Томми Кристофер Коннингтің «Екі жүрек»
БӨЛІМ III жарықтандырудан кейінгі жеті жылдық сынақтың басталуын зерттейді.
Ұлы белгі
Періште түскенде, мен оның үстінде аспаннан керемет жарқыраған кресті көрдім. Оның үстіне Жаралар бүкіл әлемге жарқыраған сәулелерді түсіретін Құтқарушыны іліп қойды. Бұл керемет жаралар қызыл болды ... олардың ортасы алтындай сарғыш ... Ол тікенді тәж киген жоқ, бірақ басының барлық жараларынан сәуле шашып тұрды. Оның қолынан, аяғынан және бүйірінен шыққандар шаш тәрізді жақсы болды және кемпірқосақ түстерімен жарқырады; кейде олардың барлығы біріктіріліп, бүкіл әлемдегі ауылдарға, қалаларға және үйлерге құлап жатты ... Мен сондай-ақ ауада қалықтап жүрген қызыл жүректі көрдім. Бір жағынан ақ жарық ағыны қасиетті жақтың жарасына қарай ағып жатты, ал екінші жағынан екінші аймақ көптеген аймақтардағы шіркеуге түсті; оның сәулелері Исаның жағына шыққан көптеген жүректерді тартты. Маған бұл Мэридің жүрегі деп жауап берді. Осы сәулелердің жанында мен барлық жаралардан жерге түскен отызға жуық баспалдақтарды көрдім. -Бақытты Анн Кэтрин Эммерих, Эммерих, Т. Мен, б. 569
Исаның қасиетті жүрегі Мәриямның кіршіксіз жүрегін Оның қастерлегенін қалайды. -Люсия сөйлейді, III естелік, Фатима Дүниежүзілік Апостолы, Вашингтон, NJ: 1976; 137-бет
Көптеген заманауи мистиктер мен көріпкелдердің айтуы бойынша, «керемет» немесе «тұрақты белгі» жарықтан кейін жүреді, содан кейін көктен азап келеді, оның ауырлығы осы рақымға деген жауапқа байланысты болады. Шіркеу әкелері бұл белгі туралы тікелей айтқан жоқ. Алайда, Жазбаларда бар деп санаймын.
Ғибадатхананың ашылғанын көргеннен кейін, Сент Джон былай деп жазды:
Аспанда керемет белгі пайда болды, күн киінген әйел, аяғын астына ай, оның басында он екі жұлдыздан тұратын тәж болды. (Аян 12: 1)
Сент Джон бұл «ұлы белгіні» Әйел деп атайды. Бәрекелді Кэтриннің көзқарасы алдымен Жарықтандыруды, содан кейін оған бекітілген Мариан белгісін сипаттайтын сияқты. Аян 11:19 (Кеме) мен 12: 1 (Әйел) жасанды түрде Сент Джон енгізбеген тарау үзіндісімен бөлінетінін есте сақтаңыз. Мәтіннің өзі табиғи кемеден Ұлы белгіге дейін ағады, бірақ Қасиетті Жазбаға тарау нөмірлеуді енгізу орта ғасырларда басталған. Кеме мен Ұлы белгі жай бір көзқарас болуы мүмкін.
Кейбір қазіргі заманғы көріпкелдер бізге Үлкен белгі тек белгілі бір аймақтарда, мысалы, Гарабандал, Испания немесе Меджурорьяда көрінеді деп айтады. Бұл Бақытты Аннаның көргеніне ұқсас:
Бір жағынан ақ жарық ағысы қасиетті жақтың жарасына қарай ағып жатты, ал екінші жағынан екінші ағым шіркеуге түсті көптеген аймақтар...
ДжЭКОБТЫҢ ТӨСІ
Ұлы белгі қандай болса да, мен солай болатынына сенемін Эвшаристік табиғатта - бейбітшілік дәуіріндегі эвхаристік биліктің алдын-ала көрінісі. Бәрекелді Екатерина:
Осы сәулелердің жанында мен барлық жаралардан жерге түскен отызға жуық баспалдақтарды көрдім.
Бұл Исаның айтқан белгісі ме еді?
Мен саған айтамын, сен аспанның ашылғанын және Құдай періштелерінің Адам Ұлына көтеріліп түсіп жатқанын көресің. (Жохан 1:51)
Бұл Жақыптың аспанға көтерілген баспалдақ пен періштелердің жоғары және төмен түсіп бара жатқанын көрген түсіне сілтеме. Оның ояту кезінде айтқаны маңызды:
Расында, мен білмесем де, Ием осы жерде! » Ол салтанатты таңданып: «Бұл қандай керемет! Бұл Алланың мекенінен басқа ешнәрсе емес, және бұл - аспанға жол! » (Жар. 28: 16-17)
Көктегі қақпа - Евхарист (Жохан 6:51). Көптеген адамдар, әсіресе біздің евангелист бауырларымыз, біздің шіркеулеріміздің құрбандық шалатын орындарының алдында таңқаларлықтай: «Шынында, Ием осы жерде, мен білмесем де, осы жерде!» Сондай-ақ оларда да Анасы бар екенін түсінген кезде қуаныштың көптеген жастары болады.
Аспандағы «ұлы белгі», Күнді киген әйел, Мәриямға, сондай-ақ Шіркеуге қос сілтеме болса керек Евхаристтің жарығына шомылған- кейбір аймақтарда, мүмкін көптеген құрбандық үстелдерінде көрінетін белгі. Әулие Фаустина бұл туралы аян алды ма?
Мен Хосттан шыққан екі сәулені, бейнедегідей, біріккен, бірақ араласпағанын көрдім; және олар менің мойындаушымның қолынан өтті, содан кейін діни қызметкерлердің қолдарынан және олардың қолдарынан адамдарға өтті, содан кейін олар Хостқа оралды ... -Санкт-Фаустина күнделігі, n. 344 жыл
ЖЕТІНШІ МӨР
Алтыншы мөр басылғаннан кейін, кідіріс болады - бұл Дауылдың көзі. Құдай жер бетіндегі тұрғындарға мейірімділік есігінен өтуге, кемеге кіруге мүмкіндік береді, өйткені өкінуден бас тартқандар әділеттілік есігінен өтуден бұрын:
Осыдан кейін мен жердің төрт бұрышында тұрған төрт періштені көрдім, олар құрлықта да, теңізде де, ағаштарға да соқпас үшін жердің төрт желін ұстап тұрды. Сонда мен шығыстан тірі Құдайдың мөрін ұстап тұрған тағы бір періштені көрдім. Ол құрлық пен теңізге зиян келтіретін күш берілген төрт періштеге қатты дауыспен: «Құдайымызға қызмет ететіндердің маңдайына мөр басқанға дейін құрлыққа, теңізге немесе ағаштарға зиян келтірмеңдер. » Мен мөрмен таңбаланған адамдардың санын естідім: жүз қырық төрт мың исраилдіктердің әр руынан таңбаланды. (Аян 7: 1-4)
Мэри шіркеу түрі болғандықтан, оған қатысты нәрсе шіркеуге де қатысты. Осылайша, біз кемеге жиналып жатырмыз десем, бұл біріншіден, бізді анамыздың жүрегінің қауіпсіздігі мен қауіпсіздігіне, тауық балапандарын қанаттарының астына қалай жинау керек дегенді білдіреді. Бірақ ол бізді өзі үшін емес, Ұлы үшін және оның айналасында жинайды. Екіншіден, бұл дегеніміз, Құдай осы мейірімділікке жауап бергендердің барлығын шынайы, қасиетті және апостолдық сандыққа - католик шіркеуіне жинайды. Ол ROCK-та салынған. Толқындар келеді, бірақ олар оның негіздеріне қарсы тұра алмайды. Ол сақтайтын және жариялайтын шындық алдағы дауыл кезінде өзі үшін және әлем үшін қорғалатын болады. Осылайша, кеме болып табылады екеуі де Мэри мен Шіркеу - қауіпсіздік, пана және қорғау.
Мен жазған Жеті жылдық сот - I бөлім, бұл жарықтан кейінгі кезең - бұл жанның Ұлы түсімі және көптеген адамдарды шайтанның күшінен босату. Дәл осы уақытта Шайтанды Әулие Михаил Архангел аспаннан жерге лақтырады (бұл үзіндідегі «аспан» жұмақ емес, материалдық әлемнің үстіндегі патшалықтар туралы айтады.) Айдаһарды шығару, бұл көкті тазарту, менің ойымша, Жетінші Мөрдің ішінде. Сонымен, бар тыныштық Дауыл қайтадан басталмай тұрып, көкте:
Ол жетінші мөрді ашқанда, көкте тыныштық болды жарты сағат. (Аян 8:1)
Бұл үнсіздік екі шындық және жалған тыныштық. Себебі әйелдің ұлы белгісінен кейін «тағы бір белгі» пайда болады: «он мүйізді» айдаһар (қараңыз) Жасанды контрафакт). Аян 17: 2-де:
Сіз көрген он мүйіз әлі таққа отырмаған он патшаны білдіреді; олар патша билігін хайуанмен бірге алады бір сағат.
Осылайша, «шамамен жарты сағатқа» созылатын жалған тыныштық басталады үш жарым жыл Жаңа Дүниежүзілік Патшалық ретінде орнатылғандықтан ... Жеті жылдық сот процесінің соңғы жартысында Антихрист өзінің тағына отырғанға дейін.
ЕСКЕРТПЕ
Жарықтандыру «ескерту» деп те аталады. Осылайша, осы оқиғамен бірге жүретін қоршаған құбылыстар ұқсас болады, бірақ Антихристтің билігінің шыңында болған сияқты қатты болмайды. Жарықтандыру - Құдайдың келетін үкімі туралы ескерту кейінірек біз осы үзіндіден оқығандай, Мейірімділік есігінен бас тартқандар үшін толық күшпен:
Иә, құдіретті Ием, Құдай, сенің үкімдерің шын және әділ ... Жетінші періште ыдысын аспанға төкті. Ғибадатханадан тақтан: «Болды» деген қатты дауыс шықты. Содан кейін болды найзағай жарқылдары, гүрілдеген дыбыстар және найзағайдың шағылысуы және үлкен жер сілкінісі…Құдай ұлы Вавилонды оның қаһары мен қаһарының шарабына толы кесені беріп, есіне алды. (Аян 16: 7, 17-19)
Тағы да, найзағай жарқылдары, гүрілдеген дыбыстар, найзағай жарқылдары және т.б. көктегі ғибадатхана қайта ашылғандай. Шынында да, Иса бұл жолы ескертуде емес, сотта көрінеді:
Сонда мен аспанның ашылғанын көрдім, ақ боз ат бар; оның шабандозы «Адал және шын» деп аталды. (Аян 19:11)
Оның артынан Оған адалдық танытқандардың бәрі - «әйел барлық ұлттарды темір таяқпен басқаруға» арналған Жеті жылдық сот кезінде туылған «ұл» келеді (Аян 12: 5). Бұл сот екінші егін жинау болып табылады Жүзім жинау немесе қан.
Аспан әскерлері оның соңынан еріп, ақ атқа мініп, таза ақ мата киді. Оның аузынан халықтарды соғу үшін өткір қылыш шықты. Ол оларды темір таяқпен басқарады, ал өзі шарап басатын жерде құдіреті күшті Құдайдың қаһары мен қаһарының шарабын басады. Оның шапанында және санында «Патшалардың Патшасы және мырзалардың Иесі» деп жазылған. ... Жыртқыш аңды ұстап алды және онымен бірге оның белгілерін қабылдағандарды және оның бейнесіне табынғандарды адастырған белгілерін жасаған оның көзінше жалған пайғамбар ұсталды. Екеуі күкіртпен жанып тұрған от бассейніне тірідей лақтырылды. Қалғандары атқа мінгеннің аузынан шыққан қылышпен өлтіріліп, құстардың бәрі еттерімен қорықты. (Аян 19: 14-21)
Аңдар мен жалған пайғамбар жеңілгеннен кейінгі бейбітшілік дәуірі - Исаның билігі бірге Оның қасиетті адамдары - Мәсіхтің ақырғы сот күні аяқталғаннан кейін тәнге қайта оралуына дейін Құдай мен Құдайдың еркіндегі дененің мистикалық бірлестігі.
IV бөлімде Ұлы сынақтың алғашқы үш жарым жылын тереңірек қарастыру.
