សាសនាចក្រស្ថិតក្នុងស្ថានភាពវិបត្តិរដ្ឋមួយដែលត្រូវការការកែទម្រង់ដ៏ធំធេង ...
- ចនហេនរីវែនវេននិពន្ធនាយកនៃគេហទំព័រ LifeSiteNews;
ពីវីដេអូ“ តើសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័របើកបររបៀបវារៈមែនទេ?” ថ្ងៃទី ២៤ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១៩
សាសនាចក្រនឹងចូលទៅក្នុងសិរីល្អនៃនគរតែតាមរយៈបុណ្យរំលងចុងក្រោយនេះ
នៅពេលដែលនាងនឹងធ្វើតាមម្ចាស់របស់នាងនៅក្នុងការស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញរបស់គាត់។
-Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧
អ្នករាល់គ្នាចេះវិនិច្ឆ័យផ្ទៃមេឃ
ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចវិនិច្ឆ័យសញ្ញានៃពេលវេលានេះ។ (ម៉ាថ។ ១៦: ៣)
AT គ្រប់ពេលវេលា សាសនាចក្រត្រូវបានហៅឱ្យប្រកាសដំណឹងល្អ៖ « ប្រែចិត្ត ហើយជឿដំណឹងល្អ » ។ ប៉ុន្តែ នាងក៏ដើរតាមគន្លងរបស់ព្រះនាងដែរ ហើយដូច្នេះ នាងក៏នឹងធ្វើដូច្នោះដែរ។ រងទុក្ខនិងត្រូវបានបដិសេធ។ ដូច្នេះ វាជាការចាំបាច់ដែលយើងរៀនអាន "សញ្ញានៃសម័យកាល"។ ហេតុអ្វី? ដោយសារតែអ្វីដែលនឹងមកដល់ (និងត្រូវការ) មិនមែនជា "កំណែទម្រង់" ប៉ុន្តែ ក ការរស់ឡើងវិញ នៃសាសនាចក្រ។ អ្វីដែលត្រូវការគឺមិនមែនជាហ្វូងមនុស្សដើម្បីផ្ដួលរំលំបុរីវ៉ាទីកង់នោះទេ ប៉ុន្តែគឺ “St. John's” ដែលតាមរយៈការសញ្ជឹងគិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ អមដំណើរម្តាយនៅក្រោមឈើឆ្កាងដោយមិនភ័យខ្លាច។ អ្វីដែលត្រូវការមិនមែនជាការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយទេ ប៉ុន្តែ ក អនុលោម នៃសាសនាចក្រទៅនឹងរូបរាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលបានឆ្កាងរបស់នាងនៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ ហើយហាក់ដូចជាការបរាជ័យនៃផ្នូរ។ មានតែវិធីនេះទេ ទើបនាងអាចបន្តជាថ្មីបានយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព។ ដូចដែល Lady of Good Success របស់យើងបានទាយជាច្រើនសតវត្សមុន៖
ដើម្បីដោះលែងបុរសពីការជាប់ឃុំឃាំងទៅនឹងលទ្ធិខុសឆ្គងទាំងនេះអ្នកដែលសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ស្មោះត្រង់នៃព្រះរាជបុត្រាដ៏បរិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំបានកំណត់ឱ្យមានប្រសិទ្ធិភាពនៃការស្តារឡើងវិញនឹងត្រូវការកម្លាំងឆន្ទៈឆន្ទៈភាពជឿជាក់និងភាពជឿជាក់នៃមនុស្សសុចរិត។ វានឹងមានឱកាសនៅពេល ទាំងអស់នឹងហាក់ដូចជាបាត់បង់និងពិការ។ នេះនឹងជាការចាប់ផ្តើមដ៏រីករាយនៃការស្ដារឡើងវិញពេញលេញ។ - ថ្ងៃទី ១៤ ខែមករាឆ្នាំ ២០១៦; miraclehunter.com
សញ្ញានៃពេលវេលា
ព្រះយេស៊ូវបានបន្ទោសពេត្រុសចំពោះគំនិតលោកិយ ដែលទប់ទល់នឹង«រឿងអាស្រូវ» ដែលព្រះគ្រីស្ទត្រូវរងទុក្ខ សោយទិវង្គត ហើយត្រូវប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញ។
គាត់បែរមកនិយាយទៅពេត្រុសថា៖ «សាតាំង! អ្នកគឺជាឧបសគ្គសម្រាប់ខ្ញុំ។ អ្នកគិតមិនដូចព្រះទេ ប៉ុន្តែដូចជាមនុស្សធ្វើ»។ (ម៉ាថាយ ១៦:២៣)
ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រសិនបើយើងកំពុងរស់នៅលើបញ្ហានៃសាសនាចក្រ «នៅក្នុងសាច់ឈាម» ដូចពេត្រុសបានធ្វើ នោះយើងក៏អាចក្លាយជាឧបសគ្គដោយអចេតនាចំពោះការរចនានៃការផ្តល់ដ៏ទេវភាព។ ដាក់វិធីមួយទៀត៖
លុះត្រាតែព្រះអម្ចាស់សង់ផ្ទះវិញ គេធ្វើការដោយឥតប្រយោជន៍។ លុះត្រាតែព្រះអម្ចាស់រក្សាក្រុងទេ អ្នកយាមមិនចាំយាមទេ។ (ទំនុកដំកើង ១២៧:១)
ពិតណាស់ វាជាការថ្លៃថ្នូរ និងចាំបាច់ដែលយើងការពារការពិត។ ប៉ុន្តែ យើងត្រូវតែធ្វើដូច្នេះ « ដោយព្រះវិញ្ញាណ » និង as ព្រះវិញ្ញាណដឹកនាំ... លុះត្រាតែយើងឃើញថាខ្លួនយើងធ្វើការ ប្រឆាំង ព្រះវិញ្ញាណ។ នៅគែតសេម៉ានី ពេត្រុសបានគិតថាគាត់កំពុង«យាមទីក្រុង» ដោយធ្វើការត្រឹមត្រូវពេលគាត់ទាញដាវប្រឆាំងនឹងយូដាសនិងក្រុមទាហានរ៉ូម។ យ៉ាងណាមិញ គាត់កំពុងតែការពារ He who is Truth មែនទេ? ប៉ុន្តែ លោកយេស៊ូបានបន្ទោសគាត់ម្ដងទៀតដោយសួរថា « ដូច្នេះ តើបទគម្ពីរនឹងត្រូវសម្រេចដោយរបៀបណា ដែលចែងថាវាត្រូវតែកើតឡើងតាមរបៀបនេះ ? [1]ម៉ាថាយ 26: 54
ពេត្រុសកំពុងវែកញែកក្នុងសាច់ឈាម ដោយប្រាជ្ញា«មនុស្ស»។ ដូច្នេះ គាត់មិនអាចមើលឃើញរូបភាពធំនោះទេ។ រូបភាពដ៏ធំនេះមិនមែនជាការក្បត់របស់យូដាស ហើយក៏មិនមែនជាការលាក់ពុតរបស់ពួកអាចារ្យ និងពួកផារីស៊ី ហើយក៏មិនមែនជាការក្បត់របស់ហ្វូងមនុស្សដែរ។ រូបភាពដ៏ធំគឺព្រះយេស៊ូវ មាន ស្លាប់ដើម្បីសង្គ្រោះមនុស្សជាតិ។
រូបភាពធំនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ មិនមែនជាបព្វជិតដែលបានក្បត់យើង ភាពលាក់ពុតនៃឋានានុក្រម ឬការក្បត់សាសនានៅក្នុងបព្វជិតនោះទេ—ដូចជាធ្ងន់ធ្ងរ និងអំពើបាបដូចរឿងទាំងនេះដែរ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាគឺនោះ។ រឿងទាំងនេះត្រូវតែកើតឡើងតាមរបៀបនេះ៖
ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូអ្នកបានទាយថាយើងនឹងចូលរួមក្នុងការបៀតបៀនដែលបានធ្វើឱ្យអ្នកស្លាប់យ៉ាងឃោរឃៅ។ សាសនាចក្របានបង្កើតឡើងក្នុងតម្លៃនៃឈាមដ៏ថ្លៃថ្លារបស់អ្នកឥឡូវនេះត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របតាមតណ្ហារបស់អ្នក។ សូមអោយវាត្រូវបានផ្លាស់ប្រែឥឡូវនេះនិងជារៀងរហូតដោយអំណាចនៃការរស់ឡើងវិញរបស់អ្នក។ - ទំនុកតម្កើងការអធិស្ឋាន ធម្មយាត្រានៃម៉ោង, វ៉ុល III, ទំ។ ៣០៨
ខ្ញុំបាននិយាយជាសាធារណៈទៅកាន់ពិភពលោក។ ខ្ញុំតែងតែបង្រៀននៅក្នុងសាលាប្រជុំ ឬនៅក្នុងព្រះវិហារ ដែលមានជនជាតិយូដាទាំងអស់មកជុំគ្នា ហើយខ្ញុំមិនបាននិយាយអ្វីដោយសម្ងាត់ឡើយ។ (យ៉ូហាន ១៨:២០)
ថ្វីបើអព្ភូតហេតុ និងការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូវក៏ដោយ ក៏ប្រជាជននៅទីបំផុតមិនយល់ ឬទទួលយកទ្រង់សម្រាប់ប្រភេទស្តេចដែលទ្រង់ជា។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេបានស្រែកឡើងថា៖ "ឆ្កាងគាត់!" 
ដូចគ្នាដែរ ការបង្រៀនខាងសីលធម៌របស់វិហារកាតូលិកគឺគ្មានអាថ៌កំបាំងទេ។ ពិភពលោកដឹងពីកន្លែងដែលយើងឈរលើការរំលូតកូន អាពាហ៍ពិពាហ៍ស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា ការគ្រប់គ្រងកំណើត។ល។ — ប៉ុន្តែពួកគេមិនស្តាប់ទេ។ ទោះបីជាមានភាពអស្ចារ្យ និងភាពអស្ចារ្យនៃសេចក្តីពិតដែលសាសនាចក្របានរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោកជាងពីរសហស្សវត្សរ៍ក៏ដោយ ពិភពលោកក៏មិនយល់ ឬទទួលយកសាសនាចក្រសម្រាប់ព្រះរាជាណាចក្រនោះដែរ។
«អ្នកណាដែលកាន់តាមសេចក្ដីពិត ស្ដាប់តាមសំឡេងរបស់ខ្ញុំ»។ លោកពីឡាតសួរគាត់ថា៖ «អ្វីទៅជាសេចក្ដីពិត? (យ៉ូហាន ១៨:៣៧-៣៨)
ដូច្នេះហើយ ដល់ពេលដែលសត្រូវរបស់នាងស្រែកឡើងម្ដងទៀត៖ "ឆ្កាងគាត់!"
ប្រសិនបើពិភពលោកស្អប់អ្នក ចូរដឹងថាវាស្អប់ខ្ញុំជាមុនសិន... ចូរចាំពាក្យដែលខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់អ្នកថា 'គ្មានខ្ញុំបម្រើណាធំជាងម្ចាស់របស់វាឡើយ' ។ បើគេបៀតបៀនខ្ញុំ គេក៏បៀតបៀនអ្នកដែរ។ (យ៉ូហាន ១៥:១៨-២០)
... ការស្ទង់មតិនៅជុំវិញពិភពលោកឥឡូវនេះបង្ហាញថាជំនឿកាតូលិកខ្លួនគេត្រូវបានគេមើលឃើញកាន់តែខ្លាំងឡើងមិនមែនជាកម្លាំងសម្រាប់ការល្អនៅក្នុងពិភពលោកនោះទេប៉ុន្តែជាកម្លាំងសម្រាប់អំពើអាក្រក់។ នេះជាកន្លែងដែលយើងនៅពេលនេះ។ - ដ។ រ៉ូប៊ឺតម៉ូយនីហាន“ សំបុត្រ” ថ្ងៃទី ២៦ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១៩
ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូវទ្រង់ជ្រាបផងដែរថា វាគឺច្បាស់ណាស់នៅក្នុងការបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះមនុស្សជាតិ ឆ្លងកាត់ឈើឆ្កាង ថាមនុស្សជាច្រើននឹងមកជឿលើទ្រង់។ ជាការពិត បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់…
ពេលមនុស្សទាំងអស់ដែលបានប្រមូលផ្ដុំគ្នាមើលទិដ្ឋភាពនេះបានឃើញអ្វីដែលបានកើតឡើង ពួកគេត្រឡប់មកផ្ទះវិញដោយវាយដំដើមទ្រូង… “ពិតជាអ្នកនេះជាព្រះបុត្រានៃព្រះ!” (លូកា ២៣:៤៨; ម៉ាកុស ១៥:៣៩)
ពិភពលោកត្រូវការ មើលលើ សេចក្តីស្រឡាញ់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដើម្បីជឿព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះផងដែរ ពិភពលោកបានឈានដល់ចំណុចមួយដែលវាលែងស្តាប់ហេតុផលខាងទ្រឹស្ដី និងតក្កវិជ្ជាចម្រាញ់របស់យើងទៀតហើយ។[2]Cf. សូរ្យគ្រាសនៃហេតុផល ពួកគេពិតជាគ្រាន់តែចង់ដាក់ម្រាមដៃចូលក្នុងចំហៀងនៃមុខរបួសនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ ទោះជាគេមិនទាន់ដឹងក៏ដោយ។
...នៅពេលដែលការសាកល្បងនៃការរុះរើនេះត្រូវបានកន្លងផុតទៅ អំណាចដ៏អស្ចារ្យមួយនឹងហូរចេញពីសាសនាចក្រដែលមានលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណ និងសាមញ្ញជាងមុន។ បុរសនៅក្នុងពិភពលោកដែលបានគ្រោងទុកទាំងស្រុងនឹងយល់ថាខ្លួនឯងឯកកោដែលមិនអាចនិយាយបាន។ ប្រសិនបើពួកគេបាត់បង់ការមើលឃើញរបស់ព្រះទាំងស្រុង នោះពួកគេនឹងមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចទាំងស្រុងនៃភាពក្រីក្ររបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មកពួកគេនឹងរកឃើញហ្វូងតូចនៃអ្នកជឿដែលជាអ្វីដែលថ្មីទាំងស្រុង។ ពួកគេនឹងរកឃើញវាជាក្តីសង្ឃឹមដែលមានន័យសម្រាប់ពួកគេ ជាចម្លើយដែលពួកគេតែងតែស្វែងរកដោយសម្ងាត់... សាសនាចក្រ... នឹងរីករាយនឹងការរីកដុះដាលថ្មី ហើយត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាផ្ទះរបស់មនុស្ស ដែលគាត់នឹងរកឃើញជីវិត និងក្តីសង្ឃឹមលើសពីសេចក្តីស្លាប់។ ការអធិប្បាយតាមវិទ្យុក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៩; សារព័ត៌មាន Ignatius; ucatholic.com
នេះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំបាននិយាយជាបន្តបន្ទាប់ថា ការកាន់កាប់មុនដែលស្ទើរតែឈ្លក់វង្វេងជាមួយនឹងកំហុសនៃ papacy នេះ ជាជាងសារសំខាន់របស់វា គឺបាត់សញ្ញាសម្គាល់។ 'Opus Dei Father Robert Gahl សាស្ត្រាចារ្យរងផ្នែកទស្សនវិជ្ជាសីលធម៌នៅសកលវិទ្យាល័យ Pontifical of the Holy Cross ក្នុងទីក្រុងរ៉ូម ក៏បានព្រមានប្រឆាំងនឹងការប្រើប្រាស់ "ការសង្ស័យខុសឆ្គង" ដែលសន្និដ្ឋានថា សម្តេចប៉ាប "ប្រព្រឹត្តខុសឆ្គងច្រើនដងក្នុងមួយថ្ងៃៗ" ហើយជំនួសមកវិញបានជំរុញ។ “ការបន្តនៃការសប្បុរសធម៌” ដោយការអាន Francis “ក្នុងពន្លឺនៃប្រពៃណី”។ [3]Cf. www.ncregister.com
នៅក្នុង "ពន្លឺនៃប្រពៃណី" នោះគឺជាពន្លឺនៃព្រះគ្រីស្ទ សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស បានក្លាយជា ព្យាករណ៍ នៅក្នុងការអំពាវនាវរបស់គាត់សម្រាប់សាសនាចក្រដើម្បីក្លាយជា "មន្ទីរពេទ្យវាល” តើនេះមិនមែនជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវទ្រង់យាងទៅកាន់គុលកូថាទេឬ?
«ព្រះអម្ចាស់ តើយើងនឹងវាយដោយដាវឬ?» ហើយម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេបានវាយអ្នកបម្រើរបស់សម្ដេចសង្ឃ ហើយកាត់ត្រចៀកស្ដាំរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបថា៖ «ឈប់សិន!»។ រួចគាត់ពាល់ត្រចៀកអ្នកបម្រើ ហើយប្រោសគាត់។ (លូកា ២២:៤៩-៥១)
ព្រះយេស៊ូបែរទៅរកពួកគេ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «កូនស្រីក្រុងយេរូសាឡឹមអើយ កុំយំព្រោះខ្ញុំ! យំជំនួសខ្លួនអ្នក និងកូនរបស់អ្នក”។ (លូកា ២៣:២៨)
រួចគាត់មានប្រសាសន៍ថា៖ «ព្រះយេស៊ូវអើយ សូមនឹកចាំពីខ្ញុំនៅពេលដែលទ្រង់ចូលមកក្នុងនគររបស់ទ្រង់»។ គាត់បានឆ្លើយទៅគាត់ថា “អាម៉ែន ខ្ញុំប្រាប់អ្នកថា ថ្ងៃនេះអ្នកនឹងនៅជាមួយខ្ញុំក្នុងឋានសួគ៌”។ (លូកា ២៣:៤២-៤៣)
បន្ទាប់មក ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱព្រះវរបិតាអើយ សូមអត់ទោសដល់ពួកគេ ពួកគេមិនដឹងថាគេធ្វើអ្វីឡើយ»។ (លូកា ២៣:៣៤)
… ប៉ុន្តែទាហានម្នាក់បានយកកាំជ្រួចចូលទៅខាងគាត់ ហើយភ្លាមៗនោះឈាម និងទឹកក៏ហូរចេញ។ (យ៉ូហាន ១៩:៣៤)
ប្រសិនបើពាក្យនេះមិនបានប្រែចិត្តទេនោះវានឹងក្លាយជាឈាមដែលប្រែចិត្តជឿ។ - ផូចចូផូល ២ ពីកំណាព្យStanislaw”
យើងមិនដឹងថា [អ្នកមិនជឿ] កំពុងស្ដាប់មិនមែនសម្រាប់ពាក្យសម្ដីនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីជាភស្តុតាងនៃ គិតនិងស្រឡាញ់ នៅពីក្រោយពាក្យ។ - Thomas Merton, ពី អាល់ហ្វ្រេដដេលអេសអេស។ ការសរសេរពន្ធនាគារ (សៀវភៅអ័រប៊ីស) ទំ។ xxx (សង្កត់ធ្ងន់លើអណ្តូងរ៉ែ)
ហើយវាមកដល់...
ចំណង់ចំណូលចិត្តនៃសាសនាចក្រលេចឡើងជិតមកដល់។ នេះ។ Pope បាននិយាយវាអស់ជាងមួយសតវត្សមកហើយ។តាមមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែប្រហែលជាមិនមានអ្វីច្បាស់លាស់ដូច ចន ប៉ូល ទី ២៖
ឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការប្រឈមមុខគ្នាជាប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលមនុស្សជាតិបានឆ្លងកាត់… ឥឡូវនេះ យើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការប្រឈមមុខដាក់គ្នាចុងក្រោយរវាងសាសនាចក្រ និងការប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រ នៃដំណឹងល្អធៀបនឹងការប្រឆាំងនឹងដំណឹងល្អ នៃព្រះគ្រីស្ទធៀបនឹងអ្នកប្រឆាំងព្រះគ្រីស្ទ។ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នានេះស្ថិតក្នុងផែនការរបស់ព្រះ។ វាគឺជាការកាត់ក្តីមួយដែលសាសនាចក្រទាំងមូលនិងជាពិសេសព្រះវិហារប៉ូឡូញត្រូវតែអនុវត្ត។ វាគឺជាការសាកល្បងមួយដែលមិនត្រឹមតែសំរាប់ប្រជាជាតិនិងសាសនាចក្ររបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យនៃការសាកល្បងវប្បធម៌និងអរិយធម៌គ្រិស្តសាសនាដែលមានអាយុកាល ២០០០ ឆ្នាំជាមួយនឹងផលប៉ះពាល់ទាំងអស់សម្រាប់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សសិទ្ធិបុគ្គលសិទ្ធិនិងសិទ្ធិរបស់ប្រជាជាតិ។ ខាខារ៉ូលវូយឡា (ជូអេនអិនប៉ូល ២) នៅសន្និបាតអឺរ៉ាស៊ីនៅភីឡាដិលភា, ប៉ា; ថ្ងៃទី ១៣ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៧៦
ហើយម្តងទៀត
យើងត្រូវត្រៀមខ្លួនដើម្បីឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដ៏អស្ចារ្យនៅអនាគតដែលមិនឆ្ងាយ។ ការសាកល្បងដែលនឹងតម្រូវឱ្យយើងលះបង់ជីវិតរបស់យើងនិងអំណោយសរុបនៃខ្លួនអ្នកចំពោះព្រះគ្រីស្ទនិងព្រះគ្រីស្ទ។ តាមរយៈការអធិស្ឋាននិងអណ្តូងរ៉ែរបស់អ្នកវាអាចទៅរួចបន្ធូរបន្ថយទុក្ខវេទនានេះប៉ុន្តែវាមិនអាចធ្វើទៅបានទេពីព្រោះវាមានតែនៅក្នុងវិធីនេះដែលសាសនាចក្រអាចត្រូវបានបង្កើតជាថ្មីប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ តើប៉ុន្មានដងហើយដែលការផ្លាស់ប្តូរសាសនាចក្រឡើងវិញមានឥទ្ធិពលលើឈាម? លើកនេះម្តងទៀតវានឹងមិនមានទេ។ — Pope John Paul II; ហ្វ្រី Regis Scanlon, "ទឹកជំនន់ និងអគ្គីភ័យ", ការពិនិត្យឡើងវិញបែបមនុស្សនិងគ្រូគង្វាលមេសា 1994
ហ្វ្រី Charles Arminjon (1824-1885) សង្ខេប:
ទស្សនៈដែលមានការអនុញ្ញាតច្រើនបំផុតនិងទស្សនៈមួយដែលមើលទៅដូចជាមានភាពសុខដុមបំផុតជាមួយនឹងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធគឺថាបន្ទាប់ពីការដួលរលំរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទព្រះវិហារកាតូលិកនឹងចូលម្តងទៀតនៅក្នុងរយៈពេលនៃភាពរុងរឿងនិងជ័យជំនះ។ -ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកបច្ចុប្បន្ននិងអាថ៌កំបាំងនៃជីវិតនាពេលអនាគត, ទំ។ ៥៦-៥៧; វិទ្យាស្ថានវិទ្យាស្ថានសូហ្វៀ
ព្រះអង្គនឹងសោយរាជ្យ by ធានអានណា (ម៉ាតថេត) វីលៀម
ជ័យជំនះ, ការរស់ឡើងវិញ, រជ្ជកាល
វាគឺជា « ជ័យជម្នះនៃដួងចិត្តដ៏ឥតសៅហ្មង » ចាប់តាំងពីនាងម៉ារីជា « រូបភាពនៃសាសនាចក្រខាងមុខ » ។[4]ប៉ុបប៉េណេដិចទី ១៦ Spe សាលី n១៧ នាងគឺជា “ស្ត្រី” នៃវិវរណៈដែលធ្វើការដើម្បីផ្តល់កំណើតដល់រជ្ជកាលនៃព្រះរាជបុត្រារបស់នាង គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ នៅក្នុងរូបកាយអាថ៌កំបាំងរបស់ទ្រង់ សាសនាចក្រ ។
មែនហើយអព្ភូតហេតុមួយត្រូវបានសន្យានៅហ្វាម៉ាទីម៉ាដែលជាអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកហើយជាលើកទីពីរបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញ។ ហើយអព្ភូតហេតុនោះនឹងជាយុគសម័យសន្តិភាពដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកដល់ពិភពលោក។ - ម៉ារីអូលូហ្គីខា Ciappi អ្នកសិក្សាខាងសាសនារបស់ប៉ាពយូសទី ២ យ៉ូហានទី ២០ អាយប៉ូលទី ៦ យ៉ូហានប៉ូលទី ១ និងយ៉ូហានប៉ូលទី ២ ថ្ងៃទី ៩ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៩៤ ជំនឿសាសនាគ្រួសាររបស់ពួកសាវក, ទំ។ 35
ពីវិបត្តិថ្ងៃនេះ សាសនាចក្រនៃថ្ងៃស្អែកនឹងលេចចេញមក — សាសនាចក្រមួយដែលបានបាត់បង់ច្រើន។ នាងនឹងក្លាយជាមនុស្សតូច ហើយនឹងត្រូវចាប់ផ្តើមជាថ្មីច្រើនឬតិចពី
ចាប់ផ្តើម។ ការអធិប្បាយតាមវិទ្យុក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៩; សារព័ត៌មាន Ignatius; ucatholic.com
ភាពសាមញ្ញនេះតាមរយៈ ឧបករណ៍នៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ ក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអាថ៌កំបាំងកាតូលិកជាច្រើនផងដែរ ដូចជា Alicja Lenczewska (1934 – 2012) ដែលជាអ្នកមើលឆុតជនជាតិប៉ូឡូញ និងជាស្ត្រីដ៏វិសុទ្ធ ដែលសារត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយប៊ីស្សព Henryk Wejmanj និង បានផ្តល់ Imprimatur ក្នុង 2017:
សាសនាចក្ររបស់ខ្ញុំរងទុក្ខ ដូចខ្ញុំរងរបួស វាត្រូវរបួស និងហូរឈាម ដូចជាខ្ញុំត្រូវរបួស ហើយបានសម្គាល់ផ្លូវទៅកាន់កុលកូថា ដោយឈាមរបស់ខ្ញុំ។ ហើយវាត្រូវស្ដោះទឹកមាត់ហើយសៅហ្មង ដូចជារូបកាយរបស់ខ្ញុំត្រូវគេស្ដោះទឹកមាត់និងធ្វើបាប។ ហើយវាចុះចាញ់ ហើយធ្លាក់ចុះ ដូចជាខ្ញុំស្ថិតនៅក្រោមបន្ទុកនៃឈើឆ្កាង ពីព្រោះវាក៏ដឹកឈើឆ្កាងរបស់កូនខ្ញុំតាមរយៈឆ្នាំ និងអាយុ។ ហើយវាក្រោកឡើង ហើយដើរឆ្ពោះទៅរកការរស់ឡើងវិញតាមរយៈ កុលកូថា និង ការឆ្កាង ក៏ជាពួកបរិសុទ្ធជាច្រើនផងដែរ… ហើយថ្ងៃរះ និងរដូវផ្ការីកនៃសាសនាចក្របរិសុទ្ធនឹងមកដល់ បើទោះបីជាមានពួកជំនុំប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រ និងជាស្ថាបនិកគឺ អាន់ទីគ្រី។ស្ត… ម៉ារៀ គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលនឹងមកដល់កំណើតនៃសាសនាចក្ររបស់ខ្ញុំ ។ —ព្រះយេស៊ូវដល់អាលីកយ៉ា ថ្ងៃទី ៨ ខែ មិថុនា ឆ្នាំ ២០០២
វាគឺតាមរយៈ "fiat" របស់ម៉ារីដែលឆន្ទៈដ៏ទេវភាពបានចាប់ផ្តើមការស្ដារឡើងវិញរបស់វានៅក្នុងមនុស្សជាតិ។ វាស្ថិតនៅក្នុងនាងដែលឆន្ទៈដ៏ទេវភាពបានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យ នៅលើផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ។ ហើយវាគឺជា 
តាមរយៈម៉ារៀ ចាត់ទុកនៅក្រោមឈើឆ្កាងថាជា «អេវ៉ាថ្មី» ហើយដូច្នេះជាអ្នកថ្មី។ "ម្តាយនៃជីវិតទាំងអស់", [5]cf. លោកុប្បត្តិ ៣:១៥ ថារូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រូវបានបង្កើតយ៉ាងពេញលេញ ហើយបានកើតដូចនាង "ពលកម្មដើម្បីផ្តល់កំណើតកូនប្រុស" ។ [6]cf. បប ២២:១២ ដូច្នេះនាងគឺជាថ្ងៃរះ "ច្រកទ្វារខាងកើតតាមរយៈនោះ ព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកម្តងទៀត។
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានបន្ទូលតាមរយៈឪពុកនៃព្រះវិហារហើយក៏ហៅស្ត្រីរបស់យើងថាក្លោងទ្វារខាងកើតដែលមហាបូជាចារ្យគឺព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដយាងចូលទៅក្នុងពិភពលោក។ តាមរយៈក្លោងទ្វារនេះគាត់បានចូលក្នុងពិភពលោកជាលើកដំបូងហើយតាមរយៈច្រកតែមួយនេះគាត់នឹងមកជាលើកទីពីរ—St. Louis de Montfort, សន្ធិសញ្ញាស្តីពីភក្តីភាពចំពោះព្រហ្មចារី n ។ ៦៧
ការយាងមករបស់គាត់លើកនេះ មិនមែនដើម្បីបញ្ចប់ពិភពលោកនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធកូនក្រមុំរបស់គាត់ឆ្ពោះទៅរកគំរូដើម គឺវឺដ្យីន Virgin Mary។
សាសនាចក្រដែលមានអ្នករើសតាំងត្រូវបានគេតែងហៅថាជាថ្ងៃរះឬពេលព្រឹកព្រលឹម…វានឹងក្លាយជាថ្ងៃពេញលេញសម្រាប់នាងនៅពេលដែលនាងបញ្ចេញពន្លឺដោយពន្លឺដ៏អស្ចារ្យនៃមហាផ្ទៃ។ - ស្ត។ ហ្គ្រេហ្គោរីដ៏អស្ចារ្យប៉ុប; ធម្មយាត្រានៃម៉ោង, វ៉ុល III, ទំ។ ៣០៨
… ពេលសាសនាចក្រប្រែទៅជា « បរិសុទ្ធ » ។ ដូច្នេះវាគឺជា ខាងក្នុង ការយាងមក និងសោយរាជ្យរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ មុនពេលទ្រង់ ចុងក្រោយ ការយាងមកដោយសិរីល្អ ដើម្បីទទួលបានកូនក្រមុំដ៏បរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់។ តើរជ្ជកាលនេះជាអ្វីដែលយើងអធិស្ឋានជារៀងរាល់ថ្ងៃ?
រាល់ថ្ងៃក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ព្រះវរបិតាយើងទូលសូមដល់ព្រះអម្ចាស់៖ «សូម ឲ្យ ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសំរេចនៅផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ» (ម៉ាថ។ ៦:១០) …។ យើងទទួលស្គាល់ថា“ ឋានសួគ៌” ជាកន្លែងដែលព្រះហឬទ័យព្រះធ្វើហើយ“ ផែនដី” ក្លាយជា“ ឋានសួគ៌” - ជាកន្លែងដែលមានវត្តមាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់សេចក្តីល្អសេចក្តីពិតនិងភាពស្រស់ស្អាតរបស់ព្រះ - លុះត្រាតែនៅលើផែនដី ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់បានសំរេចសព្វគ្រប់ហើយ។ -POPE BENEDICT XVI ទស្សនិកជនទូទៅថ្ងៃទី ១ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១២ នៅបុរីវ៉ាទីកង់
នៅក្នុងការយាងមកជាលើកទីមួយព្រះអម្ចាស់របស់យើងបានមកនៅក្នុងសាច់ឈាមនិងខ្សោយរបស់យើង។ នៅពាក់កណ្តាលការយាងមកនេះលោកបានមកនៅក្នុងស្មារតីនិងអំណាច; នៅថ្ងៃចុងក្រោយដែលព្រះអង្គនឹងយាងមកគេនឹងឃើញសិរីរុងរឿងនិងព្រះចេស្ដា។ - ស្ត។ Bernard, ធម្មយាត្រានៃម៉ោង, វ៉ុលខ្ញុំ, ទំ។ ១៦៩
ដូច្នេះបានសរសេរចុង Fr. លោក George Kosicki៖
យើងជឿជាក់ថាការឧទ្ទិសថ្វាយដល់ម៉ារីគឺជាជំហានចាំបាច់ឆ្ពោះទៅរកសកម្មភាពអធិបតេយ្យដែលចាំបាច់ដើម្បីនាំមកនូវថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ថ្មី។ ជំហាននៃការថ្វាយខ្លួននេះគឺជាការរៀបចំដែលចាំបាច់សំរាប់កាល់វ៉ារីដែលយើងនឹងជួបប្រទះនូវការឆ្កាងដូចព្រះយេស៊ូវដែលជាក្បាលរបស់យើង។ ឈើឆ្កាងគឺជាប្រភពនៃអំណាចទាំងការរស់ឡើងវិញនិងថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ។ ពីកាល់វ៉ារីកន្លែងដែលជាកូនក្រមុំក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយព្រះវិញ្ញាណ«រួមគ្នាជាមួយម៉ារីដែលជាម្ដាយរបស់លោកយេស៊ូនិងដឹកនាំដោយពេត្រុសដែលមានពរ»យើងនឹងអធិស្ឋាន«សូមអញ្ជើញមកព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ! (បប ២២:២០) -ព្រះវិញ្ញាណនិងកូនក្រមុំនិយាយថា“ មកចុះ” តួនាទីរបស់ម៉ារីនៅក្នុងបុណ្យថ្ងៃទី ៥០ ថ្មី, សាយ។ ហ្គេរីជេជែលហ្វាលអិមនិងប៊្រី។ George W. Kosicki, ស៊ីអេសប៊ី
ដូចព្រះយេស៊ូដែរ។ "បានធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់ទទេ" [7]ហ្វីល 2: 7 ។ នៅលើឈើឆ្កាងនិង «បានរៀនស្តាប់បង្គាប់តាមរយៈអ្វីដែលទ្រង់បានរងទុក្ខ» [8]ហេប 5: 8 ។ ដូច្នេះផងដែរ ចំណង់ចំណូលចិត្តនៃសាសនាចក្រនឹងទទេ ហើយបន្សុទ្ធកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់ ដើម្បីអោយទ្រង់ «នគរបានមកដល់ ហើយនឹងត្រូវបានធ្វើនៅលើផែនដី ដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ»។ នេះមិនមែនជាកំណែទម្រង់ទេ ប៉ុន្តែជាការរស់ឡើងវិញ។ វាគឺជាការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ នៅក្នុងពួកបរិសុទ្ធរបស់គាត់។ ជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃប្រវត្តិនៃការសង្គ្រោះមុនពេលវេលាកំណត់។
ដូច្នេះ វាជាម៉ោងដើម្បីដាក់ក្បាលយើងលើសុដន់របស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយសញ្ជឹងគិតមើលមុខរបស់ទ្រង់ដូចជាផ្លូវ ចន។ ដូចនាងម៉ារី វាជាម៉ោងដែលត្រូវធ្វើដំណើរតាមដងខ្លួនដែលប្រេះឆា និងប្រេះស្រាំនៃព្រះរាជបុត្រារបស់នាង — មិនវាយប្រហារវា ហើយក៏មិនព្យាយាម “ប្រោសវាឲ្យរស់ឡើងវិញ” តាមរយៈ “ប្រាជ្ញា” ខាងលោកីយ៍ដែរ។ ដូចព្រះយេស៊ូវដែរ វាគឺជាម៉ោងដើម្បីលះបង់ជីវិតរបស់យើង ធ្វើជាសាក្សីចំពោះដំណឹងល្អ ដែលទ្រង់អាចលើកឡើងវាម្តងទៀតនៅ “ថ្ងៃទីបី” ពោលគឺនៅក្នុងសហស្សវត្សរ៍ទីបីនេះ។
សព្វថ្ងៃនេះយើងលឺសំលេងថ្ងូរដូចជាគ្មាននរណាម្នាក់ធ្លាប់ it វាទេ ... សម្តេចប៉ាប [ចនប៉ូលទី ២] ពិតជាមានការរំពឹងទុកយ៉ាងខ្លាំងដែលថាសហស្សវត្សរ៍នៃការបែងចែកនឹងត្រូវបានបន្តដោយសហស្សវត្សរ៍រាប់ពាន់ឆ្នាំ។ - ខាញ់យ៉ូសែបរ៉ាសឃីងង (បេនសេឌីធីទី ១៦), អំបិលនៃផែនដី (សាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ៖ សារព័ត៌មានអាយហ្គោសស្វីសឆ្នាំ ១៩៩៧) បកប្រែដោយអាឌ្រីអានវ៉កឃឺ
ការអធិស្ឋានបិទ៖
វាពិតជាពេលវេលាដើម្បីបំពេញការសន្យារបស់អ្នក។ ព្រះបញ្ញត្តិដ៏ទេវភាពរបស់អ្នកត្រូវបានខូច ដំណឹងល្អរបស់អ្នកត្រូវបានបោះចោលមួយចំហៀង អំពើទុច្ចរិតហូរហៀរពេញលើផែនដីទាំងមូលដែលនាំចេញសូម្បីតែអ្នកបម្រើរបស់អ្នក។ ស្រុកទាំងមូលស្ងាត់ជ្រងំ អំពើទុច្ចរិតសោយរាជ្យជាទីសក្ការៈ ទីសក្ការៈរបស់អ្នកត្រូវគេស្អប់ខ្ពើម ហើយសេចក្តីខ្ពើមរអើមនៃទីស្ងាត់ជ្រងំ សូម្បីតែទីសក្ការៈ។ ព្រះនៃយុត្តិធម៍ ព្រះនៃការសងសឹក តើអ្នកនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្វីៗទាំងអស់ទៅតាមរបៀបដូចគ្នាទេ? តើអ្វីៗនឹងឈានដល់ទីបញ្ចប់ដូចគ្នានឹងក្រុងសូដុំម និងកូម៉ូរ៉ាដែរឬទេ? តើអ្នកនឹងមិនបំបែកភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់អ្នកទេ? តើអ្នកនឹងទ្រាំទ្ររឿងទាំងអស់នេះរហូតឬ? តើមិនមែនជាការពិតទេដែលឆន្ទៈរបស់អ្នកត្រូវធ្វើនៅលើផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌? តើមិនពិតទេដែលរាជាណាចក្ររបស់អ្នកត្រូវមក? តើអ្នកមិនបានផ្តល់ដល់ព្រលឹងមួយចំនួនទេ ជាទីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នក ជាការនិមិត្តនៃការបន្តសាសនាចក្រនាពេលអនាគត?។ - ស្ត។ Louis de Montfort, ការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា, ណ។ ៥៧៥; www.ewtn.com
ការអានដែលទាក់ទង
Francis, និង Passion of the Church
ព្រះបន្ទូលឥឡូវគឺជាកិច្ចបំរើពេញម៉ោង
បន្តដោយការគាំទ្ររបស់អ្នក។
ជូនពរអ្នកនិងអរគុណ។
ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
លេខយោង
| ↑1 | ម៉ាថាយ 26: 54 |
|---|---|
| ↑2 | Cf. សូរ្យគ្រាសនៃហេតុផល |
| ↑3 | Cf. www.ncregister.com |
| ↑4 | ប៉ុបប៉េណេដិចទី ១៦ Spe សាលី n១៧ |
| ↑5 | cf. លោកុប្បត្តិ ៣:១៥ |
| ↑6 | cf. បប ២២:១២ |
| ↑7 | ហ្វីល 2: 7 ។ |
| ↑8 | ហេប 5: 8 ។ |