បដិវត្តបដិវត្ត

ផ្លូវ Maximillian Kolbe

 

ខ្ញុំបានសន្និដ្ឋាន ផ្លូវ និយាយថាយើងកំពុងត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការផ្សាយដំណឹងល្អថ្មី។ នេះជាអ្វីដែលយើងត្រូវតែកាន់កាប់ខ្លួនយើងជាមុន - មិនមែនសាងសង់លេនដ្ឋាននិងរក្សាទុកស្បៀងអាហារ។ មានការ«ស្ដារឡើងវិញ»នឹងមកដល់។ ស្ត្រីរបស់យើងនិយាយអំពីវាក៏ដូចជាសម្តេចប៉ាបដែរ ពួកសម្តេចប៉ាបនិងអរុណរះ) ។ ដូច្នេះមិនត្រូវរស់នៅលើការឈឺពោះទេតែចាប់កំណើតនៅថ្ងៃក្រោយ។ ការបន្សុតនៃពិភពលោកគឺជាផ្នែកតូចមួយនៃមេដែលបានលាតត្រដាងសូម្បីតែវានឹងលេចចេញពីឈាមរបស់ទុក្ករបុគ្គលក៏ដោយ។

 

IT នេះគឺជា ម៉ោងបដិវត្ត ដើម្បី​ចាប់​ផ្តើ​ម. ម៉ោងដែលយើងម្នាក់ៗយោងទៅតាមព្រះគុណសេចក្តីជំនឿនិងអំណោយដែលបានប្រទានមកយើងដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធកំពុងតែត្រូវបានហៅ ឲ្យ ចូលទៅក្នុងភាពងងឹតបច្ចុប្បន្ននេះ អណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ និង ពន្លឺ។ សម្រាប់, ដូចដែលប្រកាន់ទោស Benedict ធ្លាប់បាននិយាយថា:

យើងមិនអាចទទួលយកដោយស្ងៀមស្ងាត់នូវមនុស្សជាតិដទៃទៀតដែលត្រឡប់ចូលទៅក្នុងភាពមិនជឿលើព្រះម្តងទៀតឡើយ។ - ខាញ់រ៉ាត់ជីង (POPE BENEDICT XVI), ការផ្សាយដំណឹងល្អថ្មីការកសាងអរិយធម៌នៃសេចក្តីស្រឡាញ់; សុន្ទរកថាទៅកាន់គ្រូបង្រៀនសាសនានិងគ្រូសាសនាថ្ងៃទី ១២ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០០០

…អ្នកមិនត្រូវឈរដោយភាពទើសទាល់នៅពេលជីវិតអ្នកជិតខាងរបស់អ្នកកំពុងប្រឈម។ (លេវី ១៩:១៦)

វាគឺជាពេលវេលាដែលយើងត្រូវតែបង្ហាញភាពក្លាហានរបស់យើងហើយចូលរួមចំណែករបស់យើងដើម្បីនាំមកនូវការស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។

សាសនាចក្រតែងតែត្រូវបានគេអំពាវនាវឱ្យធ្វើអ្វីដែលព្រះបានស្នើសុំពីអ័ប្រាហាំដែលត្រូវមើលឃើញថាវាមានមនុស្សសុចរិតគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្ក្រាបអំពើអាក្រក់និងការបំផ្លាញ ... ពាក្យរបស់ខ្ញុំគឺជាការអធិស្ឋានមួយដែលថាមពលល្អអាចមានកម្លាំងឡើងវិញ។ ដូច្នេះអ្នកអាចនិយាយបានថាជ័យជំនះរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលជាជ័យជំនះរបស់ម៉ារីគឺស្ងប់ស្ងាត់ពួកគេពិតជាពិតប្រាកដ។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ពន្លឺនៃពិភពលោក, ទំ។ ១៦៦, ការសន្ទនាជាមួយពេត្រុសសឺវែល

វាគឺជាពេលវេលាដែលច្រើនជាងអ្វីផ្សេងទៀត សម្រស់ នៃជំនឿរបស់យើងត្រូវតែភ្លឺម្តងទៀត ...

 

ក្លាកក្លាក

ភាពងងឹតបច្ចុប្បន្ននេះអាចត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងត្រឹមត្រូវ អាក្រក់។ វាជាអំពើឆ្គួតដែលគ្របដណ្តប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដូចជាសម្លៀកបំពាក់ខ្មៅស្រអាប់ពីសិល្បៈនិងអក្សរសាស្ត្រតន្ត្រីនិងល្ខោនរហូតដល់របៀបដែលយើងនិយាយជាមួយគ្នានៅលើវេទិកាការជជែកពិភាក្សាតាមទូរទស្សន៍និងបណ្តាញសង្គម។ សិល្បៈបានក្លាយជា អរូបីនិងចម្លែក; សៀវភៅដែលលក់ដាច់បំផុតត្រូវបានគេជក់ចិត្តនឹងឧក្រិដ្ឋកម្មនិងរឿងព្រេងនិទាន។ ខ្សែភាពយន្តត្រូវបានបញ្ចូលលើតណ្ហាអំពើហឹង្សានិងភាពអាប់អួរអាក្រក់។ កម្មវិធីទូរទស្សន៍ដែលគ្មានន័យនិងមិនពិត“ រាក់ ៗ ” ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់យើងបានក្លាយទៅជាមិនស្មោះត្រង់និងគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។ ហើយតន្រ្តីប្រជាប្រិយគឺច្រើនតែធ្ងន់ហើយធ្ងន់អេឡិចត្រូនិកនិងញាប់ញ័រធ្វើឱ្យរូបសាច់។ ការរីកសាយភាយគឺមានសភាពខ្ពង់ខ្ពស់ដែលសូម្បីតែលីត្យាក៏ត្រូវបានបាត់បង់នូវភាពអស្ចារ្យនៃភាពអស្ចារ្យនិងភាពលេចធ្លោដែលធ្លាប់មាននៅក្នុងសញ្ញានិងនិមិត្តសញ្ញានិងតន្ត្រីដែលត្រូវបានបំផ្លាញអស់ជាច្រើនកន្លែង។ ចុងក្រោយវាគឺជាអំពើអាក្រក់មួយ ព្យាយាមធ្វើឱ្យខូចទ្រង់ទ្រាយធម្មជាតិ - ពណ៌ធម្មជាតិនៃបន្លែនិងផ្លែឈើរូបរាងនិងលក្ខណៈពិសេសរបស់សត្វមុខងាររុក្ខជាតិនិងដីហើយអាចធ្វើឱ្យខូចដល់រូបព្រះដែលយើងត្រូវបានបង្កើត បុរស និង ស្រី[1]Cf. ភេទនិងសេរីភាពរបស់មនុស្ស

 

គួរឱ្យស្រឡាញ់និងក្តីសង្ឃឹម

វាគឺជាភាពឆោតល្ងង់ដែលរីករាលដាលនេះដែលយើងត្រូវបានហៅឱ្យស្តារឡើងវិញ ភាពស្រស់ស្អាត, ហើយដូច្នេះស្តារ សង្ឃឹម. សម្តេចប៉ាប Benedict បាននិយាយអំពី“ ចំណងដ៏ជ្រាលជ្រៅរវាងភាពស្រស់ស្អាតនិងក្តីសង្ឃឹម” ។ [2]POPE BENEDICT XVI អាសយដ្ឋានទៅកាន់សិល្បករថ្ងៃទី ២២ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៩; ហ្សេនីត.org នៅក្នុងសុន្ទរកថាទំនាយដល់សិល្បករប៉ូលប៉ូលបាននិយាយថា៖

ពិភពលោកដែលយើងរស់នៅត្រូវការភាពស្រស់ស្អាតដើម្បីកុំអោយធ្លាក់ក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម។ ភាពស្រស់ស្អាតដូចជាការពិតនាំមកនូវសេចក្តីរីករាយដល់ដួងចិត្តមនុស្សហើយនោះគឺជាផ្លែឈើដ៏មានតម្លៃដែលទប់ទល់នឹងសំណឹកនៃពេលវេលាដែលបង្រួបបង្រួមជំនាន់និងធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងការកោតសរសើរ។ - ថ្ងៃទី ២៩ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០២០ ហ្សេនីត.org

ទស្សនវិទូជនជាតិរុស្ស៊ីម្នាក់ឈ្មោះហ្វយដូរដូស្ត្រូស្គីធ្លាប់បានមានប្រសាសន៍ថា“ សម្រស់នឹងជួយសង្រ្គោះពិភពលោក” ។[3]ពីប្រលោមលោក អាយដល ដោយរបៀបណា? តាមរយៈការរំជួលចិត្តមនុស្សជាតិជាថ្មីម្តងទៀតការចង់បាននិងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ទ្រង់ដែលជាសម្រស់ផ្ទាល់។ ប្រហែលជាយើងជឿថាវានឹងត្រូវបានកែសំរួលការសុំទោស, សុន្ទរកថាគ្រិស្តអូស្សូដក់និងសុន្ទរកថាដិតដាមដែលនឹងរារាំងការលុបបំបាត់តម្លៃសីលធម៌និងសន្តិភាពនៅសម័យរបស់យើង។ ចាំបាច់ដូចពួកគេដែរយើងត្រូវសួរសំណួរថាតើអ្នកណា ស្តាប់ទៀតទេ? អ្វីដែលត្រូវការម្តងទៀតគឺការបង្ហាញឡើងវិញ សម្រស់ ដែលនិយាយដោយគ្មានពាក្យ។[4]មើលឃើញ ចម្លើយស្ងាត់

មិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំម្នាក់បានចែករំលែកពីរបៀបដែលឪពុកគាត់បានលាចាកលោកនេះទៅហើយគ្មានពាក្យអ្វីអាចជួយសំរាលទុក្ខគាត់នៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់នៃអារម្មណ៍ដែលធ្វើអោយគាត់ឈឺចាប់ឡើយ។ ប៉ុន្តែថ្ងៃមួយគាត់បានទិញផ្កាមួយបាច់ដាក់វានៅចំពោះមុខគាត់ហើយបានមើលសម្រស់របស់វា។ គាត់បាននិយាយថាសម្រស់នោះបានចាប់ផ្តើមជាសះស្បើយ។

មិត្តរបស់ខ្ញុំម្នាក់ដែលមិនមែនជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកម្នាក់បានដើរចូល Notre Dame នៅទីក្រុងប៉ារីសប្រទេសបារាំងកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន។ គាត់បាននិយាយថានៅពេលគាត់សង្កេតមើលភាពស្រស់ស្អាតនៃវិហារនេះអ្វីដែលគាត់អាចគិតគឺ“អ្វីមួយ កំពុងបន្តនៅទីនេះ ... ” គាត់បានជួបព្រះរឺយ៉ាងហោចណាស់ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីពន្លឺរបស់ព្រះតាមរយៈកាំរស្មីនៃសម្រស់…កាំរស្មីនៃក្តីសង្ឃឹមថាមានអ្វីមួយរឺផ្ទុយទៅវិញនរណាម្នាក់ធំជាងខ្លួនយើង។

 

ភាព​ស្រស់​ស្អាត​និង​មនុស្ស​តិរច្ឆាន

អ្វីដែលពិភពលោកបង្ហាញដល់យើងសព្វថ្ងៃនេះគឺជាសម្រស់មិនពិត។ យើងត្រូវបានសួរនៅក្នុងរបស់យើង ពាក្យសច្ចាពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក តើអ្នកបដិសេធភាពអស្ចារ្យនៃអំពើអាក្រក់ទេ? អំពើអាក្រក់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺអស្ចារ្យប៉ុន្តែកម្រណាស់ដែលវាស្រស់ស្អាត។

ប៉ុន្ដែជាញឹកញាប់ភាពស្រស់ស្អាតដែលមានមកលើយើងគឺជាការបំភាន់និងបោកបញ្ឆោតហួសហេតុនិងធ្វើឱ្យភ្នែកមើលមិនឃើញ។ ជំនួសឱ្យការយកគាត់ចេញពីខ្លួនគាត់ហើយបើកគាត់ឱ្យស្គាល់ពីសេរីភាពពិតនៅពេលវាទាក់ទាញគាត់ឱ្យខ្ពស់វាធ្វើឱ្យគាត់ជាប់នៅក្នុងខ្លួនគាត់ហើយធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាទាសករថែមទៀតដោយដកហូតក្តីសង្ឃឹមនិងអំណរ ... ។ ទោះយ៉ាងណាភាពស្រស់បំព្រងដែលមានលក្ខណៈសម្បតិ្តអាចបើកចិត្តរបស់មនុស្សបំណងប្រាថ្នាចង់ដឹងស្រឡាញ់និងឆ្ពោះទៅរកអ្នកដទៃដើម្បីឈានទៅរកគោលដៅ។ ប្រសិនបើយើងទទួលស្គាល់ថាភាពស្រស់ស្អាតប៉ះពាល់ដល់យើងយ៉ាងជិតស្និទ្ធដែលធ្វើឱ្យយើងឈឺចាប់ដែលវាបើកភ្នែករបស់យើងបន្ទាប់មកយើងរកឃើញសេចក្តីអំណរនៃការមើលឃើញដែលអាចយល់ពីអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃអត្ថិភាពរបស់យើង។ - ជំនួយប៉ុបប៉ីទី ១៩ អាសយដ្ឋានរបស់វិចិត្រករថ្ងៃទី ២២ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៩ ហ្សេនីត.org

ស្នាមរបួសសម្រស់។ តើ​នេះ​មានន័យថា​ម៉េច​? នៅពេលយើងជួបភាពស្រស់ស្អាតពិតវាតែងតែជារបស់ព្រះ។ ហើយដោយសារតែយើងត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ទ្រង់វាប៉ះយើងនៅក្នុងស្នូលនៃភាពជារបស់យើងដែលនៅពេលនេះ ត្រូវបាន, ត្រូវបានបំបែកដោយស្បៃមុខនៃពេលវេលាពីទ្រង់ដែលបានបង្កើត - ខ្ញុំ។ ដូច្នេះភាពស្រស់ស្អាតគឺជាភាសាផ្ទាល់របស់វាឆ្លងកាត់វប្បធម៌ប្រជាជននិងសាសនា។ វាចាំបាច់ណាស់ដែលមនុស្សជាតិតាំងពីបុរាណកាលតែងតែមានទំនោរទៅរកសាសនា៖ គាត់បានមើលឃើញពីភាពស្រស់ស្អាតនៃការបង្កើតដែលបានបង្កឱ្យមានបំណងចង់ថ្វាយបង្គំទ្រង់បើមិនមែនជាការបង្កើតទេ។[5]លទ្ធិនិយម គឺជាលទ្ធិខុសប្លែកពីព្រះដែលមានព្រះភាគជាមួយនឹងការបង្កើតដែលនាំទៅដល់ការគោរពបូជានៃការបង្កើត។ ហើយនេះបានជំរុញឱ្យបុរសចូលរួមក្នុងការច្នៃប្រឌិតរបស់ព្រះ។

សារមន្ទីររបស់បុរីវ៉ាទីកង់គឺជារតនសម្បត្តិសម្រាប់ពិភពលោកពីព្រោះវាច្រើនតែបង្ហាញនូវភាពស្រស់ស្អាតការបង្ហាញឡើងវិញនៃព្រះដែលរាំលើព្រលឹងរបស់វិចិត្រករម្នាក់មកពីគ្រប់ទិសទីនៃផែនដី។ ហូលីមិនការពារសិល្បៈនេះតាមរបៀបដែលហ៊ីត្លែរបានលួចនិងរឹបអូស។ ផ្ទុយទៅវិញនាងការពាររតនសម្បត្តិរបស់មនុស្សនេះជាការប្រារព្ធពិធីស្មារតីរបស់មនុស្សដែលជាហេតុធ្វើឱ្យសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័របាននិយាយថាវាមិនអាចលក់បានឡើយ។

នេះគឺជាសំណួរងាយស្រួល។ ពួកគេមិនមែនជាទ្រព្យសម្បត្ដិរបស់សាសនាចក្រទេតែជាទ្រព្យសម្បត្ដិរបស់មនុស្សជាតិ។ -POPE FRANCIS បទសម្ភាសន៍, ថ្ងៃទី ១៣ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០២០; ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានកាតូលិក

សោភ័ណភាពគឺអាចចង្អុលបង្ហាញយើងពីប្រភពដើមនៃវប្បធម៌និងប្រជាជនទាំងអស់ដែលវាទាក់ទងជាមួយ សេចក្តីពិត និង ភាពល្អ។ ដូចដែលសម្តេចប៉ាបបេនឌីសបានមានប្រសាសន៍ថា“ ផ្លូវនៃភាពស្រស់ស្អាតនាំឱ្យយើងចាប់យកចំនុចទាំងមូលដែលមិនចេះរីងស្ងួតជាព្រះដែលមាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។ [6]សុន្ទរកថាទៅកាន់សិល្បករថ្ងៃទី ២២ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៩; ZENIT.org

ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះភាពស្រស់ស្អាតនៃសិល្បៈត្រូវបានបាត់បង់ទៅសត្វសាហាវ។ ភាពស្រស់ស្អាតនៃស្ថាបត្យកម្មដល់សត្វសាហាវ នៃថវិកា; រូបកាយស្រស់ស្អាតរបស់សត្វតណ្ហា។ ភាពស្រស់ស្អាតនៃការ liturgy ទៅសត្វនៃភាពទំនើបនេះ; ភាពស្រស់ស្អាតនៃតន្រ្តីចំពោះសត្វរូបព្រះ។ ភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិចំពោះសត្វលោភលន់ ភាពស្រស់ស្អាតនៃការសម្តែងសិល្បៈទៅសត្វសាហាវនៃ narcissism និង vainglory នេះ។

ពិភពលោកដែលយើងរស់នៅប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការផ្លាស់ប្តូរលើសពីការទទួលស្គាល់ដោយសារតែសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលមិនសមហេតុផលដែលជំនួសឱ្យការដាំដុះសម្រស់របស់ខ្លួនដោយកេងប្រវ័ញ្ចធនធានរបស់ខ្លួនដោយឥតប្រយោជន៍ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សមួយចំនួនហើយមិនធ្វើឱ្យខូចដល់ភាពអស្ចារ្យនៃធម្មជាតិ ... 'បុរសអាចរស់នៅបាន បើគ្មានវិទ្យាសាស្ត្រគាត់អាចរស់នៅដោយគ្មាននំប៉័ងប៉ុន្តែបើគ្មានសម្រស់គាត់មិនអាចរស់បានទៀតទេ។ (ដកស្រង់ Dostoevsky ពីប្រលោមលោក, អារក្ស). - ជំនួយប៉ុបប៉ីទី ១៩ អាសយដ្ឋានរបស់វិចិត្រករថ្ងៃទី ២២ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៩ ZENIT.org

... អ្វីដែលសាសនាចក្រត្រូវការមិនមែនជាអ្នករិះគន់ទេតែជាសិល្បករ ... នៅពេលកំណាព្យស្ថិតក្នុងវិបត្តិពេញលេញរឿងសំខាន់គឺមិនត្រូវចង្អុលម្រាមដៃកំណាព្យអាក្រក់ ៗ នោះទេតែខ្លួនឯងដើម្បីសរសេរកំណាព្យពិរោះ ៗ ដូច្នេះធ្វើឱ្យអណ្តូងរ៉ែឈប់។ - ហ្គេហ្គោសប៊ឺណាណសអ្នកនិពន្ធបារាំង; Bernanos: អត្ថាធិប្បាយខាងសាសនា។ សារព័ត៌មាន Ignatius; ដកស្រង់នៅក្នុង អស្ចារ្យ, ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៨ ទំ។ ៧១

 

ការលះបង់គួរឱ្យស្រឡាញ់

ព្រះជាម្ចាស់ចង់ស្តារមិនត្រឹមតែកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់ក្រុមជំនុំទៅភាពស្រស់ស្អាតនិងភាពបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងការបង្កើតទាំងអស់ផងដែរ។ យើងម្នាក់ៗមានតួនាទីក្នុងការ«ស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញក្នុងព្រះគ្រីស្ទ»ដូចជាពន្លឺភ្លើងនីមួយៗបង្កើតជាឥន្ធនូៈតួនាទីរបស់អ្នកគឺមានតែមួយហើយដូច្នេះមិនអាចខ្វះបាន។

អ្វីដែលចាំបាច់គឺការងើបឡើងវិញនូវភាពស្រស់ស្អាតមិនមែនជាអ្វីដែលយើងនិយាយនោះទេទោះបីជាការពិតត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងភាពស្រស់ស្អាតក៏ដោយប៉ុន្តែ របៀប យើងនិយាយវា។ វាគឺជាការងើបឡើងវិញនៃភាពស្រស់ស្អាតមិនត្រឹមតែរបៀបស្លៀកពាក់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែរបៀបដែលយើងកាន់ខ្លួនយើងផងដែរ។ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងអ្វីដែលយើងលក់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងរបៀបដែលយើងបង្ហាញទំនិញរបស់យើងផងដែរ។ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងអ្វីដែលយើងច្រៀងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែរបៀបដែលយើងច្រៀង។ វាគឺជាការបន្តឡើងវិញនៃភាពស្រស់ស្អាតនៅក្នុងសិល្បៈតន្ត្រីនិងអក្សរសិល្ប៍ដែលចម្លងពីឧបករណ៍ផ្ទុក។ វាគឺជាការបន្តភាពស្រស់ស្អាតនៅក្នុងការរួមភេទបាទនៅក្នុងអំណោយដ៏អស្ចារ្យនៃភេទរបស់យើងដែលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ជាថ្មីម្តងទៀតនៅលើស្លឹកល្វានៃភាពអាម៉ាស់វង្វេងស្មារតីនិងតណ្ហា។ គុណធម៌គឺសំខាន់ចំពោះសម្រស់ខាងក្រៅនៃព្រលឹងបរិសុទ្ធ។

ទាំងអស់នេះនិយាយទៅក សេចក្តីពិត ខ្លួនវាត្រូវបានធ្វើឱ្យមានចលនាដោយភាពស្រស់ស្អាត។ សម្រាប់“ ពីភាពអស្ចារ្យនិងភាពស្រស់ស្អាតនៃរបស់ដែលបានបង្កើតមកការយល់ឃើញត្រូវគ្នានៃអ្នកបង្កើតរបស់ពួកគេ” ។ [7]Cf. ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

មុនពេលបង្ហាញអង្គទ្រង់ដល់មនុស្សតាមរយៈពាក្យនៃសេចក្តីពិតព្រះបានបង្ហាញអង្គទ្រង់ដល់គាត់តាមរយៈភាសាសកលលោកនៃការបង្កើតស្នាដៃនៃព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់អំពីប្រាជ្ញារបស់គាត់៖ របៀបរៀបរយនិងភាពសុខដុមនៃលោហធាតុ - ដែលទាំងកុមារនិងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញ - ” ពីភាពអស្ចារ្យនិងភាពស្រស់ស្អាតនៃរបស់ដែលបានបង្កើតមកមានការយល់ស្របរបស់អ្នកបង្កើត”“ សម្រាប់អ្នកនិពន្ធភាពស្រស់ស្អាតបានបង្កើតពួកគេ” -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧

ភាពស្រស់ស្អាតមិនមែនជានិកាយទេ។ នោះគឺការបង្កើតទាំងអស់គឺល្អ។[8]cf. លោកុប្បត្តិ ៣:១៥ ប៉ុន្តែលក្ខណៈដែលធ្លាក់ចុះរបស់យើងនិងផលវិបាកនៃអំពើបាបបានធ្វើឱ្យមានភាពវង្វេងស្មារតីនិងបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ ភាពល្អ។ ការក្លាយជាគ្រីស្ទបរិស័ទគឺមិនគ្រាន់តែជាការសង្រ្គោះទេ។ វាមានន័យថាក្លាយជាភាពពេញលេញនៃអ្នកដែលអ្នកត្រូវបានបង្កើតឱ្យក្លាយជា; វាមានន័យថាក្លាយជាកញ្ចក់នៃសេចក្តីពិតសម្រស់និងភាពល្អ។ សម្រាប់ God ព្រះបានបង្កើតពិភពលោកដើម្បីបង្ហាញនិងទំនាក់ទំនងសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់។ នេះជាសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតគេមក។[9]Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧

ការអនុវត្តនៃភាពល្អត្រូវបានអមដោយសេចក្តីអំណរខាងវិញ្ញាណនិងសម្រស់ខាងសីលធម៌។ ដូចគ្នានេះដែរសេចក្តីពិតនាំមកនូវសេចក្តីរីករាយនិងភាពរុងរឿងនៃភាពស្រស់ស្អាតខាងវិញ្ញាណ ... ប៉ុន្តែការពិតក៏អាចរកឃើញនូវទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិរបស់មនុស្សដែលជាអ្វីដែលសំខាន់ជាងអ្វីដែលត្រូវនិយាយនៅពេលដែលវាជាបញ្ហានៃការបដិសេធនូវអ្វីដែលហួសពីការស្មាន៖ ជម្រៅនៃដួងចិត្តមនុស្សការលើកដំកើង ព្រលឹងអាថ៌កំបាំងនៃព្រះ។ - ដេញថ្លៃ។

 

ការកើនឡើងគួរឱ្យស្រឡាញ់

Simone Weil បានសរសេរថា៖“ មានព្រះមួយអង្គដែលបានចាប់កំណើតនៅក្នុងពិភពលោកដែលភាពស្រស់ស្អាតនេះគឺជាទីសំគាល់” ។[10]cf. POPE BENEDICT XVI អាសយដ្ឋានទៅកាន់សិល្បករថ្ងៃទី ២២ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៩; ZENIT.org យើងម្នាក់ៗត្រូវបានហៅឱ្យចាប់កំណើតជាព្រះនៅក្នុងកលល្បិចនិងជីវិតនៃជីវិតរបស់យើងដោយអនុញ្ញាតឱ្យមាន“ សេចក្តីអំណរខាងវិញ្ញាណនិងភាពស្រស់ស្អាតខាងសីលធម៌” ដោយភាពល្អរបស់ព្រះដែលបានមកពីភាពប្រសើររបស់យើង។ នៅក្នុង។ ដូច្នេះសម្រស់ពិតប្រាកដបំផុតគឺមកពីការទាក់ទងជាមួយទ្រង់ដែលជាសម្ផស្សផ្ទាល់។ ព្រះយេស៊ូវបានមានប្រសាសន៍ថា

សូមអោយអ្នកដែលស្រេកទឹកមករកខ្ញុំហើយផឹក។ អ្នកណាជឿលើខ្ញុំដូចមានចែងទុកក្នុងគម្ពីរថា“ ទន្លេដែលមានទឹករស់នឹងហូរចេញពីក្នុងខ្លួនមក” ។ (យ៉ូហាន ៧:៣៨)

យើងកាន់តែដូចទ្រង់កាលណាយើងសញ្ជឹងគិតពីទ្រង់កាន់តែស្អាតយើងកាន់តែគិតអំពីសម្រស់។ ដូច្នេះការអធិស្ឋានជាពិសេស ការអធិស្ឋានសញ្ជឹងគិតក្លាយជាមធ្យោបាយដែលយើងទាញយកប្រភព នៃទឹករស់។ ដូច្នេះហើយក្នុងកំឡុងពេលនៃការមកដល់នេះខ្ញុំចង់សរសេរអោយកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីការអធិស្ឋានដើម្បីអោយអ្នកនិងខ្ញុំអាចប្រែក្លាយខ្លួនអោយកាន់តែមានលក្ខណៈដូចព្រះអង្គនៅពេលយើងសំឡឹងមើលទៅ«ដោយបង្ហាញមុខលើសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអម្ចាស់»។ [11]2 Cor 3: 18

អ្នកកំពុងត្រូវបានគេហៅអោយចូលរួមក្នុងបដិវត្តប្រឆាំងនឹងបដិវត្ត បដិវត្តសកល ដែលស្វែងរកភាពស្រស់បំព្រង - ភាពស្រស់ស្អាតនៃសាសនាពិតភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌ភាពខុសគ្នានិងភាពខុសគ្នាពិតប្រាកដរបស់យើង ប៉ុន្តែ​ធ្វើ​យ៉ាងម៉េច? ខ្ញុំមិនអាចឆ្លើយសំនួរនេះសំរាប់អ្នកផ្ទាល់ទេ។ អ្នកត្រូវងាកមករកព្រះគ្រីស្ទហើយទូលសុំទ្រង់ របៀប និង អ្វី​។ ត្បិត“ ដរាបណាព្រះអម្ចាស់មិនសង់ផ្ទះពួកគេនឹងធ្វើការដោយឥតប្រយោជន៍។ [12]ទំនុក​តម្កើង 127​: 1

អាយុកាលនៃក្រសួងកំពុងបញ្ចប់។

ខ្ញុំបាន heard ពាក្យទាំងនោះច្បាស់ក្នុងចិត្តខ្ញុំក្នុងឆ្នាំ ២០១១ ហើយខ្ញុំលើកទឹកចិត្តឱ្យអ្នកអានការសរសេរនោះម្តងទៀត នៅ​ទីនេះ។ អ្វីដែលបញ្ចប់មិនមែនជាក្រសួងទេ ក្នុងមួយ SE, ប៉ុន្តែមធ្យោបាយនិងវិធីសាស្រ្តនិងរចនាសម្ព័ន្ធជាច្រើនដែលមនុស្សបានបង្កើតដែលក្រោយមកបានក្លាយជារូបព្រះហើយគាំទ្រដែលមិនបម្រើរាជាណាចក្រ។ ព្រះជាម្ចាស់ត្រូវតែសំអាតព្រះវិហាររបស់គាត់អំពីភាពថ្លៃថ្នូររបស់នាងដើម្បីស្តារភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាងឡើងវិញ។ វាចាំបាច់ក្នុងការបោះបង់ចោលស្បែកស្រាចាស់ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ស្រាថ្មីដែលនឹងបង្កើតជាថ្មីនៃផែនដី។

ដូច្នេះហើយសូមអោយព្រះយេស៊ូវនិង Lady របស់យើងប្រើអ្នកដើម្បីធ្វើឱ្យពិភពលោកស្រស់ស្អាតម្តងទៀត។ ក្នុងកំឡុងពេលសង្គ្រាមវាច្រើនតែជាតន្រ្តីមហោស្រពល្ខោនកំប្លែងនិងសិល្បៈដែលបានទ្រទ្រង់និងផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមដល់អ្នកដែលដួលរលំ។ អំណោយទាំងនេះនឹងត្រូវការជាចាំបាច់នៅពេលខាងមុខ។ ប៉ុន្ដែ គួរឲ្យ ស្ដាយណាស់ដែលមនុស្សជាច្រើនប្រើអំណោយរបស់ពួកគេដើម្បីលើកតម្កើងខ្លួន! ប្រើអំណោយនិងទេពកោសល្យដែលព្រះវរបិតាបានប្រទានរួចហើយ អ្នកដើម្បីនាំភាពស្រស់ស្អាតចូលទៅក្នុងពិភពលោកម្តងទៀត។ នៅពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតទាក់ទាញសម្រស់អ្នកពួកគេក៏នឹងឃើញភាពល្អរបស់អ្នកដែរហើយទ្វារនឹងត្រូវបានបើក ការពិត។

សោភ័ណភាពពិតប្រាកដ ... បើកចិត្តរបស់មនុស្សបំណងប្រាថ្នាចង់ដឹងស្រឡាញ់ស្រឡាញ់ឆ្ពោះទៅរកម្ខាងទៀតឆ្ពោះទៅរកហួស។ - ជំនួយប៉ុបប៉ីទី ១៩ អាសយដ្ឋានរបស់វិចិត្រករថ្ងៃទី ២២ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៩ ZENIT.org 

 

សេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់

ចុងក្រោយមានភាពប្លែកពីធម្មជាតិដែលបញ្ចេញពីអ្នកដែលស្លាប់ទៅខ្លួនឯង។ ឈើឆ្កាងគឺជាការមើលឃើញដ៏គួរឱ្យរន្ធត់មួយ ... ហើយនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់សំឡឹងមើលទៅអត្ថន័យរបស់វាគឺភាពស្រស់ស្អាតជាក់លាក់មួយ - ភាពស្រស់ស្អាតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនគិតពីខ្លួនឯង- ចាប់ផ្តើមជ្រាបចូលក្នុងព្រលឹង។ នេះគឺជាអាថ៌កំបាំងមួយទៀតដែលសាសនាចក្រត្រូវបានគេហៅថា៖ ការស្លាប់របស់នាងនិងតណ្ហាផ្ទាល់ខ្លួន។

សាសនាចក្រមិនចូលរួមក្នុងសាសនានិយមទេ។ ផ្ទុយទៅវិញនាងរីកចម្រើនដោយ“ ការទាក់ទាញ” ដូចជាព្រះគ្រីស្ទ“ ទាញអ្វីៗទាំងអស់មកឯខ្លួនគាត់” ដោយអំណាចនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់រហូតដល់ការលះបង់របស់ឈើឆ្កាងដូច្នេះព្រះវិហារបានបំពេញបេសកកម្មរបស់នាងដល់កម្រិតដែលនៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយព្រះគ្រីស្ទនាង សំរេចរាល់កិច្ចការរបស់នាងក្នុងការធ្វើត្រាប់តាមខាងវិញ្ញាណនិងជាក់ស្តែងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះអម្ចាស់។ ប៊ែលហ្សិកទី ១៦ អាយលីសសម្រាប់ការបើកសន្និសីទទូទៅលើកទី ៥ របស់ប៊ីស្សពអាមេរិកឡាទីននិងការ៉ាប៊ីនថ្ងៃទី ១៣ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០០៧; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ព្រះជាម្ចាស់ជាសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ហើយ​ដូច្នេះ, ស្រឡាញ់ គឺជាមកុដនៃភាពស្រស់ស្អាត។ វាច្បាស់ណាស់គឺស្នេហាប្រភេទនេះដែលបានបំភ្លឺភាពងងឹតរបស់អ័ចស្វេសក្នុងការធ្វើទុក្ករបុគ្គលនៅផ្លូវម៉ិចម៉ីលីលីកូលបេដែលជាបដិវត្តពិតនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។

នៅចំកណ្តាលនៃភាពសាហាវឃោរឃៅនៃគំនិតអារម្មណ៍និងពាក្យដូចជាមិនដែលត្រូវបានគេស្គាល់នោះបុរសពិតជាក្លាយជាឆ្កែចចកដែលមានអាយុនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយបុរសដទៃទៀត។ ហើយចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃកិច្ចការនេះបានមកដោយការលះបង់ដោយវីរភាពរបស់ព្រះបិតាកុល។ - ចំនួនទឹកប្រាក់ពីអ្នកនៅរស់រានមានជីវិតគឺលោកចូហ្សេហ្វស្តេមឡឺ។ auschwitz.dk/Kolbe.htm

វាប្រៀបដូចជាកាំជ្រួចដែលមានពន្លឺខ្លាំងនៅក្នុងទីងងឹតនៃជំរំ។ - ចំនួនទឹកប្រាក់ពីអ្នកនៅរស់រានមានជីវិត, Jerzy Bielecki Ibid ។

St. Maximilian Kolbe ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីសម្រស់ អធិស្ឋានសម្រាប់យើង។

 

នេះគឺជា ode របស់ខ្ញុំដើម្បីភាពស្រស់ស្អាត ... ចម្រៀងមួយដែលខ្ញុំបានសរសេរសម្រាប់ក្តីស្រឡាញ់នៃជីវិតរបស់ខ្ញុំគឺ Lea ។ សម្តែងជាមួយម៉ាស៊ីនខ្សែអក្សរណាសវីល។

អាល់ប៊ុមមាននៅ markmallett.com 

 

បោះពុម្ពផ្សាយលើកដំបូងនៅថ្ងៃទី ២ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៥ ។ 

 

ការគាំទ្ររបស់អ្នកគឺត្រូវការជាចាំបាច់សម្រាប់កិច្ចបំរើពេញពេលនេះ។
ជូនពរអ្នកនិងអរគុណ។

 

ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

បដាឥឡូវ

 

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង
1 Cf. ភេទនិងសេរីភាពរបស់មនុស្ស
2 POPE BENEDICT XVI អាសយដ្ឋានទៅកាន់សិល្បករថ្ងៃទី ២២ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៩; ហ្សេនីត.org
3 ពីប្រលោមលោក អាយដល
4 មើលឃើញ ចម្លើយស្ងាត់
5 លទ្ធិនិយម គឺជាលទ្ធិខុសប្លែកពីព្រះដែលមានព្រះភាគជាមួយនឹងការបង្កើតដែលនាំទៅដល់ការគោរពបូជានៃការបង្កើត។
6 សុន្ទរកថាទៅកាន់សិល្បករថ្ងៃទី ២២ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៩; ZENIT.org
7 Cf. ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧
8 cf. លោកុប្បត្តិ ៣:១៥
9 Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧
10 cf. POPE BENEDICT XVI អាសយដ្ឋានទៅកាន់សិល្បករថ្ងៃទី ២២ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៩; ZENIT.org
11 2 Cor 3: 18
12 ទំនុក​តម្កើង 127​: 1
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, ជំនឿនិងបាត្រ.