Faustina និងថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់


ព្រឹកព្រលឹម…

 

 

អ្វីដែល តើអនាគតមានទេ? នោះជាសំណួរដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងសួរនៅថ្ងៃនេះនៅពេលពួកគេមើល“ ទីសំគាល់នៃសម័យកាល” ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ នេះជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលទៅកាន់ St. Faustina៖

និយាយទៅកាន់ពិភពលោកអំពីសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ខ្ញុំ។ សូមឱ្យមនុស្សទាំងអស់ស្គាល់មេត្តាករុណាដែលមិនអាចយល់បានរបស់ខ្ញុំ។ វាជាសញ្ញាសំគាល់សំរាប់គ្រាចុងក្រោយបំផុត។ បន្ទាប់ពីថ្ងៃនោះមកដល់ថ្ងៃយុត្តិធម៌។ - ព្រះយេស៊ូវទៅដល់ St. Faustina សេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាពនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ, កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ, ន។ ១៥៧៨ 

ហើយម្តងទៀតទ្រង់មានបន្ទូលទៅនាងថា៖

អ្នកនឹងរៀបចំពិភពលោកសម្រាប់ការមកដល់ចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំ។ - ព្រះយេស៊ូវទៅដល់ St. Faustina សេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាពនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ, កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ, ន។ ១៥៧៨

នៅ glance ដំបូងវានឹងលេចឡើងថាសារនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ព្រះកំពុងរៀបចំឱ្យយើងសម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូដែលនឹងមកដល់ក្នុងសិរីល្អនិងចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក។ នៅពេលត្រូវបានគេសួរថាតើនេះជាអ្វីដែលសម្តីរបស់ St. Faustina មានន័យថាសម្តេច Pope Benedict XVI បានឆ្លើយថា

ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់យកសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះក្នុងន័យតាមកាលប្បវត្តិដែលជាបទបញ្ជាដើម្បីត្រៀមខ្លួនដូចដែលវាបានកើតឡើងភ្លាមៗសម្រាប់ការយាងមកជាលើកទីពីរនោះវាមិនពិតទេ។។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ពន្លឺនៃពិភពលោកការសន្ទនាជាមួយ Peter Seewald, ទំ។ ១៨០-១៨១

ចម្លើយស្ថិតនៅក្នុងការស្វែងយល់ពីអត្ថន័យនៃ“ ថ្ងៃនៃយុត្តិធម៌” ឬអ្វីដែលត្រូវបានហៅថា“ ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់” ។

 

មិនមែនថ្ងៃសូឡូទេ

ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានគេយល់ថាជា“ ថ្ងៃ” ដែល in ក្នុងការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ទោះយ៉ាងណាទិវានេះមិនត្រូវបានគេយល់ថាជាថ្ងៃពន្លឺព្រះអាទិត្យ ២៤ ម៉ោងនោះទេ។

…ថ្ងៃរបស់យើងដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយការកើនឡើងនិងការកំនត់ព្រះអាទិត្យគឺជាការតំណាងនៃថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យដែលសៀគ្វីមួយពាន់ឆ្នាំបញ្ចូលដែនកំណត់របស់វា។ - លតីទីស, ឪពុកនៃសាសនាចក្រ៖ វិទ្យាស្ថានទេវៈសៀវភៅ ៧ ។ ជំពូក 14, សព្វវចនាធិប្បាយកាតូលិក; www.newadvent.org

ហើយម្តងទៀត

មើលថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់នឹងមានរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ - ឡេតបាណាបាស ឪពុកនៃសាសនាចក្រ ឆ។ ១២២០

ឪពុកដើមរបស់សាសនាចក្របានយល់ពីថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់ដែលជារយៈពេលបន្ថែមដែលត្រូវបានតំណាងដោយចំនួន“ មួយពាន់” ។ ឪពុកនៃសាសនាចក្របានទាញយកទេវវិទ្យារបស់ពួកគេអំពីទិវានៃព្រះអម្ចាស់មួយផ្នែកពីការបង្កើត "ប្រាំមួយថ្ងៃ" ។ នៅពេលដែលព្រះបានសម្រាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរពួកគេជឿថាព្រះវិហារក៏នឹងមានពេលឈប់សម្រាកដែរដូចជាលោកប៉ូលបានបង្រៀនថា៖

…ការឈប់សម្រាកនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅតែមានសំរាប់ប្រជាជននៃព្រះ។ អ្នកណាចូលទៅសំរាកជាមួយព្រះជាម្ចាស់អ្នកនោះពឹងផ្អែកលើការប្រព្រឹត្ដរបស់ខ្លួនដូចព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើដែរ។ (ហេ។ ៤: ៩-១០)

មនុស្សជាច្រើននៅសម័យសាវកក៏រំពឹងថាព្រះយេស៊ូវនឹងយាងត្រឡប់មកវិញដែរ។ ទោះយ៉ាងណាផ្លូវពេត្រុសដោយដឹងថាការអត់ធ្មត់និងផែនការរបស់ព្រះគឺទូលំទូលាយជាងអ្វីទាំងអស់ដែលបានដឹងបានសរសេរថា៖

ជាមួយព្រះអម្ចាស់មួយថ្ងៃប្រៀបបាននឹងមួយពាន់ឆ្នាំនិងមួយពាន់ឆ្នាំដូចមួយថ្ងៃ។ (២ ភី។ ៣: ៨)

ឪពុកសាសនាចក្របានប្រើទ្រឹស្ដីនេះទៅវិវរណៈជំពូក ២០ នៅពេលដែល“ សត្វសាហាវនិងហោរាក្លែងក្លាយ” ត្រូវគេសម្លាប់ហើយបោះទៅក្នុងបឹងភ្លើងហើយអំណាចរបស់សាតាំងត្រូវបានដាក់ច្រវាក់មួយរយៈ

បន្ទាប់មកខ្ញុំឃើញទេវតាមួយចុះពីលើមេឃទាំងកាន់កូនសោស្ថាននរកអវិចីនិងច្រវាក់មួយយ៉ាងធ្ងន់។ គាត់បានចាប់នាគដែលជាពស់បុរាណដែលជាអារក្សឬសាតាំងហើយបានចងវាអស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ ... ដូច្នេះវាមិនអាចនាំប្រជាជាតិនានាឱ្យវង្វេងបានទេរហូតដល់មួយពាន់ឆ្នាំបញ្ចប់។ បន្ទាប់ពីនេះវានឹងត្រូវបានដោះលែងក្នុងរយៈពេលខ្លី ... ខ្ញុំក៏បានឃើញព្រលឹងនៃអ្នកដែលបានរស់ឡើងវិញហើយពួកគេបានសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រីស្ទអស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ (បប ២០: ១-៤)

ទាំងបទគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងគម្ពីរសញ្ញាចាស់បញ្ជាក់ថាជា«រយៈពេលនៃសន្តិភាព»ដែលនឹងមកដល់នៅលើផែនដីដែលយុត្តិធម៌នឹងបង្កើតនគររបស់ព្រះដល់ចុងផែនដីដោយនាំសន្តិភាពដល់ប្រជាជាតិនានានិងនាំដំណឹងល្អទៅតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រឆ្ងាយបំផុត។ ប៉ុន្តែមុនពេលនោះផែនដីនឹងទៅ ចាំបាច់ត្រូវបានបន្សុតពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ដែលត្រូវបានតំណាងដោយមនុស្សដែលប្រឆាំងនឹងមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដហើយក្រោយមកត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានពេលសម្រាកអ្វីដែលឪពុកសាសនាចក្របាននិយាយថាជាថ្ងៃទីប្រាំពីរនៃការឈប់សំរាកមុនពេលចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក។

ហើយដូចដែលព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើការក្នុងកំឡុងពេលប្រាំមួយថ្ងៃក្នុងការបង្កើតស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យដូច្នេះសាសនានិងសេចក្តីពិតរបស់ទ្រង់ត្រូវតែធ្វើការក្នុងកំឡុងពេលប្រាំមួយពាន់ឆ្នាំនេះនៅពេលដែលភាពទុច្ចរិតបានកើតមានហើយគ្រប់គ្រង។ មួយវិញទៀតចាប់តាំងពីព្រះជាម្ចាស់បានបញ្ចប់កិច្ចការរបស់ព្រះអង្គព្រះអង្គក៏ឈប់សំរាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរហើយប្រទានពរអោយគេនៅចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលប្រាំមួយពាន់ឆ្នាំដែលអំពើអាក្រក់ត្រូវលុបបំបាត់ចោលនៅលើផែនដីហើយសេចក្ដីសុចរិតនឹងសោយរាជ្យក្នុងរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ ហើយត្រូវតែមានភាពស្ងប់ស្ងាត់និងសម្រាកពីការងារដែលពិភពលោកបានស៊ូទ្រាំយូរមកហើយ.- កាសៀស្យាសៀនយ៉ានៀយូលាសស្វីស (២៥០-៣១៧ នៃគ។ ស។ ; អ្នកនិពន្ធខាងសាស្ដា) វិទ្យាស្ថានទេវភាព, វ៉ុល ៧

ពេលវេលាបានមកដល់ហើយនៅពេលដែលសារលិខិតនៃព្រះមេត្តាករុណាអាចបំពេញដួងចិត្តដោយក្តីសង្ឃឹមនិងក្លាយជាផ្កាភ្លើងនៃអរិយធម៌ថ្មីមួយគឺអរិយធម៌នៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ -ប៉ុបអ៊ីចអរប៉ូឡូទី ២ Homily ថ្ងៃទី ១៨ ខែសីហាឆ្នាំ ២០០២

... នៅពេលដែលព្រះរាជបុត្រាទ្រង់នឹងយាងមកបំផ្លាញពេលវេលារបស់មនុស្សទុច្ចរិតហើយវិនិច្ឆ័យដល់មនុស្សទុច្ចរិតហើយផ្លាស់ប្តូរព្រះអាទិត្យព្រះចន្ទនិងផ្កាយ - បន្ទាប់មកទ្រង់នឹងសំរាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ ... បន្ទាប់ពី ដោយលះបង់អ្វីៗទាំងអស់ខ្ញុំនឹងធ្វើឱ្យការចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទីប្រាំបីដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃពិភពលោកមួយទៀត។ -លិខិតរបស់លោកបាណាបាស (៧០-៧៩ គ។ ស។ ) និពន្ធដោយសម្តេចឪជាសាវ័កនៅសតវត្សរ៍ទី ២

 

ការវិនិច្ឆ័យដែលកើតឡើង…

យើងសូត្រនៅក្នុងជំនឿរបស់សាវក៖

លោកនឹងមកម្តងទៀតដើម្បីវិនិច្ឆ័យមនុស្សរស់និងមនុស្សស្លាប់។

ដូច្នេះឥឡូវនេះយើងអាចយល់បានកាន់តែច្បាស់នូវអ្វីដែលវិវរណៈរបស់ហ្វារីណាកំពុងសំដៅទៅលើ។ អ្វីដែលសាសនាចក្រនិងពិភពលោកកំពុងខិតជិតមកដល់ឥឡូវនេះគឺ ការវិនិច្ឆ័យនៃការរស់នៅ ដែលកើតឡើង មុន យុគសម័យសន្តិភាព។ ជាការពិតយើងអាននៅក្នុងវិវរណៈថាអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនិងអ្នកដែលមានសញ្ញាសម្គាល់របស់សត្វសាហាវត្រូវបានដកចេញពីលើផែនដី។ [1]cf. បប ២០: ៧-១០ នេះត្រូវបានបន្តដោយរជ្ជកាលរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ (“ មួយពាន់ឆ្នាំ”) ។ សេនចនបន្ទាប់មកសរសេរព្រះគម្ពីរមរមន ការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សស្លាប់។

នៅពេលមួយពាន់ឆ្នាំត្រូវបានបញ្ចប់សាតាំងនឹងត្រូវដោះលែងពីគុករបស់គាត់។ គាត់នឹងចេញទៅបញ្ឆោតប្រជាជាតិនានានៅជ្រុងទាំងបួននៃផែនដីគឺកុកនិងម៉ាកុកដើម្បីប្រមូលផ្តុំពួកគេសម្រាប់ការប្រយុទ្ធ ... ប៉ុន្តែភ្លើងបានធ្លាក់ចុះពីលើមេឃមកបំផ្លាញពួកគេ។ អារក្សដែលបានដឹកនាំពួកគេ ឲ្យ វង្វេងត្រូវបានបោះទៅក្នុងអាងហែលទឹកនិងស្ពាន់ធ័រជាកន្លែងដែលសត្វសាហាវនិងហោរាក្លែងក្លាយនៅទីនោះ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានឃើញបល្ល័ង្កពណ៌សធំមួយហើយអ្នកដែលអង្គុយនៅលើនោះ ... មនុស្សស្លាប់ត្រូវបានគេវិនិច្ឆ័យតាមការប្រព្រឹត្ដរបស់ពួកគេ។ ដោយអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងរមូរ។ សមុទ្របានបោះបង់ចោលការស្លាប់របស់ខ្លួន; បន្ទាប់មកសេចក្ដីស្លាប់និងហាដេសបានប្រគល់មនុស្សស្លាប់របស់ពួកគេ។ អ្នកស្លាប់ទាំងអស់ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យតាមការប្រព្រឹត្ដរបស់ពួកគេ។ (បប ២០: ៧-១៤)

…យើងយល់ថារយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំត្រូវបានបង្ហាញជាភាសានិមិត្តរូប… បុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមយើងឈ្មោះចនដែលជាសាវកម្នាក់របស់ព្រះគ្រីស្ទបានទទួលហើយបានទាយថាអ្នកដើរតាមព្រះគ្រីស្ទនឹងរស់នៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡិមក្នុងរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំហើយក្រោយមកទៀតការរស់ឡើងវិញនិងការវិនិច្ឆ័យជារៀងរហូតជាសកលនិងខ្លីនឹងកើតឡើង។ - ស្ត។ ចាស្ទីនម៉ាទ្រី, ការសន្ទនាជាមួយទ្រីភូ, ឪពុកនៃសាសនាចក្រ, មរតកគ្រីស្ទាន

ដូច្នេះការវិនិច្ឆ័យទាំងនេះពិតជាត្រឹមត្រូវ ការ​មួយ- វាគ្រាន់តែថាវាកើតឡើងនៅពេលវេលាខុសគ្នាក្នុងថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់។ ដូច្នេះថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់នាំយើងទៅហើយរៀបចំយើងសំរាប់ការយាងមកចុងក្រោយរបស់ព្រះយេស៊ូ។ ដោយរបៀបណា? ការបន្សុតនៃពិភពលោកតណ្ហានៃសាសនាចក្រនិងការចាក់បង្ហូរព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលកំពុងតែមកនឹងរៀបចំកូនក្រមុំដែលគ្មានស្នាមប្រឡាក់សម្រាប់ព្រះយេស៊ូវ។ ដូចដែលប៉ូលប៉ូលសរសេរ៖

ព្រះគ្រីស្ទស្រឡាញ់ក្រុមជំនុំហើយបានប្រគល់ខ្លួនគាត់សម្រាប់នាងដើម្បីធ្វើពិធីជំរះនាងអោយបានបរិសុទ្ធដោយលាងសំអាតដោយពាក្យសំដីដែលគាត់អាចបង្ហាញខ្លួនដល់ក្រុមជំនុំដោយភាពរុងរឿងដោយគ្មានស្នាមឬស្នាមជ្រួញឬវត្ថុណាមួយដើម្បី ឲ្យ នាងបានបរិសុទ្ធ។ និងដោយគ្មានស្នាមជាំ។ (អេភ។ ៥: ២៥-២៧)

 

សង្ខេប

សរុបសេចក្ដីមកទិវានៃព្រះអម្ចាស់យោងទៅតាមឪពុករបស់សាសនាចក្រមើលទៅមានលក្ខណៈដូចនេះ៖

Twilight (វីហ្គីល)

យុគសម័យនៃភាពងងឹតនិងការបោះបង់ចោលព្រះកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅពេលពន្លឺនៃពន្លឺចេញទៅក្នុងពិភពលោក។

កណ្តាលអធ្រាត្រ

ផ្នែកងងឹតបំផុតនៃរាត្រីនៅពេលថ្ងៃលិចត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទដែលជាឧបករណ៍សម្រាប់បន្សុទ្ធពិភពលោកផងដែរ: ការវិនិច្ឆ័យដោយផ្នែកខ្លះនៃការរស់នៅ។

ព្រឹកព្រលឹម

នេះ ពន្លឺ នៃព្រឹកព្រលឹម [2]«បន្ទាប់មកមនុស្សអាក្រក់នឹងត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹងថាអ្នកណាដែលព្រះអម្ចាស់យេស៊ូនឹងសំឡាប់ដោយវិញ្ញាណនៃមាត់របស់គាត់។ ហើយនឹងត្រូវបំផ្លាញដោយពន្លឺនៃការយាងមករបស់ទ្រង់ ... (ថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ៨) ខ្ចាត់ខ្ចាយភាពងងឹតដោយបញ្ចប់ភាពងងឹតដ៏រុងរឿងនៃរជ្ជកាលដ៏ខ្លីរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ។

ថ្ងៃត្រង់

រជ្ជកាលយុត្តិធម៌និងសន្តិភាពដល់ចុងផែនដី។ វាគឺជាការសំរេចបាននូវ“ ជ័យជំនះនៃដួងចិត្តមិនចេះចប់មិនចេះហើយ” និងភាពពេញលេញនៃរជ្ជកាលអរិយធម៌របស់ព្រះយេស៊ូពាសពេញពិភពលោក។

Twilight

ការដោះលែងសាតាំងពីនរកនិងការបះបោរចុងក្រោយ។

ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ... ការចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃដ៏អស់កល្ប

ព្រះយេស៊ូវយាងត្រឡប់មកវិញដោយសិរីល្អ ដើម្បីបញ្ចប់អំពើអាក្រក់ទាំងអស់វិនិច្ឆ័យមនុស្សស្លាប់និងបង្កើត«ថ្ងៃទីប្រាំបី»ដែលស្ថិតស្ថេរនិងអស់កល្បជានិច្ចនៅក្រោម«ផ្ទៃមេឃថ្មីនិងផែនដីថ្មី»។

នៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលាព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះនឹងមកដល់ពេញលេញ ... សាសនាចក្រ ... នឹងទទួលបានភាពឥតខ្ចោះរបស់នាងតែនៅក្នុងសិរីល្អនៃស្ថានសួគ៌។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧

ថ្ងៃទីប្រាំពីរបញ្ចប់ការបង្កើតដំបូង។ ថ្ងៃទីប្រាំបីចាប់ផ្តើមការបង្កើតថ្មី។ ដូច្នេះការងារនៃការបង្កើតបានឈានដល់ទីបញ្ចប់នៃការងារប្រោសលោះ។ ការបង្កើតដំបូងរកឃើញអត្ថន័យនិងកំពូលរបស់វានៅក្នុងការបង្កើតថ្មីនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទភាពរុងរឿងដែលហួសពីការបង្កើតដំបូង។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ណ។ ២១៩១; ២១៧៤; ៣៤៩

«គេនឹង hear សំឡេងខ្ញុំហើយនៅទីនោះនឹងមានហ្វូងចៀមតែមួយមានអ្នកគង្វាលតែមួយ»។ សូមឱ្យព្រះ ... ឆាប់នាំមកនូវការសម្រេចទំនាយរបស់លោកសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរចក្ខុវិស័យនៃការលួងលោមនៃអនាគតទៅជាការពិតបច្ចុប្បន្ន ... វាជាកិច្ចការរបស់ព្រះដែលនឹងនាំមកនូវពេលវេលាដ៏រីករាយនេះនិងធ្វើអោយគេបានស្គាល់ ... នៅពេលវាមកដល់វានឹងក្លាយជាម៉ោងដ៏ឧឡារិកមួយដែលមានផលវិបាកធំធេងមិនត្រឹមតែសំរាប់ការស្ដារឡើងវិញនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែ ផេនឌ័រនៃ…ពិភពលោក។ យើងអធិដ្ឋានអស់ពីចិត្ដហើយសុំអ្នកឯទៀតអធិដ្ឋានសុំ ឲ្យ មានកន្លែងដែលមានសន្តិភាពក្នុងសង្គម។ -POPE PIUS XI យូប៊ី Arcani dei Consilioi“ ដើម្បីសន្តិភាពនៃព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គ”ធ្នូធ្នូ 23, 1922

 

ចង់រៀនបន្ថែមទៀត?

រង់ចាំមួយភ្លែត - តើនេះមិនមែនជាសាសនាខុសឆ្គងនៃ“ ជំនឿមនុស្សចាស់” ខាងលើទេឬ? អាន៖ របៀបដែលសករាជត្រូវបានបាត់បង់…

តើសម្តេចប៉ាបនិយាយអំពី“ យុគសម័យសន្តិភាព” ទេ? អាន៖ ពួកសម្តេចប៉ាបនិងអរុណរះ

ប្រសិនបើទាំងនេះជា“ គ្រាចុងក្រោយបំផុត” ហេតុអ្វីបានជាសម្តេចប៉ាបមិននិយាយអ្វីពីវា? អាន៖ ហេតុអ្វីក៏មិនមែនជាសម្តេចប៉ាបស្រែក?

តើ“ ការវិនិច្ឆ័យនៃការរស់នៅ” ជិតឬឆ្ងាយ? អាន៖ ត្រាទាំងប្រាំពីរនៃបដិវត្ត និង ម៉ោងដាវ

តើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់ពីអ្វីដែលគេហៅថាការបំភ្លឺឬត្រាទីប្រាំមួយនៃវិវរណៈ? អាន៖ បន្ទាប់ពីការបំភ្លឺ

សូមអត្ថាធិប្បាយបន្ថែមលើ“ ការបំភ្លឺ” ។ អាន៖ ភ្នែកនៃព្យុះ និង ការបំភ្លឺវិវរណៈ

មាននរណាម្នាក់បាននិយាយថាខ្ញុំគួរតែត្រូវបាន“ ឧទ្ទិសដល់ម៉ារី” ហើយថានាងគឺជាទ្វារទៅកាន់ជម្រកសុវត្ថិភាពនៃដួងចិត្តរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅគ្រានេះ? មានន័យថា​ម៉េច? អាន៖ អំណោយដ៏អស្ចារ្យ

ប្រសិនបើអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទបំផ្លាញពិភពលោកតើគ្រីស្ទបរិស័ទនឹងរស់នៅក្នុងពិភពលោកយ៉ាងដូចម្តេច? អាន៖ ការបង្កើត Reborn

តើពិតជានឹងមកដល់អ្វីដែលគេហៅថា“ ថ្ងៃថ្មី” ឬ? អាន៖ ឡូយ? ផ្នែកទី VI

តើអ្នកអាចពន្យល់លម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីការវិនិច្ឆ័យ“ រស់និងមនុស្សស្លាប់” បានទេ? អាន៖ សាលក្រមចុងក្រោយ និង ពីរថ្ងៃទៀតs.

តើមានការពិតចំពោះអ្វីដែលគេហៅថា "ភាពងងឹតបីថ្ងៃ" ទេ? អាន៖ បីថ្ងៃនៃភាពងងឹត

ចននិយាយអំពី“ ការរស់ឡើងវិញលើកដំបូង” ។ តើអ្នកអាចពន្យល់បានទេ? អាន៖ ការរស់ឡើងវិញ

តើអ្នកអាចពន្យល់ខ្ញុំបន្ថែមទៀតអំពី«ទ្វារនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណា»និង«ទ្វារយុត្តិធម៌»ដែល St. អាន៖ ទ្វារនៃហ្វាសូវីណា

តើការយាងមកជាលើកទីពីរគឺជាអ្វីហើយនៅពេលណា? អាន៖ ការយាងមកជាលើកទីពីរ

តើអ្នកបានសង្ខេបការបង្រៀនទាំងអស់នេះនៅកន្លែងតែមួយទេ? ត្រូវហើយ! ការបង្រៀនទាំងនេះមាននៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាចុងក្រោយ. វាក៏នឹងអាចរកបានឆាប់តាមសៀវភៅអេឡិចត្រូនិចផងដែរ!

 

 

ចុចទីនេះដើម្បី ឈប់ជាវ or ជាវប្រចាំ ដល់ទិនានុប្បវត្តិនេះ។

ក្រសួងនេះកំពុងជួបប្រទះកង្វះហិរញ្ញវត្ថុ
នៅក្នុងសម័យសេដ្ឋកិច្ចដ៏លំបាកទាំងនេះ។

សូមអរគុណសម្រាប់ការពិចារណាគាំទ្រក្រសួងរបស់យើង 

www.markmallett.com

-------

ចុចខាងក្រោមដើម្បីបកប្រែទំព័រនេះទៅជាភាសាផ្សេង៖

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង
1 cf. បប ២០: ៧-១០
2 «បន្ទាប់មកមនុស្សអាក្រក់នឹងត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹងថាអ្នកណាដែលព្រះអម្ចាស់យេស៊ូនឹងសំឡាប់ដោយវិញ្ញាណនៃមាត់របស់គាត់។ ហើយនឹងត្រូវបំផ្លាញដោយពន្លឺនៃការយាងមករបស់ទ្រង់ ... (ថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ៨)
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, យុគសម័យសន្តិភាព.