Шөл даладағы әйел

 

Алла әрқайсыңызға және отбасыларыңызға оразаны берекелі етсін...

 

ҚАЛАЙ Жаратқан Ие Өзінің халқын, Өзінің Шіркеуінің Баркесін алдағы судан қорғай ма? Қалай - егер бүкіл әлем құдайсыз жаһандық жүйеге мәжбүр болса бақылау — Шіркеу аман қалуы мүмкін бе?

 

Күнге киінген әйел

Бұл мен емес, католиктер емес, бұл ортағасырлық өнертабыс емес – бірақ Қасиетті Жазбаның өзі бұл Антихристпен «соңғы қақтығысты» құрайды Мариан өлшемі. Ол Жаратылыс 3:15-тегі «әйелдің» ұрпағы жыланның басын езетіні туралы пайғамбарлықтан басталады (Әулие Ананың Ұлы Иса Мәсіх және Оның ізбасарлары арқылы түсінді).^[1]Кейбір нұсқалар мен беделді құжаттарда: «ол оның басын жарып жібереді». Бірақ Әулие Иоанн Павел II атап өткендей, «...бұл нұсқа [латын тіліндегі] жыланның басын әйел емес, оның ұрпағы, ұрпағы шағатын еврей мәтінімен келіспейді. Бұл мәтін Шайтанды жеңгенін Мәриямға емес, оның Ұлына байланыстырады. Соған қарамастан, Киелі кітап тұжырымдамасы ата-ана мен ұрпақ арасындағы терең ынтымақтастықты орнатқандықтан, Имакулатаның жыланды өз күшімен емес, Ұлының рақымы арқылы басып жатқан суреті үзіндінің бастапқы мағынасына сәйкес келеді ». («Мэридің Шайтанға деген адалдығы абсолютті болды»; Жалпы аудитория, 29 мамыр, 1996 ж.; ewtn.com) Ол Аян кітабының 12-тарауымен және «күнге киінген әйел» және оның «ұрпағы» (Аян 12:17) қайтадан «айдаһарға» қарсы тұруымен аяқталады. Әлбетте, Шайтан Әулие Мария мен оның балалары - біздің ханым мен шіркеу, тұңғышы Мәсіхпен бірге шешуші шайқаста.^[2]cf. Кол. 1:15

Бұл әйелдің біздің Басымызды дүниеге әкелген тот баспайтын Мәриямды білдіретінін бәрі біледі. Апостол сөзін жалғастырады: «Ал, ол баламен бірге босанған кезде жылады және босану үшін ауырды» (Апок. xii., 2). Сондықтан Жохан Құдайдың ең қасиетті анасын мәңгілік бақытта, бірақ жұмбақ босану кезінде азап шегіп жатқанын көрді. Ол қандай туылды? Әлі қуғында жүрген, Құдайдың кемелді қайырымдылықына және мәңгілік бақытқа жету үшін әлі туылуымыз керек. Туылу азабы жоғарыдағы көктен келген Богородицы бізді бақылайтын сүйіспеншілік пен тілекті көрсетеді және таңдалғандардың санының орындалуына жету үшін тынымсыз дұғамен ұмтылады. — POPE PIUX X, Ad Diem Illum Laetissimum, n. 24; ватикан.ва

Дегенмен, біз бұл «күнге киінген әйелді» Құдай 1260 күн немесе «аңның» патшалық еткен үш жарым жыл бойына қамқорлық ететін «шөл далаға» апарылғанын оқимыз. Біздің ханымның өзі көкте болғандықтан, Апокалипсистегі бұл әйелдің тұлғасы әлдеқайда кеңірек:

Аян ұсынатын көріністің ортасында ер баланы дүниеге әкелетін Әйелдің өте маңызды бейнесі және көктен құлаған, бірақ әлі де өте күшті Айдаһардың қосымша көрінісі жатыр. Бұл Әйел Құтқарушының анасы Мәриямды бейнелейді, бірақ ол бір уақытта бүкіл шіркеуді білдіреді, барлық уақытта Құдайдың халқы, Шіркеу барлық уақытта, қатты азаппен, қайтадан Мәсіхті дүниеге әкеледі. Және оған әрқашан Айдаһардың күші қауіп төндіреді. Ол қорғансыз, әлсіз болып көрінеді. Бірақ, оған қауіп төніп, айдаһар қуған кезде, ол Құдайдың жұбанышымен қорғалады. Ал бұл әйел, соңында, жеңіске жетеді. Айдаһар жеңбейді. —РИМ ПАПЫ БЕНЕДИКТ XVI, Кастель Гандолфо, Италия, 23 тамыз 2006 жыл; Зенит; қараңыз. catholic.org

Бұл Римдегі Ипполит (шамамен 170 – 235 ж.) сияқты ертедегі Шіркеу Әкелерімен үйлеседі, олар Әулие Джонның үзіндісіне түсініктеме берді:

Содан кейін күн киінген әйел дегенде, ол Әкенің сөзімен аяқталған, жарықтығы күннен жоғары болатын Шіркеуді меңзеген. — «Мәсіх және Антихрист», n. 61, newadvent.org

«Әйелдің» Шіркеуге сілтеме жасайтын басқа белгілері, мысалы, әйелдің босану үшін еңбек етіп жатқанда «қиналуы». Екі Жазбаға сәйкес^[3]«Ол толғақ алдында босанды; Ол ауыртпалық көрмей тұрып, ұл туды. Мұндайды кім естіген? Мұндайды кім көрді?» (Ишая 66:22) және дәстүр,^[4]«Хауа анадан біз қаһарлы балалар тудық; Мәриямнан біз Иса Мәсіхті қабылдадық және Ол арқылы қайта туылған рақым балаларымыз. Хауа анаға: «Қайғымен бала туасың» деп айтылды. Мәриям бұл заңнан босатылды, өйткені ол өзінің пәктігін сақтай отырып, Құдай Ұлы Исаны, жоғарыда айтқанымыздай, ауыртпалық сезімін сезінбестен дүниеге әкелді. (Трент кеңесі, III бап) Әулие Мәриям Хауа ананың қарғысынан босатылды деп есептейді: «сен қиналып бала туасың».^[5]Gen 3: 16  

Біздің ханым бірден шіркеудің бір бөлігі болғандықтан және Шіркеудің анасы, сондай-ақ, Әйелді және Аян 12: 5-те ол дүниеге әкелген «ер баланы» Ана шіркеуі ретінде қарастыруға болады. және ол шомылдыру рәсімінен өтті ұрпақ.

Демек, Жохан Құдайдың ең қасиетті анасын мәңгілік бақытта, бірақ жұмбақ босану кезінде ауырып жатқанын көрді. Ол қандай туылды? Әрине бұл біздің дүниеге келген күніміз еді Олар әлі де қуғында болса да, Құдайдың кемелді қайырымдылықына және мәңгілік бақытқа әлі де туылуы керек. Ал туылу азабы жоғарыдағы көктен Богородицы бізді бақылайтын сүйіспеншілік пен тілекті көрсетеді және таңдалғандардың санының орындалуына жету үшін тынымсыз дұғамен ұмтылады. — PAPE PIUS X, Ad Diem Illum Laetissimum, n. 24

Соңғы бір байқау. «Ер бала» бұл «Барлық халықтарды темір таяқпен басқаруға арналған» (Аян 12:5). Мәсіхте орындалғаны сөзсіз, Исаның өзі жеңіске жеткен адамға өзінің билігін бөлісетінін уәде етеді:

Менің жолдарымды соңына дейін ұстанатын жеңгенге, Мен халықтардың үстінен билік беремін. Ол оларды темір таяқпен басқарады. (Аян 2:26-27)

Осылайша, Аян 12-дегі әйел бейнелі түрде біздің ханымның екеуін де бейнелейді және шіркеу.

 
Шөл

...әйелге жыланнан шөл далаға ұшуы үшін ұлы қыранның екі қанаты берілді, ол белгілі бір уақыт, уақыт және жарты уақыт бойы тамақтанатын жерге [яғни. 3.5 жыл]. (Аян 12:14, RSV)

Соңғы бірнеше онжылдықта Құдай халқы үшін табиғаттан тыс қорғаныс орындары — келе жатқан «паналар» ұғымы пайда болды. Әулие Джонның Аянында бұл «шөлге» немесе шіркеу докторы Әулие Френсис де Салес «шөлдер» немесе «жалғыздық» деп атайтын нәрсеге теңестіріледі. Діннен шығу (бүлік) және онымен бірге болатын азаптар туралы айта отырып, ол былай деп жазады:

Бүлік [төңкеріс] және бөліну келуі керек ... Құрбандық тоқтайды және ... Адам Ұлы жер бетінде әрең сенім таба алады ... Бұл үзінділердің бәрі Антихристтің шіркеуде болатын азаптары туралы түсінікті ... Бірақ Шіркеу ... еш тоқтамайды Киелі жазбада айтылғандай, ол зейнетке шығатын шөлдер мен оңашада қоректенеді және сақталады: (Апок. 12-тарау). — Сент. Фрэнсис де Салес, шіркеу докторы, бастап Католиктік дау: Сенімді қорғау, III том (Бернс және Оутс, 1886), Ch X.5

Шіркеу Әкесі Лактанций сонымен бірге жаһандық коммунизмге ұқсайтын кезеңде қамтамасыз етілетін «жалғыздық» деп аталатын осы айқын баспана орындарын атады:

Қанша болады Сену Онымен біріксе, ол қой ретінде белгіленеді; бірақ оның белгісінен бас тартқандар не тауға қашады, не ұсталып, зерттелген азаппен өлтіріледі... бәрі құқыққа және табиғат заңдарына қарсы араласып, шатастырылады. Осылайша жер қаңырап бос қалады бір қарапайым тонау арқылы. ^[6]ср Ишаяның ғаламдық коммунизм туралы пайғамбарлығы Мұндай жағдай орын алғанда, әділдер мен шындықты ұстанушылар зұлым адамдардан бөлініп, қашып кетеді жалғыздық. -Лактантиус, Құдайдың институттары, VII кітап, Ч. 17

Аян әйелі шын мәнінде жеңіске жеткенімен, «аңның» өз құмарлығының, өлімінің және сайып келгенде, шіркеуді үлкен дәрежеде басуға рұқсат етілгені анық. қайта тірілу.^[7]ср Шіркеудің қайта тірілуі 

Әулиелермен соғысып, оларды жаулап алуға рұқсат етілді. (Аян 13:7)

Дегенмен, Антихристтің қудалауының көлемін шектейтін екі нәрсе бар. Біріншіден, жоғарыда айтылғандай, Құдай осы шайтанның «шөл далада» қалдығын паналайды. Дауыл. Таза рационалды тұрғыдан алғанда физикалық Шіркеудің сақталуы сенімді: «Өлім күші оны жеңе алмайды» — деді Иса,^[8]қараңыз. Мат 16:18, RSV; Дуай-Рхаймс: «Оны тозақтың есіктері жеңе алмайды». «Оның патшалығының соңы болмайды». ^[9]Лұқа 1: 33

Шіркеу - бұл Мәсіхтің билігі қазірдің өзінде құпияда ». -Католик шіркеуінің катехизисі, п. 763

Шіркеу жойылатын болса, Мәсіхтің уәдесі бос болар еді және Шайтан жеңіске жетеді. Сондықтан,

Бұл қажет кішкентай отар күн көреді, ол қаншалықты кішкентай болса да. - VI ПАУЛЫМЕН, Құпия Павел VI, Жан Гиттон, б. 152-153, Анықтама (7), с. ix.

Ақырында, Мәсіх Антихристтің күшін шектеу арқылы өз шіркеуін сақтайды:

Тіпті жындарды жақсы періштелер тексереді, өйткені олар мүмкіндігінше зиян тигізбейді. Осылайша, Антихрист өзі қалағандай зиян тигізбейді. -St. Томас Аквиналар, Сумма теологиясы, I бөлім, Q.113, Art. 4

 

физикалық және Рухани баспана

Божественный провиденцияның ең маңызды аспектісі Мәсіхтің Қалыңдығын физикалық емес, рухани сақтау болып табылады. Мен бұл туралы ұзақ айттым Біздің заманымызға арналған пана. Раббымыздың өзі айтқандай:

Кім өз өмірін сақтауға ұмтылса, оны жоғалтады, ал кім оны жоғалтса, оны сақтайды. (Лұқа 17:33)

Осылайша, мәсіхшілер қараңғыда жарқырап тұруға, тіпті өмірлерінің құнына да шақырылады - өзін-өзі сақтау қоржынының астындағы Мәсіхтің нұрын сөндірмеңіз. ^[10]ср Жарқырайтын сағат Дегенмен, Питер Баннистер MTh., MPhil., рухани және Шіркеудің физикалық қорғанысы бір-біріне қайшы келмейді.

…Баспана ұғымының физикалық өлшемін көрсететін көптеген Киелі кітап прецеденттері бар.^[11]ср Біздің заманымызға арналған пана Әрине, физикалық дайындықтың, әрине, аз немесе мүлдем құнды емес екенін атап өту керек, егер ол Құдайдың құзырына түбегейлі және үздіксіз сенім артпаса; бірақ бұл аспанның пайғамбарлық ескертулері де материалдық саладағы практикалық әрекетті талап ете алмайды дегенді білдірмейді. Мұны қандай да бір түрде «рухани емес» деп қарау рухани және материалдық арасындағы жалған дихотомияны орнату болып табылады, ол кейбір жағынан христиандық дәстүрдің инкарнациялық сеніміне қарағанда гносицизмге жақынырақ. Әйтпесе, азырақ айтқанда, періште емес, ет пен сүйектен жаралған пенде екенімізді ұмыту! — қараңыз. Физикалық баспана бар ма?

Католиктік мистикалық дәстүрде сайланғандар қорғалатын болады деген идея а орын Қуғын-сүргін кезінде де, Құдайдың жазасы кезінде де пана болуды, мысалы, Берекелі Элизабетта Канори Мораның көріністерінен көруге болады. рухани журналы жақында Ватиканның жеке баспасынан шыққан, Litriaia Editrice Vaticana.

Осы кезде мен өте бағалы гүлдер мен жемістермен көмкерілген төрт жасыл ағаштың пайда болғанын көрдім. Жұмбақ ағаштар крест түрінде болды; олар өте жарқыраған жарықпен қоршалған, ол [...] монахтар мен діни монастырлардың барлық есіктерін ашуға кетті. Ішкі сезім арқылы мен қасиетті елші [Петр] Иса Мәсіхтің кішкентай отарына пана болу үшін, ізгі христиандарды бүкіл әлемді айналдыратын қорқынышты жазадан босату үшін төрт жұмбақ ағашты орнатқанын түсіндім. аяғымен жоғары. -Берекелі Элизабетта Канори Мора (1774-1825)

Баннистер: «Бұл жерде тіл аллегориялық болып көрінгенімен, біз Құдайдың қорғауы туралы бұл ұғым нақты мағынаға ие болатын мистиктерді де көрсете аламыз. географиялық аспектісі».^[12]ср Босқындар туралы - II бөлім Мари-Джули Джахенниді (1850-1941) алайық, оған Бриттанидің бүкіл аймағы қорғалатыны белгілі болды.

Мен бұл Бриттани еліне келдім, өйткені мен оның жомарт жүректерін таптым [...] Мен өзім жақсы көретін және бәрі оның топырағында өмір сүрмейтін балаларым үшін пана болады. Бұл жазалардың арасында бейбітшілік панасы, өте күшті және қуатты баспана болады, оны ештеңе жоя алмайды. Дауылдан қашқан құстар Британияға пана болады. Бриттани жері менің қолымда. Ұлым маған: «Анашым, мен саған Британияны толық билік етемін», - деді. Бұл пана маған, сондай-ақ менің жақсы анам Сент Аннаға тиесілі.  —Біздің ханым Мари-Джулиге, 25 наурыз 1878 ж.; (Францияның көрнекті қажылық орны, Әулие Анна д'Орей, Бриттаниде орналасқан)

Содан кейін американдық көріпкел Дженнифер бар, оны кейіннен аударғаннан кейін және Рим Папасы Иоанн Павел II-ге марқұм Фр. Серафим Михаленко (Әулие Фаустинаны асқақтату ісі жөніндегі вице-постулятор). Оның хабарламалары физикалық және рухани аспектілері туралы айтады «пана»:

Балам, дайын бол! Дайын болыңыз! Дайын болыңыз! Менің сөздеріме назар аударыңыз, өйткені уақыт жақындай бастағанда, Шайтанның шабуылдары бұрын-соңды болмаған мөлшерде болады. Аурулар пайда болып, Менің халқымның шарықтау шегіне жетеді және періштелерім сендерді пана болатын жеріңе жетелегенше үйлерің қауіпсіз баспана болады. Қараңғы қалалардың күндері келе жатыр. Саған, балам, үлкен миссия берілді... өйткені вагондар шығады: дауылдан кейін дауыл; Соғыс басталып, көп адамдар Менің алдымда тұрады. Бұл дүние көзді ашып-жұмғанша тізе бүктіреді. Енді шығыңыз, өйткені Мен Исамын және тыныштықта болыңыз, өйткені бәрі Менің еркім бойынша орындалады. —Ақпан 23rd, 2007

Балам, балаларымнан сұраймын, панасың қайда? Сіздің панаңыз дүниелік ләззатқа ма, әлде менің ең қасиетті жүрегімге ме? —1 жылдың 2011 қаңтары; қараңыз Дженнифер - Босқындар туралы

Фатимадағы аяндарды қайталай отырып, біздің ханым Ұлы дауыл немесе «Дауыл» туралы айтты ^[13]ср Көк кітап n. 154 жыл ол арқылы физикалық және рухани қорғаныс қажет болады:

In осы уақытта, сіз бәріне баспана алуға асығуыңыз керек баспана менің иммакулят Жүрек, өйткені зұлымдықтың үлкен қатерлері сіздің алдыңызда тұр. Бұл бірінші кезекте сіздің жаныңыздың табиғаттан тыс өміріне зиян келтіруі мүмкін рухани тәртіптің зұлымдықтары ... Дене тәртіпті бұзылыстар, мысалы, әлсіздік, апат, апат, құрғақшылық, жер сілкінісі және жазылмайтын аурулар таралуда ... бұл әлеуметтік тәртіптің зұлымдықтары барлық осы зұлымдықтар, мен сіздерді өзімнің кіршіксіз жүрегімнің панасында паналайтын болуға шақырамын. -Біздің ханым Стефано Гобби, 7 маусым 1986 ж. 326 Көк кітап бірге Имприматур

Бұл шіркеудің мақұлдауына ие болған Луз де Мария Боннилаға жолдаған хабарламаларында расталады:^[14]көру www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/

Біздің Патшамыз бен Иеміз Иса Мәсіхтің және біздің ханшайымымыз бен Анамыздың қасиетті жүректерінің панасында болыңыз. Содан кейін сіз өзіңіздің қорғауға дайындалған паналарға менің легиондарыммен барасыз. Қасиетті жүректерге шынымен арналған үйлер қазірдің өзінде баспана болып табылады. Сізді ешқашан Құдайдың қолы тастамайды. — Сент. Архангел Михаил, Ақпан 22nd, 2021

Бұл пайғамбарлық консенсусты растайтын басқа хабарлар:

Қауіпсіз босқындарды дайындаңыз, кішкентай шіркеулер сияқты үйлеріңізді дайындаңыз, сонда мен сіздермен бірге боламын. Көтеріліс шіркеудің ішінде де, сыртында да жақын. - Біздің ханымға Жизелла Кардия, Мамыр 19, 2020

Менің періштелерім сізді бүкіл жер бетінде орналасқан физикалық баспаналарға бағыттауы үшін өмірді өзгерту қажет, сонда сіз толық бауырластықта өмір сүруіңіз керек. — Иса Луз де Мария Боннилаға, Қыркүйек 15, 2022

Маған және менің еркіме сеніңіз, өйткені бүкіл әлемде Менің адалдарыма пана табу үшін көптеген жерлер дайындалуда. Менің періштелерім бұл жерді үлкен қорғаныспен қоршап алады, бірақ олардың батасын алуы және Менің ең Құдайыма бағышталғаны маңызды. Қасиетті жүрек. - Дженниферге Иса, Маусым 15, 2004

 

Екі кеме

Бұл қалыпты уақыт емес. Олар, біздің ханымның және папалардың консенсусына сәйкес,^[15]ср Рим папалары неге айқайлап жатқан жоқ? дүниенің соңы болмаса да, «ақыр заман». Басқаша айтқанда, біз “Нұхтың заманындағыдай” өмір сүріп жатырмыз.^[16]cf. Мат 24:34 Осылайша, Құдай өз халқы үшін көп өлшемді «Кемені» қамтамасыз етті: Әйел-Мәриям және Әйел-Шіркеу. Стеллалық Ысқақ айтқандай:

Кез-келген [Мэри немесе Шіркеу] туралы айтылған кезде, мағынаны біліктіліксіз де, екеуі де түсінуге болады. -Сағаттар литургиясы, Т. I, бет. 252

Жаңа ғана оқып отырғаныңыздай, біздің ханымның жүрегі рухани балаларына анасына, қорғап, Исаға бағыттау үшін берілген.

Мінсіз жүрегім сені паналап, Құдайға апаратын жол болады. —Фатима ханым, 13 ж., 1917 маусым, Қазіргі замандағы екі жүректің ашылуы, www.ewtn.com

Менің анам - Нұхтың кемесі ... - Елизавета Киндельманға Иса, Махаббат жалыны, б. 109; Имприматур архиепископ Чарльз Чапуттан

Сандық сонымен қатар католик шіркеуі болып табылады, ол өз мүшелерінің күнәларына қарамастан, Құдай халқын қорғайтын табиғаттан тыс ыдыс болып қала береді. шындық және әсемдік уақыттың соңына дейін. 

Шіркеу - «татуласқан әлем». Ол - «Иеміздің айқышта толық парусымен, Киелі Рухтың демімен, осы әлемде қауіпсіз жүретін» қабық. Шіркеу әкелері үшін қымбат тағы бір бейнеге сәйкес, оны Нұхтың кемесі бейнелейді, ол тек су тасқынынан құтқарады. -Католик шіркеуінің катехизисі, п. 845

Шіркеу - бұл сенің үмітің, шіркеу - сенің құтқарушың, шіркеу - сенің панаң. —Ст. Джон Хризостом, Хом. de capto Euthropio, n. 6 .; cf. Е Супреми, n. 9, ватикан.ва

Сондықтан, жақында атап өткенімдей, бас антихристке қарсы құрал мыналарды:

Ауызша сөзбен де, хатымызбен де үйреткен дәстүрді берік ұстан. (Сал. 2-ж. 2:13, 15; қара. Антидоттар)

Яғни, қалады Петр сарайында, Қасиетті дәстүрді және сенім аманатын берік ұстану - Дауыл қаншалықты жабайы болса да. 

Ақырында, өзіңізді біздің ханымға және оның Мінсіз жүрегіне бағыштаңыз. Үшін…

Ерте кезден бастап Богородицы Құдайдың анасы деген атпен құрметтелетіні анық, оның қорғауында адал адамдар өздерінің барлық қауіптері мен қажеттіліктерін паналаған (sub tuum praesidium: «Сіздің қорғауыңызда»). -Lumen Gentium, n. 66, Ватикан II

Сөз қасиетті «айыру» немесе «қасиетті ету» дегенді білдіреді. Басқаша айтқанда, өзіңізді Мәриям-Анаға бағыштау - бұл дүниеден бөлектену және оның анасы Исаны анасы ретінде сізге мүмкіндік беру. Тіпті Мартин Лютер де болған сол бөлік дұрыс:

Мэри - Исаның анасы және бәріміздің Анамыз, бірақ тек Мәсіхтің өзі тізе бүктірсе де ... Егер ол біздікі болса, біз оның жағдайында болуымыз керек; ол қай жерде болса, біз де ол болуымыз керек және оның бәрі де біздікі болуы керек, ал оның анасы да біздің анамыз. —Рождество уағызы, 1529 ж

Біз оған Әулие Джонға еліктей отырып, өзімізді арнаймыз:

Иса анасы мен өзі жақсы көретін шәкіртін көргенде, анасына: «Әйел, міне, сенің ұлың», - деді. Сосын шәкіртіне: “Міне, сенің анаң”,— деді. Және сол сағаттан бастап шәкірті оны өз үйіне алып кетті. (Жохан 19:26-27)

Сен оны жай ғана дұға ету арқылы Сент-Джон сияқты «үйіңе ала» аласың:

Ханым, мен сізді үйіме келуге шақырамын,
Менің жүрегімде Ұлыңмен, Иеміз Исамен бірге өмір сүру.
Оны қалай тәрбиелесең, мені де Құдайдың адал перзенті етіп өсір.
Мен болу үшін өзімді саған арнаймын
-ге бөліңіз Құдайдың еркімен өмір сүру.
Мен толық «иә» мен беремін FIAT Құдайға.
Мен бармын, мен емеспін,
Менің барлық тауарларым, рухани және физикалық,
Мен сенің аяулы алақаныңа тапсырамын, аяулы ана —
Көктегі Әкесі Исаны сенің ішіңе орналастырғаны сияқты.
Мен Исаныкі болуым үшін қазір толығымен сенікімін. Аумин. ^[17]Сент-Луис де Монфорттың ұзақ қасиетті дұғасы үшін қараңыз Бақытты көмекшілер; көру consecration.org қосымша ресурстар үшін

Мэридің ерлердің анасы ретіндегі қызметі ешбір жағдайда жасырмайды немесе кемітпейді
Мәсіхтің бұл бірегей делдалдығы, керісінше
күшін көрсетеді.  
-Католик шіркеуінің катехизмі, n. 970 жыл

Бауырлар, сіз немесе мен бүгін түннен кейін өмір сүреміз бе, ертең табиғи себептерден өлеміз бе, келесі жылы шейіт боламыз ба, әлде «Бейбітшілік дәуірінде» сақтаймыз ба, біз білмейміз. Мәсіхке адал болғандар үшін Ол оларды мәңгілік өлімнен сақтайтыны анық. Ұлы ретінде «Баспана» жыры уәде береді:

Ол Маған жабысқандықтан, Мен оны құтқарамын;
Өйткені ол менің атымды біледі, Мен оны биікке қоямын.
Ол мені шақырады, мен жауап беремін;
Мен қиын жағдайда онымен бірге боламын;
Мен оны құтқарамын және оған құрмет көрсетемін. (Забур 91)

Ендеше, көзіңді аспанға қара; Көздеріңізді Исаға аударып, уақытша уайымдарды Оған қалдырыңыз. Ол біздің “күнделікті нанымызды” ең үлкен игілігіміз үшін қандай түрде болса да береді. Солай…

... өмір сүрсек, Иеміз үшін өмір сүреміз, ал өлсек, Иеміз үшін өлеміз; Демек, өмір сүрсек те, өлсек те, біз Жаратқан Иенікіміз. (Римдіктерге 14:8)

Сізді жақсы көреді

 

 

Қатысты оқу

Қорқыныш рухын жеңу

Шығыс қақпасы ашылуда ма?

Біздің заманымызға арналған пана

Физикалық баспана бар ма?

 

 

 

Марктың толық уақытты қызметіне қолдау көрсетіңіз:

 

бірге Нихил Обстат

 

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

Қазір Telegram-да. басыңыз:

MeWe-де Марк пен күнделікті «уақыт белгілерін» ұстаныңыз:

Марктың жазбаларын мына жерде қадағалаңыз:

Төмендегілерді тыңдаңыз: