តើព្រះយេស៊ូពិតជាកំពុងយាងមកឬ?

majesticloud.jpgរូបថតដោយ Janice Matuch

 

A មិត្តម្នាក់ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងព្រះវិហារនៅក្រោមដីនៅប្រទេសចិនបានប្រាប់ខ្ញុំអំពីឧប្បត្តិហេតុនេះមិនយូរប៉ុន្មានទេ៖

អ្នកភូមិពីរនាក់នៅលើភ្នំបានចុះមកទីក្រុងចិនដើម្បីស្វែងរកអ្នកដឹកនាំស្រីជាក់លាក់ម្នាក់នៃព្រះវិហារក្រោមដីនៅទីនោះ។ ប្ដីនិងប្រពន្ធវ័យចំណាស់នេះមិនមែនជាគ្រិស្ដសាសនិកទេ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងចក្ខុវិស័យមួយពួកគេត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះឱ្យស្ត្រីម្នាក់ដែលពួកគេត្រូវស្វែងរកនិងបញ្ជូនសារ។

នៅពេលពួកគេបានរកឃើញស្ត្រីនេះប្តីប្រពន្ធបាននិយាយថា“ មានបុរសម្នាក់ដែលមានពុកចង្ការបានបង្ហាញខ្លួននៅលើមេឃហើយនិយាយថាយើងត្រូវតែមកប្រាប់អ្នកថា Jesus លោកយេស៊ូកំពុងត្រឡប់មកវិញ› ។

មានរឿងរ៉ាវជាច្រើនដែលលេចចេញពីគ្រប់ទិសទីជុំវិញពិភពលោកដែលជារឿយៗកើតឡើងពីកុមារនិងអ្នកទទួលដែលមិនបានរំពឹងទុកបំផុត។ ប៉ុន្តែវាក៏មកពីសម្តេចប៉ាបដែរ។ 

នៅទិវាយុវជនពិភពលោកក្នុងឆ្នាំ ២០០២ នៅពេលដែលលោក John Paul II បានហៅពួកយើងយុវជនអោយក្លាយជា“ អ្នកយាម” គាត់បាននិយាយយ៉ាងចំ ៗ ថាៈ

យុវជនជាទីស្រឡាញ់វាអាស្រ័យលើអ្នកក្លាយជាអ្នកយាមពេលព្រឹកដែលប្រកាស ការមកដល់នៃព្រះអាទិត្យដែលជាព្រះគ្រីស្ទដែលរស់ឡើងវិញ! —POPE JOHN PAUL II, សាររបស់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធដល់យុវជននៃពិភពលោក, ទិវាយុវជនពិភពលោកលើកទី ១៩, n ។ ៣; (ស៊ី។ ២១: ១១-១២)

គាត់មិនបានចាត់ទុករឿងនេះជារឿងគួរឱ្យចង់និយាយទេប៉ុន្តែបានហៅវាថាជាកិច្ចការដ៏ស្វិតស្វាញមួយដែលនឹងតម្រូវឱ្យមានជម្រើសនៃជំនឿនិងជីវិត។ [1]ប៉ុបប៉ូជុនប៉ូលទី ២ ណូណូមីល្លីននីណូអ៊ីនយូណេ, n.៥០

ដូចយើងដឹងស្រាប់ហើយទីសំគាល់ជាក់លាក់ខ្លះៗមុនការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូ។ ព្រះអម្ចាស់របស់យើងផ្ទាល់បាននិយាយអំពីសង្គ្រាមនិងពាក្យចចាមអារាមអំពីសង្គ្រាម និងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិឬមនុស្សបង្កើតពីទុរភិក្សរហូតដល់គ្រោះកាចរញ្ជួយដី។ លោកប៉ូលបាននិយាយថានឹងមានការបោះបង់ចោលព្រះឬការបះបោរដែលមនុស្សជាច្រើននឹងធ្វើល្អសម្រាប់អំពើអាក្រក់និងអំពើអាក្រក់សម្រាប់ការល្អ - តាមរយៈពាក្យថា ភាពគ្មានច្បាប់ អមដោយមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដម្នាក់។

ដូច្នេះវាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ខ្លាំងណាស់ដែលសម្តេចប៉ាបជាច្រើនមុននិងក្រោយចនផូលទី ២ ពីផូសអាយអាយនៅដើមសតវត្សទីដប់ប្រាំបីរហូតដល់បុព្វបុរសបច្ចុប្បន្នរបស់យើងបានពិពណ៌នាអំពីពេលវេលាដែលយើងកំពុងរស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌអាប៉ូតាលីស្យុងច្បាស់និងច្បាស់។ ហេតុអ្វីក៏មិនមែនជាសម្តេចប៉ាបស្រែក?) ។ អ្វីដែលគួរអោយកត់សំគាល់បំផុតនោះគឺការនិយាយយោងយ៉ាងច្បាស់ទៅនឹង«ការបោះបង់ចោលព្រះ»ដែលជាពាក្យដែលមានតែនៅក្នុងថែស្សាឡូនិចទី ២ ប៉ុណ្ណោះហើយដែលមានមុននិងអមជាមួយមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ។

តើអ្នកណាដែលខកខានមិនបានឃើញថាសង្គមបច្ចុប្បន្នគឺមានច្រើនជាងពេលបច្ចុប្បន្នណាដែលទទួលរងពីជំងឺរាតត្បាតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនិងចាក់ឫសជ្រៅដែលកំពុងវិវត្តជារៀងរាល់ថ្ងៃនិងស៊ីផឹក សូរ្យគ្រាសកំពុងត្រូវបានអូសវាទៅបំផ្លាញ? អ្នកដឹងថាព្រះតេជគុណអើយតើជំងឺនេះជាអ្វី -ការបោះបង់ចោលព្រះ ពីព្រះ ... ប្រហែលជាមានរួចហើយនៅក្នុងពិភពលោក«ព្រះរាជបុត្រានៃការវិនាសអន្តរាយ»ដែលសាវកបាននិយាយ។ -POPE ST ។ PIUS X, អ៊ី Supremi, អេឡិចត្រូនិចលើការស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ, n ។ ៣, ៥; ថ្ងៃទី ៤ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩០៣

នៅជំនាន់របស់យើងអំពើបាបនេះបានកើតឡើងជាញឹកញាប់ដែលពេលវេលាដ៏ខ្មៅងងឹតហាក់ដូចជាបានកើតឡើងដែលត្រូវបានទាយទុកជាមុនដោយសេនប៉ូលដែលក្នុងនោះមនុស្សដែលងងឹតភ្នែកដោយសារការជំនុំជំរះរបស់ព្រះគួរតែទទួលយកការភូតកុហកសម្រាប់ការពិតហើយគួរតែជឿលើ "ព្រះអង្គម្ចាស់ នៃលោកីយ៍នេះ” ដែលជាអ្នកភូតភរហើយជាឪពុកនៃគ្រូនោះជាអ្នកបង្រៀនសេចក្ដីពិត។ ព្រះនឹងចាត់ពួកគេអោយមានកំហុសដើម្បីជឿការភូតភរ (២ ថេស .២, ១០) ។ -POPE PIUS XII, ឌីវីនីម អ៊ីលលូដ មូនុស, ន។ ៩៧

ការក្បត់ជំនឿការបាត់បង់ជំនឿត្រូវបានរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោកនិងឈានដល់កំរិតខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ - អាសយដ្ឋាននៅក្នុងខួបលើកទី ៦០ នៃការពិចារណាលើអង្គការ Fatima ថ្ងៃទី ១៣ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៧៧

នៅក្នុងការបកស្រាយអំពី“ សត្វ” នៅក្នុងវិវរណះដែលគ្រប់គ្រងលើប្រតិបត្តិការរូបិយវត្ថុទាំងអស់ហើយធ្វើឱ្យអ្នកដែលមិនចូលរួមក្នុងប្រព័ន្ធរបស់ខ្លួនស្លាប់នោះសម្តេច Pope Benedict បានមានប្រសាសន៍ថា៖

យើងគិតអំពីមហាអំណាចនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអំពីផលប្រយោជន៍ហិរញ្ញវត្ថុអនាមិកដែលប្រែក្លាយជាបុរសទាសករដែលមិនមែនជារបស់មនុស្សទៀតទេប៉ុន្តែជាអំណាចអនាមិកដែលបុរសបម្រើដែលបុរសធ្វើទារុណកម្មហើយថែមទាំងត្រូវគេសម្លាប់ទៀតផង។ ពួកគេគឺជាអំណាចបំផ្លិចបំផ្លាញដែលជាអំណាចដែលធ្វើពិភពលោក។ ប៊ែលឌីស៊ីធីទី ១៩, ការឆ្លុះបញ្ចាំងបន្ទាប់ពីការអានការិយាល័យនៅម៉ោងទី ៣ ទីក្រុងវ៉ាទីកង់ថ្ងៃទី ១១ ខែតុលា
2010

ហើយនៅក្នុងការបកស្រាយទំនើបដោយផ្ទាល់អំពី“ សញ្ញាសំគាល់របស់សត្វសាហាវ” លោក Benedict បានអត្ថាធិប្បាយថា៖

អាប៉ូភីភីពនិយាយអំពីខ្មាំងសត្រូវរបស់ព្រះគឺជាសត្វសាហាវ។ សត្វនេះមិនមានឈ្មោះទេតែមានលេខ…ម៉ាស៊ីនដែលបានសាងសង់ ដាក់ឲ្យ ប្រើប្រាស់ច្បាប់ដូចគ្នា។ យោងទៅតាមតក្កវិជ្ជានេះបុរសត្រូវតែត្រូវបានបកស្រាយដោយក លេខកុំព្យួទ័រហើយនេះអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែបកប្រែទៅជាលេខ។ សត្វសាហាវគឺជាលេខហើយផ្លាស់ប្តូរទៅជាលេខ។ ទោះយ៉ាងណាព្រះមានឈ្មោះនិងហៅតាមឈ្មោះ។ គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ហើយស្វែងរកមនុស្សនោះ។ - ខាញ់រ៉ាត់ជីង (POPE BENEDICT XVI) ប៉ាល់ម៉ុមថ្ងៃទី ១៥ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០០

ដូចខ្ញុំបានដកស្រង់ជាញឹកញាប់ចនប៉ូលប៉ូលទី ២ បានសង្ខេបចំណុចទាំងអស់ខាងលើក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៦៖

ឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការប្រឈមមុខគ្នាជាប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលមនុស្សជាតិធ្លាប់បានឆ្លងកាត់។ ឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការប្រឈមមុខចុងក្រោយរវាងសាសនាចក្រនិងក្រុមប្រឆាំងព្រះវិហាររវាងដំណឹងល្អនិងដំណឹងល្អប្រឆាំងរវាងព្រះគ្រីស្ទនិងមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ។ - សភាសករាជសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីទ្វេភាគីនៃការចុះហត្ថលេខាលើសេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យទីក្រុងភីឡាដិលភា, ប៉ា, ឆ្នាំ ១៩៧៦; ឯកសារយោងខ្លះនៃអត្ថបទនេះរួមមានពាក្យ«ព្រះគ្រីស្ទនិងមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ»ដូចខាងលើ។ ឌីកុនខេសថិនណីអ្នកចូលរួមរាយការណ៍វាដូចខាងលើ។ cf. កាតូលិកអនឡាញ

ឥឡូវកាតូលិកភាគច្រើនត្រូវបានបង្រៀនឱ្យជឿថាការប្រយុទ្ធរវាងមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនិងព្រះយេស៊ូសំខាន់ណាស់នៅចុងបំផុតនៃពិភពលោក។ ហើយសេចក្តីថ្លែងការណ៍ផ្សេងទៀតមិនត្រឹមតែពីសម្តេចប៉ាបប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានការបើកសម្តែងឯកជនដែលបានយល់ព្រមបង្ហាញពីអ្វីដែលផ្ទុយពីនេះ។ តោះចាប់ផ្តើមជាមួយសម្តេចប៉ាប…

 

សេចក្ដីព្រាងនៃសេចក្ដីសង្ឃឹម

ត្រលប់ទៅពាក្យរបស់លោក John Paul II នៅពេលដំបូងដែលគាត់បានហៅយុវជនឱ្យទៅជា“ អ្នកយាម” ដើម្បីប្រកាសពី“ ការយាងមកនៃព្រះអាទិត្យដែលជាព្រះគ្រីស្ទដែលបានរស់ឡើងវិញ” ។ ថ្លែងទៅកាន់ការជួបជុំយុវជនផ្សេងទៀតនៅឆ្នាំនោះលោកបានបញ្ជាក់ជាថ្មីថាយើងត្រូវតែជា…

…អ្នកយាមដែលប្រកាសប្រាប់ពិភពលោក សេចក្តីសង្ឃឹមថ្មី, ភាតរភាពនិងសន្តិភាព។ - ផូចចូផូល ២ សុន្ទរកថាទៅកាន់ចលនាយុវជនហ្គ័រហ្កាលីថ្ងៃទី ២០ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០២ www.vatican.va

ស្ថានសួគ៌គឺជាការបំពេញនូវក្តីសង្ឃឹមមិនមែនជាថ្ងៃរះទេដូច្នេះតើចនប៉ូលទី ២ សំដៅទៅលើអ្វី? កាលពីមុនគាត់បានប្រកាសថា“ ការប្រឈមមុខគ្នាចុងក្រោយ” គឺជិតដល់ហើយ“ ការយាងមកនៃព្រះគ្រីស្ទដែលរស់ឡើងវិញ” ។ តើមានអ្វីកើតឡើងដល់ផ្នែកចុងបំផុតនៃពិភពលោកដែលយើងត្រូវបានប្រាប់ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ?

ព្រឹកព្រលឹម ២សូមត្រឡប់ទៅ Pius XII ដែលជាសម្តេចប៉ាបម្នាក់ទៀតដែលបានទាយអំពីព្រះគម្ពីរមរមន ជាក់ច្បាស់ ការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូ។ គាត់​បាន​សរសេរ:

ប៉ុន្តែសូម្បីតែយប់នេះនៅលើពិភពលោកបង្ហាញពីសញ្ញាច្បាស់នៃថ្ងៃរះដែលនឹងមកដល់នៃថ្ងៃថ្មីទទួលបានការថើបនៃព្រះអាទិត្យថ្មីនិងភ្លឺជាងនេះ ... ការរស់ឡើងវិញថ្មីរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺចាំបាច់: ការរស់ឡើងវិញដ៏ពិតដែលមិនមានម្ចាស់ទៀត សេចក្ដីស្លាប់…ចំពោះបុគ្គលម្នាក់ៗព្រះគ្រីស្ទត្រូវតែបំផ្លាញរាត្រីនៃអំពើបាបដែលរមែងស្លាប់ដោយមានអរព្រះគុណថ្មី។ នៅក្នុងគ្រួសាររាត្រីនៃភាពព្រងើយកណ្តើយនិងភាពត្រជាក់ត្រូវផ្តល់ពន្លឺព្រះអាទិត្យនៃក្តីស្រឡាញ់។ នៅតាមរោងចក្រនៅតាមទីក្រុងនានានៅតាមប្រទេសនានានៅលើទឹកដីដែលមានការយល់ច្រលំនិងការស្អប់ខ្ពើមពេលយប់ត្រូវតែភ្លឺឡើងដូចពេលថ្ងៃ…ហើយជម្លោះនឹងត្រូវបញ្ចប់ហើយនឹងមានសន្តិភាព។ សូមមករកព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ ... សូមបញ្ជូនទេវតារបស់អ្នកឱព្រះអម្ចាស់និងធ្វើឱ្យរាត្រីរបស់យើងភ្លឺដូចថ្ងៃ ... តើមានព្រលឹងប៉ុន្មានដែលប្រាថ្នាចង់បានយ៉ាងលឿននៅថ្ងៃដែលអ្នកតែម្នាក់គត់នឹងរស់នៅនិងសោយរាជ្យនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់ពួកគេ! សូមអញ្ជើញមកព្រះអម្ចាស់យេស៊ូ។ មានទីសំគាល់ជាច្រើនដែលការត្រឡប់មកវិញរបស់ធីមិននៅឆ្ងាយ។ -POPE PIUX XII, អាស័យដ្ឋាន Urbi et Orbi,ថ្ងៃទី ២ ខែមីនាឆ្នាំ ១៩៥៧;  វ៉ាទីកង់វ៉ា

ចាំ​បន្តិច។ គាត់បានទស្សទាយថាការបំផ្លាញនេះ "នៅយប់នៃអំពើបាបដែលរមែងស្លាប់" នឹងបើកផ្លូវឆ្ពោះទៅរកថ្ងៃថ្មីមួយ រោងចក្រ, ទីក្រុង, និង ប្រជាជាតិនានា។ ខ្ញុំគិតថាយើងអាចប្រាកដថាមិនមានរោងចក្រនៅស្ថានសួគ៌ទេ។ ដូច្នេះជាថ្មីម្តងទៀតនេះគឺជាសម្តេចប៉ាបម្នាក់ទៀតដែលកំពុងអនុវត្តការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវនេះដល់ព្រឹកព្រលឹមនៅលើផែនដីមិនមែនចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកទេ។ ពាក្យគន្លឹះរបស់គាត់គឺថាព្រះយេស៊ូនឹងមក«សោយរាជ្យលើពួកគេ ដួងចិត្ត"?

Pius X ដែលគិតថាអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទអាចនឹងមាន រួចហើយ បាននៅលើផែនដី, សរសេរថា:

អូ! នៅពេលដែលនៅតាមទីក្រុងនិងតាមភូមិនានាច្បាប់របស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងស្មោះត្រង់នៅពេលការគោរពត្រូវបានបង្ហាញសម្រាប់អ្វីៗពិសិដ្ឋនៅពេលសាក្រាម៉ង់ត្រូវបានធ្វើឡើងជាញឹកញាប់ហើយពិធីបរិសុទ្ធនៃជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវបានបំពេញប្រាកដជាមិនចាំបាច់ត្រូវការកម្លាំងពលកម្មបន្ថែមទៀតទេ។ មើលអ្វីទាំងអស់ដែលបានស្តារឡើងវិញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ... ហើយបន្ទាប់មក? បន្ទាប់មកនៅពេលចុងក្រោយវានឹងដឹងច្បាស់ថាក្រុមជំនុំដូចជាវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះគ្រីស្ទត្រូវតែទទួលបានសេរីភាពនិងឯករាជ្យពេញលេញនិងឯករាជ្យពីការត្រួតត្រារបស់បរទេសទាំងអស់ ... ទាំងអស់នេះព្រះតេជគុណបងប្អូនយើងជឿនិងរំពឹងដោយជំនឿខ្ជាប់ខ្ជួន។ -POPE PIUS X, អ៊ី Supremi, “ នៅលើការស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញ”, លេខ ១៤, ៦-៧

ជាការប្រសើរណាស់, នេះផងដែរហាក់ដូចជាដំបូងជាការពិពណ៌នាចម្លែកនៃការវិលត្រឡប់របស់ព្រះយេស៊ូវដែលអ្នកជំនាញខាងសាសនាកាតូលិកខ្លះទទូចថានឹងនាំទៅដល់ទីបញ្ចប់នៃពិភពលោកនិងការកាត់សេចក្តីចុងក្រោយ។ ប៉ុន្តែការពិពណ៌នាខាងលើមិនសំដៅទៅលើចំណុចនេះទេ។ សម្រាប់ជំនឿសាសនាបង្រៀនថាសាក្រាម៉ង់«ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សម័យបច្ចុប្បន្ននេះ»មិនមែនស្ថានសួគ៌ទេ។ [2]ស៊ីស៊ីស៊ី, n ។ ៦៧ ហើយក៏មិនមែនជា“ អំណាចគ្រប់គ្រងបរទេស” របស់ពួកគេនៅស្ថានសួគ៌ដែរ។ ដូច្នេះជាថ្មីម្តងទៀតប្រសិនបើ Pius X ជឿថាមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនៅលើផែនដីតើគាត់អាចទាយបានយ៉ាងដូចម្តេច ដូចគ្នា ប្រើប្រាស់“ ការស្តារឡើងវិញ” នៃលំដាប់បណ្តោះអាសន្ន?

សូម្បីតែបុព្វជិតពីរនាក់របស់យើងកំពុងនិយាយមិនមែនជាចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកទេប៉ុន្តែជា "យុគសម័យថ្មី" ។ សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រដែលបានព្រមានថាពិភពលោកនៅសម័យរបស់យើង is “ ការបោះបង់ចោលព្រះ” [3]…ភាពជាលោកីយគឺជាឬសគល់នៃអំពើអាក្រក់ហើយវាអាចនាំយើងអោយបោះបង់ប្រពៃណីរបស់យើងហើយចរចាភាពស្មោះត្រង់របស់យើងចំពោះព្រះដែលស្មោះត្រង់ជានិច្ច។ នេះ ... ត្រូវបានគេហៅថាការបោះបង់ចោលព្រះដែលជាទម្រង់នៃការផិតគ្នាដែលកើតឡើងនៅពេលយើងចរចាពីសារៈសំខាន់នៃភាពជាៈភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះអម្ចាស់។ -POPE FRANCIS ពីវិទ្យុហូលីវូដដ៏រីករាយនាថ្ងៃទី ១៨ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៣ បានប្រៀបធៀបជំនាន់របស់យើងពីរដងទៅនឹងប្រលោមលោកមួយស្តីពីមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពលោក។ ប៉ុន្តែហ្វ្រង់ស័រក៏បាននិយាយផងដែរនៅក្នុងការនិយាយសំដៅទៅយុគសម័យនៃសន្តិភាពនិងយុត្តិធម៌ដែលនិយាយដោយហោរាអេសាយ…[4]អេសាយ 11: 4-10

…ការធ្វើធម្មយាត្រានៃប្រជាជនរបស់ព្រះទាំងអស់។ ហើយតាមរយៈពន្លឺរបស់វាសូម្បីតែប្រជាជនដ៏ទៃទៀតអាចដើរឆ្ពោះទៅរកព្រះរាជាណាចក្រយុត្តិធម៌ឆ្ពោះទៅរកព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះ អ្នកលក់កុមារ ២សន្តិភាព។ តើវានឹងក្លាយជាថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យយ៉ាងណានៅពេលដែលអាវុធនឹងត្រូវរុះរើដើម្បីបំលែងទៅជាឧបករណ៍នៃការងារ! ហើយនេះអាចទៅរួច! យើងភ្នាល់លើក្តីសង្ឃឹមលើក្តីសង្ឃឹមនៃសន្តិភាពហើយវានឹងអាចទៅរួច។ -POPE FRANCIS, ថ្ងៃអាទិត្យ Angelus, ថ្ងៃទី ១ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៣; ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានកាតូលិកថ្ងៃទី ២ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៣

ជាថ្មីម្តងទៀតសម្តេចប៉ាបមិនសំដៅទៅលើឋានសួគ៌ទេតែជាពេលវេលាសន្តិភាព។ ដូចដែលគាត់បានបញ្ជាក់នៅកន្លែងផ្សេងទៀត:

មនុស្សជាតិត្រូវការភាពយុត្តិធម៌សន្តិភាពសេចក្ដីស្រឡាញ់ហើយនឹងមានវាដោយការវិលត្រឡប់ដោយអស់ពីចិត្តរបស់ពួកគេចំពោះព្រះដែលជាប្រភព។ -POPE FRANCIS នៅថ្ងៃអាទិត្យ Angelus ទីក្រុងរ៉ូមថ្ងៃទី ២២ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០១៥; Zenit.org

ដូចគ្នានេះដែរសម្តេចប៉ាបបេនដេតក៏មិនទាយអំពីការបញ្ចប់ដែរ។ ផ្ទុយទៅវិញនៅទិវាយុវជនពិភពលោកលោកបាននិយាយថា៖

ផ្តល់អំណាចដោយព្រះវិញ្ញាណនិងផ្តោតលើចក្ខុវិស័យដ៏សំបូរបែបនៃជំនឿគ្រីស្ទបរិស័ទជំនាន់ថ្មីកំពុងតែត្រូវបានគេហៅដើម្បីជួយកសាងពិភពលោកមួយដែលអំណោយទាននៃជីវិតរបស់ព្រះត្រូវបានស្វាគមន៍គោរពនិងស្រឡាញ់។ ភាពស្ពឹកស្រពន់និងការស្រូបយកដោយខ្លួនឯងដែលអាចធ្វើឱ្យព្រលឹងយើងស្លាប់និងបំពុលដល់ទំនាក់ទំនងរបស់យើង។ មិត្តវ័យក្មេងជាទីស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់កំពុងស្នើសុំឱ្យអ្នកធ្វើជា ហោរា នៃអាយុថ្មីនេះ ... - ជំនួយប៉ុបប៉ីទី ១៦ Homily, ទិវាយុវជនពិភពលោក, ស៊ីដនី, អូស្រ្តាលី, ថ្ងៃទី ២០ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០០៨

ជួយ“ កសាងពិភពលោក”? តើឋានសួគ៌កំពុងស្ថិតនៅក្នុងការសាងសង់នៅឡើយទេ ជាការពិតមិនមែនទេ។ ផ្ទុយទៅវិញសម្តេចប៉ាបគិតទុកជាមុននូវការកសាងមនុស្សជាតិដែលខូចឡើងវិញ៖

វិបត្តិពិតប្រាកដបានចាប់ផ្តើមដោយកម្រ។ យើងនឹងត្រូវពឹងផ្អែកលើការផ្លាស់ប្តូរដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានភាពប្រាកដប្រជាដូចគ្នាដែរអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់មិនមែនសាសនាចក្រនៃសាសនានយោបាយទេតែជាព្រះវិហារនៃសេចក្តីជំនឿ។ នាងប្រហែលជាលែងជាមហាអំណាចខាងសង្គមទៀតហើយរហូតដល់ពេលថ្មីៗនេះ។ ប៉ុន្តែនាងនឹងរីករាយជាមួយផ្កាស្រស់និងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាផ្ទះរបស់បុរសដែលជាកន្លែងដែលគាត់នឹងរកឃើញជីវិតនិងក្តីសង្ឃឹមហួសពីសេចក្តីស្លាប់។ - Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) ជំនឿនិងអនាគតសារព័ត៌មានអាយឆេស្ទ្រីសឆ្នាំ ២០០៩

ដូច្នេះតើសម្តេចប៉ាបដូចគ្នាដែលព្រមានពីសញ្ញានៃវិធីសាស្រ្តនៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដអាចនិយាយនៅពេលដំណាលគ្នានៃការផ្លាស់ប្តូរថ្មីឬពេលនិទាឃរដូវថ្មីនៅក្នុងព្រះវិហារបានយ៉ាងដូចម្តេច? សម្តេចប៉ាបបេនឌីសផ្តល់ការពន្យល់ដោយផ្អែកលើការបង្រៀនរបស់សេនបឺណាដថាមានការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទចំនួន ៣ ដង។ ប៊ែណាដបាននិយាយពីការ«មកពាក់កណ្ដាល»នៃព្រះយេស៊ូវនោះគឺជា ...សន្តិភាព

…ដូចជាផ្លូវមួយដែលយើងធ្វើដំណើរពីការមកដល់ចុងក្រោយ។ ដំបូងព្រះគ្រីស្ទគឺជាការប្រោសលោះរបស់យើង។ នៅចុងបញ្ចប់ព្រះអង្គនឹងលេចចេញមកជាជីវិតរបស់យើង។ នៅក្នុងការមកដល់កណ្តាលនេះគាត់គឺជារបស់យើង សម្រាកនិងការលួងលោមចិត្ត។ …។ នៅក្នុងការយាងមកជាលើកទីមួយព្រះអម្ចាស់របស់យើងបានមកនៅក្នុងសាច់ឈាមនិងភាពទន់ខ្សោយរបស់យើង។ នៅក្នុងការមកដល់កណ្តាលនេះ គាត់បានមកនៅក្នុងស្មារតីនិងអំណាច; នៅថ្ងៃចុងក្រោយដែលព្រះអង្គនឹងយាងមកគេនឹងឃើញសិរីរុងរឿងនិងព្រះចេស្ដា។ - ស្ត។ Bernard, ធម្មយាត្រានៃម៉ោង, វ៉ុលខ្ញុំ, ទំ។ ១៦៩

ជាការពិតណាស់ឪពុកនៅព្រះវិហារដំបូងនិងប៉ូលបាននិយាយអំពីការឈប់សម្រាកសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកសម្រាប់ព្រះវិហារផងដែរ។ [5]ហេប 4: 9-10 ។

កាលពីមុនប្រជាជនបាននិយាយតែពីការយាងមកពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ - ម្តងនៅភូមិបេថ្លេហិមហើយម្តងទៀតនៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា - សេនបឺណាដនៃក្លីក្លាវបាននិយាយអំពី មេឌាវែនឌឺជាការមកដល់កម្រិតមធ្យមអរគុណដែលគាត់បានទៀងទាត់ រំinterventionកអន្តរាគមន៍របស់គាត់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ខ្ញុំជឿថាការវែកញែករបស់ប៊ឺណាដគ្រាន់តែជាការកត់សម្គាល់ត្រឹមត្រូវប៉ុណ្ណោះ។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ពន្លឺនៃពិភពលោក, ទំព័រ ១៨.១២-១៨៣, ការសន្ទនាជាមួយលោក Peter Seewald

«ការមកដល់ពាក់កណ្ដាល»នេះត្រូវបានបំភ្លឺបន្ថែមទៀតនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះចំពោះសាសនាចក្រដែលបានថ្លែងតាមរយៈពួកព្យាការីរបស់ទ្រង់ ...

 

ឯកសិទ្ធិដ៏អស្ចារ្យ

ព្រះជាម្ចាស់មិនត្រឹមតែមានព្រះបន្ទូលតាមរយៈបទគម្ពីរទំនៀមទំលាប់ដ៏ពិសិដ្ឋនិងម៉ាញ៉េស្យូមប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងតាមរយៈរបស់ទ្រង់ទៀតផង ហោរា។ ខណៈពេលដែលពួកគេមិនអាច“ កែលម្អរឺបំពេញ…ឬកែ” នូវការបើកសម្តែងសាធារណៈរបស់ព្រះយេស៊ូវពួកគេអាចជួយយើងក្នុងការ…

…រស់នៅអោយបានពេញលេញតាមវានៅក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់មួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ… -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

នោះគឺ“ វិវរណៈឯកជន” គឺដូចជា“ ចង្កៀងមុខ” នៅលើ“ ឡាន” នៃវិវរណៈសាធារណៈ។ វាអាចជួយបំភ្លឺផ្លូវនៅខាងមុខដែលបានរៀបចំរួចហើយនៅក្នុងបទគម្ពីរនិងប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋ។ 

ក្នុងន័យនេះសតវត្សរ៍កន្លងមកនេះបានផ្ដល់ខ្សែស្រឡាយនៃការបើកសម្តែងដល់តួនៃព្រះគ្រីស្ទដែលមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា។ ឥឡូវសូមចងចាំថាអ្នកមើលនិងអ្នកចក្ខុវិស័យ បង្អួចជាច្រើនគឺដូចជាប្រសិនបើ peering ចូលទៅក្នុងផ្ទះតែមួយ, ប៉ុន្តែតាមរយៈបង្អួចផ្សេងគ្នា។ ចំពោះអ្នកខ្លះត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញនូវទិដ្ឋភាពនៃផ្នែកខាងក្នុងច្រើនជាងផ្នែកផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែត្រូវបានថតទាំងមូលរូបភាពទូទៅបានលេចចេញជារូបផ្ទាល់ ស្រប ទៅនឹងអ្វីដែល Magisterium កំពុងនិយាយដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។ ហើយរឿងនេះមិនគួរឱ្យយើងភ្ញាក់ផ្អើលទេព្រោះភាគច្រើននៃការបើកសម្តែងទាំងនេះកើតឡើងដោយនារីរបស់យើងដែលជា រូបភាព នៃសាសនាចក្រ។[6]Cf. កូនសោរសម្រាប់ស្ត្រី

«ម៉ារីបានរកឃើញយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះនិងតាមរបៀបមួយដែលបង្រួបបង្រួមនិងកញ្ចក់នៅក្នុងខ្លួននាងនូវសេចក្តីពិតនៃសេចក្តីជំនឿ។ ក្នុងចំណោមអ្នកជឿទាំងអស់នាងគឺដូចជាកញ្ចក់ឆ្លុះមួយដែលឆ្លុះបញ្ចាំងតាមរបៀបដ៏ជ្រាលជ្រៅនិងទន់ខ្សោយបំផុតគឺ«ការអស្ចារ្យរបស់ព្រះ»។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ មែកធាងម័រឌ័រ, ន។ ៩៧

ខ្សែស្រឡាយលេចធ្លោដែលឆ្លងកាត់ការកាត់ទោសនៃសតវត្សរ៍កន្លងមកគឺសំខាន់ណាស់: កង្វះការប្រែចិត្តនឹងនាំឱ្យមានការក្បត់សាសនានិងភាពវឹកវរដែលនឹងនាំទៅរកការវិនិច្ឆ័យហើយបន្ទាប់មកការបង្កើត "យុគសម័យថ្មី" ។ ស្តាប់ទៅច្បាស់? គ្រាន់តែឧទាហរណ៍ខ្លះពីការបើកសម្តែងឯកជនដែលទទួលបានការយល់ព្រមខាងសាសនាយ៉ាងជាក់លាក់។

ប៊ីស្សពHéctor Sabatino Cardelli នៃទីក្រុង San Nicolás de los Arroyos ក្នុងប្រទេសអាហ្សង់ទីនថ្មីៗនេះបានយល់ស្របលើពាក្យបណ្តឹងរបស់“ Mary of the Rosary of San Nicolas” ដែលមាន“ ជំនឿអរូបីធម្មជាតិ” និងសក្តិសមនឹងជំនឿ។ នៅក្នុងសារដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រធានបទនៃការរស់ឡើងវិញនិងព្រឹកព្រលឹមនោះស្ត្រីរបស់យើងបាននិយាយទៅកាន់លោកស្រី Gladys Quiroga de Motta ជាស្ត្រីមេផ្ទះដែលមិនបានទទួលការអប់រំ។

ព្រះប្រោសលោះកំពុងផ្តល់ជូនពិភពលោកនូវផ្លូវដើម្បីប្រឈមមុខនឹងការស្លាប់ដែលជាសាតាំង។ ត្រូវបានផ្តល់ជូនដូចដែលគាត់បានធ្វើពីឈើឆ្កាង, ម្តាយរបស់គាត់, អ្នកសម្រុះសម្រួលនៃព្រះគុណទាំងអស់…។ ពន្លឺដ៏ខ្លាំងបំផុតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងរស់ឡើងវិញដូចជានៅកាល់វ៉ារីបន្ទាប់ពីការឆ្កាងនិងសេចក្ដីស្លាប់បានរស់ឡើងវិញហើយសាសនាចក្រនឹងរស់ឡើងវិញដោយកម្លាំងនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់។ - រូបភាពត្រូវបានផ្តល់នៅចន្លោះឆ្នាំ ១៩៨៣-១៩៩០; cf. churchpop.com

នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សទី ៩០ Edson Glauber ក៏ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយការសម្តែងរបស់ Lady របស់យើងដែរដែលនិយាយថាយើងបានឈានចូលដល់“ គ្រាចុងក្រោយ” ។ [7]ខែមិថុនា 22, 1994 អ្វីដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់នោះគឺកម្រិតនៃការគាំទ្រដែលពួកគេមានglauber ទទួលបានពីប៊ីស្សពក្នុងតំបន់ចាប់តាំងពីអ្នកមើលឆុតនៅតែមានជីវិត។ នៅក្នុងសារមួយ, Lady របស់យើងបាននិយាយថា:

ខ្ញុំតែងតែនៅជាមួយអ្នករាល់គ្នាអធិស្ឋាននិងឃ្លាំមើលអ្នករាល់គ្នារហូតដល់ថ្ងៃដែលព្រះយេស៊ូជាព្រះបុត្រារបស់ខ្ញុំយាងត្រឡប់មកវិញដើម្បីស្វែងរកអ្នក។ នៅពេលដែលខ្ញុំនឹងប្រគល់អ្នកទាំងអស់គ្នាទៅគាត់។ វាគឺសម្រាប់រឿងនេះដែលអ្នកកំពុង about អំពីអាត្ម័នជាច្រើននៅក្នុងផ្នែកជាច្រើននិងកន្លែងជាច្រើននៅលើពិភពលោក។ នេះគឺជាព្រះវរបិតាសួគ៌របស់អ្នកដែលមានរយៈពេលរាប់សតវត្សរ៍ហើយជារៀងរាល់ថ្ងៃបានយាងមកពីស្ថានសួគ៌ដើម្បីមកលេងកូនជាទីស្រឡាញ់របស់នាងរៀបចំពួកគេនិងបង្កើតពួកគេតាមផ្លូវរបស់ពួកគេនៅលើពិភពលោកឆ្ពោះទៅរកការប្រជុំជាមួយព្រះរាជបុត្រាយេស៊ូវគ្រីស្ទក្នុងការយាងមកជាលើកទីពីររបស់គាត់។. - នៅថ្ងៃទី ៤ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩៩៦ (បកប្រែដោយសាស្ត្រាចារ្យ Peter Bannister និងផ្តល់ដល់ខ្ញុំ)

ប៉ុន្តែដូចជាសម្តេចប៉ាបដែលយើងបានដកស្រង់សម្តីរបស់ Lady របស់យើងក៏មិនបាននិយាយពីការ“ យាងមក” នៃព្រះយេស៊ូវនេះជាចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកដែរប៉ុន្តែការបន្សុតដែលនាំឱ្យមានសករាជថ្មីនៃសន្តិភាព។

ព្រះអម្ចាស់មានព្រះទ័យចង់អោយអ្នកយកចិត្តទុកដាក់និងភ្ញាក់រលឹកពីព្រោះពេលវេលានៃសន្តិភាពនិងការយាងមកជាលើកទី ២ របស់អ្នកជិតមកដល់ហើយ។ ខ្ញុំជាម្តាយនៃការមកដល់ទីពីរ។ ដូចដែលខ្ញុំត្រូវបានគេជ្រើសរើសអោយនាំព្រះអង្គសង្រ្គោះមកអ្នកដូច្នេះខ្ញុំត្រូវបានគេជ្រើសរើសជាថ្មីម្តងទៀតដើម្បីរៀបចំផ្លូវសម្រាប់ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ទ្រង់ហើយវាគឺតាមរយៈមាតុភូមិសួគ៌ារបស់អ្នកតាមរយៈជ័យជំនះនៃដួងចិត្តដ៏ខ្ជះខ្ជាយរបស់ខ្ញុំដែលថាព្រះរាជបុត្រាយេស៊ូវរបស់ខ្ញុំនឹង ជាថ្មីម្តងទៀតក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាកូនរបស់ខ្ញុំ, នៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីនាំយកមកនូវសន្តិភាពរបស់អ្នក, សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គាត់, ភ្លើងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលនឹងជាថ្មីផ្ទៃមុខទាំងមូលនៃផែនដី។.. មិនយូរប៉ុន្មានអ្នកនឹងត្រូវឆ្លងកាត់ការបន្សុតដ៏អស្ចារ្យដែលបានកំណត់ដោយព្រះអម្ចាស់ដែល (ឬអ្នកណា) ដែលនឹងធ្វើឱ្យផែនដីថ្មី។ - ថ្ងៃទី ៣០ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៩៩៦ ថ្ងៃទី ២៥ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩៩៦ ថ្ងៃទី ១៣ ខែមករាឆ្នាំ ១៩៩៧

នៅក្នុងសារដែលបានទទួលទាំងពីរ Imprimatur និង នីហ៊ីលអូបាស្តេត ព្រះអម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមនិយាយស្ងាត់ ៗ ទៅស្លូវ៉ាគីបងស្រីម៉ារីយ៉ាណាតាលីនៅដើមទសវត្សឆ្នាំ ១៩០០ ។ នៅពេលនាងនៅក្មេងអំឡុងពេលជិតមកដល់ ព្យុះ, ព្រះអម្ចាស់បានដាស់នាងអោយដឹងពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលនឹងកើតឡើងហើយបន្ទាប់មកបានបង្ហាញព័ត៌មានលំអិតបន្ថែមទៀតនៅពេលក្រោយក្នុងការនិមិត្តនិងទីតាំងខាងក្នុង។ នាងពិពណ៌នាអំពីចក្ខុវិស័យមួយ៖

ព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញខ្ញុំក្នុងការនិមិត្តមួយថាបន្ទាប់ពីការបន្សុតមនុស្សជាតិនឹងមានជីវិតបរិសុទ្ធនិងមានទេវតា។ បាបនឹងត្រូវបញ្ចប់ដោយបញ្ញតិ្តទី ៦ អំពើផិតក្បត់និងការបញ្ចប់សេចក្តីកុហក។ ព្រះអង្គសង្គ្រោះបានបង្ហាញខ្ញុំថាសេចក្តីស្រឡាញ់សុភមង្គលនិងសេចក្តីអំណរដែលមិនចេះរីងស្ងួតនឹងបង្ហាញពិភពលោកស្អាតនាពេលអនាគត។ ខ្ញុំបានឃើញព្រះពររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានចាក់បង្ហូរមកលើផែនដីយ៉ាងបរិបូណ៌។  - ពី ព្រះនាងជ័យជំនះនៃពិភពលោក antemiabooks.com

សម្ដីរបស់នាងនៅទីនេះគឺបន្ទរអ្នកបម្រើរបស់ព្រះគឺម៉ារីយ៉ារីស្សានហ្សាដែលបាននិយាយថា៖

ទ្រង់នឹងយាងមកមិនមែននៅចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកទេប៉ុន្តែជាចុងបញ្ចប់នៃការស្រែកថ្ងូរនៃសតវត្សរ៍នេះ។ សតវត្សរ៍នេះកំពុងបន្សុទ្ធហើយបន្ទាប់មកនឹងមានសន្តិភាពនិងស្នេហា…បរិស្ថាននឹងកាន់តែស្រស់បំព្រងហើយយើងនឹងអាចមានអារម្មណ៍សប្បាយរីករាយនៅក្នុងពិភពលោកនិងកន្លែងដែលយើងរស់នៅដោយគ្មានការប្រយុទ្ធដោយគ្មានអារម្មណ៍តានតឹង។ យើងទាំងអស់គ្នារស់នៅ…  -ស្ពានទៅឋានសួគ៌៖ បទសម្ភាសន៍ជាមួយម៉ារីយ៉ារីហ្សាស្សាហ្សានៃប្រទេសបេតានយ៉ា, Michael H. Brown, ទំ។ ៧៣, ១៧១

Jennifer គឺជាម្តាយនិងស្ត្រីមេផ្ទះវ័យក្មេងជនជាតិអាមេរិក (ឈ្មោះចុងក្រោយរបស់នាងត្រូវបានបដិសេធតាមសំណើរបស់នាយកខាងវិញ្ញាណរបស់នាងដើម្បីគោរពភាពឯកជនរបស់ប្តីនិងក្រុមគ្រួសាររបស់នាង។ ) សាររបស់នាងត្រូវបានចោទប្រកាន់ដោយផ្ទាល់ពីព្រះយេស៊ូវដែលបានចាប់ផ្តើមនិយាយជាមួយនាង។ ស្តាប់ មួយថ្ងៃបន្ទាប់ពីនាងបានទទួលព្រះដ៏បរិសុទ្ធនៅឯអភិបូជា។ សារដែលបានអានស្ទើរតែជាការបន្តនៃសារលិខិតនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណាទោះយ៉ាងណាជាមួយនឹងការសង្កត់ធ្ងន់លើ“ ទ្វារយុត្តិធម៌” ផ្ទុយពី“ ទ្វារនៃសេចក្តីមេត្តា” - ជាសញ្ញា ប្រហែលជាអំពីភាពមិនស្ថិតស្ថេរនៃការវិនិច្ឆ័យ។

ថ្ងៃមួយព្រះអម្ចាស់បានណែនាំនាងឱ្យបង្ហាញសារលិខិតរបស់នាងដល់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធចនប៉ូលប៉ូលទី ២ ។ សាយ។ Seraphim Michaelenko អនុប្រធានាធិបតេយ្យនៃ St. Faustina's វ៉ាទីកង់canonization, បកប្រែសាររបស់នាងទៅជាប៉ូឡូញ។ នាងបានកក់សំបុត្រទៅទីក្រុងរ៉ូមហើយផ្ទុយពីអ្វីទាំងអស់បានរកឃើញខ្លួននាងនិងគូកនរបស់នាងនៅក្នុងច្រករបៀងខាងក្នុងនៃហូលី។ នាងបានជួបជាមួយ Monsignor Pawel Ptasznik ដែលជាមិត្តជិតស្និទ្ធនិងជាអ្នកសហការរបស់សម្តេចប៉ាបនិងរដ្ឋលេខាធិការប៉ូឡូញសម្រាប់ហូលី។ សារទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជូនទៅរដ្ឋលេខាធិការខាខាធិនឌីវេវឌីហ្ស៊ីហ្សសជាលេខាធិការផ្ទាល់របស់ចនប៉ូលប៉ូលទី ២ នៅក្នុងការប្រជុំតាមដានលោកស្រី Msgr ។ Pawel បាននិយាយថានាងត្រូវតែផ្សព្វផ្សាយសារទៅកាន់ពិភពលោកតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអ្នកអាចធ្វើបាន។ ដូច្នេះយើងពិចារណាពួកគេនៅទីនេះ។

នៅក្នុងការព្រមានដ៏ក្លាហានដែលបន្ទរនូវអ្វីដែលអ្នកមើលផ្សេងទៀតជាច្រើនបាននិយាយឡើងវិញនោះព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា៖

កុំខ្លាចពេលវេលានេះព្រោះវានឹងក្លាយជាការបន្សុតដ៏អស្ចារ្យបំផុតចាប់តាំងពីការបង្កើតដំបូង. - ខែឧសភាឆ្នាំ ២០០៥; wordfromjesus.com

នៅក្នុងសារដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនដែលស្តាប់តាមការព្រមានរបស់ខាខាញ់ឃឺរនៅលើសញ្ញាសំគាល់របស់សត្វនោះព្រះយេស៊ូមានប្រសាសន៍ថា៖

ប្រជាជនអើយពេលនេះដល់ពេលដែលត្រូវរៀបចំហើយពីព្រោះការយាងមករបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដគឺជិតដល់ហើយ ... អ្នកនឹងត្រូវបានរាប់និងរាប់ដូចចៀមដោយអាជ្ញាធរដែលធ្វើការអោយព្រះមេស្ស៊ីក្លែងក្លាយនេះ។ កុំអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកត្រូវបានរាប់ក្នុងចំណោមពួកគេសម្រាប់អ្នកបន្ទាប់មកអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកធ្លាក់ចូលក្នុងអន្ទាក់អាក្រក់នេះ។ ខ្ញុំគឺជាព្រះយេស៊ូវដែលជាព្រះមេស្ស៊ីពិតរបស់អ្នកហើយខ្ញុំមិនរាប់បញ្ចូលចៀមរបស់ខ្ញុំទេពីព្រោះអ្នកគង្វាលរបស់អ្នកស្គាល់អ្នកម្នាក់ៗតាមឈ្មោះ។ - ថ្ងៃទី ១០ ខែសីហាឆ្នាំ ២០០៣ ថ្ងៃទី ១៨ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០៤; wordfromjesus.com

ប៉ុន្តែសាររបស់ សង្ឃឹម ក៏ជាទូទៅ, ដែលនិយាយពីព្រឹកព្រលឹមថ្មីនៅក្នុងសរសៃដូចគ្នានឹងសម្តេចប៉ានេះ:

បទបញ្ញត្តិរបស់ខ្ញុំកូនចៅជាទីស្រឡាញ់នឹងត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សវិញ។ យុគសម័យសន្តិភាពនឹងមានលើប្រជាជនខ្ញុំ។ យកចិត្តទុកដាក់! សូមយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះកុមារជាទីស្រឡាញ់ដ្បិតការញាប់ញ័រនៅលើផែនដីនេះគឺជិតនឹងចាប់ផ្តើមហើយ ... ចូរភ្ញាក់ខ្លួនឡើងសម្រាប់ថ្ងៃរះថ្មីដែលជិតមកដល់ហើយ។ - មិថុនា ១១, ២០០៥

ហើយគេមិនអាចនិយាយអំពីអាថ៌កំបាំងរបស់ខ្លួនដូចជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះ Luisa Piccarreta ដែលបាននិយាយអំពីការបន្សុទ្ធមនុស្សដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ ការផ្តោតអារម្មណ៍របស់ព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងវិវរណៈទាំងនេះគឺផ្តោតសំខាន់លើ«យុគសម័យនៃសន្តិភាព»បន្ទាប់នៅពេលពាក្យសម្ដីរបស់ព្រះគម្ពីរមរមន ឪពុក​របស់​យើង នឹងត្រូវបានបំពេញ:

អូកូនស្រីរបស់ខ្ញុំសត្វនេះតែងតែប្រណាំងកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ។ តើការបំផ្លាញប្រាសាទប៉ុន្មានដែលពួកគេកំពុងរៀបចំ! ពួកគេនឹងឈានទៅរកភាពហត់នឿយនៅក្នុងអំពើអាក្រក់។ ប៉ុន្តែ ភីក
ខណៈពេលដែលពួកគេកាន់កាប់ខ្លួនឯងនៅក្នុងផ្លូវរបស់ពួកគេខ្ញុំនឹងកាន់កាប់ខ្លួនខ្ញុំជាមួយនឹងការបំពេញនិងការបំពេញនៃ Fiat ស្ម័គ្រចិត្តរបស់ខ្ញុំ ("ឆន្ទៈរបស់អ្នកនឹងត្រូវបានធ្វើ)" ដូច្នេះឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំនឹងសោយរាជ្យនៅលើផែនដី - ប៉ុន្តែនៅក្នុងលក្ខណៈថ្មីទាំងអស់។ អូបាទខ្ញុំចង់បំភាន់បុរសនៅក្នុងស្នេហា! ដូច្នេះត្រូវយកចិត្តទុកដាក់។ ខ្ញុំចង់ឲ្យ អ្នកជាមួយខ្ញុំរៀបចំយុគសម័យនៃសេឡេស្ទាលនិងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពនេះ ...
- ព្រះយេស៊ូទៅអ្នកបំរើរបស់ព្រះជាម្ចាស់លូសាស៊ីកាកាឡាត្រាសាត្រាស្លឹករឹតថ្ងៃទី ៨ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ១៩២១; ដកស្រង់ចេញពី អ្នកបង្កើតដ៏អស្ចារ្យ, Rev. យ៉ូសែប Iannuzzi, ទំព័រ ៨០

នៅក្នុងសារផ្សេងទៀតព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលអំពីការមកដល់នៃ“ ព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះដ៏ទេវភាព” និងភាពបរិសុទ្ធដែលនឹងរៀបចំសាសនាចក្រសម្រាប់ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក៖

នេះជាទីសក្ការៈដែលមិនទាន់បានដឹងហើយដែលខ្ញុំនឹងធ្វើឱ្យគេដឹងដែលនឹងរៀបចំលម្អថ្មីបំផុតដែលស្អាតបំផុតនិងអស្ចារ្យក្នុងចំណោមទីសក្ការៈទាំងអស់ហើយនឹងក្លាយជាមកុដនិងការបញ្ចប់នៃភាពបរិសុទ្ធទាំងអស់។ - ដេញថ្លៃ។ ១១៨

រឿងនេះស្តាប់ទៅភីអាយសៀដែលបានទាយ - មិនមែនជាចុងបញ្ចប់នៃការរងទុក្ខឬអំពើបាបទេប៉ុន្តែជាថ្ងៃថ្មីដែល“ គ្រីស្ទត្រូវតែបំផ្លាញរាត្រីនៃ រមែងស្លាប់ អំពើបាបនឹងអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់បានកើតមានឡើងវិញហើយ” “ អំណោយទាននៃការរស់នៅក្នុងព្រះហឬទ័យដ៏ទេវភាព” ដែលកំពុងតែមកដល់នេះគឺ“ ព្រះគុណបានទទួលមកវិញ” ដែលអ័ដាមនិងអេវ៉ាបានរីករាយនៅក្នុងសួនច្បារអេដែនហើយស្រ្តីរបស់យើងក៏គោរពតាមដែរ។

ព្រះយេស៊ូបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះតេជគុណខឺជេថា៖

... វាគឺជាព្រះគុណនៃព្រះគុណ ... វាគឺជាការរួបរួមនៃធម្មជាតិដូចគ្នានឹងសហជីពនៅស្ថានសួគ៌លើកលែងតែនៅឋានសួគ៌ស្បៃមុខដែលលាក់បាំងភាពទេវភាពបាត់។ - ព្រះយេស៊ូវចំពោះព្រះតេជគុណខឺជេ។ ភ្នំពេញក្រោននិងការបំពេញរាល់ដែនដីទាំងអស់, ដោយដានីយ៉ែលអូខុនន, ទំ។ ១១-១២

នោះគឺដើម្បីនិយាយថាព្រះគុណចុងក្រោយដែលជាក់ស្តែងដែលបានផ្តល់ដល់សាសនាចក្រគឺ មិនមាន ចុងបញ្ចប់នៃបាបនិងការរងទុក្ខនិងសេរីភាពរបស់មនុស្សនៅលើពិភពលោក។ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជា…។

…ភាពបរិសុទ្ធ“ ថ្មីនិងដ៏ទេវភាព” ដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានព្រះទ័យចង់ពង្រឹងដល់គ្រីស្ទបរិស័ទនៅដើមនៃសហវត្សទី ៣ ក្នុងគោលបំណងធ្វើអោយព្រះគ្រីស្ទជាបេះដូងនៃពិភពលោក។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ L'Osservatore Romano, ការបោះពុម្ពផ្សាយភាសាអង់គ្លេស, ថ្ងៃទី ៩ ខែកក្កដាឆ្នាំ ១៩៩៧

យើងត្រូវមើលតែ Lady របស់យើងដើម្បីលុបបំបាត់ចោលនូវរាល់គំនិតដែលលើកឡើងខាងលើសំដៅទៅលើ“ utopia” ។ ទោះបីជារស់នៅក្នុងព្រះឆន្ទៈរបស់ព្រះក៏ដោយនាងនៅតែទទួលរងនូវការឈឺចាប់និងផលប៉ះពាល់នៃស្ថានភាពធ្លាក់ចុះរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះហើយយើងអាចមើលទៅកាន់នាងថាជារូបភាពនៃសាសនាចក្រដែលនឹងចូលមកដល់យុគសម័យបន្ទាប់៖

ម៉ារីពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើព្រះហើយបានឆ្ពោះទៅរកគាត់ហើយនៅក្បែរព្រះរាជបុត្រារបស់នាង (នាងនៅតែរងទុក្ខ) នាងគឺជារូបភាពល្អឥតខ្ចោះបំផុតនៃសេរីភាពនិងការរំដោះមនុស្សជាតិនិងសកលលោក។ វាគឺជារបស់នាងដែលជាម្តាយនិងគំរូដែលសាសនាចក្រត្រូវតែរកមើលដើម្បីយល់ឱ្យបានពេញលេញនូវអត្ថន័យនៃបេសកកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ មែកធាងម័រឌ័រ, ន។ ៩៧

 

ចំណងនៃសាថាន

ខ្ញុំចង់សង្កត់ធ្ងន់លើទិដ្ឋភាពមួយផ្សេងទៀតនៃ“ គ្រាចុងក្រោយបំផុត” ទាំងនេះដែលសម្តេចប៉ាបបានសំដៅទៅហើយដែលត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុងការបើកសម្តែងឯកជនហើយនោះគឺជាការបំបែកអំណាចរបស់សាតាំងនៅក្នុងអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ។

នៅក្នុងសារដែលបានយល់ព្រមទៅអេលីសាបិត Kindelmann ស្ត្រីរបស់យើងកំពុងសន្យាថានឹងផ្តល់អំណោយដល់មនុស្សជំនាន់នេះដែលនាងហៅថា "អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់" នៃបេះដូងមិនចេះរីងស្ងួតរបស់នាង។

…អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ…គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទផ្ទាល់។ - អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ទំ។ 38, ពីកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់អេលីសាបិត Kindelmann; ឆ្នាំ ១៩៦២; Imprimatur អាចារ្យឆាឆាឆា

លេខ ៤នៅក្នុងសៀវភៅកំណត់ហេតុរបស់នាង Kindelmann បានកត់សំគាល់ថាអណ្តាតភ្លើងនេះនឹងសម្គាល់ការផ្លាស់ប្តូរដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមមួយនៅក្នុងពិភពលោកដែលជាថ្មីម្តងទៀតបង្ហាញពីរូបភាពស្រអាប់នៃពន្លឺនៃពន្លឺងងឹត។

តាំងពីព្រះបន្ទូលក្លាយជាសាច់ឈាមខ្ញុំមិនបានធ្វើចលនាខ្លាំងជាងអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ពីដួងចិត្តខ្ញុំដែលរត់មករកអ្នកទេ។ រហូតមកដល់ពេលនេះគ្មានអ្វីអាចធ្វើឱ្យសាតាំងងងឹតភ្នែកបានឡើយ ... ពន្លឺដ៏ទន់ភ្លន់នៃអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំនឹងបញ្ចេញពន្លឺភ្លើងរាលដាលពាសពេញលើផែនដីទាំងមូល។ កុំចូលរួមចំណែកក្នុងការពន្យារការឈឺចាប់នៃការសម្រាលកូន។ - ដេញថ្លៃ។

ព្រះយេស៊ូវបានលាតត្រដាងប្រាប់ St. Faustina ថាសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់នឹងកំទេចក្បាលរបស់សាតាំង៖

…ការខិតខំរបស់សាតាំងនិងរបស់មនុស្សអាក្រក់ត្រូវបានខ្ទេចខ្ទាំហើយក្លាយជាមនុស្សឥតប្រយោជន៍។ ទោះជាកំហឹងរបស់សាថានក៏ដោយព្រះដ៏ទេវភាពនឹងមានជ័យជំនះលើពិភពលោកទាំងមូលហើយនឹងត្រូវបានគោរពបូជាដោយព្រលឹងទាំងអស់។ -សេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាពនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ កំណត់ហេតុ, n ។ ៤២៩

ភ្ជាប់ទៅនឹងសេចក្តីមេត្តាដ៏ទេវភាពដែលហូរចេញពីបេះដូងនៃព្រះគ្រីស្ទគឺជាព្រះ ភក្ដីភាពចំពោះ ចំពោះបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ទ្រង់ដែលបានសន្យាដូចគ្នានេះដែរថា៖

ការលះបង់នេះគឺជាការខិតខំចុងក្រោយនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ដែលទ្រង់នឹងប្រទានដល់បុរសនៅគ្រាចុងក្រោយនេះដើម្បីដកពួកគេចេញពីចក្រភពសាតាំងដែលវាចង់បំផ្លាញហើយដូច្នេះដើម្បីណែនាំពួកគេឱ្យមានសេរីភាពដ៏ល្អនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ទ្រង់។ សេចក្តីស្រឡាញ់ដែលទ្រង់ប្រាថ្នាចង់ស្តារនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់អស់អ្នកដែលគួរតែទទួលយកនូវការលះបង់នេះ។ - ស្ត។ Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលទៅកាន់ជេនីហ្វឺរថា៖

ដឹងថារជ្ជកាលរបស់សាថានជិតមកដល់ហើយខ្ញុំនឹងនាំយុគសម័យសន្តិភាពមួយមកផែនដី។ -អាច 19th, 2003

ហើយម្តងទៀតពី Itapiranga:

ប្រសិនបើអ្នកទាំងអស់គ្នាអធិស្ឋានរួមគ្នាសាតាំងនឹងត្រូវបានបំផ្លាញដោយនគរនៃភាពងងឹតទាំងមូលតែអ្វីដែលខ្វះថ្ងៃនេះគឺជាដួងចិត្តដែលរស់នៅជាមួយគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការអធិស្ឋានជាមួយព្រះនិងខ្ញុំ។ - ថ្ងៃទី ៦ ខែមករាឆ្នាំ ២០០៤

ទិដ្ឋភាពមួយដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតនៃសារដែលបានយល់ស្របរបស់ Itapiranga គឺថា Lady របស់យើងនិយាយអំពីភាពស្រើបស្រាលរបស់នាង មេដជូហ្គ័រ ក្នុងនាមជាផ្នែកបន្ថែមនៃហ្វាទីម៉ា - អ្វីមួយដែលលោក John Paul II ក៏បានបញ្ជូនទៅប៊ីស្សព Pavel Hnilica នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍សម្រាប់ទស្សនាវដ្តីប្រចាំខែរបស់កាតូលិកអាល្លឺម៉ង់ PUR ។ [8]http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/ នៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយជេនខនលែនដែលជាផ្នែកមួយនៃអ្នកមើល ផលប៉ះពាល់Medjugorje, Mirjana និយាយទៅកាន់បញ្ហានេះថា៖

ច: ទាក់ទងនឹងសតវត្សនេះតើវាជាការពិតទេដែលអ្នកម្តាយដែលមានពរបាននិយាយសន្ទនាជាមួយអ្នករវាងព្រះនិងអារក្ស? នៅក្នុងវា ... ព្រះបានអនុញ្ញាតឱ្យអារក្សមួយសតវត្សដែលប្រើអំណាចពង្រីកហើយអារក្សបានជ្រើសរើសដងទាំងនេះ។

ចក្ខុវិស័យបានឆ្លើយថា "បាទ / ចាស" ដោយលើកឡើងថាជាភស្តុតាងនៃការបែកបាក់ដ៏ធំដែលយើងឃើញជាពិសេសក្នុងចំណោមគ្រួសារសព្វថ្ងៃនេះ។ ខនណេលសួរថាៈ

ច: តើការសម្រេចនៃអាថ៌កំបាំងនៃមេឌាហ្គូហ្គ័រនឹងបំបែកអំណាចរបស់សាតាំងទេ?

M: បាទ។

ច: ម៉េច?

M: នោះគឺជាផ្នែកមួយនៃអាថ៌កំបាំង។

ជាការពិតណាស់អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកជាច្រើននៅតែបន្តអធិដ្ឋានទៅកាន់ St. Michael the Archangel ដែលត្រូវបានតែងដោយ Pope Pope Leo XIII បន្ទាប់ពីគាត់ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាបាន heard ការសន្ទនារវាងសាថាននិងព្រះដែលអារក្សនឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមួយសតវត្សដើម្បីសាកល្បងព្រះវិហារ។ 

ចុងក្រោយអ្នកបរិសុទ្ធម៉ារីនដ៏អស្ចារ្យគឺលោក Louis de Montfort បញ្ជាក់ថាបន្ទាប់ពីការបរាជ័យរបស់សាតាំងនគររបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងឈ្នះលើភាពងងឹតមុនពេលចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកនេះ។

យើងមានហេតុផលដើម្បីជឿថានៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលាហើយប្រហែលជាលឿនជាងអ្វីដែលយើងរំពឹងទុកព្រះជាម្ចាស់នឹងលើកមនុស្សដែលពេញទៅដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហើយធ្វើត្រាប់តាមវិញ្ញាណរបស់ម៉ារី។ តាមរយៈពួកគេម៉ារីដែលជាមហាក្សត្រីដែលមានអំណាចបំផុតនឹងធ្វើអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យនៅលើពិភពលោកបំផ្លាញបាបនិងរៀបចំនគររបស់ព្រះយេស៊ូវដែលជាព្រះរាជបុត្រារបស់នាងលើរូងនៃនគរពុករលួយដែលជាបាប៊ីឡូននៅលើផែនដីនេះ។ (បប .១៨: ២០) - ស្ត។ Louis de Montfort, សន្ធិសញ្ញាស្តីពីការគោរពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រហ្មចារីដែលមានពរ, ន។ ៥៨-៥៩

 

ស្ដេចរបស់លោកមក

សរុបសេចក្ដីមកយកអ្វីៗទាំងអស់មកពិចារណាដែលយើងបានពិចារណាពីប្រភពមន្តអាគមនិងការយល់ព្រម - ថាមានឬអត់ ការបោះបង់ចោលព្រះដែលផ្តល់មធ្យោបាយដល់ក មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដដែលនាំឱ្យក ការវិនិច្ឆ័យ នៃពិភពលោកនិង ការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ និង យុគសម័យសន្តិភាព…សំណួរនៅតែមាន៖ តើយើងឃើញលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងបទគម្ពីរទេ? ចម្លើយគឺ បាទ / ចាស។

នៅក្នុងគម្ពីរវិវរណះយើងអានអំពីអ្នកដែលគោរពបូជា តាម បន្ទាប់ពី "សត្វ" ។ នៅថ្ងៃទី ១៩ ព្រះយេស៊ូយាងមកប្រហារជីវិតក ការវិនិច្ឆ័យ នៅលើ«សត្វនិង ការវិនិច្ឆ័យហ្គាហោរាក្លែងក្លាយ»និងអស់អ្នកដែលបានកត់ចំណាំ។ ថ្ងៃទី ២០ និយាយថាសាថានគឺជាពេលនោះ ច្រវាក់ សម្រាប់ពេលវេលាមួយហើយនេះត្រូវបានបន្តដោយគម្ពីរមរមន រជ្ជកាល អំពីព្រះគ្រីស្ទជាមួយពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់។ ទាំងអស់នេះគឺល្អឥតខ្ចោះ កញ្ចក់ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានពិពណ៌នាខាងលើទាំងការបង្ហាញជាសាធារណៈនិងជាឯកជនរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

ច្រើនបំផុត authoritative ។ ទិដ្ឋភាពនិងមួយដែលមើលទៅមានភាពសុខដុមបំផុតជាមួយនឹងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធគឺថាបន្ទាប់ពីការដួលរលំរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទព្រះវិហារកាតូលិកនឹងចូលម្តងទៀតនៅក្នុងរយៈពេលនៃភាពរុងរឿងនិងជ័យជំនះ។ -ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកបច្ចុប្បន្ននិងអាថ៌កំបាំងនៃជីវិតនាពេលអនាគត, សាយ។ ឆាលអាន់មីនជុន (១៨២៤-១៨៨៥) ទំ។ ៥៦-៥៧; វិទ្យាស្ថានវិទ្យាស្ថានសូហ្វៀ

តាមពិតបងប្អូនប្រុសស្រីកាលប្បវត្តិពិតប្រាកដដែលយើងបានឃើញដែលបានពិពណ៌នាខាងលើមិនមានអ្វីថ្មីទេ។ ឪពុកនៅព្រះវិហារដើមបានបង្រៀនរឿងនេះផងដែរ។ ទោះយ៉ាងណាអ្នកផ្លាស់ប្រែចិត្តជឿព្រះមេស្ស៊ីនៅគ្រានោះរំពឹងថាព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកផែនដី នៅក្នុងសាច់ឈាម និងបង្កើតនគរខាងព្រលឹងវិញ្ញាណ / នយោបាយបែបក្លែងបន្លំមួយ។ សាសនាចក្របានថ្កោលទោសរឿងនេះថាជាសាសនាខុសឆ្គង (millenarian) ការបង្រៀនថាព្រះយេស៊ូវនឹងមិនត្រឡប់មកវិញទេ នៅក្នុងសាច់ឈាម រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលានៅសាលក្រមចុងក្រោយ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសាសនាចក្រមាន មិនដែល ការថ្កោលទោសគឺជាលទ្ធភាពដែលព្រះយេស៊ូឆ្លងកាត់ការធ្វើអន្តរាគមន៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្តអាចកើតឡើងដោយជោគជ័យ សោយរាជ្យនៅក្នុងសាសនាចក្រ មុនពេលចប់ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ តាមពិតនេះជាអ្វីដែល Lady យើងនិងសម្តេចប៉ាបកំពុងនិយាយហើយត្រូវបានបញ្ជាក់រួចហើយនៅក្នុងការបង្រៀនកាតូលិក៖

ព្រះគ្រីស្ទគង់នៅលើផែនដីក្នុងព្រះវិហាររបស់គាត់…។ «នៅលើផែនដីពូជនិងដើមនៃនគរ». -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

ព្រះវិហារកាតូលិកដែលជានគររបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដី [មាន] ត្រូវបានចែកចាយដល់មនុស្សទាំងអស់និងគ្រប់ជាតិសាសន៍។ -POPE PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n ។ ១២, ថ្ងៃទី ១១ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩២៥; cf. ម៉ាថ។ ២៤:១៤

ដូច្នេះព្រះយេស៊ូវកំពុងតែយាងមកមែនប៉ុន្តែមិនមែនដើម្បីនាំយកប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិមកសន្និដ្ឋាននៅឡើយទេទោះបីវា ...

ឥឡូវនេះបានឈានដល់ដំណាក់កាលចុងក្រោយរបស់ខ្លួនហើយដែលធ្វើឱ្យមានភាពល្អប្រសើរ។ ផ្តេកនៃទំនាក់ទំនងថ្មីជាមួយព្រះកំពុងត្រូវបានលាតត្រដាងសម្រាប់មនុស្សជាតិដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយការផ្តល់ជូនសេចក្តីសង្រ្គោះដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ - ផូចចូផុលទី ២ ទស្សនិកជនទូទៅថ្ងៃទី ២២ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩៩៨

ផ្ទុយទៅវិញលោកយេស៊ូកំពុងត្រឡប់ទៅ រាប់ជាបរិសុទ្ធ។ សាសនាចក្រមានលក្ខណៈដាច់ខាតដែលថាព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គនឹងមកដល់ហើយនឹងត្រូវសំរេច «នៅផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ» ដូច្នេះ ...

... ដើម្បី ឲ្យ គាត់អាចបង្ហាញដល់ព្រះវិហារផ្ទាល់ខ្លួនដោយភាពរុងរឿងដោយគ្មានស្នាមឬស្នាមជ្រួញឬរបស់ណាមួយដើម្បី ឲ្យ នាងបានបរិសុទ្ធហើយឥតខ្ចោះ។ (អេភ។ ៥:២៧)

សម្រាប់ថ្ងៃរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូនចៀមបានមកដល់កូនក្រមុំរបស់គាត់បានរៀបចំខ្លួនរួចរាល់ហើយ។ នាងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីក្រណាត់ទេសឯកស្អាតនិងភ្លឺ។ (បប ១៩: ៧-៨)

ពិធីសាក្រាម៉ង់ពីគណៈកម្មការទ្រឹស្តី [9]ក្រុមហ៊ុន Canon ៨២៧ ប្រគល់មនុស្សសាមញ្ញក្នុងតំបន់ដោយមានសិទ្ធិអំណាចក្នុងការតែងតាំងអ្នកជំនាញខាងវិទូមួយឬច្រើននាក់ (គណៈកម្មការ; ក្រុម) អ្នកជំនាញដែលមានសមត្ថភាពដើម្បីពិនិត្យសំភារៈមុនពេលពួកគេត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ Nihil Obstat ។ ក្នុងករណីនេះវាមានច្រើនជាងបុគ្គល។ វាយប្រហារសម្រាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ ការបង្រៀនរបស់វិហារកាតូលិក ដែលមិនមាន Imprimatur និង នីហ៊ីលអូបាស្តេត វាត្រូវបានថ្លែង:

ប្រសិនបើមុនចុងបញ្ចប់ចុងក្រោយនោះត្រូវមានរយៈពេលមួយឬច្រើនអូសបន្លាយយូរ ភាពបរិសុទ្ធដោយជោគជ័យលទ្ធផលបែបនេះនឹងត្រូវបានកើតឡើងមិនមែនដោយការកាត់ទោសមនុស្សរបស់ព្រះគ្រីស្ទក្នុងព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នោះទេប៉ុន្តែដោយប្រតិបត្តិការនៃអំណាចនៃការរាប់ជាបរិសុទ្ធដែលមាននៅកន្លែងធ្វើការព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងសាក្រាម៉ង់នៃសាសនាចក្រ។ -ការបង្រៀនព្រះវិហារកាតូលិក៖ សេចក្ដីសង្ខេបនៃគោលលទ្ធិសាសនាកាតូលិកទីក្រុងឡុងដ៍ដុតអូលីវនិងវ៉ាស៊ីប៊ននាឆ្នាំ ១៩៥២។ រៀបចំនិងកែសម្រួលដោយ Canon George D. Smith; ផ្នែកនេះសរសេរដោយ Abbot Anscar Vonier ទំព័រ។ ១១៤០

អ្នកល្បីខាងសាសនារបស់សម្តេចប៉ាបបានសរសេរថា៖

មែនហើយអព្ភូតហេតុមួយត្រូវបានសន្យានៅហ្វាម៉ាទីម៉ាដែលជាអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកហើយទីពីរគឺបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញ។ ហើយអព្ភូតហេតុនោះនឹងជាយុគសម័យសន្តិភាពដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកដល់ពិភពលោក ... ជាមួយនឹងសម្តេចព្រះសង្ឃរាជ John Paul យើងទន្ទឹងរង់ចាំនិងអធិស្ឋានសម្រាប់យុគសម័យនេះដើម្បីចាប់ផ្តើមនៅព្រឹកនៃសហវត្សទី ៣ ។ -Mario Luigi ខា Ciappi ថ្ងៃទី ៩ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៩៤; សាស្ត្រាចារ្យ papal សម្រាប់ Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I និង John Paul II ជំនឿសាសនាគ្រួសាររបស់ពួកសាវក (ថ្ងៃទី ៩ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៩៩៣); ទំ។ ៣៥; ទំ។ ៣៤

តាមពិតសម្តេចប៉ាបភីសយូបានពន្យល់យ៉ាងច្បាស់អំពីសម័យកាលមួយនេះផ្ទាល់ក៏ដូចជាអ្នកស្នងរាជ្យរបស់គាត់ដែលបានដកស្រង់សម្តីគាត់នៅក្នុងអេនជីលីកាថា៖

May សូមអោយវិញ្ញាណដែលខ្វាក់ ... ត្រូវបានបំភ្លឺដោយពន្លឺនៃសេចក្តីពិតនិងយុត្តិធម៌ ... ដូច្នេះអ្នកដែលវង្វេងផ្លូវវង្វេងបាត់អាចត្រូវបាននាំទៅរកផ្លូវត្រង់វិញដើម្បីឱ្យមានសេរីភាពមួយដែលអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យព្រះវិហារនៅគ្រប់ទីកន្លែងហើយ យុគសម័យសន្តិភាព ហើយភាពរុងរឿងពិតនឹងកើតមានដល់ប្រជាជាតិទាំងអស់។ —POPE PIUS XI, លិខិត ១០ មករា ១៩៣៥: អេសាអេស ២៧, ទំ។ ៧; ដកស្រង់ដោយ PIUS XII in ឡឺភីលរីនដឺដឺឡឺស, វ៉ាទីកង់វ៉ា

ទាំងអស់នេះអាចនិយាយបានថា“ យុគសម័យនៃសន្តិភាព” គឺនៅឆ្ងាយពីលទ្ធិខុសឆ្គងរបស់មនុស្សរាប់លាននាក់ព្រោះព្រះគ្រីស្ទគឺចេញពីក្លែងក្លាយក្លែងក្លាយរបស់គាត់។

ដូច្នេះ, ខណៈពេលដែល Catechism បង្រៀនថាសាសនាចក្រគឺ រួចហើយ រជ្ជកាលរបស់ព្រះគ្រិស្ដនៅលើផែនដីនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តវាមិនមែនទេហើយវាក៏មិនមែនដែរ ច្បាស់លាស់ នគរដែលយើងទន្ទឹងរងចាំជារៀងរហូតនៅពេលអំពើបាបនិងការរងទុក្ខនិងសេរីភាពដែលបះបោរនឹងត្រូវបញ្ចប់។ “ យុគសម័យនៃសន្តិភាព” នឹងមិនមែនជាការស្តារឡើងវិញនូវអេដែនដែលគ្មានបាបនិងឥតខ្ចោះដូចជាព្រះបានសំរេចនូវទីបញ្ចប់របស់ទ្រង់មុនទីបញ្ចប់។ ដូចខាខារ៉ូហ្សីងបានបង្រៀន៖

ការតំណាងខាងព្រះគម្ពីរនៃចុងបញ្ចប់បានបដិសេធការរំពឹងទុករបស់ក ច្បាស់លាស់ ស្ថានភាពនៃការសង្គ្រោះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ... ចាប់តាំងពីគំនិតនៃការបំពេញប្រវត្តិសាស្រ្តច្បាស់លាស់បានបរាជ័យក្នុងការគិតអំពីការបើកចំហជាអចិន្ត្រៃយ៍នៃប្រវត្តិសាស្រ្តនិងសេរីភាពរបស់មនុស្សដែលការបរាជ័យតែងតែជាលទ្ធភាព។ -Eschatology: ការស្លាប់និងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច សាកលវិទ្យាល័យកាតូលិកអាមេរិចសារព័ត៌មាន, ទំ។ ២១៣

ជាការពិតយើងឃើញ“ ការបរាជ័យ” នៅក្នុងវិវរណៈ ២០៖ ពិភពលោកមិនបញ្ចប់ដោយ“ យុគសម័យសន្តិភាព” ទេប៉ុន្តែការបះបោរដ៏សែនក្រៀមក្រំនិងវដ្តរបស់មនុស្សជាតិប្រឆាំងនឹងអ្នកបង្កើតវា។

លុះដល់ពេលមួយពាន់ឆ្នាំទៀតចប់ហើយសាតាំងនឹងត្រូវដោះលែងពីគុកហើយនឹងចេញមកបោកបញ្ឆោតប្រជាជាតិនានាដែលស្ថិតនៅជ្រុងទាំងបួននៃផែនដីគឺកុកនិងម៉ាកុកអោយប្រមូលផ្តុំពួកគេទៅច្បាំង។ (បប ២០: ៧)

ដូច្នេះហើយ

នគរនឹងត្រូវបានបំពេញមិនមែនបន្ទាប់មកដោយជ័យជំនះជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រតាមរយៈការកើនឡើងជាលំដាប់នោះទេប៉ុន្តែបានតែដោយជ័យជំនះរបស់ព្រះលើការអាក្រក់ចុងក្រោយនៃអំពើអាក្រក់ដែលនឹងបណ្តាលឱ្យកូនក្រមុំរបស់គាត់ចុះមកពីស្ថានសួគ៌។ ជ័យជំនះរបស់ព្រះលើការបះបោរនៃអំពើអាក្រក់នឹងមានទំរង់នៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយបន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរនៃលោហធាតុចុងក្រោយនៃពិភពលោកដែលកំពុងឆ្លងកាត់នេះ។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧

 

រូបភាពធំ

នៅចុងបញ្ចប់ខ្ញុំនឹងទុកអ្នកអាននូវទំនាយពីរពី“ រ៉ូម” ដែលសង្ខេបពី“ រូបភាពធំ” - ពីសម្តេចប៉ាបផ្ទាល់និងមួយទៀតពីឧបាសក។ ពួកគេគឺជាការហៅឱ្យយើង“ មើលហើយអធិស្ឋាន” ហើយស្ថិតនៅក្នុង“ ស្ថានភាពនៃព្រះគុណ” ។ នៅក្នុងពាក្យមួយទៅ រៀបចំ.

យើងត្រូវត្រៀមខ្លួនដើម្បីឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដ៏អស្ចារ្យនៅអនាគតដែលមិនឆ្ងាយ។ ការសាកល្បងដែលនឹងតម្រូវឱ្យយើងលះបង់ជីវិតរបស់យើងនិងអំណោយសរុបនៃខ្លួនអ្នកចំពោះព្រះគ្រីស្ទនិងព្រះគ្រីស្ទ។ តាមរយៈការអធិស្ឋាននិងរបស់ខ្ញុំអ្នកអាចកាត់បន្ថយទុក្ខវេទនានេះបានប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីបញ្ចៀសវាបានទេពីព្រោះវាមានតែនៅក្នុងវិធីនេះដែលសាសនាចក្រអាចត្រូវបានបង្កើតជាថ្មីប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ តើប៉ុន្មានដងហើយដែលសាសនាចក្របានបន្តជាថ្មី ដំណើរឆ្លងកាត់មានឥទ្ធិពលក្នុងឈាម? លើកនេះម្តងទៀតវានឹងមិនមានទេ។ - ផូចចូផុលទី ២ ថ្លែងនៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ក្រៅផ្លូវការមួយដែលបានផ្តល់ដល់ក្រុមអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកអាល្លឺម៉ង់នៅឆ្នាំ ១៩៨០ ។ សាយ។ Regis Scanlon, ទឹកជំនន់និងអគ្គិភ័យការសិក្សាស្រាវជ្រាវអំពីភាពជាក្រុមនិងជំនឿមេសា 1994

ដោយសារតែខ្ញុំស្រលាញ់អ្នកខ្ញុំចង់បង្ហាញអ្នកពីអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងធ្វើនៅលើពិភពលោកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ខ្ញុំចង់រៀបចំអ្នកសម្រាប់អ្វីដែលត្រូវមក។ ថ្ងៃនៃភាពងងឹតកំពុងតែមកដល់លើពិភពលោកថ្ងៃនៃសេចក្តីទុក្ខព្រួយ ... អាគារដែលកំពុងឈរនៅពេលនេះនឹងមិនឈរទេ។ ការគាំទ្រដែលមានសម្រាប់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំឥឡូវនេះនឹងមិននៅទីនោះទេ។ ខ្ញុំចង់ឲ្យ អ្នកត្រៀមខ្លួនជាស្រេចប្រជាជនខ្ញុំស្គាល់តែខ្ញុំនិងនៅជាប់នឹងខ្ញុំហើយធ្វើឱ្យខ្ញុំស្ថិតក្នុងផ្លូវមួយដែលជ្រៅជាងពេលណាទាំងអស់។ ខ្ញុំនឹងនាំអ្នកចូលទៅក្នុងវាលខ្សាច់ ... ខ្ញុំនឹងដកអ្នកនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកពឹងផ្អែកលើឥឡូវនេះដូច្នេះអ្នកពឹងផ្អែកលើខ្ញុំ។ ពេលវេលានៃភាពងងឹតកំពុងតែមកដល់លោកីយតែពេលវេលានៃសិរីល្អកំពុងតែមកដល់ព្រះវិហាររបស់ខ្ញុំហើយពេលវេលានៃសិរីល្អកំពុងតែមកដល់សម្រាប់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំនឹងចាក់អំណោយទាំងអស់នៃព្រះវិញ្ញាណរបស់អ្នកមកលើអ្នក។ ខ្ញុំនឹងរៀបចំអ្នកសម្រាប់ការប្រយុទ្ធខាងវិញ្ញាណ; ខ្ញុំនឹងរៀបចំអ្នកសម្រាប់ពេលវេលានៃការផ្សាយដំណឹងល្អដែលពិភពលោកមិនដែលបានឃើញ…។ ហើយនៅពេលដែលអ្នកមិនមានអ្វីក្រៅពីខ្ញុំអ្នកនឹងមានអ្វីៗទាំងអស់ដូចជាដីធ្លីដីធ្លីផ្ទះសម្បែងបងប្អូនប្រុសស្រីនិងសេចក្តីស្រឡាញ់អំណរនិងសន្តិភាពជាងពេលណាទាំងអស់។ ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចប្រជាជនរបស់ខ្ញុំខ្ញុំចង់រៀបចំអ្នក ... - ដាស់តឿនដោយរ៉ាល់ម៉ាទីននៅទីលានសេនភីតនៅក្នុងវត្តមានរបស់សម្តេចប៉ាបប៉ូលទី ៦; ថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ នៃថ្ងៃច័ន្ទនៃខែឧសភាឆ្នាំ ១៩៧៥

 

ការអានដែលទាក់ទង

ព្រះវរបិតាដ៏ជាទីស្រឡាញ់អើយ ... ទ្រង់នឹងយាងមក!

ការរៀបចំដើម្បីសោយរាជ្យ

ការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ

សហស្សវត្សរ៍ - តើវាជាអ្វីនិងមិនមែនទេ

របៀបដែលសករាជត្រូវបានបាត់បង់

វិមាត្ររបស់ម៉ារីននៃព្យុះ 

 

 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

បដាឥឡូវ

 

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង
1 ប៉ុបប៉ូជុនប៉ូលទី ២ ណូណូមីល្លីននីណូអ៊ីនយូណេ, n.៥០
2 ស៊ីស៊ីស៊ី, n ។ ៦៧
3 …ភាពជាលោកីយគឺជាឬសគល់នៃអំពើអាក្រក់ហើយវាអាចនាំយើងអោយបោះបង់ប្រពៃណីរបស់យើងហើយចរចាភាពស្មោះត្រង់របស់យើងចំពោះព្រះដែលស្មោះត្រង់ជានិច្ច។ នេះ ... ត្រូវបានគេហៅថាការបោះបង់ចោលព្រះដែលជាទម្រង់នៃការផិតគ្នាដែលកើតឡើងនៅពេលយើងចរចាពីសារៈសំខាន់នៃភាពជាៈភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះអម្ចាស់។ -POPE FRANCIS ពីវិទ្យុហូលីវូដដ៏រីករាយនាថ្ងៃទី ១៨ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៣
4 អេសាយ 11: 4-10
5 ហេប 4: 9-10 ។
6 Cf. កូនសោរសម្រាប់ស្ត្រី
7 ខែមិថុនា 22, 1994
8 http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/
9 ក្រុមហ៊ុន Canon ៨២៧ ប្រគល់មនុស្សសាមញ្ញក្នុងតំបន់ដោយមានសិទ្ធិអំណាចក្នុងការតែងតាំងអ្នកជំនាញខាងវិទូមួយឬច្រើននាក់ (គណៈកម្មការ; ក្រុម) អ្នកជំនាញដែលមានសមត្ថភាពដើម្បីពិនិត្យសំភារៈមុនពេលពួកគេត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ Nihil Obstat ។ ក្នុងករណីនេះវាមានច្រើនជាងបុគ្គល។
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, យុគសម័យសន្តិភាព.