Папалар және таңның атысы

«Шәһидтердің қаны - шіркеудің тұқымы», - дейді ерте шіркеудің әкесі Тертуллиан. ^[1]160-220 AD, Кешірім сұрау, п. 50 Осы веб-сайттың себебі тағы да: оқырманды бізді алда тұрған күндерге дайындау. Бұл уақыттар бірнеше ұрпаққа келуі керек еді, мүмкін ол біздікі болуы мүмкін.

Tол «соңғы кездерге» қатысты пайғамбарлықтарды көбірек атап өту керек, бұл адамзаттың басына түсетін үлкен апаттар туралы, шіркеудің салтанаты және әлемнің жаңаруы туралы хабарлау. -Католик энциклопедиясы, Пайғамбарлық, www.newadvent.org

Ең беделді көзқарас, және Киелі Жазбаға сәйкес келеді, Антихрист құлағаннан кейін католик шіркеуі гүлдену мен салтанат кезеңіне қайта кіреді. -Қазіргі әлемнің ақыры және болашақ өмірінің құпиялары, Пт Чарльз Арминжон (1824-1885), б. 56-57; София институтының баспасөзі

Сондықтан олар, ең алдымен, уақыт үміт. Біз ұзақ рухани қыстан біздің соңғы поптарымыз «жаңа көктем мезгілі» деп атаған кезеңге өтіп жатырмыз. Біз, - деді Иоанн Павел II, “үміт табалдырығын аттаймыз”.

[Иоанн Павел II] шынымен де мыңжылдыққа бөлінудің мыңжылдық жалғасады деген үлкен үмітті бағалайды ... біздің ғасырдың барлық апаттары, оның барлық көз жастары, Рим Папасы айтқандай, соңында қалады және жаңа бастауға айналды.  -Кардинал Джозеф Ратзингер (POPE BENEDICT XVI), Жердің тұзы, Питер Севальдпен сұхбат, б. 237

Сынақ пен азап арқылы тазарғаннан кейін жаңа дәуірдің таңы басталады. -POPE ST. Джон Джон Паул II, жалпы аудитория, 10 қыркүйек 2003 ж

Жаңа дәуірдің табалдырығы

2002 жылы Канаданың Торонто қаласында өткен Дүниежүзілік жастар күніне мен жүз мыңдаған адамдармен бірге болғанымда, біз Джон Павел II бізді осы «жаңа бастаманың» «таңның күзетшісі» болуға шақырғанын естідік:

Жастар өздерін Рим үшін және шіркеу үшін Құдай Рухының ерекше сыйы ретінде көрсетті ... Мен олардан сенім мен өмірді түбегейлі таңдауды сұрап, оларға «таңертеңгілік» болуды тапсырдым. күзетшілер »жаңа мыңжылдықтың басында. - Джон Паул II, Ново Милленио Инуенте, н.9

... әлемге үміт, бауырластық және бейбітшіліктің жаңа таңын жариялайтын күзетшілер. - Поп Джон Джон II, Гуанелли жастар қозғалысына үндеу, 20 сәуір 2002 ж., www.vatican.va

Бенедикт XVI жастарға бұл үндеуді алдағы «жаңа дәуірді» егжей-тегжейлі сипаттайтын жолдауында жалғастырды (бұл кезеңнен ерекшеленуі керек) жалған «жаңа заман» бүгінде кең таралған руханият):

Рухтан қуат алып, сенімнің бай көзқарасына сүйене отырып, мәсіхшілердің жаңа ұрпағы Құдайдың өмір сыйы күтілетін әлемді құруға көмектесуге шақырылуда, құрметтейді және қастерлейді - қабылданбайды, қауіп деп қорқады және жойылады. Сүйіспеншілік ашкөздікке немесе өзін-өзі іздеуге емес, таза, адал және шынайы еркін, басқаларға ашық, олардың қадір-қасиетін құрметтейтін, олардың жақсылықтарын іздейтін, қуаныш пен сұлулықты бастайтын жаңа заман. Үміт бізді таяздықтан, енжарлықтан және өзімізді сіңіруден босатып, жанымызды өлтіреді және қарым-қатынасымызды улайды. Құрметті жас достар, Иеміз сізден осы жаңа заманның пайғамбары болуды сұрайды ... - XVI БЕНЕДИКТІҢ ХОП, Хомили, Дүниежүзілік жастар күні, Сидней, Австралия, 20 шілде 2008

Ол Ұлыбритания халқына сол жерде болған кезде сөйлеген сөзінде осы жаңа дәуір туралы тағы да айтты:

Бұл халық және [Әулие] Беде және оның замандастары құруға көмектескен Еуропа тағы да жаңа дәуірдің табалдырығында тұр. —POPE BENEDICT XVI, Ecumenical Celebration мекен-жайы, Лондон, Англия; 1 қыркүйек, 2010 жыл; Zenit.org

Бұл «жаңа заман» ол 1969 жылы радио сұхбатында пайғамбарлық еткенде:

Бүгінгі дағдарыстан ертеңгі шіркеу пайда болады - көп нәрсені жоғалтқан шіркеу. Ол кішкентай болады және басынан азды-көпті жаңадан бастауға тура келеді. Ол енді гүлдену кезінде салған көптеген ғимараттарда тұра алмайды. Оның жақтаушыларының саны азайған сайын, бұл оның көптеген әлеуметтік артықшылықтарынан айырылады ... Бұл үдеріс одан да ауыр болады, өйткені секталық тар көзқарас пен даңққұмарлықты жою керек болады ... Бірақ бұл елеуіш өткен, руханиландырылған және жеңілдетілген шіркеуден үлкен күш шығады. —Кардинал Ратцингер (POPE BENEDICT), “2000 жылы шіркеу қандай болады”, 1969 жылы радио уағыз; Ignatius Press; ucatolic.com

АПОСТОЛДЫҚ ДӘСТҮР

Мен бұл жаңа дәуірдің біз, ішінара, алғашқы шіркеу әкелерінен алған апостолдық дәстүрге қалай негізделгенін түсіндірдім (қараңыз) Шіркеудің келе жатқан доминионы) және, әрине, Қасиетті Жазба (қараңыз) Бидғат және басқа сұрақтар).

Алайда Қасиетті Әкелер үнемі, әсіресе, өткен ғасырда айтып келе жатқан нәрсе. Яғни, Иоанн Павел II мен Бенедикт XVI болашаққа деген ерекше үмітті ұсынбайды, бірақ бұл апостолдық дауысқа сүйене отырып, тазартылған шіркеу арқылы Мәсіхтің рухани патшалығы орнаған уақыт келетініне келеді. жердің

Құдай жердегі барлық ерлер мен әйелдерді жақсы көреді және оларға жаңа дәуірге, бейбітшілік дәуіріне үміт береді. Денеде болған Ұлында толық ашылған Оның сүйіспеншілігі жалпыға ортақ бейбітшіліктің негізі болып табылады. Бұл сүйіспеншілік адам жүрегінің түкпірінде қарсы алынса, адамдарды Құдаймен және өздерімен татуластырады, адамдар арасындағы қарым-қатынасты жаңартады және зорлық-зомбылық пен соғыс азғыруларынан арылуға қабілетті бауырластықты қалайды. Ұлы мерейтой осы сүйіспеншілік пен келісім туралы хабармен ажырамастай байланысты, бұл бүгінгі адамзаттың шынайы тілектеріне үн қосады.  - II ДЖОН ПОЛУ, Рим Папасы Иоанн Павел II-нің Бүкіләлемдік бейбітшілік күнін тойлауға арналған үндеуі, 1 қаңтар 2000 ж.

Папа II Иоанн Павел, сондай-ақ Пий XII, Иоанн ХХІІ, Павел VI және Иоанн Павел I жер бетінде көптен күткен «бейбітшілік кезеңі» жақындағанын растады.

Иә, Фатимада ғажайып уәде етілді, бұл әлемдегі ең керемет, қайта тірілуден кейінгі екінші керемет. Және бұл керемет бұрын-соңды әлемге берілмеген бейбітшілік дәуірі болады. —Марио Луиджи Кардинал Циаппи, 9 қазан 1994 ж., Отбасылық катехизм, б. 35

Сондықтан кардинал Циаппи бұрынғы магистрлік мәлімдемелерді бірден Шіркеудің салтанат құрған Мінсіз Жүректің салтанатымен байланыстырады.

Мәсіхтің жердегі Патшалығы болып табылатын католик шіркеуі барлық адамдар мен барлық халықтар арасында таралуы керек ... - POPUS PIUS XI, Кво Примас, Энциклдік, n. 12, 11 желтоқсан, 1925 желтоқсан; б.з.д. Мт 24:14

Біздің көптеген жараларымыз жазылып, әділеттілік қалпына келтірілген билікке үмітпен қайта оралуы мүмкін; барлық адамдар Мәсіхтің империясын мойындап, Оның сөзіне шын жүректен мойынсұнып, барлық тілдер Иеміз Исаның Әкелік Даңқында екенін мойындайтын кезде, бейбітшілік салтанаттары жаңарып, қолдарынан қылыштар мен қару-жарақ түсіп кетеді. —XIII Папа ЛЕО, Қасиетті Жүрекке бағыштау, мамыр 1899 ж

Біздің Рим Папасы Франциск бұл үмітті тағы да қайталады:

… Барлық Құдай халқының қажылығы; және оның нұрымен басқа халықтар да әділет Патшалығына, бейбітшілік Патшалығына қарай бара алады. Еңбек құралдарына айналдыру үшін қару-жарақ жойылатын күн қандай керемет болады! Бұл мүмкін! Біз үмітке, бейбітшілікке үміт артамыз және оған мүмкін болады. —Рим Папасы Франсис, жексенбі Анжелус, 1 желтоқсан, 2013 жыл; Католиктік ақпараттық агенттік, 2 желтоқсан, 2013

Рим Папасы Франциск те өзінен бұрынғылар сияқты «жаңа әлем» пайда болады деп үміттенеді, онда шіркеу шынымен әлемнің үйіне айналады, біртұтас халық Құдайдың анасымен туылған:

Біз шіркеу көптеген халықтардың үйіне, барлық халықтардың анасына айналуы және жаңа әлемнің тууына жол ашылуы мүмкін деп [Мэридің] аналық өтінішін өтінеміз. Бізді сенімді және мызғымас үмітпен толтыратын күшпен бізге қайта тірілген Мәсіх айтады: «Міне, мен бәрін жаңадан жасаймын» (Аян 21: 5). Мэримен біз осы уәденің орындалуына қарай сенімді түрде жүреміз ... - Попа ФРАНЦИЯ, Евангелий Гаудий, п. 288

Конверсияға байланысты уәде:

Адамзат әділеттілікке, бейбітшілікке, сүйіспеншілікке мұқтаж және оны көзі болып табылатын Құдайға шын жүректен қайтару арқылы ғана ие болады. - Рим Папасы Француз, жексенбі Анжелуста, Рим, 22 ақпан, 2015 ж .; Zenit.org

Жер бетінде бейбітшіліктің жаһандық кезеңі болатынын болжау туралы көптеген папалардан естігеніміз жұбаныш береді және жұбатады:

«Олар менің даусымды естиді, сонда бір қой мен бір бақташы болады.» Құдай ... болашақтағы жұбанышты көріністі қазіргі шындыққа айналдыру туралы пайғамбарлығын қысқа мерзімде жүзеге асырсын ... Бұл бақытты сағатты іске асыру және оны баршаға айту - Құдайдың міндеті ... Ол келгенде, ол тек Мәсіхтің Патшалығын қалпына келтіруге ғана емес, оның салдары болатын үлкен сағатқа айналады. әлемнің тынышталуы. Біз шын жүректен дұға етеміз және басқалардан да қоғамның осылай тынышталуы үшін дұға етуін сұраймыз. - POPUS PIUS XI, Уби Аркани деи Консилиои «Патшалығындағы Мәсіхтің татулығы туралы», Желтоқсан 23, 1922

Рим Папасы Пий Х Х-ның энциклопедиядан гөрі беделді құжатта былай деп жазды:

О! әр қалада және ауылда Иеміздің заңы адал сақталған кезде, қасиетті нәрселерге құрмет көрсетілгенде, Таинствалар жиі өтіп, христиан өмірінің ережелері орындалған кезде, біз бұдан әрі қарай жұмыс жасауымыздың қажеті болмайтыны сөзсіз Мәсіхте қалпына келтірілген барлық нәрсені көр ... Сосын? Содан кейін, ақыр соңында, Мәсіх негізін қалаған Шіркеу толық еркіндік пен барлық шетелдік үстемдікке тәуелсіздікке ие болуы керек екендігі бәріне түсінікті болады ... «Ол өзінің жауларының басын сындырады», сондықтан бәрі мүмкін “Құдай бүкіл жердің патшасы” екенін, “басқа ұлт адамдарының өздерін адам екенін білуі үшін” біліңдер. Мұның бәрі, құрметті бауырлар, біз мызғымас сеніммен сенеміз және күтеміз. - PIUS X Папасы, E Supremi, «Барлығын қалпына келтіру туралы» энциклдық, n.14, 6-7

Исаның бірігу туралы дұғасын қолдай отырып, «олардың барлығы бір болуы үшін»(Жақ. 17:21), Павел VI шіркеуді осы бірлік болады деп сендірді:

Әлемнің бірлігі болады. Адамның қадір-қасиеті ресми түрде ғана емес, тиімді түрде де танылуы керек. Ана құрсағынан бастап кәрілікке дейінгі өмірдің мызғымастығы ... Орынсыз әлеуметтік теңсіздіктер жойылады. Халықтар арасындағы қатынастар бейбіт, ақылға қонымды және бауырлас болады. Өзімшілдік те, тәкаппарлық та, кедейлік те ... [шынайы адамдық тәртіпті, жалпы игілікті, жаңа өркениетті орнатуға кедергі болмайды. - VI ПАУЛЫМЕН, Urbi et Orbi хабарламасы, Сәуір 4th, 1971

Оның алдында Мәртебелі Иоанн ХХІІ үміттің жаңа тәртібі туралы осы көріністі түсіндірді:

Кейде біз құлшыныспен, құлшыныспен жанып тұрса да, парасаттылық пен өлшемділік сезімі жетіспейтін адамдардың дауыстарын тыңдауымыз керек. Қазіргі заманда олар алдын-алу мен бүлінуден басқа ештеңе көре алмайды ... Біз әрдайым апатты болжап отырған ақырзаманның пайғамбарларымен келіспеуіміз керек деп ойлаймыз, бұл дүниенің ақыры жақындаған сияқты. Біздің уақытымызда Құдайдың Провиденті бізді адамдардың қарым-қатынасының жаңа тәртібіне жетелейді, ол адамның күшімен, тіпті барлық күткеннен де жоғары, Құдайдың жоғары және түсініксіз жобаларын жүзеге асыруға бағытталған, мұнда бәрі, тіпті адамның сәтсіздіктері де әкеледі шіркеудің үлкен жақсылығы. —ХҮБІРІНШІ ЖОАН ХХІІІ, Екінші Ватикан кеңесінің ашылуына арналған үндеу, 11 қазан 1962 ж .; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

Тағы да, оның алдында Рим Папасы Лео XIII Мәсіхтің осы қалпына келуі мен бірлігі туралы да пайғамбарлық етті:

Біз ұзақ мерзімді понтит кезінде екі басты мақсатқа ұмтылдық: біріншіден, билеушілерде де, халықтарда да христиандық өмірдің азаматтық және тұрмыстық қоғамдағы принциптерін қалпына келтіру үшін, өйткені шынайы өмір жоқ. Мәсіхтен басқа адамдар үшін; екіншіден, католик шіркеуінен адасқан немесе бидғатпен кеткендердің қайта бірігуіне ықпал ету, өйткені бәрінің бір отарға бір қойшының астында бірігуі Мәсіхтің еркі екендігі сөзсіз.. -Divinum Illud Munus, п. 10

БОЛАШАҚТЫҢ ТҰҚЫМЫ

Сент Джон Апокалипсисінде ол «қайта тірілу» тұрғысынан шіркеудің осы жаңаруы туралы айтады (Аян 20: 1-6). Рим Папасы Pius XII де осы тілді қолданады:

Бірақ әлемде осы түннің өзінде таңның атуы, жаңа күннің жаңа және көрнекті сүйіспеншілігін алуының айқын белгілері байқалады күн ... Исаның жаңа қайта тірілуі қажет: енді өлімнің мырзалығын мойындамайтын шынайы қайта тірілу ... Мәсіх жеке адамдарда өлімге толы түнді рақым таңы қайта оралғанда жоюы керек. Отбасыларда немқұрайлылық пен салқын түн махаббат күніне жол беруі керек. Зауыттарда, қалаларда, ұлттарда, түсінбеушілік пен жеккөрушілік елдерінде түн күндізгідей жарқырай түсуі керек, nox sicut өледі, Жанжал тоқтап, тыныштық болады. - POPE PIUX XII, Урби және Орби мекен-жайы, 2 жылғы 1957 наурыз; ватикан.ва

Бұл «қайта тірілу», демек, а қалпына келтіру Оның бойындағы адамзаттың рақымы “Көктегідей жерде орындалады”, өйткені біз күн сайын дұға етеміз.

Құдайдың өзі Киелі Рух үшінші мыңжылдықтың басында мәсіхшілерді «әлемнің жүрегі» ету үшін байытуды қалайтын «жаңа және илаһи» қасиетті болуды қамтамасыз етті. - Джон Паул II, Рогационистік аталарға үндеу, n. 6, www.vatican.va

Алайда қайта тірілу Кресттің алдында болмайды. Сонымен, біз естігендей, шіркеуге арналған жаңа көктем мезгілінің тұқымы осы рухани қыста болады және отырғызылады. Жаңа уақыт гүлдейді, бірақ шіркеу тазартылғанға дейін емес:

Шіркеу өлшемдері бойынша кішірейеді, қайтадан бастау керек болады. Алайда, осыдан сынақ өзінің басынан кешірген жеңілдету процесі арқылы күшейтілген шіркеу пайда болады, өзінің ішіне қарау мүмкіндігі жаңарады ... шіркеу сан жағынан азаяды. -Кардинал Ратцингер (POPE BENEDICT XVI), Құдай және әлем2001 ж .; Питер Севальдпен сұхбат

«Тест» өте жақсы айтылуы мүмкін Католик шіркеуінің катехизисі:

Мәсіхтің екінші келуіне дейін шіркеу соңғы сынақтан өтуі керек бұл көптеген сенушілердің сенімін шайқалтады. Оның жердегі қажылығымен бірге жүретін қуғын-сүргін діни алдау түріндегі «заңсыздықтың құпиясын» ашады, адамдарға өздерінің мәселелерін шындықтан алшақтықтың орнына айқын шешуді ұсынады.… Антихристтің алдамшығы тарихта эсхатологиялық үкім арқылы ғана тарихтан тыс жүзеге асырылатын мәсіхтік үмітті жүзеге асыру туралы талап қойылған сайын әлемде қалыптаса бастайды. -CCC 675, 676

Демек, Рим папалары мыңжылдық стильдегі саяси патшалық туралы емес, тіпті «жаратылыстың» өзіне дейін «әсер ететін» Шіркеудің рухани жаңаруы туралы айтатыны анық.

Осылайша, Жаратушының бастапқы жоспарының толық әрекеті айқындалды: Құдай мен ер, әйел мен адам, адам мен табиғат үйлесімде, диалогта, қарым-қатынаста болатын жаратылыс. Бұл жоспарды күнәдан арылтқан Мәсіх керемет түрде қабылдады, ол оны жұмбақ, бірақ тиімді түрде жүзеге асырады, оны жүзеге асыру үшін ...  - Поп Джон-Паул II, жалпы аудитория, 14 ақпан 2001 ж

Бұл біздің үлкен үмітіміз және 'Сенің Патшалығың кел!' - жаратылыстың бастапқы үйлесімділігін қалпына келтіретін бейбітшілік, әділеттілік және тыныштық патшалығы.—ST. Рим Попы Джон Паул II, Жалпы аудитория, 6 қараша 2002 ж., Зенит

ҚОРЫТЫНДЫ ҚАРАУ

Мүмкін, соңғы 2000 жыл ішінде зайырлы мессианизм ешқашан кең тараған емес. Технологиялар, экологизм және басқалардың өмірін немесе өз өмірін қию құқығы емес, «болашақтың үміті» болды және Құдайдың бұйрығымен салынған сүйіспеншіліктің шынайы өркениеті болды. Осылайша, біз шынымен де осы заманның рухымен «соңғы қарсыластыққа» тап болдық. Рим Папасы VI Павел 1964 жылы Уганда шейіттерін канонизациялаған кезде осы қарсыласудың қажетті, бірақ үміт күттіретін өлшемдерін түсінгендей болды:

Бұл африкалық шейіттер жаңа заманның таңы туралы хабарлауда. Адамның ойы қудалау мен діни қақтығыстарға емес, христиан мен өркениеттің қайта туылуына бағытталса ғой! -Сағат литургиясы, Том. III, б. 1453, Чарльз Лванга мен оның серіктерін еске алу

Барлығына бейбітшілік пен бостандық уақыты, шындық, әділеттілік пен үміт уақыты таң атсын. —Рим Папасы Джон Паул II, Радио хабарлама, Ватикан қаласы, 1981 ж

Алғаш рет 24 жылдың 2010 қыркүйегінде жарияланған.

  
Сізге бата беріңіз және барлығына рахмет
осы министрлікті қолдағаны үшін!

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.