Осы революцияның тұқымы

ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
9 жылғы 21-2015 қараша аралығында

Литургиялық мәтіндер Мұнда

Құрметті бауырлар, осы және келесі жазбалар біздің әлемде бүкіл әлемде таралатын төңкеріске қатысты. Олар - білім, айналамызда не болып жатқанын түсіну үшін маңызды білім. Кезінде Иса айтқандай: «Мен мұны саған келгенде айтқанымды есіңе алсын деп айттым».^[1]Джон 16: 4 Алайда білім мойынсұнушылықты алмастырмайды; бұл Иемізбен қарым-қатынасты алмастыра алмайды. Сонымен, бұл жазбалар сізді көбірек дұға етуге, Сакраменттермен байланыста болуға, отбасыларымыз бен көршілерімізге деген үлкен сүйіспеншілікке және қазіргі сәтте сенімді өмір сүруге шабыттандырсын. Сізді жақсы көреді

АНА ЖЕРДЕ Бұл Ұлы революция біздің әлемде жүріп жатыр. Бірақ көбісі мұны білмейді. Бұл өте үлкен емен ағашына ұқсайды. Сіз оны қалай отырғызғанын, қалай өскенін, сондай-ақ оның көшет ретіндегі кезеңдерін білмейсіз. Егер сіз бұтақтарды тексеріп, оларды алдыңғы жылмен салыстырмасаңыз, оның өсіп келе жатқанын шынымен де көре алмайсыз. Соған қарамастан ол өзінің қатысуын жоғарыда мұнаралар деп атайды, бұтақтары күнді жауып тастайды, ал жапырақтары жарықты жасырады.

Қазіргі Революцияда да солай. Бұл қалай пайда болды және қайда бара жатыр, біз үшін осы екі аптада бұқаралық оқуларда пайғамбарлық түрде айтылды.

Өмір ағаштары

9 қарашада біз «ғибадатхана» туралы оқыдық, ол өзен өзен сияқты ағып, оның жағасындағы жеміс ағаштарына өмір сыйлады. «Олар ай сайын жаңа жеміс береді, өйткені олар киелі жерден ағып суарылатын болады». Бұл әр дәуірде «жемісі тамақ үшін, ал жапырақтары дәрі үшін қызмет ететін» қасиетті адамдарды шығаратын Шіркеудің керемет сипаттамасы.

Бірақ бұл ағаштар өсіп жатқанда, басқа ағаштар тамыр алады: сол ағашқа қарсы. Қасиетті адамдар өз өмірін Даналық өзенінен алса, анти-ағаштар Софистридің тұзды суларынан - жалған пайымдауды алады, оның көзі Шайтанның киелі үйінен шығады. Қасиетті адамдар нағыз даналықтан, ал анти-қасиетті адамдар жыланның өтірігінен шығады.

Осылайша, бұқаралық оқулар даналық кітабына ауысады. Құдайды тек адамның өзінен емес, қалай ашуға болатынын оқимыз ...

… Ол оны өзінің табиғатының бейнесі етіп жасады. (Бірінші оқылым, 10 қараша)

… Бірақ ол жаратылыстың өзінде таныла алады:

Себебі жаратылған заттардың ұлылығы мен сұлулығынан олардың теңдессіз авторы көрінеді ... Барлық жаратылыстар, оның бірнеше түрлерінде, сіздің балаларыңыздың аман қалуы үшін, табиғи заңдылықтарына қызмет етіп, жаңадан жасалған. (Бірінші оқылым, 13 қараша; 14 қараша)

Алайда, революцияның тұқымы басталады бүлік, ар-ұжданын ескермейтін және дәлелдерден бас тартатындарда; өз параллолизмдеріне еріп жүргендер.

... сіз әділ емес үкім шығардыңыз, заңды сақтамадыңыз және Құдайдың еркіне сай жүрмедіңіз ... (Бірінші оқылым, 11 қараша)

«Бірақ оған сенетіндер шындықты түсінеді». ^[2]Бірінші оқылым, 10 қараша Өйткені «Даналық - бұл ақылды, қасиетті, ерекше рух ... ол өзінің тазалығы арқылы барлық нәрсеге еніп, оны қамтиды». ^[3]Бірінші оқылым, 12 қараша Құдай Патшалығының тұқымы осылай болады мойынсұнушылық, даналықтың бастауы.^[4]cf. Забур 111: 10

Бұл екі ағаш қатар өсіп келе жатқанда, бидайдың арамшөптері сияқты, әулиелер барған сайын «Мәсіхке арналған клоундар» ретінде көрінеді, алдамшы, таяз және әлсіз, ақыл мен әлеуетті ысыраптайтын әйелдер мен әйелдер. «Ақылдылар» «ақылға қонымды», «логикалық», «ғылыми» болып табылады. Осылайша,

[Әділ] ақымақтардың көзқарасы бойынша өлі болып көрінді; олардың өмірден өтуі қасірет деп саналды және олар бізден шығады, жойылу. (Бірінші оқылым, 10 қараша)

Егер революцияның тұқымы дұрыс дайындалған болса, топырақ жағдайлары дұрыс болса, бүліктің тамыры қажетті күмәнмен, келіспеушілікпен тәрбиеленсе сенімсіздік пен белгісіздік, содан кейін ағаштар «өмір ағаштарын» тұншықтыруды бастауға жеткілікті өседі. Бұл, жолдан таюшылық шіркеуде, мойынсұнушылық топырағында берік тамыр жаймаған, бірақ ымырашылдық рухына жол бере бастаған ағаштарда тарала бастайды. дүниелік.

Барайық, айналамыздағы басқа ұлт өкілдерімен одақ құрайық; біз олардан бөлінгеннен бері көптеген зұлымдықтар басымызға түсті. (Бірінші оқылым, 16 қараша)

Шіркеу орманында адал ағаштар құлап жатқанда, көбінесе бұл бөлме кілт үшін жасалады революциялық пайда болу:

... күнәкар бұтақ пайда болды, Антиох патшасының ұлы Антиох Эпифаний ... (Бірінші оқылым, 16 қараша)

Міне, содан кейін төңкеріс ауқымды реформаға айналады, мәжбүрлеу мен күш қолданып, барлығын «жалғыз ойға», мемлекеттің ережелеріне сәйкес келеді:

Яғни, сізді бірегей ойға жетелейтін дүниелік жолдан таюшылық. Айырмашылыққа жол берілмейді: барлығы тең. —Рим Папасы Франсис, Хомили, 16 қараша, 2015 жыл; ZENIT.org

Демек, бұл шешім қабылдау сәті, електен өткізу, сенімнің сынауы, қуғын-сүргін уақыты болады биіктік революцияның.

Келісім жазылған кітап табылған және заңды сақтаған кім болса да патша жарлығымен өлім жазасына кесілді. Бірақ Исраилде көптеген адамдар жүректерінде таза емес нәрселерді жеуге болмайды деп шешті; олар арам тамақпен арамдалғаннан немесе қасиетті келісімді бұзғаннан гөрі өлуді жөн көрді; және олар өлді. (Бірінші оқылым, 16 қараша)

Бұл қасиетті адамдардың ұяты емес, олардың ең жемісті және жемісті жемісі болған кездегі даңқы. Бұл сәтте батырлық куәгер.

Тіпті, әзірге мен адамдардың жазасынан аулақ болсам да, тірі де, өлі де, құдіретті Құдайдың қолынан ешқашан қашып құтыла алмаймын. Тер
сондықтан, қазір өмірімді ерлікпен беру арқылы ... Мен жастарға қалай өлудің асыл үлгісін қалдырамын қастерлі және қасиетті заңдар үшін шын жүректен және жомарттықпен ... Мен бұл жазалаудан денемдегі ауыр азапты көтеріп қана қоймай, оған деген адалдығымның арқасында жаныммен қуанышпен бастан кешіп жатырмын. (Бірінші оқылым, 17 қараша)

Мен патшаның бұйрығына бағынбаймын. Мен ата-бабаларымызға Мұса арқылы берілген заңның бұйрығына бағынамын. Еврейлер үшін барлық ауыртпалықтарды жасаған сендер қолдарыңнан құтыла алмайсыңдар Құдайдың. (Бірінші оқылым, 18 қараша)

Мен және менің ұлдарым мен туыстарым әкелеріміздің келісімін сақтаймыз. Құдай заң мен өсиеттерді қалдырудан сақтасын. Біз патшаның сөзіне мойынсұнбаймыз және дінімізден аздап алшақтамаймыз. (Бірінші оқылым, 19 қараша)

ҚАЗІР РЕВОЛЮЦИЯ

Мұнаралы еменнің өскенін аздаған адамдар байқағандай, XVI ғасырда ағартушылық кезеңнен басталған біздің заманымызда Ұлы төңкерістің болып жатқанын, оның көлеңкесі бүкіл әлемге үлкен қараңғылық түсірсе де, аздаған адамды көрген. Ол кезде, топырақ болған кезде наразылық - шіркеудегі сыбайлас жемқорлыққа, жемқор монархтарға, әділетсіз заңдар мен құрылымдарға наразылық - революция. Бұл сопистизмнен, философиялық өтіріктерден және топырақтағы тұқымдар сияқты қалыптасқан диверсиялық идеялардан басталды. Бұл тұқымдар дүниелік рационализм, сциентизм және материализм сияқты парадигмалардан жетіліп, гүлденіп, Құдай мен діннің орнын кесіп тастаған атеизм, марксизм және коммунизмнің үлкен анти-ағаштарына айналды. Алайда ...

Құдайды жоққа шығаратын гуманизм - адамгершілікке жат гуманизм. - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Тексеру кезіндегі кариталар, п. 78

Осылайша, біз қазір анти-ағаштар әлемге көтеріліп, адамгершілікке жатпайтын көлеңке түсіретін жерге жеттік өлім мәдениеті бүкіл әлемде. Дәл қазір қате дұрыс, ал дұрыс - жай төзгісіз.

Бұл күрес (Аян 11:19 - 12: 1-6) суреттелген ақырзаман шайқасына параллель. Өмірге қарсы өлім шайқастары: «өлім мәдениеті» біздің қалауымызға өзімізді таңуға тырысады өмір сүріп, толыққанды өмір сүріңіз ... Қоғамның кең салалары ненің дұрыс, ненің бұрыс екендігі туралы шатасып, пікірді «құруға» және оны басқаларға таңуға күші барлардың мейіріміне бөленуде ... «айдаһар» (Аян 12: 3), “осы әлемнің билеушісі” (Жақ. 12:31) және «өтіріктің атасы» (Жақ. 8:44), адамның жүрегінен Құдайдың ерекше және басты сыйы: адам өмірінің өзі үшін ризашылық пен құрмет сезімін өшіруге тырысады. Бүгінде бұл күрес барған сайын тікелей бола бастады. - POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek мемлекеттік паркі, Хомили, Денвер, Колорадо, 1993 ж

Қазір сол «өмір ағаштарын» жұлып, жұлып тастайтын арамшөптер, оларды өсіру үшін өсірілген бақтар, жабайы шөптермен бірге егілетін арамшөптер деп санайтын уақытқа айналды. ұмытылған.

Өткен күндердің жаппай оқулары еске салғандай, әулиенің қаны Шіркеудің дәніне айналады - бұл Кресттен басталған және ешқашан сөнбейтін салтанат.

Адамдар алдында олар жазаланса, олардың өлместікке толы үміті бар; аздап жазаласа, олар үлкен баталарға ие болады, өйткені Құдай оларды сынап, оларды өзіне лайық деп тапты. Пештегі алтын сияқты, ол оларды дәлелдеді және құрбандық ретінде оларды өзіне алды. Олар барған кезде олар жарқырап, саманнан ұшқын шашып шығады; Олар ұлыстарды соттайды және халықтарға билік жүргізеді, ал Иеміз олардың мәңгі Патшасы болады ... Енді біздің дұшпандарымыз талқандалғаннан кейін, қасиетті орынды тазартып, оны қайта бағыттайық. (Бірінші оқылым, 10 қараша; 20 қараша)