ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់ - ផ្នែកទី ៣
ការបង្កើតអ័ដាម, មីឆែលហេឡូ, គ។ ១៥១១
នេះ ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់ កំពុងគូរកាន់តែខិតជិត។ វាគឺជាថ្ងៃនៅពេល គេនឹងសំដែងអោយប្រជាជាតិនានាស្គាល់នូវប្រាជ្ញាដ៏ថ្លៃថ្លា។
ប្រាជ្ញា…ពន្លឿនដើម្បីធ្វើឱ្យខ្លួននាងត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងការស្មានទុកជាមុននៃបំណងប្រាថ្នារបស់បុរស; អ្នកដែលមើលនាង នៅពេលព្រលឹម កុំខកចិត្តឡើយព្រោះគាត់នឹងឃើញនាងអង្គុយនៅមាត់ទ្វាររបស់គាត់។ (ប្រាជ្ញា ៦: ១២-១៤)
សំណួរអាចត្រូវបានសួរថាហេតុអ្វីបានជាព្រះអម្ចាស់ធ្វើផែនដីអោយមានសន្ដិភាពក្នុងរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ? ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គមិនវិលត្រឡប់មកផែនដីវិញ?
ចម្លើយដែលខ្ញុំលឺគឺ
ភាពត្រឹមត្រូវនៃប្រាជ្ញា។
ខ្ញុំអត់?
តើព្រះមិនបានសន្យាទេថាមនុស្សរាបសានឹងទទួលផែនដីជាមត៌ក? តើទ្រង់មិនបានសន្យាទេថាជនជាតិយូដានឹងវិលត្រឡប់ទៅកាន់ទឹកដីរបស់ពួកគេវិញ សន្តិភាព? តើការសន្យានៃការឈប់សម្រាកសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកសម្រាប់ប្រជាជនរបស់ព្រះមែនទេ? លើសពីនេះទៅទៀតតើការយំរបស់អ្នកក្រគួរតែត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ឬ? តើសាតាំងគួរតែនិយាយចុងក្រោយថាព្រះជាម្ចាស់មិនអាចនាំមកនូវសន្តិភាពនិងយុត្តិធម៌ដល់ផែនដីដូចដែលទេវតាបានប្រកាសប្រាប់ដល់ពួកអ្នកគង្វាលទេ? តើពួកបរិសុទ្ធមិនដែលសោយរាជ្យទេដំណឹងល្អមិនអាចទៅដល់គ្រប់ប្រជាជាតិទាំងអស់ហើយសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះមិននៅចុងបំផុតនៃផែនដីទេ?
តើខ្ញុំនឹងនាំម្តាយទៅដល់ពេលកំនើតតែមិនទាន់អោយកូនកើតទេ? ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ តើខ្ញុំអាចអោយនាងមានគភ៌បានតែបិទស្បូនរបស់នាងឬ? (អេសាយ ៦៦: ៩)
ទេព្រះនឹងមិនងាកដៃរបស់គាត់ហើយនិយាយថា“ ខ្ញុំបានព្យាយាមទេ” ផ្ទុយទៅវិញព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់សន្យាថាពួកបរិសុទ្ធនឹងទទួលជោគជ័យហើយស្ត្រីនោះនឹងកំទេចពស់នៅក្រោមកែងជើងរបស់នាង។ នោះក្នុងរយៈពេលមួយនៃពេលវេលានិងប្រវត្តិសាស្រ្តមុនពេលការប៉ុនប៉ងចុងក្រោយរបស់សាតាំងដើម្បីកំទេចគ្រាប់ពូជរបស់ស្ត្រី ព្រះជាម្ចាស់នឹងបង្ហាញយុត្ដិធម៌ដល់កូនចៅរបស់ទ្រង់.
ពាក្យរបស់ខ្ញុំនឹងចេញពីមាត់ខ្ញុំទៅ។ វានឹងមិនត្រឡប់មករកខ្ញុំដែលចាត់ទុកជាមោឃៈនោះទេប៉ុន្តែនឹងធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំដែលសំរេចបាននូវទីបញ្ចប់ដែលខ្ញុំបានផ្ញើមក។ (អេសាយ ៥៥:១១)
ដើម្បីក្រុងស៊ីយ៉ូនខ្ញុំនឹងមិននៅស្ងៀមទេព្រោះក្រុងយេរូសាឡិមខ្ញុំនឹងមិននៅស្ងាត់ស្ងៀមទេដរាបណាភាពត្រឹមត្រូវរបស់នាងលេចចេញដូចជាព្រឹកព្រហាមនិងជ័យជំនះរបស់នាងដូចជាភ្លើងពិល។ ប្រជាជាតិនានានឹងឃើញភាពត្រឹមត្រូវរបស់អ្នកហើយស្តេចទាំងអស់ក៏នឹងសំដែងសិរីរុងរឿងរបស់អ្នកដែរ។ អ្នកនឹងត្រូវបានហៅដោយឈ្មោះថ្មីដែលប្រកាសដោយមាត់របស់ព្រះអម្ចាស់ ... ខ្ញុំនឹងប្រគល់នំម៉ាន៉ាដ៏លាក់កំបាំងដល់អ្នកឈ្នះ ខ្ញុំក៏នឹងអោយគ្រឿងសដែលសរសេរជាឈ្មោះថ្មីដែលគ្មានអ្នកណាដឹងក្រៅពីអ្នកដែលទទួលវា។ (អេសាយ ៦២: ១-២; បប ២:១៧)
ប្រាជ្ញារបស់ប្រាជ្ញា
In ទស្សនវិស័យព្យាករណ៍ខ្ញុំបានពន្យល់ថាការសន្យារបស់ព្រះគឺសំដៅទៅលើសាសនាចក្រទាំងមូលពោលគឺដើមនិងមែក - មិនមែនស្លឹកតែម្នាក់ឯងនោះទេពោលគឺបុគ្គល។ ដូច្នេះព្រលឹងនឹងមកហើយប៉ុន្តែដើមឈើនឹងបន្តរីកចម្រើនរហូតដល់ការសន្យារបស់ព្រះត្រូវបានបំពេញ។
ប្រាជ្ញាត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញច្បាស់ដោយកូន ៗ ទាំងអស់របស់នាង។ (លូកា ៧:៣៥)
ផែនការរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលបានលាតត្រដាងនៅក្នុងសម័យកាលរបស់យើងមិនត្រូវបានបែងចែកចេញពីព្រះកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទរួចហើយនៅស្ថានសួគ៌ហើយក៏មិនមែនមកពីផ្នែកនៃរាងកាយដែលត្រូវបានបន្សុតនៅក្នុងផេនហ្គីលដែរ។ ពួកគេត្រូវបានបង្រួបបង្រួមធ្វើជាមែកធាងអាថ៌កំបាំងនៅលើមែកធាងនៅលើផែនដីហើយដូច្នេះចូលរួមក្នុងការបង្ហាញផែនការរបស់ព្រះជាម្ចាស់តាមរយៈការអធិស្ឋាននិងការរួបរួមជាមួយយើងតាមរយៈព្រះដ៏បរិសុទ្ធ។
យើងត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយសាក្សីជាច្រើន។ (ហេព្រើរ ១២: ១)
ដូច្នេះនៅពេលដែលយើងនិយាយថាម៉ារានឹងឈ្នះតាមរយៈសំណល់តិចតួចដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺជាកែងជើងរបស់នាងវាគឺជាការបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់អស់អ្នកដែលនៅមុខយើងដែលបានជ្រើសរើសផ្លូវនៃការប្រែចិត្តនិងកុមារភាពខាងវិញ្ញាណ។ នេះជាមូលហេតុដែលមាន "ការរស់ឡើងវិញដំបូង" - ដូច្នេះពួកបរិសុទ្ធតាមវិធីជំនឿអរូបីអាចចូលរួមក្នុង«យុគសម័យនៃភាពត្រឹមត្រូវ» (សូមមើល) ការរស់ឡើងវិញ) ។ ដូច្នេះម៉ារៀម៉ាន់នីតាតក្លាយជាពាក្យដែលត្រូវបានបំពេញហើយមិនទាន់ត្រូវបានបំពេញ។
សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គគឺចាប់ពីអាយុមួយឆ្នាំទៅអ្នកដែលកោតខ្លាចព្រះអង្គ។ គាត់បានបង្ហាញកម្លាំងដោយដៃរបស់គាត់បំបែកភាពក្រអឺតក្រទមនៃគំនិតនិងបេះដូង។ ព្រះអង្គបានទម្លាក់ពួកមេដឹកនាំចេញពីបល្ល័ង្ករបស់គេតែទ្រង់លើកតម្កើងមនុស្សទន់ទាប។ គាត់ឃ្លានហើយបានបំពេញរបស់ល្អ។ អ្នកមានដែលគាត់បានអោយទៅដោយទទេ។ ព្រះអង្គបានជួយជនជាតិអ៊ីស្រាអែលជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គដោយនឹកដល់ព្រះហប្ញទ័យមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គស្របតាមការសន្យារបស់បុព្វបុរសរបស់យើងដល់លោកអប្រាហាំនិងកូនចៅរបស់លោករហូតតទៅ។ (លូកា ១: ៥០-៥៥)
នៅក្នុងការអធិស្ឋានរបស់អ្នកម្តាយដែលមានពរគឺស្ថិតនៅលើភាពត្រឹមត្រូវដែលព្រះគ្រីស្ទបាននាំយកមកហើយនិងកំពុងតែនាំយកមកៈការបន្ទាបខ្លួនរបស់អ្នកខ្លាំងការដួលរលំនៃបាប៊ីឡូននិងមហាអំណាចពិភពលោកជាចម្លើយនៃការស្រែកយំរបស់ជនក្រីក្រនិងការបំពេញនូវសេចក្ដីសញ្ញាជាមួយ កូនចៅអ័ប្រាហាំដូចសាការីក៏ទាយដែរ (សូមមើលលូកា ១: ៦៨-៧៣) ។
ចក្ខុវិស័យនៃការបង្កើត
ប៉ូលក៏និយាយដែរ ការបង្កើតទាំងអស់ ថ្ងូរដោយរងចាំភាពត្រឹមត្រូវនៃកូនព្រះ។ ដូច្នេះវានិយាយនៅក្នុងគម្ពីរម៉ាថាយ ១១:១៩
ប្រាជ្ញាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយស្នាដៃរបស់នាង។ (ម៉ាថ។ ១១:១៩)
ធម្មជាតិគឺជាប់ទាក់ទងនឹងជោគវាសនារបស់មនុស្សរហូតមកដល់ពេលដែលបុរសឆ្លើយតបទៅនឹងធម្មជាតិថាជាអ្នកបម្រើឬជាអ្នកជិះជាន់។ ហេតុដូច្នេះហើយនៅពេលថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់ជិតមកដល់គ្រឹះនៃផែនដីនឹងរញ្ជួយខ្យល់នឹងនិយាយហើយសត្វសមុទ្រខ្យល់និងដីនឹងបះបោរប្រឆាំងនឹងអំពើបាបរបស់មនុស្សរហូតដល់ព្រះគ្រិស្ដជាស្តេចរំដោះការបង្កើតផងដែរ។ ។ ផែនការរបស់គាត់នៅក្នុងធម្មជាតិក៏នឹងត្រូវបានរកឃើញដែររហូតដល់ចុងក្រោយទ្រង់បានបង្កើតនៅលើមេឃថ្មីនិងផែនដីថ្មីនៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។ ដូចជាផ្លូវថូម៉ាសអាគីណាសបាននិយាយថាការបង្កើតគឺជា“ ដំណឹងល្អទីមួយ” ។ ព្រះបានធ្វើឱ្យអំណាចនិងទេវភាពរបស់គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់តាមរយៈការបង្កើតហើយនឹងនិយាយតាមរយៈវាម្តងទៀត។
រហូតដល់ទីបញ្ចប់យើងរំhopeកសេចក្តីសង្ឃឹមរបស់យើងនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកជាកន្លែងសំរាករបស់ប្រជាជនព្រះ Jubilee ដ៏អស្ចារ្យ នៅពេលដែលប្រាជ្ញាត្រូវបានបង្ហាញការពិត។
ជូប៊ីលដ៏អស្ចារ្យ
មានឆ្នាំចូវដែលត្រូវបានពិសោធដោយប្រជាជននៃព្រះមុនពេលការយាងមកចុងក្រោយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
... ដើម្បី ឲ្យ លោកបានបង្ហាញព្រះគុណដ៏វិសេសលើសលប់របស់លោកតាមរយៈគុណដ៏សប្បុរសរបស់លោកចំពោះយើងក្នុងគ្រិស្ដយេស៊ូ។ (អេភ។ ២: ៧)
ព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះអម្ចាស់សណ្ឋិតលើខ្ញុំ។ ហេតុនេះហើយបានជាព្រះអង្គបានចាក់ប្រេងអភិសេកខ្ញុំអោយផ្សាយដំណឹងល្អដល់ជនក្រីក្រព្រះអង្គបានចាត់ខ្ញុំអោយមកប្រោសអ្នកមានចិត្ដអត់ធ្មត់អោយមានសេរីភាពនិងប្រកាសប្រាប់ជនជាប់ជាឈ្លើយព្រមទាំងអោយមនុស្សខ្វាក់មើលឃើញសេរីភាពដែរ។ ឆ្នាំនៃព្រះអម្ចាស់និង ថ្ងៃរង្វាន់. (លូកា 4: 18-19)
នៅក្នុងឡាតាំងវីលហ្គាតវានិយាយ និងការដាក់ទោស “ ថ្ងៃសងសឹក” ។ អត្ថន័យព្យញ្ជនៈនៃ“ ការសងសឹក” នៅទីនេះគឺ“ ការតបស្នងវិញ” នោះគឺជាយុត្តិធម៌គ្រាន់តែជាការតបស្នងសំរាប់អ្វីដែលល្អក៏ដូចជាអ្វីដែលអាក្រក់ផ្តល់រង្វាន់ក៏ដូចជាការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ដូច្នេះថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់ដែលជាថ្ងៃដ៏គួរអោយខ្លាចគឺអាក្រក់ណាស់។ វាគួរឱ្យខ្លាចណាស់សម្រាប់អ្នកដែលមិនប្រែចិត្តប៉ុន្តែល្អសម្រាប់អ្នកដែលទុកចិត្តលើសេចក្តីមេត្តាករុណានិងការសន្យារបស់ព្រះយេស៊ូ។
នេះគឺជាព្រះរបស់អ្នកគាត់បានមកដោយមានភាពត្រឹមត្រូវ។ ដោយការតបស្នងសងគុណរបស់ព្រះគាត់មកជួយអ្នក។ (អេសាយ ៣៥: ៤)
ដូច្នេះស្ថានសួគ៌ហៅយើងម្តងទៀតតាមរយៈម៉ារីដើម្បីរៀបចំ!
ការ Jubilee ដែលនឹងត្រូវបានទាយដោយសម្តេចប៉ាប John Paul II គឺជា“ សហស្សវត្សរ៍” នៃសន្តិភាពនៅពេលដែលច្បាប់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់សន្តិភាពនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅពេលដែលឆន្ទៈរបស់ព្រះនឹងក្លាយជាអាហាររបស់បុរស។ នៅពេលដែលការរចនារបស់ព្រះក្នុងការបង្កើតនឹងបង្ហាញថាត្រឹមត្រូវ (បង្ហាញពីភាពខុសឆ្គងរបស់មោទនភាពរបស់មនុស្សក្នុងការទទួលយកអំណាចតាមរយៈការកែប្រែហ្សែន) ។ នៅពេលដែលសិរីរុងរឿងនិងគោលបំណងនៃភេទមនុស្សនឹងកើតឡើងជាថ្មីនៃផែនដី។ នៅពេលដែលវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងព្រះដ៏បរិសុទ្ធអរព្រះគុណនឹងត្រូវរះឡើងនៅចំពោះមុខប្រជាជាតិនានា។ នៅពេលដែលការអធិស្ឋានដើម្បីសាមគ្គីភាពដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រទានមកបង្កើតជាផ្លែផ្កានៅពេលដែលពួកយូដានិងសាសន៍ដទៃថ្វាយបង្គំរួមគ្នាជាព្រះមេស៊ីតែមួយ ... នៅពេលដែលកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រូវបានធ្វើឱ្យស្រស់ស្អាតនិងគ្មានស្នាមហើយត្រៀមខ្លួនដើម្បីថ្វាយដល់ទ្រង់ ការត្រឡប់មកវិញចុងក្រោយនៅក្នុងសិរីល្អ.
បទបញ្ញត្តិដ៏ទេវភាពរបស់អ្នកត្រូវបានបំផ្លាញដំណឹងល្អរបស់អ្នកត្រូវបានគេបោះចោលមួយកំណាត់នៃអំពើទុច្ចរិតពាសពេញលើផែនដីទាំងមូលដែលនាំអ្នកបម្រើរបស់អ្នក ... តើអ្វីៗទាំងអស់នឹងត្រូវចប់ដូចក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាដែរឬទេ? តើអ្នកនឹងមិនបញ្ឈប់ភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់អ្នកទេ? តើអ្នកនឹងអត់ធ្មត់ចំពោះរឿងទាំងអស់នេះជារៀងរហូតទេ? តើវាមិនពិតទេដែលឆន្ទៈរបស់អ្នកត្រូវបានសម្រេចនៅលើផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរឬទេ? តើវាមិនត្រឹមត្រូវទេដែលនគររបស់អ្នកត្រូវមកដល់? តើអ្នកមិនបានផ្តល់ឱ្យព្រលឹងខ្លះជាទីស្រឡាញ់ដល់អ្នកដែលជាចក្ខុវិស័យនៃការផ្លាស់ប្តូរសាសនាចក្រនាពេលអនាគតទេ? - ស្ត។ Louis de Montfort, ការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា, ណ។ ៥៧៥; www.ewtn.com
ផែនការរបស់ឪពុក
តើព្រះវរបិតាសួគ៌មិនមែនជាអ្នកដាំដើមឈើនេះទេដែលយើងហៅថាព្រះវិហារនេះ? ថ្ងៃណាមួយនឹងមកដល់នៅពេលដែលព្រះវរបិតានឹងកាត់មែកដែលងាប់ហើយចេញពីសំណល់ដែលជាមែកឈើដែលបានបន្សុតនឹងងើបឡើងនូវមនុស្សដែលមានចិត្ដរាបទាបដែលនឹងសោយរាជ្យជាមួយព្រះរាជបុត្រាអរព្រះគុណរបស់ទ្រង់ - ជាវល្លិដែលមានផ្លែផ្កាស្រស់ស្អាតបង្កើតផលផ្លែតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ព្រះយេស៊ូវបានបំពេញការសន្យានេះរួចហើយនៅក្នុងការយាងមកជាលើកទីមួយរបស់ទ្រង់ហើយនឹងបំពេញវាម្តងទៀតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រតាមរយៈការបង្ហាញព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ - ដាវដែលចេញពីមាត់របស់អ្នកជិះសេះលើសេះស - បន្ទាប់មកនឹងបំពេញវាជាចុងក្រោយនិងជារៀងរហូតនៅ ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលានៅពេលដែលគាត់បានត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងសិរីល្អ។
ចូរមករកព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ!
តាមរយៈសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏ទន់ភ្លន់របស់ព្រះនៃយើង ... ថ្ងៃនឹងរះឡើងពីលើពីលើមកដើម្បីផ្តល់ពន្លឺដល់អ្នកដែលអង្គុយនៅក្នុងភាពងងឹតនិងនៅក្នុងម្លប់នៃសេចក្តីស្លាប់ដើម្បីដឹកនាំជើងរបស់យើងទៅកាន់ផ្លូវ សន្តិភាព (លូកា ១: ៧៨-៧៩))
បន្ទាប់មកតាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះអង្គព្រះអង្គនឹងប្រកាសពាក្យចុងក្រោយក្នុងប្រវត្ដិសាស្ដ្រទាំងអស់។ យើងនឹងស្គាល់អត្ថន័យចុងក្រោយនៃការងារទាំងមូលនៃការបង្កើតនិងសេដ្ឋកិច្ចទាំងមូលនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះហើយយើងយល់ពីមធ្យោបាយដ៏អស្ចារ្យដែល Providence បានដឹកនាំអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងឆ្ពោះទៅរកទីបញ្ចប់ចុងក្រោយ។ ការជំនុំជំរះចុងក្រោយនឹងបង្ហាញថាយុត្ដិធម៌របស់ព្រះនឹងឈ្នះលើភាពអយុត្តិធម៌ទាំងអស់ដែលបានបង្កើតដោយសត្វរបស់ទ្រង់ហើយថាសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះគឺខ្លាំងជាងសេចក្ដីស្លាប់ទៅទៀត។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n១៧
បោះពុម្ពផ្សាយថ្ងៃទី ១៥ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០០៨ ។
ចំពោះអ្នកដែលចង់ជាវអត្ថបទខាងវិញ្ញាណទាំងនេះសូមចុចត្រង់នេះ៖ ចុះឈ្មោះ។ ប្រសិនបើអ្នកបានជាវរួចហើយប៉ុន្តែអ្នកមិនបានទទួលអ៊ីមែលទាំងនេះទេវាអាចដោយសារហេតុផលបីយ៉ាង៖
- ម៉ាស៊ីនមេរបស់អ្នកអាចរារាំងអ៊ីមែលទាំងនេះជា“ សារឥតបានការ” ។ សរសេរទៅពួកគេហើយសួរអ៊ីមែលពី markmallett.com ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអ៊ីមែលរបស់អ្នក។
- តម្រងសារឥតបានរបស់អ្នកអាចដាក់អ៊ីម៉ែលទាំងនេះទៅក្នុងថតសាររបស់អ្នកក្នុងកម្មវិធីអ៊ីមែលរបស់អ្នក។ សម្គាល់អ៊ីមែលទាំងនេះថា“ មិនឥត” ។
- អ្នកប្រហែលជាត្រូវបានផ្ញើអ៊ីមែលពីយើងនៅពេលប្រអប់សំបុត្ររបស់អ្នកពេញឬអ្នកប្រហែលជាមិនបានឆ្លើយតបនឹងអ៊ីម៉ែលបញ្ជាក់នៅពេលអ្នកបានចុះឈ្មោះ។ ក្នុងករណីចុងក្រោយសូមព្យាយាមភ្ជាប់ឡើងវិញពីតំណខាងលើ។ ប្រសិនបើប្រអប់សំបុត្ររបស់អ្នកពេញហើយបន្ទាប់ពី“ លោត” ចំនួន ៣ កម្មវិធីផ្ញើសាររបស់យើងនឹងមិនផ្ញើមកអ្នកម្តងទៀតទេ។ ប្រសិនបើអ្នកគិតថាអ្នកជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនេះបន្ទាប់មកសរសេរទៅ [អ៊ីមែលការពារ] ហើយយើងនឹងពិនិត្យមើលដើម្បីប្រាកដថាអ៊ីមែលរបស់អ្នកត្រូវបានបញ្ជាក់ថានឹងទទួលបានអាហារខាងវិញ្ញាណ។
អានបន្ថែម៖
- សង្ខេបសង្ខេបនៃថ្ងៃចុងក្រោយ៖ ការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងសិរីល្អ
