«Пилат Исаны өлім жазасына кесті», Майкл Д. О'Брайен
Шынында да, Құдай Ие өз жоспарын құлдарына, яғни пайғамбарларға білдірмей, ештеңе жасамайды. (Амос 3: 7)
ПАЙҒАМБАРЛЫҚ ЕСКЕРТУ
Жаратқан Ие екі Куәгерді тәубеге шақыру үшін әлемге жібереді. Осы мейірімділік әрекеті арқылы біз Құдайдың сүйіспеншілік, ашулануға баяу және мейірімге бай екенін тағы бір рет көреміз.
Мен шынымен зұлымдардың өлімінен рахат аламын ба? - дейді Иеміз Құдай. Ол өмір сүру үшін жаман жолынан қайтқан кезде мен одан артық қуанбаймын ба? (Езек 18:23)
Міне, мен сендерге Ілияс пайғамбарды жіберемін, Жаратқан Иенің күні келмес бұрын, ұлы және қорқынышты күн, әкелердің жүректерін балаларына, ал балалар жүректерін әкелеріне бұру үшін, мен келмес үшін жерді азаппен ұру. (Мал 3: 24-25)
Ілияс пен Енох қорқынышты зұлымдық өкінбейтін әлемге душар болады деп ескертеді Бесінші керней… өйткені күнәнің ақысы - өлім (Рим 6:23).
Бесінші керней
Содан кейін бесінші періште кернейін тартты, мен аспаннан жерге түскен жұлдызды көрдім. Оған тұңғиыққа өту кілті берілді. Ол тұңғиыққа өтетін жерді ашып, үлкен пештің түтініндей түтін шықты. Өткелдің түтінінен күн мен ауа қараңғыланды. Түтіннен шегірткелер құрлыққа шықты және оларға жер шаяндары сияқты күш берілді. (Аян 9: 1-3)
Осы үзіндіден біз «құлаған жұлдызға» тұңғиықтың кілті берілгенін оқыдық. Шайтанды жерге Михаил мен оның періштелері лақтырғанын еске түсіріңіз (Аян 12: 7-9). Сондықтан «түпсіз тұңғиық патшасы» Шайтан болуы мүмкін, мүмкін шайтан көрініп тұрған адам—Дажжал. Немесе «жұлдыз» діннен безген адамға сілтеме бола ма? Мысалы, Әулие Хильдегард Антихрист шіркеуден туады деп санады және Мәсіхтің өмірінің соңында оның өлімі, қайта тірілуі және көкке көтерілуі сияқты ұлы оқиғаларға пародия жасауға тырысады.
Олар өздерінің патшалары ретінде тұңғиық періштесін иеленді, оның аты еврейше Абаддон және грекше Аполлион деп аталады. (Аян 9:11)
Абаддон («Жоюшы» дегенді білдіреді; Юх. 10:10) өлтіруге емес, маңдайында Құдайдың мөрі жоқтардың бәрін азаптауға күші бар диаболикалық шаншу «шегірткелердің» індетін босатуға мүмкіндік береді. Рухани деңгейде бұл Құдайдың шындыққа сенуден бас тартқандарды алдауына жол беретін “алдау күшіне” өте ұқсас (2 Сал. 11-12 қараңыз). Адамдарға қараңғыланған жүректерін ұстануға, еккендерін жинауға мүмкіндік беру - бұл алдауды бейнелейтін Дажжалға еру, тіпті оған табыну рұқсат етілген алдау. Алайда, олар қазір соңынан ереді қорқыныш.
Табиғи деңгейде шегірткелерге Сент Джон тікұшақтар армиясымен салыстырмалы сипаттама береді -арнайы командалар?
Қанаттарының дауысы көптеген ат арбаларының шайқасқа аттанған дауыстарына ұқсас болды. (Аян 9: 9)
Екі Куәгер ескерткен зұлымдық қорқыныш билігі болды: Антихрист басқарған және оның жалған пайғамбары басқарған ғаламдық және абсолютті тоталитаризм.
ЖАЛҒАН ПАЙҒАМБАР
Сент-Джон Антихристтің пайда болуынан бөлек, кейінірек ол «жалған пайғамбар» деп сипаттаған біреудің бар екенін жазады.
Содан кейін мен жерден тағы бір хайуанның шыққанын көрдім; оның қозыдай екі мүйізі болды, бірақ айдаһар сияқты сөйледі. Ол бірінші аңның барлық билігін оның көз алдында қолданып, жерді және оның тұрғындарын өлім жарасы жазаланған алғашқы аңға табынуға мәжбүр етті. Бұл керемет белгілерді көрсетті, тіпті оттың көрінісі көктен жерге түсірілді. Бұл жасауға рұқсат етілген белгілерімен жер тұрғындарын алдады ... (Аян 13: 11-14)
Бұл хайуанның кейпі діндар, бірақ “айдаһардай” сөйлейтін адамға ұқсайды. Бұл рөлі жаңа дүниежүзілік тәртіптің «бас діни қызметкеріне» ұқсайды орындау біртұтас әлемдік дін және оған әрбір еркек, әйел және баланы байланыстыратын экономикалық жүйе арқылы Антихристке ғибадат ету. Мүмкін бұл жалған пайғамбар бүкіл жетіжылдық сот процесінде пайда болуы мүмкін және діннен шығу жолында үлкен рөл атқарады, өйткені олар Айдаһардың «құйрығы» сияқты әрекет етеді. Осыған байланысты ол да «Иуда», антихрист болып табылады. (Қараңыз Эпилог Жалған пайғамбардың кім екендігі және басқа антихристтің болуы туралы кейін бейбітшілік дәуірі).
Дажжалға келетін болсақ, біз Жаңа өсиетте әрдайым қазіргі заманның сызбаларын қабылдайтынын көрдік. Оны жеке тұлғамен шектеу мүмкін емес. Ол әр буында көптеген маскалар киеді. -Кардинал Ратцингер (POPE BENEDICT XVI), Догматикалық теология, эсхатология 9, Иоганн Ауэр және Джозеф Ратцингер, 1988, б. 199-200; cf (1 Jn 2:18; 4: 3)
Жалған пайғамбар екі куәгер жасаған кереметтерді санайды:
Бұл керемет белгілерді көрсетті, тіпті оттың көрінісі көктен жерге түсірілді. (Аян 13:13)
Оның шайтандық рәсімдері және онымен бірге айналысатындар жердегі «алаяқтық күшін» «шегіртке» індетіне айналдыруға көмектеседі.
Көптеген жалған пайғамбарлар пайда болады және көптеген адамдарды алдайды; және зұлымдықтың көбеюіне байланысты, көптеген адамдардың махаббаты суып кетеді. (Мат 24: 1-12)
Махаббаттың жоқтығы ең жаман азап емес пе? Бұл Ұлдың тұтылуы, күннің тұтылуы Сүйіспеншілік. Егер мінсіз сүйіспеншілік барлық қорқынышты жоятын болса -мінсіз қорқыныш барлық сүйіспеншілікті жоққа шығарады. Шынында да, “хайуанның есімінің бейнесі” таңбаланған адамдар болған мәжбүр мұны олардың дәрежелеріне қарамастан: «кіші және үлкен, бай мен кедей, еркін және құл» (Аян 13:16). Мүмкін бұл бізге Бесінші кернейді («алғашқы қасірет» деп те атайды) жақсырақ түсінуге көмектесетін шығар, ол ақыр соңында зұлым ерлер мен әйелдер түрінде пайда болып, Антихрист билігін қорқыныш арқылы жүзеге асырады, бұл оның қолдаушылары сияқты. Гитлердің арам ниеттерін жүзеге асырған.
Шіркеуді айыптау
Содан кейін он екі шәкірттің бірі Иуда Искариот бас діни қызметкерлерге барып, оны өздеріне тапсырды. (Мк 14:10)
Кейбір Шіркеу Әкесінің айтуы бойынша, екі куәгер ақыр соңында оларды өлімге тапсыратын Антихристпен кездеседі.
Олар куәліктерін аяқтағаннан кейін, түпсіз тұңғиықтан шыққан хайуан оларға қарсы соғыс ашып, оларды жеңіп өлтіреді. (Аян 11: 7)
Осылайша Даниялдың аптасының соңғы жартысы, яғни «42 ай», Антихрист «әлемді қаңыратуға» бет бұрады. Антихристтің сатқыны христиандықтың өзі әлем соттарына әкеледі (Лк 21:12), Понтий Пилатпен бейнеленген. Алдымен, қалдықтар діннен шыққан шіркеу мүшелерінің арасында «пікір сотында» қаралатын болады. Сенімнің өзі сот алдында сыналатын болады, ал сенушілердің арасында жалған түрде сотталып, сотталған көптеген адамдар болады: Жоғарғы діни қызметкерлер, ақсақалдар мен дін мұғалімдері - Мәсіхтің ғибадатханасының мүшелері - Исаны мазақ етіп, түкірді, әр түрлі жалған айыптарды көтерді. Ол. Содан кейін олар одан:
Сен Мәсіхтің Жарылқаушының ұлысың ба? (Мк 14:61)
Сонымен қатар, Мәсіхтің Денесі Жаңа Дүниежүзілік тәртіпке және оның Құдайдың моральдық тәртібіне қарсы «діни» ұстанымдарға мойынсұнбағаны үшін сотталады. Рим Папасы Иоанн Павел II жазбаларын мақтаған орыс пайғамбары Владимир Соловев бұлжытылған «спиритизмді» енгізетін «Антихрист - діни алдауыш» деді. Одан бас тартқаны үшін Исаның шынайы ізбасарлары мазаққа ұшырайды, түкіреді және олардың Мәсіх сияқты бас тартылады. Айыптау дауыстары олардан Мәсіхке жатсың ба, жоқ па деп сұрайды. Оның адамгершілік ілімдеріне аборт пен некеге тұру және басқалары. Христиандардың жауабы - сенімді қабылдамағандардың ашуы мен айыптауына не себеп болады:
Куәгерлердің бізге тағы қандай қажеттілігі бар? Сіз Құдайға тіл тигізгенді естідіңіз. (Мк 14: 63-64)
Сонда Исаның көзін байлап тастады. Олар Оны ұрып:
Пайғамбарлық ет! (Мк 14:65)
Шынында да, екі куәгер соңғы керней тартатын болады. Шындық пен сүйіспеншіліктің тұтылуы «екінші қасіретке» жол ашады Алтыншы керней.
АЛТЫНШЫ СЫРНА
Иса жіберген шәкірттеріне айтты екі-екіден:
Кім сізді қабылдамаса немесе сөзіңізді тыңдамаса - үйден немесе қаладан шығып, аяғыңыздың шаңын шайқаңыз. (Мат 10:14)
Екі Куәгер әлем жалған пайғамбар мен хайуанның соңынан еріп келе жатқанын, соның салдарынан теңдесі жоқ заңсыздықтар туындайтынын көріп, аяқтарындағы шаңды шайқап, шейіт болмай тұрып соңғы кернейлерін шығарды. Бұл пайғамбарлық ескерту соғыс а жемісі өлім мәдениеті және жерді қорқыныш пен жеккөрушілік қамтыды.
Аборттың жемісі - ядролық соғыс. -Калькуттаның Тереза анасы
Алтыншы керней үрленіп, Евфрат өзенінің жағасында байланған төрт періштені босатады.
Сонымен, адамзаттың үштен бірін өлтіруге дайындалған осы сағат, күн, ай және жылға төрт періште босатылды. Атты әскерлер саны екі жүз миллион болды; Мен олардың санын естідім ... Аузынан шыққан от, түтін және күкірттің үш бірдей кеселінен адам баласының үштен бірі қаза тапты. (Аян 9: 15-16)
Мүмкін бұл әскерлер жер бетіндегі халықты «азайту» және осылайша «қоршаған ортаны сақтау» туралы қатыгездік жоспарларын жүзеге асыру үшін босатылған шығар. Олардың мақсаты қандай болмасын, ол ішінара «от, түтін және күкірт» жаппай қырып-жоятын қару-жарақ сияқты. Оларға екі Куәгерден бастап Мәсіхтің ізбасарларының қалдығын іздеу және жою тапсырылады:
Олар куәліктерін аяқтағаннан кейін, түпсіз тұңғиықтан шыққан хайуан оларға қарсы соғыс ашып, оларды жеңіп өлтіреді. (Аян 11: 7)
Содан кейін Құдайдың тылсым жоспарының толығымен орындалғанын білдіретін Жетінші керней үрлейді (11:15). Оның мейірімділік пен әділеттілік жоспары өзінің шарықтау шегіне жетіп отыр, өйткені тіпті осы уақытқа дейін жазаларда басқа халықтарда өкіну болған жоқ:
Осы кеселдерден өлмеген адамзаттың қалған бөлігі өз қолдарының жасаған істеріне өкінбеді ... Сондай-ақ олар өздерінің өлтірулеріне, сиқырлы сусындарына, арамдықтарына немесе қарақшылықтарына өкінген жоқ. (9: 20-21)
Құдайдың әділдігі енді жеті кернейдің айналы бейнесі болып табылатын Жеті тостаған арқылы толығымен төгілуі керек. Шын мәнінде, Жеті кернейде жеті мөрлер бар, олар өз кезегінде Исаның айтқан «ауырсынуының» айнадағы бейнелері болып табылады. Осылайша көріп отырмыз Жазбалардың “спиралы” итбалықтар, кернейлер мен боулингтер арқылы спираль өзінің шыңына жеткенше тереңірек деңгейлерде өрбіді: бейбітшілік дәуірі, содан кейін соңғы толқулар және Исаның даңқпен оралуы. Бір қызығы, осы кернейден кейін біз ғибадатханада “Оның келісім сандығының” пайда болғанын көреміз, “күн туып, босанған кезде ауырып жатқан әйелді”. Біз еврейлердің шіркеуге келуінің жақын екендігін білдіретін құдайдың белгісі ретінде тағы да осы кезеңге жеттік.
Жеті кесе Құдайдың жоспарын соңғы сатысына шығарады ...
