Сенім рухы

 

SO өткен аптада көп айтылды қорқыныш рухы бұл көптеген жанды су басқан. Уақыттың негізгі құралына айналған абыржуды електен өткізуге тырысып жүргендеріңіздей, осылайша сіздердің көпшілігіңіз өздеріңіздің осалдықтарыңызды маған сеніп тапсырғаныңыз үшін маған бата берілді. Бірақ не деп аталады деп болжауға болады шатасуы бірден, сондықтан «зұлымнан» дұрыс болмас еді. Исаның өмірінде біз оның ізбасарлары, заң оқытушылары, Апостолдар, тіпті Мәриям Иеміздің мәні мен іс-әрекеттері туралы түсініксіз болып қалғанын білеміз.

Осы ізбасарлардың ішінде екі жауап ұқсас екі баған аласапыран теңізінде көтерілу. Егер біз осы мысалдарға еліктей бастасақ, онда біз өзімізді осы екі тірекке де бекітіп, Киелі Рухтың жемісі болып табылатын ішкі тыныштыққа баули аламыз.

Бұл медитацияда Исаға деген сенімнің жаңаруы менің дұғам ...

 

КӘСІПТІЛІК ЖӘНЕ ОЙЛАНУ ТҰРҒЫНЫ

Мамандығы

Иса өзінің мәңгі денесі мен қаны “мәңгілік өмірге” ие болу үшін жұмсалуы керек деген терең шындықты үйреткенде, көптеген ізбасарлары Оны тастап кетті. Бірақ Әулие Петр:

Ұстаз, біз кімге барамыз? Сізде мәңгілік өмірдің сөздері бар ...

Исаның сөздерін көпшіліктің арасына жайып салған абыржу мен абыржудың, айыптаулар мен мысқылдардың теңізінде Петірдің сенім кәсібі тірек тәрізді көтеріледі рок. Сонда да Петр: «Мен сенің хабарыңды толық түсінемін» немесе «мен сенің іс-әрекеттеріңді толық түсінемін» деп айтқан жоқ. Оның ақыл-ойы түсіне алмаған нәрсені оның рухы:

… Біз сендік және сенің Құдайдың Қасиетті екеніне сенімдіміз. (Жохан 6: 68-69)

Ақыл, тән және шайтан «ақылға қонымды» қарсы дәлел ретінде ұсынған барлық қарама-қайшылықтарға қарамастан, Петір Иса Құдайдың Қасиетті Адамы болғандықтан ғана сенді. Оның сөзі болды The Сөз.

Ойлану

Исаның үйреткен көп нәрселері құпия болғанымен, бұл оларды толықтай болмаса да, түсініп, түсінуге болмайды дегенді білдірмейді. Бала кезде, үш күн жоғалып кеткенде, Иса жай ғана анасына керек екенін түсіндірді “Әкемнің үйінде бол”.

Олар оның айтқан сөздерін түсінбеді ... ал анасы мұның бәрін жүрегінде сақтады. (Лұқа 2: 50-51)

Міне, біздің Мәсіхтің тылсым құпияларымен бетпе-бет келгенде, қалай жауап беру керектігі туралы екі мысал сонымен қатар шіркеу, өйткені шіркеу “Мәсіхтің денесі”. Біз Исаға деген сенімімізді білдіруіміз керек, содан кейін Оның сөзі бізді өсіріп, жарыққа шығарып, нығайта және өзгерте бастайтындай етіп, жүрегіміздің үнсіздігінде оның дауысын мұқият тыңдауымыз керек.

 

ОСЫ ШЫҒЫНДА

Исаның евхарист туралы ілімін жоққа шығарғаннан кейін бірден айтқан терең бір нәрсе бар және ол біздің заманымызбен тікелей сөйлеседі. Себебі Иса ан туралы айтады одан да үлкен Евхаристке қарағанда олардың сенімдеріне келу! Ол:

«Мен сені он екі таңдаған жоқпын ба? Сонда да сіздердің бірлеріңіз шайтан емессіз бе? »Деп сұрады. Ол Искариот Симонның ұлы Яһуда туралы айтқан; Он екінің бірі, оған опасыздық жасайтын адам еді. (Жохан 6: 70-71)

Бүгінгі Інжілде біз Исаның жұмсағанын көреміз “Түнді Құдайға сиыну арқылы өткізді”. Содан соң, «Таң атқаннан кейін, ол шәкірттерін өзіне шақырып алды да, олардың ішінен он екісін таңдап алды, оларды елші деп атады ... [соның ішінде] сатқын болып шыққан Иуда Искариот». [1]cf. Лұқа 6: 12-13 Құдай Әкесімен сөйлесіп, түні бойы дұға еткеннен кейін, Құдайдың Ұлы Иса Яһуданы қалай таңдады?

Мен оқырмандардан осыған ұқсас сұрақ тыңдап отырмын. «Рим Папасы Франциск кардинал Касперді және басқаларды қалайша жоғары лауазымдарға қоя алар еді?» Бірақ сұрақ мұнымен бітпеуі керек. Қасиетті Иоанн Павел II қалай бірінші кезекте прогрессивті және модернистік бағыттағы епископтарды тағайындады? Осы сұрақтарға және басқаларына жауап: көбірек дұға ет, және аз сөйлеу. Құдайдың дауысын тыңдай отырып, жүректе осы құпияларды ойлау. Жауаптар, бауырлар, келіңіздер.

Тек біреуін ұсына аламын ба? Бидайдың арамшөптері туралы Мәсіхтің астарлы әңгімесі ...

'Ұстаз, сіз егістікке жақсы тұқым сеппедіңіз бе? Арамшөптер қайдан пайда болды? Ол: «Мұны жау жасады», - деп жауап берді. 'Оның құлдары оған:' Біздің барып, оларды тартып алуымызды қалайсыз ба? «Ол:» Жоқ, арамшөптерді жұлып алсаң, олармен бірге бидайды да жұлып тастай аласың. Егін жиналғанға дейін олар бірге өссін; содан кейін мен орақшыларға айтамын: «Алдымен арамшөптерді жинап, өртеп жіберу үшін оларды байламға байла; бірақ бидайды менің қоймама жинаңдар! ”» (Мат. 13: 27-30)

Иә, көптеген католиктер евхаристке сенеді, бірақ олар епископтар, жетілмеген діни қызметкерлер мен ымырашыл діни қызметкерлер құлаған шіркеуге сене алмайды. Көпшіліктің сенімі шайқалды [2]cf. «Мәсіхтің екінші рет келуіне дейін шіркеу көптеген сенушілердің сенімін шайқалатын соңғы сынақтан өтуі керек». -Католик шіркеуінің катехизисі, п. 675 соңғы елу жылда көптеген Яһудалардың шіркеуде көтерілгенін көргенде. Бұл абыржушылық пен абыржушылықты, айыптаулар мен мысқылдарды тудырды ...

Нәтижесінде көптеген шәкірттері бұрынғы өмір салтына оралып, енді оны ертіп жүрмеді. (Жохан 6:66)

Дұрыс жауап, керісінше, Мәсіхке деген сенімділікті мойындау, содан кейін жүректе осы құпияларды ойлау Қойшының дауысын тыңдау жалғыз бізді өлім көлеңкесінің аңғары арқылы апара алады.

 

СЕНІМ РУХЫ

Сөзімнің соңын бүгін біздің сенімімізді мойындауға да, ойлануға да мүмкіндік беретін бірнеше Жазбалармен аяқтауға рұқсат етіңіз.

Көптеген адамдар рухтың отты жебелерімен тесілді Күдікті соңғы күндері. Бұл, ішінара, өйткені олар өздерінің кәсіптерін сақтамаған. Мұнымен айтайын дегенім, біз Массаның күнінде Апостолдар сенімінде дұға етеміз, оған мына сөздер кіреді: «Біз бір, қасиетті, католиктік және апостолдық шіркеуге сенеміз». Ия, біз тек Үштікке емес, шіркеуге сенеміз! Бірақ мен протестантизмнің субъективизміне деген нәзік серпілісті ашатын көптеген хаттар жібердім, өйткені олар: «Ал ... менің сенімім - Исаға. Ол менің жартасым, Питер емес ». Бірақ сіз көріп отырсыз ба, бұл Раббымыздың өз сөзін айналып өту:

Сіз Петірсіз, мен осы шыңға өз шіркеуімді саламын, ал әлемнің қақпалары оған қарсы тұра алмайды. (Мат. 16:18)

Біз шіркеуге сенеміз, өйткені Иса оны негіздеді. Біз Петірдің ішкі рөліне сенеміз, өйткені Мәсіх оны сол жерге орналастырды. Біз бұл жартас пен басқа біртұтастықтан бөлінбейтін бұл шіркеу орнайды деп сенеміз, өйткені Мәсіх солай болады деп уәде берді.

Петр қай жерде болса, шіркеу де бар. Шіркеу тұрған жерде өлім жоқ, бірақ мәңгілік өмір бар. —Ст. Миланның амброзы (AD 389), Дәуіттің Он екі Забурына түсініктеме 40:30

Сонымен, сіз Апостол сенімінде дұға еткенде, сенемін дегеніңізді де ұмытпаңыз шіркеуде, «апостолдық» шіркеу. Дұшпандар бұл туралы күмәнданып жатыр ма? Содан кейін ...

... зұлымның барлық отты жебелерін сөндіру үшін иманды қалқан етіп ұста. (Ефес 6:16)

Мұны сол сенім туралы айтып, содан кейін Құдайдың Сөзі туралы ой жүгірту арқылы жасаңыз, мысалы, жоғарыда айтылғандар сияқты, біз бұл Петірді емес, Шіркеу салушы Иса екенін түсінеміз.

Сонымен қатар Пауыл шіркеу туралы айтқан бірінші оқылымды тыңдаңыз ...

... елшілер мен пайғамбарлардың негізіне салынған, оның негізін қалаушы Мәсіх Исаның өзі. Ол арқылы бүкіл құрылым біріктіріледі және Иеміз үшін қасиетті ғибадатханаға айналады. (Ефес 2: 20-21)

Рим Папасы Францисктің шіркеуді қалай жойып жіберетіні туралы мақалаларды оқуға бірнеше сағат жұмсамай, жаңа оқығандарыңыз туралы ойланыңыз: Иса арқылы бүкіл шіркеу біріктіріліп, Иеміздегі ғибадатханаға айналады. Көріп отырсыздар, Папа емес, Иса соңғы бірліктің локусы. Әулие Павел басқа жерде жазғандай:

... оның бойында бәрі біріктіріледі. Ол дененің, шіркеудің басшысы ... (Кол 1: 17-18)

Мәсіхтің жақындығы мен Шіркеуге толық иелік етуі туралы осы керемет жұмбақты Әулие Павел әрі қарай түсіндіреді. Бұл тіпті оның арамшөптері мен әлсіздігі бар болса да (діннен шыққан болса да), біз бұл Мәсіхтің денесі болып табылатын Шіркеудің өсетініне сенімдіміз ...

... біз бәріміз Құдай Ұлы туралы сенім мен білімнің бірлігіне жетіп, ер жетіп, Мәсіхтің толық бойына жеткенше, біз бұдан әрі сәбилер болмайық, толқындарға лақтырылып, әр желдің астында қаламыз. адамның алдауынан, олардың алдамшы арамза мүддесіндегі айлакерлігінен туындайтын оқыту. (Ефес 4: 13-14)

Қараңызшы, бауырлар! Ғасырлар бойы Петірдің Баркасын кемемен апатқа ұшыратқысы келген бидғат пен қуғын-сүргіннің желіне қарамастан, Әулие Павелдің бұл сөзі шындыққа жанасады және біз жеткенше ақиқат болып қала бермек. Мәсіхтің толық өсуі.

Міне, соңғы бірнеше күнде жүрегімде күмәнданудың рухына қарсы кішкене қалқан бола алатын әнді орындайтын қарапайым сөйлем:

Папаны тыңдаңыз
Шіркеуге сеніңіз
Исаға сену

Иса былай деді: «Менің қойларым менің даусымды естиді; Мен оларды білемін, олар да менің соңымнан жүреді ». [3]Джон 10: 27 Біз оның «сөзін» бірінші кезекте Қасиетті Жазбалардан және жүрегіміздің тыныштықтарынан естиміз дұға арқылы. Екіншіден, Иса бізбен шіркеу арқылы сөйлеседі, өйткені он екіге:

Сізді кім тыңдаса, ол мені тыңдайды. Кім сені қабылдамаса, мені қабылдамайды. (Лұқа 10:16)

Сонымен, біз Рим Папасын ерекше ықыласпен тыңдаймыз, өйткені Иса тек үш рет Петірге өсиет етті, «Менің қойларымды бағ,»Демек, біз Исаның бізге құтқарылуды жоятын ештеңе бермейтінін білеміз.

Көп дұға ет, аз сөйле ... сен. Бүгінде көптеген адамдар өздерінің сенімдерін мойындаса, енді бірі Исаның бізбен сөйлесудің үш әдісі туралы ойланбайды. Кейбіреулер Рим Папасын тыңдаудан мүлде бас тартады, әр сөзді ішке жібереді күдік олар Жақсы Шопанның даусын, ал қасқырдың улағанын тыңдауды тоқтатады. Бұл өте өкінішті, өйткені Синодтағы Францисктің қорытынды сөзі «апостолдық шіркеудің» қуатты растауы ғана емес, оның алғашқы дұғасы да дұрыс болды бұрын Синод адал адамдарға нұсқау берді қалай осы екі аптаға жақындау.

Оны тыңдайтындар Мәсіхтің даусын естіген болар еді ...

... егер біз шынымен де заманауи қиындықтардың арасында жүруді қаласақ, шешуші шарт - Иса Мәсіхке тұрақты көзқараспен қарау - Lumen Gentium - Оның бет-әлпетіне ой жүгіртіп, тағзым ету кезінде кідірту. Сонымен қатар тыңдау, біз шын жүректен, бауырластық талқылауға ашықтықты шақырамыз, бұл бізді дәуірдегі өзгеріс тудыратын сұрақтарға қойшылық жауапкершілікпен қарауға жетелейді. Біз оны қайтадан жүрегімізге жібердік, тыныштықты ешқашан жоғалтпай, бірақ тыныш сенім бұл өз уақытында Иеміз біртұтастыққа жеткізеді... - Рим Папасы Францис, дұға ету, Ватикан радиосы, 5 қазан, 2014 ж .; fireofthylove.com

Шіркеу өзінің құмарлығынан өтуі керек: арамшөптер, әлсіздік және Яһудалар. Сондықтан біз бастауымыз керек қазір сенім рухында жүру. Мен оқырманға соңғы сөз беремін:

Мен қорқыныш пен абыржушылықты бірнеше апта бұрын сезіндім. Мен Құдайдан шіркеуде не болып жатқанын түсіндіруді сұрадым. Киелі Рух менің ойымды жай сөздермен нұрландырды «Мен ешкімге шіркеуді өзімнен алуға жол бермеймін».

Құдайға сену және оған сену арқылы қорқыныш пен абыржушылық жай сейілді.

 

** Назар аударыңыз, біз осы медитация туралы достарыңызбен бөлісуге көмектесетін көптеген тәсілдерді қостық! Әр жазбаның төменгі жағына жылжыңыз, сонда сіз Facebook, Twitter және басқа әлеуметтік желілердің бірнеше нұсқаларын таба аласыз.

 

БАЙЛАНЫСТЫ оқу

Бейнені қарау:

 

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 cf. Лұқа 6: 12-13
2 cf. «Мәсіхтің екінші рет келуіне дейін шіркеу көптеген сенушілердің сенімін шайқалатын соңғы сынақтан өтуі керек». -Католик шіркеуінің катехизисі, п. 675
3 Джон 10: 27
жарияланған HOME, ӘЗІРЛЕУ.

Пікірлер жабылды.