ចាស្ទីន the Just

Justin Trudeau នៅក្បួនដង្ហែមោទនភាពរបស់បុរសស្រឡាញ់បុរស វ៉ានឃូវ័រឆ្នាំ ២០១៦; បិនណិលស៍ / រ៉យទ័រ

 

ប្រវត្តិ បង្ហាញថានៅពេលបុរសឬស្ត្រីប្រាថ្នាចង់បានការដឹកនាំរបស់ប្រទេសពួកគេតែងតែមកជាមួយ មនោគមវិជ្ជា- និងប្រាថ្នាចង់ចាកចេញជាមួយក កេរ្តិ៍ដំណែល។ មានមនុស្សតិចណាស់គ្រាន់តែជាអ្នកគ្រប់គ្រងប៉ុណ្ណោះ។ មិនថាពួកគេជា Vladimir Vladimirin, Hugo Chavez, Fidel Castro, Margaret Thatcher, Ronald Reagan, Adolf Hitler, Mao Zedong, Donald Trump, Kim Yong-un ឬ Angela Merkel; មិនថាពួកគេនៅខាងឆ្វេងឬខាងស្តាំអ្នកមិនជឿព្រះឬគ្រីស្ទានដែលឃោរឃៅឬអកម្ម - ពួកគេមានបំណងទុកសញ្ញារបស់ពួកគេនៅក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្រ្តឱ្យកាន់តែប្រសើរឬអាក្រក់ជាងនេះ (តែងតែគិតថាវាល្អប្រសើរជាងមុន) ។ មហិច្ឆតាអាចជាពរជ័យឬជាបណ្តាសា។ 

Justin Trudeau នាយករដ្ឋមន្រ្តីកាណាដាមិនមែនជាករណីលើកលែងនោះទេ។ នៅក្នុងមេដឹកនាំកណ្តាលវ័យក្មេងនេះយើងកំពុងមើលឃើញប្រវត្តិសាស្រ្តធ្វើម្តងទៀតដោយខ្លួនឯង: មនោគមវិជ្ជារឹងមាំបានរកឃើញលក្ខខណ្ឌល្អឥតខ្ចោះដើម្បីសាបព្រួសទឹកនិងច្រូតយកទស្សនៈពិភពលោករបស់គាត់ទៅអនុវត្តបានក្នុងពេលតែមួយ។ មានតែមេដឹកនាំផ្តាច់ការមួយចំនួននៅសតវត្សរ៍មុនទេដែលមានសំណាងណាស់។ លេនីន, ហ៊ីត្លែរ, កាស្ត្រូ, ឆាវេស…ពួកគេត្រូវបានប្រគល់ភាពងាយរងគ្រោះរបស់ប្រទេសរបស់ពួកគេលើចានរាងសំប៉ែត។ ក្នុងករណីប្រទេសកាណាដាវាជាដីមានជីជាតិនៃភាពពាក់ព័ន្ធខាងសីលធម៌ដែលដាំដុះដោយបព្វជិតដែលស្ងាត់ស្ងៀមភាគច្រើនឧបាសកទន់ខ្សោយខាងសីលធម៌និងប្រោះជាមួយជី។ ភាពត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយ.

គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ទេដែលលោក Trudeau បានសរសើរជាសាធារណៈនូវ“ របបផ្តាច់ការរបស់ចិន” និងបានបង្កើតមកលើហ្វីដកាស្ត្រូ។[1]Cf. មិនមែនកាណាដារបស់ខ្ញុំទេគឺលោក Trudeau បុរសទាំងនោះត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យនូវ“ អំណោយ” ដែលជនជាតិកាណាដាបានប្រគល់ Trudeau យ៉ាងសំខាន់គឺភាពរឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីអនុវត្តរបបរបស់ពួកគេ។ អ្វីដែលពួកគេបានសំរេចនៅទីបំផុតតាមរយៈជេកផត និងកម្លាំង, Trudeau បានធ្វើតាមរយៈប្រជាធិបតេយ្យនិងការប្រឆាំងដ៏សាហាវមួយ។ ក្នុងរយៈពេលតែពីរឆ្នាំដ៏ខ្លីគាត់បានចាក់គ្រឹះសម្រាប់រដ្ឋផ្តាច់ការមួយនៅក្នុងប្រទេសមួយដែលធ្លាប់ជា“ ប្រទេសខាងជើងដ៏រឹងមាំនិងសេរី” ។ គាត់បានហាមឃាត់នរណាម្នាក់ដែលគាំទ្រជីវិតឱ្យគ្រប់គ្រងនៅក្នុងគណបក្សរបស់គាត់។ គាត់បានពង្រឹង“ អាពាហ៍ពិពាហ៍” និងការប្តូរភេទជា“ តម្លៃកាណាដា” ដោយប្រើប្រាក់ពន្ធរាប់លានដុល្លារសម្រាប់“ អាណានិគមនិយមមនោគមវិជ្ជា” នៅបរទេស។ ហើយឥឡូវនេះគាត់កំពុងដកហូតជំនួយសម្រាប់កម្មវិធីនិស្សិតនៅរដូវក្តៅដល់និយោជកណាដែលមិនបានចុះហត្ថលេខាជាដំបូងថាពួកគេយល់ព្រមនឹងការរំលូតកូននិង“ សិទ្ធិ” ប្តូរភេទ។[2]Cf. គេហទំព័រ LifeSiteNews.com ។ ការធ្វើត្រាប់តាមចុងក្រោយនេះគឺជាការប្រមាថមើលងាយដល់ធម្មនុញ្ញនៃសិទ្ធិនិងសេរីភាពសាសនារបស់ប្រទេសកាណាដាដែលមនុស្សម្នាក់អាចស្តាប់ gas នូវសមូហភាពនៃការប្រមូលផ្តុំគ្នានៅឯមជ្ឈមណ្ឌលរបស់លោកទ្រីដៅ។ លើសពីបុណ្យណូអែលការខិតខំប្រឹងប្រែងផលិតភាពនិងភាពស្មោះត្រង់របស់ប្រជាជនកាណាដានឹងផ្លាស់ប្តូរការព្រួយបារម្ភនៅពេលពួកគេឆ្ងល់ថាតើពួកគេមានរយៈពេលយូរប៉ុណ្ណាមុនពេលប៉ូលីសគិតថានឹងមកគោះទ្វារ។ 

មានកម្រិតនៃការកោតសរសើរដែលខ្ញុំពិតជាមានចំពោះប្រទេសចិនពីព្រោះរបបផ្តាច់ការរបស់ពួកគេកំពុងអនុញ្ញាតិឱ្យពួកគេបង្វែរសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេទៅជាឌីផេយ…មានរបបផ្តាច់ការមួយដែលអ្នកអាចធ្វើអ្វីដែលអ្នកចង់ធ្វើដែលខ្ញុំគិតថាគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ - ជូស្ទីនទ្រីដូវ, កាសែតជាតិថ្ងៃទី ១៩ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៧

 

តូតាល់តូតាល់រីស៊្រីស

ប្រសិនបើសញ្ញាណនៃ“ ប៉ូលីសដែលគិតថា” ស្តាប់មើលទៅដូចជាការនិយាយពន្លើសវាកំពុងតែកើតឡើងនៅពេលដែលយើងនិយាយនៅក្នុងប្រទេសចិនដែល Trudeau បានកោតសរសើរជាចំហ។ នេះបើយោងតាមសារព័ត៌មាន Associated Press …

មនុស្សរាប់ពាន់នាក់រាប់ពាន់នាក់ ... ត្រូវបានគេបំផុសដោយគ្មានការសាកល្បងចូលក្នុងជំរុំឃុំឃាំងដោយសម្ងាត់ពីបទឧក្រិដ្ឋនយោបាយដែលមានចាប់ពីគំនិតជ្រុលនិយមរហូតដល់ការធ្វើដំណើរឬសិក្សានៅបរទេស។ ការបាត់ខ្លួនទ្រង់ទ្រាយធំនេះបានចាប់ផ្តើមនៅដើមឆ្នាំនេះដែលជាផ្នែកមួយនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ធំធេងរបស់អាជ្ញាធរចិនក្នុងការប្រើប្រាស់ការឃុំឃាំងនិងការឃ្លាំមើលទិន្នន័យដើម្បីដាក់រដ្ឋប៉ូលីសឌីជីថល។ គោលបំណងហាក់ដូចជាមិនដាច់ពីគ្នា។  -“ ប៉ូលីសឌីជីថលកំពុងរារាំងជនជាតិភាគតិចចិន”, លោក Gerry Shih; ថ្ងៃទី ១៧ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១៧; apnews.com

នៅឆ្នាំ ១៩៩៣ និយាយទៅកាន់យុវជនកាតូលិករាប់សែននាក់មកពីទូទាំងពិភពលោកពោលគឺដល់ជំនាន់របស់ត្រុដូវ - សម្តេចប៉ាបចនប៉ូលទី ២ បានព្រមានថាសេរីភាពរបស់ពួកគេនឹងត្រូវរងការវាយប្រហារចំ ៗ ដែលជាពាក្យទំនាយដែលកំពុងត្រូវបានបំពេញមុនពួកយើង។ ភ្នែក៖

world ពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យនេះ - ស្រឡាញ់ដោយព្រះវរបិតាដែលទ្រង់បានចាត់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់តែមួយសម្រាប់ការសង្គ្រោះគឺជាល្ខោននៃការប្រយុទ្ធដែលមិនចេះចប់ដែលត្រូវបានធ្វើសម្រាប់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរនិងអត្តសញ្ញាណរបស់យើងដែលជាមនុស្សខាងព្រលឹងវិញ្ញាណ។ ការតស៊ូនេះគឺប្រហាក់ប្រហែលនឹងការប្រយុទ្ធដែលមិនសមហេតុផលដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង [វិវរណៈ ១២] ។ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការស្លាប់:“ វប្បធម៌នៃការស្លាប់” ព្យាយាមដើម្បីដាក់ខ្លួនវានៅលើបំណងប្រាថ្នារបស់យើងដើម្បីរស់នៅនិងរស់នៅឱ្យបានពេញលេញ។ មានអ្នកដែលបដិសេធពន្លឺនៃជីវិតដែលចូលចិត្ត“ ការដែលគ្មានលទ្ធផលនៃភាពងងឹត” (អេភេសូរ ៥:១១) ។ ការប្រមូលផលរបស់ពួកគេគឺអយុត្តិធម៌ការរើសអើងកេងប្រវ័ញ្ចបោកប្រាស់អំពើហឹង្សា។ នៅគ្រប់យុគសម័យរង្វាស់នៃភាពជោគជ័យជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេគឺការស្លាប់របស់មនុស្សគ្មានកំហុស។ នៅក្នុងសតវត្សរ៍របស់យើងក៏ដូចជានៅពេលវេលាផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែរគឺ“ វប្បធម៌ នៃការស្លាប់ "បានទទួលយកទម្រង់បែបបទនៃសង្គមនិងស្ថាប័ននៃភាពស្របច្បាប់ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏អាក្រក់បំផុតប្រឆាំងនឹងមនុស្សជាតិ៖ អំពើប្រល័យពូជសាសន៍ដំណោះស្រាយចុងក្រោយការសំអាតជនជាតិភាគតិចនិងការយកជីវិតមនុស្សយ៉ាងច្រើនមុនពេលពួកគេកើតមកឬ មុនពេលពួកគេឈានដល់ចំណុចធម្មជាតិនៃសេចក្តីស្លាប់” …វិស័យដ៏ធំនៅក្នុងសង្គមមានការភ័ន្តច្រឡំអំពីអ្វីដែលត្រូវនិងអ្វីដែលខុសនិងត្រូវមេត្តាករុណារបស់អ្នកដែលមានអំណាចដើម្បី“ បង្កើត” គំនិតនិងដាក់បន្ទុកលើអ្នកដទៃ។ - ហូលីម័រឧទ្យានរដ្ឋឆរីរីឆាក Homily, Denver, Colorado, ថ្ងៃទី ១៥ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៩៣; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ប៉ុន្តែប្រសិនបើប្រវត្តិសាស្រ្តបានបង្ហាញអ្វីក៏ដោយវាមិនថារដ្ឋមានឥទ្ធិពលឬការបញ្ចុះបញ្ចូលអាចមានឥទ្ធិពលយ៉ាងណាក្នុងការដាក់មតិរបស់ខ្លួនលើអ្នកដទៃនោះទេប្រសិនបើវាមិនចាក់ឫសនៅក្នុងការពិតវាតែងតែដួលរលំ។ ដូចជាផ្ទះមួយដែលត្រូវបានសាងសង់នៅលើដីខ្សាច់។ ឬដូចជាច្រាំងទន្លេដែលនៅទីបំផុតនឹងត្រូវបរាជ័យនៅពេលទឹកជំនន់នៃពន្លឺនិងយុត្តិធម៌បានហូរកាត់។ វានឹងកើតឡើងម្តងទៀតជាមួយរបបរបស់លោកទ្រីដូវសូម្បីតែអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ក៏ដោយ។ នៅទីបំផុតសេចក្តីពិតនឹងកើតមាន។

ក្នុងករណីនេះការពិតគឺជាធម្មជាតិផ្ទាល់។ 

 

ធម្មជាតិនៃរឿង

នៅថ្ងៃផ្សេងទៀតជាមួយនឹងស្នាមញញឹមគួរឱ្យញញើតនៅចំពោះមុខគាត់អាយុដប់បួនឆ្នាំរបស់ខ្ញុំបាននិយាយថា "ប៉ាខ្ញុំចង់បញ្ជាក់ថាខ្ញុំមានអាយុដប់ប្រាំបីឆ្នាំដូច្នេះខ្ញុំអាចផឹកបាន" ។ គាត់កំពុងលេងសើច។ ប៉ុន្តែខ្ញុំលេងជាមួយគ្នា។ 

“ នេះជាបញ្ហាកូនប្រុសក្មេងប្រុស។ ទោះបីជាអ្នកមានអារម្មណ៍ថាអ្នកមានអាយុដប់ប្រាំបីឆ្នាំក៏ដោយជីវសាស្ត្រអ្នកមានអាយុដប់បួនឆ្នាំ។ នៅលើលោកនេះគ្មានអ្វីដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបានទេ។ វាមិនអាចទៅរួចខាងជីវសាស្ត្រទេ។ ខ្ញុំក្រឡេកមើលទៅខ្ញុំដែលមានអាយុដប់ប្រាំពីរឆ្នាំដែលបានដឹងថាតើរឿងនេះកំពុងទៅណា។ ខ្ញុំមិនអាចទប់ទល់នឹងឱកាសបង្រៀនបានទេ។ ដូចគ្នានេះដែរសូម្បីតែអ្នកកំណត់អត្តសញ្ញាណជាស្ត្រីក៏ដោយជីវវិទ្យារបស់អ្នកប្រាប់អ្នកថាអ្នកជាបុរស។ គ្មានអ្វីដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាននោះទេទោះបីអ្នកមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាក៏ដោយ” ។ ឬនៅទីនោះ? 

មានរឿងរ៉ាវ“ ដំណឹង” ដែលផ្សព្វផ្សាយអំពីស្ត្រីអ៊ីរ៉ង់ម្នាក់ដែលចង់មើលទៅដូចជា Angelina Jolie ។ តាមសេចក្តីរាយការណ៍បន្ទាប់ពីការវះកាត់ជាច្រើននិងរាប់ពាន់ដុល្លារស្ត្រីក្រីក្រម្នាក់នេះឥឡូវនេះមិនមានលក្ខណៈដូចមនុស្សទេ។ នាងមិនមានចូលីច្រើនជាងនាងមុនពេលវះកាត់ដំបូងឡើយ។ ខណៈពេលដែលរឿងរ៉ាវកំពុងមានជម្លោះ (Photoshop?) មានបុគ្គលផ្សេងទៀតដែលបានចំណាយទ្រព្យសម្បត្តិព្យាយាមដើម្បីក្លាយជា“ ខេន” និង“ Barbie” អេលវីសឬនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតតាមរយៈការវះកាត់ជាច្រើន។


ដូចគ្នានេះផងដែរក្មេងប្រុសឬក្មេងស្រីបុរសឬស្ត្រីជាច្រើនបានប្រើកាំបិតរបស់គ្រូពេទ្យវះកាត់ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរភេទរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែនៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃដែលរាងកាយរបស់ពួកគេត្រូវបានគេកាត់ហើយត្រូវបានគេធ្វើឱ្យខូចហើយមិនបានផ្លាស់ប្តូរលក្ខណៈជីវសាស្រ្តនោះទេពួកគេនៅតែជាបុរសឬស្រី - ក្រូម៉ូសូមគឺហួសពីកាំបិត។ 

ដូច្នេះបញ្ហាចោទនៃក្រមសីលធម៌ជាពិសេសបច្ចេកវិទ្យានិងការជឿនលឿន។ សូម្បីតែមនុស្សអាចបង្កើតគ្រាប់បែកនុយក្លេអ៊ែរបានក៏ដោយ? ទោះបីយើងអាចផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុបានក៏ដោយ? ទោះបីយើងអាចបង្កើតរ៉ូបូតដែលធ្វើការបានមួយរយដងលឿននិងមានប្រសិទ្ធភាពជាងមនុស្សក៏ដោយតើយើងគួរទេ? ទោះបីជាយើងអាចកែប្រែហ្សែនអាហាររបស់យើងបានក៏ដោយ? ទោះបីយើងអាចក្លូនមនុស្សបានក៏ដោយ? ហើយសូម្បីតែយើងអាចធ្វើការបរិច្ចាគរបស់មនុស្សម្នាក់ៗឱ្យមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងភេទផ្ទុយក៏ដោយតើយើងគួរធ្វើដែរឬទេ? 

ភាពងងឹតដែលបង្កការគំរាមកំហែងពិតប្រាកដដល់មនុស្សជាតិគឺជាការពិតដែលថាគាត់អាចមើលឃើញនិងស៊ើបអង្កេតលើសម្ភារៈដែលអាចមើលឃើញ អ្វីៗទាំងអស់តែមើលមិនឃើញថាពិភពលោកនេះទៅណាឬមកពីណាជីវិតរស់នៅរបស់យើងទៅណាល្អនិងអ្វីដែលអាក្រក់។ ភាពងងឹតធ្វើឱ្យព្រះនិងគុណតម្លៃបាំងមុខគឺជាការគំរាមកំហែងពិតប្រាកដចំពោះអត្ថិភាពរបស់យើងនិងពិភពលោកទូទៅ។ ប្រសិនបើព្រះនិងគុណធម៌ខាងសីលធម៌ភាពខុសគ្នារវាងល្អនិងអាក្រក់នៅតែស្ថិតក្នុងភាពងងឹតបន្ទាប់មក“ ពន្លឺ” ផ្សេងទៀតដែលដាក់បច្ចេកទេសមិនគួរឱ្យជឿមិនត្រឹមតែមិនជឿនលឿនប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងគ្រោះថ្នាក់ដែលធ្វើឱ្យយើងនិងពិភពលោកមានគ្រោះថ្នាក់។។ -POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily ថ្ងៃទី ៧ ខែមេសាឆ្នាំ ២០១២

“ ហានិភ័យ” គឺថានៅពេលដែលយើងបាត់បង់ការមើលឃើញរបស់មនុស្សជាតិគោលដៅរបស់យើងថាតើយើងជានរណាហើយយើងមិនមែនជានរណាបន្ទាប់មកទៀត ខ្វះចន្លោះ ត្រូវបានបំពេញដោយចៀសមិនរួចជាមួយនឹងអ្នកដែលត្រៀមខ្លួនជាស្រេចនិងមានឆន្ទៈក្នុងការកំណត់វាឡើងវិញ។ បញ្ចូលចាស្ទីនដែលជាអ្នកការពារសិទ្ធិជនជាតិភាគតិចនិងអ្នកដែលត្រូវគេជិះជាន់ទាំងអស់ (ដកគ្រិស្ដសាសនិក) ដោយប្រើសិទ្ធិរបស់គាត់ដើម្បីធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នានិងអ្វីៗទាំងអស់ស្មើគ្នា។ នេះច្បាស់ជាកេរដំណែលដែលគាត់ចង់បាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយច្បាប់ណាមួយដែលបាត់បង់ការមើលឃើញពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដែលមិនអាចរំលោភបាន ជារៀងរាល់ តាមនិយមន័យគឺជាច្បាប់អយុត្តិធម៌។

…ច្បាប់រដ្ឋប្បវេណីមិនអាចជំទាស់នឹងហេតុផលត្រឹមត្រូវដោយមិនបាត់បង់កម្លាំងដែលជាប់ទាក់ទងនឹងមនសិការ។ រាល់ច្បាប់ដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សគឺមានភាពត្រឹមត្រូវតាមច្បាប់ពីព្រោះវាស្របនឹងច្បាប់សីលធម៌ធម្មជាតិដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយហេតុផលត្រឹមត្រូវនិងមិនត្រឹមត្រូវព្រោះវាគោរពសិទ្ធិដែលមិនអាចទទួលយកបានរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ -ការពិចារណាទាក់ទងនឹងសំណើដើម្បីផ្តល់ការទទួលស្គាល់ស្របច្បាប់ដល់សហជីពរវាងមនុស្សស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា; 6 ។

ហេតុដូច្នេះហើយលោកទ្រីដៅនិងមេដឹកនាំផ្តាច់ការដែលលោកកោតសរសើរគឺគ្រាន់តែនិយាយឡើងវិញនូវសោកនាដកម្មនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជាថ្មីម្តងទៀតប៉ុន្តែក្នុងករណីរបស់គាត់ ឈ្មោះ“ សិទ្ធិមនុស្ស” ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសិទ្ធិអយុត្តិធម៌ណាមួយដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់រំលោភសិទ្ធិដោយស្វ័យប្រវត្តិរបស់អ្នកដទៃ។  

ដំណើរការដែលធ្លាប់ឈានដល់ការរកឃើញគំនិត“ សិទ្ធិមនុស្ស” ដែលមាននៅក្នុងខ្លួនមនុស្សគ្រប់គ្នានិងមុនពេលមានរដ្ឋធម្មនុញ្ញនិងច្បាប់រដ្ឋត្រូវបានសម្គាល់ដោយការផ្ទុយដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល… សិទ្ធិរស់រានមានជីវិតដើមនិងអសមត្ថភាពត្រូវបានចោទសួរឬបដិសេធដោយផ្អែកលើការបោះឆ្នោតជាតំណាងរាស្ត្រឬឆន្ទៈរបស់ប្រជាជនមួយផ្នែកទោះបីជាវាមានសំឡេងភាគច្រើនក៏ដោយ។ នេះគឺជាលទ្ធផលដ៏អាក្រក់នៃការពឹងផ្អែកដែលគ្រប់គ្រងដោយមិនបានគ្រោងទុកថាៈសិទ្ធិត្រូវបញ្ឈប់បែបនេះពីព្រោះវាលែងត្រូវបានគេបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំលើសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដែលមិនអាចរំលោភបានរបស់មនុស្សប៉ុន្តែត្រូវបានធ្វើឡើងតាមឆន្ទៈរបស់ផ្នែករឹងមាំ។ តាមរបៀបនេះប្រជាធិបតេយ្យដែលផ្ទុយនឹងគោលការណ៍ផ្ទាល់របស់វាមានប្រសិទ្ធិភាពឆ្ពោះទៅរកទម្រង់នៃភាពផ្តាច់ការ។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ គ្រូផ្សាយដំណឹងល្អ«ដំណឹងល្អនៃជីវិត”, n ។ ៨៣, ១១៤៦

នៅពេលនិយាយដល់ទារកដែលមិនទាន់កើតវិទ្យាសាស្រ្តវេជ្ជសាស្ត្របង្ហាញពីការពិតដែលមិនអាចជៀសផុតបាន: ពីពេលចាប់ផ្តើមមានភាពរស់រវើកមានតែមួយគត់ដែលរស់នៅដោយខ្លួនឯង។ មនុស្ស នៅក្នុងម្តាយរបស់វា។ ភាពខុសគ្នាតែមួយគត់នៅចំណុចនោះរវាងអំប្រ៊ីយ៉ុងហើយអ្នកនិងខ្ញុំគឺថាវាក្មេងជាងវ័យ។ រាល់ការលំបាកអារម្មណ៍និងអ្វីផ្សេងទៀតដែលមិនប្រែប្រួលមិនផ្លាស់ប្តូរការពិតនៃការរស់នៅនោះទេ។

ដូចគ្នានេះដែរនៅពេលនិយាយអំពី“ មនោគមវិជ្ជាយេនឌ័រ” ជីវវិទ្យាប្រាប់យើងថាការលំបាកអារម្មណ៍និងអ្វីៗមិនអាចផ្លាស់ប្តូរការពិតដែលបានបញ្ជាក់ដោយវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រទេហើយសំខាន់បំផុតគឺប្រាជ្ញានិងបទពិសោធន៍រាប់ពាន់ឆ្នាំ។

ការបំពេញបន្ថែមរវាងបុរសនិងស្ត្រីដែលជាកំពូលនៃការបង្កើតដ៏ទេវភាពកំពុងត្រូវបានសួរដោយមនោគមវិជ្ជាយេនឌ័រក្នុងនាមសង្គមដែលមានសេរីភាពនិងយុត្តិធម៌។ ភាពខុសគ្នារវាងបុរសនិងស្ត្រីមិនមែនសម្រាប់ការប្រឆាំងឬការចុះចូលទេតែសម្រាប់ រួមគ្នា និង ជំនាន់, តែងតែនៅក្នុង“ រូបនិងភាពដូច” របស់ព្រះ។  —POPE FRANCIS, សុន្ទរកថាទៅកាន់ប៊ីស្សពព័រតូរីសទីក្រុងហូលី, ថ្ងៃទី ០៨ ខែមិថុនាឆ្នាំ ២០១៥

ពិតណាស់មានអ្នកណា do តស៊ូជាមួយអត្តសញ្ញាណផ្លូវភេទរបស់ពួកគេហើយទាំងនេះនឹងកើនឡើងនៅពេលដែលរដ្ឋបានបញ្ជាថាគ្រូបង្រៀនត្រូវតែនិយាយទៅកាន់ក្មេងប្រុសនិងក្មេងស្រីតូចៗថាពួកគេមិនចាំបាច់ជាក្មេងប្រុសនិងក្មេងស្រីទេ។ ហើយពួកគេនឹងជឿវា - ដូចកូនក្មេងដែលជឿថាជនជាតិយូដាជាមនុស្សនៅអាឡឺម៉ង់ឬជនជាតិស្បែកខ្មៅគឺមានមនុស្សតិចជាងនៅអាមេរិកឬថាទារកដែលមិនទាន់កើតមិនមែនជាមនុស្សទាល់តែសោះ - គ្រាន់តែជា«សាច់ឈាម»ប៉ុណ្ណោះ។

ភាពភ័យរន្ធត់នៃឧបាយកលនៃការអប់រំដែលយើងបានឆ្លងកាត់របបផ្តាច់ការប្រល័យពូជសាសន៍ដ៏អស្ចារ្យនៅសតវត្សរ៍ទី ២០ មិនបានបាត់ខ្លួនទេ; ពួកគេបានរក្សាភាពពាក់ព័ន្ធនាពេលបច្ចុប្បន្ននៅក្រោមការស្មាននិងសំណើផ្សេងៗហើយជាមួយនឹងការធ្វើពុតនៃភាពទំនើបជម្រុញកុមារនិងយុវវ័យឱ្យដើរលើផ្លូវផ្តាច់ការនៃ“ គំនិតតែមួយបែប” ។  —POPE FRANCIS, សារទៅកាន់សមាជិកនៃ BICE (ការិយាល័យកុមារកាតូលិកអន្តរជាតិ) វិទ្យុវ៉ាទីកង់ថ្ងៃទី ១១ ខែមេសាឆ្នាំ ២០១៤

ប៉ុន្តែលោក Francis ក៏បានលើកឡើងផងដែរថាយើងត្រូវតែបែងចែករវាងអ្នកដែលតស៊ូពិតប្រាកដនិងអ្នកដែលមានរបៀបវារៈមនោគមវិជ្ជាច្បាស់លាស់ដើម្បីបំបិទសំឡេងប្រឆាំង។ ចំពោះអតីតជាពិសេសយើងត្រូវតែជាព្រះភ័ក្រ្តរបស់ព្រះគ្រិស្ដដោយភ្នែកទាំងពីរនៃក្តីស្រឡាញ់និងសេចក្តីពិត៖

…បុរសនិងស្ត្រីដែលមាននិន្នាការភេទដូចគ្នា“ ត្រូវតែទទួលយកដោយការគោរពការអាណិតអាសូរនិងភាពរសើប។ រាល់សញ្ញានៃការរើសអើងអយុត្តិធម៌ក្នុងន័យរបស់ពួកគេគួរតែត្រូវបានជៀសវាង។ ពួកគេត្រូវបានហៅដូចជាគ្រីស្ទានដទៃទៀតដើម្បីរស់នៅដោយគុណធម៌នៃភាពបរិសុទ្ធ។ ទំនោរនៃការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាគឺ“ មិនចុះសម្រុងនឹងគ្នា” ហើយការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាគឺ“ បាបផ្ទុយពីព្រហ្មចារីភាព” ។ -ការពិចារណាទាក់ទងនឹងសំណើដើម្បីផ្តល់ការទទួលស្គាល់ស្របច្បាប់ដល់សហជីពរវាងមនុស្សស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា; n ។ ១០; ក្រុមជំនុំសំរាប់គោលលទ្ធិនៃជំនឿថ្ងៃទី ៣ ខែមិថុនាឆ្នាំ ២០០៣

ប៉ុន្ដែនេះជាទំនោរ«ស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា»ចំពោះការផិតក្បត់ការរួមភេទមុនរៀបការនិងការសម្រេចកាមដោយខ្លួន។ ទាំងអស់ ត្រូវបានហៅឱ្យរស់នៅក្នុងច្បាប់ខាងសីលធម៌ធម្មជាតិពីព្រោះមានតែ "សេចក្តីពិតនឹងរំដោះអ្នកអោយមានសេរីភាព" ។ 

ជាការពិតអាគុយម៉ង់គឺថាអ្នកដែលមាននិន្នាការពន្យាកំណើតយេនឌ័រមានអារម្មណ៍ថាវាជា“ ធម្មជាតិ” ចំពោះពួកគេក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណមួយក្នុងចំណោមភេទទាំង ៧ ឬដូច្នេះ (និងរាប់) ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងត្រូវផ្អែកលើច្បាប់ស្តីពីអ្វីដែលយើងមានអារម្មណ៍ថាមានលក្ខណៈធម្មជាតិនោះច្បាប់ក៏ត្រូវគោរពអ្នកដែលមាននិស្ស័យនឹងត្រូវបានបដិសេធដោយការទាក់ទាញភេទដូចគ្នាផងដែរ។ លំនាំដើម នៃប្រភេទសត្វរបស់មនុស្ស; វាត្រូវតែគោរពថាធម្មជាតិខ្លួនវាកំណត់ការឃោសនារបស់ប្រភេទសត្វគឺច្បាស់ណាស់តាមរយៈការរួបរួមគ្នារវាងបុរសនិងស្ត្រីនិងពួកគេតែម្នាក់ឯង។ តែថ្ងៃនេះយើងមាន Justin Trudeau បំផ្លាញមនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់នៅចំពោះមុខគាត់ដែលបានធ្វើតាមការច្នៃប្រឌិតខាងជីវសាស្រ្តនិងសភាវគតិធម្មជាតិរបស់ពួកគេហើយដូច្នេះអ្នកដែលទទូចថាអាគារនៃសង្គមមិនអាចត្រូវបានរំខានដោយ៖ អាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងបុរសនិងស្ត្រី។

ការបង្ខិតបង្ខំគ្រាន់តែជាឧបករណ៍ទី ១ របស់អ្នកផ្តាច់ការប៉ុណ្ណោះ។

ក្នុងនាមភាពអត់ធ្មត់ការអត់អោនត្រូវបានលុបបំបាត់ចោល ... —PopE BENEDICT XIV, ពន្លឺនៃពិភពលោកការសន្ទនាជាមួយលោក Peter Seewald, ទំ។ 53

 

ពេលវេលារបស់យើងតូតាល់

មានខ្សែភាពយន្តចំនួនពីរដែលត្រូវបានចងចាំដែលជារឿងប្រៀបប្រដូចនៃសម័យកាលរបស់យើង។ នៅក្នុងស៊េរីខ្សែភាពយន្ត នេះ ល្បែង​ទុរភិក្ស, វណ្ណៈសំរេចបានបង្កើតនូវភាពពិតដែលផ្លាស់ប្តូរដែលត្រង់រវាងអ្វីដែលត្រូវនិងខាងស្តាំទាំងប្រុសទាំងស្រីនិងល្អនិងអាក្រក់ បាំងមុខ។  

យុគសម័យថ្មីដែលកំពុងត្រេកអរនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សល្អឥតខ្ចោះនិងមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រង់ដែលជាអ្នកបញ្ជាច្បាប់ធម្មជាតិនៃធម្មជាតិ។ នៅក្នុងសេណារីយ៉ូនេះគ្រីស្ទសាសនាត្រូវតែត្រូវបានបំបាត់ចោលហើយផ្តល់ផ្លូវដល់សាសនាពិភពលោកនិងសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោកថ្មី។  -ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទអ្នកកាន់ទឹកជីវិត n ។ ៦៧, ក្រុមប្រឹក្សាភាវូបនីយកម្មសម្រាប់វប្បធម៌និងការសន្ទនាអន្តរសាសនា

ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត ការចាប់ផ្តើមភរិយារបស់តួអង្គសំខាន់ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាពិភពលោកពិតគឺមានតែនាងប៉ុណ្ណោះហើយនាងត្រូវតែធ្វើអត្តឃាតដើម្បីចូល ជាការពិត។ វាមិនមានបញ្ហាអ្វីដែលប្តីរបស់នាងប្រាប់នាងទេនាងជឿជាក់ថានាងដឹងពីការពិតដែលនឹងដោះលែងនាងឱ្យមានសេរីភាព។ ប៉ុន្តែ“ សេចក្តីពិត” របស់នាង -មិនស្រឡះពីតក្ក- ធ្វើឱ្យនាងមិនធ្វើវិញ។ ដូច្នេះវាគឺស្ថិតនៅក្នុងសម័យកាលរបស់យើងជាពិសេសនៅប្រទេសកាណាដា។ 

…សាសនាអវិជ្ជមានអរូបីយត្រូវបានបង្កើតឡើងជាស្តង់ដារឃោរឃៅដែលមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវតែធ្វើតាម។ ពេលនោះវាហាក់ដូចជាសេរីភាព - សម្រាប់ហេតុផលតែមួយគត់ដែលថាវាជាការរំដោះចេញពីស្ថានភាពមុន។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ពន្លឺនៃពិភពលោកការសន្ទនាជាមួយ Peter Seewald, ទំ។ 52

ប៉ុន្តែដូចដែល Benedict បាននិយាយនៅកន្លែងផ្សេងទៀតថា“ គ្រីស្ទបរិស័ទនៅគ្រានេះ…ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទចំពោះសំដីរបស់គាត់និងសេចក្តីពិត…មិនអាចបោះបង់ចោលការសម្របសម្រួលឡើយ។ សេចក្តីពិតគឺសេចក្តីពិត; មិនមានការសម្របសម្រួលទេ។ “[3]cf. ទស្សនិកជនទូទៅថ្ងៃទី ២៩ ខែសីហាឆ្នាំ ២០១២; វ៉ាទីកង់វ៉ា

 

សេចក្ដីក្លាហាន!

ក្នុងន័យនេះខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនៅប្រទេសកាណាដាអូស្ត្រាលីអង់គ្លេសនិងប្រទេសដទៃទៀតដែលសាសនាថ្មីនេះកំពុងស្ថិតនៅ កំណត់, នឹងមានភាពក្លាហាននៅក្នុងសុន្ទរកថាបិទរបស់លោក John Paul II ដល់យុវជននៅទិវាយុវជនពិភពលោកក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៣ 

កុំខ្លាចក្នុងការចេញទៅតាមផ្លូវនិងនៅតាមទីសាធារណៈដូចជាពួកសាវកទីមួយដែលបានផ្សាយដំណឹងល្អអំពីព្រះគ្រីស្ទនិងដំណឹងល្អអំពីសេចក្ដីសង្គ្រោះនៅតាមទីប្រជុំជនក្រុងនិងភូមិនានា។ នេះមិនមែនជាពេលដែលត្រូវអាម៉ាស់មុខពីដំណឹងល្អទេ។ នេះជាពេលដែលត្រូវផ្សព្វផ្សាយពីលើដំបូល។ កុំខ្លាចក្នុងការបំបែកចេញពីរបៀបរស់នៅប្រកបដោយផាសុកភាពនិងទម្លាប់ក្នុងការរស់នៅដើម្បីប្រឈមនឹងការធ្វើឱ្យព្រះគ្រីស្ទស្គាល់នៅក្នុងទីក្រុង«ទំនើប»។ អ្នកគឺជាអ្នកដែលត្រូវ "ចេញទៅតាមផ្លូវ" ហើយអញ្ជើញមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលអ្នកជួបទៅពិធីជប់លៀងដែលព្រះបានរៀបចំសម្រាប់ប្រជាជនរបស់គាត់។ ដំណឹងល្អមិនត្រូវបានលាក់បាំងដោយសារតែការភ័យខ្លាចឬការព្រងើយកណ្តើយឡើយ។ វាមិនដែលមានន័យថាត្រូវបានលាក់នៅជាឯកជន។ វាត្រូវតែឈរដើម្បីមនុស្សអាចឃើញពន្លឺរបស់វាហើយសរសើរដល់ព្រះវរបិតារបស់យើងនៅស្ថានសួគ៌។ - ហូលីម័រឧទ្យានរដ្ឋឆរីរីឆាក Homily, Denver, Colorado, ថ្ងៃទី ១៥ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៩៣; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ទោះយ៉ាងណាភាពក្លាហាននេះមិនមែនជាអារម្មណ៍ដែលយើងប្រមូលបាននោះទេប៉ុន្តែគឺជាព្រះគុណដែលយើងមាន។ “សេចក្ដី​អធិស្ឋានសម្តេច Pope Benedict មានប្រសាសន៍ថា“ មិនមែនពេលវេលាខ្ជះខ្ជាយទេវាមិនឆ្លៀតពេលពីសកម្មភាពរបស់យើងទេសូម្បីតែសកម្មភាពរបស់សាវកក៏ពិតមែនប៉ុន្តែអ្វីដែលផ្ទុយស្រឡះគឺពិតៈប្រសិនបើយើងអាចមានជីវិតស្មោះត្រង់ការអធិស្ឋាន ខ្លួនគាត់បានផ្តល់ឱ្យយើងនូវសមត្ថភាពនិង កម្លាំង រស់នៅដោយសប្បាយរីករាយនិងស្ងប់ស្ងាត់ដើម្បីជំនះការលំបាកនិងធ្វើជាសាក្សី ដោយក្លាហាន ទៅគាត់។[4]cf. ទស្សនិកជនទូទៅថ្ងៃទី ២៩ ខែសីហាឆ្នាំ ២០១២; វ៉ាទីកង់វ៉ា

នោះហើយយើងគួរតែមានទំនុកចិត្តដាច់ខាតលើសច្ចភាពដែលយើងត្រូវតែស្នើម្តងហើយម្តងទៀត“ ទោះបីគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋនិងមតិសាធារណៈភាគច្រើនផ្លាស់ប្តូរទៅទិសដៅផ្ទុយក៏ដោយ។ តាមពិតសេចក្តីពិតទាញយកកម្លាំងពីខ្លួនវាផ្ទាល់និងមិនមែនមកពីចំនួននៃការយល់ព្រមដែលបានកើតឡើងនោះទេ៖ [5]POPE BENEDICT XIV, ហូលី, ថ្ងៃទី ២០ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០៦

ដោយការគោរពប្រពៃណីដ៏យូរអង្វែងរបស់នាងចំពោះទំនាក់ទំនងត្រឹមត្រូវរវាងជំនឿនិងហេតុផលសាសនាចក្រមានតួនាទីសំខាន់ក្នុងការប្រឆាំងនឹងចរន្តវប្បធម៌ដែលឈរលើមូលដ្ឋាននៃលក្ខណៈបុគ្គលនិយមស្វែងរកការលើកកម្ពស់គំនិត សេរីភាពបានផ្តាច់ចេញពីសេចក្តីពិតខាងសីលធម៌។ ទំនៀមទម្លាប់របស់យើងមិននិយាយចេញពីជំនឿងងឹតងងល់នោះទេប៉ុន្តែតាមទស្សនៈសមហេតុផលដែលភ្ជាប់ការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់យើងក្នុងការកសាងសង្គមត្រឹមត្រូវនិងមានភាពរុងរឿងដល់ការធានាចុងក្រោយរបស់យើងថា cosmos មានតក្កវិជ្ជាខាងក្នុងដែលអាចចូលទៅដល់ហេតុផលរបស់មនុស្ស។ ការការពារហេតុផលខាងសាសនារបស់សាសនាចក្រផ្អែកលើច្បាប់ធម្មជាតិគឺផ្អែកលើការជឿជាក់របស់នាងថាច្បាប់នេះមិនមែនជាការគំរាមកំហែងដល់សេរីភាពរបស់យើងទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញជា“ ភាសា” ដែលអាចឱ្យយើងយល់អំពីខ្លួនយើងនិងសេចក្តីពិតនៃខ្លួនយើង។ ធ្វើឱ្យពិភពលោកកាន់តែមានភាពយុត្តិធម៌និងមានលក្ខណៈជាមនុស្ស។ ដូច្នេះនាងស្នើការបង្រៀនខាងសីលធម៌របស់នាងជាសារមួយមិនមែនជាឧបសគ្គទេតែជាការរំដោះខ្លួននិងជាមូលដ្ឋានសម្រាប់កសាងអនាគតប្រកបដោយសុវត្ថិភាព។ - ជំនួយប៉ុបប៉ីទី ១៩ អាសយដ្ឋានទៅប៊ីស្សពរបស់សហរដ្ឋអាមេរិច អាឌីលីណា, ថ្ងៃទី ២៧ ខែមករាឆ្នាំ ២០១៥; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ខ្ញុំចង់អញ្ជើញយុវជនអោយបើកដួងចិត្តសំរាប់ដំណឹងល្អហើយក្លាយជាសាក្សីរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ បើចាំបាច់គាត់ សាក្សីទុក្ករបុគ្គលនៅចំណុចចាប់ផ្ដើមនៃសហស្សវត្សរ៍ទី ៣ ។ - អេ។ ចូអេសប៉ូ II ដល់យុវជនអេស្បាញឆ្នាំ ១៩៨៩

 

ការអានដែលទាក់ទង

មិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំឈ្មោះ Kevin Dunn កំពុងលាតត្រដាងការកុហកនៅពីក្រោយ euthanasia ។ សូម ការគាំទ្រ ភាពយន្តឯកសាររបស់គាត់៖

មិនមែនកាណាដារបស់ខ្ញុំទេគឺលោក Trudeau

នៅពេលដែលការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់រដ្ឋការរំលោភបំពានលើកុមារ

អូកាណាដា ... តើនៅទីណា អ្នក?

តើអ្នកណាជាអ្នកវិនិច្ឆ័យ?

ស្តីពីការរើសអើង

ការកើនឡើងនៃក្រុមមនុស្ស

អ្នកសំរួល

ការដោះឧបករណ៍រឹតបន្តឹង

ស៊ូណាមិខាងវិញ្ញាណ

ការបោកបញ្ឆោតប៉ារ៉ាឡែល

ម៉ោងនៃការប្រឆាំងច្បាប់

មរណភាពនៃតក្កវិទ្យា - ផ្នែកទី 1 និង ផ្នែកទី II

 

ការគាំទ្ររបស់អ្នកគឺជាឥន្ធនៈរបស់ក្រសួងនេះ។
ជូនពរនិងអរគុណ!

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

 

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង
1 Cf. មិនមែនកាណាដារបស់ខ្ញុំទេគឺលោក Trudeau
2 Cf. គេហទំព័រ LifeSiteNews.com ។
3 cf. ទស្សនិកជនទូទៅថ្ងៃទី ២៩ ខែសីហាឆ្នាំ ២០១២; វ៉ាទីកង់វ៉ា
4 cf. ទស្សនិកជនទូទៅថ្ងៃទី ២៩ ខែសីហាឆ្នាំ ២០១២; វ៉ាទីកង់វ៉ា
5 POPE BENEDICT XIV, ហូលី, ថ្ងៃទី ២០ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០៦
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, ជំនឿនិងបាត្រ.