ត្រែនៃការព្រមាន! - ផ្នែកទី V

 

ដាក់ត្រែនៅបបូរមាត់របស់អ្នក
ដ្បិតសត្វត្មាតមួយបានគ្រប់គ្រងលើព្រះដំណាក់របស់ព្រះអម្ចាស់។ (ហូសេ ៨: ១) 

 

ភាពជាឯកជន សម្រាប់អ្នកអានថ្មីរបស់ខ្ញុំការសរសេរនេះផ្តល់នូវរូបភាពយ៉ាងទូលំទូលាយពីអ្វីដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាព្រះវិញ្ញាណកំពុងតែនិយាយទៅកាន់សាសនាចក្រសព្វថ្ងៃនេះ។ ខ្ញុំមានក្តីសង្ឃឹមយ៉ាងខ្លាំងព្រោះព្យុះនេះនឹងមិនស្ថិតស្ថេរឡើយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាព្រះអម្ចាស់នៅតែបន្តជម្រុញឱ្យខ្ញុំ (ទោះបីជាមានការតវ៉ារបស់ខ្ញុំ) ដើម្បីរៀបចំយើងសម្រាប់ភាពពិតដែលយើងប្រឈមមុខ។ វាមិនមែនជាពេលវេលាសម្រាប់ការភ័យខ្លាចទេប៉ុន្តែសម្រាប់ការពង្រឹង។ មិនមែនជាពេលវេលាសម្រាប់ភាពអស់សង្ឃឹមទេប៉ុន្តែគឺជាការរៀបចំសម្រាប់ការប្រយុទ្ធដែលមានជ័យជំនះ។

ប៉ុន្តែមួយ ប្រយុទ្ធ ទោះយ៉ាងណា!

អាកប្បកិរិយារបស់គ្រីស្ទបរិស័ទគឺមានពីរយ៉ាងគឺមនុស្សម្នាក់ដែលស្គាល់និងយល់ដឹងពីការតស៊ូប៉ុន្តែតែងតែសង្ឃឹមលើជ័យជំនះដែលទទួលបានតាមរយៈជំនឿសូម្បីតែក្នុងការរងទុក្ខក៏ដោយ។ នោះមិនមែនជាគំនិតសុទិដ្ឋិនិយមទេប៉ុន្តែជាផ្លែផ្ការបស់អ្នកដែលរស់នៅជាបូជាចារ្យព្យាការីនិងស្តេចដែលចូលរួមក្នុងជីវិតតណ្ហានិងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ។

សំរាប់គ្រីស្ទបរិស័ទពេលនេះបានមកដល់ហើយដើម្បីអោយគេរួចផុតពីភាពអន់ថយមិនពិត ... ដើម្បីធ្វើជាស្មរបន្ទាល់ដ៏អង់អាចរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ - Cardinal Stanislaw Rylko ប្រធានក្រុមប្រឹក្សា Pontifical for the laity, គេហទំព័រ LifeSiteNews.com ។ថ្ងៃទី ១២ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៨

ខ្ញុំបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពការសរសេរដូចខាងក្រោមៈ

   

វាមានរយៈពេលជិតមួយឆ្នាំហើយចាប់តាំងពីខ្ញុំបានជួបជាមួយក្រុមគ្រីស្ទសាសនានិងហ្វ្រេសដទៃទៀត។ Kyle Dave នៃរដ្ឋ Louisiana ។ ចាប់ពីថ្ងៃនោះមក Fr. ខេលីនិងខ្ញុំបានទទួលពាក្យព្យាករណ៍និងចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យពីព្រះអម្ចាស់ដែលនៅទីបំផុតយើងបានសរសេរនៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា ផ្ការីក.

នៅចុងបញ្ចប់នៃមួយសប្តាហ៍ជាមួយគ្នាយើងទាំងអស់គ្នាបានលុតជង្គង់នៅចំពោះវត្តមាននៃពិធីសាក្រាម៉ង់ដែលមានពរហើយបានឧទ្ទិសជីវិតរបស់យើងទៅកាន់ដួងចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះយេស៊ូ។ នៅពេលយើងអង្គុយនៅក្នុងសន្តិភាពដ៏ប្រសើរនៅចំពោះព្រះអម្ចាស់ខ្ញុំត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យ "ពន្លឺ" ភ្លាមៗចំពោះអ្វីដែលខ្ញុំបាន heard នៅក្នុងបេះដូងរបស់ខ្ញុំដូចជា "សហគមន៍ស្របគ្នា" ដែលជិតមកដល់។

 

គោលការណ៍: ការមក "ខាងសាសនា

ថ្មីៗនេះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបង្ខំចិត្តចូលឡានហើយគ្រាន់តែបើកឡាន។ នៅពេលល្ងាចហើយនៅពេលដែលខ្ញុំបើកឡានលើភ្នំខ្ញុំត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយព្រះច័ន្ទដែលប្រមូលផលពណ៌ក្រហម។ ខ្ញុំបានទាញពីលើឡានចេញហើយគ្រាន់តែ បានស្តាប់ ដូចជាខ្យល់កក់ក្តៅបក់មកលើមុខខ្ញុំ។ ហើយពាក្យនោះបានមក ...

ខ្យល់នៃការផ្លាស់ប្តូរបានចាប់ផ្តើមផ្លុំម្តងទៀត។

ជាមួយនោះរូបភាពរបស់ក ខ្យល់ព្យុះ បានចូលមកក្នុងគំនិត។ អារម្មណ៍ដែលខ្ញុំមានគឺថាព្យុះដ៏ធំមួយកំពុងតែចាប់ផ្តើមបក់បោក។ នៅរដូវក្តៅនេះគឺ ភាពស្ងប់ស្ងាត់មុនពេលព្យុះ។ ឥឡូវនេះអ្វីដែលយើងបានឃើញកំពុងតែមកដល់ទីបំផុតបានមកដល់ដោយអំពើបាបរបស់យើងផ្ទាល់។ ប៉ុន្ដែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតមោទនភាពនិងការបដិសេធមិនប្រែចិត្ដ។ ខ្ញុំមិនអាចនិយាយបានគ្រប់គ្រាន់ទេថាតើព្រះយេស៊ូវសោកសៅយ៉ាងណា។ ខ្ញុំបានក្រឡេកមើលផ្នែកខាងក្នុងដ៏ខ្លីនៃទុក្ខព្រួយរបស់គាត់មានអារម្មណ៍នៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំហើយអាចនិយាយបាន ស្នេហាកំពុងត្រូវគេឆ្កាងម្តងទៀត។

ប៉ុន្តែស្នេហានឹងមិនបណ្តោយឱ្យខូចឡើយ។ ដូច្នេះហើយខ្យល់ព្យុះខាងវិញ្ញាណកំពុងតែខិតជិតមកជាព្យុះដើម្បីនាំពិភពលោកទាំងមូលឱ្យស្គាល់ព្រះ។ វាជាព្យុះនៃមេត្តា។ វាជាព្យុះនៃក្តីសង្ឃឹម។ ប៉ុន្តែវាក៏នឹងក្លាយជាព្យុះនៃការបន្សុតផងដែរ។

ដ្បិតគេសាបព្រោះខ្យល់ហើយគេនឹងច្រូតបានផលជាខ្យល់គួច។ (ហូស ២:១៦) 

ដូចខ្ញុំបានសរសេរពីមុនព្រះជាម្ចាស់ត្រាស់ហៅយើងអោយ“រៀបចំ!ព្យុះនេះនឹងមានផ្គរលាន់និងផ្លេកបន្ទោរ។ អ្វីដែលមានន័យថាយើងអាចប៉ាន់ស្មានបាន។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលជើងមេឃនៃធម្មជាតិ និង ធម្មជាតិរបស់មនុស្សអ្នកនឹងឃើញពពកខ្មៅដែលកំពុងចុះឡើងនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងដែលត្រូវបានហៅដោយភាពខ្វាក់និងការបះបោររបស់យើង។

នៅពេលដែលអ្នកឃើញពពកមួយកំពុងរះនៅទិសខាងលិចអ្នកនិយាយភ្លាមថា is ផ្កាឈូកកំពុងហូរ› ។ ហើយដូច្នេះវាកើតឡើង។ កាលណាមានខ្យល់បក់ពីទិសខាងត្បូងអ្នករាល់គ្នាថាមុខជាក្ដៅហើយ។ ហើយវាកើតឡើង។ មនុស្សមានពុតអើយ! អ្នកដឹងពីរបៀបបកស្រាយរូបរាងនៃផែនដីនិងមេឃ; ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនយល់ពីការបកស្រាយនៅពេលនេះ? (លូកា 12: 54-56)

មើល! លោកប្រៀបដូចជាពពកព្យុះដែលបក់បោកយ៉ាងខ្លាំងដូចខ្យល់ព្យុះរបស់លោក។ ល្បឿនរបស់សត្វឥន្ទ្រីគឺជាឥន្ទ្រីរបស់គាត់ដែលថា៖ «វេទនាដល់ពួកយើងហើយ! យើងត្រូវវិនាស»។ សំអាតចិត្តនៃអំពើអាក្រក់ក្រុងយេរូសាឡិមដើម្បី ឲ្យ អ្នកបានសង្គ្រោះ ... ពេលដល់ពេលណាអ្នកនឹងយល់ច្បាស់។ (យេរេមា ៤:១៤; ២៣:២០)

 

ភ្នែករបស់រ៉ូសារិន

នៅពេលដែលខ្ញុំបានឃើញនៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំខ្យល់កួចខាងមុខនេះវាគឺជាព្រះ ភ្នែកនៃខ្យល់ព្យុះ ដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍។ ខ្ញុំជឿលើកម្ពស់នៃព្យុះខាងមុខនេះ- គ្រាលំបាកនិងភាពច្របូកច្របល់ -នៃ ភ្នែក នឹងឆ្លងកាត់មនុស្សជាតិ។ ភ្លាមៗនោះនឹងមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ដ៏អស្ចារ្យ។ ផ្ទៃមេឃនឹងបើកចំហហើយយើងនឹងឃើញព្រះបុត្រាកំពុងតែយាងមកសណ្ឋិតលើយើង។ កាំរស្មីនៃសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់គាត់នឹងបំភ្លឺដួងចិត្តរបស់យើងហើយយើងនឹងឃើញខ្លួនយើងនូវរបៀបដែលព្រះទតឃើញយើង។ វានឹងក្លាយជា ការព្រមាន ដូចដែលយើងឃើញព្រលឹងរបស់យើងស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពពិតរបស់ពួកគេ។ វាមិនត្រឹមតែជា“ ការភ្ញាក់ពីការភ្ញាក់រលឹក” ប៉ុណ្ណោះទេ។

St. Faustina បានជួបប្រទះនូវពេលវេលាដូចជា៖

ភ្លាមៗនោះខ្ញុំបានឃើញស្ថានភាពពេញលេញនៃព្រលឹងរបស់ខ្ញុំដូចដែលព្រះបានឃើញ។ ខ្ញុំអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវអ្វីដែលមិនគាប់ដល់ព្រះ។ ខ្ញុំមិនបានដឹងថាសូម្បីតែការប្រព្រឹត្ដអំពើរំលងតិចបំផុតក៏ដោយក៏ត្រូវតែទទួលខុសត្រូវដែរ។ មួយភ្លែត! តើអ្នកណាអាចពិពណ៌នាបាន? ដើម្បីឈរនៅមុខព្រះបីអង្គ - បរិសុទ្ធ - ព្រះ! - ស្ត។ Faustina; សេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាពនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ 

ប្រសិនបើមនុស្សជាតិទាំងមូលនឹងជួបប្រទះនូវពន្លឺដ៏អស្ចារ្យនាពេលឆាប់ៗខាងមុខនេះវានឹងក្លាយជាការភ្ញាក់ផ្អើលមួយដែលធ្វើឱ្យយើងភ្ញាក់ខ្លួននៅពេលដឹងថាមានព្រះហើយវានឹងជាពេលវេលានៃការជ្រើសរើសរបស់យើង - ដើម្បីបន្តធ្វើជាព្រះតូចរបស់យើងដោយបដិសេធ អំណាចនៃព្រះពិតតែមួយរឺទទួលយកសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះហើយរស់នៅអត្តសញ្ញាណពិតប្រាកដរបស់យើងជាកូនប្រុសកូនស្រីរបស់ព្រះវរបិតា។ -ម៉ៃឃលឌីអូ 'ប៊្រីន; តើយើងកំពុងរស់នៅក្នុងគ្រឹស្តសករាជឬអត់? សំណួរនិងចម្លើយ (ផ្នែកទី ២); ខែកញ្ញា 20, 2005

ការបំភ្លឺនេះការសម្រាកនៅក្នុងព្យុះនេះច្បាស់ជានឹងបង្កើតពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យនៃការប្រែចិត្តជឿនិងការប្រែចិត្ត។ ថ្ងៃនៃសេចក្តីមេត្តាគឺជាថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យនៃសេចក្តីមេត្តា! …ប៉ុន្តែវាក៏នឹងជួយរែងដើម្បីញែកអ្នកដែលមានជំនឿនិងទុកចិត្តលើព្រះយេស៊ូវពីអ្នកដែលបដិសេធមិនលុតជង្គង់ថ្វាយស្តេច។

ហើយបន្ទាប់មក ព្យុះនឹងចាប់ផ្តើមម្តងទៀត។ 

 

ក្រុមតន្រ្តីនៅលើហ៊ីរ៉ូហ្សូន

តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងនៅផ្នែកចុងក្រោយនៃខ្យល់បន្សុតទាំងនោះ? យើងបន្ត“ មើលហើយអធិស្ឋាន” ដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានបញ្ជា (ខ្ញុំបានសរសេរអំពីរឿងនេះបន្ថែមទៀត) ការសាកល្បងរយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំ ស៊េរី។ )

មានផ្លូវដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក ដែលខ្ញុំបានដកស្រង់នៅកន្លែងផ្សេងទៀត។ នៅទីនេះខ្ញុំចង់ផ្តោតលើធាតុមួយ (គូសបញ្ជាក់ជាអក្សរទ្រេត)៖

មុនពេលការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទគ្រឹស្តសាសនាត្រូវតែឆ្លងកាត់ការសាកល្បងចុងក្រោយដែលនឹងធ្វើអោយសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកជឿជាច្រើនអង្រួន។ ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដែលអមដំណើរការធ្វើធម្មយាត្រារបស់នាងនៅលើផែនដីនឹងបង្ហាញពី“ អាថ៌កំបាំងនៃអំពើទុច្ចរិត” ក្នុងទម្រង់ជា ការបោកប្រាស់សាសនាផ្តល់ឱ្យបុរសនូវដំណោះស្រាយជាក់ស្តែងចំពោះបញ្ហារបស់ពួកគេក្នុងតម្លៃនៃការបោះបង់ចោលជំនឿពីការពិត។ - ស៊ីស៊ីស៊ីស៊ី ៦៧៥

ដូចដែលបានដកស្រង់នៅក្នុង ភួងផ្កាទីពីរ៖ ការបៀតបៀន! ព្រមទាំង ផ្នែក III និង IV នៃ ត្រែនៃការព្រមាន!, លោក John Paul II បានហៅគ្រាទាំងនេះថា "ចុងក្រោយ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយើងត្រូវតែប្រយ័ត្នជានិច្ចដោយពិចារណាអំពី«ទីសំគាល់នៃពេលវេលា»មិនធ្វើអ្វីឬតិចជាងអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានបញ្ជាយើងថា៖ «ចូរមើលហើយអធិស្ឋានចុះ! »។

វាហាក់ដូចជាសាសនាចក្រកំពុងឆ្ពោះទៅរកការបន្សុតដ៏អស្ចារ្យយ៉ាងហោចណាស់តាមរយៈ ការបៀតបៀន។ វាច្បាស់ណាស់ពីចំនួននៃរឿងអាស្រូវសាធារណៈនិងការបះបោរបើកចំហក្នុងចំណោមសាសនានិងបព្វជិតជាពិសេសសូម្បីតែឥឡូវនេះព្រះវិហារកំពុងឆ្លងកាត់ការបន្សុទ្ធកម្មដែលចាំបាច់ប៉ុន្តែគួរឱ្យអាម៉ាស់មុខ។ ស្រងែបានដុះឡើងក្នុងចំណោមស្រូវសាលីហើយពេលវេលាកាន់តែកៀកហើយនៅពេលដែលពួកគេនឹងបែកគ្នាកាន់តែច្រើនហើយស្រូវនឹងត្រូវប្រមូលផល។ ជាការពិតណាស់ការបំបែកខ្លួនបានចាប់ផ្តើមរួចហើយ។

ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់ផ្តោតលើការកាត់ទោសនេះ, ការបោកប្រាស់សាសនាផ្តល់ឱ្យបុរសនូវដំណោះស្រាយជាក់ស្តែងចំពោះបញ្ហារបស់ពួកគេ។

 

ក្រុមនៃការគ្រប់គ្រង

មានភាពផ្តាច់ការនិយមកំពុងកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅលើពិភពលោក មិនត្រូវបានអនុវត្តដោយកាំភ្លើងឬកងទ័ពទេប៉ុន្តែដោយ“ ហេតុផលវាងវៃ” ក្នុងនាម“ សីលធម៌” និង“ សិទ្ធិមនុស្ស” ។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាសីលធម៌ដែលមាននៅក្នុងការបង្រៀនដ៏ពិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលត្រូវបានការពារដោយសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់នោះទេហើយក៏មិនមាននៅក្នុងភាពគ្មានសីលធម៌និងសិទ្ធិដែលទទួលបានដោយច្បាប់ធម្មជាតិដែរ។ ផ្ទុយទៅវិញ

របបផ្តាច់ការនៃការទាក់ទងគឺត្រូវបានកសាងឡើងដែលមិនទទួលស្គាល់អ្វីដែលជាការកំណត់, ហើយដែលទុកជាវិធានការចុងក្រោយតែអត្មានិងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់។ ការមានជំនឿច្បាស់លាស់យោងទៅតាមសេចក្តីទុកចិត្តរបស់សាសនាចក្រជារឿយៗត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ។ ប៉ុន្ដែការពឹងផ្អែកដែលមានន័យថាអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកត្រូវបានគេបោះចោលហើយ pt ជោកជាំដោយខ្យល់នៃការបង្រៀន appears គឺជាអាកប្បកិរិយាតែមួយគត់ដែលអាចទទួលយកបានតាមបទដ្ឋានសព្វថ្ងៃនេះ។ - ជំនួយប៉ារីសទី ១៦ (បន្ទាប់មកខារ៉ូហ្សីងឃិន) ការរួបរួមគ្នាដោយភាពកក់ក្តៅថ្ងៃទី ១៩ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៥

ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកទាក់ទងគ្នាវិញវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេដែលពួកគេមិនយល់ស្របនឹងទំនៀមទម្លាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់និងការអនុវត្តជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បទដ្ឋានមិនចុះសម្រុងរបស់ពួកគេឥឡូវនេះត្រូវបានគេធ្វើច្បាប់ជាមួយនឹងការពិន័យសម្រាប់អ្នកប្រឆាំង។ ពីការពិន័យមន្ត្រីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ចំពោះការមិនរៀបការជាមួយប្រុសស្រលាញ់ប្រុសនៅកាណាដាការដាក់ទណ្ឌកម្មដល់អ្នកជំនាញវេជ្ជសាស្ត្រដែលមិនចូលរួមក្នុងការរំលូតកូននៅអាមេរិកដើម្បីកាត់ទោសក្រុមគ្រួសារដែលមានផ្ទះនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ទាំងនេះគឺជាការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដំបូងបង្អស់ដែលបណ្តាល ឲ្យ មានការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញភ្លាមៗ។ អេស្បាញអង់គ្លេសកាណាដានិងប្រទេសដទៃទៀតបានឆ្ពោះទៅរកទណ្ឌកម្ម“ គំនិតគិតគូរ” ដែលបង្ហាញពីគំនិតខុសគ្នាពី“ សីលធម៌” ដែលត្រូវបានអនុម័តដោយរដ្ឋ។ ចក្រភពអង់គ្លេសឥឡូវនេះមានប៉ូលីស“ អង្គភាពគាំទ្រជនជាតិភាគតិច” ដើម្បីចាប់ខ្លួនអ្នកដែលប្រឆាំងនឹងការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។ នៅប្រទេសកាណាដា“ តុលាការសិទ្ធិមនុស្ស” ដែលមិនបានជាប់ឆ្នោតមានអំណាចក្នុងការដាក់ទោសនរណាម្នាក់ដែលពួកគេគិតថាមានពិរុទ្ធពីបទ“ ឧក្រិដ្ឋកម្មស្អប់” ។ ចក្រភពអង់គ្លេសមានគម្រោងហាមឃាត់ពីព្រំដែនរបស់ពួកគេដែលពួកគេហៅថា“ គ្រូអធិប្បាយស្អប់” ។ ថ្មីៗនេះគ្រូគង្វាលជនជាតិប្រេស៊ីលម្នាក់ត្រូវបានគេត្រួតពិនិត្យនិងពិន័យជាប្រាក់ចំពោះការធ្វើសន្និសិទ“ មនុស្សស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា” នៅក្នុងសៀវភៅមួយក្បាល។ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនចៅក្រមជំរុញរបៀបវារៈកំពុងបន្តអានច្បាប់រដ្ឋធម្មនុញ្ញដោយបង្កើត“ សាសនាថ្មី” ជា“ សង្ឃជាន់ខ្ពស់” នៃភាពទំនើប។ ទោះយ៉ាងណាអ្នកនយោបាយខ្លួនឯងឥឡូវនេះកំពុងចាប់ផ្តើមដឹកនាំផ្លូវច្បាប់ដែលផ្ទុយនឹងបទបញ្ជារបស់ព្រះខណៈពេលដែលសេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិផ្ទុយនឹង“ ច្បាប់” ទាំងនេះកំពុងតែបាត់បង់

គំនិតនៃការបង្កើត“ មនុស្សថ្មី” ដែលផ្តាច់ចេញពីប្រពៃណីយូដាស - គ្រីស្ទសាសនាដែលជា“ លំដាប់ពិភពលោកថ្មី”“ ក្រមសីលធម៌ពិភពលោកថ្មី” កំពុងតែឈានដល់ចំនុចកំពូលហើយ។ - Cardinal Stanislaw Rylko ប្រធានក្រុមប្រឹក្សា Pontifical for the laity, គេហទំព័រ LifeSiteNews.com ។ថ្ងៃទី ១២ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៨

និន្នាការទាំងនេះមិនត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយសម្តេចប៉ាបបេដេតដែលថ្មីៗនេះបានព្រមានថា“ ការអត់អោន” គំរាមកំហែងដល់សេរីភាពរបស់ខ្លួនទេ។

... គុណតម្លៃដែលបានដកចេញពីឫសគល់ខាងសីលធម៌របស់ពួកគេនិងសារៈសំខាន់ពេញលេញដែលបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទបានវិវត្តទៅជាផ្លូវដែលគួរឱ្យរំខានបំផុត ... ។ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យទទួលជោគជ័យតែក្នុងកម្រិតដែលផ្អែកលើសេចក្តីពិតនិងការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីមនុស្ស។ -អាសយដ្ឋានទៅប៊ីស្សពកាណាដា, ថ្ងៃទី ៨ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០០៦

ខាអាល់ហ្វុនសូឡូប៉េត្រូជូឡូប្រធានាធិបតីនៃ ក្រុមប្រឹក្សា Pontifical សម្រាប់ក្រុមគ្រួសារប្រហែលជាគាត់បាននិយាយទំនាយនៅពេលគាត់បាននិយាយថា

“ ការនិយាយការពារអាយុជីវិតនិងសិទ្ធិគ្រួសារកំពុងមាននៅក្នុងសង្គមមួយចំនួនដែលជាប្រភេទបទឧក្រិដ្ឋប្រឆាំងនឹងរដ្ឋដែលជាទម្រង់នៃការមិនគោរពរដ្ឋាភិបាល…” ហើយបានព្រមានថានៅថ្ងៃណាមួយសាសនាចក្រអាចនឹងត្រូវបាននាំយកមក “ នៅមុខតុលាការអន្តរជាតិ” ។ - បុរីវ៉ាទីកង់ថ្ងៃទី ២៨ ខែមិថុនាឆ្នាំ ២០០៦; ibid ។

 

«ចាំយាមហើយអធិដ្ឋាន» 

លោកយេស៊ូប្រហែលជាបានរៀបរាប់អំពីផ្នែកដំបូងនៃព្យុះនេះមុនពេលយើងទៅដល់ ភ្នែកនៃខ្យល់ព្យុះ:

ប្រជាជាតិមួយនឹងធ្វើសង្គ្រាមតទល់នឹងប្រជាជាតិមួយទៀតប្រទេសមួយតទល់នឹងប្រទេសមួយទៀត។ នៅកន្លែងខ្លះនឹងមានរញ្ជួយផែនដីព្រមទាំងមានកើតទុរ្ភិក្សនិងជំងឺរាតត្បាត។ ពេលនោះនឹងមានការភ័យតក់ស្លុតនិងទីសំគាល់ដ៏អស្ចារ្យជាច្រើនកើតឡើងពីស្ថានបរមសុខ ... អ្វីៗទាំងនេះជាការចាប់ផ្ដើមឈឺពោះ។ (លូកា ២១: ១០-១១; ម៉ាថ។ ២៤: ៨)

ហើយភ្លាមៗបន្ទាប់ពីរយៈពេលនេះនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ (ប្រហែលជាត្រូវបានបែងចែកដោយ "ការបំភ្លឺ"), ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា

គេនឹងបញ្ជូនអ្នកទៅក្នុងការបៀតបៀនហើយគេនឹងសម្លាប់អ្នក។ ប្រជាជាតិទាំងអស់នឹងស្អប់អ្នករាល់គ្នាព្រោះតែនាមខ្ញុំ។ នៅពេលនោះមនុស្សជាច្រើននឹងត្រូវគេប្រព្រឹត្ដអំពើបាប។ ពួកគេនឹងក្បត់ហើយស្អប់គ្នា។ ព្យាការីក្លែងក្លាយជាច្រើននឹងមកដល់ហើយបញ្ឆោតមនុស្សជាច្រើនអោយវង្វេង។ ហើយដោយសារតែការកើនឡើងនៃអំពើអាក្រក់សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់មនុស្សជាច្រើននឹងរសាយអស់ទៅ។ ប៉ុន្ដែអ្នកណាស៊ូទ្រាំរហូតដល់ទីបញ្ចប់ព្រះជាម្ចាស់នឹងសង្គ្រោះអ្នកនោះ។ (9-13)

ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលម្ដងហើយម្ដងទៀតថាយើងត្រូវ«មើលហើយអធិស្ឋាន! »។ ហេតុអ្វី? មួយផ្នែកព្រោះមានការបោកបញ្ឆោតមកដល់ហើយមាននៅទីនេះរួចហើយដែលអ្នកដែលដេកលក់នឹងធ្លាក់ខ្លួនទៅ:

ឥឡូវនេះព្រះវិញ្ញាណមានបន្ទូលយ៉ាងច្បាស់ថានៅគ្រាចុងក្រោយបង្អស់អ្នកខ្លះនឹងងាកចេញពីសេចក្តីជំនឿដោយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវិញ្ញាណបោកបញ្ឆោតនិងសេចក្តីណែនាំរបស់អារក្សតាមរយៈការលាក់ពុតរបស់មនុស្សកុហកដែលមានមនសិការជ្រះ (១ ធីម៉ូថេ ៤: ១-៣) ។

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍បង្ខំក្នុងការអធិប្បាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំក្នុងរយៈពេលបីឆ្នាំកន្លងមកនេះដើម្បីព្រមានអំពីការបោកបញ្ឆោតខាងវិញ្ញាណនេះដែលមិនត្រឹមតែធ្វើអោយពិភពលោកមើលមិនឃើញប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងមានមនុស្សល្អ ៗ ជាច្រើនទៀតផង។ សូមមើល ផ្កាថ្មទីបួន៖ អ្នករឹតត្បិត ទាក់ទងនឹងការបោកប្រាស់នេះ។

  

សហគមន៍ប៉េតង់ប៊ែលៈហិណ្ឌូនៃការបញ្ចប់

ត្រលប់ទៅពេលវេលានៃការឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួនវិញនេះគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំហាក់ដូចជាបានមើលឃើញនៅពេលតែមួយពេលអធិស្ឋានមុនពេលសាក្រាម៉ង់ដែលមានពរនៅថ្ងៃនោះ។

ខ្ញុំបានឃើញថានៅចំកណ្តាលនៃការដួលរលំនៃសង្គមដោយសារតែព្រឹត្តិការណ៍ដ៏មហិមា“ មេដឹកនាំពិភពលោក” នឹងបង្ហាញនូវដំណោះស្រាយដែលមិនអាចដោះស្រាយបានចំពោះភាពវឹកវរនៃសេដ្ឋកិច្ច។ ដំណោះស្រាយនេះហាក់ដូចជាអាចព្យាបាលបាននៅពេលដំណាលគ្នានឹងស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចក៏ដូចជាតម្រូវការសង្គមដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់សង្គមពោលគឺតម្រូវការសហគមន៍។ [ខ្ញុំបានដឹងភ្លាមថាបច្ចេកវិទ្យានិងល្បឿននៃជីវិតបានបង្កើតបរិយាកាសនៃភាពឯកោនិងភាពឯកកោ - ដីល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់គំនិតថ្មីនៃសហគមន៍ដែលលេចចេញមក។ ] ជាចម្បងខ្ញុំបានឃើញអ្វីដែលនឹងជា "សហគមន៍ស្រប" ចំពោះសហគមន៍គ្រិស្តសាសនា។ សហគមន៍គ្រីស្ទានត្រូវបានបង្កើតឡើងរួចទៅហើយតាមរយៈ“ ការបំភ្លឺ” ឬ“ ការព្រមាន” ឬប្រហែលជាឆាប់ៗនេះ [ពួកគេនឹងត្រូវបានពង្រឹងដោយព្រះចេស្ដាដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហើយត្រូវបានការពារនៅក្រោមអាវធំរបស់មាតាដែលមានពរ] ។

ម៉្យាងវិញទៀត“ សហគមន៍ប៉ារ៉ាឡែល” នឹងឆ្លុះបញ្ចាំងពីគុណតំលៃជាច្រើនរបស់សហគមន៍គ្រិស្តសាសនាដូចជាការចែករំលែកធនធានប្រកបដោយភាពទំរង់នៃភាពខាងវិញ្ញាណនិងការអធិស្ឋានភាពស្មើគ្នានិងអន្តរកម្មសង្គមដែលអាចធ្វើទៅបាន (ឬបង្ខំឱ្យក្លាយជា) ។ ការបន្សុតមុនដែលនឹងបង្ខំមនុស្សឱ្យគូរជាមួយគ្នា។ ភាពខុសគ្នានេះនឹងកើតឡើង៖ សហគមន៍ស្របគ្នានឹងផ្អែកលើឧត្តមគតិសាសនាថ្មីមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើភាពទាក់ទងខាងសីលធម៌និងរៀបចំឡើងដោយទស្សនវិជ្ជាថ្មីនិងវិជ្ជាជីណូ។ ហើយសហគមន៍ទាំងនេះក៏នឹងមានស្បៀងអាហារនិងមធ្យោបាយសម្រាប់ការរស់នៅប្រកបដោយផាសុកភាពផងដែរ។

ការល្បួង ឲ្យ គ្រីស្ទបរិស័ទឆ្លងផុតទៅពិតជាអស្ចារ្យណាស់…ដែលយើងនឹងឃើញគ្រួសារបែកបាក់ឪពុកប្រែក្លាយកូនប្រុសកូនស្រីទល់នឹងម្តាយក្រុមគ្រួសារទាស់នឹងគ្រួសារ។ (ម៉ាកុស ១៣:១២)។ មនុស្សជាច្រើននឹងត្រូវគេបោកបញ្ឆោតពីព្រោះសហគមន៍ថ្មីនេះនឹងផ្ទុកនូវឧត្តមគតិជាច្រើនរបស់សហគមន៍គ្រិស្តសាសនា (កិច្ចការ ៦: ១-៦)និងនៅឡើយទេពួកគេនឹងក្លាយជាទទេគ្មានព្រះរចនាសម្ព័ន្ធអាក្រក់, ភ្លឺនៅក្នុងពន្លឺមិនពិតមួយដែលបានប្រារព្ធធ្វើឡើងរួមគ្នាដោយការភ័យខ្លាចច្រើនជាងដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់និងបានពង្រឹងជាមួយនឹងការចូលដំណើរការបានយ៉ាងងាយស្រួលទៅនឹងតម្រូវការចាំបាច់នៃជីវិត។ មនុស្សនឹងត្រូវបានល្បួងដោយឧត្តមគតិ - តែត្រូវបានលេបត្របាក់ដោយភាពមិនពិត។

នៅពេលភាពអត់ឃ្លាននិងការមិនចេះរីងស្ងួតកាន់តែកើនឡើងប្រជាជននឹងប្រឈមមុខនឹងជម្រើសមួយ: ពួកគេអាចបន្តរស់នៅក្នុងភាពអសន្តិសុខ (ការនិយាយដោយមនុស្ស) ទុកចិត្តលើព្រះអម្ចាស់តែម្នាក់ឯងឬពួកគេអាចជ្រើសរើសបរិភោគបានល្អនៅក្នុងសហគមន៍ស្វាគមន៍និងមានសុវត្ថិភាព។ [ប្រហែលជា“ សញ្ញាសម្គាល់” ជាក់លាក់មួយដែលនឹងត្រូវបានទាមទារដើម្បីជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ទាំងនេះ - ជាការស្មានជាក់ស្តែងប៉ុន្តែអាចជឿទុកចិត្តបាន (ស៊ីប ៦: ២-៨)].

អ្នកដែលបដិសេធសហគមន៍ស្របគ្នាទាំងនេះនឹងមិនត្រឹមតែត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សដែលត្រូវគេបណ្តេញចេញនោះទេប៉ុន្តែឧបសគ្គចំពោះអ្វីដែលមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានគេបំភាន់ឱ្យជឿគឺជា“ ការត្រាស់ដឹង” នៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្សដែលជាដំណោះស្រាយសម្រាប់មនុស្សជាតិដែលមានវិបត្តិនិងវង្វេងផ្លូវ។ [ហើយនៅទីនេះម្តងទៀតអំពើភេរវកម្មគឺជាធាតុសំខាន់មួយទៀតនៃផែនការបច្ចុប្បន្នរបស់សត្រូវ។ សហគមន៍ថ្មីទាំងនេះនឹងធ្វើឱ្យភេរវករពេញចិត្តតាមរយៈសាសនាពិភពលោកថ្មីដោយនាំមកនូវ“ សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ” ដែលមិនពិតហេតុដូចនេះហើយគ្រីស្ទបរិស័ទនឹងក្លាយជា“ ភេរវករថ្មី” ពីព្រោះពួកគេប្រឆាំងនឹង“ សន្តិភាព” ដែលបង្កើតដោយមេដឹកនាំពិភពលោក។

ទោះបីជាមនុស្សនឹងបាន heard ការបើកសម្តែងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរទាក់ទងនឹងគ្រោះថ្នាក់នៃសាសនាពិភពលោកនាពេលខាងមុខក៏ដោយការបោកបញ្ឆោតនឹងត្រូវបានគេជឿជាក់ថាមនុស្សជាច្រើននឹងជឿថាកាតូលិកគឺជាសាសនាពិភពលោកអាក្រក់។ ការសំលាប់គ្រីស្ទាននឹងក្លាយជា“ ការការពារខ្លួន” ដែលសមហេតុផលក្នុងនាម“ សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ” ។

ការភាន់ច្រលំនឹងមាន។ ទាំងអស់នឹងត្រូវបានសាកល្បង; រីឯអ្នកសំណល់ដែលនៅសេសសល់នឹងមានជ័យជំនះ។

(ជាចំណុចមួយនៃការបញ្ជាក់ន័យរបស់ខ្ញុំជាទូទៅគឺថាគ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នាកាន់តែច្រើន ភូមិសាស្ត្រ។ “ សហគមន៍ប៉ារ៉ាឡែល” ក៏នឹងមានទីតាំងភូមិសាស្ត្រដែរប៉ុន្តែមិនចាំបាច់ទេ។ ពួកគេនឹងត្រួតត្រាទីក្រុងនានាដែលជាគ្រឹស្តសាសនិកនិងជាយក្រុង។ ប៉ុន្តែនោះគ្រាន់តែជាចំណាប់អារម្មណ៍ដែលខ្ញុំមាននៅក្នុងចិត្តខ្ញុំប៉ុណ្ណោះ។ សូមមើលមីកា ៤:១០ ។ ចាប់តាំងពីការសរសេរនេះមកខ្ញុំបានដឹងថាសហគមន៍ដែលមានមូលដ្ឋានលើដីថ្មីជាច្រើនបានបង្កើតរួចហើយ ... )

ខ្ញុំជឿថាសហគមន៍គ្រិស្តសាសនានឹងចាប់ផ្តើមចេញពី“ និរទេស” (សូមមើល) ផ្នែកទី ៤) ។ ហើយម្តងទៀតនេះគឺជាមូលហេតុដែលខ្ញុំជឿថាព្រះអម្ចាស់បានបំផុសគំនិតខ្ញុំអោយសរសេរនេះជា as សំឡេងត្រែនៃការព្រមានៈ អ្នកជឿទាំងឡាយណាដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ជាមួយនឹងសញ្ញានៃឈើឆ្កាងនឹងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកណា ជាគ្រិស្ដសាសនិក ដែលជាការបំភាន់ (សម្រាប់ការពន្យល់បន្ថែមលើការផ្សាភ្ជាប់នៃអ្នកជឿសូមមើល ផ្នែកទី III.)

វានឹងមានគុណបំណាច់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសហគមន៍គ្រីស្ទានពិតប្រាកដទាំងនេះទោះបីជាមានការលំបាកដែលនឹងកើតមានដល់ពួកគេក៏ដោយ។ វានឹងមានស្មារតីនៃក្តីស្រឡាញ់ភាពសាមញ្ញនៃជីវិតការចូលមើលរបស់ទេវតាការអស្ចារ្យនៃការបង្ហាញភស្តុតាងនិងការថ្វាយបង្គំព្រះដោយ“ វិញ្ញាណនិងសេចក្តីពិត” ។

ប៉ុន្តែពួកគេនឹងមានចំនួនតិចជាងចំនួនដែលនៅសល់។

សាសនាចក្រនឹងត្រូវបានកាត់បន្ថយតាមវិមាត្ររបស់វាវាចាំបាច់ត្រូវចាប់ផ្តើមម្តងទៀត។ ទោះយ៉ាងណាពីការសាកល្បងនេះព្រះវិហារមួយនឹងលេចចេញមកដែលនឹងត្រូវបានពង្រឹងដោយដំណើរការនៃការធ្វើឱ្យសាមញ្ញដែលខ្លួនបានឆ្លងកាត់ដោយសមត្ថភាពថ្មីដើម្បីមើលខ្លួនវា ... សាសនាចក្រនឹងត្រូវបានកាត់បន្ថយ។ -ព្រះនិងពិភពលោក ឆ្នាំ ២០០១; Peter Seewald បទសម្ភាសន៍ជាមួយខាចូសឺសរ៉ាសហ្សីងង។

 

រៀបចំទុកជាមុន

ខ្ញុំបាននិយាយសេចក្ដីទាំងនេះប្រាប់អ្នករាល់គ្នាដើម្បីកុំអោយប្អូនបាត់បង់។ គេនឹងបណ្ដេញអ្នករាល់គ្នាចេញពីសាលាប្រជុំ។ ពិតប្រាកដណាស់នឹងមកដល់ពេលដែលអ្នកណាសម្លាប់អ្នកនឹងគិតថាគាត់កំពុងថ្វាយបង្គំព្រះ។ គេធ្វើដូច្នេះមកពីគេមិនបានស្គាល់ព្រះបិតាហើយក៏មិនស្គាល់ខ្ញុំផង។ ខ្ញុំនិយាយសេចក្ដីនេះប្រាប់អ្នករាល់គ្នាលុះដល់ពេលកំណត់អ្នករាល់គ្នានឹងនឹកឃើញថាខ្ញុំបានប្រាប់អ្នករាល់គ្នារួចស្រេចហើយ។ (John 16: 1-4)

តើព្រះយេស៊ូវបានទាយអំពីការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញនៃសាសនាចក្រដើម្បីធ្វើឱ្យយើងមានភាពភ័យខ្លាចដែរឬទេ? ឬតើគាត់បានព្រមានពួកសាវកអំពីរឿងទាំងនេះដូច្នេះក ពន្លឺខាងក្នុងនឹងដឹកនាំគ្រីស្ទបរិស័ទឆ្លងកាត់ភាពងងឹតនៃព្យុះខាងមុខនេះ? ដូច្នេះថាពួកគេនឹងរៀបចំនិងរស់នៅឥឡូវនេះក្នុងនាមជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅក្នុងពិភពតីយិនថ៍មួយ?

ជាការពិតព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលប្រាប់យើងថាការធ្វើជាពលរដ្ឋនៃនគរដ៏អស់កល្បគឺមានន័យថាជាមនុស្សចម្លែកនិងអ្នកស្នាក់នៅ - ជនបរទេសនៅក្នុងពិភពលោកដែលយើងកំពុងតែឆ្លងកាត់។ ហើយដោយសារតែយើងនឹងឆ្លុះបញ្ចាំងពន្លឺរបស់ទ្រង់នៅក្នុងភាពងងឹតយើងនឹងត្រូវបានគេស្អប់ព្រោះពន្លឺនោះនឹងបង្ហាញពីកិច្ចការនៃភាពងងឹត។

ប៉ុន្តែយើងនឹងស្រឡាញ់ត្រឡប់មកវិញហើយដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងឈ្នះព្រលឹងនៃអ្នកបៀតបៀនយើង។ ហើយនៅទីបញ្ចប់ការសន្យាសន្តិភាពរបស់ Lady of Fatima នឹងមកដល់ ... សន្តិភាពនឹងមកដល់។

ប្រសិនបើពាក្យនេះមិនបានប្រែចិត្តទេនោះវានឹងក្លាយជាឈាមដែលប្រែចិត្តជឿ។  - ផូចចូផុលទី ២ ពីកំណាព្យ“ ស្ទេនឌីនស្តាវ៉ា”

ព្រះជាទីពឹងពំនាក់និងជាកម្លាំងរបស់យើងជាជំនួយបច្ចុប្បន្នដែលមានបញ្ហា។ ហេតុនេះយើងមិនខ្លាចអ្វីឡើយទោះបីផែនដីប្រែប្រួលទោះបីភ្នំរញ្ជួយនៅចំកណ្តាលសមុទ្រក៏ដោយ។ ទោះបីទឹករលកបក់បោកយ៉ាងខ្លាំងទោះបីភ្នំរញ្ជួយយ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយក៏ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូលគង់នៅជាមួយយើងដែរ។ ព្រះរបស់លោកយ៉ាកុបជាជម្រករបស់យើង។ (ទំនុកតម្កើង ៤៦: ១-៣, ១១)

 

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន 

យើងនឹងមិនត្រូវបោះបង់ចោលក្នុងដំណើរនេះទេទោះបីវានាំមកនូវអ្វីក៏ដោយ។ អ្វីដែលត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុងប្រាំនេះ“ត្រែនៃការព្រមានគឺជាអ្វីដែលដក់ជាប់ក្នុងចិត្តខ្ញុំនិងដួងចិត្តរបស់អ្នកជឿជាច្រើននៅទូទាំងពិភពលោក។ យើងមិនអាចនិយាយថាពេលណានិងសូម្បីតែការប្រាកដថាតើរឿងទាំងនេះនឹងកើតឡើងនៅក្នុងពេលវេលារបស់យើងទេ។ សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះមានលក្ខណៈរាវហើយប្រាជ្ញារបស់ទ្រង់គឺលើសពីការយល់របស់យើងទៅទៀត។ ចំពោះទ្រង់មួយនាទីគឺជាថ្ងៃមួយថ្ងៃមួយខែមួយសតវត្សរ៍។ អ្វីៗអាចបន្តទៅមុខទៀតក្នុងរយៈពេលយូរ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាលេសដើម្បីដេកលក់ទេ! ភាគច្រើនវាអាស្រ័យលើការឆ្លើយតបរបស់យើងចំពោះការព្រមានទាំងនេះ។

ព្រះគ្រីស្ទបានសន្យាថានឹងនៅជាមួយយើង«ដល់ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា»។ តាមរយៈការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញការលំបាកនិងការរងទុក្ខគ្រប់បែបយ៉ាងនោះទ្រង់នឹងនៅទីនោះ។ អ្នកគួរតែស្វែងរកការលួងលោមបែបនេះនៅក្នុងពាក្យទាំងនេះ! នេះមិនមែនជាការគាំទ្រពីចម្ងាយទេ! ព្រះយេស៊ូវនឹងនៅទីនោះនៅជិតដង្ហើមរបស់អ្នកមិនថាថ្ងៃណាលំបាកក៏ដោយ។ វានឹងក្លាយជាព្រះគុណអរូបីមួយដែលបានផ្សាភ្ជាប់ជាមួយអ្នកដែលជ្រើសរើសទ្រង់។ អ្នកណាជ្រើសរើសយកជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ 

ខ្ញុំនិយាយប្រាប់អ្នករាល់គ្នាដើម្បីអោយអ្នករាល់គ្នាបានប្រកបដោយសេចក្ដីសុខសាន្ដរួមជាមួយខ្ញុំ។ នៅលើពិភពលោកអ្នកមានទុក្ខព្រួយ។ តែត្រូវមានចិត្ដរីករាយខ្ញុំបានឈ្នះលោកីយ៍។ (ចនស៍ 16: 33)

ទឹកបានជន់ឡើងហើយមានព្យុះសង្ឃរាបក់មកលើយើងតែយើងមិនខ្លាចលង់ទឹកទេព្រោះយើងឈរលើថ្ម។ សូមឱ្យសមុទ្របក់បោកវាមិនអាចបំបែកថ្មបានទេ។ សូមឱ្យរលកកើនឡើងពួកគេមិនអាចលិចទូករបស់ព្រះយេស៊ូវបានទេ។ តើយើងត្រូវខ្លាចអ្វី? សេចក្តីស្លាប់? ជីវិតសំរាប់ខ្ញុំមានន័យថាព្រះគ្រីស្ទហើយសេចក្ដីស្លាប់គឺបានមក។ និរទេសខ្លួន? ផែនដីនិងភាពពេញលេញរបស់ព្រះអម្ចាស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ការរឹបអូសទំនិញរបស់យើង? យើងមិនបានយកអ្វីចូលមកក្នុងលោកនេះទេហើយយើងប្រាកដជាមិនយកអ្វីពីវាទេ…ដូច្នេះខ្ញុំផ្តោតលើស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នហើយខ្ញុំសូមអោយអ្នកមិត្តខ្ញុំមានទំនុកចិត្ត។ - ស្ត។ ចនឈីរីស្តូម

ភាពទន់ខ្សោយបំផុតនៅក្នុងសាវ័កគឺជាការភ័យខ្លាច។ អ្វីដែលនាំឱ្យមានការភ័យខ្លាចគឺកង្វះទំនុកចិត្តលើអំណាចរបស់ព្រះអម្ចាស់។ - ខាលីនវីស៊ីហ្សីស្គី ចូរក្រោកឡើងយើងនាំគ្នាដើរតាមផ្លូវរបស់យើង ដោយសម្តេចប៉ាបចនប៉ូលទី ២

ខ្ញុំទុកអ្នកម្នាក់ៗនៅក្នុងដួងចិត្តនិងការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំហើយសុំការអធិស្ឋានរបស់អ្នក។ ចំណែកខ្ញុំនិងក្រុមគ្រួសារខ្ញុំនឹងគោរពបំរើព្រះអម្ចាស់!

- នៅថ្ងៃទី ២៧ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១១
បុណ្យនៃការលើកតម្កើងរបស់ឈើឆ្កាង, និងមុនពេលនៃ ពិធីរំofកអនុស្សាវរីយ៍របស់នារីយើងសោកសៅ   

 

 

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, គ្រោះថ្នាក់នៃការព្រមាន!.