Сұрақты пайғамбарлық туралы сұрақ


The Петрдің «бос» кафедрасы, Әулие Петр базиликасы, Рим, Италия

 

THE соңғы екі аптада жүрегімде «Сіз қауіпті күндерді енгіздіңіз ...»Және бұл өте жақсы себеп.

Шіркеудің жаулары іштен де, сырттан да көп. Әрине, бұл жаңалық емес. Бірақ жаңасы - қазіргі ағым zeitgeist, жаһандық ауқымда католицизмге төзбеушіліктің басым желдері. Атеизм және моральдық релятивизм Петр баркасының корпусына соққы бере берген кезде, шіркеу оның ішкі бөліністерінен де кенде емес.

Біреу үшін, шіркеудің кейбір аудандарында Мәсіхтің келесі Викары анти-папа болады деген бу бар. Мен бұл туралы жаздым Мүмкін ... немесе жоқ па? Жауап ретінде маған келіп түскен хаттардың басым бөлігі Шіркеу үйрететін нәрсені тазартқаны үшін және үлкен шатастықты тоқтатқаны үшін алғыс білдіреді. Сонымен бірге бір жазушы мені Құдайға тіл тигізіп, жанымды қатерге тікті деп айыптады; менің шекарамнан шығу тағы бір; және бұл туралы менің жазғаным нақты пайғамбарлықтан гөрі шіркеуге қауіпті болды деген тағы бір сөз. Осылай жүріп жатқанда, менде евангелист христиандар католик шіркеуі шайтан екенін еске салатын, ал дәстүрлі католиктер мен Пиус Х-тан кейін кез-келген папаға ергенім үшін лағнет алдым дейді.

Жоқ, Рим папасының отставкаға кетуі ғажап емес. Таңқаларлық нәрсе, бұл соңғысынан бастап 600 жыл өтті.

Мәртебелі кардинал Ньюманның жер бетіндегі кернейдей жарқылдайтын сөздері тағы да есіме түседі:

Шайтан алдаудың аса қорқынышты қаруын қолдануы мүмкін - ол жасырынып қалуы мүмкін - бізді аз нәрселермен азғыруға тырысуы мүмкін, сондықтан Шіркеуді бірден емес, оның позициясынан аз-аздан қозғалтады ... Бұл оның бізді бөлу және бөлу, күш-қуатымыздан біртіндеп ығыстыру саясаты. Егер қудалау керек болса, мүмкін сол кезде болады; Мүмкін, біз бәріміз христиан әлемінің барлық бөліктерінде бір-бірімізге бөлініп, соншалықты азайтылған, алауыздыққа толы болған кезде, бидғатқа жақын болған кезде ... және Антихрист қуғыншы ретінде көрініп, айналасындағы жабайы халықтар еніп кетеді. —Жанар Джон Генри Ньюман, IV уағыз: Дажжанды қудалау

 

ПАЙҒАМБАРЛЫҚ ЖӘНЕ ЕСЕП

2000 жыл бұрын пайғамбарлық сол кезде-ақ қайшылықтардың қайнар көзі болып, Әулие Павелді жазуға итермелеген:

Пайғамбарлық сөздерді менсінбеңіз. Барлығын сынап көріңіз; жақсылықты сақта. (1 Сал. 5:14)

Сондықтан мен кейбір жауаптарды табамын Мүмкін ... немесе жоқ па? пропорционалды емес. Мен осы жазбаның кіріспесінде жазғанымдай, көріпкелдің шынайылығы туралы мәселе, сайып келгенде, болжамды көріпкел жататын епархиядағы құзыретті органға тиесілі. Менің жазбам ешкімді айыптамайды ... Мен болжамды көріпкелдің көзіне қарамадым, оның әңгімелерін тыңдамадым, ол өзін қалай шақырды, ол қалай Лорд онымен сөйлесетініне, оның рухани бағыт-бағдар алғанына немесе епископының нұсқауына және т.б. сөйлейтініне сенеді. Мен ол туралы ештеңе білмеймін. Менің жазбамда, Көріпкелдер мен көріпкелдер туралы, Мен оқырманға Құдайдың дауысын ерекше түрде естіп жатқанын сезетіндерге мейірімді болуға шақырдым. Адамдар таңғы ас кезінде дұрыс емес нәрсе жеп қойса, біреуді «жалған пайғамбар» деп таңуға өте жылдам. Дәрігер Марк Миравалле өзінің жеке аян туралы зерттеуінде атап өткендей, тіпті шіркеу өзінің пайғамбарлықты түсінуінде мұндай дайын тұжырымдарға асықпайды:

Мұндай кездейсоқ пайғамбарлық әдеттердің орын алуы, егер пайғамбарлықты дұрыс деп тапқан болса, пайғамбар айтқан табиғаттан тыс білімнің бүкіл денесін айыптауға әкелмеуі керек. Сондай-ақ, мұндай адамдарды ұрып-соғу немесе канонизациялау үшін тексеру жағдайларында, Бенедикт XIV-ке сәйкес, олардың іс-әрекеттері, егер адам өзінің қателігі оның назарына ұсынылғанда, оны кішіпейілділікпен мойындаса ғана, оларды қысқартуға болмайды. - доктор. Марк Миравалле, Жеке Аян: Шіркеуді түсіну, б. 21

Алайда, кейде шіркеу билігі белгілі бір жеке аянды мұқият тексеретінге дейін бірнеше жыл, тіпті ондаған жылдар болуы мүмкін. Сондықтан, бұл арада пайғамбарлықты қалай ажырата білу керек. Көбіне адамдар маған жеке аянды «Сіздің қырағылығыңыз үшін ...» деген тақырыппен жібереді, ал мен өзімнен бұл нені білдіреді? Бұл не my қырағылық? Сезім? Майланған май? Бұл менің мақаламның негізгі мәні болды: біз вакуумдағы жеке аянды анықтай алмаймыз. Бұл, ең алдымен, қасиетті дәстүрдің тұрақты ілімдеріне қарсы шындықтың сынынан өтуі керек (және егер ол бар болса, онда біз не істей аламыз - тек қарау және дұға ету ... немесе алыпсатарлықпен уақытты ысыраптау.)

Сондықтан, жазбас бұрын Мүмкін ... немесе жоқ па?, Мен Ватиканнан келген, сондай-ақ жеке аянды білетін танымал теологтан кеңес алдым. Оның тұжырымы қарастырылып отырған пайғамбарлықтағы бидғат элементіне айқын болды. [1] Осыны жазғаннан кейін тағы бір теолог «Мария Құдайдың мейірімі» туралы хабарламаларды дұрыс талдауға көшті; қараңыз: http://us2.campaign-archive2.com/ Бірақ мен бұған дейін де бірнеше ай күттім, бұл туралы рухани директорыммен бірнеше рет сөйлестім және қарап, дұға еттім. Осы пайғамбарлықтың күшейіп келе жатқан әсері мен оқырмандардың мазмұны туралы ондаған ондаған сұраныстарымен бірге мені ақыры айқын қайшылықтар туралы жазуға мәжбүр етті. Мен бұған жеңіл қарамадым. Сондай-ақ 28 жылдың 2013 ақпанынан бастап жер бетінде тағы бір «шын папа» болмайды деген пайғамбарлыққа жеңіл қарамауымыз керек. Келесісін 'католик шіркеуінің мүшелері сайлауы' мүмкін болса да, ол әлемді алдау үшін жалған пайғамбар болады. Мұндай бейімділік сөздер алдында аңғалдықтың немесе орынсыз сүйкімділіктің уақыты емес, диспрессиялық тексеру керек.

Көрдіңіз бе, біздің келесі Рим папасы әулие болуы мүмкін, бірақ көпшілігі оны шайтан деп санайды.

Мен бірнеше жыл бойы жаппай алдаудың пісетін жағдайлары туралы жазғанымды тағы да айта кеткен жөн. [2]ср Жасанды контрафакт және Үлкен вакуум Жалған пайғамбар ғана емес, топан су көптеген алаяқтар, тіпті шіркеу ішінен. [3]ср Жалған пайғамбарлардың тасқыны және II бөлім; сонымен қатар, Рим Папасы Бенедикт және екі баған Мен бұған дейін де болған сияқты, бірнеше рет «анти-папаның» болуы мүмкін екенін айтқан болатынмын. Бірақ шіркеу тарихында ешқашан антикопа болған емес, ол Конклавтың үштен екісі сайлаған. Папа сабақ беру кезінде ешқашан сенім мен адамгершілік мәселелерінде ешқашан қателескен емес экс-кафедра Питер кафедрасынан. Бұл керемет ғажайып құбылыс, Мәсіхтің сөздерінің уәдесі және оның күші әлсіздікте кемелденген: «Петр, сен - жартассың».

Ия, біз жартаста тұрмыз.

 

Тестілеу және өсиет

Мен түсіну туралы айтқан кезде адамның рухани сезімін елемеуді айтып отырғаным жоқ. Бұл болжамды пайғамбарлықтың жемісі, егер менің пошта жәшігіме келген сезімдер мен сезімдер туралы айтқысы келсе, олар: шатасу, паранойя, бөліну, келіспеушілік, қорқыныш және анти-папализм. Бір жазушы бұл көріпкелдің хабарлары Австралияда дала өртіндей жайылып, «бүліншілікке алып келеді» дейді. Шынымен бе? Менің ойымша, мұндай пайғамбарлықтарды талқылау өте маңызды болып көрінеді.

Сонымен қатар, сенушілер арасындағы белгілі бір сақтық (қажу?) Ақталғанын мойындау керек. Бұл пайғамбарлық туралы мені жазғандардың көпшілігі болмаса да, көбісі біздің заманымыздың қаупін ескеретін жандар. Олар Батыс шіркеуінің көп бөлігін жеп қойған бидғат пен шірікке төзді. Олар біздің ханым балаларымен шай ішкендей емес, оларды түпсіз тұңғиықтан қайтару үшін пайда болып жатқанын біледі. Бұл жерде мәселе адамдарға соқыр сенімге кепілдік беруде емес, керісінше адамдарға қарамастан Мәсіхке сенім артуда.

[Петрдің] басымдығы туралы әрбір библиялық логика ұрпақтан-ұрпаққа өзімізді тоқтаусыз қайта ұсынуымыз керек белгі мен норма болып қалады. Шіркеу бұларды ұстанған кезде папа-бенедикт-xviбұл сенімдегі сөздер, ол триумфалистік емес, керісінше кішіпейілділікпен Құдайдың жеңісіне және адамның әлсіздігі арқылы жеңіске деген ризашылығымен мойындайды.

Біз бүгін папалардың күнәларын және олардың тапсырылған істерінің шамасына пропорционалды емес деп жариялайтын сол реализммен бірге, Петр бірнеше рет идеологияларға, сөздің ерік-жігеріне еруіне қарсы тас ретінде тұрғанын мойындауымыз керек. белгілі бір уақыт, осы әлемнің күштеріне бағынуға қарсы. Мұны тарих фактілерінен көргенде, біз еркектерді тойламаймыз, бірақ Иемізді мадақтаймыз, ол Шіркеуден бас тартпайды және өзінің жартас екенін Петір арқылы танытқысы келеді, бұл кішкентай сүрінетін тас: «ет пен қан» құтқармаңыз, бірақ Иеміз ет пен қан арқылы өмір сүретіндер арқылы құтқарады. Бұл шындықты теріске шығару - сенім плюс емес, кішіпейілділік емес, бірақ Құдайды сол қалпында мойындайтын кішіпейілділіктен бас тарту. -Кардинал Ратцингер (POPE BENEDICT XVI), Қауымдастыққа шақырылған, бүгінгі шіркеуді түсіну, Ignatius Press, б. 73-74

Сондықтан, Мүмкін ... немесе жоқ па? бұл ешкімге «қатал шабуыл» емес, көріпкел Исаның айтқанын айтқан өте проблемалы сөздерді мұқият тексеру. Сент-Томас Мур бидғаттан бас тартудан бас тартты. Көптеген қасиетті адамдар өздерінің сенімдеріне сүйене отырып азаптап өлтірілді. Рим папалары Мәсіхтің сеніп тапсырған шындықты қорғау үшін өз өмірлерін қиды. Қарастырылып отырған сияқты пайғамбарлықтар таңқаларлық емес; керісінше, кейбіреулер Петрдің баркасынан асып кетуге қаншалықты дайын. Кейбіреулер көріпкел ұсынатын «құтқару қайығының» қауіпсіздігіне күмәндану қайырсыз деп санауы мүмкін, [4]cf. Көріпкел әлемге «Ақиқат кітабы» деп атаған нәрсені тарату керек сияқты. жалған дабылды өшіріп, бортқа басқаларға көмектесу қайырымдылық емес пе?

Хаттарға, тіпті жағымсыз хаттарға да қарсы емеспін. Олар көбінесе мен үшін және менің оқырмандарым үшін керемет оқыту сәттерін ұсынады. Егер біз Иеміздің қызметшісі болғымыз келсе, жүрегіміз жұмсақ және теріміз қалың болуы керек.

Тек Томас Мурдан сұраңыз.

Сіз жердің тұзысыз. Ол сенің жеке басың үшін емес, дүние үшін сөз сендерге аманат етілді дейді. Мен сізді тек екі қалаға немесе он-жиырмаға жібермеймін, бір ұлтқа емес, бұрынғы пайғамбарларды жібергенімдей, құрлық пен теңіз арқылы бүкіл әлемге жіберемін. Ол дүние аянышты күйде ... ол осы адамдардан ерекше пайдалы қасиеттерді талап етеді, егер олар көптеген адамдардың ауыртпалығын көтеретін болса ... олар Палестина үшін ғана емес, бүкіл әлем үшін мұғалім болуы керек. Олай болса, таңқалмаңыз, демек, мен сізге басқалардан бөлек жүгінемін және сізді осындай қауіпті кәсіпорында қатыстырамын ... сенің қолыңа алған міндеттерің қаншалықты үлкен болса, соғұрлым сіз құлшыныс танытасыңыз керек. Олар сізді қарғап, қудалап, кез-келген зұлымдық үшін айыптаған кезде, олар алға шығуға қорқуы мүмкін. Сондықтан ол былай дейді: «Егер сіз бұған дайын болмасаңыз, мен сізді бекер таңдадым. Қарғыс сізге тиесілі болуы керек, бірақ олар сізге зиян тигізбейді және жай сіздің тұрақтылығыңыздың айғағы болады. Егер сіз қорқынышпен миссияның талап ететін күшін көрсете алмасаңыз, сіздің жағдайыңыз әлдеқайда нашарлай түседі.”- Санкт Джон Хризостом, Сағаттар литургиясы, Т. IV, б. 120-122

 

 


үшін осында басыңыз Жазылымнан бас тарту or жазылу осы журналға.


Көп рақмет.

www.markmalett.com

-------

Бұл парақты басқа тілге аудару үшін төмендегі батырманы басыңыз:

 

MANITOBA & CALIFORNIA!

Марк Маллетт Манитоба мен Калифорнияда сөйлейді және ән айтады
2013 жылдың наурыз және сәуір айлары. Төмендегі сілтемені басыңыз
уақыттар мен орындар үшін:

Марктың сөйлеу кестесі

 

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 Осыны жазғаннан кейін тағы бір теолог «Мария Құдайдың мейірімі» туралы хабарламаларды дұрыс талдауға көшті; қараңыз: http://us2.campaign-archive2.com/
2 ср Жасанды контрафакт және Үлкен вакуум
3 ср Жалған пайғамбарлардың тасқыны және II бөлім; сонымен қатар, Рим Папасы Бенедикт және екі баған
4 cf. Көріпкел әлемге «Ақиқат кітабы» деп атаған нәрсені тарату керек сияқты.
жарияланған HOME, СЕНІМ ЖӘНЕ МОРАЛДЫҚ және тегтелген , , , , , , , , , , , .