ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
14 жылдың 2014 мамыры үшін
Пасханың төртінші аптасының сәрсенбі
Әулие Матиас, Апостол мерекесі
Литургиялық мәтіндер Мұнда
Әулие Матиас, Питер Пол Рубенстің (1577 - 1640)
I шіркеудің билігі туралы пікірталас өткізгісі келетін католик еместерден жиі сұрайды: «Иуда Искариот қайтыс болғаннан кейін Апостолдар бос орынды неге толтыруы керек болды? Бұл қандай мәселе? Әулие Лука Апостолдардың іс-әрекеттерінде Иерусалимде алғашқы қауым жиналған кезде 'бір жерде жүз жиырма адамнан тұратын топ болғанын' жазады. [1]cf. Елшілердің істері 1:15 Сондықтан сенушілер өте көп болды. Неге Яһуда кеңсесін толтыру керек болды? »Деп сұрады.
Бүгінгі бірінші оқылымда оқығандай, Әулие Петр Жазбаларды келтіреді:
Басқасы оның кеңсесін алсын. Сондықтан Иоанн шомылдыру рәсімінен бастап, ол бізден алынған күнге дейін бізбен бірге болған адамдардың бірі біздің арамызда оның куәгері болуы керек. қайта тірілу.
Бірнеше ондаған жылдарды ұлғайтыңыз, және Сент Джонның Жаңа Иерусалим туралы аянында шынымен де бар екенін оқыңыз он екі елші:
Қала қабырғасында іргетасы он екі тас болатын, оған Қозының он екі елшісінің он екі аты жазылған. (Аян 21:14)
Әрине, сатқын Иуда олардың бірі емес еді. Матиас он екінші тасқа айналды.
Ол басқа бақылаушы, көпшілік арасында жай куәгер болмауы керек еді; ол шіркеудің негізін қалаушы болды өкілеттіктер Мәсіхтің өзі орнатқан кеңсенің: күнәларды кешіру, байлап қою, босату, Сакраменттерді өткізу, “сенім аманатын” беру құқығы [2]- сондықтан Апостолдар Исаның басынан бастап, қайта тірілгенге дейін оның жанында болған адамды таңдады және «қол қою» арқылы апостолдық билікті беру арқылы өзін жалғастырыңыз. Апостолдық сабақтастық қандай да бір жолмен техногендік дәстүр деген пікірге қарсы, Әулие Петр мұны растайды бұл Иеміз өз шіркеуін салады, Оның тірі тастарын таңдау:
Сіз, бәрінің жүрегін білетін Ием, Яһуда өз орнына баруға бұрылған осы елшілік қызметінде осы екеуінің қайсысын таңдағаныңызды көрсетесіз.
Біз Сент-Матиас туралы көп нәрсе білмейміз. Бірақ ол бүгінгі Забур жырларын жаңа тағайындалған кеңсесінің ауыртпалығымен сезінгені сөзсіз:
Ол қарапайым адамдарды шаңнан көтереді; ол тезектерден кедейлерді көтеріп, оларды князьдарға, өз халқының князьдарына орналастырады.
Мәсіх өзінің шіркеуін әлсіздікке негіздейді, сонда ол оны күштірек етіп көтере алады.
Демек, апостолдық сабақтастықтың салдары аз емес. Біреу үшін бұл шіркеу тек біртекті рухани блок емес, сонымен бірге көшбасшылыққа ие құрылымдық орган екенін білдіреді. Демек, бұл сіз бен біз сол оқытушылық органға (біз «Магистрия» деп атаймыз) кішіпейілділікпен бағынуымыз керек және осы парыздың абыройы мен крестін көтеретіндер үшін дұға етуіміз керек дегенді білдіреді. Иса бүгінгі Інжілде:
Менің сүйіспеншілігімде қал. Егер сен менің өсиеттерімді сақтасаң, менің сүйіспеншілігімде қаласың ...
Біз бұл өсиеттердің не екенін білеміз дәл өйткені оны Киелі Рух сақтайды арқылы апостолдық сабақтастық. Ізбасарлар «Петрмен» байланысқан жерде Рим Папасы - шіркеу бар.
Басшыларыңызға мойынсұнып, оларды кейінге қалдырыңыз, өйткені олар сізді қадағалап отырады және олар есепті қайғы-қасіретпен емес, қуанышпен орындау үшін есеп беруі керек, өйткені бұл сізге ешқандай пайда әкелмейді. (Евр. 13:17)
БАЙЛАНЫСТЫ оқу
Осы толық уақытты қызмет үшін сіздің қолдауыңыз қажет.
Бата беріңіз, рахмет.
Қабылдау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.
Facebook пен Twitter-дегі Mark-ке қосылыңыз!
