ស្តីពីការសារភាពល្អ

ជួលឡើងវិញ
ថ្ងៃទី ១

zamora- ការសារភាព _Fotor2

 

គ្រាន់តែ សំខាន់ដូចទៅនឹងការសារភាពនៅលើមូលដ្ឋានធម្មតាមួយ, គឺដឹងពីរបៀបដើម្បីធ្វើឱ្យមួយ ល្អ ការសារភាព។ នេះគឺសំខាន់ជាងអ្វីដែលមនុស្សជាច្រើនបានដឹង សេចក្តីពិត ដែលកំណត់ឱ្យយើងមានសេរីភាព។ ដូច្នេះតើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលយើងលាក់ឬលាក់ការពិត?

មានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងច្បាស់រវាងព្រះយេស៊ូវនិងអ្នកស្តាប់ដែលសង្ស័យរបស់ទ្រង់ដែលបង្ហាញពីលក្ខណៈរបស់សាតាំង។

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនយល់ពីអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយ? ពីព្រោះអ្នកមិនអាចស្ដាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំបានទេ។ អ្នករាល់គ្នាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឪពុករបស់អ្នករាល់គ្នាហើយអ្នករាល់គ្នាធ្វើតាមសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នារបស់ឪពុកអ្នក។ គាត់ជាឃាតករតាំងពីដើមរៀងមកហើយមិនឈរនៅក្នុងសេចក្ដីពិតទេព្រោះគ្មានសេចក្ដីពិតនៅក្នុងខ្លួនគាត់ទេ។ នៅពេលគាត់និយាយកុហកគាត់និយាយដោយចរិតព្រោះគាត់ជាអ្នកកុហកហើយជាឪពុកនៃអ្នកកុហក។ (យ៉ូហាន ៨: ៤៣-៤៤)

សាថានជាអ្នកភូតភរហើយជាឪពុកនៃការភូតភរ។ ពេលយើងយកតំរាប់តាមគាត់តើយើងមិនមែនជាកូនចៅរបស់ព្រះអង្គទេឬ? អ្នកស្តាប់របស់ព្រះគ្រីស្ទនៅទីនេះកំពុងតែឃ្លាតឆ្ងាយពីសេចក្ដីពិតព្រោះពួកគេមិនអាចទ្រាំស្តាប់ព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់បានឡើយ។ យើងធ្វើដូចគ្នាដែរនៅពេលយើងបដិសេធមិនចូលក្នុងពន្លឺ ដូចដែលយើងមាន។ ដូចដែលផ្លូវចនបានសរសេរថា៖

ប្រសិនបើយើងពោលថាយើងគ្មានបាបសោះនោះយើងបញ្ឆោតខ្លួនឯងហើយសេចក្ដីពិតមិនស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនយើងទេ។ ប្រសិនបើយើងទទួលស្គាល់អំពើបាបរបស់យើងនោះព្រះជាព្រះដែលស្មោះត្រង់និងយុត្ដិធម៌ហើយនឹងអត់ទោសបាបរបស់យើងនិងសំអាតយើងពីអំពើខុសឆ្គង។ ប្រសិនបើយើងពោលថា "យើងខ្ញុំមិនបានប្រព្រឹត្ដអំពើបាបទេ" យើងនឹងធ្វើអោយលោកទៅជាអ្នកកុហកហើយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គមិនស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនយើងទេ។ (យ៉ូហានទី ១ ១: ៨-១០)

រាល់ពេលដែលអ្នកចូលសារភាពប្រសិនបើអ្នកលាក់បាំងឬបន្ទាបបន្ថោកបាបរបស់អ្នកអ្នកមានវិធីខ្លះដែលនិយាយថា“ យើងមិនបានធ្វើបាបឡើយ” ។ ប៉ុន្តែក្នុងការធ្វើដូច្នេះអ្នកកំពុងផ្តល់ ផ្នែកច្បាប់ ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សាថានដើម្បីរក្សាបន្ទាយនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកទោះបីវាគ្រាន់តែជាខ្សែស្រលាយក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែខ្សែស្រឡាយមួយដែលចងភ្ជាប់យ៉ាងតឹងនៅជុំវិញជើងបក្សីអាចការពារវាពីការហោះហើរ។

Exorcists ប្រាប់យើងថាការសារភាពគឺជាការពិតមួយនៃទម្រង់ដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៃការ exorcism ។ ហេតុអ្វី? ពីព្រោះពេលយើងដើរក្នុងសេចក្ដីពិតយើងដើរក្នុងពន្លឺហើយភាពងងឹតនៅស្ថិតស្ថេរ។ ងាកទៅផ្លូវចនយើងអានថាៈ

ព្រះជាពន្លឺហើយនៅក្នុងព្រះអង្គគ្មានភាពងងឹតទាល់តែសោះ។ បើយើងពោលថា "យើងរួមរស់ជាមួយព្រះអង្គ" យើងនៅតែដើរក្នុងសេចក្ដីងងឹតយើងនិយាយកុហកហើយមិនប្រព្រឹត្ដតាមសេចក្ដីពិតទេ។ ប៉ុន្ដែប្រសិនបើយើងរស់ក្នុងពន្លឺដូចព្រះអង្គផ្ទាល់ដែលគង់នៅក្នុងពន្លឺនោះយើងនឹងបានរួមរស់ជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកហើយព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះអង្គជំរះយើងអោយបានបរិសុទ្ធរួចពីគ្រប់អំពើបាបទាំងអស់។ (យ៉ូហានទី ១ ១: ៥-៧)

យើងត្រូវបានសំអាតដោយព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ តែ ពេលយើងដើរក្នុងពន្លឺនៃសេចក្ដីពិត។

ដូច្នេះហើយនៅពេលអ្នកចូលសារភាពសាសនាចក្របានបង្រៀនថាវាជាការប្រសើរណាស់ដែលត្រូវប្រាប់ដល់សង្ឃថាតើវាមានរយៈពេលប៉ុន្មានចាប់តាំងពីការសារភាពចុងក្រោយរបស់អ្នក។ ហេតុអ្វី? ក្នុងការធ្វើដូច្នេះអ្នកជួយគាត់ឱ្យយល់ពីសុខភាពទូទៅនៃព្រលឹងរបស់អ្នកមិនត្រឹមតែរយៈពេលប៉ុន្មានទេចាប់តាំងពីការសារភាពចុងក្រោយរបស់អ្នកប៉ុន្តែអ្នកកំពុងតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការប្រយុទ្ធខាងវិញ្ញាណរវាងការសារភាព។ នេះជួយបូជាចារ្យតាមដំបូន្មានដែលគាត់នឹងផ្តល់។

ទីពីរ - នេះគឺសំខាន់បំផុត - វាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការបញ្ជាក់ពីអំពើបាបដែលអ្នកបានធ្វើនិងចំនួនដង។ ដំបូងរឿងនេះនាំមកនូវពន្លឺដែលបានប្រព្រឹត្តខុសហើយដោយហេតុនេះបន្ធូរនូវការក្តាប់របស់សាតាំងនៅក្នុងផ្នែកនៃជីវិតរបស់អ្នក។ ដូច្នេះប្រសិនបើអ្នកនិយាយឧទាហរណ៍ "មែន Fr. ខ្ញុំមិនមានសប្តាហ៍ដ៏អស្ចារ្យទេ។ ខ្ញុំខឹងប្រពន្ធខ្ញុំ…” នៅពេលដែលអ្នកវាយប្រពន្ធអ្នកពេលនោះអ្នកមិនស្មោះត្រង់ត្រង់នេះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញអ្នកកំពុងព្យាយាមដាក់ខ្លួនឯងនៅក្នុងពន្លឺល្អ។ ឥឡូវអ្នកកំពុងបន្ថែមមោទនភាពទៅក្នុងបញ្ជីរបស់អ្នក! ទេទុកចោលការដោះសាររាល់ការការពារខ្លួនហើយនិយាយដោយសាមញ្ញថា“ ខ្ញុំសោកស្តាយខ្លាំងណាស់ព្រោះខ្ញុំបានធ្វើរឿងនេះឬរឿងនេះជាច្រើនដង…” តាមរបៀបនេះអ្នកមិន ទុកឲ្យ អារក្សឡើយ សំខាន់ជាងនេះទៅទៀតការបន្ទាបខ្លួនរបស់អ្នកក្នុងពេលនេះគឺកំពុងបើកផ្លូវសម្រាប់សេចក្តីស្រឡាញ់និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះដើម្បីធ្វើការអស្ចារ្យនៅក្នុងព្រលឹងអ្នក។

នៅពេលដែលភាពស្មោះត្រង់របស់ព្រះគ្រីស្ទខិតខំសារភាពពីអំពើបាបទាំងអស់ដែលពួកគេអាចចងចាំពួកគេប្រាកដជាដាក់អំពើបាបទាំងអស់នោះមុនព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ព្រះសម្រាប់ការលើកលែងទោស។ ប៉ុន្តែអ្នកដែលខកខានមិនបានធ្វើហើយដឹងខ្លះមិនដាក់អ្វីដែលល្អចំពោះព្រះសម្រាប់ការលើកលែងទោសតាមរយៈការស្រុះស្រួលរបស់បូជាចារ្យថា“ ប្រសិនបើអ្នកជម្ងឺខ្មាស់អៀនខ្លាំងពេកក្នុងការបង្ហាញស្នាមរបួសរបស់គាត់ដល់គ្រូពេទ្យនោះថ្នាំមិនអាចជាសះស្បើយអ្វីបានទេ។ មិនដឹងទេ។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ១៤៥៦ (ពីក្រុមប្រឹក្សាធែល)

ការសារភាពយ៉ាងច្បាស់ពីអំពើបាបរបស់អ្នកទាំងអស់មិនមែនសំរាប់ជាប្រយោជន៍របស់ព្រះទេតែសំរាប់ខ្លួនអ្នកវិញ។ គាត់ដឹងពីអំពើបាបរបស់អ្នករួចហើយតាមពិតគាត់ដឹងពីអំពើបាបដែលអ្នកមិនធ្លាប់ដឹង។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាខ្ញុំតែងតែបញ្ចប់ការសារភាពរបស់ខ្ញុំដោយនិយាយថា“ ខ្ញុំសូមអោយព្រះអម្ចាស់អភ័យទោសដល់ខ្ញុំចំពោះអំពើបាបដែលខ្ញុំមិនអាចនឹកចាំបានឬដែលខ្ញុំមិនបានដឹង” ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមុននឹងធ្វើការសារភាពសារភាពជានិច្ចសូមឱ្យព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជួយអ្នកឱ្យធ្វើការពិនិត្យមនសិការឱ្យបានល្អដើម្បីអ្នកបានត្រៀមខ្លួនហើយចងចាំពីសមត្ថភាពរបស់អ្នកឱ្យបានល្អបំផុតពីការរំលងរបស់អ្នកតាំងពីការមកសាក្រាម៉ង់ចុងក្រោយ។

នេះអាចស្តាប់ទៅតាមផ្លូវច្បាប់ឬសូម្បីតែគួរឱ្យខ្លាច។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាចំណុចសំខាន់៖ ព្រះវរបិតាដឹងថាក្នុងការបង្ហាញស្នាមរបួសរបស់អ្នកអ្នកអាចរកឃើញការព្យាបាលសេរីភាពនិងសេចក្តីអំណរដែលទ្រង់ចង់អោយអ្នកមាន។ តាមពិតនៅពេលដែលអ្នករាប់អំពើបាបរបស់អ្នកហើយនោះព្រះវរបិតាមិនមែនទេ។ សូមនឹកចាំពីកូនប្រុសខ្ជះខ្ជាយ; ឪពុកបានឱបក្មេងប្រុសនោះពេលត្រឡប់មកវិញ មុន គាត់បានសារភាពរបស់គាត់មុនពេលគាត់និយាយថាគាត់គ្មានតម្លៃ។ ដូចគ្នាដែរព្រះវរបិតាសួគ៌ក៏រត់មកឱបអ្នកដែរ នៅពេលអ្នកចូលទៅកាន់ការសារភាព។

គាត់ក៏ក្រោកឡើងវិលត្រឡប់ទៅរកឪពុកវិញ។ ពេលដែលគាត់នៅឆ្ងាយពីចម្ងាយឪពុករបស់គាត់បានមើលឃើញគាត់ហើយមានចិត្តអាណិតអាសូរ។ គាត់រត់ទៅកូនប្រុសរបស់គាត់ឱបថើបគាត់។ (លូកា ១៥:២០)

នៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចឪពុកបន្ទាប់មកអនុញ្ញាតឱ្យកូនប្រុសសារភាពពីអំពើបាបរបស់គាត់ ពីព្រោះកូនប្រុសត្រូវផ្សះផ្សាជាមួយខ្លួន។ ជំនះដោយអំណរឪពុកបានស្រែករកអាវផាយថ្មីស្បែកជើងថ្មីនិងចិញ្ចៀនថ្មីមួយដាក់នៅលើម្រាមដៃកូនប្រុសគាត់។ អ្នកឃើញសាក្រាម៉ង់នៃការផ្សះផ្សាមិនមាននៅទីនោះដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកបាត់បង់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់អ្នកទេប៉ុន្តែច្បាស់ណាស់ដើម្បីស្តារវាឡើងវិញ។ 

ទោះបីជាវាមិនចាំបាច់យ៉ាងតឹងរឹងក្នុងការសារភាពអំពើបាបដែលជាកំហុសប្រចាំថ្ងៃក៏ដោយវាត្រូវបានណែនាំយ៉ាងខ្លាំងដោយសាសនាចក្រម៉ម។

ជាការពិតណាស់ការសារភាពជាទៀងទាត់នៃអំពើបាបខាងសាច់ឈាមជួយយើងបង្កើតមនសិការរបស់យើងប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងទំនោរអាក្រក់អនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនយើងបានជាសះស្បើយដោយព្រះគ្រីស្ទហើយមានការរីកចម្រើននៅក្នុងជីវិតរបស់ព្រះវិញ្ញាណ។ តាមរយៈការទទួលបានជាញឹកញាប់តាមរយៈសាក្រាម៉ង់នេះជាអំណោយទាននៃព្រះគុណរបស់ព្រះវរបិតាយើងត្រូវបានជំរុញឱ្យមានមេត្តាករុណានៅពេលដែលគាត់មានមេត្តាករុណា។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

និយាយយ៉ាងសាមញ្ញបន្ទាប់មកសារភាពនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយដឹងពីជម្រៅនៃព្រលឹងរបស់អ្នកនៅក្នុងភាពសោកសៅនិងការខ្វះខាតពិតប្រាកដដោយដាក់ការប៉ុនប៉ងណាមួយដើម្បីបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់អ្នក។

កុំប្រកែកជាមួយខ្ញុំអំពីភាពក្រៀមក្រំរបស់អ្នក។ អ្នកនឹងផ្តល់អារម្មណ៍រីករាយដល់ខ្ញុំប្រសិនបើអ្នកប្រគល់ឱ្យខ្ញុំនូវបញ្ហានិងទុក្ខព្រួយទាំងអស់។ ខ្ញុំនឹងប្រមូលទ្រព្យសម្បត្ដិនៃព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ។ - ព្រះយេស៊ូវទៅដល់ St. Faustina សេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាពនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ កំណត់ហេតុ, n ។ ៤២៩

ផ្លូវអូស្ទីនបាននិយាយថា“ការចាប់ផ្តើមនៃអំពើល្អគឺជាការសារភាពនៃអំពើអាក្រក់។ អ្នកធ្វើសេចក្ដីពិតហើយចូលមករកពន្លឺ»។ [1]របស់ CCC, ន។ ៩៧ ហើយព្រះជាម្ចាស់ដែលស្មោះត្រង់និងយុត្តិធម៌ទ្រង់នឹងអត់ទោសនិងសំអាតអ្នកពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់។ ទ្រង់នឹងធ្វើឱ្យអ្នកត្រលប់ទៅខ្លួនគាត់ដូចគាត់បានធ្វើនៅពេលអ្នកទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ហើយទ្រង់នឹងស្រឡាញ់និងប្រទានពរដល់អ្នកកាន់តែច្រើនព្រោះនៅស្ថានសួគ៌មានអំណរច្រើនជាង «ចំពោះមនុស្សបាបម្នាក់ដែលប្រែចិត្តជាជាងមនុស្សសុចរិតកៅសិបប្រាំបួននាក់ដែលមិនត្រូវការការប្រែចិត្ត»។ [2]លូកា 15: 7

 

ការសង្ខេបនិងការគូសវាស

វាចាំបាច់ក្នុងការលះបង់ព្រលឹងរបស់មនុស្សម្នាក់ឱ្យបានពេញលេញក្នុងការសារភាពដើម្បីឱ្យព្រះអម្ចាស់ជាសះស្បើយយ៉ាងពេញលេញ។

អ្នកណាលាក់បាំងអំពើរំលងរបស់ខ្លួនអ្នកនោះនឹងមិនរីកចម្រើនឡើយតែអ្នកណាដែលសារភាពហើយបោះបង់ចោលនោះនឹងទទួលបានសេចក្ដីមេត្តាករុណា។ (សុភាសិត ២៨:១៣)

ចម្លើយសារភាព-sretensky-22

 

 

ដើម្បីចូលរួមជាមួយ Mark នៅក្នុង Lenten Retreat នេះ
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

បដាសំខាន់

ចំណាំ: អតិថិជនជាច្រើនថ្មីៗនេះបានរាយការណ៍ថាពួកគេនឹងមិនទទួលបានអ៊ីម៉ែលទៀតទេ។ ពិនិត្យថតសារឥតបានការឬសារឥតបានការរបស់អ្នកដើម្បីប្រាកដថាអ៊ីមែលរបស់ខ្ញុំមិនចុះចតនៅទីនោះ! នោះជាធម្មតាករណី ៩៩% នៃពេលវេលា។ ដូចគ្នានេះផងដែរសូមព្យាយាមជាវឡើងវិញ នៅ​ទីនេះ. ប្រសិនបើគ្មានអ្វីជួយទេសូមទាក់ទងអ្នកផ្តល់សេវាអ៊ីនធឺណិតរបស់អ្នកហើយស្នើសុំឱ្យពួកគេអនុញ្ញាតអ៊ីមែលពីខ្ញុំ។

ថ្មី
សារធាតុនៃការសរសេរនេះ៖

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង
1 របស់ CCC, ន។ ៩៧
2 លូកា 15: 7
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, ជួលឡើងវិញ.

យោបល់នានាត្រូវបានបិទ។