ហេតុអ្វីក៏មិនមែនជាសម្តេចប៉ាបស្រែក?

 

ជាមួយនឹងអតិថិជនថ្មីរាប់សិបនាក់ដែលបានចូលមកលេងឥឡូវនេះរាល់សប្តាហ៍សំណួរចាស់កំពុងតែលេចឡើងដូចជា៖ ហេតុអ្វីបានជាមិនប្រកាន់ទោសរបស់សម្តេចប៉ាបអំពីពេលវេលាចុងក្រោយ? ចម្លើយនឹងធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនភ្ញាក់ផ្អើលអ្នកដទៃនិងប្រឈមនឹងបញ្ហាជាច្រើនទៀត។ ចេញផ្សាយថ្ងៃទី ២១ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០១០ ខ្ញុំបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពការសរសេរនេះដល់បុព្វជិត។ 

 

I ទទួលបានសំបុត្រម្តងហើយម្តងទៀតដោយសួរថា "ប្រសិនបើយើងអាចរស់នៅក្នុងគ្រាចុងក្រោយ" ហេតុអ្វីក៏សម្តេចប៉ាបមិនស្រែកបែបនេះពីលើដំបូល? ចម្លើយរបស់ខ្ញុំគឺ៖“ បើពួកគេស្តាប់តើមានអ្នកណាស្តាប់ទេ?”

ការពិតគឺថាប្លក់ទាំងមូលនេះរបស់ខ្ញុំ សៀវភៅ, របស់ខ្ញុំ webcast—ichich មានគោលបំណងដើម្បីរៀបចំអ្នកអាននិងអ្នកមើលសម្រាប់ពេលវេលានៅទីនេះនិងពេលខាងមុខ - ដោយផ្អែកលើអ្វី ឪពុកដ៏បរិសុទ្ធ បានផ្សព្វផ្សាយជាងមួយសតវត្សរ៍ហើយ។ ហើយពួកគេត្រូវបានគេព្រមានជាប្រចាំដោយកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ថាមាគ៌ារបស់មនុស្សជាតិកំពុងតែឈានទៅរកការ«បំផ្លិចបំផ្លាញ»លើកលែងតែយើងចាប់យកដំណឹងល្អនិងអ្នកដែលល្អម្តងទៀត។ ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រី​ស្ត.

វាមិនមែនខ្ញុំទេប៉ុន្តែប៉ូលទី ៦ ដែលបាននិយាយថា៖

មានភាពមិនស្រួលច្រើននៅពេលនេះក្នុងពិភពលោកនិងក្នុងសាសនាចក្រហើយអ្វីដែលជាបញ្ហាគឺជំនឿ។ ឥឡូវវាកើតឡើងដូច្នេះខ្ញុំសូមប្រាប់ខ្លួនខ្ញុំនូវឃ្លាដែលមិនច្បាស់របស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់លូកាថា When នៅពេលដែលកូនមនុស្សត្រឡប់មកវិញតើគាត់នៅតែរកឃើញជំនឿនៅលើផែនដីទេ?› ពេលខ្លះខ្ញុំអានអត្ថបទគម្ពីរដំណឹងល្អនៅចុងបញ្ចប់ ហើយខ្ញុំបញ្ជាក់ថានៅពេលនេះសញ្ញាមួយចំនួននៃការបញ្ចប់នេះកំពុងតែលេចចេញជារូបរាង។ - ប៉ូផូល VI, អាថ៌កំបាំងប៉ូលទី ៦, ហ្សង់ហ្គីតាតុន, ទំ។ ១៥២-១៥៣, ឯកសារយោង (៧) ទំ។ ix ។

ដោយបន្ទរតាមពាក្យរបស់ប៉ូលថា“ ការបោះបង់ចោលព្រះ” ដែលជាការធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងពីសេចក្ដីជំនឿនោះនឹងកើតមានមុនអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនិង“ កូនប្រុសនៃសេចក្តីអន្តរាយ” (២ ថែ ២) ប៉ូលបាននិយាយថា៖

កន្ទុយរបស់អារក្សកំពុងដំណើរការនៅក្នុងការបែកបាក់នៃពិភពកាតូលិក។ ភាពងងឹតរបស់សាថានបានចូលនិងរាលដាលពាសពេញវិហារកាតូលិកសូម្បីតែដល់កំពូលភ្នំ។ ការបោះបង់ចោលជំនឿការបាត់បង់ជំនឿកំពុងរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោកនិងឈានដល់កំរិតខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ —អាសយដ្ឋាន​នៅ​ថ្ងៃ​គម្រប់​ខួប​ទី​ហុកសិប​នៃ​ការ​បង្ហាញ​ខ្លួន Fatima, ថ្ងៃទី 13 ខែ តុលា ឆ្នាំ 1977; រាយការណ៍នៅក្នុងកាសែតអ៊ីតាលី Corriere della សេរ៉ា នៅទំព័រទី 7 ថ្ងៃទី 14 ខែតុលា ឆ្នាំ 1977; ចំណាំ៖ ខណៈពេលដែលវាត្រូវបានដកស្រង់ដោយអ្នកនិពន្ធសហសម័យជាច្រើន រួមទាំងអ្នកទ្រឹស្ដីដែលមានជំនាញខាងស្នេហាជាតិ ខ្ញុំមិនអាចយកមកវិញនូវប្រភពដើមនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះ ដែលនឹងមានជាភាសាអ៊ីតាលី ឬឡាតាំង។ បណ្ណសាររបស់ Corrieree della Sera កុំបង្ហាញវគ្គនេះ។ 

ការបោះបង់ចោលព្រះនេះកំពុងតែរីកដុះដាលអស់ជាច្រើនសតវត្សរ៍មកហើយ។ ប៉ុន្តែវាបានកើតឡើងជាពិសេសនៅក្នុងសតវត្សចុងក្រោយឬដូច្នេះព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធបានចាប់ផ្តើមស្គាល់វាកាន់តែច្បាស់ថាជា“ ការបោះបង់ចោលព្រះ” ដងចុងក្រោយ។ នៅដំណាច់សតវត្សរ៍ទី ១៩ សម្តេចប៉ាបឡេអូ XIII បានថ្លែងនៅក្នុងបរិយាកាសរបស់គាត់លើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធថា៖

... អ្នកណាដែលប្រឆាំងនឹងសេចក្តីពិតតាមរយៈការស្អប់ខ្ពើមហើយងាកចេញពីវានោះបាបកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ នៅជំនាន់របស់យើងអំពើបាបនេះបានកើតឡើងជាញឹកញាប់ដែលពេលវេលាដ៏ខ្មៅងងឹតហាក់ដូចជាបានកើតឡើងដែលត្រូវបានទាយទុកជាមុនដោយសេនប៉ូលដែលក្នុងនោះមនុស្សដែលងងឹតភ្នែកដោយសារការជំនុំជំរះរបស់ព្រះគួរតែទទួលយកការភូតកុហកសម្រាប់សេចក្តីពិតហើយគួរតែជឿលើ“ ព្រះអង្គម្ចាស់ នៃលោកីយនេះ” ដែលជាអ្នកភូតភរហើយជាឪពុកនៃគ្រូនោះជាគ្រូបង្រៀននៃសេចក្តីពិតថា“ ព្រះនឹងចាត់ពួកគេអោយមានកំហុសហើយជឿការកុហក (២ ថេស .២, ១០)។ នៅគ្រាចុងក្រោយបង្អស់អ្នកខ្លះនឹងចាកចេញពីសេចក្តីជំនឿដោយស្តាប់តាមវិញ្ញាណខុសឆ្គងនិងគោលលទ្ធិរបស់អារក្ស” (១ ធី។ iv ។ , ១) ។ -ឌីវីនីម អ៊ីលលូដ មូនុស, ន។ ៩៧

សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស៊ីសពិពណ៌នាអំពីការបោះបង់ចោលព្រះជា“ ការចរចា” ជាមួយនឹង“ ស្មារតីនៃភាពជាពិភពលោក”៖

…ភាពជាលោកីយគឺជាឬសគល់នៃអំពើអាក្រក់ហើយវាអាចនាំយើងអោយបោះបង់ប្រពៃណីរបស់យើងហើយចរចាភាពស្មោះត្រង់របស់យើងចំពោះព្រះដែលស្មោះត្រង់ជានិច្ច។ នេះ ... ត្រូវបានគេហៅថាការបោះបង់ចោលព្រះដែលជាទម្រង់នៃការផិតគ្នាដែលកើតឡើងនៅពេលយើងចរចាពីសារៈសំខាន់នៃភាពជាៈភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះអម្ចាស់។ -POPE FRANCIS ពីភាពរីករាយ ហូលីរ៉ាឌីo ថ្ងៃទី ១៨ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៣

តាមពិត Francis មិនខ្មាស់អៀនក្នុងការនិយាយយ៉ាងហោចណាស់ពីរដងឥឡូវនេះសៀវភៅដែលបានសរសេរជាងមួយរយឆ្នាំមកហើយដែលគេហៅថា ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពលោក។ វាជាសៀវភៅដែលមានការអភិរក្សគួរឱ្យកត់សំគាល់អំពីការកើនឡើងនៃអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទដែលស្រដៀងនឹងសម័យកាលរបស់យើង។ វាគឺជាអ្វីដែលបានជម្រុញហ្វ្រង់ស្វ័រក្នុងឱកាសជាច្រើនដើម្បីព្រមានត្រឹមត្រូវអំពី "ចក្រភពដែលមើលមិនឃើញ" ^[1]cf. សុន្ទរកថាទៅកាន់សភាអ៊ឺរ៉ុបនៅស្ត្រាសបួរប្រទេសបារាំងថ្ងៃទី ២៥ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៤ Zenit  ដែលត្រូវបានគេរៀបចំនិងបង្ខំប្រទេសឱ្យចូលទៅក្នុងគំរូតែមួយ។ 

វាមិនមែនជាសកលភាវូបនីយកម្មដ៏ស្រស់ស្អាតនៃសាមគ្គីភាពរបស់ប្រជាជាតិទាំងអស់ដែលម្នាក់ៗមានទំនៀមទម្លាប់ផ្ទាល់ខ្លួនទេផ្ទុយទៅវិញវាគឺជាសកលភាវូបនីយកម្មនៃឯកសណ្ឋានពិភពលោក។ គំនិតតែមួយ។ ហើយការគិតតែមួយនេះគឺជាផ្លែនៃលោកីយ។ -POPE FRANCIS, Homily, ថ្ងៃទី ១៨ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៣; Zenit

ចៅហ្វាយនាយនៃមនសិការ ... សូម្បីតែនៅក្នុងពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះក៏មានច្រើនដែរ។ - ហេលីនៅឯកាសាសាន់តាម៉ាថា, ថ្ងៃទី ២ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០១៤; ហ្សេនីត.org

រឿងនេះបានកើតឡើងយ៉ាងច្បាស់នៅពេលដែលគាត់បានព្រមានប្រឆាំងនឹងការរីកដុះដាលនៃកុមារ៖

ភាពភ័យរន្ធត់នៃឧបាយកលនៃការអប់រំដែលយើងបានឆ្លងកាត់របបផ្តាច់ការប្រល័យពូជសាសន៍ដ៏អស្ចារ្យនៅសតវត្សរ៍ទី ២០ មិនបានបាត់ខ្លួនទេ; ពួកគេបានរក្សានូវភាពពាក់ព័ន្ធនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះក្រោមមធ្យោយបាយនិងសំណើផ្សេងៗហើយជាមួយនឹងការធ្វើពុតជាភាពទំនើបជម្រុញកុមារនិងយុវជនឱ្យដើរលើមាគ៌ាផ្តាច់ការនៃ“ គំនិតតែមួយបែប” ។ —POPE FRANCIS, សារទៅកាន់សមាជិកនៃ BICE (ការិយាល័យកុមារកាតូលិកអន្តរជាតិ) វិទ្យុហូលីថ្ងៃទី ២០ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩៣៨

និយាយអំពីអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការលេចចេញរបស់គាត់មិនមែនជារបស់ប្រលោមលោកទេ។ វាគឺជា Pius X ដែលបានណែនាំថាអ្នកដែលគ្មានច្បាប់នេះអាចនៅលើផែនដីបាន ឥឡូវ​នេះ:

តើអ្នកណាដែលខកខានមិនបានឃើញថាសង្គមកំពុងតែមាននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះច្រើនជាងសម័យមុន ៗ ដែលទទួលរងពីជំងឺរាតត្បាតដ៏គួរឱ្យខ្លាចនិងជ្រៅដែលកំពុងវិវត្តជារៀងរាល់ថ្ងៃនិងស៊ីផឹកទៅក្នុងខ្លួនតើវាកំពុងតែអូសវាទៅបំផ្លាញ? អ្នកយល់ថាព្រះវរបិតាបងប្អូនអើយតើជម្ងឺនេះជាអ្វីទៅ - ការបោះបង់ចោលព្រះ ... នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានគេគិតថាមានហេតុផលដើម្បីខ្លាចក្រែងការភាន់ច្រលំដ៏អស្ចារ្យនេះអាចដូចជាការធ្វើទុកជាមុនហើយប្រហែលជាការចាប់ផ្តើមនៃអំពើអាក្រក់ទាំងនោះដែលត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ; ហើយនៅក្នុងពិភពលោកនេះមាន«ព្រះរាជបុត្រានៃការវិនាសអន្តរាយ»ដែលសាវ័កបាននិយាយ។ -POPE ST ។ PIUS X, អ៊ី Supremi, អេឡិចត្រូនិចលើការស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ, n ។ ៣, ៥; ថ្ងៃទី ៤ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩០៣

ផ្តោតលើការវិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមដែលជាអ្នកស្នងរាជ្យរបស់គាត់គឺប៊េដឌិដទី ១៤ បានសរសេរនៅក្នុងលិខិតអេជិននីក។ ផ្សាយពាណិជ្ជកម្មអាប៊ែស៊ីស៊ីស៊ីទីតូឡូមៈ

ប្រាកដណាស់ថ្ងៃទាំងនោះហាក់ដូចជាបានមកលើយើងដែលព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់នៃយើងបានទាយថា៖អ្នករាល់គ្នានឹងofគេនិយាយអំពីសង្គ្រាមនិងrumorsដំណឹងថាមានសង្គ្រាមផ្ទុះឡើងហើយប្រជាជាតិមួយនឹងធ្វើសង្គ្រាមតទល់នឹងប្រជាជាតិមួយទៀតប្រទេសមួយតទល់នឹងប្រទេសមួយទៀត" (ម៉ាថ។ ២៤: ៦-៧) ។ - ថ្ងៃទី ១ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៩១៤; www.vatican.va

Pius XI ក៏បានអនុវត្តការបញ្ចប់ពេលវេលាចុងក្រោយនៃគម្ពីរម៉ាថាយ ២៤ ដល់សម័យកាលរបស់យើងផងដែរ៖

ហេតុដូច្នេះសូម្បីតែគំនិតប្រឆាំងនឹងបំណងប្រាថ្នារបស់យើងក៏ដោយគំនិតនេះនៅតែមាននៅក្នុងគំនិតដែលព្រះអម្ចាស់របស់យើងបានទាយថា៖ «ហើយដោយព្រោះអំពើទុច្ចរិតបានចំរើនឡើងនោះសេចក្ដីសប្បុរសរបស់មនុស្សជាច្រើននឹងរសាយអស់ទៅ» (ម៉ាថ។ ២៤:១២) ។ -POPE PIUS XI អ្នកប្រោសលោះ Miserentissimus, អេឡិចត្រូនិចលើសំណងចំពោះបេះដូងពិសិដ្ឋ, n ។ ១៧ 

ដូច Pius X ដែរគាត់បានគិតទុកជាមុនជាពិសេសនៅក្នុងការរីករាលដាលនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តដែលបង្ហាញពីការមកដល់នៃអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ។

រឿងទាំងនេះជាសេចក្តីសោកសៅណាស់ដែលអ្នកអាចនិយាយបានថាព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះទុកជាមុនហើយបង្ហាញពីការចាប់ផ្តើមនៃការ«កើតទុក្ខ»ដែលជាការនិយាយអំពីអ្នកដែលត្រូវបាននាំដោយមនុស្សមានបាប។ព្រះជាម្ចាស់បានលើកលោកឡើងខ្ពស់លើសអ្វីៗទាំងអស់ដែលហៅថាព្រះជាម្ចាស់ឬជាអ្នកគោរពបូជា" (២ ថេ ២: ៤) ។ -មីស៊្រីឌីសស៊ីមឹស លិខិតអេឡិចត្រូនិចស្តីពីសំណងដល់បេះដូងពិសិដ្ឋថ្ងៃទី ៨ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៩២៨; www.vatican.va

វាជាចនផូលទី ២ ដែលឈរនៅក្នុងទេវភាពមេត្តាករុណានៅប៉ូឡូញបានដកស្រង់កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់សេហ្វស្តូណាៈ

ពីទីនេះ [ប៉ូឡូញ] ត្រូវតែចេញជាផ្កាភ្លើងដែលនឹង រៀបចំពិភពលោកសម្រាប់ការយាងមកចុងក្រោយរបស់ [ព្រះយេស៊ូវ]'(សូមមើលកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ, ១៧៣២) ។ ផ្កាភ្លើងនេះចាំបាច់ត្រូវបំភ្លឺដោយព្រះគុណរបស់ព្រះ។ ភ្លើងនៃសេចក្តីមេត្តានេះត្រូវការឆ្លងទៅកាន់ពិភពលោក។ - ផូចចូផុលទី ២ នៅឯពិធីឧទ្ទិសឆ្លងព្រះវិហារដ៏ទេវភាពនៅសេក្រូសប្រទេសប៉ូឡូញឆ្នាំ ២០០២ ។

ពីរឆ្នាំមុនពេលសន្មត់ថារូបភាពអាសអាភាសគាត់បានពិពណ៌នាអំពីព្រំដែននៃសមរភូមិវីរភាពនេះនៅចំពោះមុខយើង៖

ឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការប្រឈមមុខចុងក្រោយរវាងសាសនាចក្រនិងក្រុមប្រឆាំងព្រះវិហាររវាងដំណឹងល្អនិងដំណឹងល្អប្រឆាំងរវាងព្រះគ្រីស្ទនិងមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ។ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នានេះស្ថិតក្នុងផែនការរបស់ព្រះ។ វាគឺជាការកាត់ក្តីមួយដែលសាសនាចក្រទាំងមូលនិងជាពិសេសព្រះវិហារប៉ូឡូញត្រូវតែអនុវត្ត។ វាគឺជាការសាកល្បងមួយមិនត្រឹមតែប្រទេសជាតិនិងព្រះវិហាររបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យនៃការសាកល្បងវប្បធម៌និងអរិយធម៌គ្រីស្ទានដែលមានអាយុកាល ២០០០ ឆ្នាំជាមួយនឹងផលប៉ះពាល់ទាំងអស់សម្រាប់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សសិទ្ធិបុគ្គលសិទ្ធិនិងសិទ្ធិរបស់ប្រជាជាតិ។ ខាខារ៉ូលវូយឡា (ជូអេនអិមប៉ូល ២) នៅសន្និបាតអឺស្ត្រូសភីឡាដិលភាសម្រាប់ការអបអរសាទរទ្វេភាគីនៃការចុះហត្ថលេខាលើសេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យ។ ការដកស្រង់អត្ថបទខ្លះនៃអត្ថបទនេះរួមមានពាក្យ«គ្រិស្ដនិងមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ»ដូចពាក្យខាងលើ។ ឌីកុនខេសថិនណីអ្នកចូលរួមរាយការណ៍វាដូចខាងលើ។ cf. កាតូលិកអនឡាញ; ថ្ងៃទី ២១ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩២៤

បណ្ឌិត Peter Kreeft ដែលជាអ្នកល្បីខាងសាសនាកាតូលិកបាននិយាយនៅក្នុងការបង្រៀនមួយថា“ អ្នកប្រឆាំងនឹងព្រះវិហារ” និង“ ប្រឆាំងនឹងដំណឹងល្អ” មិនមានអ្វីក្រៅពីពាក្យកូដសំរាប់“ ប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទ” ។ ។ តាមពិតចនផូលទី ២ បានលើកឡើងយ៉ាងត្រឹមត្រូវ អ្វីដែលជា“ គ្រាចុងក្រោយ” មើលទៅការប្រយុទ្ធរវាង“ វប្បធម៌នៃជីវិត” និង“ វប្បធម៌នៃការស្លាប់”៖

ការតស៊ូនេះគឺប្រហាក់ប្រហែលនឹងការប្រយុទ្ធដែលមិនសមហេតុផលដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង [បប ១១: ១៩-១២: ១-៦, ១០ ស្តីពីការប្រយុទ្ធរវាង“ ស្ត្រីពាក់អាវព្រះអាទិត្យ” និង“ នាគ” ។ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជីវិត៖“ វប្បធម៌នៃសេចក្តីស្លាប់” ព្យាយាមធ្វើឱ្យខ្លួនយើងចង់រស់នៅនិងរស់នៅឱ្យបានពេញលេញ…វិស័យដ៏ធំនៃសង្គមត្រូវបានគេយល់ច្រឡំអំពីអ្វីដែលត្រូវនិងអ្វីដែលខុសហើយស្ថិតនៅក្រោមមេត្តាករុណារបស់អ្នកដែលនៅជាមួយ។ អំណាចដើម្បី“ បង្កើត” គំនិតនិងដាក់វាលើអ្នកដទៃ។  -POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek Park ឧទ្យាន Homily, Denver, Colorado, ឆ្នាំ ១៩៩៣

នៅឆ្នាំបន្ទាប់គាត់បានបកយករូបភាពព្រះគម្ពីរនេះម្តងទៀត៖

…រូបភាពមួយដែលមានការបញ្ចេញមតិសូម្បីតែនៅក្នុងជំនាន់របស់យើងជាពិសេសនៅក្នុងឆ្នាំនៃគ្រួសារ។ នៅពេលដែលការពិតមុនពេលស្ត្រីកកកុញទាំងអស់ ការគំរាមកំហែងប្រឆាំងនឹងជីវិត ថាវានឹងនាំយកមកក្នុងពិភពលោកយើងត្រូវតែបែរទៅរកស្ត្រីដែលពាក់អាវព្រះអាទិត្យ -រីជីណាខូលី ថ្ងៃទី ២៤ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩៩៤; វ៉ាទីកង់

បន្ទាប់មកគាត់បានហៅព្រះវិហារឱ្យចងចាំការអធិស្ឋានទៅវិថីម៉ៃឃើលមហាទេវតាដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ ១៨៨៤ ដោយឡេអូអាយអាយដែលបានចោទប្រកាន់ថាបាន heard ការសន្ទនាខាងជំនឿអរូបីដែលសាតាំងបានស្នើសុំអស់មួយសតវត្សដើម្បីសាកល្បងព្រះវិហារ។ ^[2]Cf. Aleteia

ទោះបីជាថ្ងៃនេះការអធិស្ឋាននេះមិនត្រូវបានគេសូត្រទៀតទេនៅចុងបញ្ចប់នៃការប្រារព្ធពិធីអបអរសាទរខ្ញុំសូមអញ្ជើញអ្នករាល់គ្នាកុំអោយភ្លេចវាប៉ុន្តែសូមសូត្រវាដើម្បីទទួលបានជំនួយក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកម្លាំងនៃភាពងងឹតនិងប្រឆាំងនឹងស្មារតីនៃពិភពលោកនេះ។ - ដេញថ្លៃ។ 

ខ្ញុំសួរម្តងទៀតតើមានអ្នកណាស្តាប់ទេ? តើមានអ្នកណាខ្វល់ពីអ្វីដែលអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពេត្រុសកំពុងនិយាយទេ? ដោយសារតែគាត់ជាអ្នកគង្វាលដែលព្រះគ្រីស្ទបានតែងតាំងអោយត្រួតលើចៀមរបស់ទ្រង់នៅលើផែនដី (ជ។ ២១:១៧) ។ ព្រះគ្រីស្ទនឹងមានបន្ទូលតាមរយៈគាត់ប្រសិនបើគាត់ពិតជាចង់និយាយ។ ហើយប្រសិនបើសម្តេចប៉ាបនិយាយតាមសមត្ថភាពរបស់គាត់ជាអ្នកគង្វាលនិងជាគ្រូបង្រៀននោះព្រះយេស៊ូវនឹងមានបន្ទូលម្តងទៀត៖

អ្នកណាស្តាប់អ្នករាល់គ្នាក៏ស្តាប់ខ្ញុំដែរ។ អ្នកណាបដិសេធអ្នករាល់គ្នាបដិសេធខ្ញុំ។ (លូកា ១០:១៦)

នៅក្នុងសុន្ទរកថាជាមួយអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់សម្តេចប៉ាបចនប៉ូលបានផ្តល់អ្វីដែលប្រហែលជាការព្រមានអំពី papal ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនិងជាក់លាក់ទាក់ទងនឹងការរងទុក្ខវេទនាដែលនឹងកើតមាន៖

យើងត្រូវត្រៀមខ្លួនដើម្បីឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដ៏អស្ចារ្យនៅអនាគតដែលមិនឆ្ងាយ។ ការសាកល្បងដែលនឹងតម្រូវឱ្យយើងត្រៀមខ្លួនដើម្បីលះបង់ជីវិតរបស់យើងនិងអំណោយសរុបនៃខ្លួនអ្នកចំពោះព្រះគ្រីស្ទនិងព្រះគ្រីស្ទ។ តាមរយៈការអធិស្ឋាននិងរបស់ខ្ញុំអ្នកអាចកាត់បន្ថយទុក្ខវេទនានេះបានប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីបញ្ចៀសវាបានទេពីព្រោះវាមានតែនៅក្នុងវិធីនេះទេដែលសាសនាចក្រអាចត្រូវបានបង្កើតជាថ្មីប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ តើប៉ុន្មានដងហើយដែលការផ្លាស់ប្តូរសាសនាចក្រឡើងវិញមានឥទ្ធិពលលើឈាម? លើកនេះម្តងទៀតវានឹងមិនមានទេ។ យើងត្រូវតែរឹងមាំយើងត្រូវរៀបចំខ្លួនយើងត្រូវតែប្រគល់ខ្លួនយើងទៅព្រះគ្រីស្ទនិងមាតារបស់ទ្រង់ហើយយើងត្រូវតែយកចិត្តទុកដាក់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការអធិស្ឋានរបស់រ៉ូរី។ -POPE JOHN PAUL II បទសម្ភាសន៍ជាមួយគ្រីស្តបរិស័ទនៅទីក្រុង Fulda ប្រទេសអាឡឺម៉ង់ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៩៨០; www.ewtn.com

 

TRUMPET OF BENEDICT

ផ្លុំត្រែនៅស៊ីយ៉ូនបន្លឺសំឡេងរោទ៍នៅលើភ្នំដ៏វិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំ! សូមអោយអស់អ្នកដែលរស់នៅក្នុងស្រុកភ័យញាប់ញ័រដ្បិតថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់ជិតមកដល់ហើយ។ (យ៉ូអែល ២: ១)

យោងទៅតាមការពន្យល់ពីគម្ពីរប៊ីយ៉ូនគឺជានិមិត្តរូបឬប្រភេទនៃសាសនាចក្រ។ សម្តេចប៉ាបបេនឌិតបានធ្វើជាប្រចាំ ឮ ផ្លុំត្រែពីកំពូលភ្នំរបស់ខ្លួនសម្រាប់ពេលខ្លះដូចជាក្នុងដំណើររបស់គាត់ទៅកាន់ប្រទេសអង់គ្លេស។

គ្មាននរណាម្នាក់ដែលមើលទៅជាក់ស្តែងនៅលើពិភពលោករបស់យើងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអាចគិតថាគ្រីស្ទបរិស័ទអាចមានលទ្ធភាពធ្វើជំនួញដូចធម្មតាដោយមិនអើពើនឹងវិបត្តិដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃជំនឿដែលបានយកឈ្នះលើសង្គមរបស់យើងឬជឿទុកចិត្តថាគុណធម៌នៃគុណតម្លៃដែលបានដាក់នៅសតវត្សរ៍របស់គ្រីស្ទបរិស័ទនឹង បន្តជម្រុញនិងរៀបចំអនាគតនៃសង្គមរបស់យើង។ - ជំនួយប៉ុបប៉ីទី ១៦ ទីក្រុងឡុងប្រទេសអង់គ្លេសថ្ងៃទី ១៨ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០១០; ហ្សិន

ឥឡូវនេះខ្ញុំមិនប្រាកដថាមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលកាតូលិកមធ្យមអានសេចក្តីថ្លែងការណ៍បែបនេះទេ។ តើយើងបង្វែរទំព័រហើយបន្តច្របាច់កាហ្វេរបស់យើងឬតើយើងផ្អាកមួយភ្លែតដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពជ្រាលជ្រៅនិង ផ្ទាល់ខ្លួន ហៅពាក្យទាំងនេះ evoke? ឬតើដួងចិត្តរបស់យើងប្រែជាស្រពិចស្រពិលដោយស្មារតីនៃលោកីយ៍នេះដែលត្រូវបានបំបិទមាត់ដោយភាពត្រឹមត្រូវខាងផ្នែកនយោបាយឬប្រហែលជារឹងរូសដោយអំពើបាបទ្រព្យសម្បត្តិនិងការលួងលោមនៅសម័យរបស់យើងដែលការព្រមានដ៏អស្ចារ្យនេះធ្វើឱ្យព្រលឹងយើងព្រួញដូចជាព្រួញចេញពីដែកថែប?

គាត់បានបន្តនិយាយថា៖

…ភាពពាក់ព័ន្ធខាងបញ្ញានិងសីលធម៌គំរាមកំហែងដល់ការចាក់គ្រឹះនៃសង្គមរបស់យើង។ —POPE BENEDICT XVI, Ibid ។

យើងមិននិយាយនៅទីនេះអំពីបញ្ហាអង់គ្លេសឬបញ្ហាអាមេរិកឬប៉ូឡូញទេ ជាសកល គ្រឹះ។ “ វាគឺជាការកាត់ក្តីមួយ ទាំងមូល ចនប៉ូលប៉ូលទី ២ បានមានប្រសាសន៍ថា“ ព្រះវិហារត្រូវតែទទួលយកការធ្វើតេស្តលើវប្បធម៌និងអរិយធម៌គ្រីស្ទាន ២.០០០ ឆ្នាំ ... និងសិទ្ធិ ជាតិសាសន៍"។

សូម្បីតែសម្តេចប៉ាបបេណាឌីតក៏ហាក់ដូចជាសំដៅទៅលើលទ្ធភាពនៃមេដឹកនាំផ្តាច់ការពិភពលោកដែរនៅពេលដែលគាត់បាននិយាយថាមានការរីកចម្រើន ...

…របបផ្តាច់ការនៃការពឹងផ្អែកដែលមិនទទួលស្គាល់អ្វីដែលជាការច្បាស់លាស់ហើយដែលទុកជាវិធានការចុងក្រោយសម្រាប់តែភាពអាត្ម័ននិងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ ការមានជំនឿច្បាស់លាស់យោងទៅតាមសេចក្តីទុកចិត្តរបស់សាសនាចក្រជារឿយៗត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ។ ប៉ុន្ដែការពឹងផ្អែកដែលមានន័យថាអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកត្រូវបានគេបោះចោលហើយ pt ជោកជាំដោយខ្យល់នៃការបង្រៀន appears គឺជាអាកប្បកិរិយាតែមួយគត់ដែលអាចទទួលយកបានតាមបទដ្ឋានសព្វថ្ងៃនេះ។ - ខាលីនខិនជិង (ប៉ារីសប៊ែលស៊ីធីទី ១៦) មុនពេលចូលរួមប្រជុំ Homily, ថ្ងៃទី ១៨ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៥

ទាក់ទងនឹងបញ្ហានេះ Pope Benedict ប្រៀបធៀបវិវរណៈ Ch ។ 12 ដើម្បីវាយប្រហារលើសេចក្តីពិតនៅសម័យយើង៖

ការប្រយុទ្ធដែលយើងរកឃើញខ្លួនឯង ... ប្រឆាំងនឹងអំណាចដែលបំផ្លាញពិភពលោកត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុងជំពូក ១២ នៃវិវរ ... វាត្រូវបានគេនិយាយថានាគដឹកនាំទឹកដ៏អស្ចារ្យមួយប្រឆាំងនឹងស្ត្រីដែលកំពុងរត់គេចខ្លួនដើម្បីបោសនាងចេញ ... ខ្ញុំគិតថា វាងាយស្រួលក្នុងការបកស្រាយនូវអ្វីដែលទឹកទន្លេតំណាង៖ វាគឺជាចរន្តទឹកទាំងនេះដែលគ្របដណ្តប់អ្នករាល់គ្នាហើយចង់លុបបំបាត់ជំនឿរបស់សាសនាចក្រដែលហាក់ដូចជាគ្មានកន្លែងឈរនៅចំពោះមុខអំណាចនៃចរន្តទឹកទាំងនេះដែលបង្ខំពួកគេជាមធ្យោបាយតែមួយគត់។ នៃការគិត, វិធីតែមួយគត់នៃជីវិត។ -POPE BENEDICT XVI វគ្គទី ១ នៃកន្លែងពិសេសនៅមជ្ឈឹមបូព៌ាថ្ងៃទី ១០ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១០

ព្រះយេស៊ូបានព្រមានមនុស្សជាច្រើន “ មេស្ស៊ីក្លែងក្លាយនិងពួកហោរាក្លែងក្លាយនឹងលេចចេញមកហើយពួកគេនឹងធ្វើទីសំគាល់និងការអស្ចារ្យជាច្រើនដើម្បីនឹងបញ្ឆោតបើសិនជាអាចធ្វើទៅបានសូម្បីតែពួករើសតាំង(ម៉ាថ។ ២៤:២៤) ។ តើការពឹងផ្អែកខាងបញ្ញានិងសីលធម៌មកពីណាតែជាហោរាក្លែងក្លាយ - សាស្រ្ដាចារ្យសាកលវិទ្យាល័យអ្នកនយោបាយអ្នកនិពន្ធអ្នកដែលមិនជឿព្រះវិជ្ជាជីវៈអ្នកផលិតហូលីវូតហើយសូម្បីតែមេដឹកនាំសាសនាចក្រដែលដួលរលំដែលមិនស្គាល់ច្បាប់ធម្មជាតិនិងព្រះដែលមិនចេះប្រែប្រួល? ហើយតើនរណាជាព្រះមេស្ស៊ីក្លែងក្លាយទាំងនោះប៉ុន្តែជាអ្នកដែលមិនគោរពសេចក្តីប្រកាសរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះហើយក្លាយជាអ្នកសង្គ្រោះរបស់គេដែលជាក្រឹត្យវិន័យសម្រាប់ខ្លួនគេ?

និយាយអំពីស្ថានភាពដែលកំពុងសាយភាយពាសពេញពិភពលោកនោះសម្តេចប៉ាបបេដេតបានសរសេរលិខិតច្បាស់និងមិនច្បាស់មួយទៅកាន់ប៊ីស្សពពិភពលោក៖

នៅក្នុងជំនាន់របស់យើងនៅពេលដែលនៅក្នុងតំបន់ដ៏ធំនៃពិភពលោកជំនឿគឺមានគ្រោះថ្នាក់ក្នុងការស្លាប់ដូចជាអណ្តាតភ្លើងដែលលែងមានឥន្ធនៈដែលជាអាទិភាពដែលមិនសំខាន់គឺធ្វើឱ្យព្រះមានវត្តមាននៅលើពិភពលោកនេះហើយបង្ហាញបុរសនិងស្ត្រីនូវផ្លូវទៅកាន់ព្រះ ... បញ្ហាពិតនៅពេលនេះនៃប្រវត្ដិសាស្ដ្ររបស់យើងគឺថាព្រះកំពុងតែបាត់ពីជើងមេឃរបស់មនុស្សហើយជាមួយនឹងពន្លឺដ៏ស្រអាប់ដែលមកពីព្រះមនុស្សជាតិកំពុងតែបាត់បង់នូវឥទ្ធិពលរបស់វាជាមួយនឹងឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ ។ -លិខិតសម្តេចប៉ាបបេនឌីសទី ១៦ ជូនចំពោះប៊ីស្សពទាំងអស់ក្នុងពិភពលោក, ថ្ងៃទី ១០ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០៩; កាតូលិកតាមអ៊ីនធឺណិត

ផលប៉ះពាល់ដូចជាការរំលូតកូនការរំលូតកូននិងការកំណត់ចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍ឡើងវិញបាននិយាយថាអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ចាំបាច់ត្រូវបានគេបោះចោលលើកម្រាលព្រំសម្រាប់អ្វីដែលពួកគេមានដូចជាឃាតកម្មអយុត្តិធម៌និងមិនសមហេតុផល។

ដោយសារស្ថានភាពដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបែបនេះយើងត្រូវការពេលបច្ចុប្បន្ននេះឱ្យកាន់តែមានភាពក្លាហានដើម្បីមើលការពិតនៅក្នុងភ្នែកនិងហៅអ្វីៗដោយឈ្មោះត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេដោយមិនចុះចាញ់នឹងការសម្របសម្រួលងាយស្រួលឬការល្បួងនៃការបញ្ឆោតខ្លួនឯង។ ទាក់ទងនឹងបញ្ហានេះការតិះដៀលរបស់ព្យាការីគឺចំ ៗ ៖“ វេទនាដល់អ្នកដែលហៅការអាក្រក់ល្អនិងអាក្រក់ដែលដាក់ភាពងងឹតជាពន្លឺនិងជាពន្លឺសម្រាប់ភាពងងឹត” (គឺ ៥:២០). - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ផ្សាយដំណឹងល្អ«ដំណឹងល្អអំពីជីវិត», ន។ ៩៧

Benedict បានបន្ទរថា“ វេទនា” ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីក្លាយជាសម្តេចប៉ាប៖

ការគំរាមកំហែងនៃការថ្កោលទោសក៏ទាក់ទងនឹងយើងដែរក្រុមជំនុំនៅអឺរ៉ុបអឺរ៉ុបនិងលោកខាងលិចជាទូទៅ ... ព្រះអម្ចាស់ក៏បន្លឺសំឡេងឡើងដែរថា៖ «បើអ្នកមិនប្រែចិត្តទេខ្ញុំនឹងមករកអ្នកហើយយកជើងចង្កៀងរបស់អ្នកចេញពីកន្លែងនោះទៅ។ ពន្លឺក៏អាចត្រូវបានដកហូតពីយើងដែរហើយយើងគួរតែអនុញ្ញាតឱ្យការព្រមាននេះរំជើបរំជួលយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យើងខណៈពេលដែលស្រែករកព្រះអម្ចាស់ថា៖ «សូមជួយយើង ឲ្យ ប្រែចិត្ត! -Pope Benedict XVI, ការបើកចំហរ Homily, Synod របស់ប៊ីស្សពថ្ងៃទី ២ ខែតុលាឆ្នាំ ២០០៥ ទីក្រុងរ៉ូម។

តើការវិនិច្ឆ័យនេះជាអ្វី? តើវាគឺជាផ្លេកបន្ទោរមកពីស្ថានសួគ៌ទេ? ទេ“ ផលប៉ះពាល់បំផ្លិចបំផ្លាញ” គឺជាអ្វីដែលពិភពលោកនឹងបំផ្លាញខ្លួនឯងដោយការមិនអើពើនឹងមនសិការរបស់យើងមិនស្តាប់តាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនិងបង្កើតពិភពលោកថ្មីមួយនៅលើដីខ្សាច់នៃការផ្លាស់ប្តូរខាងវត្ថុនិយមនិងភាពរស់រវើកដែលជាផលផ្លែនៃ វប្បធម៌នៃការស្លាប់-fruits មួយចំនួនបានគិតទុកជាមុន។

សព្វថ្ងៃនេះការរំពឹងទុកថាពិភពលោកអាចត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាផេះដោយសមុទ្រភ្លើងហាក់ដូចជាមិនមានគំនិតរវើរវាយទៀតទេ: បុរសខ្លួនឯងជាមួយនឹងការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់បានបង្កើតដាវដ៏ឆើតឆាយ។ [ទេវតានៃយុត្តិធម៌ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅហ្វាទីម៉ា]. - ខាញ់យ៉ូសែបរ៉ាស្មីង (ភី។ ផិនដិនទី ១៦) សាររបស់ហ្វាមីម៉ា, ចាប់ពី គេហទំព័ររបស់ហូលី

សូន្យ Benedict នៅលើ បច្ចេកវិទ្យារាប់ចាប់ពីបច្ចេកវិទ្យាបន្តពូជនិងបច្ចេកវិទ្យាពិសោធន៍ដល់យោធានិងអេកូឡូស៊ី៖

ប្រសិនបើការរីកចម្រើនផ្នែកបច្ចេកទេសមិនត្រូវបានផ្គូរផ្គងដោយវឌ្ឍនភាពដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងការបង្កើតក្រមសីលធម៌របស់បុរសនោះការលូតលាស់ខាងក្នុងរបស់បុរស (អេភេសូ ៣:១៦; ២ កូ។ ៤:១៦)បន្ទាប់មកវាមិនមែនជាការរីកចម្រើនទាល់តែសោះប៉ុន្តែជាការគំរាមកំហែងសម្រាប់មនុស្សនិងពិភពលោក។ - សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាប៉ុបទី ១៩ លិខិត Encyclical, ស្ពៃសាល់វី, ន។ ៩៧

អ្នកណាចង់លុបបំបាត់ស្នេហាកំពុងត្រៀមកំចាត់មនុស្សប្រុសបែបនេះ។ - សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាប៉ុបទី ១៩ លិខិត Encyclical, Deus Caritas Est (ព្រះជាសេចក្ដីស្រឡាញ់), n ។ ២៨ ខ

ទាំងនេះគឺជាការព្រមានដ៏ស្មោះត្រង់ដែលរកឃើញមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេនៅក្នុងបាតុភូត«សាកលភាវូបនីយកម្ម»និងអ្វីដែលលោកបេនដេតហៅថាជា«កម្លាំងពិភពលោក»ដែលកំពុងគំរាមកំហែងដល់សេរីភាព។ 

ដោយគ្មានការចង្អុលបង្ហាញពីសេចក្តីសប្បុរសនៅក្នុងសេចក្តីពិតកម្លាំងសកលនេះអាចបង្កការខូចខាតដែលមិនធ្លាប់មាននិងបង្កើតការបែងចែកថ្មីនៅក្នុងគ្រួសារមនុស្ស ... មនុស្សជាតិមានហានិភ័យថ្មីនៃទាសភាពនិងឧបាយកល។  - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ការីតាសនៅ Veritate, n ។ ៦៧

ការផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងវិវរណៈ ១៣ គឺជាក់ស្តែង។ សម្រាប់សត្វដែលងើបឡើងក៏ស្វះស្វែងគ្រប់គ្រងនិងធ្វើជាទាសករពិភពលោក។ ក្នុងន័យនេះសម្តេចប៉ាបបេដឌីតគ្រាន់តែជាការបង្ហាញពីការភ័យខ្លាចរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ដែលបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយផ្ទាល់ចំពោះអ្នកដែលហាក់ដូចជាកំពុងជំរុញសត្វនេះឱ្យឈានមុខគេ៖

ទោះយ៉ាងណានៅសម័យនេះពួកអ្នកដែលធ្វើអំពើអាក្រក់ហាក់ដូចជាកំពុងរួមជាមួយគ្នាហើយកំពុងតែតស៊ូជាមួយនឹងភាពរួបរួមគ្នាដែលដឹកនាំឬជួយដោយសមាគមដែលបានរៀបចំនិងរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំងដែលហៅថាហ្វ្រេមមេស។ ពួកគេមិនធ្វើអាថ៌កំបាំងណាមួយពីគោលបំណងរបស់ពួកគេទៀតទេឥឡូវនេះពួកគេកំពុងតតាំងនឹងព្រះដោយផ្ទាល់ ... ដែលជាគោលបំណងចុងក្រោយរបស់ពួកគេ បង្ខំឲ្យ គេមើលពោលគឺការផ្តួលរំលំទាំងស្រុងនូវសណ្តាប់ធ្នាប់សាសនានិងនយោបាយនៃពិភពលោកដែលការបង្រៀនគ្រីស្ទសាសនាមាន ផលិតនិងការជំនួសរដ្ឋថ្មីនៃរឿងស្របតាមគំនិតរបស់ពួកគេដែលគ្រឹះនិងច្បាប់ត្រូវបានដកចេញពីធម្មជាតិ។ - ផូលីឡៃអាយអាយ ហ្សែនម៉ាណូម, ការប្រើប្រាស់អ៊ីនធឺណេតនៅលើហ្វ្រេមស៊្រីរីរី, ថ្ងៃទី ១០, អាភីរីទី ២០, ១៨៨៤

ដោយបង្ហាញថា“ ការផ្តួលរំលំ” ប្រជាជាតិនានាជឿនលឿនទៅមុខសម្តេច Pope Benedict បានប្រៀបធៀបសម័យកាលរបស់យើងទៅនឹងការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូមដែលកត់សម្គាល់ពីការអាក្រក់ គ្មានការទប់ចិត្ត នៅពេលដែលគ្រឹះនៃសីលធម៌បានដួលរលំ - ដែលជាគោលដៅដំបូងយ៉ាងច្បាស់នៃអ្វីដែលបានលើកឡើងខាងលើនេះ សង្គមសម្ងាត់។ 

ការបែកបាក់គោលការណ៍សំខាន់ៗនៃច្បាប់និងឥរិយាបថខាងសីលធម៌ជាមូលដ្ឋានដែលជំរុញឱ្យពួកគេផ្ទុះទំនប់វារីអគ្គិសនីដែលរហូតដល់ពេលនោះបានការពារការរួមរស់ដោយសន្តិភាពក្នុងចំណោមប្រជាជន។ ព្រះអាទិត្យត្រូវបានកំណត់នៅលើពិភពលោកទាំងមូល។ គ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិជាញឹកញាប់បានបង្កើនអារម្មណ៍អសន្តិសុខ។ គ្មានអំណាចណាអាចមើលឃើញដែលអាចបញ្ឈប់ការធ្លាក់ចុះនេះបានទេ។ អ្វីដែលរឹតតែខ្លាំងជាងនេះទៅទៀតនោះគឺការអំពាវនាវរបស់ព្រះចេស្ដារបស់ព្រះ៖ ការអង្វរសុំ ឲ្យ ព្រះអង្គយាងមកការពារប្រជាជនរបស់ព្រះអង្គពីការគំរាមកំហែងទាំងអស់នេះ។។ -POPE BENEDICT XVI សុន្ទរកថាទៅកាន់រ៉ូម៉ាំងរ៉ូម៉ាំងថ្ងៃទី ២០ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១០

ជាការពិតគាត់ត្រូវបានគេបន្ទរតាមអ្វីដែលគាត់បាននិយាយខណៈពេលដែលគាត់នៅតែជាខាណូសដែលថាភាពសមាធិខាងសីលធម៌កំពុងតែគំរាមកំហែងដល់អនាគតនៃពិភពលោកដែលមិនអាចដំណើរការដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះច្បាប់ធម្មជាតិខាងសីលធម៌។

លុះត្រាតែមានការឯកភាពគ្នាអំពីខ្លឹមសារដែលអាចមានរដ្ឋធម្មនុញ្ញនិងមុខងារច្បាប់។ ការមូលមតិគ្នាជាមូលដ្ឋានដែលបានមកពីបេតិកភ័ណ្ឌគ្រិស្តសាសនាគឺស្ថិតនៅក្នុងហានិភ័យ ... តាមពិតនេះធ្វើឱ្យហេតុផលវង្វេងស្មារតីទៅនឹងអ្វីដែលចាំបាច់។ ដើម្បីទប់ទល់នឹងសូរ្យគ្រាសនៃហេតុផលនេះនិងដើម្បីរក្សាសមត្ថភាពរបស់វាក្នុងការមើលឃើញភាពចាំបាច់សម្រាប់ការមើលឃើញព្រះនិងមនុស្សសម្រាប់ការមើលអ្វីដែលល្អនិងអ្វីដែលជាការពិតគឺជាចំណាប់អារម្មណ៍រួមដែលត្រូវតែបង្រួបបង្រួមមនុស្សទាំងអស់នៃឆន្ទៈល្អ។ អនាគតនៃពិភពលោកគឺស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់។ - ដេញថ្លៃ។ 

ការវិលត្រឡប់ទៅរកសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រម្តងទៀតលោកបានចាត់វិធានការនេះដើម្បីហៅកងកម្លាំងនៅពីក្រោយឧបាយកលសេដ្ឋកិច្ចប្រទេសនិងប្រជាជនដែលជាព្រះថ្មី។ 

ការជិះជាន់ថ្មីត្រូវបានកើតមកដូច្នេះមើលមិនឃើញហើយជារឿយៗមានលក្ខណៈជាក់ស្តែងដែលកំណត់ជាឯកតោភាគីនិងដោយឥតឈប់ឈរនូវច្បាប់និងវិន័យរបស់ខ្លួន ... នៅក្នុងប្រព័ន្ធនេះដែលមាននិន្នាការ លេបត្របាក់ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលឈរនៅក្នុងវិធីនៃការកើនឡើងប្រាក់ចំណេញអ្វីដែលផុយស្រួយដូចជាបរិស្ថានគឺគ្មានការការពារមុនពេលផលប្រយោជន៍របស់កមួយ បានបង្រួម ទីផ្សារដែលក្លាយជាច្បាប់តែមួយគត់។ - ប៉ុបបារាំង Evangelii Gaudium, n ។ ៦៧ 

ជាការពិតណាស់នៅក្នុងវិវរណៈ ១៣ យើងអានថាសត្វតិរច្ឆានដែលងើបឡើងអំណាចសេដ្ឋកិច្ចនិងនយោបាយសកលលោកនេះ បង្ខំឲ្យ មនុស្សគ្រប់គ្នាថ្វាយបង្គំវាហើយ“ ធ្វើឱ្យអ្នកដែលមិនថ្វាយបង្គំរូបសត្វនោះត្រូវបានគេសំលាប់” ។ ^[3]cf. បប ២២:១២ មធ្យោបាយនៃការគ្រប់គ្រងគឺជា“ សញ្ញាសម្គាល់” ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវតែមានដើម្បីចូលរួមក្នុងសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោកថ្មី។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់បន្ទាប់មកអ្វីដែលសម្តេច Pope Benedict បាននិយាយថាជាខារៈ

អាប៉ូភីភីពនិយាយអំពីខ្មាំងសត្រូវរបស់ព្រះដែលជាសត្វសាហាវ។ សត្វនេះមិនមានឈ្មោះទេប៉ុន្តែមានលេខ។ នៅក្នុងភាពភ័យរន្ធត់នៃជំរុំប្រមូលផ្តុំពួកគេបានលុបចោលមុខមាត់និងប្រវត្តិសាស្រ្តដោយផ្លាស់ប្តូរបុរសទៅជាលេខដោយកាត់បន្ថយគាត់ទៅជា cog នៅក្នុងម៉ាស៊ីនដ៏ធំសម្បើម។ បុរសមិនមានមុខងារអ្វីទេ។ នៅក្នុងជំនាន់របស់យើងយើងមិនគួរភ្លេចថាពួកគេបានកំណត់ជាមុននូវជោគវាសនានៃពិភពលោកដែលដឹកនាំហានិភ័យនៃការទទួលយករចនាសម្ព័ន្ធដូចគ្នានៃជំរុំប្រមូលផ្តុំប្រសិនបើច្បាប់សកលនៃម៉ាស៊ីនត្រូវបានទទួលយក។ ម៉ាស៊ីនដែលបានសាងសង់ ដាក់ឲ្យ ប្រើប្រាស់ច្បាប់ដូចគ្នា។ យោងទៅតាមតក្កវិជ្ជានេះបុរសត្រូវតែត្រូវបានបកស្រាយដោយក កុំព្យូទ័រ ហើយនេះអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែបកប្រែទៅជាលេខ។ សត្វសាហាវគឺជាលេខហើយផ្លាស់ប្តូរទៅជាលេខ។ ទោះយ៉ាងណាព្រះមានឈ្មោះនិងហៅតាមឈ្មោះ។ គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ហើយស្វែងរកមនុស្សនោះ។ - ខាញ់រ៉ាក់ជីង (POPE BENEDICT XVI) Palermo ថ្ងៃទី ១៥ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០០ (បានបន្ថែមការទ្រេត)

ដូចជាប្រសិនបើត្រលប់ទៅគំនិតនេះវិញសម្តេច Pope Benedict បានបញ្ជាក់ថា៖

យើងគិតពីមហាអំណាចនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអំពីផលប្រយោជន៍ហិរញ្ញវត្ថុអនាមិកដែលប្រែក្លាយជាបុរសទាសករដែលមិនមែនជារបស់មនុស្សទៀតទេប៉ុន្តែជាអំណាចអនាមិកដែលបុរសបម្រើដែលបុរសធ្វើទារុណកម្មហើយថែមទាំងត្រូវគេសម្លាប់ទៀតផង។ ពួកគេ គឺជាអំណាចបំផ្លិចបំផ្លាញដែលជាអំណាចដែលធ្វើឱ្យពិភពលោក។ ប៊ែលឌីស៊ីធីទី ១៩, ការឆ្លុះបញ្ចាំងបន្ទាប់ពីការអានការិយាល័យនៅម៉ោងទី ៣ ទីក្រុងវ៉ាទីកង់ថ្ងៃទី ១១ ខែតុលា
2010

 

LANGUAGE

ការលុបបំបាត់សេចក្ដីស្រឡាញ់ ... របស់មនុស្ស ... របស់ព្រះ។ តើយើងអាច fail យ៉ាងដូចម្តេចថាទាំងនេះមិនមែនជាគ្រាធម្មតាទេ? ប្រហែលជាបញ្ហានៅទីនេះគឺជាភាសាមួយ។ អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកបាននិយាយខុសពីគ្រាចុងក្រោយបំផុតដោយខ្លាចគេចំអកថាយើងបានចាកចេញពីការពិភាក្សាស្ទើរតែទាំងស្រុងទៅលើនិកាយសាសនាដែលប្រកាសថាពិភពលោកជិតដល់ហូលីវូតនិងហូលីវូតដែលមើលទៅហួសសម័យ។ ដែលគ្មានពន្លឺនៃទំនៀមទម្លាប់ដ៏ពិសិដ្ឋស្នើឱ្យមានការបកស្រាយគួរឱ្យសង្ស័យនៃបទគម្ពីរដែលរួមបញ្ចូលទាំងសេណារីយ៉ូដូចជា "មុននឹងមានការលើកឡើងនេះ។" 

ខ្ញុំជឿថាការស្ទាក់ស្ទើររីករាលដាលលើផ្នែកមួយនៃអ្នកគិតសាសនាកាតូលិកជាច្រើនដើម្បីចូលទៅក្នុងការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃធាតុផ្សំនៃជីវិតនៃជីវិតបច្ចុប្បន្នគឺជាផ្នែកមួយនៃបញ្ហាដែលពួកគេព្យាយាមជៀសវាង។ ប្រសិនបើការគិតបែបអាក្រូម៉ីកត្រូវបានទុកចោលភាគច្រើនចំពោះអ្នកដែលបានចុះចូលឬអ្នកដែលបានធ្លាក់ខ្លួនទៅជាភេរវកម្មនៃភេរវកម្មបន្ទាប់មកសហគមន៍គ្រិស្តសាសនាជាសហគមន៍មនុស្សទាំងមូលពិតជាក្រីក្រខ្លាំងណាស់។ ហើយនោះអាចត្រូវបានវាស់វែងទាក់ទងនឹងព្រលឹងមនុស្សបាត់បង់។ uthor អេធធ៍ម៉ៃឃើលឌីអូប៊ីរីន តើយើងកំពុងរស់នៅក្នុងគ្រាលំបាកមែនទេ?

តាមពិតសម្តេចប៉ាប មាន ត្រូវបានគេនិយាយ - ទេ ស្រែក- និយាយអំពីពេលវេលាដែលយើងកំពុងរស់នៅទោះបីជាបានភ្ជាប់គ្នាតាមពេលវេលាផ្សេងៗគ្នាក៏ដោយ (ទោះបីជាការប្រើប្រាស់ពាក្យថាការបោះបង់ចោលព្រះកូនប្រុសនៃសេចក្តីអន្តរាយនិងសញ្ញានៃទីបញ្ចប់ក៏ដោយក៏មិនមានភាពមិនច្បាស់លាស់ទាល់តែសោះ។ ) ភាសានៃ គ្រីស្ទបរិស័ទដែលផ្សាយដំណឹងល្អដែលប្រើពាក្យ«គ្រាចុងក្រោយបង្អស់»ច្រើនតែផ្តោតលើការ«បានសង្រ្គោះ»មុនពេលការលើកឡើងទៅស្ថានសួគ៌។ ប៉ុន្តែព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធដែលទាញយកសេចក្តីជំនឿទាំងមូលខណៈពេលដែលហៅព្រលឹងចូលទៅក្នុងក ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះយេស៊ូ ត្រូវបានគេផ្តោតដោយផ្ទាល់នៅឯការគាំទ្រនយោបាយ - ទស្សនវិជ្ជាដែលធ្វើឱ្យអន្តរាយដល់តម្លៃនិងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សភាពទេវភាពនៃព្រះគ្រីស្ទនិងអត្ថិភាពនៃអ្នកបង្កើត។ ខណៈពេលដែលការហៅព្រលឹងនីមួយៗចូលទៅក្នុងការជួបផ្ទាល់ជាមួយព្រះគ្រីស្ទពួកគេក៏បានបញ្ចេញសំលេងសម្រាប់ការទទួលស្គាល់ជាទូទៅដែលថាទាំងព្រលឹងបុគ្គលនិងសមូហភាពបានឈានដល់កម្រិតគ្រោះថ្នាក់។ ហើយដោយយើងមិនដឹងថា“ ថ្ងៃឬម៉ោង” នោះព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធបានប្រយ័ត្នប្រយែងបំផុតក្នុងការជៀសវាងពីការប្រកាសថាជំនាន់នេះឬជំនាន់នោះគឺជាអ្នកដែលនឹងជួបប្រទះថ្ងៃចុងក្រោយនៃសម័យនេះ។

តើយើងជិតដល់ទីបញ្ចប់ហើយឬនៅ? នេះយើងនឹងមិនដែលដឹងទេ។ យើងត្រូវតែត្រៀមខ្លួនជានិច្ចក្នុងការត្រៀមខ្លួនប៉ុន្តែអ្វីៗអាចមានរយៈពេលយូរណាស់។ - ប៉ូផូល VI, អាថ៌កំបាំងប៉ូលទី ៦, ហ្សង់ហ្គីតាតុន, ទំ។ ១៥២-១៥៣, ឯកសារយោង (៧) ទំ។ ix ។

 

ការទទួលខុសត្រូវរបស់យើង

មិនមានពេលវេលាទៀតទេដែលត្រូវផ្តល់ជាអំណោយដល់អ្នកដែលណែនាំថាការពិនិត្យមើលពេលវេលារបស់យើងដោយមិនគិតពីអ្វីដែលទើបតែត្រូវបានគេនិយាយឬគស្ញព្រះគម្ពីរដែលពិពណ៌នាអំពីចុងបញ្ចប់នៃអាយុគឺភាពភ័យខ្លាចការកាន់កាប់មុនដែលមិនមានសុខភាពល្អឬ គួរឱ្យខ្លាចពេក។ ការព្រងើយកន្តើយចំពោះសម្តេចប៉ាបទាំងនេះហើយឆ្លងកាត់ការព្រមានដ៏ជ្រាលជ្រៅបែបនេះគឺមិនគិតដល់ខាងវិញ្ញាណនិងគ្រោះថ្នាក់។ ព្រលឹងគឺនៅភាគហ៊ុននៅទីនេះ។ ព្រលឹងកំពុងស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់! ការឆ្លើយតបរបស់យើងមិនគួរជាការការពារខ្លួនទេតែជាការអាណិតអាសូរ។ សេចក្តីពិតកំពុងតែត្រូវបានពន្លត់នៅក្នុងពិភពលោកដែលជាសេចក្តីពិតដែលអាចរំដោះព្រលឹងបាន។ វាកំពុងត្រូវបានបំបិទមាត់បង្វែរនិងបញ្ច្រាស។ ការចំណាយនេះគឺ ព្រលឹង។.

ប៉ុន្តែតើខ្ញុំកំពុងនិយាយអ្វី? សូម្បីតែនិយាយអំពី“ ឋាននរក” នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះធ្វើឱ្យមានការរង្គោះរង្គើក្នុងចំណោមពួកកាតូលិកត្រឹមត្រូវជាងនយោបាយ។ ដូច្នេះខ្ញុំសួរថាតើយើងកំពុងធ្វើអ្វី? ហេតុអ្វីបានជាយើងរំខានក្នុងការស្នើសុំការពិតចូលរួមមហាសន្និបាតប្រចាំសប្តាហ៍របស់យើងនិងចិញ្ចឹមកូន ៗ របស់យើងជាគ្រីស្តបរិស័ទ? ប្រសិនបើមនុស្សគ្រប់គ្នាបញ្ចប់នៅស្ថានសួគ៌ហេតុអ្វីបានជាយើងរំខានធ្វើឱ្យតណ្ហារបស់យើងរសាត់សាច់និងភាពរីករាយល្មម? ហេតុអ្វីបានជាសម្តេចប៉ាបដើរឆ្លងកាត់ពិភពលោករដ្ឋាភិបាលដែលមានការប្រកួតប្រជែងហើយដាស់តឿនមនុស្សស្មោះត្រង់ដោយប្រើភាសាខ្លាំងបែបនេះ? ^[4]Cf. ឋាននរកគឺសម្រាប់ Real

ចម្លើយគឺ ព្រលឹង។ ដូចខ្ញុំសរសេរអ្នកខ្លះកំពុងចូលទៅក្នុងភ្លើងដ៏អស់កល្បនិងសោកសៅដែលត្រូវបានបំបែកចេញពីព្រះពីសេចក្តីស្រឡាញ់ពន្លឺសន្តិភាពនិងក្តីសង្ឃឹមអស់កល្បជានិច្ច។ ប្រសិនបើរឿងនេះមិនរំខានដល់យើងទេប្រសិនបើវាមិនជំរុញឱ្យយើងធ្វើសកម្មភាពអាណិតអាសូរសូមឱ្យយើងញាប់ញ័រពីអំពើបាបផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងបន្ទាប់មកក្នុងនាមជាគ្រីស្ទបរិស័ទនោះត្រីវិស័យខាងក្នុងរបស់យើងបានឃ្លាតឆ្ងាយណាស់។ ខ្ញុំបានលឺម្តងទៀតដោយប្រើពាក្យដ៏ខ្លាំងរបស់ព្រះយេស៊ូវថា៖ ^[5]Cf. ស្នេហាដំបូងបាត់បង់

…អ្នកបានបាត់បង់ស្នេហាដែលអ្នកធ្លាប់មានកាលពីដំបូង។ ដឹងថាតើអ្នកបានធ្លាក់ចុះដល់កម្រិតណាហើយ។ ប្រែចិត្តហើយធ្វើកិច្ចការដែលអ្នកបានធ្វើតាំងពីដំបូង។ បើមិនដូច្នោះទេខ្ញុំនឹងមករកអ្នកហើយយកជើងចង្កៀងចេញពីកន្លែងរបស់វាលើកលែងតែអ្នកប្រែចិត្ត។ (បប ២: ២-៥)

ក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក មាន ដឹងអំពីពេលវេលាដែលយើងកំពុងស្ថិតនៅមានការពិភាក្សាជាច្រើនអំពីការភៀសខ្លួនការផ្គត់ផ្គង់ស្បៀងអាហារនិងការរស់នៅឆ្ងាយពីបណ្តាញអគ្គិសនី។ អនុវត្តជាក់ស្តែងតែធ្វើ ព្រលឹងគម្រោងរបស់អ្នក, ធ្វើឱ្យព្រលឹងយំសមរភូមិរបស់អ្នក!

អ្នកណាចង់រក្សាជីវិតរបស់ខ្លួនអ្នកនោះនឹងបាត់បង់ជីវិតរីឯអ្នកដែលបាត់បង់ជីវិតព្រោះតែខ្ញុំនឹងបានជីវិតនោះមកវិញ។ (លូកា ១៧:៣៣, ម៉ាថ។ ១០:៣៩)

យើងត្រូវតែដាក់អាទិភាពអោយបានល្អិតល្អន់៖ ត្រូវស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់យើងអោយអស់ពីចិត្តអស់ពីព្រលឹងនិងអស់ពីកម្លាំងកាយហើយយើងជិតខាងដូចខ្លួនឯងដែរ។ នោះបង្ហាញនូវការព្រួយបារម្ភយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនិងសំខាន់បំផុតសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់អ្នកជិតខាង។

[សាសនាចក្រ] មាននៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីផ្សាយដំណឹងល្អ… - ប៉ូផូល VI, Evangelii Nuntiandi, ន។ ៩៧

ហើយដើម្បីធ្វើជាសាក្សីរបស់ព្រះយេស៊ូដល់អ្នកជិតខាងរបស់យើងដើម្បីនិយាយការពិតនៅថ្ងៃនេះនឹងត្រូវចំនាយណាស់ដូចដែលលោកបេដឌីតរំremindកយើងម្តងទៀតនៅប្រទេសអង់គ្លេសថា៖

នៅក្នុងពេលវេលាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងតម្លៃដែលត្រូវបង់សម្រាប់ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះដំណឹងល្អមិនត្រូវបានគេព្យួរព្យួរនិងគូរទេប៉ុន្តែវាជារឿយៗទាក់ទងនឹងការត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីដៃសើចចំអកឬនិយាយដើម។ ហើយសាសនាចក្រមិនអាចដកខ្លួនចេញពីការប្រកាសពីព្រះគ្រីស្ទនិងដំណឹងល្អរបស់គាត់ដែលជាការរក្សាទុកសេចក្តីពិតដែលជាប្រភពនៃសុភមង្គលចុងក្រោយរបស់យើងម្នាក់ៗនិងជាគ្រឹះនៃសង្គមយុត្តិធម៌និងមនុស្សធម៌។ - ជំនួយប៉ុបប៉ីទី ១៩ ទីក្រុងឡុងប្រទេសអង់គ្លេសថ្ងៃទី ១៨ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០១០; ហ្សិន

សម្តេចប៉ាបកំពុងស្រែកទៅកាន់ជ្រុងទាំងបួននៃផែនដីដែលគ្រឹះរង្គោះរង្គើរនិងអាគារបុរាណគឺជិតដួលរលំហើយ។ ថាយើងស្ថិតនៅលើច្រកចូលចុងបញ្ចប់នៃអាយុរបស់យើង - និងការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យថ្មីដែលជាយុគសម័យថ្មីមួយ។ ^[6]Cf. ពួកសម្តេចប៉ាបនិងអរុណរះ ការឆ្លើយតបផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងមិនត្រូវខ្លីពីអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់របស់យើងផ្ទាល់ស្នើសុំនោះទេគឺឱ្យយកឈើឆ្កាងរបស់យើងលះបង់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់យើងហើយដើរតាមទ្រង់។ ផែនដីមិនមែនជាផ្ទះរបស់យើងទេ។ នគរដែលយើងស្វែងរកមិនមែនជារបស់យើងទេតែជារបស់ផង។ ការនាំព្រលឹងមនុស្សជាច្រើនមកជាមួយយើងតាមដែលយើងអាចធ្វើបានគឺបេសកកម្មរបស់យើងដោយព្រះគុណរបស់ទ្រង់យោងទៅតាមផែនការរបស់ទ្រង់ដែលបានលាតត្រដាងនៅមុនពេលដែលភ្នែកយើងមើល ពេលបញ្ចប់។

ត្រៀមខ្លួនដើម្បីដាក់ជីវិតរបស់អ្នកនៅលើបន្ទាត់ដើម្បីបំភ្លឺពិភពលោកជាមួយនឹងសេចក្តីពិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ដើម្បីឆ្លើយតបដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះការស្អប់និងការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះជីវិត។ ដើម្បីប្រកាសពីក្តីសង្ឃឹមនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅគ្រប់តំបន់នៃផែនដី។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, សារទៅយុវជននៃវណ្ណៈអភិជនឃ, ទិវាយុវជនពិភពលោកឆ្នាំ ២០០៨

 

សូម​អរគុណ​សម្រាប់​ការ​គាំទ្រ​របស់​អ្នក
នៃកិច្ចបំរើពេញពេលនេះ!

ដើម្បីចុះឈ្មោះសូមចុច នៅ​ទីនេះ.

 

ចំណាយពេល ៥ នាទីក្នុងមួយថ្ងៃជាមួយម៉ាកឃិតដោយរំពឹងគិតរាល់ថ្ងៃ ឥឡូវពាក្យ ក្នុងការអានអភិបូជា
ក្នុងរយៈពេលសែសិបថ្ងៃនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី។

ការលះបង់ដែលនឹងចិញ្ចឹមព្រលឹងអ្នក!

ចុះឈ្មោះ នៅ​ទីនេះ.