ការប្រឆាំងនឹងមេត្តាករុណា

 

ស្ត្រីម្នាក់បានសួរនៅថ្ងៃនេះថាតើខ្ញុំបានសរសេរអ្វីដើម្បីបញ្ជាក់ពីការភាន់ច្រលំលើឯកសារក្រោយសម្តេចប៉ាប។ អាម័រឡាឡាទីទី។ នាង​បាន​និយាយ​ថា,

ខ្ញុំស្រឡាញ់សាសនាចក្រហើយតែងតែមានផែនការធ្វើជាកាតូលិក។ ទោះយ៉ាងណាខ្ញុំយល់ច្រឡំអំពីការដាស់តឿនចុងក្រោយរបស់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស្វ័រ។ ខ្ញុំដឹងពីការបង្រៀនពិតស្តីពីអាពាហ៍ពិពាហ៍។ គួរឱ្យស្តាយខ្ញុំជាកាតូលិកលែងលះ។ ប្តីរបស់ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមបង្កើតគ្រួសារមួយទៀតខណៈពេលដែលខ្ញុំនៅតែរៀបការជាមួយខ្ញុំ។ វានៅតែឈឺចាប់ខ្លាំងណាស់។ ក្នុងនាមជាសាសនាចក្រមិនអាចផ្លាស់ប្តូរការបង្រៀនរបស់ខ្លួនហេតុអ្វីបានជារឿងនេះមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ច្បាស់ឬត្រូវគេអះអាង?

នាងនិយាយត្រឹមត្រូវ៖ ការបង្រៀនស្តីពីអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺច្បាស់ហើយមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ ការភាន់ច្រលំនាពេលបច្ចុប្បន្នពិតជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏ក្រៀមក្រំនៃភាពខុសឆ្គងរបស់សាសនាចក្រនៅក្នុងសមាជិកម្នាក់ៗរបស់នាង។ ការឈឺចាប់របស់ស្ត្រីនេះគឺសម្រាប់ដាវមុខពីរ។ សម្រាប់នាងត្រូវបានកាត់ចិត្តដោយភាពមិនស្មោះត្រង់របស់ស្វាមីហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះកាត់ដោយប៊ីស្សពទាំងនោះដែលឥឡូវនេះបានបង្ហាញថាប្តីរបស់នាងអាចទទួលបានសាក្រាម៉ង់សូម្បីតែនៅពេលកំពុងស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃការផិតក្បត់គោលបំណង។ 

ខាងក្រោមនេះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅថ្ងៃទី ៤ ខែមីនាឆ្នាំ ២០១៧ ទាក់ទងនឹងការបកស្រាយឡើងវិញនូវប្រលោមលោកនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍និងពិធីសាក្រាម៉ង់ដោយសន្និសិទរបស់ប៊ីស្សពមួយចំនួននិង“ ការប្រឆាំងនឹងសេចក្តីមេត្តាករុណា” ដែលកំពុងលេចធ្លោនៅក្នុងសម័យកាលរបស់យើង…

 

នេះ ម៉ោងនៃ“ ការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យ” ដែលស្ត្រីនិងសម្តេចប៉ាបរបស់យើងបានព្រមានអំពីមនុស្សជាច្រើនជំនាន់មកហើយគឺជាព្យុះដ៏ធំមួយដែលកំពុងខិតជិតមកដល់ហើយកំពុងតែខិតជិតមកដល់។ឥឡូវនេះគឺនៅទីនេះ។ វាគឺជាការប្រយុទ្ធគ្នា ការពិត។ ប្រសិនបើការពិតដោះលែងយើងអោយមានសេរីភាពនោះការភូតកុហកដែលជាល្បែងចុងក្រោយរបស់«សត្វសាហាវ»នៅក្នុងវិវរណៈ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាឥឡូវនេះ“ នៅទីនេះ”?

ពីព្រោះរាល់ភាពច្របូកច្របល់ភាពអសីលធម៌និងទុក្ខព្រួយក្នុងពិភពលោក - ពីសង្គ្រាមនិងអំពើប្រល័យពូជសាសន៍រហូតដល់ការលោភលន់និងព្រះគម្ពីរមរមន ការពុលដ៏អស្ចារ្យ... គ្រាន់តែជា“ ទីសំគាល់” នៃការដួលរលំជាទូទៅនៃជំនឿលើសេចក្តីពិតនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ប៉ុន្តែនៅពេលការដួលរលំនោះបានចាប់ផ្តើមកើតឡើងនៅក្នុងសាសនាចក្រខ្លួនឯង បន្ទាប់មកយើងដឹងថា«ការប្រឈមមុខគ្នាចុងក្រោយរវាងសាសនាចក្រនិងព្រះគម្ពីរមរមន ប្រឆាំងនឹងព្រះវិហារនៃដំណឹងល្អនិងការប្រឆាំងនឹងដំណឹងល្អរវាងព្រះគ្រីស្ទនិងការប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទ” ^[1]ខាខារ៉ូលវូវឡា (ជូអេនអិមប៉ូល) នៅឯសន្និបាតអឺរ៉ាសស្តុនភីឡាដិលភា, ប៉ា; ថ្ងៃទី ១៣ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៧៦; ឌីកុនខេសថិនណៃដែលជាអ្នកចូលរួមនៅសមាជបានរាយការណ៍ពាក្យដូចខាងលើ។ cf. កាតូលិកអនឡាញ is ជាក់ច្បាស់។ ចំពោះផ្លូវប៉ូលច្បាស់ថានៅមុនថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់នោះដែលនាំជ័យជំនះរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់និងសករាជនៃសន្តិភាព។ ^[2]Cf. Faustina និងថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់ សាសនាចក្រខ្លួនឯងត្រូវតែរងនូវ“ ការបោះបង់ចោលព្រះ” ដែលជាការបោះបង់ចោលសេចក្តីស្មោះត្រង់យ៉ាងខ្លាំង ការពិត។ បន្ទាប់មកនៅពេលដែលការអត់ធ្មត់ដែលហាក់ដូចជាមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់ព្រះអម្ចាស់បានពន្យាពេលដរាបណាដែលអាចធ្វើទៅបាននៃការបន្សុទ្ធពិភពលោកនោះទ្រង់នឹងអនុញ្ញាតឱ្យមាន“ ការភាន់ច្រលំយ៉ាងខ្លាំង” …

…សំរាប់អ្នកដែលកំពុងតែស្លាប់ពីព្រោះពួកគេមិនបានទទួលយកសេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេចក្តីពិតដើម្បីអោយពួកគេបានសង្រ្គោះ។ ហេតុដូច្នេះហើយព្រះជាម្ចាស់ចាត់អោយមានការភាន់ច្រលំយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីអោយពួកគេជឿពាក្យកុហកដើម្បីអោយអស់អ្នកដែលមិនជឿនូវសេចក្តីពិតតែបានយល់ព្រមធ្វើខុសនឹងត្រូវទទួលទោស។ (ថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ១០-១២)

តើយើងកំពុងស្ថិតក្នុងន័យវាតទីនៅទីណា? វាអាចប្រកែកបានថាយើងស្ថិតនៅក្នុងពេលនៃការបះបោរ [ការបោះបង់ចោលព្រះ] ហើយតាមពិតការភាន់ច្រលំបានកើតឡើងលើមនុស្សជាច្រើន។ វាគឺជាការភាន់ច្រលំនិងការបះបោរដែលបង្ហាញពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងបន្ទាប់៖ «ហើយមនុស្សដែលប្រឆាំងច្បាប់នឹងត្រូវបើកសម្ដែង»។ —Msgr ឆាល្សសម្តេចប៉ាប«តើទាំងនេះជាក្រុមខាងក្រៅនៃការជំនុំជំរះមកដល់មែនទេ? », ថ្ងៃទី ១១ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៤; ប្លក់

“ ការភាន់ច្រលំយ៉ាងខ្លាំង” នេះមានទម្រង់ជាច្រើនដែលជាខ្លឹមសាររបស់វាលេចចេញជា“ ត្រឹមត្រូវ”“ យុត្តិធម៌” និង“ មេត្តាធម៌” ប៉ុន្តែតាមពិតវាមានលក្ខណៈអាប់អួរពីព្រោះពួកគេបដិសេធសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនិងការពិតរបស់មនុស្ស ^[3]Cf. ភាពត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយនិងការក្បត់ជំនឿដ៏អស្ចារ្យ

•សេចក្តីពិតដែលយើងមានសុទ្ធតែជាមនុស្សមានបាបហើយដើម្បីទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចយើងត្រូវតែប្រែចិត្តពីអំពើបាបហើយជឿលើដំណឹងល្អនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

•សេចក្តីថ្លៃថ្នូរដែលជាប់ទាក់ទងនៃរាងកាយព្រលឹងនិងវិញ្ញាណរបស់យើងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរូបភាពនៃព្រះដូច្នេះហើយត្រូវតែគ្រប់គ្រងរាល់គោលការណ៍និងសកម្មភាពប្រកបដោយក្រមសីលធម៌នានានៅក្នុងនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចថ្នាំពេទ្យការអប់រំនិងវិទ្យាសាស្ត្រ។

នៅពេលដែលគាត់នៅតែជាមនុស្សសំខាន់ប្រកាន់ទោស Benedict បានព្រមានអំពីរឿងនេះ។

…ការរលាយរូបមនុស្សដោយមានផលវិបាកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ - ឧសភា ១៤, ២០០៥, ទីក្រុងរ៉ូម; ខារ៉ូហ្សីងនៅក្នុងសុន្ទរកថាស្តីពីអត្តសញ្ញាណអឺរ៉ុប។

... ហើយបន្ទាប់មកបន្តបន្លឺសំឡេងត្រែបន្ទាប់ពីការបោះឆ្នោតរបស់គាត់៖

ភាពងងឹតធ្វើឱ្យព្រះនិងគុណតម្លៃបាំងមុខគឺជាការគំរាមកំហែងពិតប្រាកដចំពោះអត្ថិភាពរបស់យើងនិងពិភពលោកទូទៅ។ ប្រសិនបើព្រះនិងគុណធម៌ខាងសីលធម៌ភាពខុសគ្នារវាងល្អនិងអាក្រក់នៅតែស្ថិតក្នុងភាពងងឹតបន្ទាប់មក“ ពន្លឺ” ផ្សេងទៀតដែលដាក់បច្ចេកទេសមិនគួរឱ្យជឿមិនត្រឹមតែមិនជឿនលឿនប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងគ្រោះថ្នាក់ដែលធ្វើឱ្យយើងនិងពិភពលោកមានគ្រោះថ្នាក់។ -POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily ថ្ងៃទី ៧ ខែមេសាឆ្នាំ ២០១២

ការភាន់ច្រលំយ៉ាងខ្លាំងនេះ ស៊ូណាមិខាងវិញ្ញាណ ដែលកំពុងសាយភាយពេញពិភពលោក ហើយឥឡូវនេះសាសនាចក្រ អាចត្រូវបានគេហៅថា“ មិនពិត” ឬ“ ប្រឆាំងនឹងសេចក្តីមេត្តាករុណា” មិនមែនដោយសារតែសេចក្តីមេត្តាត្រូវបានធ្វើខុសនោះទេ ដំណោះស្រាយ។ ដូច្នេះហើយការរំលូតកូនគឺ«មានមេត្តាករុណា»ចំពោះឪពុកម្តាយដែលមិនបានត្រៀមខ្លួន។ euthanasia គឺ "មេត្តាធម៌" សម្រាប់អ្នកឈឺនិងការរងទុក្ខ; មនោគមវិជ្ជាយេនឌ័រគឺ“ មេត្តាធម៌” ចំពោះអ្នកដែលមានភាពច្របូកច្របល់ក្នុងផ្លូវភេទ។ ការក្រៀវគឺ«មានមេត្តាករុណា»ចំពោះអ្នកដែលស្ថិតក្នុងប្រទេសក្រីក្រ។ ហើយការកាត់បន្ថយចំនួនប្រជាជនគឺ“ មានក្តីមេត្តា” ចំពោះភពដែលទន់ខ្សោយនិង“ ចង្អៀតណែន” ។ ហើយចំពោះរបស់ទាំងនេះយើងបន្ថែមវា ឧត្ដម, គ្រឿងអលង្ការមកុដនៃការភាន់ច្រលំដ៏ខ្លាំងនេះហើយវាគឺជាគំនិតដែលថាវាមានមេត្តាករុណាក្នុងការស្វាគមន៍ចំពោះមនុស្សមានបាបដោយមិនហៅពួកគេអោយប្រែចិត្ដ។

នៅក្នុងដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ (អត្ថបទពោរពេញដោយអត្ថន័យ នៅ​ទីនេះ)ព្រះយេស៊ូត្រូវបានចោទជាសំណួរអំពីមូលហេតុដែលគាត់បរិភោគជាមួយ«អ្នកយកពន្ធនិងមនុស្សមានបាប»។ គាត់ឆ្លើយថា៖

អ្នកដែលមានសុខភាពល្អមិនត្រូវការគ្រូពេទ្យទេប៉ុន្តែអ្នកឈឺត្រូវការ។ ខ្ញុំមិនមែនមករកមនុស្សសុចរិតដើម្បីប្រែចិត្ដទេគឺមករកមនុស្សបាប។

ប្រសិនបើវាមិនច្បាស់នៅក្នុងអត្ថបទនេះថាព្រះយេស៊ូវ«ស្វាគមន៍»មនុស្សមានបាបចូលក្នុងវត្ដមានរបស់ទ្រង់យ៉ាងជាក់លាក់ដើម្បីនាំពួកគេមក ការប្រែចិត្ត បន្ទាប់មកអត្ថបទនេះគឺ៖

មានអ្នកទារពន្ធនិងមនុស្សបាបទាំងអស់នាំគ្នាចូលមកជិតព្រះយេស៊ូស្ដាប់អ្នកទាំងនោះតែពួកខាងគណៈផារីស៊ីនិងពួកអាចារ្យរអ៊ូរទំាថា៖ «មើល៍! អ្នកនេះរាក់ទាក់នឹងមនុស្សបាបព្រមទាំងបរិភោគជាមួយគេផង "។ ព្រះអង្គក៏មានព្រះបន្ទូលជាប្រស្នានេះទៅគេ។ ក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាមានម្នាក់ដែលមានចៀមមួយរយក្បាលហើយបាត់ចៀមមួយមិនទុកអោយកៅសិបប្រាំបួននៅវាលរហោស្ថានហើយទៅតាមរកចៀមដែលបាត់នោះឡើយទាល់តែរកវាឃើញ។ លុះរកឃើញហើយគាត់ដាក់វានៅលើស្មាគាត់ដោយអំណរជាខ្លាំងហើយពេលមកដល់ផ្ទះគាត់ក៏ហៅមិត្តភក្តិនិងអ្នកជិតខាងមកនិយាយជាមួយពួកគេថា "អរសប្បាយជាមួយខ្ញុំព្រោះខ្ញុំបានរកឃើញចៀមដែលបាត់របស់ខ្ញុំ" ។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថានៅស្ថានបរមសុខមានអំណរសប្បាយលើសពីមនុស្សបាបតែម្នាក់ដែលកែប្រែចិត្ដគំនិតជាងមនុស្សសុចរិតកៅសិបប្រាំបួននាក់ដែលមិនត្រូវការកែប្រែចិត្ដគំនិត»។ (លូកា ១៥: ៤-៧)

ការអរសប្បាយនៅស្ថានសួគ៌មិនមែនដោយសារព្រះយេស៊ូវបានស្វាគមន៍មនុស្សមានបាបទេតែដោយសារតែ មនុស្សបាបតែមួយបានប្រែចិត្ដ។ ពីព្រោះមនុស្សបាបម្នាក់បាននិយាយថា“ ថ្ងៃនេះខ្ញុំនឹងមិនធ្វើអ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើកាលពីម្សិលមិញទេ”

តើខ្ញុំរីករាយនឹងការស្លាប់របស់មនុស្សអាក្រក់ទេ? ខ្ញុំមិនសប្បាយចិត្តទេពេលពួកគេងាកចេញពីផ្លូវអាក្រក់ហើយរស់នៅ? (អេស ១៨:២៣)

អ្វីដែលយើងបាន in នៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចនោះយើងនឹងឃើញពីការប្រែចិត្តជឿរបស់សាខេ។ ព្រះយេស៊ូបានស្វាគមន៍ចំពោះអ្នកយកពន្ធនេះ ឲ្យ មកឯទ្រង់ រហូតដល់គាត់បានប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់គាត់ ហើយមានតែពេលនោះទេដែលព្រះយេស៊ូវប្រកាសថាព្រះអង្គបានសង្រ្គោះ។

“ មើលចុះពាក់កណ្តាលនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្ញុំព្រះអម្ចាស់នឹងប្រទានដល់អ្នកក្រីក្រហើយប្រសិនបើខ្ញុំបានជំរិតអ្វីមួយពីនរណាម្នាក់ខ្ញុំនឹងសងវិញបួនដង” ។ ហើយព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលទៅគាត់ថា“ សេចក្តីសង្រ្គោះបានមកដល់ផ្ទះនេះហើយ… (លូកា ១៩: ៨-៩)

តែឥលូវនេះយើងឃើញថាមានការរីកចំរើនឡើង ប្រលោមលោក កំណែនៃដំណឹងល្អដំណឹងល្អទាំងនេះ៖

ប្រសិនបើជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនៃការវែកញែកត្រូវបានអនុវត្តដោយ hum ភាពរាបទាបការប្រុងប្រយ័ត្ននិងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសាសនាចក្រនិងការបង្រៀនរបស់នាងនៅក្នុងការស្វែងរកដោយស្មោះពីបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះនិងបំណងដើម្បីធ្វើឱ្យការឆ្លើយតបល្អឥតខ្ចោះបន្ថែមទៀតចំពោះវា ’ការបែកគ្នាឬលែងលះ មនុស្សដែលកំពុងរស់នៅក្នុងទំនាក់ទំនងថ្មីគ្រប់គ្រងដោយមនសិការដែលមានចំណេះដឹងនិងបំភ្លឺដើម្បីទទួលស្គាល់និងជឿថាគាត់មានសន្តិភាពជាមួយព្រះគាត់មិនអាចត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចូលរួមក្នុងពិធីសាក្រាម៉ង់នៃការផ្សះផ្សានិងអរព្រះគុណបានឡើយ។ - ប៊ីស្សពនៃប្រទេសម៉ាល់ត៍, លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការអនុវត្តជំពូកទី ៨ នៃ អាម័រឡាឡាទីទី; ms.maltadiocese.org

ដែល“ អ្នកឃ្លាំមើល” នៃអ័តូដូដូនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិកតំបន់រដ្ឋបាលនៃគោលលទ្ធិនៃជំនឿបាននិយាយថា៖

...វាមិនត្រឹមត្រូវទេដែលប៊ីស្សពជាច្រើនកំពុងតែបកស្រាយ អាម័រឡាឡាទីទី នេះបើយោងតាមវិធីរបស់ពួកគេនៃការយល់ដឹងការបង្រៀនរបស់ប្រកាន់ទោស។ នេះមិននៅជាប់នឹងគោលលទ្ធិកាតូលិកទេ ... ទាំងនេះគឺជាការបង្រៀន៖ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះច្បាស់ហើយសាសនាចក្រមិនទទួលយកការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ខាខាលឡឺល កាតូលិក Heraldថ្ងៃទី ១ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១៧; របាយការណ៍ពិភពលោកកាតូលិកថ្ងៃទី ១ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១៧

ការកើនឡើងនូវ“ សតិសម្បជញ្ញៈ” ដែលជាតុលាការកំពូលតាមលំដាប់លំដោយខាងសីលធម៌និង“ ដែលប្រគល់សេចក្តីសម្រេចចិត្តប្រភេទនិងល្អិតល្អន់អំពីអ្វីដែលល្អនិងអាក្រក់”^[4]ភាពរុងរឿងពិតប្រាកដ, n ។ ៦៧ កំពុងបង្កើតការពិតក ការ​កុ​ម្ម​ង់​ថ្មី លែងលះពីការពិតគោលបំណង។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចុងក្រោយនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់មនុស្សម្នាក់គឺអារម្មណ៍នៃ“ មានសន្តិភាពជាមួយព្រះជាម្ចាស់” ។ ចនប៉ូល Paul II បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា“ មនសិការមិនមែនជាសមត្ថភាពឯករាជ្យនិងផ្តាច់មុខក្នុងការសម្រេចថាអ្វីដែលល្អនិងអ្វីដែលអាក្រក់” ^[5]Dominum និង Vivificantem, n ។ ៦៧ 

ការយល់ដឹងបែបនេះមិនមានន័យថាការសម្របសម្រួលនិងក្លែងបន្លំស្តង់ដារល្អនិងអាក្រក់ដើម្បីសម្របខ្លួនទៅនឹងកាលៈទេសៈជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ មនុស្សមានបាបទទួលស្គាល់ភាពទន់ខ្សោយរបស់ខ្លួនហើយសុំសេចក្ដីមេត្ដាករុណាចំពោះកូន ការបរាជ័យ; អ្វីដែលជា មិនអាចទទួលយកបានគឺជាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់ដែលធ្វើឱ្យភាពទន់ខ្សោយរបស់ខ្លួនក្លាយជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសេចក្តីពិតអំពីអ្វីដែលល្អដូច្នេះគាត់អាចមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនឯងសមហេតុផលដោយមិនចាំបាច់មានការពឹងផ្អែកលើព្រះនិងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់គាត់។ អាកប្បកិរិយានៃប្រភេទនេះធ្វើឱ្យខូចដល់សីលធម៌នៃសង្គមទាំងមូលព្រោះវាលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការសង្ស័យអំពីភាពមិនច្បាស់នៃច្បាប់សីលធម៌ជាទូទៅនិងការបដិសេធនូវការហាមឃាត់ទាំងស្រុងនៃសីលធម៌ទាក់ទងនឹងសកម្មភាពមនុស្សជាក់លាក់ហើយវាបញ្ចប់ដោយការច្រលំរាល់សេចក្តីវិនិច្ឆ័យអំពី តម្លៃ។ -ភាពរុងរឿងពិតប្រាកដ, n ។ ៣៩; វ៉ាទីកង់វ៉ា

នៅក្នុងសេណារីយ៉ូនេះសាក្រាម៉ង់នៃការផ្សះផ្សាត្រូវបានបង្ហាញជាចាំបាច់។ បន្ទាប់មកឈ្មោះនៅក្នុងសៀវភៅជីវិតមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលពីអ្នកដែលស្មោះត្រង់នឹងបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះរហូតដល់ទីបញ្ចប់ឬអ្នកដែលបានជ្រើសរើសធ្វើទុក្ខទោសជាជាងអំពើបាបប្រឆាំងនឹងព្រះដ៏ខ្ពស់បំផុតនោះទេប៉ុន្តែគឺជាអ្នកដែលស្មោះត្រង់តាមច្បាប់របស់គេ។ ល្អបំផុត។ ទោះយ៉ាងណាគំនិតនេះគឺជាការប្រឆាំងនឹងសេចក្តីមេត្តាករុណាដែលមិនត្រឹមតែមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភាពចាំបាច់នៃការប្រែចិត្តដើម្បីទទួលបានសេចក្តីសង្រ្គោះប៉ុណ្ណោះទេតែលាក់បាំងឬបង្អាក់ដំណឹងល្អដែលរាល់ព្រលឹងដែលប្រែចិត្តត្រូវបានបង្កើតជា«ការបង្កើតថ្មី»នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ៖ «ចាស់បានកន្លងផុតទៅហើយមើលចុះ ថ្មីបានមកដល់ហើយ” ^[6]២ កូ ៥:១៧

វាអាចជាកំហុសដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយក្នុងការសន្និដ្ឋានថាការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រគឺគ្រាន់តែជា“ ឧត្តមគតិ” ដែលបន្ទាប់មកត្រូវតែត្រូវបានកែសម្រួលសមាមាត្របញ្ចប់ការសិក្សាទៅនឹងអ្វីដែលហៅថាលទ្ធភាពជាក់ស្តែងរបស់មនុស្សយោងតាម “ តុល្យភាពនៃទំនិញនៅក្នុងសំណួរ” ។ ប៉ុន្តែតើអ្វីទៅជា“ លទ្ធភាពជាក់ស្តែងរបស់មនុស្ស”? ហើយតើយើងកំពុងនិយាយជាមួយអ្នកណា? តើមនុស្សមានឥទ្ធិពលលើតណ្ហាឬពីមនុស្សដែលបានលោះដោយព្រះគ្រីស្ទ? នេះគឺជាអ្វីដែលប្រឈម៖ ភាពពិតនៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះគ្រីស្ទបានលោះយើង! នេះមានន័យថាគាត់បានផ្តល់ឱ្យយើងនូវលទ្ធភាពនៃការដឹងការពិតទាំងមូលរបស់យើង។ ព្រះអង្គបានដោះលែងសេរីភាពរបស់យើងពីព្រះអម្ចាស់ ការត្រួតត្រានៃអាយតនៈ។ ហើយប្រសិនបើមនុស្សដែលបានលោះហើយនៅតែធ្វើបាបវាមិនមែនដោយសារតែភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទទេប៉ុន្តែចំពោះមនុស្សនឹងមិនទទួលបានប្រយោជន៍ពីព្រះគុណដែលហូរចេញពីការប្រព្រឹត្ដនោះទេ។ ពិតណាស់បទបញ្ជារបស់ព្រះគឺសមាមាត្រទៅនឹងសមត្ថភាពរបស់មនុស្ស។ ចំពោះសមត្ថភាពរបស់មនុស្សដែលព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធប្រគល់អោយ។ អំពីបុរសដែលទោះបីជាគាត់បានធ្លាក់ខ្លួនធ្វើបាបក៏ដោយតែងតែអាចទទួលការលើកលែងទោសនិងរីករាយចំពោះវត្តមាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ភាពរុងរឿងពិតប្រាកដ, n ។ ៣៩; វ៉ាទីកង់វ៉ា

នេះគឺជាសារដែលមិនគួរឱ្យជឿរបស់ ការផ្ទៀងផ្ទាត់ភាពត្រឹមត្រូវ សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ! សូម្បីតែមនុស្សមានបាបធំជាងគេក៏អាចទទួលការលើកលែងទោសនិងរីករាយចំពោះវត្តមាននោះដែរ នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដោយពឹងផ្អែកទៅប្រភពទឹកនៃមេត្តា, សាក្រាម៉ង់នៃការផ្សះផ្សា។ សន្តិភាពជាមួយព្រះមិនមែនជាការសន្មតជាប្រធានបទទេប៉ុន្តែវាគ្រាន់តែជាការពិតទាំងស្រុងនៅពេលដែលតាមរយៈការសារភាពអំពើបាបរបស់មនុស្សម្នាក់ធ្វើឱ្យមានសន្ដិភាពជាមួយព្រះ តាមរយៈព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូ ដែលបានធ្វើឱ្យមានសន្ដិភាពដោយសារព្រះលោហិតនៃឈើឆ្កាងរបស់គាត់ (កូល៉ុស ១:២០) ។

ដូច្នេះព្រះយេស៊ូមិនបានមានបន្ទូលប្រាប់ស្ដ្រីផិតក្បត់ថា៖ «ចូរទៅឥឡូវហើយប្រព្រឹត្ដអំពើកំផិត if អ្នកមានសន្តិភាពជាមួយខ្លួនអ្នកនិងព្រះ។ ផ្ទុយទៅវិញ«ទៅហើយទៅ កុំធ្វើបាបទៀតឡើយ"។ ^[7]cf. យ៉ូហាន ៨:១១; យ៉ូហាន ៥:១៤ 

ហើយធ្វើបែបនេះព្រោះអ្នកដឹងពីពេលវេលា។ ដល់ពេលដែលអ្នកត្រូវភ្ញាក់ពីគេង។ សម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់យើងគឺជិតមកដល់ជាងពេលដែលយើងបានជឿ។ យប់កាន់តែជឿនលឿនថ្ងៃគឺជិតដល់ហើយ។ ឥឡូវនេះចូរយើងលះបង់ចោលកិច្ចការនៃភាពងងឹតហើយពាក់គ្រឿងសឹករបស់ពន្លឺវិញ។ ចូរយើងប្រព្រឹត្ដអោយបានត្រឹមត្រូវដូចជាពេលថ្ងៃមិនស្រវឹងស្រានិងមិនចេះគិតលោភលន់មិនចេះឈ្លោះប្រកែកនិងឈ្លោះប្រកែកគ្នា។ ផ្ទុយទៅវិញត្រូវប្រដាប់ខ្លួនដោយព្រះអម្ចាស់យេស៊ូគ្រិស្ដហើយកុំបណ្ដោយខ្លួនទៅតាមតណ្ហាលោភលន់ឡើយ។ (រ៉ូម ១៣: ៩-១៤)

ហើយប្រសិនបើនាងបានធ្វើប្រសិនបើនាងមិនបានធ្វើឱ្យ "ការផ្គត់ផ្គង់ខាងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាខាងសាច់ឈាម" ទេនោះឋានសួគ៌ទាំងអស់រីករាយចំពោះនាង។

ឱព្រះអម្ចាស់អើយព្រះអង្គមានព្រះហឫទ័យសប្បុរសនិងចេះអត់ទោសព្រះអង្គមានព្រះហឫទ័យសប្បុរសចំពោះអស់អ្នកដែលអំពាវនាវរកព្រះអង្គ។ (ទំនុកដំកើងថ្ងៃនេះ)

ប៉ុន្តែប្រសិនបើនាងមិនបានធ្វើទេនោះសន្មតថានៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា“ ខ្ញុំក៏មិនថ្កោលទោសអ្នកដែរ” ដែលមានន័យថាគាត់មិនបានថ្កោលទោសនាងទេ។ សកម្មភាព, បន្ទាប់មកគ្រប់គ្រងលើស្ត្រីម្នាក់នេះ - និងអ្នកទាំងឡាយណាដែលនឹងនាំនាងនិងមនុស្សវង្វេងស្មារតីដូចជា ... ស្ថានសួគ៌ទាំងអស់យំ។

 

ការអានដែលទាក់ទង

សូមអានបន្តពីការសរសេរនេះ៖ សេចក្តីមេត្តាករុណា

ស៊ូណាមិខាងវិញ្ញាណ

ជម្រកនិងកំពង់ផែសុវត្ថិភាព

ចំពោះអ្នកដែលមានបាបក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ ...

ម៉ោងនៃការប្រឆាំងច្បាប់

មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងសម័យរបស់យើង

ការសម្របសម្រួល៖ ការក្បត់ជំនឿដ៏អស្ចារ្យ

អ្នកប្រឆាំងដ៏អស្ចារ្យ

នាវាខ្មៅ - ផ្នែកទី 1 និង ផ្នែកទី II

ការរួបរួមមិនពិត - ផ្នែកទី 1 និង ផ្នែកទី II

ទឹកជំនន់របស់ហោរាក្លែងក្លាយ - ផ្នែកទី 1 និង ផ្នែកទី II

បន្ថែមទៀតលើព្យាការីក្លែងក្លាយ

 

 

  
ជូនពរនិងអរគុណ
ផ្តល់អំណោយដល់ក្រសួងនេះ។

 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។