Катрина дауылының жер аударылыстары, Жаңа Орлеан
БІРІНШІ 7 жылы 2006 қыркүйекте жарық көрді, бұл сөз менің жүрегімде жақында күшейе түсті. Шақыру - екеуін де дайындау физикалық және Рухани жағынан үшін жер аудару. Өткен жылы мен осыны жазғаннан бері біз миллиондаған адамдардың, әсіресе Азия мен Африка елдерінде табиғи апаттар мен соғыс салдарынан кетулеріне куә болдық. Басты хабар - бұл насихаттардың бірі: Мәсіх біздің көктегі азаматтар екенімізді, үйге қайтып бара жатқан қажылар екенімізді және біздің айналамыздағы рухани және табиғи ортамыз осыны ескерту керектігін ескертеді.
EXILE
Менің ойымда «жер аудару» деген сөз жүзе береді, сонымен қатар:
Жаңа Орлеан болашақтың микроәлемі болды ... сіз қазір дауыл алдында тыныштықтасыз.
«Катрина» дауылы соққан кезде көптеген тұрғындар өздерін айдауда тапты. Сіз байсыз ба, кедейсіз бе, ақпыз ба, қара ма, дін адамысыз ба, қарапайым адам бола ма, маңызды емес - егер сіз оның жолында болсаңыз, онда сіз қозғалуыңыз керек еді қазір. Әлемдік «шайқалу» келе жатыр және ол белгілі бір аймақтарда өндіріледі жер аударылғандар.
Бұл адамдар сияқты, діни қызметкерде де болады; құл сияқты, қожайынымен де; қызметші әйелмен бірге, оның иесімен де; сатып алушымен сияқты, сатушымен де; несие берушімен сияқты, қарыз алушымен де; несие берушімен сияқты, борышкермен де. (Ишая 24: 1-2)
Бірақ менің ойымша, белгілі бір нәрсе болады рухани жер аудару, шіркеу үшін ерекше тазарту. Соңғы бір жыл ішінде мына сөздер жүрегімде сақталды:
Шіркеу Гетсемани бағында, және Құмарлықтың сынақтарына көшкелі жатыр. (Ескерту: шіркеу барлық уақытта және барлық ұрпақтарда Исаның дүниеге келуін, өмірін, құмарлығын, өлімін және қайта тірілуін бастан өткереді.)
Жоғарыда айтылғандай III бөлім, 1976 жылы Рим Папасы Иоанн Павел II (сол кезде кардинал Карол Войтила) біз «шіркеу мен анти-шіркеу» арасындағы соңғы қарсыластыққа кірдік деді. Ол:
Бұл қарама-қайшылық Құдайдың қамтамасыз ету жоспарында жатыр. Бұл бүкіл шіркеу қабылдауы керек сынақ.
Оның ізбасары шіркеудің Інжілмен тікелей соқтығысуын да алға тартты:
Біз ешнәрсені белгілі бір деңгейде мойындамайтын және өзінің эго мен өз қалауын жоғары мақсат етіп қоятын релятивизм диктатурасына бет алдық ... —Папа Бенедикт XVI (кардинал Ратцингер, конклав алдындағы Homily, 18 ж. 2005 сәуір)
Сондай-ақ, катехизм айтқан азаптың бір бөлігін қамтуы мүмкін:
Мәсіхтің екінші рет келуіне дейін шіркеу көптеген сенушілердің сенімін шайқалатын соңғы сынақтан өтуі керек. -Католик шіркеуінің катехизисі, п. 675
Шіркеуде шатасу
Гетсемани бағында сот Исаны тұтқындап алып кеткен кезде басталды. Осы жазда мен де, қызметтегі тағы екі ағайынды да бір-бірінен бірнеше сағаттың ішінде Римде оқиғаның басталуы мүмкін, бұл оның басталуына себеп болатынын сезді. рухани жер аудару.
'Мен қойшыны ұрамын, отардағы қойлар шашырап кетеді' ... Иуда, сен Адам Ұлына сүйіспеншілікпен опасыздық жасап жатырсың ба? » Содан кейін барлық шәкірттер кетіп, одан қашып кетті. (Мат 26:31; Лк 22:48; Мат 26:56)
Олар қашып кетті қуғын-сүргіндеп айтуға болатын нәрсе - мини-шизм.
Көптеген әулие-мистиктер Папа Римнен кетуге мәжбүр болатын уақыт туралы айтты. Біздің қазіргі санамызға бұл мүмкін емес болып көрінгенімен, біз коммунистік Ресей екенін ұмыта алмаймыз жасады Папа Иоанн Павел II-ді қастандықпен алып тастау әрекеті сәтсіз аяқталды. Қалай болғанда да, Римдегі маңызды оқиға шіркеуді шатастыруға әкеледі. Біздің қазіргі Рим Папасы бұны сезіп үлгерді ме? Өзінің ұлықтау рәсімінде Рим Папасы Бенедикт XVI сөзін аяқтады:
Мен үшін дұға етіңіз, қасқырлардан қорқып қашып кетпеуім үшін. - 24 жылғы 2005 сәуір, Әулие Петр алаңы
Сондықтан біз Иемізбен тамырлас болуымыз керек қазір, оның шіркеуі болып табылатын Жартаста мықты тұрып. Көптеген шатасулар болатын, бәлкім, алауыздық туындайтын, көптеген адамдарды адастыратын күндер келеді. Шындық белгісіз болып көрінеді, жалған пайғамбарлар көп, адал қалдық аз ... күннің сенімді дәлелдерімен жүруге азғыру күшті болады, ал егер біреу дәлелденбесе, алдау цунамиі қашу мүмкін емес болады. Қудалау болады іштен келеді, Исаны римдіктер емес, өз халқы айыптаған сияқты.
Біз қазір шамдарымызға қосымша май әкелуіміз керек! (көру Мат 25: 1-13) Менің ойымша, бұл бірінші кезекте қалған шіркеуді алдағы маусымда өткізетін табиғаттан тыс рақым болады, сондықтан біз бұған ұмтылуымыз керек Құдайдың майы біз әлі жасай аламыз.
Жалған мәсіхтер мен жалған пайғамбарлар пайда болады, олар керемет таңбалар мен кереметтер жасайды, егер мүмкін болса, тіпті таңдаулыларды да алдайды. (Мат 24: 24)
Түн жақындап келеді, ал біздің ханымның солтүстік жұлдызы қазірдің өзінде жолды көрсете бастайды келе жатқан қудалау бұл көптеген жолдармен басталды. Осылайша, ол көптеген жандар үшін жылайды.
Қараңғы түспес бұрын, Құдайларың, Иемізді мадақтаңдар; қараңғыланатын тауларда аяғың сүрінбей тұрып; іздейтін жарық қараңғылыққа бұрылмай тұрып, қара бұлтқа айналады. Егер сіз мұны тәкаппарлығыңызбен тыңдамасаңыз, мен жасырын түрде көп жылаймын; Менің көздерім жылап, Иеміздің отары үшін жүгіріп кетеді, оларды жер аударуға апарады. (Ер 13: 16-17)
ДАЙЫНДЫҚ…
Әлем шектеусіз құлдырауға және өмір мен қоғамның негіздеріне қатысты эксперименттерге ене бергенде, мен қалған шіркеуде тағы бір жағдай болып жатқанын көремін: ішкі ұмтылыс бар үй тазалаушы, екеуі де Рухани жағынан және физикалық.
Жаратқан Ие өз халқын болашақтағы жағдайға дайындап, орнына көшіріп жатқандай. Менің есіме Нұх пен оның отбасы жылдар бойы кеме жасауға жұмсалған. Уақыты келгенде, олар барлық заттарын, тек өздеріне қажет заттарды ала алмады. Сонымен қатар, бұл уақыттың ерекшелігі рухани отряд мәсіхшілер үшін - артық және пұтқа айналған нәрселерді тазарту уақыты. Осылайша, шынайы христиан материалистік әлемдегі қайшылыққа айналады, тіпті Нұх сияқты мазақ етілуі немесе елемеуі мүмкін.
Шынында да, мазақ еткен сол дауыстар болып табылады оны шындықты айтқаны үшін «жеккөрушілік қылмыс жасады» деп айыптауға дейін шіркеуге қарсы көтерілді.
Нұхтың заманында қалай болған болса, Адам Ұлының күндерінде де солай болады. Нұх кемеге кірген күнге дейін олар тамақтанды, ішті, үйленді, үйленді, су тасқыны келіп, бәрін құртты. (Luke 17: 26-27)
Мәсіхтің «Адам Ұлының күндері» үшін «некеге» назар аударғаны қызықты. Неке шіркеудің үнін өшірудің күн тәртібін алға жылжыту алаңына айналғаны кездейсоқтық па?
ЖАҢА КЕЛІСІМДІҢ АРКЫ
Бүгінгі күні жаңа «кеме» - Мария Мәриям. Ескі өсиет сандығында Құдайдың сөзі, Он өсиет болғандығы сияқты, Мәриям да солай Жаңа Келісімнің сандығы, Иса Мәсіхті көтеріп, дүниеге әкелді Сөз тәнге айналды. Мәсіх біздің бауырымыз болғандықтан, біз оның рухани балаларымыз.
Ол дененің, шіркеудің басшысы; Ол - бастама, өлілерден туылған ... (Кол 1: 8)
Егер Мәсіх көпшіліктің тұңғышы болса, онда біз бір анадан туылған жоқпыз ба? Біз сеніп, сенімге шомылдыру рәсімінен өткен біздер бір дененің көптеген мүшелеріміз. Сонымен, біз Мәсіхтің анасымен өз анамыз сияқты бөлісеміз, өйткені ол Мәсіхтің Басы және Оның Денесі болып табылады.
Иса анасы мен жақын тұрған шәкіртін көріп, анасына: «Әйел, міне, сенің ұлың!» - деді. Содан кейін ол шәкіртіне: «Міне, сенің анаң!» - деді. (John 19: 26-27)
Бұл жерде бүкіл шіркеуді білдіретін ұлы - Апостол Джон. Ол өзінің Апокалипсисінде Рим Папасы Пюкс Х пен Бенедикт XVI Бесік Мария деп таныған «күн киінген әйел» (Аян 12) туралы айтады:
Сондықтан Джон Құдайдың ең қасиетті Анасын мәңгілік бақытта көрді, бірақ жұмбақ босанумен ауырды. -POPE PIUS X, Энцикликаl Ad Diem Illum Laetissimum24
Ол бізді дүниеге әкеліп жатыр және ол азап шегуде, атап айтқанда «айдаһар» шіркеуді жою үшін оны іздейді:
Сонда айдаһар әйелге ашуланып, оның қалған ұрпақтарына, Құдайдың өсиеттерін орындайтындарға және Иса туралы куәлік етушілерге қарсы соғысуға кетті. (Аян 12:17)
Осылайша, біздің уақытымызда Мэри барлық балаларын өзінің кіршіксіз жүрегі - жаңа сандықтың панасы мен қауіпсіздігіне шақырады, әсіресе алдағы жазалар жақындағанға ұқсайды ( III бөлім). Мен бұл тұжырымдамалар менің протестанттық оқырмандарыма қиынға соғуы мүмкін екенін білемін, бірақ Мэридің рухани аналығын бір кездері қабылдаған нәрсе бүтін Шіркеу:
Мэри - Исаның анасы және бәріміздің Анамыз, бірақ тек Мәсіхтің өзі тізе бүктірсе де ... Егер ол біздікі болса, біз оның жағдайында болуымыз керек; ол қай жерде болса, біз де ол болуымыз керек және оның бәрі де біздікі болуы керек, ал оның анасы да біздің анамыз. —Мартин Лютер, Уағыз, Рождество, 1529 ж.
Мұндай аналық қорғаныс 1917 жылы Португалиядағы Фатима шіркеуінің мақұлдауымен анықталған жер бетіне түсуге үкім шығарылған уақытта ұсынылған болатын. Богородицы балаға көреген Люсияға:
«Мен сені ешқашан тастамаймын; Менің кіршіксіз жүрегім сенің панаң болады және сені Құдайға жетелейтін жол болады ”.
Әдетте бұл сандыққа кірудің жолы - көпшілікке берілгендік Мэриді «бағыштау» деп атайды. Яғни, Мәриямды өзінің рухани Анасы ретінде қабылдайды, оған бүкіл өмірін және іс-әрекетін Исаға шынайы жеке қатынасқа түсу үшін сеніп тапсырады. Бұл әдемі, Мәсіхке бағытталған әрекет. (Сіз менің өзімнің қастерлеуім туралы оқи аласыз Мұнда, сондай-ақ а бағыштау дұғасы сонымен қатар. Осы «бағыштау әрекетін» жасағаннан кейін, мен өзімнің рухани сапарымда керемет жаңа рақымдарды сезіндім.)
ЕКСЛИДАДА - ЕШҚАРА ЕМЕС
Иеміздің күні жақын, иә, Жаратқан Ие сою мейрамын дайындады, ол қонақтарын киелі етті. (Цеп 1: 7)
Бұл тағайындауды жасағандар және кірді Жаңа Келісімнің сандығы (және бұған Иса Мәсіхке адал кез-келген адам кіреді) жасырын түрде, жүректерінің жасырын болуында, алдағы сынақтарға дайындалып жатыр - қуғын-сүргін. Болмаса, олар Аспанмен ынтымақтастықтан бас тартады.
Адам баласы, сен бүлікшіл үйдің ортасында тұрасың; олардың көретін көздері бар, бірақ көрмейтін, еститін құлақтары бар, бірақ естімейтін ... күндіз олар қарап тұрған кезде жүктеріңізді айдауылға дайындаңыз, және олар қарап тұрып, сіз тұратын жерден көшіп барыңыз басқа орын; мүмкін олар бүлікшіл үй екендіктерін көреді. (Езекиел 12: 1-3)
Бұл күндері Құдай «жерді өз халқы үшін баспана етіп дайындап жатқан« қасиетті баспана »төңірегінде қызу талқыға түсіп жатыр. (Мүмкін, бұл Мәсіхтің және оның анасының жүрегі сенімді әрі мәңгілік паналар болып табылады.) Сонымен қатар материалдық құндылықтарды жеңілдету және «дайын» болу қажеттілігін сезінетіндер де бар.
Бірақ христиандардың маңызды қоныс аударуы - әлемде өмір сүретін адам болу, бірақ әлемде емес; біздің көктегі шынайы отанымыздан жер аударылған қажы, бірақ әлемге қайшылықтың белгісі. Христиан - бұл Ізгі хабарды өмір сүретін, өмірін «Мен» әлеміне сүйіспеншілікпен және қызмет ету үшін төгетін адам. Біз жүрегімізді, «жүгімізді» жер аударуға дайындаймыз.
Құдай бізді қандай түрде болса да, жер аударуға дайындайды. Бірақ бізді жасыруға шақырған жоқ! Керісінше, бұл Інжілді өмірмен бірге жариялайтын уақыт; мезгілінде де, сыртында да сүйіспеншілікпен шындықты батыл жариялау. Бұл Мейірімділік маусымы, сондықтан біз болуымыз керек белгілері күнәнің қараңғысында азап шегетін әлемге мейірімділік пен үміт. Мұңды қасиетті адамдар болмасын!
Біз христиан болу туралы сөйлесуді тоқтатуымыз керек. Біз мұны істеуіміз керек. Теледидарды өшіріп, тізерлеп тұрып: «Міне, мен Ием! Маған жібер!» Онда ол сізге не айтатынын тыңдап ... және оны орындаңыз. Мен дәл осы сәтте сендердің кейбіреулеріңнің бойларыңдағы Киелі Рухтың күшін босатып жатқанына сенемін. Қорықпа! Мәсіх сені ешқашан тастамайды, соңды. Ол сізге қорқақтық рухын емес, күш пен сүйіспеншілік пен ұстамдылық рухын берді! (2 Тим. 1: 7)
Иса сені жүзім бағына шақырады: жан азаттықты күтуде ... қараңғылық елінде жер аударылған жандар. Уа, уақыт қаншалықты аз!
Мәсіхті және құтқарылу туралы Ізгі хабарды қалалардағы елді мекендер мен ауылдарда уағыздаған алғашқы елшілер сияқты көшеде және қоғамдық орындарда жүруден қорықпаңыз. Інжілден ұялатын уақыт емес. Оны шатырлардан уағыздайтын кез келді. Мәсіхті қазіргі «мегаполисте» танымал ету мәселесін шешу үшін өмірдің ыңғайлы және әдеттегі режимінен шығудан қорықпаңыз. «Жолға шығу» керек (Мт 22: 9) және кездесуге келгендердің барлығын Құдай өз халқына дайындаған асқа шақыруы керек.... Інжілді қорқыныш пен немқұрайдылықтан жасыруға болмайды. - Джон Паул II, Дүниежүзілік жастар күні, Денвер Колорадо, 15 тамыз 1993 ж.
ОҚЫРУ
