Қауымдастықтың қасиетті мерекесі

ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
29 жылдың 2014 сәуіріне
Сиена әулие Екатерина мемориалы

Коммермер ханымы - балаларын жинау - Мадонна Хауа Қоғамдастығы, Онт., Канада

ҚАЗІР Інжілде біз Исаның Апостолдарға, ол кеткеннен кейін, олар қоғамдастық құруға нұсқау бергенін оқимыз. Мүмкін, Иса оған ең жақын келеді: «Егер сендер бір-біріңді жақсы көретін болсаңдар, менің шәкірттерім екендігіңді осылай бәрі білетін болады». ^[1]cf. Жн 13: 35

Алғашқы өнім мейрамынан кейін сенушілердің ең алғашқы әрекеті ұйымдасқан қоғамдастықтар болды. Инстинктивті түрде дерлік…

... меншігі немесе үйі барлар оларды сатып, сатудан түскен ақшаны әкеліп, Апостолдардың аяғына салады, және олар әрқайсысына қажеттілікке қарай бөлінеді. (Бірінші оқылым)

Бұл христиан қауымдастықтары рухани және материалдық қажеттіліктерді қанағаттандыратын орынға айналды, «Ешкім оның кез-келген мүлкін өз меншігі деп мәлімдемеді, бірақ оларда бәріне ортақ нәрсе болды ... Олардың арасында мұқтаж адам болған жоқ.”Осы қауымдастықтарда олар дұға етіп, нан сындырып, Иеміздің кешкі асымен бөлісті, Апостолдардың ілімдерін үйреніп, кездесті сүйіспеншілік. Бүгінгі Забурда айтылғандай, «үйіңе қасиеттілік» сай келеді. Шынында да, алғашқы христиандық қауымдар Інжіл үшін бәрін, тіпті өз өмірлерінен бас тартқан кезде, қоршаған әлемге трансценденттік белгіге айналды. Олар осы кедейлік пен ажырасу рухына өздерінің бірлігімен, кедейлерге деген жалбарынуымен, күнәкарларға деген мейірімділігімен және Құдайдың құдіретін белгілер мен кереметтермен көрсетуімен куә болды:

Сенушілер қауымы бір жүрекпен және бір ойдан тұрды ... Апостолдар үлкен күшпен Иеміз Исаның қайта тірілгеніне куәлік етті ...

Осылайша қуатты куәгер болды қауым, оның құрылымы шіркеудің өсуіне инстинктивті болды. Иса осы қауымдастықтар туралы қай жерде айтады?

Ол, ол жасады біреуінде туылу арқылы қоғамдастықтың күші мен қажеттілігіне бағыттаңыз: отбасы. Ол шөлден шыққан кезде “Рухтың күшімен” ^[2]cf. Лк 3:14 Иса Он екі Апостолдар қауымын құрды. Шын мәнінде, бұл ерлердің кішкентай тобы алдағы уақытқа нұсқау болды қасиетті христиан қауымына жататын табиғат:

Екі-үш адам менің атымнан жиналған жерде мен олардың арасындамын. (Мат. 18:20)

Осылайша, қауымдастық «сегізінші қасиетті рәсім» деп айтуға болады, өйткені Раббымыз «олардың арасында болады» дейді.

Бұл әлемдегі шіркеу - құтқарылу рәсімі, Құдай мен адамдардың қарым-қатынас белгісі мен құралы. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 780 жыл

Мұның бәрі шіркеудегі қазіргі дағдарыс, әсіресе Батыс елдеріндегі дағдарыс деп айтуға мүмкіндік береді қоғамдастық. Екінші Ватикан кеңесі үшін:

... христиан қауымы әлемдегі Құдайдың бар екендігінің белгісі болады. -Ad Gentes Divinitus, Ватикан II, н.15

Демек, шынайы қауымдастықтардың болмауы шіркеу сенімнің шартының белгісі болып табылады.

Біздің күндерімізде, әлемнің кең аймақтарында сенім енді отыны жоқ жалын сияқты сөніп қалу қаупі төніп тұрған кезде, басты назарда тұрған нәрсе - бұл әлемде Құдайды бар ету және ерлер мен әйелдерге Құдайға жол көрсету ... -Рим Папасы Бенедикт XVI әлемнің барлық епископтарына жазған хаты, 10 наурыз 2009 ж .; Онлайн католик

Көпшілік енді сенбейді, өйткені олар шынайы христиан қауымдастығы арқылы «Иеміздің жақсылығын татып, көрмейді»; өйткені Мәсіхтің денесінің өзі индивидуализмнен сынған. Біздің шіркеулер, жалпы алғанда, аптаның көп бөлігінде бос тұратын, Рухтың бар екендігін көрсететін апостолдық белгілерден айырылған жеке тұлғалық институттарға айналды: шынайы бауырластық, Құдай Сөзіне деген сүйіспеншілік, харизмдерді жүзеге асыру, миссионерлік құлшыныс, конвертер мен үндеудің артуы. Бос орын толтырылды, дейді Рим Папасы Франциск, 'дүниеқоңыздықпен' және 'христиан дінінің бұрмаланған түрлерімен'. ^[3]ср Евангелий Гаудиум, n. 94 жыл

Осылайша, біздің қалауымыздан тыс болса да, қазір сол күндер жақындады деген ой туады, ол кезде Иеміз: «Күнә молайғандықтан, көптеген адамдардың қайырымдылықтары суып кетеді», - деп пайғамбарлық еткен. (Мат. 24:12). - POPUS PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Қасиетті жүректі қалпына келтіру туралы энциклдық, n. 17 

Осылайша олар келеді: жаңа махаббат, «махаббат жалынымен» алауыздық қажеттілік Бұл зардап шеккендерге арналған үйге, ал сынғандар үшін дала ауруханаларына айналады. Олар мен жазғандай келеді Конвергенция және бата, Киелі Рухтың күшімен Мәриямның кіршіксіз жүрегінің шапағаты арқылы.

Мәсіхке ашық болыңыз, Рухпен қош келдіңіз, сонда әрбір Елуінші күн мейрамы барлық қауымдастықта болады! Сіздің ортаңыздан жаңа адам, қуанышты адам шығады; сіз қайтадан Иеміздің құтқару күшін сезінесіз. –POPE JOHN PAUL II, Латын Америкасында, 1992 ж

Олар үлкен қайғы-қасіреттің ортасында туылады ^[4]ср Келе жатқан босқындар мен оңашалықтар өйткені біздің заманымыздың адасқан ұлдары осы жолмен ғана ^[5]ср Адасқан сағатқа ену әлемнің жалған қауымдастықтарын ажыратады ^[6]ср Жалған бірлік олар үшін, Әкенің үйіне деген сүйіспеншіліктен айырмашылығы. Бұл қауымдар Исаны шынайы елшілердің сүйіспеншілігі арқылы және Қасиетті Евхаристтің қатысуымен табады, ^[7]ср Бетпе-бет кездесу әрбір адамның қалауының қайнар көзі және шыңы.

Ренессанс келе жатыр. Жақында кедейлерге табыну және олардың қатысуымен құрылған, бір-бірімен және шіркеудің үлкен қауымдастықтарымен байланысқан көптеген қауымдастықтар пайда болады, олар өздері жаңарып, жылдар бойы, кейде бірнеше ғасырлар бойы саяхаттап келеді. Шынында да жаңа шіркеу дүниеге келеді ... Құдайға деген сүйіспеншілік - бұл әрі нәзіктік, әрі адалдық. Біздің әлем нәзіктік пен адалдықты күтеді. Олар келе жатыр. —Джин Ваниер, Қоғамдастық және өсу, б. 48; L'Arche Канада негізін қалаушы