ការប្រកាន់ពូជសាសន៍និងការស្លាប់នៃអាថ៌កំបាំង

 

ពេលណា​ មួយខិតទៅជិតអ័ព្ទនៅចម្ងាយវាហាក់ដូចជាអ្នកកំពុងចូលទៅក្នុងអ័ព្ទក្រាស់។ ប៉ុន្តែនៅពេលអ្នក "ទៅដល់ទីនោះ" ហើយបន្ទាប់មកក្រឡេកមើលក្រោយអ្នកភ្លាមអ្នកដឹងថាអ្នកបាននៅក្បែរនោះ។ អ័ព្ទគឺនៅគ្រប់ទីកន្លែង។

ដូច្នេះវាគឺជាមួយនឹងស្មារតីនៃ សនិទានភាព -ផ្នត់គំនិតមួយនៅសម័យរបស់យើងដែលព្យួរដូចជាអ័ព្ទអ័ព្ទ។ ការប្រកាន់ពូជសាសន៍ប្រកាន់យកហេតុផលនិងចំណេះដឹងតែម្នាក់ឯងគួរតែណែនាំសកម្មភាពនិងទស្សនៈរបស់យើងផ្ទុយពីការអរូបីយឬអារម្មណ៍ហើយជាពិសេសជំនឿសាសនា។ សនិទានភាពគឺជាផលនៃសម័យកាលដែលគេត្រាស់ដឹងនៅពេលដែល“ ឪពុកនៃសេចក្តីភូតភរ” បានចាប់ផ្តើមសាបព្រោះមួយ“ism ។” បន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀតក្នុងរយៈពេលជាង ៤ សតវត្សរ៍គឺអាទិទេពវិទ្យាសាស្ត្រដាវិននិយមម៉ាក្សស៊ីសកុម្មុយនិស្តនិយមស្ត្រីនិយមជ្រុលនិយម។ ល។ នាំយើងទៅដល់គ្រានេះដែលជាកន្លែងដែលបដិសេធនឹងព្រះដែលមិនជឿថាមានព្រះនិងបុគ្គលនិយមតែបានជួយព្រះនៅក្នុងពិភពលោក។

ប៉ុន្តែទោះបីជានៅក្នុងសាសនាចក្រឬសគល់នៃការពុលនៃរបបសនិទានក៏បានចាប់យកដែរ។ ក្នុងរយៈពេលប្រាំទសវត្សរ៍កន្លងមកជាពិសេស បានឃើញផ្នត់គំនិតនេះហែកចេញនៅអេ អាថ៌កំបាំង នាំយករបស់ទាំងអស់ដោយអព្ភូតហេតុអរូបីតិបុគ្គលនិងអស្ចារ្យលើសលប់ក្រោមពន្លឺគួរឱ្យសង្ស័យ។ ផ្លែឈើពុលនៃមែកធាងដែលបោកបញ្ឆោតនេះបានឆ្លងដល់គ្រូគង្វាលវិទូជាច្រើននាក់ហើយនៅទីបំផុតដាក់មនុស្សដល់កម្រិតដែលថាលីតាហ្គីខ្លួនឯងត្រូវបានបង្ហូរចេញពីសញ្ញានិងនិមិត្តសញ្ញាដែលចង្អុលបង្ហាញទៅហួសពីនេះ។ នៅតាមកន្លែងខ្លះជញ្ជាំងព្រះវិហារត្រូវបានគេលាងសមាតរូបសំណាកទៀនអុជទៀនធូបនិងរូបតំណាងឈើឆ្កាងនិងព្រះសារីរិកធាតុ។

អ្វីដែលអាក្រក់ជាងនេះទៅទៀតនោះគឺជាជំនឿថ្មីរបស់កុមារដូចជាផ្នែកដ៏ធំនៃសាសនាចក្រដែលសព្វថ្ងៃនេះអ្នកណាដែលបង្ហាញពីការខ្នះខ្នែងឬចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ពួកគេដែលលេចធ្លោពីឋានៈជាញឹកញាប់។ ដេញជាជនសង្ស័យ (បើមិនបោះទៅក្នុងទីងងឹត) ។ នៅកន្លែងខ្លះព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់យើងបានចេញពីកិច្ចការរបស់ពួកសាវកទៅភាពអសកម្មរបស់ពួកអ្នកក្បត់ជំនឿ - យើងជាមនុស្សទន់ភ្លន់មិនក្តៅមិនត្រជាក់និងមិនមានអាថ៌កំបាំងទេ ... ជាជំនឿដូចកូនក្មេង។

ឱព្រះអង្គអើយសូមជួយសង្រ្គោះយើងពីខ្លួនយើងផង! រំដោះយើងចេញពីស្មារតីនៃការសមហេតុផល!

 

SEMINARIES …ឬការងារ?

បូជាចារ្យបានរំtoកខ្ញុំពីរបៀបដែលគ្រូគង្វាលម្នាក់បានបាត់បង់ជំនឿរបស់គាត់នៅក្នុងថ្នាក់សិក្ខាសាលាដែលជាកន្លែងដែលមិនញឹកញាប់បទគម្ពីរត្រូវបានគេចែកចាយដូចជាកណ្តុរមន្ទីរពិសោធន៍មួយដែលធ្វើឱ្យស្ទះដល់អាយុជីវិត។ នៃពាក្យរស់ដូចជាវាគ្រាន់តែជាសៀវភៅសិក្សាប៉ុណ្ណោះ។ ភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីភាពរំជួលចិត្ត។ អព្ភូតហេតុរបស់ព្រះគ្រីស្ទជារឿងនិទាន; ភក្តីភាពចំពោះម៉ារីជាអបិយជំនឿ; និងភាពទាក់ទាញនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ។

ដូច្នេះសព្វថ្ងៃនេះមានប៊ីស្សពខ្លះសើចចំអកឱ្យនរណាម្នាក់នៅក្នុងក្រសួងដោយគ្មានចៅហ្វាយនាយនៃព្រះទេវៈបូជាចារ្យដែលធ្វើបាបអ្វីដែលអាថ៌កំបាំងនិងឧបាយកលដែលសើចចំអកដល់អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ។ យើងបានក្លាយជាជាពិសេសនៅភាគខាងលិចដូចជាក្រុមសិស្សដែលបានស្តីបន្ទោសក្មេងៗនៅពេលពួកគេព្យាយាមប៉ះព្រះយេស៊ូវ។ ប៉ុន្តែព្រះអម្ចាស់មានអ្វីដែលត្រូវនិយាយអំពីរឿងនោះ៖

សូមឱ្យកុមារមករកខ្ញុំហើយកុំរារាំងពួកគេ។ ដ្បិតព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ជារបស់អ្នកទាំងនេះ។ ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថាអ្នកណាមិនព្រមទទួលព្រះរាជ្យព្រះជាម្ចាស់ដូចក្មេងតូចទេអ្នកនោះមិនអាចចូលក្នុងព្រះរាជ្យព្រះអង្គបានឡើយ។ (លូកា ១៨: ១៦-១៧)

សព្វថ្ងៃនេះអាថ៌កំបាំងនៃព្រះរាជាណាចក្រកំពុងត្រូវបានបង្ហាញមិនមែនសម្រាប់អ្នកប្រាជ្ញដែលត្រូវបានកប់នៅក្នុងមោទនភាពបញ្ញានោះទេប៉ុន្តែចំពោះក្មេងតូចៗដែលធ្វើទ្រឹស្តីនៅលើជង្គង់របស់ពួកគេ។ ខ្ញុំបានឃើញនិង God ព្រះនិយាយនៅក្នុងអ្នករកស៊ីស្ត្រីមេផ្ទះមនុស្សពេញវ័យក្មេងៗនិងបូជាចារ្យនិងដូនជីដែលស្ងាត់ស្ងៀមដោយមានព្រះគម្ពីរមួយដៃនិងអង្កាំអង្កាំនៅម្ខាងទៀត។

ពិតជាជ្រាលជ្រៅណាស់ដែលយើងកំពុងស្ថិតក្នុងអ័ព្ទនៃរបបសនិទានភាពដែលយើងមិនអាចមើលឃើញពីផ្តេកនៃការពិតនៅក្នុងជំនាន់នេះទេ។ យើងហាក់ដូចជាមិនអាចទទួលអំណោយទានពីជំនឿអរូបីរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដូចជានៅក្នុងព្រលឹងដែលទទួលស្លាកស្នាមឬចក្ខុវិស័យទីតាំងឬការវាយតំលៃ។ យើងដឹងថាវាមិនមែនជាសញ្ញាដែលអាចធ្វើបាននិងការប្រាស្រ័យទាក់ទងពីឋានសួគ៌ទេប៉ុន្តែជាការរំខានដែលមិនស្រួលដល់កម្មវិធីគ្រូគង្វាលដ៏តូចរបស់យើង។ ហើយវាហាក់ដូចជាយើងចាត់ទុកភាពទាក់ទាញនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលមិនមែនជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីកសាងព្រះវិហារហើយច្រើនទៀតជាការបង្ហាញពីអស្ថិរភាពខាងផ្លូវចិត្ត។

ឱព្រះអង្គអើយសូមជួយសង្រ្គោះយើងពីខ្លួនយើងផង! រំដោះយើងចេញពីស្មារតីនៃការសមហេតុផល!

ឧទាហរណ៍ខ្លះត្រូវបានចងចាំ ...

 

និតិវិធីនៅម៉ោងនេះ

មេដជូហ្គ័រ

ដូចដែលខ្ញុំបានសរសេរនៅក្នុង នៅលើ Medjugorje, ដោយមានគោលបំណងយើងមាននៅក្នុងតំបន់បណ្តុំមួយនេះជាប្រភពដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៃការប្រែចិត្តជឿនៅក្នុងសាសនាចក្រចាប់តាំងពីថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ មក។ រាប់រយអព្ភូតហេតុដែលបានចងក្រងជាឯកសាររាប់ពាន់បូជាចារ្យ វិជ្ជាជីវៈនិងក្រសួងរាប់មិនអស់នៅទូទាំងពិភពលោកដែលជា ដោយផ្ទាល់ លទ្ធផលនៃការរបស់ Lady របស់យើង“ ចោទប្រកាន់” បានលេចមុខនៅទីនោះ។ ថ្មីៗនេះវាត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈថាគណៈកម្មាធិបុរីវ៉ាទីកង់ហាក់ដូចជាបានទទួលយកការកាត់ក្តីយ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងឯកសារទាំងនោះ ដំណាក់កាលដំបូង។ និងនៅឡើយទេមនុស្សជាច្រើននៅតែបន្តច្រានចោលការជាក់ស្តែងនេះ អំណោយទាន និង ព្រះគុណ ដូចជាការងាររបស់អារក្ស។ ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូល អ្នកនឹងស្គាល់ដើមឈើដោយផ្លែរបស់វាខ្ញុំមិនអាចគិតថាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលមិនសមហេតុផលជាងនេះទេ។ ដូចលោកម៉ាទីនលូសើរពីបុរាណយើងហាក់ដូចជាមិនអើពើនឹងបទគម្ពីរទាំងនោះដែលមិនសមស្របនឹងទស្សនៈពិភពលោកខាងទ្រឹស្តីរបស់យើងដែលមិនសមហេតុផលទោះបីជាមានភស្តុតាងក៏ដោយ។

ផ្លែឈើទាំងនេះអាចមើលឃើញជាក់ស្តែង។ ហើយនៅក្នុងភូមិភាគរបស់យើងនិងនៅកន្លែងជាច្រើនទៀតខ្ញុំសង្កេតឃើញពីការផ្លាស់ប្រែចិត្តជឿជីវិតនៃជំនឿអរូបីនៃវិជ្ជាជីវៈការជាសះស្បើយការរកឃើញសាក្រាម៉ង់សាឡើងវិញនៃការសារភាព។ ទាំងនេះជារបស់ទាំងអស់ដែលមិនបំភាន់។ នេះជាមូលហេតុដែលខ្ញុំអាចនិយាយបានថាវាគឺជាផ្លែឈើទាំងនេះដែលអាចឱ្យខ្ញុំជាប៊ីស្សពអាចឆ្លងកាត់ការវិនិច្ឆ័យខាងសីលធម៌។ ហើយប្រសិនបើដូចព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលយើងត្រូវវិនិច្ឆ័យដើមឈើដោយផ្លែវាខ្ញុំមានកាតព្វកិច្ចនិយាយថាដើមឈើនោះល្អ។ ខាខាណូណេន  Medjugorje Gebetsakion, # 50; ស្តាលីម៉ារីស, # ៣៤៣, ទំព័រ ១៩, ២០

មាននរណាម្នាក់បានសរសេរមកខ្ញុំនៅថ្ងៃនេះថា“ គ្មានការភ័យខ្លាចពិតប្រាកដនឹងកើតឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃអស់រយៈពេលជិត ៤០ ឆ្នាំមកហើយ។ លើសពីនេះទៅទៀតសារមានលក្ខណៈទន់ភ្លន់គ្មានអ្វីជ្រាលជ្រៅទេ” ។ នេះហាក់ដូចជាខ្ញុំខ្ពស់នៃការវែកញែកខាងសាសនា - ជាមោទនភាពដូចគ្នាដែលព្រះចៅផារ៉ោនមាននៅពេលដែលគាត់បានដោះសារពីអព្ភូតហេតុរបស់លោកម៉ូសេ។ ការសង្ស័យដូចគ្នាដែលបានបដិសេធការរស់ឡើងវិញ; ការវែកញែកខុសតែមួយដែលនាំឱ្យមនុស្សជាច្រើនដែលបានឃើញអព្ភូតហេតុរបស់ព្រះយេស៊ូបានប្រកាសថា៖

តើបុរសនេះទទួលបានរបស់ទាំងអស់នេះពីណា? តើគាត់បានផ្តល់ប្រាជ្ញាបែបណា? ព្រះហស្តរបស់ព្រះអង្គបានសំដែងការអស្ចារ្យអ្វីម៉្លេះ! តើគាត់មិនមែនជាជាងឈើជាកូនរបស់ម៉ារានិងជាបងប្អូនរបស់យ៉ាកុបយ៉ូសែបយូដាសនិងស៊ីម៉ូនទេឬអី? …ដូច្នេះគាត់មិនអាចធ្វើអំពើល្អនៅទីនោះទេ។ (ម៉ាថ។ ៦: ២-៥)

ត្រូវហើយព្រះមានការលំបាកក្នុងការធ្វើការអស្ចារ្យនៅក្នុងចិត្តដែលមិនដូចកូនក្មេង។

ហើយបន្ទាប់មកមាន Fr. ដុន Calloway ។ កូនប្រុសរបស់បុរសយោធាគាត់ជាអ្នកញៀនថ្នាំនិងជាអ្នកបះបោរបានដឹកនាំចេញពីប្រទេសជប៉ុនជាប់ច្រវ៉ាក់សម្រាប់បញ្ហាទាំងអស់ដែលគាត់កំពុងបង្ក។ ថ្ងៃមួយគាត់បានរើសសៀវភៅមួយដែលមានសារមិនពិតនិងឥតប្រយោជន៍»របស់មេឌាហ្គូជឺ ព្រះមហាក្សត្រីនៃសន្តិភាពបានយាងទៅទស្សនា Medjugorje។ នៅពេលគាត់អានវានៅយប់នោះគាត់ត្រូវបានគេយកឈ្នះជាមួយនឹងអ្វីដែលគាត់មិនធ្លាប់មានពីមុនមក។

ទោះបីខ្ញុំអស់សង្ឃឹមយ៉ាងខ្លាំងអំពីជីវិតរបស់ខ្ញុំពេលខ្ញុំអានសៀវភៅខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាបេះដូងរបស់ខ្ញុំត្រូវរលាយ។ ខ្ញុំកាន់តាមពាក្យនីមួយៗដូចជាវាបញ្ជូនជីវិត ឲ្យ ត្រង់ទៅខ្ញុំ ... ខ្ញុំមិនដែល heard អ្វីដែលអស្ចារ្យនិងគួរឱ្យជឿហើយចាំបាច់នៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំទេ។ —testimony, ពី គុណតម្លៃរបស់ក្រសួង

ព្រឹកស្អែកគាត់បានរត់ទៅឯម៉ាស់ហើយត្រូវបានយល់និងជឿលើអ្វីដែលគាត់បានឃើញលាតត្រដាងក្នុងពេលថ្វាយខ្លួន។ ក្រោយមកនៅថ្ងៃនោះគាត់បានចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានហើយដូចគាត់បានធ្វើទឹកភ្នែកមួយជីវិត ពី​គាត់។ គាត់លឺសំលេងរបស់ Lady យើងនិងមានបទពិសោធន៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃអ្វីដែលគាត់ហៅថា“ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ម្តាយសុទ្ធ” ។ ^[1]Cf. គុណតម្លៃរបស់ក្រសួង ជាមួយនោះគាត់បានងាកចេញពីជីវិតចាស់របស់គាត់ដោយដាក់ធុងសំរាមចំនួន ៣០ ពោពេញទៅដោយរូបភាពអាសអាភាសនិងតន្ត្រីលោហៈធ្ងន់។ សូម្បីតែរូបរាងកាយរបស់គាត់ក៏ផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗដែរ។ គាត់បានចូលក្នុងបព្វជិតភាពនិងក្រុមជំនុំនៃឪពុកម៉ារីននៃគំនិតមិនបរិសុទ្ធនៃវឺដ្យីន Virgin ម៉ារីដែលបានទទួលពរបំផុត។ សៀវភៅថ្មីៗរបស់គាត់គឺជាការអំពាវនាវដ៏មានឥទ្ធិពលដល់កងទ័ពរបស់ Lady របស់យើងដើម្បីយកឈ្នះសាតាំងដូចជា ជើងឯកនៃរ៉ូរីរី. 

ប្រសិនបើ Medjugorje គឺជាការបោកប្រាស់បន្ទាប់មកអារក្សមិនដឹងថាគាត់កំពុងធ្វើអ្វីទេ។

ប្រសិនបើមារសាតាំងដេញអារក្សសាតាំងវាបែកបាក់ទាស់នឹងខ្លួនឯង។ ដូច្នេះតើរាជាណាចក្ររបស់លោកនឹងស្ថិតស្ថេរដូចម្ដេចបាន? (ម៉ាថ។ ១២:២៦)

គេត្រូវសួរសំណួរ៖ ប្រសិនបើមានតែការវិនិច្ឆ័យដំបូងដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាត្រឹមត្រូវនោះតើមានអ្វីកើតឡើងក្នុងរយៈពេល ៣២ ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ? គឺជាការប្រមូលផលដ៏ធំធេងនៃការប្រែចិត្តជឿនិងការជាសះស្បើយ។ ការអស្ចារ្យនិងទីសំគាល់និងការអស្ចារ្យដែលបានបន្ដនៅលើមេឃនិងនៅលើភ្នំ…ជាលទ្ធផលនៃអ្នកមើល ៦ នាក់ដែលបានជួបប្រទះ Lady របស់យើងយ៉ាងពិតប្រាកដ…តែឥឡូវនេះពួកគេកំពុងតែបំភាន់ព្រះវិហារហើយនៅតែបង្កើតផលដដែល? ជាការប្រសើរណាស់ប្រសិនបើវាជាការបោកបញ្ឆោតសូមអធិស្ឋានថាអារក្សនៅតែបន្តអូសបន្លាយប្រសិនបើមិននាំវាទៅព្រះវិហារកាតូលិកនីមួយៗនៅលើពិភពលោក។

មនុស្សជាច្រើនមិនជឿថាស្ត្រីរបស់យើងនឹងបន្តផ្តល់សារប្រចាំខែឬបន្តលេចឡើង ... ប៉ុន្តែនៅពេលដែលខ្ញុំក្រឡេកមើលស្ថានភាពពិភពលោកនិងភាពមិនគួរឱ្យជឿនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ ខ្ញុំមិនជឿថានាងនឹងមិន។ តើម្ដាយនឹងបោះបង់ចោលកូនតូចរបស់គាត់នៅពេលគាត់ដើរនៅលើច្រាំងថ្មចោទ?

ឱព្រះអង្គអើយសូមជួយសង្រ្គោះយើងពីខ្លួនយើងផង! រំដោះយើងចេញពីស្មារតីនៃការសមហេតុផល!

 

ការបន្ត

បន្ទាប់គឺការបន្តបណ្តេញបន្តរបស់ Charismatic បន្ត។ នេះគឺជាចលនារបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលបានទទួលយកដោយសម្តេចប៉ាប ៤ អង្គចុងក្រោយ។ ទោះយ៉ាងណាយើងនៅតែបន្តស្តាប់សង្ឃ - បូជាចារ្យល្អ ៗ តាមសិទ្ធិរបស់គេ- ភាពល្ងង់ខ្លៅប្រឆាំងនឹងចលនានេះដូចជាវាផងដែរគឺជាការងាររបស់អារក្ស។ ភាពគួរឱ្យអស់សំណើចគឺថា "អ្នកយាមទ្វារនៃអ័រតូដូស៊ីស" ទាំងនេះគឺផ្ទុយនឹងវ៉ិចទ័រនៃព្រះគ្រីស្ទ។

តើការបន្តជាថ្មីខាងវិញ្ញាណនេះមិនមែនជាឱកាសសម្រាប់សាសនាចក្រនិងពិភពលោកយ៉ាងដូចម្តេច? ហើយតើក្នុងករណីនេះនរណាម្នាក់មិនអាចយកមធ្យោបាយទាំងអស់ដើម្បីធានាថាវានៅតែដូច្នោះ? -POPE PAUL VI, សន្និសិទអន្តរជាតិស្តីពីការបន្តជាថ្មីនៃកាតូលិកកាតូលិកថ្ងៃទី ១៩ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៩៧៥ទីក្រុងរ៉ូមប្រទេសអ៊ីតាលី www.ewtn.com

ខ្ញុំជឿជាក់ថាចលនានេះគឺជាសមាសធាតុសំខាន់ណាស់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសាសនាចក្រទាំងមូលឡើងវិញនៅក្នុងការបន្តជាថ្មីខាងវិញ្ញាណរបស់សាសនាចក្រ។ - ផូចចូផុលទី ២ ទស្សនិកជនពិសេសជាមួយខាសាន់សិននិងសមាជិកក្រុមប្រឹក្សានៃការិយាល័យកែលំអវ័យចំណាស់អន្តរជាតិថ្ងៃទី ១១ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩៧៩ http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

ការកើតឡើងនៃការបន្តបន្ទាប់ពីក្រុមប្រឹក្សាវ៉ាទីកង់ទីពីរគឺជាអំណោយពិសេសនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដល់សាសនាចក្រ…។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសហស្សវត្សរ៍ទី ២ នេះសាសនាចក្រត្រូវការពេលវេលាច្រើនជាងមុនដើម្បីផ្តល់ទំនុកចិត្តនិងក្តីសង្ឃឹមដល់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ... - ផូចចូផូល ២ សុន្ទរកថាទៅកាន់ក្រុមប្រឹក្សានៃការបន្តការិយាល័យមន្តស្នេហ៍កាតូលិកអន្តរជាតិថ្ងៃទី ១៤ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៩៩២

នៅក្នុងសុន្ទរកថាមួយដែលបន្សល់ទុកនូវភាពមិនច្បាស់លើថាតើការបន្តឡើងវិញមានន័យថាមានតួនាទីមួយក្នុងចំណោមនោះ ទាំងមូល សាសនាចក្រដែលជាសម្តេចប៉ាបបាននិយាយថាៈ

ទិដ្ឋភាពស្ថាប័ននិងមន្តស្នេហ៍គឺមានសារៈសំខាន់ដូចទៅនឹងរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់សាសនាចក្រដែរ។ ពួកគេចូលរួមទោះបីជាមានភាពខុសគ្នាចំពោះជីវិតការបន្តនិងការធ្វើឱ្យបរិសុទ្ធនៃប្រជាជនរបស់ព្រះក៏ដោយ។ - សុន្ទរកថាទៅកាន់មហាសន្និបាតពិភពលោកនៃចលនាខាងសាសនានិងសហគមន៍ថ្មី www.vatican.va

ហើយខណៈពេលដែលនៅតែជាខាណូសប្រកាន់ទោស Benedict បាននិយាយថា:

ខ្ញុំពិតជាមិត្តភក្តិនៃចលនា - Communione e Liberazione, Focolare, និងការបន្តភាពទាក់ទាញ។ ខ្ញុំគិតថានេះជាសញ្ញាសំគាល់នៃនិទាឃរដូវនិងវត្តមានរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ - ខាញ់រ៉ាត់ជីង (POPE BENEDICT XVI) បទសម្ភាសន៍ជាមួយរ៉ាយម៉ុនអ័ររ៉ូ, EWTN, ពិភពលោក, ខែកញ្ញា 5, 2003

ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀតគំនិតដ៏វាងវៃនៅក្នុងជំនាន់របស់យើងបានបដិសេធនូវភាពទាក់ទាញនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធពីព្រោះពួកគេអាចមានភាពរញ៉េរញ៉ៃរញ៉េរញ៉ៃសូម្បីតែពួកគេ មាន ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងសាសនា។

អ្វីក៏ដោយដែលពួកគេមាន - ពេលខ្លះវាអស្ចារ្យដូចជាអំណោយអព្ភូតហេតុឬអណ្តាត - ភាពទាក់ទាញត្រូវបានតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកភាពបរិសុទ្ធហើយត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ជាប្រយោជន៍រួមនៃសាសនាចក្រ។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

ទោះយ៉ាងណាអ្នកវែកញែកហេតុផលទាំងនោះដែលជួបប្រទះការបង្ហាញពីព្រះវិញ្ញាណ (ហើយជាញឹកញាប់មនោសញ្ចេតនាទាំងនេះ) ជារឿយៗបណ្តេញពួកគេថាជាផ្លែផ្កានៃអស្ថិរភាព ... អស្ថិរភាពឬស្រវឹង។

ហើយពួកគេបានពេញជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហើយបានចាប់ផ្តើមនិយាយភាសាផ្សេងៗដូចជាព្រះវិញ្ញាណបានអនុញ្ញាត ឲ្យ ពួកគេប្រកាស ... ពួកគេបានងឿងឆ្ងល់និងស្រឡាំងកាំងហើយនិយាយគ្នាទៅវិញទៅមកថា“ តើនេះមានន័យអ្វី?” អ្នកខ្លះទៀតពោលថា«អស់ស្រាទំពាំងបាយជូរហើយ! »។ (កិច្ចការ ២: ៤, ១២)

គ្មានបញ្ហាទេដែលថាមនុស្សមួយចំនួននៅក្នុងចលនាមន្តស្នេហ៍បានធ្វើឱ្យខូចខាតយ៉ាងខ្លាំងតាមរយៈការខ្នះខ្នែងដែលមិនចេះគោរពការបដិសេធអំណាចខាងសាសនាឬមោទនភាព។ ប៉ុន្តែនៅចុងម្ខាងនៃវិសាលគមនេះផងដែរនៅក្នុងចលនាត្រឡប់ឆ្ពោះទៅឡាតាំងរ៉ាយនៃអភិបូជាខ្ញុំក៏បានជួបបុរសដែលមានភាពខ្នះខ្នែងដែលមិនពេញចិត្តដែលបានបដិសេធ papal សិទ្ធិអំណាចនិងធ្វើដូច្នេះចេញពីមោទនភាព។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយបុគ្គលមួយចំនួនតូចមិនគួរធ្វើឱ្យយើងបោះបង់ចោលទាំងស្រុងនូវចលនានៃការសរសើរឬការគោរព។ ប្រសិនបើអ្នកធ្លាប់មានបទពិសោធន៍មិនល្អជាមួយការបន្តឬជាមួយអ្វីដែលគេហៅថា“ អ្នកប្រពៃណីនិយម” នោះការឆ្លើយតបត្រឹមត្រូវគឺត្រូវអត់ទោសអោយមើលទៅភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សហើយបន្តស្វែងរកគុណប្រយោជន៍នៃព្រះគុណដែលព្រះចង់ប្រទានដល់យើងតាមរយៈ មហាជន មានន័យថាបាទ, រួមបញ្ចូលទាំងភាពទាក់ទាញនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងភាពស្រស់ស្អាតនៃឡាតាំងអភិបូជានេះ។

ខ្ញុំបានសរសេរមួយ ប្រាំពីរផ្នែកជាស៊េរី នៅលើការធ្វើឱ្យមានមន្តស្នេហ៍ឡើងវិញ - មិនមែនដោយសារតែខ្ញុំជាអ្នកនាំពាក្យរបស់វាទេប៉ុន្តែដោយសារតែខ្ញុំជារ៉ូម៉ាំងកាតូលិកហើយនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃប្រពៃណីកាតូលិករបស់យើង។ ^[2]មើលឃើញ ឡូយ? ប៉ុន្តែចំនុចចុងក្រោយមួយដែលបទគម្ពីរបានចែង។ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថាព្រះវរបិតា«មិនចេះវែកញែកអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណរបស់គាត់។" ^[3]យ៉ូហាន 3: 34 ហើយបន្ទាប់មកយើងអានរឿងនេះនៅក្នុងកិច្ចការរបស់ពួកសាវក៖

នៅពេលពួកគេអធិស្ឋានកន្លែងដែលពួកគេបានជួបជុំញ័រហើយពួកគេទាំងអស់គ្នាបានពេញដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហើយបន្តនិយាយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដោយសេចក្តីក្លាហាន។ (កិច្ចការ ៤:៣០)

អ្វីដែលអ្នកទើបតែអានមិនមែនជាថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ទេគឺពីរជំពូកមុននេះ។ អ្វីដែលយើងឃើញនៅទីនេះគឺថាព្រះជាម្ចាស់មិនរាប់បញ្ចូលព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់ទេ។ ពួកសាវក ហើយយើង, អាចត្រូវបានបំពេញម្តងហើយម្តងទៀត។ នោះហើយជាគោលបំណងនៃចលនាបន្ត។

ឱព្រះអង្គអើយសូមជួយសង្រ្គោះយើងពីខ្លួនយើងផង! រំដោះយើងចេញពីស្មារតីនៃការសមហេតុផល!

 

សាមគ្គីភាពគ្រីស្ទាន

លោកយេស៊ូបានអធិដ្ឋាននិងមានបំណងប្រាថ្នា ឲ្យ គ្រិស្ដសាសនិកនៅគ្រប់ទីកន្លែងរួបរួមគ្នាជាហ្វូងតែមួយ។ ^[4]John 17: 20-21 នេះជាប្រសាសន៍របស់សម្តេច Pope Leo XIII ដែលជាគោលដៅនៃការយកចិត្តទុកដាក់នេះ។

យើងបានព្យាយាមនិងអនុវត្តយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនក្នុងកំឡុងពេលពិធីបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌឆ្ពោះទៅរកការបញ្ចប់ជាពីរ៖ ដំបូងគឺឆ្ពោះទៅរកការស្តារឡើងវិញទាំងអ្នកគ្រប់គ្រងនិងប្រជាជនអំពីគោលការណ៍នៃជីវិតគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងសង្គមស៊ីវិលនិងសង្គមក្នុងស្រុកព្រោះគ្មានជីវិតពិត សម្រាប់បុរសលើកលែងតែពីព្រះគ្រីស្ទ។ ហើយទីពីរដើម្បីលើកកម្ពស់ការជួបជុំរបស់អ្នកដែលបានឃ្លាតឆ្ងាយពីព្រះវិហារកាតូលិកទាំងដោយសាសនាខុសឆ្គងឬដោយសាសនាពីព្រោះវាច្បាស់ជាឆន្ទៈរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលគួររួបរួមគ្នានៅក្នុងហ្វូងតែមួយក្រោមអ្នកគង្វាលតែមួយ។។ -ឌីវីនីម អ៊ីលលូដ មូនុស, ន។ ៩៧

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជាថ្មីម្តងទៀតអ្នកជំនាញខាងសាសនានៃសម័យរបស់យើងពីព្រោះពួកគេជារឿយៗត្រូវបានបិទទៅនឹងសកម្មភាពអរូបីរបស់ព្រះមិនអាចមើលឃើញព្រះអម្ចាស់ធ្វើការនៅខាងក្រៅព្រំដែននៃព្រះវិហារកាតូលិកទេ។

... ធាតុជាច្រើននៃការញែកចេញជាបរិសុទ្ធនិងសេចក្តីពិត»ត្រូវបានរកឃើញនៅខាងក្រៅកន្លែងលាក់កំបាំងរបស់ព្រះវិហារកាតូលិក៖“ ព្រះបន្ទូលនៃព្រះ ជីវិតនៃព្រះគុណ; សេចក្តីជំនឿសេចក្តីសង្ឃឹមនិងសេចក្តីសប្បុរសជាមួយនឹងអំណោយខាងក្នុងផ្សេងទៀតនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធព្រមទាំងធាតុដែលអាចមើលឃើញ។ ព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះគ្រីស្ទប្រើព្រះវិហារនិងសហគមន៍ខាងសាសនាទាំងនេះជាមធ្យោបាយនៃការសង្គ្រោះដែលអំណាចបានមកពីភាពពេញលេញនៃព្រះគុណនិងសេចក្តីពិតដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រគល់ដល់ព្រះវិហារកាតូលិក។ ពរជ័យទាំងអស់នេះបានមកពីព្រះគ្រីស្ទហើយនាំទៅរកគាត់ហើយពួកគេត្រូវបានគេហៅថា“ ការរួបរួមកាតូលិក” ។  -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

ខ្ញុំគិតថាមនុស្សជាច្រើននឹងមានការភ្ញាក់ផ្អើលនៅថ្ងៃណាមួយនៅពេលដែលពួកគេឃើញ“ ពួកថ្ងៃបុណ្យទី ៥០” រាំនៅជុំវិញនោះ រោងឧបោសថដូចដាវីឌបានធ្វើនៅជុំវិញទូកឬអតីតម៉ូស្លីមព្យាករណ៍ពីកំពូលភ្នំ។ ឬអូធូដុមផ្លេកបន្ទោររបស់យើង។ ត្រូវហើយ“ ថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ថ្មី” នឹងមកដល់ហើយនៅពេលវាកើតឡើងវានឹងទុកអោយអ្នកសនិទានធម៍អង្គុយនៅក្នុងភក់នៃភាពស្ងៀមស្ងាត់ខាងបញ្ញាបន្ទាប់ពីភ្ញាក់ពីជំនឿអរូបី។ នៅទីនេះខ្ញុំមិនចង់និយាយអំពី“ អ៊ីម៉ាស់” ផ្សេងទៀតទេប៉ុន្តែការរួបរួមពិតនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលជាការងាររបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

ព្រះវិហារកាតូលិកដែលជានគររបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដី [មាន] ត្រូវបានចែកចាយដល់មនុស្សទាំងអស់និងគ្រប់ជាតិសាសន៍។ -POPE PIUS XI Quas primas, Encyclical, n ។ ១២, ថ្ងៃទី ១១ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩២៥; cf. ម៉ាថ។ ២៤:១៤

ព្រះយេស៊ូវមិនត្រឹមតែបានបញ្ជូនយើងនូវ“ វិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិត” នោះទេ - ប្រសិនបើបេសកកម្មនៃសាសនាចក្រត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាការអនុវត្តបញ្ញាមួយនៃការការពារសេចក្តីជំនឿ។ ជាការពិតអ្នកទាំងឡាយណាដែលចង់ដាក់កម្រិតដល់ព្រះវិញ្ញាណដល់«អ្នកប្រទានច្បាប់»ច្រើនតែធ្វើឱ្យមានការរួបរួមដែលព្រះអម្ចាស់បានព្យាយាមប្រទានដល់សាសនាចក្រនិងពិភពលោក។ ទេគាត់ក៏បញ្ជូនវិញ្ញាណនៃ“អំណាច, "^[5]cf. លូកា ៤:១៤; ២៤:៤៩ ដែលបំលែងបង្កើតនិងបង្កើតជាថ្មីនៅក្នុងការមិនអាចទាយទុកជាមុនបានដ៏អស្ចារ្យ។

មានតែ ការ​មួយព្រះវិហារបរិសុទ្ធកាតូលិកនិងពួកសាវក។ ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់គឺធំជាងព្រះវិហារទៅទៀតគឺធ្វើការទៅទៀត នៅខាងក្រៅ របស់នាងដើម្បីគូរអ្វីទាំងអស់ទៅទ្រង់។ ^[6]អេហ្វ 4៖ 11-13 ។

ពេលនោះលោកយ៉ូហានទូលព្រះអង្គថា៖ «ព្រះគ្រូ! យើងខ្ញុំបានឃើញបុរសម្នាក់ដេញអារក្សក្នុងនាមព្រះគ្រូ។ យើងខ្ញុំបានឃាត់គេព្រោះគេមិននៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់យើងទេ! »។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ «កុំឃាត់គេអីដ្បិតអ្នកណាមិនជំទាស់នឹងអ្នករាល់គ្នាអ្នកនោះនៅខាងអ្នករាល់គ្នាហើយ»។ (យ៉ូហាន ៩: ៤៩-៥០)

ដូច្នេះចូរយើងអធិស្ឋានកុំអោយយើងណាម្នាក់ចេញពីភាពល្ងង់ខ្លៅឬមោទនភាពខាងវិញ្ញាណក្លាយជាឧបសគ្គចំពោះព្រះគុណទោះបីយើងមិនបានយល់ច្បាស់ពីការងាររបស់វាក៏ដោយ។ រក្សាសាមគ្គីភាពជាមួយសម្តេចប៉ាបទោះបីជាមានកំហុសឬបរាជ័យក៏ដោយ។ រក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះ ទាំងអស់ ការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រ នៅជិតម្តាយពររបស់យើង; និង អធិស្ឋាន, អធិស្ឋាន, អធិស្ឋាន។ សំខាន់បំផុតមានជំនឿនិងការជឿទុកចិត្តលើព្រះយេស៊ូវ។ តាមវិធីនេះអ្នកនិងខ្ញុំអាចថយចុះដើម្បីឱ្យគាត់ដែលជាពន្លឺនៃពិភពលោកអាចកើនឡើងនៅក្នុងយើងដោយបំបាត់អ័ព្ទនៃការសង្ស័យនិងការវែកញែកខាងលោកីយដែលជារឿយៗកើតឡើងដល់ជំនាន់ដែលខ្សោយខាងវិញ្ញាណនេះ ... ហើយបំផ្លាញអាថ៌កំបាំង។

ឱព្រះអង្គអើយសូមជួយសង្រ្គោះយើងពីខ្លួនយើងផង! រំដោះយើងចេញពីស្មារតីនៃការសមហេតុផល!

 

ការអានដែលទាក់ទង

នៅលើ Medjugorje

Medjugorje -” គ្រាន់តែជាការពិត, Ma'am”

នៅពេលដែលថ្មស្រែកចេញ

ឡូយ?

ភាពត្រឹមត្រូវនៃការកាត់ស្បែក

ការចាប់ផ្តើមនៃការកាត់ស្បែក

ការបញ្ចប់នៃការកាត់ស្បែក

ជូនពរអ្នកនិងអរគុណ។

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។