қайғыдан күңгірттенді, барлық жауларымнан тозды. Жамандық жасайтындар меннен аулақ болыңдар! Жаратқан Ие менің жылаған дауысымды естіді... (Забур 6: 8-9)

Неге екені белгісіз, сен шаршадың деп ойлаймын. Мен де қорқып, шаршағанымды білемін. Қараңғылық ханзадасының жүзі мен үшін айқынырақ бола түсуде. Ол енді «ұлы белгісіз», «жасырын», «бәрі» болып қала беру үшін оған бәрібір сияқты. Ол өз басына келген сияқты және өзінің барлық қайғылы шындығында өзін көрсетеді. Оның өміріне сенетіндер аз, сондықтан ол енді өзін жасырудың қажеті жоқ! -Кэтрин Доэрти Томас Мертонға, Жанашыр от, Томас Мертон мен Кэтрин де Хук Дохертидің хаттары, б. 60, 17 наурыз, 1962, Ave Maria Press (2009)

Шынында да, мұның бәрі Мәсіхтің қалыңдығын шешіп тастау, бірақ оны жалаңаш қалдыру емес! Керісінше, бұл құмарлықтың Құдайлық мақсаты және Қорытынды сынақ is Шіркеудің қайта тірілуі және қалыңдықтың киімі а әдемі жаңа киім жеңіске жету үшін Бейбітшілік дәуірі. Көңіліңіз түспесе, қайта оқыңыз Рим папасы және таңғы дәуір or Құрметті Қасиетті Әке ... Ол келе жатыр!

Жаудың үлкен қаруы – жігерсіздік. Кейде менің еңсемізді түсіруіміз тек Құдайдың қолынан келетін нәрсені беру үшін жерге және айналамызға қарап, көзімізді уақытша жазықтыққа түсіргендіктен деп ойлаймын. Міне, сондықтан Әулиелер өздерінің сынақтарынан жоғары көтеріліп, тіпті олардан қуаныш таба алды: өйткені олар өтіп бара жатқанның бәрі, соның ішінде азаптары олардың тазаруының және Құдаймен қосылуға асығудың құралы екенін түсінді.

Иса былай деді: «Жүрегі тазалар бақытты, өйткені олар Құдайды көреді». Егер бізді кіргізетін болса тыныштық Мәсіхтің құмарлығы туралы, бұл біз жүрегіміз бен тазалығымыз арқылы көбірек куәлік беруіміз үшін. Құдайдың сүйіспеншілігі. Сонымен, біз не күтіп отырмыз?

…бізді айғақтардың үлкен бұлты қоршап алғандықтан, өзімізге жабысатын барлық ауыртпалық пен күнәдан арылайық және сенімнің көшбасшысы және кемелдігері Исаға назар аудара отырып, алдымызда тұрған жарыста табандылықпен жүгірейік. . Өзінің алдында тұрған қуаныш үшін Ол крестке шыдап, оның масқарасын жек көріп, Құдай тағының оң жағындағы орынға отырды. (Евр. 12: 1-2)