Сізді неге мазалайды?

КЕЙІН баспа ісі Шіркеудің шайқалуы қасиетті бейсенбіде Римде болған рухани жер сілкінісі бірнеше сағаттан кейін бүкіл христиан әлемін шайқады. Әулие Петр базиликасының төбесінен гипстің бөліктері жаңбыр жауып жатқанда, бүкіл әлемде Рим Папасы Францискпен: «Тозақ жоқ», - деген сөздер айтылды.

Бастапқыда мен «жалған жаңалықтар» деп ойладым немесе сәуірдің ақымақтарының әзілі шын болып шықты. Рим Папасы Франциск Евгений Скалфаримен тағы бір сұхбат берді, а 93 жастағы атеист, ол ешқашан жазбалар жүргізбейді және өз сөздерін жазбайды. Керісінше, ол шетелдік баспасөз қауымдастығына бір рет түсіндіргендей: «Мен сұхбаттасқан адамды түсінуге тырысамын, содан кейін оның жауаптарын өз сөздеріммен жазамын». Содан кейін Скальфари «Папаның Франциск мен айтқан кейбір сөздерін Рим Папасы Францискпен бөліспеді» деген ықтималдықты 2013 жылы Понтификке берген сұхбатында мойындады. ^[1]ср Католиктік ақпараттық агенттік

Не таңқаларлық екенін білу қиын - салғырттықты мойындау, егер этикаға жат журналистика болмаса немесе Рим Папасы осы адамға сеніп тапсырған болса басқа сұхбат (бұл бесінші, сірә, кейбіреулер бұл жаңа «есептермен» дәл сол сұхбат деп айтады).

Бүкіл әлемде «либералдарды» қолдаудан бастап, «консерваторлардың» Рим Папасы Антихристтің агенті екендігі туралы мәлімдемелеріне дейін болды. Бостон колледжінің теологы және философы, доктор Питер Крифт ақыл-ойдың дауысын білдіретін шығар, бұл дүрбелеңге: «Мен оның бұл сөзге күмәнданамын, өйткені бұл тікелей бидғат». ^[2]1 сәуір, 2018; bostonherald.com Шынында да, бар Тозақ - христиандықтың негізгі ілімі, Раббымыз оқыды және 2000 жыл бойы Қасиетті Дәстүрде растады. Сонымен қатар, Рим Папасы Францисктің өзі бар бұрын Тозақтың бар екендігі туралы оқыды және Шайтанның нағыз құлаған періште екендігі туралы жиі айтады. Ватиканның ежелгі корреспонденті Джон Л. Аллен атап өткендей:

Біріншіден, негізінен Фрэнсис Скальфаридің Тозақ туралы айтқан сөздерін, ең болмағанда, келтірілгендей етіп айтқан деген нөлдік сенімділік бар, өйткені Фрэнсис бұл тақырыпта ашық жазбаға ие, өйткені ол тозақ туралы жиі еске алады, ол кез-келген папа туралы және ол оны мәңгілік тағдырдың нақты мүмкіндігі деп санайтындығына ешқашан күмән келтірген емес. - 30 сәуір, 2018; cruxnow.com

Ватикан өкілі Грег Берк Скалфаримен жақында болған сұхбатқа қатысты мәлімдеме жасады Республика және аударған Рориат Каэли):

Автордың бүгінгі мақалада жазғаны - оның қайта құрудың нәтижесі, онда Рим Папасы айтқан сөзбе-сөз келтірілмеген. Жоғарыда аталған мақаланың бірде-бір дәйексөзі Қасиетті Әкенің сөздерінің сенімді транскрипциясы ретінде қарастырылмауы керек. -Католиктік ақпараттық агенттік, 29 наурыз, 2018 ж

Өкінішке орай, католиктік доктринаны растайтын ештеңе айтылмаған. Әзірге Рим Папасы үнсіз қалды.

Осылайша, «зиян» жасалынған сияқты. Рим Папасы айтты ма, жоқ па, маңызды емес болуы мүмкін. Қазір миллиардтаған адамдар христиан дінінің басты өкілінің аузынан тозақ жоқ дегенді естіді. Кейбіреулер Шіркеу «ақырында» деген жаңалықты қошеметпен қабылдады мұндай «мейірімсіз» ілімді тастау; Евангелиялық христиандар мен шисматиктер Фрэнсистің «антипоп» немесе «жалған пайғамбар» екендігіне күдіктерін растап, жоғары деңгейге шықты Папалардың дау-дамайынан шаршаған адал католиктер әлеуметтік желілерде өздерінің ашуланшақтықтарын білдірді, тіпті кейбіреулер Фрэнсисті «сатқын» және «Иуда» деп атады. Бір оқырман маған: «Мен Рим Папасы үшін дұға етемін. Бірақ мен енді оған сенбеймін ». Кардинал Раймонд Берк өзінің ашуланғанын білдіріп, осы соңғы гоффаға былай деп жауап берді:

Бұл көптеген католиктер үшін ғана емес, сонымен қатар католик шіркеуі мен оның ілімдерін құрметтемейтін зайырлы әлемдегі көптеген адамдар үшін үлкен жанжалдың қайнар көзі болды, тіпті егер олар оны бөліспесе де ... Бұл сенім мен доктринамен ойнау, шіркеудің ең жоғарғы деңгейі, пасторлар мен адал жанжалдарды қалдырады. -Ла Нуова Буссола Квотидиана, 5 сәуір, 2018 (ағылшын тілінен аудармасы LifeSiteNews.com)

Шіркеу шынымен де дірілдейді ... бірақ жойылған жоқ.

ИСА ТІРІЛДІ, ИӘ?

Бүгін не жазу керектігін ойлана отырып, мен жүрегімде «Әрдайым жасайтын нәрсеңізді жасаңыз: күнделікті жаппай оқуларға жүгініңіз ».

In бүгінгі Інжіл, Рисен Лорд Апостолдар жиналған бөлмеге кіріп, олардан:

Сіз неге мазасызданасыз? Неліктен жүректеріңізде сұрақтар туындайды?

Соңғы рет Иса оларға бұл сұрақты олар ортасында болған кезде қойды үлкен дауыл. Олар Оны айқайлап, оятып жіберді:

«Раббым, бізді құтқар! Біз құрып жатырмыз! » Ол оларға: «Неге қатты қорқасың, уа, сенімі аздар?» - деді. (Мат 8: 25-26)

Бұрын Исаның Апостолдардан сұрағаны және Оның қайта тірілуінен кейін толық сенім артылды Оны. Ия, Иса өз шіркеуін «жартасқа» Петрге салады, бірақ олардың сенімдері тек Құдайға - Оған сену керек еді уәделер - адамның қабілеттері емес.

Жаратқан Ие бұны жария етіп жариялады: «Мен», - деді ол, - сен үшін Петір үшін дұға етемін, сенімнің сенімі бұзылмасын, ал сен дінге енгеннен кейін, бауырларыңды растаңдар »... Сондықтан апостолдық орынға деген сенім ешқашан болған емес аласапыран уақытта да сәтсіздікке ұшырады, бірақ тұтас күйінде қалды және Петірдің артықшылығы мызғымастай болып қалуы үшін. —ПАПА КҮНӘСІЗ III (1198-1216), Рим Папасы бидғатшы бола ала ма? Автор Джозеф Ианнузци, 20 қазан, 2014 ж

«Бірақ», - деп сұрауға болады: «Апостолдық орын осы Тозақты жоққа шығарудан бас тартқан жоқ па?». Жауап жоқ - шіркеудің ілімдері жойылған жоқ, тіпті Аморис Лаетициясы (дегенмен, олар гетеродоксалды түрде дұрыс түсіндірілмеген). Рим Папасы басқалар сияқты қателік жіберуі мүмкін жасау кезінде экс-кафедра мәлімдемелер, яғни растайтын жаңылмайтын декларациялар ілім. Бұл шіркеу ілімі және 2000 жылдық тәжірибе.

... егер сізді Рим Папасы Францисктің өзінің соңғы сұхбаттарында айтқан кейбір мәлімдемелері мазалайтын болса, бұл опасыздық емес немесе Романита кейбір сұхбаттардың қолма-қол берілмеген мәліметтерімен келіспеу. Әрине, егер біз Қасиетті Әкемен келіспесек, біз оны түзету керек екенін ескере отырып, терең құрметпен және кішіпейілділікпен жасаймыз. Алайда, папалық сұхбаттар үшін берілген сенім келісімі де қажет емес экс-кафедра мәлімдемелер немесе оның қателеспейтін, бірақ шынайы магистриясының бөлігі болып табылатын осы мәлімдемелерге берілген ақыл мен еріктің ішкі ұсынысы. —Фр. Тим Финиган, Сент-Джон семинариясындағы сакраменталды теология бойынша оқытушы, Вонерш; бастап Қауымдастықтың герменевтикалық бағыты, «Assent and Papal Magisterium», 6 қазан, 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Мәсіхтің Петрондық уәделері әлі күнге дейін орындалуда, дегенмен үлкен толқындар Шіркеуге қарсы тұрса да ... жау кемелері оның корпусын ұрып жатса да, «Петірдің» өзі Баркты жартасты тау сілемдеріне қарай бағыттап жатқан сияқты. Оның желкенінде кім бар деп сұраймын? Бұл Киелі Рух емес пе? Бұл кеменің адмиралы кім? Бұл Мәсіх емес пе? Теңіздердің Иесі кім? Әке емес пе?

Сіз неге мазасызданасыз? Неліктен жүректеріңізде сұрақтар туындайды?

Иса Рисен. Ол өлген жоқ. Ол әлі де Губернатор және Өз шіркеуінің шебер құрылысшысы. Мен мұны дау-дамайды жоққа шығару немесе Рим Папасын ақтау үшін емес, біз бастан кешіп жатқан ауыр сынақтардың мәнін төмендету үшін айтып отырған жоқпын (оқыңыз Шіркеудің шайқалуы). Бірақ менің ойымша, теңізден секіретіндер Мәсіхтің айтқанын тыңдауы керек, әсіресе Папаға жала жапқандар немесе опасыздық жасағандар. Исаға деген сенімсіздік. Ашығын айтқанда, олар да басқаларға «кедергі» және бөлінудің көзі болады. Мұны қайталаған жөн Катехизис біреу, тіпті Рим Папасы бізді сәтсіздікке ұшыратқан сияқты көрінсе, не істеуіміз керектігін үйретеді:

Адамдардың беделін құрметтеуге бәріне тыйым салынады қатынасы және сөз оларды әділетсіз жарақаттауы мүмкін. Ол кінәлі болады:

- асығыс шешім ол, тіпті үнсіз, көршісінің моральдық кінәсін жеткілікті негізсіз шындық деп санайды;
- бұзу объективті дәлелсіз, өзгенің кемшіліктері мен кемшіліктерін оларды білмейтін адамдарға ашатын;
- кальций кім, шындыққа қайшы келетін ескертулерімен, басқалардың беделіне нұқсан келтіреді және оларға қатысты жалған үкім шығаруға себеп болады.

Ақылға қонымсыз үкім шығармас үшін, әркім көршісінің ойларын, сөздері мен істерін мүмкіндігінше түсінікті етіп түсіндіруге тырысуы керек: кез келген ізгі христиан өзгенің сөзін айыптаудан гөрі қолайлы түсініктеме беруге дайын болуы керек. Бірақ егер ол мұны істей алмаса, басқасы мұны қалай түсінетінін сұрасын. Ал егер соңғысы оны нашар түсінсе, біріншісі оны сүйіспеншілікпен түзетсін. Егер бұл жеткіліксіз болса, мәсіхші құтқарылуы үшін басқасын дұрыс түсіндіру үшін барлық қолайлы тәсілдерді қолданып көрсін. -Католик катехизмі, n. 2476-2478 жж

Мәсіх өтірік айтпайды

Бұл да факт: Рим Папасы Франциск Патшалықтың кілттерін ұстайды, ол оларды еркін ұстап тұрса да ... мүмкін, тым еркін. Беркпен бірге бірде-бір кардинал бұл папалықтың жарамдылығына қарсы болған жоқ. Фрэнсис - Мәсіхтің Викары, сондықтан Исаның Петриндік уәделері басым болады. «Сарай төңкерісі» болды және Бенедикт әлі күнге дейін заңды Рим папасы деп сенетіндер, Бенедикт XVI-ның өзі бұл туралы не айтатынын есту керек: қараңыз Қате ағашты барклеу.

Синодта Рим Папасы Францискінің көптеген пікірлерді үстелге қоюға рұқсат бергені туралы еске аламын, олардың кейбіреулері әдемі, ал басқалары еретик. Соңында ол тұрып, шығарды Бес түзету «либералдарға» да, «консервативтерге де». Содан кейін,
ол мәлімдеді:

Рим Папасы бұл тұрғыда жоғарғы лорд емес, ең жоғарғы қызметші - «Құдай қызметшілерінің қызметшісі»; мойынсұнудың және шіркеудің Құдайдың еркіне, Мәсіхтің Інжіліне және Шіркеу дәстүріне сәйкестігінің кепілі, әрбір жеке қыңырлығыңды біржола қоюМәсіхтің қалауымен - «барлық адалдардың жоғарғы шіркеуі және ұстазы» болғанына қарамастан және «жоғарғы, толық, дереу және әмбебап қарапайым» шіркеуде билік ». —POPE FRANCIS, Синодтың қорытынды сөзі; Католиктік ақпараттық агенттік, 18 қазан 2014 жыл (менің екпінім)

Кенеттен мен Папаның сөйлегенін енді естіген жоқпын, бірақ Иса. Бұл сөздер менің жүрегімде күн күркіріндей жаңғырды, тура мағынасында мені өзегіме тигізді. Көріп отырсыз ба, Петірдің сенімі өшпесін деп дұға еткен Мәсіх. Бұл өте сенімді дұға. Біз бұл Рим Папасы күнә жасай алмайды немесе тіпті өз міндеттерін орындай алмайды дегенді білдірмейтінін түсіндік; шындықтың Рухы қасиетті дәстүр бойынша Мәсіхтің бізге берген «тамағын» қорғайды. Шынында да, Рим Папасының Скальфариге берген сұхбаты бұл тұрғыдан аз мағынаны білдіреді. Шынайы сенім қазірдің өзінде қолда бар және өзгере алмайды.

Қандай да бір жолмен біз осы кепілдік орындалғанын көреміз. Шынында да, біз қазірдің өзінде Папалық Рим Папасы емес.

Тіпті Иуда

Тіпті Яһудаға билік пен билік сеніп тапсырылды. Иә, ол Иса шәкірттер жиналған кезде:

Сізді кім тыңдаса, ол мені тыңдайды. Кім сені қабылдамаса, мені қабылдамайды. Ал кім мені қабылдамаса, мені жібергенді қабылдамайды. (Лұқа 10:16)

Бұл, кім Яһуданы тыңдамаса Иемізден бас тартты. Бұл болашақ сатқын Иеміздің алдында болған үш жылдағы жағдай. Біз бұл туралы ойлануымыз керек.

Алғашқы өнім мейрамынан кейінгі Петрді де Павел шынайы Інжілден адасқаны үшін түзеткен. ^[3]cf. Ғал 2:11, 14 Мұнда да білуге болатын бір нәрсе бар. Жаңылтпастық Рим Папасы ешқашан жаңылыспайтынын, дәлірек айтқанда оның қадамдары әрдайым түзілетіндігін білдіре ме?

Жақында айтқанымдай, біздің жеке міндетіміз - Папа Франциск пен онымен қарым-қатынаста епископтар арқылы сөйлеген Исаның дауысын тыңдау. Көңіл-күйсіз жүректер ғана олардың қателіктеріне қарамастан, бұл адамдардың жиі әдемі, жігерлендіретін және шынайы сөздерін естімейді.

Өткен жылы мен сөйлеген приходта Advent Advent миссиясына дайындалу кезінде мен пастордың қабырғасында үлкен плакатты көрдім. Бұл уақыт шкаласы арқылы шіркеудің тарихын егжей-тегжейлі баяндады. Бір сипаттама менің назарымды ерекше аударды:

Кейде Шіркеудің рухани жағдайы жалпы қоғамның рухани жағдайынан жақсы болмайтыны өкінішті факт. Бұл 10 ғасырда болған. Алғашқы 60 жылдықта Папаның кеңсесін олардың жоғары лауазымына лайық емес римдік ақсүйектер басқарды. Олардың ішіндегі ең жаманы, Рим Папасы Иоанн XII-нің жемқор болғаны соншалық, Құдай шіркеуді одан зайырлы билеуші Отто I (Ұлы), неміс ұлтының алғашқы Қасиетті Рим императоры арқылы құтқарды. Отто және оның ізбасарлары шіркеуді империядағы тәртіпті қалпына келтіруге көмектесетін құрал ретінде пайдаланды. Инвестициялар, епископтар императорларының, тіпті папалардың таңдауы, шіркеуді бақылаудың негізгі тәсілдерінің бірі болды. Құдайдың рақымымен, осы кезеңде Германия императорлары ұсынған папалар өте сапалы болды, әсіресе Рим Папасы Сильвестр II. Нәтижесінде Батыс шіркеуі, әсіресе монастырлық өмірді жаңарту арқылы жандана бастады.

Құдай үлкен жақсылыққа жол беру үшін зұлымдыққа (және шатасуға) жол береді. Ол мұны қайтадан жасайды.