…бұл ерлердің өздері болады
жақын қақтығыс тудыруы,
және бұл мен боламын, өзім,
зұлымдық күштерін кім жояды
осының бәрінен жақсылық алу;
және ол Ана, ең қасиетті Мәриям болады,
жыланның басын кім езеді,
осылайша бейбітшіліктің жаңа дәуірі басталады;
БҰЛ БОЛАДЫ
ЖЕР ҮСТІНДЕГІ ПАТШАЛЫҚТЫМ.
— Раббымыз Фр. Оттавио Мишелини,
Рим Папасы Әулие Павел VI Папалық сотының мүшесі,
Желтоқсан 9, 1976
Бұл белгілер пайда бола бастағанда,
тік тұрып, бастарыңызды көтеріңіз
өйткені сенің өтелуің жақын.
(Luke 21: 28)
Tмұнда а Әулиелерді кию Осы күндері Исаның сөздері бүкіл әлемде сезілетіндей:
...жамандық көбейгендіктен, көптің сүйіспеншілігі суытады. (Matthew 24: 12)
Бұл Даниял пайғамбар алдын ала айтқан «төртінші патшалықтың» пайда болуымен тұспа-тұс келеді. нео-коммунистік Өткен ғасырларда мүмкін емес жолмен бүкіл жерді бағындырған «аң»:
Осылайша, біздің дәуірімізде тоталитарлық жүйелер мен озбырлықтың формалары пайда болды, бұл технологиялық секіріске дейінгі уақытта мүмкін болмады ... Бүгінде бақылау адамдардың ішкі өміріне ене алады ... - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Христиан бостандығы туралы нұсқаулық және азат ету,n. 14; ватикан.ва
Осылайша, біз Аян кітабында айғайлағандардың сөздерін қайталау үшін үмітсіздікке ұшырауымыз мүмкін: «Кім хайуанмен салыстыра алады немесе кім оған қарсы тұра алады?» [1]Аян 13: 4 Жауап Иса Мәсіх. Өйткені біздің заманымызда бастан кешіп жатқан нәрсе Шайтанның жеңісі емес, Иеміздікі, тіпті ол шарықтау шегіне жетсе де. Патшалықтардың қақтығысы қараңғылық пен жарықтың — «соңғы қарсыласу,» Иоанн Павел II айтқандай. Осы қақтығыстың ортасында, әсіресе Антихрист («кішкентай мүйіз») өз билігін тәкаппарлықпен бекітіп жатқанда, Даниел кенеттен «Адам баласындай Бірді» көреді:
...Ол билікке, салтанатқа және патшалыққа ие болды; барлық ұлттар, халықтар мен тілдер Оған қызмет етеді. Оның билігі – мәңгілік, жойылмайтын, оның патшалығы, жойылмайтын билігі. (Даниел 7:13-14)
Жазбаның орындалуы
Даниел мен Әулие Джон өзінің «Апокалипсис» кітабында айтқандай, бұл Мәсіхтің Патшалығы Құдай Патшалығы жеңіске жеткенше, шіркеудің қудалаулары кезінде жұмбақ түрде өседі. кейін Антихристтің өлімі.[2]cf. Аян 12: 1-12 Бірақ бұл емес дүниенің ақыры! Жазбалар да, ертедегі шіркеу әкелері де мұны анық сипаттайды Триумф орын алуда бұрын уақыттың соңы.
Иеміз Мәсіх қазірдің өзінде шіркеу арқылы билік етеді, бірақ бұл дүниенің бәрі оған бағынбайды. Мәсіхтің Патшалығының салтанаты зұлымдық күштерінің соңғы шабуылынсыз болмайды ... Патшалық Мәсіхтің жеке басында пайда болды және оған толықтай эсхатологиялық көрініс тапқанға дейін оның жүрегінде жұмбақ түрде өсіп келеді. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 680, 865 ж
«эсхатологиялық көрінісіБіз Мәсіхтің Патшалығы билік ететін «Әкеміздің» орындалуын күтеміз «Жерде көктегідей». Дәлірек айтқанда, біз күнде дұға етеміз:
Сенің Патшалығың келеді, Сенің еркің орындалады жерде, көктегідей. (Мат 6: 10)
Патшалық Елуінші күн мейрамында “тұқым” түрінде дүниеге келді.[3]«Мәсіхтің Патшалығы қазірдің өзінде құпияда »,« жер бетінде, тұқым және патшалықтың бастауы.”' —Католик шіркеуінің катехизмі, n. 669 жыл Иса бұл Патшалықтың өсуін өсімдікке теңеді:
…алдымен жүзі, сосын масақ, содан кейін масақтағы толық дән. (Mark 4: 28)
Мәсіх үшін бәрін Өзіне «бағыну» дегенді білдіреді, бұл бәрін қайтадан өз ішіне орналастыру түпнұсқа үйлесімділік онда Ол оны жаратты.
Жаратушының бастапқы жоспарының толық әрекеті осылай бөлінген: Құдай мен еркек, ер мен әйел, адамзат пен табиғат үйлесімді, диалогта, қарым-қатынаста болатын жаратылыс. Күнәнің кесірінен бұл жоспарды жұмбақ, бірақ тиімді түрде жүзеге асырып жатқан Мәсіх одан да ғажайып жолмен қабылдады қазіргі шындықта, ішінде күту оны орындау ... - Поп Джон-Паул II, жалпы аудитория, 14 ақпан 2001 ж
Ишая пайғамбар алдын ала айтқан бұл үйлесімділіктің айқын жемісі — Құдайдың жоспарына қарсы барлық адамзаттың талпынысы тоқтатылатын “бейбітшілік дәуірі”.
Бұл біздің үлкен үмітіміз және 'Сенің Патшалығың кел!' - жаратылыстың бастапқы үйлесімділігін қалпына келтіретін бейбітшілік, әділеттілік және тыныштық патшалығы. - Джон Паул II, Жалпы аудитория6 қараша 2002 ж., Зенит
Мұнда Оның патшалығының шегі болмайтыны және әділдік пен тыныштықпен байытылатыны алдын ала айтылған: «Оның күндерінде әділдік орнап, тыныштық орнайды... Ол теңізден теңізге, өзеннен жердің шетіне дейін билік жүргізеді»... Адамдар жеке өмірде де, қоғамдық өмірде де Мәсіхтің Патша екенін мойындаған кезде, қоғам ақыры нағыз бостандық, тәртіпті тәртіп, бейбітшілік пен келісімнің үлкен батасына ие болады... - POPUS PIUS XI, Кво Примас, n. 8, 19; 11 желтоқсан, 1925
Шіркеу әкелері бұл туралы айтқан жеңіс ретінде «Жаратқан Иенің күні«, олар «көрсетілген»мыңдаған жылдар«Аянның» немесе Антихристтің өлімінен кейінгі Аян 20-да айтылған. Олар бұл Бейбітшілік дәуірін «келетін» деп атады.ДемалысШіркеу үшін, өйткені ол тазартылады - қайтадан «Құдайдың еркі бойынша» өмір сүреді,[4]ср Құдайдың еркінде қалай өмір сүруге болады Адам мен Хауа құлдырау алдында жасағандай.
Демек, Мәсіхтің бәрін қалпына келтіріп, адамдарды кері қайтару керек Құдайға бағыну бір мақсат. –POPE ST. PIUS X, E Супреми, n. 8 жыл
[Осы дәуір] келгенде, бұл Мәсіхтің Патшалығын қалпына келтіру үшін ғана емес, сонымен бірге ... әлемді тыныштандыру үшін салдары бар үлкен салтанатты сағатқа айналады. Біз шын жүректен дұға етеміз және басқалардан да қоғамның осы көп қалаған тыныштандырылуы үшін дұға етуді сұраймыз. - POPUS PIUS XI, Уби Аркани деи Консилиои «Патшалығындағы Мәсіхтің татулығы туралы», Желтоқсан 23, 1922
Иса Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккарретаға бұл құтқарылу тарихының ұзақ ойыны екенін түсіндіреді:
Менің Жаратылыстағы идеалым жаратылыстың жан дүниесіндегі Менің Ерік Патшалығы болды; Менің басты мақсатым – адамға менің еркім орындалуының арқасында Құдайдың Үшбірлігінің бейнесін жасау болды. Бірақ адам одан алыстаған кезде, мен оның Патшалығымды жоғалттым және 6000 жыл бойы ұзақ шайқасқа төтеп беруге тура келді. — Иса Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккарретаға, Луизаның күнделіктерінен, том. XIX, 20 маусым 1926 ж
Бұл «шайқас» қазір біздің заманымызда шыңға жетіп келеді. The Триумф, демек, Мәсіхтің жаратылыс пен тарихты жойып, бәрін жою мәселесі емес, өйткені «аң» тым күшті және жойқын болды. Керісінше:
Тіпті жындарды жақсы періштелер тексереді, өйткені олар мүмкіндігінше зиян тигізбейді. Осылайша, Антихрист өзі қалағандай зиян тигізбейді. -St. Томас Аквиналар, Сумма теологиясы, I бөлім, Q.113, Art. 4
Жазбалар, Шіркеу Әкелері және Магистериум жай қараңғылық туралы эсхатологиялық әңгімені оңды түрде жоққа шығарды:
Біз әрдайым апат туралы болжайтын ақырзаман пайғамбарларымен келіспеуіміз керек деп ойлаймыз, бұл дүниенің ақыры жақындаған сияқты. Біздің уақытымызда Құдайдың Провиденті бізді адамдардың қарым-қатынасының жаңа тәртібіне жетелейді, ол адамның күшімен, тіпті барлық күткеннен де жоғары, Құдайдың жоғары және түсініксіз жобаларын жүзеге асыруға бағытталған, мұнда бәрі, тіпті адамның сәтсіздіктері де әкеледі шіркеудің үлкен жақсылығы. - Рим Папасы Сент. JOHN XXIII, Екінші Ватикан кеңесінің ашылуына арналған үндеу, 11 қазан 1962 ж
Көптеген папалар мұны бірнеше рет үйретті және әдемі! Оқыңыз: Папалар және таңғы дәуір!
Іздеу!
Мәселе мынада: Құдайдың осы рухани қараңғылықта ашылып жатқан жасырын нәрселерін көру үшін бізге рухани көздер қажет. Егер сіз «Дауылға» қарасаңыз, сізді оны қабылдау қаупі бар. Дауылдан тыс қозғалыста әдемі құдайдың жоспары бар, және Әр адам қатысуға шақырылады. Ол келмейді — ол қазірдің өзінде осында. Құдай Патшалығы қазірдің өзінде бар ішімізде, [5]«Шіркеу – «мәсіхтің Патшалығы» қазірдің өзінде құпияда бар».Католик шіркеуінің катехизисі, п. 763 бірақ Иса мұны жүзеге асырғысы келеді ішінде Ол оны орындауға дейін бізді сыртында бізді ақырзаманда, қайта тірілген денелерімізді мәңгілікке қабылдайтын кезде.
Ақыр соңында Құдай Патшалығы толықтай келеді. –КЦК, п. 1060
Ол біздің ішімізде не істегісі келеді? Қарапайым тілмен айтқанда, бұл өзіне Көкте де, жерде де біріккен, «дақсыз, мінсіз» Қалыңдық жасау.[6]б.з.д. Эф 5:27 Бұл «жаңа және Құдайдың қасиеттілігі«Джон Павел II айтқандай,[7]«Мәсіхті дүниенің жүрегіне айналдыру» үшін үшінші мыңжылдықтың басында Киелі Рух мәсіхшілерді байытқысы келетін «жаңа және құдайлық» қасиеттілікті Құдайдың өзі қамтамасыз етті. Рогационист әкелерге үндеу, п. 6 Иса мұны «қасиеттіліктің қасиеттілігі» деп атайды. Бұл…
…басқа киеліліктерден мүлде бөлек қасиеттілік… Менің еркіммен өмір сүрудің қасиеттілігі көктегі бақытты адамдардың [ішкі] өмірімен бірдей Менің еркімде өмір сүрудің арқасында әрқайсысы менің өмірімнен ләззат алады, егер мен әрқайсысы үшін тірі және шынайы болсам, мистикалық емес, бірақ олардың ішінде тұрамын. —Иса Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккарретаға, Луиза Пиккарретаның жазбаларында Алланың қалауымен өмір сүру сыйы, б. 77-78
Бұл Иса туралы айтатын көптеген әулиелер мен мистиктерде алдын ала айтылған жанның ішінде қалады адам “тірі киелі шатырға” айналғандай.[8]Әулие Фаустина, күнделік 1032 Әулие Падре Пио «тірі құбыжық» болып сөйледі.[9]Сент-Терезамен жаңа нәрсе, Сюзи Андрес, б. 24 Әулие Энтони Мэри Кларе (1807-1870), Берекелі Дина Беланджер (1897-1929) және Әулие Тереза де Лизье (1873-1897) сияқты.
Құдай құдіретті емес пе? Егер біз мұны қаласақ, Оның біздің жанымызда өзінің қасиетті қатысуын жасау қиын емес еді бір қауымнан екіншісіне қалады. —Үштік Мариге хат, Әулие Терезені канонизациялау үшін апостолдық процеске дейінгі куәлік; Лизьелік Терез және Үшбірлік Мари, 69-70 бет
Терезаның шіркеу докторы екенін ескерсек, оның сөздері назар аударарлық.
Егер Құдай бұл эсхатологиялық жұмысты Өзінің Қалыңдығында әлдеқашан бастаған болса, сіз бен біз не істеуіміз керек? Жауап алдымен қарапайым тілегі және мұны сұраңыз сыйлық, «Өйткені Құдай үшін ештеңе мүмкін емес». [10]Лұқа 1: 37 Екіншісі – жердегі нәрселерден көкке қарай «көк қарау», яғни күнә мен өмірдегі шектен тыс тәуелділікті жою.
Тәжірибеден біз Сент-Бернардың: «Өмір жолында алға жылжымау – кері шегіну» деген сөзінің растығын білеміз. Бір орында тұру мүмкін емес. Біз жететін мақсатқа берік болуымыз керек, ерік-жігерімізді жұмылдыруымыз, тілегімізді бағыттауымыз керек. Бернардтың сөзін қайталайтын болсақ: «Өз қалауымызбен және ізгіліктегі прогресспен алға ұмтылайық». — епископ Эрик Варден, оксо, келтірілген Магникат, 2025 жылғы қарашадағы шығарылым
Әулие Джон мұны былай деп түсіндіреді:
Сүйіктілерім, біз қазір Құдайдың балаларымыз; қандай болатынымыз әлі анықталған жоқ. Ол ашылғанда, біз оған ұқсайтынымызды білеміз, өйткені біз оны ол сияқты көреміз. Оған негізделген бұл үміт бар әрбір адам өзін таза етеді, өйткені ол таза. (1 Джон 3: 2-3)
Тек таза жан ғана батылдықпен: «Сенің патшалығың келсін» деп айта алады. Пауылдың: «Ендеше, күнә өлетін денелеріңе билік етпесін» деген сөзін естіген және өзін іспен, оймен және сөзбен тазартқан адам Құдайға: «Сенің Патшалығың келсін!» Дейді... Патшалықтың рақымы — «бүкіл қасиетті және патшалық Үшбірліктің бірлігі... -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 2819, 2565 ж
О, мен көп нәрсені айта аламын, бірақ бұл кітапқа айналады. Сондықтан тереңірек білгіңіз келсе, төмендегі Қатысты оқуды тексеріңіз. Жазбалар орындалғанда, осы дауылдан кейін әдемі нәрсе болатынын біліңіз:
Сөздерді түсіну шындыққа қайшы келмейді, “Сенің еркің көкте орындалғандай, жерде де орындалады” «шіркеуде Иеміз Иса Мәсіхтің өзі сияқты» деген мағынаны білдіреді; немесе «Әкесінің еркін орындаған Күйеужігіт сияқты» опасыздыққа түскен келіншекте «. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 2827 жыл
Сіздің еркіңіз көктегідей жерде де орындалуы керек емес пе? Сіздің патшалығыңыз келуі керек емес пе? Сізге қымбатты жандарға шіркеудің болашақтағы жаңаруы туралы аян бермедіңіз бе? -St. Луис-де-Монторо, Миссионерлер үшін дұға
Даниял да, Әулие Джон да алдын ала білген бұл Патшалық, тіпті уақыт пен тарих бітсе де, ешқашан бітпейді.
Сондай-ақ мен киелі қаланың, жаңа Иерусалимнің, Құдайдан көктен түсіп, күйеуіне әшекейленген қалыңдық ретінде дайындалғанын көрдім. Мен тағынан қатты дауысты естідім: «Міне, Құдайдың баспанасы адамдармен бірге. Ол олармен бірге тұрады, олар оның халқы болады, Құдайдың өзі олардың Құдайы ретінде әрқашан олармен бірге болады. (Аян 21: 2-3)
Киелі шатырда болғаныңдай, менде бол. -
-дан Лизьедегі Әулие Тереза –
оны білетіндер арқылы
әулиелену процесінің айғақтары,
Кристофер О. Махони, ОКБ
Қатысты оқу
Шіркеудің келе жатқан доминионы
Дұғаларыңыз бен қолдауларыңызға рахмет.
Рақмет сізге!
Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.
Қазір Telegram-да. басыңыз:
MeWe-де Марк пен күнделікті «уақыт белгілерін» ұстаныңыз:
Марктың жазбаларын мына жерде қадағалаңыз:
Төмендегілерді тыңдаңыз:
Сілтемелер
| ↑1 | Аян 13: 4 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Аян 12: 1-12 |
| ↑3 | «Мәсіхтің Патшалығы қазірдің өзінде құпияда »,« жер бетінде, тұқым және патшалықтың бастауы.”' —Католик шіркеуінің катехизмі, n. 669 жыл |
| ↑4 | ср Құдайдың еркінде қалай өмір сүруге болады |
| ↑5 | «Шіркеу – «мәсіхтің Патшалығы» қазірдің өзінде құпияда бар».Католик шіркеуінің катехизисі, п. 763 |
| ↑6 | б.з.д. Эф 5:27 |
| ↑7 | «Мәсіхті дүниенің жүрегіне айналдыру» үшін үшінші мыңжылдықтың басында Киелі Рух мәсіхшілерді байытқысы келетін «жаңа және құдайлық» қасиеттілікті Құдайдың өзі қамтамасыз етті. Рогационист әкелерге үндеу, п. 6 |
| ↑8 | Әулие Фаустина, күнделік 1032 |
| ↑9 | Сент-Терезамен жаңа нәрсе, Сюзи Андрес, б. 24 |
| ↑10 | Лұқа 1: 37 |