Ілияс қайтып келгенде

ҚАЗІР БАҚТЫ ОҚУДАҒЫ СӨЗ
16 маусым - 21 маусым 2014 ж
Жай уақыт

Ілияс

HE Ескі өсиеттің ең ықпалды пайғамбарларының бірі болған. Шындығында, оның жердегі соңы мифологиялық мәртебеге ие, өйткені оның соңы болған жоқ.

Олар әңгімелесіп келе жатқанда, олардың араларында жалындаған күйме мен жалындаған аттар жүрді, ал Ілияс құйынмен көкке көтерілді. (Сәрсенбідегі бірінші оқылым)

Дәстүр Ілиясты «жұмаққа» апарды, ол жерде ол жемқорлықтан сақталды, бірақ оның жердегі рөлі аяқталған жоқ деп үйретеді.

Сізді алау құйынында, отты аттармен күймеге отырғызды. Жаратқан Иенің күнінен бұрын ашуды тоқтату үшін, әкелердің жүректерін өз ұлдарына бұрып, Жақыптың руларын қалпына келтіру үшін, сендердің тағдырларыңда жазылған. (Бейсенбідегі бірінші оқылым)

Малахи пайғамбар да дәл осы тақырыпты қолдайды және дәлірек уақыт шеңберін береді:

Енді мен сізге Ілияс пайғамбарды жіберемін, Иеміздің күні келмес бұрын, ұлы және қорқынышты күн; Ол мен әкелер жүрегін ұлдарына, ал ұлдардың жүректерін әкелеріне бағыттайды, әйтпесе мен келіп, жерді мүлдем жойып жібермеймін. (Мал 3: 23-24)

Демек, исраилдіктер Ілияс Исраилді қалпына келтіріп, күтілген Мессияның патшалығынан хабар беретін маңызды тұлға болады деп үлкен үмітпен күтті. Сондықтан Исаның қызметі кезінде адамдар оның Ілияс екеніне күмәнданатын. Біздің Раббымыз айқышқа шегеленген кезде, адамдар тіпті: «Күте тұрыңыз, Ілиястың оны құтқаруға келетін-келмейтінін көрейік», - деп дауыстады. ^[1]cf. Мат 27:49

Ілиястың қайтып келуі туралы күту, айтылғандай, шіркеу әкелері мен дәрігерлерінде айқын айтылды. Ілияс қана емес, Енох, ол да өлген жоқ, бірақ «басқа ұлттарға тәубе етуі үшін жұмаққа аударылды.« ^[2]cf. Сирах 44:16; Дуэй-Реймс Әулие Поликарптың шәкірті болған, өз кезегінде Апостол Иоаннның тікелей шәкірті болған Иреней (б.з. 140-202 жж.) Былай деп жазды:

Апостолдардың шәкірттері жердегі тірі денелері алынған (Енох пен Ілияс) жердегі жұмаққа орналастырылды, олар әлемнің соңына дейін қалады дейді. —Ст. Иреней, Adversus Haereses, Liber 4, Cap. 30

Әулие Фома Аквинский:

Ілияс әулие-әмбилер мекені болып табылатын эмпириялық аспанға емес, әуеге көтерілді және сол сияқты Енохты жердегі жұмаққа апарды, сол жерде ол және Ілияс екеуі де келгенше бірге өмір сүреді деп сенеді. Антихрист. -Сумма теологиясы, iii, Q. xlix, өнер. 5

Демек, шіркеу әкелері Ілияс пен Енохты Аян 11-де сипатталған «екі куәгердің» орындалуы деп санады.

Сонымен, екі куәгер үш жарым жыл уағыздайды; және Антихрист аптаның қалған уақытында қасиетті адамдармен соғысып, әлемді қаңыратады ... —Гипполит, шіркеу әкесі, Гипполиттің қазіргі шығармалары мен фрагменттері, “Гипполиттің, Рим епископының Даниил мен Небухаднезардың аяндарын бірге түсінуі”, н.39

Бірақ Исаның Ілияс келді деп айтқан сөздері ше?

«Ілияс келіп, бәрін қалпына келтіреді; Мен саған айтамын, Ілияс келді, және олар оны танымады, бірақ оған қалағанының бәрін істеді. Сонымен, Адам Ұлы олардың қолынан азап шегеді ”. Сонда шәкірттері оның олармен шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия туралы айтқанын түсінді. (Мат. 17: 11-13)

Исаның жауабын өзі береді: Ілияс келеді және бар қазірдің өзінде келді. Яғни, Исаның қалпына келуі Жақия шомылдыру рәсімінен өткен Оның өмірінен, өлімінен және қайта тірілуінен басталды. Бірақ бұл Оның мистикалық дене Бұл құтқару жұмысын аяқтауға әкеледі, және бұл туралы Ілияс адам айтады. Малахи пайғамбар өзінің келетінін айтады бұрын 24 сағаттық кезең емес, Киелі жазбаларда символдық түрде «мың жыл» деп аталған «Иеміздің күні». ^[3]ср Тағы екі күн Ол кезде «бейбітшілік дәуірі» - бұл шіркеу мен әлемді қалпына келтіру, екі Куәгер зұлымдық шыңында керемет араласуымен көмектесетін Мәсіхтің қалыңдығын дайындау.

... Жойылу Ұлы бүкіл әлемді өзінің мақсатына айналдырған кезде, Енох пен Ілияс шайтанды шатастыру үшін жіберіледі. —Ст. Эфрем, Сирия, III, Колонна 188, Сермо II; cf. dailycatholic.org

Ілиястың күні немесе ең болмағанда оның шыңы «алдында» Ілияс пайда болып, әкелердің жүректерін ұлдарына, яғни еврейлерді Ұлына, Иса Мәсіхке бұруы керек. ^[4]ср Бөлімнің келе жатқан толқыныy Сол сияқты Енох “басқа ұлттардың толық саны келгенше” басқа ұлттарға уағыздайды. ^[5]cf. Рим 11: 25

Енох пен Ілияс ... қазір де өмір сүреді және олар Антихристтің өзіне қарсы болып, таңдаулыларды Мәсіхтің сенімінде сақтау үшін келгенге дейін өмір сүреді және ақыр аяғында яһудилерді дінге айналдырады және бұл әлі орындалмағанына сенімді. —Ст. Роберт Беллармин, Либер Терций, 434-бет

Бірақ шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия “анасының құрсағында-ақ киелі Рухқа толып”, “Ілиястың рухы мен күшімен” алға басқанындай, мен де Құдай “куәгерлердің” шағын армиясын жинап жатыр деп сенемін. Біздің анамыздың құрсағында рухани және күшпен алға қарай жүру үшін қалыптасып жатқан жандар пайғамбарлық мантия Ілияс туралы, шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия туралы. Қасиетті Рим Папасы Иоанн ХХІІ адам Құдайдың халқын қалпына келтіруге, оларды күйеу жігітті қарсы алуға дайындалған қасиетті адамдарға айналдыруға шақырды:

Кішіпейілді Рим Папасы Джонның міндеті - «Иемізге кемелді халықты дайындау», баптисттің міндеті іспетті, оның қожайыны және ол өз атын алады. Ал христиандық татулықтың салтанат құрғанынан гөрі жоғары және қымбат кемелділікті елестету мүмкін емес, бұл татулық - жүректегі бейбітшілік, қоғамдық тәртіптегі тыныштық, өмірде, игілікте, өзара сыйластықта және ұлттардың бауырластығы. . - ХХІ ЖҮЙІК ПОП, Нағыз христиан бейбітшілігі, 23 жылғы 1959 желтоқсан; www.catholicculture.org

Біздің Меджудорье ханымның «Бейбітшілік патшайымы »- шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн мерекесінде басталған елестер. Бұл белгілердің бәрі Ілиястың қайтып оралуы үшін мүмкін болуы мүмкін, мүмкін көпшілік ойлағаннан ертерек.

От сияқты Ілияс пайғамбар пайда болды, оның сөздері алау пешіндей болды ... От оның алдынан өтіп, оның жауларын айналасында жалмап жатыр. Оның найзағайлары әлемді жарықтандырады; жер көріп, дірілдейді. (Бейсенбідегі бірінші оқылым және Забур)