Әулие Фрэнсис туралы пайғамбарлық

 

 

АНА ЖЕРДЕ бұл катехизмдегі фраза, бұл менің ойымша, дәл қазір қайталануы керек.

The Папа, Рим епископы және Петрдің мұрагері, «бұл мәңгі және епископтардың, сондай-ақ бүкіл сенушілердің бірлігінің көзге көрінетін көзі және негізі ». -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 882 жыл

Петрдің кеңсесі мәңгілік—бұл католик шіркеуінің ресми ілімі. Бұл уақыттың соңына дейін Петрдің кеңсесі көрінетін болып қалады, Тұрақты Құдайдың сот рақымының белгісі және қайнар көзі.

Иә, біздің тарихымызға әулиелер ғана емес, басшылар сияқты көрінетін арамза да кіргенімен. Рим Папасы Лео Х сияқты ер адамдар ақша жинау үшін нәпсілерді сатқан; немесе Стефан VI жек көрушіліктен өзінің алдындағы мәйітті қала көшелерімен сүйреп апарды; немесе төрт бала әкесі болған кезде билікке отбасы мүшелерін тағайындаған Александр VI. Бенедикт IX өзінің папалығын сатқан; Клемент V жоғары салықтар салып, жақтастары мен отбасы мүшелеріне ашық түрде жер берді; және Сергиус III анти-папа Кристофердің өліміне бұйрық берді (содан кейін папалықты өзі алды), тек Рим Папасы Иоанн XI болатын баланың әкесі болуы керек. [1]cf. «Топ 10 даулы поптар», УАҚЫТ, 14 сәуір, 2010 жыл; Time.com

Сондықтан кейбіреулер шіркеуді бір кезде ол өзі сияқты қасиетті емес адам басқаруы мүмкін деп алаңдауға негіз болуы мүмкін. Бірақ бізде бар нәрсе жоқ алаңдаушылық тудыратын себеп - Питердің нақты қызметі аяқтала ма, жоқ па - бұл а заңды түрде сайланған Рим Папасы анти-Папа болып шығады, ол шіркеудің сенім депозитін, имандылық мәселелерін қайта анықтайды.

Шіркеу тарихында бірде-бір папа жасаған емес экс-кафедра қателер. —Рев. Джозеф Яннцци, Григориан Папа Университетінің теологы, жеке хат

Себебі үйді Папалар емес, Иса салады. Егер Аян тарихтың кез-келген нүктесінде оның бір ғана шынайы шіркеуі арқылы өзгертіле алса, онда ешкім ешқашан бізді босататын шындыққа сенімді бола алмады, егер ол тек қазіргі ұрпаққа қатысты болса. Мақсат бағандары қозғалмайды және қозғалмайды - бұл Құдайдың уәдесі.

... Мен осы шыңға өз шіркеуімді саламын, ал әлемнің қақпалары оған қарсы тұра алмайды ... ол келгенде, шындық Рухы, ол сені барлық шындыққа жетелейді ... Мен әрдайым сенімен біргемін жас (Мт 16:18; Дн 16:13; Мт 28:20)

Сонымен, неліктен Рим Папасы Францисктің іс жүзінде анти-папа екендігіне қобалжыған көптеген адамдар бар (олардың саны аз емес)? Бір жаңалық репортажында:

Екінші жағынан, консерваторлар Бенедикттің таңқаларлықтай отставкасынан кейін тез есін жинап, Фрэнсистің үлкен танымалдылығының соққысына тап болды. Олар бұл танымалдылықтың негізі Фрэнсисті өзгерістердің хабаршысы ретінде қарастырады және Бенедикт пен консервативті дәстүрдің есебінен туындайды. —Дэвид Гибсон, 25 ақпан, 2014 жыл, ReligionNews.com

Басқаша айтқанда, католицизмнің, біз білетін христиандықтың соңы.

Бұл жүйкенің пайда болуының төрт себебі бар сияқты. Бірі, оқырмандар маған Ватикан II-ден бастап либералды, бидғатшылдық пен берік оқытушылықтың жоқтығын ескере отырып, олар сақтық танытады - православиедегі вакуум, көптеген қателіктерге, шатасуларға және сенімнің ымыралылығына әкелді. Екіншіден, Рим Папасы Франциск пасторлық бағытты баса назар аударды керигма, Ізгі хабардың алғашқы жариялануы, тарихтың осы кезеңіндегі моральдық ілімдерден гөрі, кейбіреулерді ол моральдық заң енді маңызды емес дегенді қате қабылдады. Үшіншіден, заман белгілері, папалардың пайғамбарлық сөздері, [2]ср Рим папалары неге айқайлап жатқан жоқ? және біздің ханымның көріністері шатасулар мен діннен шығу кезеңдері туралы ескертті - бір сөзбен айтқанда, біз «ақыр заманда» өмір сүріп жатырмыз (дүниенің ақыры болмаса да). Төртіншіден, қорқыныштың бұл үйлесімі әрі жұмбақ бастаулармен қозғалады: католиктік және протестанттық қайнарлардан алынған кең таралған папалық және антиапапалық пайғамбарлықтар. Қазіргі понтификке қарсы қолданылатын осындай пайғамбарлықтардың бірі оның әулие Ассизи Франсисінен кем емес.

 

СТ. ПАЙҒАМБАРЛЫҒЫ ASSISSI ФРАНЦИЗІ

In Серафиялық әкенің шығармалары Имприматура белгісі бар Р.Вашборнның (1882) авторы, Санкт-Францискке қатысты пайғамбарлық оның рухани балаларына өлім төсегінде беріледі. Осы болжамның күмәнді көзін академиялық тұрғыдан қарау үшін оқыңыз «Франциск Ассизидің ортағасырлық есебінің канондық жолмен сайланбаған папаның алдын-ала айтқаны туралы әке болу туралы» Соланус Бенфатти. Қысқаша, оның зерттеуі бұл сөздердің Әулие Фрэнсиске қатыстылығын ең жақсы жағдайда күмәнді деп санайды. Оның сөзі бойынша,

… Біз түсіндік тұтастай алғанда, Фрэнсиске арналған алғашқы және шынайы әдебиеттер қалай көрінеді және қалай сезінеді, және Фрэнсиске канондық жолмен сайланбаған папаның болжамды пайғамбарлығымен онымен ортақ ешнәрсе жоқ, керісінше Ассиси кедейі қайтыс болғаннан кейін бір ғасырға жуық уақыттағы күрделі жағдайдың көрінісі. —Соланус Бенфатти, 7 қазан, 2018 жыл; академия.edu

Дегенмен, дәлел үшін мен болжамды болжамның тиісті бөліктерін келтіремін:

Батыл қимылдаңыздар, бауырларым; батыл бол және Иемізге сен. Уақыт жақындады, онда үлкен сынақтар мен азаптар болады; рухани және уақытша қиындықтар мен келіспеушіліктер көп болады; көптеген адамдардың қайырымдылықтары суып кетеді, ал зұлымдардың зұлымдықтары қалады өсу. Шайтандар ерекше күшке ие болады, біздің орденіміздің және басқалардың кіршіксіз тазалығы соншалықты жасырын болады шынайы Егемен Понтифке және Рим-католик шіркеуіне адал жүректерімен және мінсіз қайырымдылығымен бағынатын христиандар өте аз болады. Осы қасірет кезінде канондық түрде сайланбаған адам папаға көтеріледі, ол өзінің айлакерлігімен көптеген адамдарды қателік пен өлімге тартуға тырысады. Сонда жанжалдар көбейеді, біздің бұйрығымыз бөлінеді және басқалары толығымен жойылады, өйткені олар қателесуге қарсы болудың орнына келісім береді. Адамдар, діндарлар мен дінбасылар арасында әртүрлі пікірлер мен келіспеушіліктер болады, егер бұл күндер қысқартылмаса, Інжілге сәйкес, тіпті таңдалған адамдар да қателікке ұрындырылатын еді, егер олар арнайы басшылыққа алынбаса, Құдайдың шексіз мейірімімен осындай үлкен шатасулардың арасында ... Өздерінің ыстық ықыластарын сақтап, ізгілікке сүйіспеншілік пен шындыққа құлшыныспен сүйенетіндер бүлікшілер мен шисматиктер сияқты жарақат пен қуғын-сүргінге ұшырайды; өйткені оларды зұлым рухтар шақырған қудалаушылар жер бетіндегі осындай індетті адамдарды жою арқылы Құдайға шынайы қызмет көрсетеміз деп айтар еді ... Өмірдің қасиеттілігі оны сырт көзге танытқандар үшін масқара болады, өйткені сол күндері біздің Иеміз Иса Мәсіх оларға нағыз пасторды емес, жойғышты жібереді.- тыйым салынды. 250-бет (екпін менікі)

Кейбіреулер бұл пайғамбарлық VI Урбан сайланғаннан кейін шіркеуді жойып жіберген ұлы алауыздықта орындалды деп сезсе де, [3]ср Серафиялық әкенің шығармалары Р. Уошборнмен; ескерту, б. 250 оны біздің кезімізге қолданбау қызықтыратыны түсінікті. Өткен 40-50 жылдардағы салыстырмалы түрде қысқа мерзімде жанжалдар көбейіп, діни бұйрықтар жойылды және негізгі моральдық заңдар туралы пікірлердің алуан түрлілігі бар, Иоанн Павел II «қоғамның кең секторлары ненің дұрыс, ненің бұрыс екендігі туралы абдырап қалды ». [4]cf. Cherry Creek State Park Homily, Денвер, Колорадо, 1993 ж

Дәл осы моральдық хаос кезінде Санкт-Франциск «нағыз Егемен Понтификке бағынатын» христиандарды өте аз көреді. Ол «шындықты» айтады, бұл «шындыққа жанаспайтын» папаның болатынын білдіреді, дәл осыдан кейін ол пайғамбарлық етеді:

Осы қасірет кезінде адам, сайланбайды, өз айлакерлігімен көпшілікті қателік пен өлімге тартуға тырысатын Понтификатқа көтеріледі.

Бұл осы Санкт-Франциск «... сол күндері біздің Иеміз Иса Мәсіх оларға нағыз пасторды емес, жойғышты жібереді» деп айтқан адамды айтады. Иә, Ескі өсиетте Құдай исраилдіктерді азғындық немесе залым басшыны жиі жіберіп, өз халқын адасқан кезде жазалау үшін жібереді.

Бұл қасиетті пайғамбарлықта Рим Папасы Франциск болуы мүмкін бе? Жай, жоқ. Себебі, ол канондық жолмен сайланды. Ол анти-папа емес. Мұны кем емес мойындады бұрынғы Дін доктринасы Қауымының жетекшісі, ол қазіргі заманның ұлы теологтарының бірі, оның предшественниги Бенедикт XVI. Бірде-бір кардинал, әсіресе шіркеудің ең танымал адал және қасиетті ұлдары, Конклавада немесе Бенедикттің отставкасында сәйкес келмейтін нәрсе болды деп алға баса алмады.

Менің Петролярлық министрліктен кетуімнің негізділігіне күмән жоқ. Менің отставкаға кетуімнің жалғыз шарты - менің шешімімнің толық еркіндігі. Оның дұрыстығына қатысты болжамдар тек ақылға қонымсыз ... [Менің] соңғы және соңғы жұмысым - [Рим Папасы Францисктің] понтификатын дұға етуді қолдау. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Ватикан қаласы, 26 ақпан, 2014 ж .; Zenit.org

Сонымен қатар, кәдімгі Магистрияда Папа Франциск шіркеудің адамгершілік ілімін онсыз да өз сөзімен қолданып, оған «әуестеніп» қолдайды. Ол жойғыштан алыс, өзінің ерекше пасторлық стилі арқылы көпірлер салып келеді.

Шіркеуге кейде қиын жағдайға тап болған бірнеше билік үшін таласқан папалар таныс емес болса да, бүгінгі жағдай шынымен де ерекше: папасын басқасына бейбіт жолмен тапсырған Рим папасы, өз кезегінде, үзілмегенді қолдауда бір сәтті жіберіп алмады. шіркеу дәстүрі, сонымен бірге Мәсіхтің сүйіспеншілігі мен мейіріміне жандарды тарту.

 

УАҚЫТТЫ ҰТҚЫРУ

Мәселе “ақыр заман” туралы шектеусіз алып-сатарлықта жатқан сияқты. Маған, мысалы, Әулие Малахидің Рим папаларының тізіміндегі пайғамбарлығы туралы немесе Санкт-Кэтрин Эммерихтің «екі папа туралы» көзқарасы туралы немесе Гарабандалдың қалған папалардың көрінісі туралы және т.б. туралы не ойлайтынымды сұрайтын көптеген хаттар келді. Құдайдың қызметшісі Луиза Пикарреттің рухани директоры Әулие Ганнибал Мария ди Франциидің жауабы осы кезде болуы мүмкін:

Мен бірнеше мистиктердің ілімдерінен сабақ ала отырып, мен әрдайым қасиетті адамдардың, әсіресе әйелдердің ілімдері мен орналасуында алдауды қамтуы мүмкін деп ойладым. Пулайн қателіктерді тіпті құрбандық үстелдеріндегі шіркеуді құрметтейтін қасиетті адамдарға жатқызады. Сент-Брижит, Агредадағы Мэри, Кэтрин Эммерих және т.б. Біз аяндар мен анықтамаларды Жазбалардың сөздері деп санай алмаймыз. Олардың кейбіреулері алынып тасталуы керек, ал басқалары дұрыс, парасатты мағынада түсіндірілуі керек. —Ст. Ганнибал Мария ди Франсия, Città di Castello епископы Ливьероға хат, 1925 (менікі)

Ол айтады: пайғамбарлықты менсінбе, бірақ оны абсолютті шындыққа көтерме (оның ішінде мен бұл жерде рухани басшылықпен және Иеміздің жазуды өтінгеніне құлақ асуыммен айтқан пайғамбарлық сөздерді қоса). жүрегім, Мәсіхке бағының! Сол басшыларға бағыныңыз [5]cf. Евр. 13:17: «Басшыларыңызға мойынсұнып, оларды кейінге қалдырыңыз, өйткені олар сізді қадағалап отырады және олар есепті қайғы-қасіретпен емес, қуанышпен орындау үшін есеп беруі керек, өйткені бұл сізге ешқандай пайда әкелмейді.« Ол бізді бақташы етіп тағайындады: «Кім сені тыңдаса, ол мені де тыңдайды» [6]cf. Лк 10:16 Ол он екі елшіге, соның ішінде Оны сатқызатын Яһудаға және Оны жоққа шығаратын Петірге айтты.

Бір қызығы, Рим Папасы Францискті қандай да бір түрде алауыздық тудырады деп сасқалақтап жүргендердің кейбіреулері Қасиетті Әкенің мызғымастығын жоққа шығарып, оның магистрлік билігіне деген келісімін жасыру арқылы өздері орындалатын пайғамбарлыққа айналды. [7]cf. «Мария құдайлық рақымының» қателіктерін жақтаушылар, седеваканистер мен басқа да шисматикалар еске түседі ... Шатасудың зардаптары

күпірлік шомылдыру рәсімінен кейін құдайлық және католиктік сеніммен сенуге болатын кейбір шындықты қатаң түрде теріске шығару немесе сол сияқты сол туралы үлкен күмән; жолдан таюшылық бұл христиандық сенімнің толық бас тартуы; схизм Римдік Понтификке бағынудан немесе оған бағынатын шіркеу мүшелерімен байланысудан бас тарту. -Католиктік сенімнің катехизмі, n. 2089 жыл

Папаның өткенін тарау, оның кез-келген қателігін қадағалап, оны тез арада «модернист», «масон» немесе «марксист» немесе «бидғатшы» деп таңбалау үшін сәуегейлікті ойдан шығарып, уағыздау жұмыстарымен шұғылданудың қажеті қанша. және шынайы бірлікті құру. Кейде ...

… Өз күштеріне ғана сенетін және өзгелерден жоғары сезінетіндердің белгілі бір ережелерді сақтайтындығынан немесе өткен кезеңдегі белгілі бір католиктік стильге табандылықпен адал болатындардың өзін-өзі сезінетін прометандық неопелагизмі. Доктрина немесе тәртіптің болжамды негізі нарциссистік және авторитарлық элитарлылыққа әкеледі, сол арқылы евангелиздеудің орнына басқалар талданады және жіктеледі, ал рақым есігін ашудың орнына, ол өзінің күш-жігерін тексеруге және тексеруге жұмсайды. Екі жағдайда да Иса Мәсіхке де, басқаларға да қатысты емес. - Рим Папасы Француз, Евангелий Гаудиум, n. 94 жыл

«Петр қайда болса, шіркеу бар» деп айтқан Әулие Амброуз. Бұл біздің дәуіріміздегі 397 жылы болған. Ресми библ болғанға дейін. Христиандар, Елуінші күн мейрамынан кейінгі Петрдің алғашқы үйінен бастап, сенімдері нығайып, Петірдің қызметінен нәр алды. Иса Мәсіх кеше де, бүгін де, мәңгі де сол. Ол шіркеуге, өзінің келініне, өзінің тылсым денесіне қиянат жасамайды. Католиктер Раббымызға қайта сеніп, қауіпті алыпсатарлықтан арылып, діни қызметкерлерге, епископтарға және Папаға жала жабудың орнына дұға ететін уақыт келді, Мен мұны ауыр деп санаймын. Егер біздің дінбасыларымыздың кез-келгені, соның ішінде Қасиетті Әкені де ауыр күнә жасаса, біз оларды шектен тыс лақтыру емес, перзенттік сүйіспеншілікпен ...

... азғырылып кетпес үшін, оны өзіңізге қарап, нәзік рухта түзетіңіз. Бір-біріңіздің ауыртпалықтарыңызды көтеріңіз, сонда сіз Мәсіхтің заңын орындайсыз. (Ғал 6: 1-2)

Осылайша, біз Иемізбен бірге қызмет етіп жүрген Исаға қасиетті күндерді өткізуге көмектесетін бауырластарға көмектесеміз, сонымен бірге бір-бірімізге деген сүйіспеншілігімізбен Мәсіхтің шәкірті екендігіміз туралы әлемге куәлік етеміз.

Мәсіх - Петірдің ізбасары емес, орталығы. Мәсіх - бұл шіркеудің жүрегіндегі тірек нүктесі, онсыз Петр мен шіркеу болмас еді. Киелі Рух өткен күндердің оқиғаларына шабыт берді. Ол Бенедикт XVI шіркеу игілігі үшін шешім қабылдауға шабыттандырды. Ол кардиналдарды таңдауға шабыттандырды. —Рим Папасы Француз, 16 наурыз, баспасөз өкілдерімен кездесу

Рим Папасы абсолютті егемен емес, оның ойлары мен тілектері - заң. Керісінше, папаның қызметі Мәсіхке және оның сөзіне мойынсұнудың кепілі болып табылады. - Рим Папасы Бенедикт XVI, 8 жылғы 2005 мамыр; Сан Диего Юнион-Трибьюн

 

БАЙЛАНЫСТЫ оқу

 

 

 

 

Марктың күнделікті жаппай шағылыстарын алу үшін, The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

NowWord Banner

 

Ойға арналған рухани азық - бұл толық уақытты апостол.
Қолдау көрсеткеніңе рахмет!

Facebook пен Twitter-дегі Mark-ке қосылыңыз!
Facebook логотипіTwitter логотипі

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 cf. «Топ 10 даулы поптар», УАҚЫТ, 14 сәуір, 2010 жыл; Time.com
2 ср Рим папалары неге айқайлап жатқан жоқ?
3 ср Серафиялық әкенің шығармалары Р. Уошборнмен; ескерту, б. 250
4 cf. Cherry Creek State Park Homily, Денвер, Колорадо, 1993 ж
5 cf. Евр. 13:17: «Басшыларыңызға мойынсұнып, оларды кейінге қалдырыңыз, өйткені олар сізді қадағалап отырады және олар есепті қайғы-қасіретпен емес, қуанышпен орындау үшін есеп беруі керек, өйткені бұл сізге ешқандай пайда әкелмейді.«
6 cf. Лк 10:16
7 cf. «Мария құдайлық рақымының» қателіктерін жақтаушылар, седеваканистер мен басқа да шисматикалар еске түседі ... Шатасудың зардаптары
жарияланған HOME, Ұлы сынақтар.

Пікірлер жабылды.