ឆន្ទៈតែមួយ

 

នេះ សេះ គឺជាផ្នែកមួយនៃអាថ៌កំបាំងបំផុតនៃសត្វទាំងអស់។ វាធ្លាក់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនៅលើបន្ទាត់បែងចែករវាងអណ្តាតនិងព្រៃរវាង docile និង feral ។ វាក៏ត្រូវបានគេនិយាយថាជា“ កញ្ចក់នៃព្រលឹង” ផងដែរនៅពេលវាឆ្លុះបញ្ចាំងឱ្យយើងឃើញពីការភ័យខ្លាចនិងអសន្តិសុខផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង (សូមមើល ប៊ែលនិងបណ្តុះបណ្តាលភាពក្លាហាន).

រឿងមួយដែលស្រស់ស្អាតបំផុតដើម្បីមើលក្នុងចំណោមហ្វូងសេះគឺជារបៀបដែលពួកគេផ្លាស់ប្តូរសមកាលកម្ម។ ពួកគេអាចព្រួញនិងត្បាញលោតនិងលោតចូលគ្នាដោយមិនមានការរត់ចូលទៅកន្លែងផ្សេងឬកាន់កាប់កន្លែងផ្សេង។ វាដូចជាពួកគេមាន នៅលីវ នឹង។

ខ្ញុំបាននិយាយអំពី“ អំណោយនៃការរស់នៅក្នុងបំណងព្រះហឫទ័យព្រះ” អស់រយៈពេលពីរសប្តាហ៍កន្លងមកហើយខ្ញុំប្រាកដថាអ្នករាល់គ្នាជាច្រើនកំពុងតែសួរថាតើនេះជាអ្វី។ កុំបារម្ភខ្ញុំនឹងព្យាយាមឱ្យអស់ពីលទ្ធភាពដើម្បីពន្យល់រឿងនេះនៅប៉ុន្មានសប្តាហ៍ខាងមុខរួមទាំងថ្ងៃនេះតាមរយៈភាពស្រដៀងគ្នាដូចខាងក្រោម ...

 

ដើរ​តាម​អ្នក​ដឹកនាំ

មានអាថ៌កំបាំងមួយនៅជុំវិញអ្នកដែលវប្បធម៌ពេញនិយមហៅថា“ អ្នកជិះសេះ” ដូចជាពួកគេមានវិធីសំងាត់។ ជាមួយសេះ។ តែវាពិតជាអ្វីដែលហៅថា“ ភាពស្រស់ស្អាតបែបធម្មជាតិ” ជាអ្វីដែលភរិយាខ្ញុំនិងខ្ញុំអនុវត្តចំពោះហ្វូងចៀមរបស់យើងគ្រប់ពេល។ វាគ្រាន់តែរៀនភាសារបស់សេះនៅពេលពួកគេស្ថិតក្នុងចំណោមគ្នាហើយបន្ទាប់មកអនុវត្តភាសានេះនៅក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលរបស់យើង។

សត្វសេះមានសភាវគតិ "ប្រយុទ្ធឬហោះហើរ" ដូច្នេះពួកគេតែងតែស្វែងរកភាពជាអ្នកដឹកនាំនៅក្នុងហ្វូងសត្វ។ គំនិតនេះគឺសម្រាប់គ្រូបង្វឹកដើម្បីក្លាយជាអ្នកដឹកនាំដែលសេះនឹង ជឿទុកចិត្ត និង តាម។ នៅដើមដំបូងសេះនឹងផ្តល់ឱ្យគ្រូបង្វឹកដោយភ័យខ្លាចការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីរូបរាងដែលវាសមនឹងអ្នកជិះរបស់វា ... ប៉ុន្តែនោះមិនចាំបាច់ទេ។ ជាញឹកញាប់សេះអាចជាគ្រាប់បែកពេលវេលាដែលលោតភ្លាមៗនៅពេលវាលោតយ៉ាងខ្លាំងពីព្រោះវាពិតជាមិនអាចរកឃើញភាពជាអ្នកដឹកនាំនៅក្នុងអ្នកជិះរបស់វាបានទេ។

ភាពជាអ្នកមានធម្មជាតិគឺជាការកសាងក ទំនាក់ទំនង ដើម្បីឱ្យសេះរកឃើញភាពជាអ្នកដឹកនាំនិងការលួងលោមរបស់ខ្លួនក្នុងគ្រូឧទ្ទេសជាជាងចុះចូលដោយភាពភ័យខ្លាច

 

ការជួលឱ្យគោរពបូជា

អ្វីដែលស្រស់ស្អាតកើតឡើងនៅពេលអ្នកជិះសេះ "ភ្ជាប់" ជាមួយសេះតាមរបៀបនេះ។ វានឹងចាប់ផ្តើមដើរតាមមេដឹកនាំរបស់ខ្លួនពីការទុកចិត្តជាជាងភាពតានតឹង។ វាចាប់ផ្តើម នៅសល់ នៅក្នុងគ្រូបង្វឹករបស់ខ្លួន។ ប្រសិនបើមេដឹកនាំឆ្ពោះទៅមុខសេះ ខាងក្រោម ប្រសិនបើគាត់ឈប់, ដូច្នេះសេះក៏; ប្រសិនបើគាត់ងាកផ្លាស់ប្តូរល្បឿនឬដើរបញ្ច្រាសវានៅទីនោះជាមួយគាត់។ ឥឡូវនេះសេះអាចរៀនធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់អ្នកដឹកនាំវាបានយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ ប៉ុន្តែភាគច្រើនជាញឹកញាប់នេះគឺមានតែនៅពេលដែលសេះមានខ្សែនាំមុខឬពាក់កណ្តាលជុំវិញ។ ដរាបណាខ្សែពួរនោះចេញមកសភាវគតិវិលត្រឡប់ទៅហ្វូងវិញច្រើនតែខ្លាំងជាងការចង់នៅជាមួយមេដឹកនាំមនុស្ស។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលការតភ្ជាប់រវាងសេះនិងមេដឹកនាំរបស់វាគឺ ចំនួនសរុប និង បានបញ្ចប់, សេះនឹងចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទី នៅសេរីភាព ជាមួយអ្នកបង្ហាត់នោះគឺដោយគ្មានខ្សែនាំមុខនិងពាក់កណ្ដាល។ វាពិតជាពេលវេលាគួរឱ្យរំជួលចិត្តនិងគួរឱ្យស្រឡាញ់ដែលបានឃើញ។ ជាការពិតណាស់អ្នកជិះសេះពូកែដូចជាអ្នកណែនាំជនជាតិកាណាដារបស់យើងឈ្មោះ Jonathan Field នឹងប្រាប់អ្នកថាសេះអាចចាប់ផ្តើមរើបាននៅពេលអ្នក គិត អំពីអ្វីដែលអ្នកចង់បាន។ វាដូចជាប្រសិនបើសេះនិងអ្នកជិះឥឡូវនេះមាន ឆន្ទៈតែមួយ។

ខ្ញុំមិនដឹងវិធីល្អជាងនេះដើម្បីរៀនសូត្រ horsemanship ជាជាងស្វែងរកទំនាក់ទំនងជាមួយសេះដែលមិនមានខ្សែភ្ជាប់។ - ចន្ថាវាលអ្នកជិះទូកធម្មជាតិកាណាដា

ដើម្បីបង្ហាញរឿងនេះសូមមើលយ៉ូណាថាននៅកន្លែងធ្វើការជាមួយសេះហារបស់គាត់ដែលនៅពេលនោះគឺជាការជែលដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបាននិងជូរ។

 

ទទួលយកមនុស្សជាតិ

ចាប់តាំងពីការធ្លាក់ចុះនៃអ័ដាមនិងអេវ៉ាព្រះបានប្រើឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ តាមពិតពេលពួកគេគ្របខ្លួនលើស្លឹកឈើហើយលាក់ខ្លួនពីព្រះដែលជាអ្នកបង្កើតពួកគេមនុស្សជាតិស្ថិតក្នុង“ ការប្រយុទ្ធឬការហោះហើរ” ចាប់តាំងពីពេលនោះមក។ ប៉ុន្តែ បន្តិចម្តងក្នុងរយៈពេលរាប់ពាន់ឆ្នាំព្រះវរបិតាមាន ខ្សឹប ដល់ព្រលឹងមនុស្សហើយហៅគាត់អោយមកឯព្រះអង្គវិញ។ តាមរយៈពួកហោរានិងពួកអយ្យកោទ្រង់បានបង្ហាញថាទ្រង់គឺជាព្រះដែលប្រកបដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ “ យឺតនឹងខឹងហើយសំបូរមេត្តា” ព្រះវរបិតាទន់ភ្លន់ដែលយើងអាចធ្វើបាន ទុកចិត្ត។ ហើយថាប្រសិនបើយើងនៅជាប់នឹងទ្រង់យើងនឹងរកឃើញសន្តិភាពនិង នៅសល់។ ស្ដេចដាវីឌបានដឹងអំពីរឿងនេះ បំណងប្រាថ្នា​របស់​ព្រះ គឺជាប្រភពនៃជីវិតនិងសេចក្តីរីករាយសម្រាប់គាត់ដែលនាំគាត់អោយសរសេរប៊្លុកថេនដ៏ស្រស់ស្អាតទៅនឹងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះនៅក្នុងទំនុកតម្កើង ១១៩ និងខដ៏ទន់ភ្លន់នេះ៖

ខ្ញុំមិនកាន់កាប់ខ្លួនឯងជាមួយរបស់ដែលអស្ចារ្យនិងអស្ចារ្យពេកសម្រាប់ខ្ញុំទេ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានស្ងប់ស្ងៀមនិងស្ងប់ស្ងៀមដូចកូនក្មេងនៅទ្រូងម្តាយ។ ព្រលឹងរបស់ខ្ញុំដូចជាកូនក្មេងដែលស្ងប់ស្ងាត់។ (ទំនុកដំកើង ១៣១: ១-២)

ដាវីឌបានដឹងថាការសំរាកព្រលឹងត្រូវបានរកឃើញដោយជំនឿដែលបានបង្ហាញ ការគោរពប្រតិបត្តិ។ ដូចព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលអំពីជនជាតិអ៊ីស្រាអែលថា៖

“ ពួកគេនឹងមិនចូលក្នុងការសម្រាករបស់ខ្ញុំឡើយ” …ដោយសារតែការមិនស្តាប់បង្គាប់។ (ហេព្រើរ ៤: ៥-៦)

នៅពេល​ដែល ពាក្យក្លាយជាសាច់ ព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញពីរឿងនោះ He គឺជាការសម្រាករបស់យើង។ ថាតាមរយៈអំណាចនិងព្រះគុណរបស់ទ្រង់យើងអាចយកឈ្នះលើឆន្ទៈរបស់មនុស្សយើងដើម្បីប្រយុទ្ធឬរត់ចេញពីទ្រង់។

ខ្ញុំមិនធ្វើអ្វីដែលខ្ញុំចង់ធ្វើទេតែខ្ញុំធ្វើអ្វីដែលខ្ញុំស្អប់…ដ្បិតខ្ញុំដឹងថារបស់ល្អមិនស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំទេពោលគឺនៅក្នុងសាច់ឈាមរបស់ខ្ញុំ។ ឆន្ទៈគឺត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយប៉ុន្តែការធ្វើល្អមិនមែនទេ។ វេទនាមួយថាខ្ញុំ! តើអ្នកណានឹងដោះលែងខ្ញុំពីរូបកាយរមែងស្លាប់នេះ? សូមអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់តាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដជាអម្ចាស់នៃយើង។ (រ៉ូម ៧: ១៥-២៥)

និយាយម៉្យាងទៀតព្រះយេស៊ូនឹងធ្វើជា ...

…អ្នកដឹកនាំនិងជំនឿដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ (ហេព្រើរ ១២: ២)

ប៉ុន្តែឥឡូវនេះនៅក្នុងគ្រាចុងក្រោយនេះព្រះអម្ចាស់របស់យើងចង់ធ្វើអ្វីច្រើនជាងការគ្រាន់តែដឹកនាំពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ដូចជាសេះដែលមានខ្សែពួរនៃបទបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ជុំវិញឆន្ទៈរបស់យើង។ ផ្ទុយទៅវិញទ្រង់ចង់ស្តារយើងឡើងវិញ អ្វីដែលអ័ដាមនិងអេវ៉ា បាត់បង់ដែលមិនគ្រាន់តែជាការ«ធ្វើតាម»ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្ដែ រស់នៅ​ក្នុង សរុបទៅនឹងឆន្ទៈដ៏ទេវភាព សេរីភាព ដូចជាថាមានក្លាយជា ឆន្ទៈតែមួយ។ 

ដើមកំណើតរបស់ខ្ញុំនៅលើផែនដីដែលយកសាច់ឈាមមនុស្សគឺពិតជារឿងនេះ - ដើម្បីលើកស្ទួយមនុស្សជាតិម្តងទៀតនិងផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវសិទ្ធិក្នុងការសោយរាជ្យលើមនុស្សជាតិនេះពីព្រោះតាមរយៈការគ្រប់គ្រងលើមនុស្សជាតិរបស់ខ្ញុំសិទ្ធិទាំងសងខាងមនុស្សនិងអាទិទេព។ ត្រូវបានដាក់ជាថ្មីម្តងទៀត។ - ព្រះយេស៊ូទៅលូសាសាថ្ងៃទី ២៤ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ១៩៣៣; ភ្នំពេញក្រោននៃភាពបរិសុទ្ធ៖ នៅលើវិវរណៈរបស់ព្រះយេស៊ូវដល់លូសាសាកាការិយាតា (ទំព័រ ១៨២) ។ ការបោះពុម្ពផ្សាយ Kindle, ដានីយ៉ែល។ អូខុនន័រ

 

តែមួយគត់នឹង

នៅក្រោមលោកម៉ូសេប្រជាជននៃព្រះបានរៀនស្តាប់បង្គាប់ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ដោយការភ័យខ្លាច។ នៅក្នុងកតិកាសញ្ញាថ្មីប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធបានរៀនគោរពតាមព្រះយ៉ាងឥតខ្ចោះនិងដោយក្តីស្រឡាញ់នៅពេលនោះ។ ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូបានយាងមកធ្វើច្រើនជាងការសុំភក្ដីភាពដ៏ឥតខ្ចោះរបស់យើង (តាមរបៀបដែលអ្នកបំរើអាចបំពេញឆន្ទៈរបស់ចៅហ្វាយខ្លួនបានយ៉ាងឥតខ្ចោះតែនៅតែជាទាសករប៉ុណ្ណោះ) ។ ផ្ទុយទៅវិញព្រះវរបិតាចង់ ឲ្យ ឆន្ទៈរបស់ទ្រង់មាន រជ្ជកាល នៅក្នុងពួកយើង “ នៅលើផែនដីដូចជានៅស្ថានសួគ៌ដែរ” នៅក្នុងវិវរណៈដល់អ្នកបំរើរបស់ព្រះ Luisa Piccarreta ដែលធ្លាប់ជា បានអនុម័ត ដោយអាចារ្យនៃភូមិភាគរបស់នាងនិងត្រូវបានជម្រះដោយអ្នកវិទូវ៉ាទីកង់ព្រះយេស៊ូវបង្ហាញថានេះ អំណោយទាន នៃការរស់នៅនិង សម្រាកនៅក្នុង ទេវភាពគឺ អ្វីដែលយើងបានអធិស្ឋានជាសាសនាចក្រអស់រយៈពេលជាង ២០០០ ឆ្នាំហើយ៖

ការអធិដ្ឋានរបស់ខ្ញុំទៅកាន់ព្រះវរបិតាសួគ៌ថា May សូម ឲ្យ រាជាណាចក្ររបស់លោកបានមកដល់សូម ឲ្យ ព្រះហឫទ័យរបស់លោកបានសម្រេចនៅផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ› មានន័យថាពេលខ្ញុំមកផែនដីរាជាណាចក្ររបស់ខ្ញុំនឹងមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមសត្វនានាទេ។ ខ្ញុំអាចនិយាយបានថាឱព្រះវរបិតាអើយសូម ឲ្យ នគររបស់យើងដែលខ្ញុំបានបង្កើតឡើងនៅលើផែនដីបានបញ្ជាក់ហើយសូម ឲ្យ ព្រះចេស្ដារបស់យើងត្រួតត្រាហើយសោយរាជ្យផង។ ផ្ទុយទៅវិញខ្ញុំបាននិយាយថាសូមឱ្យវាមក។ នេះមានន័យថាវាត្រូវតែមកហើយព្រលឹងត្រូវតែរង់ចាំវាដោយភាពប្រាកដដូចគ្នាដែលពួកគេរង់ចាំអ្នកប្រោសលោះនាពេលអនាគត។ សម្រាប់ឆន្ទៈដ៏ទេវភាពរបស់ខ្ញុំត្រូវបានចងនិងប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះពាក្យរបស់ 'ព្រះវរបិតារបស់យើង› ។ - ព្រះយេស៊ូទៅលូសាសា អំណោយទាននៃការរស់នៅតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះក្នុងគម្ពីររបស់ Luisa Piccarreta (ទីតាំង Kindle ១៥៥១), យ៉ូសែបអាយវ៉ាន់ហ្គីទី

រជ្ជកាលនៃព្រះរាជាណាចក្រដ៏ទេវភាពនេះកំពុងតែខិតជិតមកដល់ហើយទោះបីជាវាបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងព្រលឹងខ្លះចាប់តាំងពីលោកលូសាបានទទួលវាដំបូងហើយត្រូវបានបើកឱ្យព្រះវិហារនៅម៉ោងនេះរួមទាំងអ្នកអានរបស់ខ្ញុំតាមរយៈការសរសេរបច្ចុប្បន្ននេះ។ [1]សម្គាល់ៈនារីរបស់យើងបានទទួលគឺជាព្រលឹងតែមួយគត់បន្ទាប់ពីអ័ដាមនិងអេវ៉ាដែលបានរស់នៅក្នុងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដូចដែលព្រះបានបង្កើតយើងអោយក្លាយជា

ព្រះវិហារ នៃសហស្សវត្សរ៍ ត្រូវតែមានស្មារតីកើនឡើងនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូង។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ L'Osservatore Romano, ការបោះពុម្ពផ្សាយភាសាអង់គ្លេស, ថ្ងៃទី ២៥ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩៨៨

នៅក្នុងភាពស្រដៀងគ្នារបស់យើងបន្ទាប់មករជ្ជកាលខាងមុខនេះគឺដូចជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនិងដ៏កម្រជាងនេះនៅពេលដែលសេះនិងអ្នកជិះចូលទៅក្នុង ឆន្ទៈតែមួយ។ សេះគឺនៅ សេរីភាព -មិនគិតថ្លៃទាំងស្រុងទេប៉ុន្តែឆន្ទៈរបស់វាឥឡូវនេះគឺជាអ្នកដឹកនាំរបស់វា។ នេះជាប្រភេទនៃសេរីភាពដែលអ័ដាមធ្លាប់មានស្ត្រីរបស់យើងត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យហើយព្រះយេស៊ូវចង់ស្តារព្រះវិហារឡើងវិញនៅដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសេចក្តីសង្រ្គោះ។

ដើម្បីសេរីភាពព្រះគ្រិស្ដបានរំដោះយើងអោយមានសេរីភាព។ ដូច្នេះចូរកាន់ជំហរមាំមួនកុំចុះចូលនឹងនឹមទាសភាពទៀតឡើយ។ (កាឡាទី ៥: ១)

និយាយម៉្យាងទៀតនឹមរបស់ព្រះគ្រីស្ទនោះគឺជាអំណោយទាននៃការរស់នៅតាមឆន្ទៈដ៏ទេវភាពពិតជាការរំដោះឆន្ទៈមនុស្សទាំងស្រុងដែលរលាយដូចទៅនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ តាមរយៈនេះខ្ញុំមិនមានន័យថាបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សគ្រាន់តែត្រូវបានធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះនោះទេប៉ុន្តែថាទេវភាពនឹងដំណើរការពេញលេញនិងរស់នៅក្នុងព្រលឹងមនុស្សហើយក្លាយជាការពិតដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រលឹង។ ព្រះយេស៊ូវពន្យល់ដល់លូសាតើអ្វីដែលខុសគ្នារវាងអ្នកដែលបានធ្វើតាមព្រះហឬទ័យទ្រង់និងអ្នកដែលនឹងទទួលបានអំណោយចុងក្រោយ រស់នៅក្នុងឆន្ទៈដ៏ទេវភាព បម្រុងទុកសម្រាប់សម័យកាលរបស់យើង៖

ទៅ រស់នៅ នៅក្នុងឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំគឺដើម្បីសោយរាជ្យនៅក្នុងវានិងជាមួយវាខណៈពេលដែលទៅ do ឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំនឹងត្រូវបញ្ជូនទៅការបញ្ជាទិញរបស់ខ្ញុំ។ រដ្ឋទីមួយគឺមាន ទីពីរគឺត្រូវទទួលបានការរៀបចំនិងប្រតិបត្តិពាក្យបញ្ជា។ ទៅ រស់នៅ នៅក្នុងឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំគឺដើម្បីធ្វើឱ្យឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំជាកម្មសិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួននិងសម្រាប់ពួកគេគ្រប់គ្រងវាតាមដែលពួកគេចង់ធ្វើ។ ទៅ do ឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំគឺចាត់ទុកឆន្ទៈរបស់ព្រះជាឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំហើយមិនមែនជាទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេផងដែរដែលពួកគេអាចគ្រប់គ្រងដូចដែលពួកគេមានបំណង។ ទៅ រស់នៅ នៅក្នុងឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំគឺត្រូវរស់នៅជាមួយឆន្ទៈតែមួយ [... ] ហើយដោយសារឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំគឺបរិសុទ្ធទាំងអស់សុទ្ធនិងសន្តិភាពទាំងអស់ហើយពីព្រោះវាជាឆន្ទៈតែមួយដែលនឹងគ្រប់គ្រង [ក្នុងព្រលឹង] គ្មានភាពផ្ទុយគ្នារវាង [រវាងយើង] ... ម៉្យាងទៀតទៅ do ឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំគឺរស់នៅជាមួយឆន្ទៈពីរយ៉ាងតាមរបៀបដែលនៅពេលខ្ញុំបញ្ជាឱ្យធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំព្រលឹងមានអារម្មណ៍ថាទម្ងន់នៃឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួនដែលបណ្តាលឱ្យផ្ទុយគ្នា។ ហើយទោះបីជាព្រលឹងធ្វើតាមការបញ្ជារបស់ឆន្ទៈដោយស្មោះត្រង់ក៏ដោយវាមានអារម្មណ៍ថាមានទំងន់នៃធម្មជាតិមនុស្សបះបោរនៃតណ្ហានិងទំនោរចិត្ដ។ តើមានពួកបរិសុទ្ធប៉ុន្មាននាក់ទោះបីជាពួកគេបានឈានដល់កំពូលនៃភាពឥតខ្ចោះក៏ដោយពួកគេមានអារម្មណ៍ថាពួកគេនឹងធ្វើសង្គ្រាមលើពួកគេហើយធ្វើឱ្យពួកគេរងការជិះជាន់? នៅពេលដែលមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យស្រែកថា៖ តើនរណានឹងដោះលែងខ្ញុំអោយរួចពីរូបកាយដែលរមែងតែងតែស្លាប់នេះបាន?នោះគឺ “ ពីឆន្ទៈខ្ញុំនេះដែលចង់ផ្តល់សេចក្តីស្លាប់ចំពោះអ្វីដែលខ្ញុំចង់ធ្វើ?” (រ៉ូម ៧:២៤) - ព្រះយេស៊ូទៅលូសាសា អំណោយទាននៃការរស់នៅតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះក្នុងគម្ពីររបស់ Luisa Piccarreta, ៤.១.២.១.៤, (ទីតាំង Kindle ១៧២២-១៧៣៨), យ៉ូសែបអ៊ីណាហ្គូនី

នៅពេលដែលសេះនិងអ្នកជិះបានទៅដល់ដំណាក់កាលដ៏មានតម្លៃនៃឆន្ទៈតែមួយទោះបីជាសេះអាចមានក៏ដោយ galloping ។- ចប់ហើយ នៅសល់ នៅក្នុងមេដឹកនាំរបស់គាត់ដែលវាទុកចិត្ត។ ជាការពិតផ្លូវប៉ូលនិងឪពុកនៅព្រះវិហារដើមបានទាយអំពីរបៀបដែលព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះនឹងមានន័យដូចគ្នានឹង“ ការសម្រាក” ជាសកលសម្រាប់សាសនាចក្រ… 

 

 

ការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុនិងការអធិស្ឋានរបស់អ្នកគឺជាមូលហេតុ
អ្នកកំពុងអានវានៅថ្ងៃនេះ។
 ជូនពរអ្នកនិងអរគុណ។ 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

 
សំណេររបស់ខ្ញុំកំពុងត្រូវបានបកប្រែ បារាំង! (Merci Philippe B. !)
Pour lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង
1 សម្គាល់ៈនារីរបស់យើងបានទទួលគឺជាព្រលឹងតែមួយគត់បន្ទាប់ពីអ័ដាមនិងអេវ៉ាដែលបានរស់នៅក្នុងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដូចដែលព្រះបានបង្កើតយើងអោយក្លាយជា
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, DIVINE នឹង.