ការបៀតបៀន! …និងសីលធម៌ស៊ូណាមិ

 

 

នៅពេលដែលមនុស្សកាន់តែច្រើនឡើង ៗ កំពុងភ្ញាក់ពីការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញកាន់តែខ្លាំងឡើងនៃសាសនាចក្រការសរសេរនេះបញ្ជាក់ពីមូលហេតុនិងកន្លែងដែលវាស្ថិតនៅ។ បានបោះពុម្ពផ្សាយថ្ងៃទី ១២ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០០៥ ខ្ញុំបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពនៅខាងក្រោមនេះ…

 

ខ្ញុំនឹងឈរមើលខ្ញុំហើយឈរនៅលើប៉មមើលទៅមើលថាតើគាត់នឹងនិយាយអ្វីមកខ្ញុំហើយខ្ញុំនឹងឆ្លើយយ៉ាងណាចំពោះពាក្យបណ្តឹងរបស់ខ្ញុំ។ ព្រះ ‌ អម្ចាស់មានព្រះ ‌ បន្ទូលមកខ្ញុំថា៖ «ចូរសរសេរនិមិត្តនិមិត្តនេះទៅទៀត។ ធ្វើឱ្យវាច្បាស់នៅលើកុំព្យូទ័របន្ទះដូច្នេះគាត់អាចរត់អ្នកណាដែលអានវា។ ” (ហាបាគុក ២: ១-២)

 

នេះ ជាច្រើនសប្តាហ៍កន្លងមកនេះខ្ញុំបាន hearing ដោយមានកម្លាំងចិត្តជាថ្មីក្នុងចិត្តថាមានការបៀតបៀនមួយកើតឡើង - ជាពាក្យដែលព្រះអម្ចាស់ហាក់ដូចជាប្រាប់ដល់បូជាចារ្យម្នាក់និងខ្ញុំពេលដែលខ្ញុំចាកចេញនៅឆ្នាំ ២០០៥។ ដូចដែលខ្ញុំបានត្រៀមសរសេរអំពីរឿងនេះនៅថ្ងៃនេះ ខ្ញុំបានទទួលអ៊ីម៉ែលដូចខាងក្រោមពីអ្នកអាន៖

ខ្ញុំមានសុបិនចម្លែកកាលពីយប់មិញ។ ខ្ញុំភ្ញាក់ពីព្រឹកនេះដោយពាក្យថា“ការបៀតបៀននឹងមកដល់។ ឆ្ងល់ប្រសិនបើអ្នកផ្សេងទៀតកំពុងទទួលបានរឿងនេះផងដែរ…

យ៉ាងហោចណាស់អ្វីដែលអាចារ្យអេធីថូម៉ាសដូឡាន់នៃទីក្រុងញូវយ៉កបានបញ្ជាក់កាលពីសប្តាហ៍មុនស្តីពីការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទទី ៣ ដែលត្រូវបានទទួលយកជាច្បាប់នៅក្នុងទីក្រុងញូវយ៉ក។ គាត់​បាន​សរសេរ…

…យើងពិតជាបារម្ភអំពីបញ្ហានេះ សេរីភាពខាងសាសនា។ វិចារណកថាបានអំពាវនាវរួចហើយដើម្បីដកការធានានៃសេរីភាពខាងសាសនាដោយក្រុមបូជនីយកិច្ចអំពាវនាវឱ្យមនុស្សដែលមានជំនឿត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលយកការកំណត់ឡើងវិញនេះ។ ប្រសិនបើបទពិសោធន៍របស់រដ្ឋនិងបណ្តាប្រទេសដទៃទៀតដែលមានច្បាប់នេះជាការចង្អុលបង្ហាញព្រះវិហារនិងអ្នកជឿនឹងត្រូវរងការយាយីគំរាមកំហែងនិងបញ្ជូនទៅតុលាការចំពោះការជឿជាក់របស់ពួកគេថាអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺរវាងបុរសម្នាក់ស្ត្រីម្នាក់ជារៀងរហូត។ ដែលនាំកុមារចូលក្នុងពិភពលោក។កំណត់ហេតុបណ្ដាញរបស់លោកអាចារ្យអេធីថូម៉ាសដូឡាន“ ការគិតគូរខ្លះ” ថ្ងៃទី ៧ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១១ http://blog.archny.org/?p=7

គាត់កំពុងធ្វើត្រាប់តាមខា Alfonso Lopez Trujillo, អតីតប្រធានាធិបតីនៃ ក្រុមប្រឹក្សា Pontifical សម្រាប់ក្រុមគ្រួសារដែលបាននិយាយកាលពី ៥ ឆ្នាំមុន៖

នៅក្នុងសង្គមខ្លះប្រភេទនៃបទឧក្រិដ្ឋប្រឆាំងនឹងរដ្ឋដែលជាទំរង់នៃការមិនគោរពរដ្ឋាភិបាល ... ” - បុរីវ៉ាទីកង់ថ្ងៃទី ២៨ ខែមិថុនាឆ្នាំ ២០០៦

គាត់បានព្រមានថានៅថ្ងៃណាមួយសាសនាចក្រអាចត្រូវបាននាំយកទៅ "នៅមុខតុលាការអន្តរជាតិមួយចំនួន" ។ ពាក្យសម្ដីរបស់គាត់អាចបង្ហាញជាទំនាយខណៈដែលសន្ទុះឆ្ពោះទៅរកការបកប្រែទម្រង់អាពាហ៍ពិពាហ៍ជា“ សិទ្ធិរដ្ឋធម្មនុញ្ញ” កំពុងតែទទួលបាននូវកម្លាំងខ្លាំង។ យើងមានឈុតឆាកដ៏ចម្លែកនិងមិនអាចពន្យល់បានរបស់អភិបាលក្រុងនិងអ្នកនយោបាយនៅឯ“ មោទនភាពរបស់ខ្ទើយ” ដែលដើរទន្ទឹមគ្នានឹងអ្នកសំដែងអាក្រាតកាយនៅចំពោះមុខក្មេងៗនិងប៉ូលីស (អាកប្បកិរិយាដែលនឹងក្លាយជាឧក្រិដ្ឋកម្មនៅថ្ងៃផ្សេងទៀតនៃឆ្នាំនេះ) ខណៈពេលដែលនៅក្នុងសភានីតិបញ្ញត្តិមន្រ្តី កំពុងលប់បំបាត់ច្បាប់ធម្មជាតិដោយដណ្តើមអំណាចដែលរដ្ឋមិនមាននិងមិនអាចមាន។ តើវាជាការងឿងឆ្ងល់ដែរឬទេដែលសម្តេចប៉ាបបេនឌីសនិយាយថាឥឡូវនេះមាន“ សូរ្យគ្រាសនៃហេតុផល” ដែលធ្វើឱ្យពិភពលោកងងឹត? [1]Cf. នៅលើអេវ៉ា

វាហាក់ដូចជាគ្មានអ្វីដែលបញ្ឈប់រលកយក្សស៊ូណាមិខាងសីលធម៌ពីការសាយភាយទូទាំងពិភពលោកទេ។ នេះគឺជាពេលនៃ“ រលកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា” ។ ពួកគេមានអ្នកនយោបាយ, តារាល្បី, ប្រាក់សាជីវកម្ម, និងប្រហែលជាខាងលើ, មតិសាធារណៈនៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ។ អ្វីដែលពួកគេមិនមានគឺការគាំទ្រជាផ្លូវការរបស់ព្រះវិហារកាតូលិកដើម្បីរៀបការជាមួយពួកគេ។ លើសពីនេះទៀតព្រះវិហារនៅតែបន្តបញ្ចេញសំលេងរបស់នាងថាអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងស្ត្រីនិងបុរសមិនមែនជានិន្នាការម៉ូដដែលផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងពេលវេលានោះទេប៉ុន្តែជាការកសាងគ្រឹះនិងជាគ្រឹះនៃសង្គមដែលមានសុខភាពល្អ។ នាងនិយាយដូច្នេះពីព្រោះវាជារបស់ ការពិត។

សាសនាចក្រ ... មានបំណងបន្តបញ្ចេញសំលេងរបស់នាងក្នុងការការពារមនុស្សជាតិសូម្បីតែនៅពេលគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋនិងមតិសាធារណៈភាគច្រើនផ្លាស់ប្តូរទៅទិសដៅផ្ទុយក៏ដោយ។ ការពិតការពិតទាញកម្លាំងចេញពីខ្លួនវាហើយមិនមែនមកពីចំនួននៃការយល់ព្រមដែលវាកើតឡើងនោះទេ។  - ជំនួយប៉ុបទី ១៦ អាយ, ហូលី, ថ្ងៃទី ២០ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០៦

ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកម្តងទៀតយើងឃើញថាមិនមែនទេ ទាំងអស់ ព្រះវិហារតែងតែឈរនៅជាប់នឹងសេចក្តីពិតជាមួយព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ។ ខ្ញុំបាននិយាយជាមួយបូជាចារ្យជនជាតិអាមេរិកជាច្រើននាក់ដែលប៉ាន់ស្មានថាយ៉ាងហោចណាស់ពាក់កណ្តាលនៃអ្នកចូលរួមក្នុងសិក្ខាសាលាដែលពួកគេបានចូលរួមគឺជាមនុស្សស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាហើយបុរសជាច្រើននោះបានបួសធ្វើជាបូជាចារ្យនិងខ្លះទៀតជាប៊ីស្សព។ [2]Cf. wormwood ថ្វីត្បិតតែនេះជាភ័ស្តុតាងខ្លីក៏ដោយក៏ការចោទប្រកាន់ទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយបូជាចារ្យផ្សេងៗមកពីតំបន់ផ្សេងៗគ្នា។ អាច“ អាពាហ៍ពិពាហ៍ស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា” បន្ទាប់មកក្លាយជាបញ្ហាដែលនឹងបង្កើត និកាយ នៅក្នុងសាសនាចក្រនៅពេលដែលការរំពឹងទុកនៃពន្ធនាគារប្រឈមមុខនឹងមេដឹកនាំសាសនាចក្រសម្រាប់ការរក្សាទស្សនៈផ្ទុយទៅនឹង whim របស់រដ្ឋ? តើនេះជា“ សម្បទាន” ដែលប្រទានពរដល់ Anne Catherine Emmerich បានឃើញក្នុងចក្ខុវិស័យទេ?

ខ្ញុំមានចក្ខុវិស័យមួយទៀតអំពីគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង ... វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាសម្បទានត្រូវបានទាមទារពីបព្វជិតដែលមិនអាចទទួលបាន។ ខ្ញុំបានឃើញបូជាចារ្យចាស់ៗជាច្រើនជាពិសេសម្នាក់ដែលយំយ៉ាងខ្លាំង។ ក្មេង ៗ ពីរបីនាក់ក៏កំពុងយំដែរ។ វាហាក់ដូចជាមនុស្សកំពុងបែកជាពីរជំរុំ។  - ដោយគ្មានជំនួយពីអានខាធើរីនអេមីម៉ិច (១៧៧៤–១៨២៤); ជីវិតនិងការបើកសម្តែងរបស់ Anne Catherine Emmerich; សារពីថ្ងៃទី ១២ ខែមេសាឆ្នាំ ១៨២០

 

ទឹកភ្នែក

កាលពីពីរបីឆ្នាំមុនការផ្ទុះកំហឹងបានចាប់ផ្តើមកើនឡើងប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រជាពិសេសនៅអាមេរិក។ ការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងវិធានការប្រជាធិបតេយ្យដើម្បីរក្សាអាពាហ៍ពិពាហ៍ដូចដែលបានកំណត់រវាងបុរសនិងស្ត្រីបានផ្លាស់ប្តូរវេនគ្នាភ្លាមៗ។ គ្រីស្ទបរិស័ទដែលបានបង្ហាញការអធិស្ឋានឬប្រឆាំងនឹងការតវ៉ាត្រូវបានគេបណ្តេញរុញច្រានរំលោភផ្លូវភេទជម្រុញនិងរហូតដល់មានការគំរាមសម្លាប់ដល់ពួកគេ។ នេះបើយោងតាមសាក្សីនិងវីដេអូ។ ប្រហែលជាអ្វីដែលហួសចិត្តបំផុត ឈុតនៅរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា ជាកន្លែងដែលឈើឆ្កាងរបស់ជីដូនត្រូវបានគេគប់ទៅលើដីហើយជាន់ឈ្លីដោយក្រុមបាតុករដែលបានចាប់ផ្តើមញុះញង់បាតុករដទៃទៀតឱ្យ«ប្រយុទ្ធ»។ គួរឱ្យហួសចិត្តនៅទូទាំងពិភពលោកសភាហុងគ្រី ច្បាប់ដែលបានអនុម័ត ហាមឃាត់“ អាកប្បកិរិយាថោកទាបឬបំភិតបំភ័យ” ចំពោះអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។

ថ្មីៗនេះនៅក្នុងខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១១ នាយករដ្ឋមន្រ្តីនៃរដ្ឋ Ontario (ដែលជាកន្លែងដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាបានបង្កើតជាច្បាប់នៅក្នុងប្រទេសកាណាដា) បានបង្ខំឱ្យសាលារៀនទាំងអស់រួមទាំងវិហារកាតូលិកបង្កើតជាក្លឹបអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។ 

នេះមិនមែនជាបញ្ហានៃជម្រើសសម្រាប់ក្រុមប្រឹក្សាសាលាឬនាយកសាលាទេ។ ប្រសិនបើសិស្សចង់បានវានឹងមានវា។  - ព្រែដឌ័រដាល់តុនម៉ាកហ្គីនទីយ ព័ត៌មានជីវិត, ថ្ងៃទី ៤ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១១

នៅក្នុងការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះ“ សេរីភាពខាងសាសនា” គាត់បាននិយាយថាការអនុម័តច្បាប់គឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេដែលបង្ហាញថារដ្ឋចាំបាច់ត្រូវតែអនុវត្ត“ ឥរិយាបថ”៖

វាជារឿងមួយ…ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរច្បាប់ប៉ុន្តែវាជារឿងមួយទៀតដែលត្រូវផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា។ អាកប្បកិរិយាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយបទពិសោធន៍ជីវិតនិងការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីពិភពលោក។ នោះគួរតែចាប់ផ្តើមនៅក្នុងផ្ទះហើយពង្រីកដល់សហគមន៍របស់យើងរួមទាំងសាលារៀនរបស់យើងផងដែរ។
- ដេញថ្លៃ។

នៅតាមព្រំដែនក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិករដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ាទើបតែបានអនុម័តច្បាប់មួយដែលនឹងតម្រូវឱ្យមានសាលារៀននានាដើម្បីបង្រៀនសិស្សអំពីការចូលរួមចំណែករបស់ជនជាតិអាមេរិកដែលជាស្ត្រីស្រឡាញ់បុរសភេទទី ៣ និងប្តូរភេទ។ [3]សាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ, កក្កដា 15, 2011 កម្មវិធីសិក្សាថ្មីនឹងបង្រៀនអ្នករាល់គ្នាចាប់ពីមត្តេយ្យដល់វិទ្យាល័យអំពីការបរិច្ចាគភេទដូចគ្នានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិក។ ប្រភេទនៃមនោគមវិជ្ជាបង្ខំនេះលើកុមារមិនតិចទេគឺជាសញ្ញាដំបូងដែលបង្ហាញថាការបៀតបៀនជិតមកដល់ហើយ។

វាប្រហែលជាអេកូឆ្ងាយនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញទាំងស្រុងដែលកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ប៊ីស្សពកំពុងព្រមាន ថាមានផែនការមេដើម្បីលុបចោលគ្រីស្ទសាសនា។ ប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ក៏កំពុងមើលឃើញនូវការកើនឡើងនូវសកម្មភាពប្រឆាំងនឹងគ្រីស្ទបរិស័ទផងដែរនៅពេលដែលកូរ៉េខាងជើងស្មោះត្រង់បន្តស៊ូទ្រាំ ជំរុំពន្ធនាគារនិងការធ្វើទុក្ករកម្ម ដូចជារបបផ្តាច់ការនៅទីនោះក៏ប៉ុនប៉ងបំផ្លាញគ្រីស្ទសាសនាចោលដែរ។ តាមពិតការរំដោះខ្លួនចេញពីព្រះវិហារជាអ្វីដែលជំរុញឱ្យមាន“ របៀបវារៈមនុស្សភេទដូចគ្នា” កំពុងតែបើកចំហរ៖

…យើងព្យាករណ៍ថាអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាពិតជានាំមកនូវការរីកចម្រើននៃការទទួលយកការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាដែលកំពុងដំណើរការដូចដែល [ប៊ីស្សព Fred] Henry ខ្លាច។ ប៉ុន្តែភាពស្មើគ្នានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ក៏នឹងរួមចំណែកដល់ការបោះបង់ចោលនូវសាសនាដែលមានជាតិពុលជួយសង្គមឱ្យរួចផុតពីការរើសអើងនិងការស្អប់ដែលបានបំពុលវប្បធម៌អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយដោយអរគុណដល់ហ្វ្រេដហិនរីនិងប្រភេទរបស់គាត់។ -Kevin Bourassa និង Joe Varnell, ការបោសសំអាតសាសនាពុលនៅកាណាដា; ថ្ងៃទី ១៨ ខែមករាឆ្នាំ ២០០៥; EGALE (សមភាពសម្រាប់ហ្គីសនិងស្ត្រីស្រឡាញ់ស្ត្រីគ្រប់ទីកន្លែង) ឆ្លើយតបនឹងប៊ីស្សពហេនរីនៅកាលីរីប្រទេសកាណាដាបានបញ្ជាក់ជាថ្មីអំពីជំហរសីលធម៌របស់សាសនាចក្រលើអាពាហ៍ពិពាហ៍។

ហើយនៅអាមេរិកក្នុងឆ្នាំ ២០១២ លោកប្រធានាធិបតីបារ៉ាក់អូបាម៉ាបានផ្លាស់ប្តូរដើម្បីនាំយកច្បាប់សុខភាពដែលនឹងមាន កម្លាំង ស្ថាប័នកាតូលិកដូចជាមន្ទីរពេទ្យនិងសេវាសុខភាពផ្សេងទៀតដើម្បីផ្តល់ឧបករណ៍ពន្យារកំណើតនិងសារធាតុគីមីដែលផ្ទុយពីការបង្រៀនរបស់កាតូលិក។ ខ្សែកំពុងត្រូវបានគូរនៅក្នុងដីខ្សាច់…ហើយវាច្បាស់ណាស់ថាប្រទេសដទៃទៀតកំពុងដើរតាមគន្លងក្នុងការស្វែងរកសេរីភាពខាងសាសនា។

ពិភពលោកកំពុងត្រូវបានបែងចែកជាពីរជំរំគឺសមមិត្តប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទនិងភាតរភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ បន្ទាត់រវាងទាំងពីរនេះកំពុងត្រូវបានគូរ។ តើយើងមិនដឹងថាតើការប្រយុទ្ធមានរយៈពេលប៉ុន្មាន? ថាតើដាវនឹងមិនត្រូវបានកំដៅយើងមិនដឹងទេ។ ថាតើឈាមនឹងត្រូវបង្ហូរយើងមិនដឹងឬអត់។ ថាតើវានឹងក្លាយជាជម្លោះប្រដាប់អាវុធដែលយើងមិនដឹងទេ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងជម្លោះរវាងសេចក្តីពិតនិងភាពងងឹតសេចក្តីពិតមិនអាចបាត់បង់ឡើយ។ - ប៊ីស្សព Fulton John Sheen, DD (១៨៩៥-១៩៧៩) 

មួយក្នុងចំណោមខាកំពូលនៅក្នុងហូលីគុយរីបានថ្លែងនូវអ្វីដែលជាសារកណ្តាលម្តងហើយម្តងទៀតនៅលើគេហទំព័រនេះគឺថា ទាំងមូល សាសនាចក្រប្រហែលជានឹងចូលក្នុងតណ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង៖

សម្រាប់ពីរបីឆ្នាំខាងមុខហ្គេតសេម៉ាណាំនឹងមិនមានបញ្ហាទេ។ យើងនឹងស្គាល់សួនច្បារនោះ។ -James Francis Cardinal Stafford សំអាងលើលទ្ធផលនៃការបោះឆ្នោតនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ឧកញ៉ាដ៏សំខាន់នៃសាវ័កភាតរភាពនៃព្រះដ៏បរិសុទ្ធសូមមើល, www.LifeSiteNews.com, ខែវិច្ឆិកា 17, 2008

ដោយហេតុផលនេះខ្ញុំកំពុងផ្សព្វផ្សាយឡើងវិញនូវពាក្យនេះពីខែធ្នូឆ្នាំ ២០០៥ ដោយមានព័ត៌មានថ្មីៗជាការសរសេរដំបូងមួយនៅលើគេហទំព័រនៃគេហទំព័រ“ផ្កាព្យាករណ៍" [4]មើលឃើញ ផ្ការីក ដែលហាក់ដូចជាត្រូវបានលាតត្រដាងយ៉ាងឆាប់រហ័ស… 

 

- គ្រាប់ទីពីរទីពីរ -

 

គ្រីសស្តុនម៉ុនយូមី

នៅពេលយើងជិតដល់ថ្ងៃបុណ្យណូអែលយើងក៏ជិតដល់ថ្ងៃគម្រប់ខួបមួយនៃគ្រោះមហន្តរាយថ្ងៃដ៏មហិមាបំផុតនៃសម័យកាលរបស់យើងដែរគឺអាស៊ីស៊ូណាមិថ្ងៃទី ២៦ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០០៤ ។

ភ្ញៀវទេសចរបានចាប់ផ្តើមបំពេញឆ្នេរខ្សាច់នៅព្រឹកនោះតាមបណ្តោយឆ្នេររាប់រយម៉ាយល៍។ ពួកគេនៅទីនោះដើម្បីរីករាយនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យណូអែលនៅលើព្រះអាទិត្យ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងហាក់ដូចជាល្អ។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនទេ។

ទឹកបានស្រកភ្លាមៗពីច្រាំងសមុទ្រដោយលាតត្រដាងលើផ្ទៃសមុទ្រហាក់ដូចជាទឹករលកបានហក់ចេញភ្លាមៗ។ នៅក្នុងរូបថតមួយចំនួនអ្នកអាចឃើញមនុស្សកំពុងដើរនៅលើដីខ្សាច់ដែលកំពុងត្រូវបានគេរើសយកសំបកថ្មីកំពុងដើរនៅតាមបណ្តោយដែលមិនងាយនឹងគ្រោះថ្នាក់ដែលជិតមកដល់។

បន្ទាប់មកវាបានលេចចេញនៅលើផ្តេក៖ crest ពណ៌សតូចមួយ។ វាបានចាប់ផ្តើមកើនឡើងនៅក្នុងទំហំដូចជាវាជិតច្រាំង។ រលកដ៏ធំសម្បើមគឺជារលកយក្សស៊ូណាមិដែលបង្កើតឡើងដោយការរញ្ជួយដីធំបំផុតទី ២ ដែលត្រូវបានគេកត់ត្រាទុកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររញ្ជួយដី (រញ្ជួយដែលបានធ្វើឱ្យរញ្ជួយផែនដីទាំងមូល) កំពុងប្រមូលផ្តុំកម្ពស់និងអំណាចដ៏មហន្តរាយនៅពេលវាបានរំកិលឆ្ពោះទៅកាន់ទីក្រុងឆ្នេរសមុទ្រ។ ទូកអាចត្រូវបានគេមើលឃើញហោះហើរក្រឡាប់ក្រឡាប់នៅក្នុងរលកដ៏មានអានុភាពរហូតដល់ទីបំផុតវាបានមកដល់ឆ្នេររុញច្រានកំទេចកំទេចអ្វីៗទាំងអស់ដែលកំពុងស្ថិតនៅលើផ្លូវរបស់វា។

ប៉ុន្តែវាមិនទាន់ចប់ទេ។

មួយវិនាទីបន្ទាប់មករលកទីបីបន្ដមក ធ្វើការបំផ្លាញច្រើនរឺច្រើនដូចជាទឹកបានរុញចូលដីគោកបណ្តាលឱ្យភូមិនិងទីប្រជុំជនទាំងមូលចេញពីគ្រឹះរបស់វា។

នៅចុងបញ្ចប់ការវាយលុករបស់មហាសមុទ្របានបញ្ឈប់។ ប៉ុន្តែរលកបានបញ្ចោញភាពច្របូកច្របល់របស់ពួកគេឥឡូវនេះបានចាប់ផ្តើមដំណើររបស់ពួកគេត្រឡប់ទៅសមុទ្រវិញទាញជាមួយពួកគេនូវសេចក្តីស្លាប់និងការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលពួកគេបានទទួល។ គួរឱ្យស្តាយដែលមនុស្សជាច្រើនដែលបានរត់គេចពីរលកទឹករលកឥឡូវត្រូវបានគេចាប់បានដោយគ្មានអ្វីអាចឈរបានគ្មានអ្វីចាប់បានគ្មានថ្មឬដីដែលត្រូវរកសុវត្ថិភាព។ ស្រូបយកទៅឆ្ងាយមនុស្សជាច្រើនបានបាត់បង់នៅសមុទ្រជារៀងរហូត។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានដើមកំណើតនៅកន្លែងជាច្រើនដែលដឹងពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើនៅពេលពួកគេបានឃើញសញ្ញាដំបូងនៃរលកយក្សស៊ូណាមិ។ ពួកគេបានរត់ទៅកន្លែងខ្ពស់ឡើងភ្នំនិងថ្មទៅកន្លែងរលកដែលមិនអាចទៅដល់។

សរុបទៅមនុស្សជិតមួយភាគបួនលាននាក់បានបាត់បង់ជីវិត។

 

ម័រតុនយូម៉ាមី

តើវាទាក់ទងយ៉ាងដូចម្តេចជាមួយពាក្យថា“ការបៀតបៀន“? កាលពី ៣ ឆ្នាំមុនដូចដែលខ្ញុំបានធ្វើដំណើរទៅអាមេរិកខាងជើងក្នុងដំណើរប្រគំតន្ត្រីរូបភាពនៃក រលក ចងចាំជានិច្ច ...

ដូចគ្នានឹងរលកស៊ូណាមីនៅអាស៊ីបានចាប់ផ្តើមដោយការរញ្ជួយដីដែរដូច្នេះខ្ញុំបានធ្វើអ្វីដែលហៅថា“ ស៊ូណាមិខាងសីលធម៌” ។ ការរញ្ជួយដីខាងនយោបាយខាងវិញ្ញាណនេះបានកើតឡើងជាងពីររយឆ្នាំមកហើយនៅពេលដែលសាសនាចក្របានបាត់បង់ឥទ្ធិពលដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់ខ្លួននៅក្នុងសង្គមអំឡុងពេល បដិវត្តបារាំង។។ សេរីនិយមនិងប្រជាធិបតេយ្យបានក្លាយជាកម្លាំងលេចធ្លោ។

នេះបង្កើតឱ្យមានរលកនៃការគិតខាងលោកិយដែលបានចាប់ផ្តើមរំខានដល់សមុទ្រនៃសីលធម៌គ្រីស្ទានដែលមាននៅពាសពេញទ្វីបអ៊ឺរ៉ុបនិងខាងលិច។ រលកនេះត្រូវបានបង្កើតចុងក្រោយនៅដើមទសវត្ស ១៩៦០ ជាថ្នាំគ្រាប់ពណ៌សតូចមួយ។ ការពន្យាកំណើត.

មានបុរសម្នាក់ដែលបានឃើញសញ្ញានៃរលកយក្សស៊ូណាមិខាងមុខហើយគាត់បានអញ្ជើញពិភពលោកទាំងមូលឱ្យដើរតាមគាត់ដើម្បីសុវត្ថិភាពនៅទីខ្ពស់គឺសម្តេចប៉ាបប៉ូលទី ៦ ។ នៅក្នុងបរិស្ថានរបស់គាត់, Humanae Vitaeលោកបានបញ្ជាក់ថាការពន្យាកំណើតមិនមែននៅក្នុងផែនការរបស់ព្រះសម្រាប់ស្នេហាដែលបានរៀបការទេ។ លោកបានព្រមានថាការឱបក្រសោបការពន្យាកំណើតអាចបណ្តាលឱ្យបែកបាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍និងគ្រួសារការកើនឡើងនូវភាពមិនស្មោះត្រង់ការរិចរិលភាពថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សជាពិសេសស្ត្រីនិងការកើនឡើងនៃការរំលូតកូននិងទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រងការពន្យាកំណើតរបស់រដ្ឋ។ 

មានតែមនុស្សពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបានធ្វើតាមបុព្វបុរសសូម្បីតែក្នុងចំណោមបព្វជិតក៏ដោយ។

រដូវក្តៅឆ្នាំ ១៩៦៨ គឺជាកំណត់ត្រានៃម៉ោងដែលក្តៅបំផុតរបស់ព្រះ… T
គាត់មិនអាចបំភ្លេចបានឡើយ។ ពួកគេឈឺចាប់ ... ពួកគេរស់នៅក្នុងខ្យល់កួចដែលសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះរស់នៅ។ 
-James Francis Cardinal Stafford, Penitentiary នៃសាវក Penitentiary នៃ Holy See, www.LifeSiteNews.com, ខែវិច្ឆិកា 17, 2008

ហើយដូច្នេះរលកបានខិតជិតច្រាំង។

 

កំពុងមកថែមទៀត

ជនរងគ្រោះដំបូងគឺទូកទាំងនោះបានបោះយុថ្កានៅលើសមុទ្រពោលគឺ គ្រួសារ។ នៅពេលការបំភាន់នៃការរួមភេទដោយគ្មានផលវិបាកអាចធ្វើទៅបានបដិវត្តផ្លូវភេទបានចាប់ផ្តើម។ “ ស្នេហាឥតគិតថ្លៃ” ក្លាយជាបាវចនាថ្មី។ ដូចជាភ្ញៀវទេសចរអាស៊ីទាំងនោះបានចាប់ផ្តើមត្រាច់ចរនៅលើឆ្នេរខ្សាច់ដើម្បីរើសសំបកដោយគិតថាវាមានសុវត្ថិភាពនិងគ្មានគ្រោះថ្នាក់ដូច្នេះសង្គមក៏ចាប់ផ្តើមចូលរួមក្នុងការសាកល្បងផ្លូវភេទដោយសេរីនិងខុសៗគ្នាផងដែរដោយគិតថាវាស្រាល។ ការរួមភេទបានលែងលះពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ខណៈពេលដែលការលែងលះគ្មានកំហុសបានបង្កភាពងាយស្រួលដល់គូស្វាមីភរិយាដើម្បីបញ្ចប់ចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ក្រុមគ្រួសារបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេបោះចោលនិងបែកបាក់នៅពេលរលកស៊ូណាមិខាងសីលធម៌នេះបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងពួកគេ។

បន្ទាប់មករលកបានបោកបក់មកលើច្រាំងសមុទ្រនៅដើមទសវត្ស ១៩៧០ ដែលបំផ្លាញមិនត្រឹមតែក្រុមគ្រួសារប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាលក្ខណៈបុគ្គលផងដែរ មនុស្ស។ ការរីកសាយនៃការរួមភេទធម្មតាបណ្តាលឱ្យមានការហើមនៃ "ទារកដែលមិនចង់បាន" ។ ច្បាប់ត្រូវបានគេទម្លាក់ចុះធ្វើឱ្យការទទួលបានការរំលូតកូនជាសិទ្ធិ។ ផ្ទុយពីការលើកឡើងរបស់អ្នកនយោបាយដែលថាការរំលូតកូននឹងត្រូវបានប្រើ“ កម្រណាស់” វាបានក្លាយជា“ ការពន្យារកំណើត” ថ្មីដែលបង្កើតចំនួនអ្នកស្លាប់នៅក្នុង រាប់សិបលាន.

បន្ទាប់មករលកទីពីរដែលគ្មានមេត្តាករុណាបានផ្គរលាន់លើឆ្នេរសមុទ្រក្នុងទសវត្សឆ្នាំ ១៩៨០ ។ ជំងឺកាមរោគដែលមិនអាចព្យាបាលបានដូចជាជំងឺប្រដាប់បន្តពូជនិងជំងឺអេដស៍បានរីកសាយ។ ជាជាងរត់ទៅរកកន្លែងខ្ពស់សង្គមបានបន្តចាប់យកសសរទ្រុឌទ្រោមនិងដើមឈើដែលដួលរលំនៃពិភពលោក។ តន្ត្រីភាពយន្តនិងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយបានដោះសានិងលើកកម្ពស់អាកប្បកិរិយាអសីលធម៌ដោយស្វែងរកវិធីដើម្បីបង្កើតស្នេហាដោយសុវត្ថិភាពជាជាងបង្កើត ស្រឡាញ់ សុវត្ថិភាព។

នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៩០ រលកពីរដំបូងបានបំផ្លាញមូលដ្ឋានគ្រឹះសីលធម៌របស់ទីក្រុងនិងភូមិដែលគ្រប់ប្រភេទនៃភាពកខ្វក់កាកសំណល់និងកំទេចកំទីបានបោកបក់លើសង្គម។ ចំនួនអ្នកស្លាប់ដោយសារជំងឺកាមរោគចាស់និងថ្មីបានក្លាយជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដូច្នេះវិធានការណ៍ត្រូវបានគេយកទៅកម្រិតអន្តរជាតិដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកគេ។ ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យការរត់ទៅរកសុវត្ថិភាពនៃរឹង ដីខ្ពស់ស្រោមអនាម័យត្រូវបានគេបោះចោលដូចជម្រុញជីវិតចូលទៅក្នុងទឹកដែលមិនគួរឱ្យជឿដែលជាវិធានការណ៍ឥតប្រយោជន៍ដើម្បីជួយសង្គ្រោះមនុស្សលង់ទឹកមួយជំនាន់នៅក្នុង“ សេចក្តីស្រឡាញ់សេរី” ។ 

នៅដំណាច់សហវត្សនេះរលកដ៏មានឥទ្ធិពលទី ៣ បានវាយប្រហារ៖ រូបអាសគ្រាម។ ការមកដល់នៃអ៊ីនធ័រណេតល្បឿនលឿនបាននាំទឹកសំអុយចូលគ្រប់ការិយាល័យផ្ទះសាលារៀននិងតាមច្រកផ្លូវ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាច្រើនដែលទប់ទល់នឹងរលកពីរដំបូងត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញដោយការរំជើបរំជួលដ៏ស្ងាត់ស្ងៀមនេះដែលបង្កើតបានជាការញៀននិងការខូចចិត្ត។ មិនយូរប៉ុន្មានស្ទើរតែរាល់កម្មវិធីទូរទស្សន៍ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មឧស្សាហកម្មតន្រ្តីនិងសូម្បីតែបណ្តាញព័ត៌មានសំខាន់ៗក៏ត្រូវបានរសាត់ទៅដោយភាពថ្លៃថ្នូរនិងតណ្ហាដើម្បីលក់ផលិតផលរបស់ពួកគេ។ ការរួមភេទបានក្លាយជាកម្ទេចកខ្វក់និងរមួលដោយមិនអាចស្គាល់បានពីសម្រស់ដែលខ្លួនចង់បាន។

 

លេខកូដសម្ងាត់ 

ឥឡូវនេះជីវិតមនុស្សបានបាត់បង់នូវភាពថ្លៃថ្នូររបស់ខ្លួនដូច្នេះមនុស្សគ្រប់ដំណាក់កាលនៃជីវិតត្រូវបានគេចាត់ទុកជាមនុស្សដែលអាចចែកចាយបាន។ អំប្រ៊ីយ៉ុងត្រូវបានកកបោះបង់ចោលឬពិសោធន៍។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តជំរុញឱ្យក្លូនមនុស្សនិងបង្កើតកូនកាត់សត្វ - មនុស្ស; អ្នកជម្ងឺមនុស្សចាស់ជរានិងធ្លាក់ទឹកចិត្តត្រូវបានបង្កើតឡើងហើយខួរក្បាលត្រូវបានអត់ឃ្លានរហូតដល់ស្លាប់ដែលជាគោលដៅងាយៗនៃរលកយក្សស៊ូណាមិចុងក្រោយ។

ប៉ុន្តែការវាយលុករបស់វាហាក់ដូចជាឈានដល់ចំណុចកំពូលរបស់ខ្លួនក្នុងឆ្នាំ ២០០៥។ រហូតមកដល់ពេលនេះគ្រឹះសីលធម៌ត្រូវបានលុបចោលស្ទើរតែទាំងស្រុងនៅអឺរ៉ុបនិងខាងលិច។ អ្វីៗទាំងអស់គឺអណ្តែត - ជាប្រភេទនៃការទាក់ទងនឹងសីលធម៌ដែលជាកន្លែងដែលសីលធម៌លែងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយច្បាប់ធម្មជាតិនិងព្រះជាម្ចាស់ប៉ុន្តែតាមមនោគមវិជ្ជាណាមួយរបស់រដ្ឋាភិបាលដែលកំពុងកាន់អំណាច (ឬក្រុមបញ្ចុះបញ្ចូល) ដែលអណ្តែតដោយ។ វិទ្យាសាស្រ្តវេជ្ជសាស្រ្តនយោបាយសូម្បីតែប្រវត្តិសាស្រ្តបានបាត់បង់ជំហររបស់ខ្លួនដូចជាថាតម្លៃនិងក្រមសីលធម៌ដែលត្រូវបានបោះបង់ចោលពីហេតុផលនិងតក្កវិជ្ជាហើយប្រាជ្ញាពីអតីតកាលបានក្លាយជាភក់ជ្រាំហើយត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល។

នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ ២០០៥ ដែលជារលកនៃរលកសមុទ្រកាណាដានិងអេស្ប៉ាញ បានចាប់ផ្តើមដឹកនាំពិភពលោកទំនើបក្នុងការបញ្ឈប់គ្រឹះថ្មីមួយ។ នោះគឺ កំណត់ឡើងវិញនូវអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលជាប្លុកអគារនៃអារ្យធម៌។ ឥឡូវរូបភាពនៃព្រះត្រៃឯក៖ ឪពុកកូនប្រុស និង វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធត្រូវបានកំណត់ឡើងវិញ។ ឫសគល់នៃខ្លួនយើងជាមនុស្សដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង“ រូបសំណាកនៃព្រះ” បានប្រែទៅជាបញ្ច្រាស់។ រលកស៊ូណាមិខាងសីលធម៌មិនត្រឹមតែបំផ្លាញមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្សផងដែរ។ សម្តេច Pope Benedict បានព្រមានថាការទទួលស្គាល់សហជីពថ្មីទាំងនេះនឹងនាំឱ្យមាន៖

…ការរលាយរូបភាពមនុស្សដោយមានផលវិបាកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។  - ឧសភា ១៤, ២០០៥, ទីក្រុងរ៉ូម; ខារ៉ូហ្សីង នៅក្នុងសុន្ទរកថាស្តីពីអត្តសញ្ញាណអឺរ៉ុប។

ចំពោះការបំផ្លាញរលកសមុទ្រមិនទាន់ចប់ទេ! ឥឡូវនេះពួកគេកំពុងធ្វើដំណើរត្រឡប់ទៅសមុទ្រវិញជាមួយនឹង“ ផលវិបាកដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ” សម្រាប់ពិភពលោកដែលជាប់ក្នុងឧបទ្រពរបស់ពួកគេ។ សម្រាប់រលកទាំងនេះគឺ គ្មានទិសដៅ, និងនៅតែបង្ខំ; ពួកវាមើលទៅដូចជាគ្មានការបង្កគ្រោះថ្នាក់នៅលើផ្ទៃទេប៉ុន្តែមានមុខងារដែលមានអនុភាព។ ពួកគេបានចាកចេញពីគ្រឹះមួយដែលឥឡូវនេះជាកន្លែងគ្មានទីជម្រកនិងផ្លាស់ប្តូរដីខ្សាច់។ វាបានដឹកនាំសម្តេចប៉ាបតែមួយដើម្បីព្រមានអំពីការរីកចម្រើនមួយ…

“ …របបផ្តាច់ការនៃការទាក់ទង” - ខារ៉ានជីងឃីង, ការបើកសម្តែងដោយហូលីវូតនៅ Conclaveថ្ងៃទី ១៨ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៤ ។

តាមពិតរលកដែលមើលទៅដូចជាគ្មានរលកទាំងនេះមានដូចជា…

... វិធានការចុងក្រោយនៃអ្វីៗទាំងអស់គ្មានអ្វីក្រៅពីខ្លួនឯងនិងចំណង់របស់វាឡើយ។ (Ibid ។ )

 

ចំណុចបង្ហាញ៖ តាក់ស៊ីតូតាល់រីយ៉ានៀ 

ថាមពលកោងនៅក្រោមផ្ទៃគឺអេ ភាពផ្តាច់ការថ្មីអំណាចផ្តាច់ការខាងបញ្ញាដែលប្រើអំណាចបង្ខិតបង្ខំរបស់រដ្ឋដើម្បីគ្រប់គ្រងអ្នកដែលមិនយល់ស្របដោយចោទប្រកាន់ពួកគេពី“ ការមិនអត់ឱន” និង“ ការរើសអើង” នៃ“ ការនិយាយស្អប់” និង“ បទឧក្រិដ្ឋស្អប់” ។

ការតស៊ូនេះគឺប្រហាក់ប្រហែលនឹងការប្រយុទ្ធដែលមិនសមហេតុផលដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង [វិវរណៈ ១១: ១៩-១២: ១-៦, ១០ នៅលើសមរភូមិរវាង“ ស្ត្រីដែលពាក់អាវព្រះអាទិត្យ” និង “ នាគ”]។ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជីវិត៖“ វប្បធម៌នៃសេចក្តីស្លាប់” ព្យាយាមធ្វើឱ្យខ្លួនយើងចង់រស់នៅនិងរស់នៅឱ្យបានពេញលេញ…វិស័យដ៏ធំនៃសង្គមត្រូវបានគេយល់ច្រឡំអំពីអ្វីដែលត្រូវនិងអ្វីដែលខុសហើយស្ថិតនៅក្រោមមេត្តាករុណារបស់អ្នកដែលនៅជាមួយ។ អំណាចដើម្បី“ បង្កើត” គំនិតនិងដាក់វាលើអ្នកដទៃ។ -POPE JOHN PAUL II, ឧទ្យានរដ្ឋ Cherry Creek Homily, ទិវាយុវជនពិភពលោក, ក្រុង Denver, រដ្ឋ Colorado, ១៩៩៣

តើអ្នកណាត្រូវបានចោទប្រកាន់អំពីរឿងបែបនេះ? បឋម អ្នកដែលបានរត់ទៅទីខ្ពស់- ទៅរ៉ក់ដែលជាក្រុមជំនុំ។ ពួកគេមានភាពវាងវៃ (មានប្រាជ្ញាវាងវៃដែលផ្តល់ដោយព្រះ) ពីការមើលឃើញគ្រោះថ្នាក់ដែលមាននាពេលបច្ចុប្បន្ននិងជិតនិងគ្រោះថ្នាក់ដែលនឹងមកដល់។ ពួកគេកំពុងនិយាយពាក្យនៃក្តីសង្ឃឹមនិងសុវត្ថិភាពដល់អ្នករស់នៅក្នុងទឹក ... ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនពួកគេគឺជាពាក្យដែលគួរឱ្យស្វាគមន៍ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាពាក្យដែលគួរឱ្យស្អប់។

ប៉ុន្តែកុំធ្វើឱ្យមានកំហុស៖ រ៉ុកមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ឡើយ។ អ្នកវាយបំបែកបានធ្លាក់មកលើវាធ្វើឱ្យវាប្រឡាក់ដោយកម្ទេចកម្ទីហើយបានបំផ្លាញសោភ័ណភាពរបស់វាជាច្រើនដូចជារលកបានបក់មកជិតកំពូលភ្នំដោយទាញចូលទៅក្នុងដែនទឹកដ៏អស្ចារ្យនៃវិទូជាច្រើននិងសូម្បីតែអ្នកបួសផងដែរ។

នៅក្នុងការធ្វើអន្តរាគមន៍រយៈពេល ៤០ ឆ្នាំចាប់តាំងពីពេលនោះមក Humanae Vitaeសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានគេបោះចោលនៅលើប្រាសាទ។ -James Francis Cardinal Stafford, Penitentiary នៃសាវក Penitentiary នៃ Holy See, www.LifeSiteNews.com, ខែវិច្ឆិកា 17, 2008

រឿងអាស្រូវបន្ទាប់ពីរឿងអាស្រូវនិងការរំលោភបំពានបន្ទាប់ពីការរំលោភបំពានមាន
ត្រូវបានគេវាយធ្វើបាបប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រដោយយកដុំថ្មនៅក្នុងផ្នែកនៃថ្ម។ ជំនួសឱ្យការស្រែកព្រមានដល់ហ្វូងចៀមរបស់ពួកគេអំពីរលកយក្សស៊ូណាមិខាងមុខនេះអ្នកគង្វាលជាច្រើនហាក់ដូចជាចូលរួមដែរប្រសិនបើមិននាំហ្វូងរបស់ពួកគេចុះទៅឆ្នេរដែលមានគ្រោះថ្នាក់។

ត្រូវហើយវាគឺជាវិបត្តិដ៏ធំមួយ (ការរំលោភបំពានផ្លូវភេទនៅក្នុងបព្វជិតភាព) យើងត្រូវតែនិយាយបែបនោះ។ វាពិតជាតូចចិត្តសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នា។ វាពិតជាដូចជារណ្តៅភ្នំភ្លើងដែលចេញពីទីនោះមានពពកដ៏ធំល្វឹងល្វើយចេញមកធ្វើអោយងងឹតហើយប្រឡាក់អ្វីៗទាំងអស់ដូច្នេះនៅខាងលើបព្វជិតទាំងអស់ភ្លាមៗហាក់ដូចជាកន្លែងដែលគួរឱ្យអាម៉ាស់ហើយបូជាចារ្យគ្រប់រូបត្រូវបានគេសង្ស័យថាជាមនុស្សម្នាក់។ ដូចនោះដែរ ... ជាលទ្ធផលជំនឿបែបនេះមិនគួរឱ្យជឿទេហើយសាសនាចក្រមិនអាចបង្ហាញខ្លួនជាមនុស្សដែលអាចទុកចិត្តបានក្នុងនាមជាអ្នកraldដំណឹងពីព្រះអម្ចាស់ទៀតឡើយ។ - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ពន្លឺនៃពិភពលោកសម្តេចប៉ាបសាសនាចក្រនិងសញ្ញានៃពេលវេលា: ការសន្ទនាជាមួយលោក Peter Seewald, ទំ។ ២៥៦-២៥៧

ដូច្នេះសម្តេចប៉ាបបេនឌីសបានពណ៌នាព្រះវិហារនៅចំណុចមួយថា ...

…ទូកហៀបលិចលិចទូកកំពុងអុំទឹកនៅគ្រប់ទិសទី។ - ខាញ់រ៉ាហ្សិងជិនថ្ងៃទី ២៤ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០៥ សមាធិថ្ងៃសុក្រល្អនៅលើការដួលរលំទីបីរបស់ព្រះគ្រីស្ទ

 

ការចងចាំ 

នៅពេលទឹកនៃ“ វប្បធម៌នៃការស្លាប់” ចាប់ផ្តើមទាញចូលទៅក្នុងមហាសមុទ្រវិញពួកគេកំពុងស្រូបយកផ្នែកដ៏ធំនៃសង្គមជាមួយពួកគេមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែកំណាត់ដ៏ធំនៃសាសនាចក្រផងដែរ - មនុស្សដែលអះអាងថាជាកាតូលិកប៉ុន្តែរស់នៅនិងបោះឆ្នោតខុសគ្នា។ នេះកំពុងបន្សល់ទុកនូវ“ សំណល់” ដ៏ស្មោះត្រង់នៅលើថ្មដា - សំណល់ដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យឡើងខ្ពស់លើថ្ម…រឺក៏រអិលចូលទៅក្នុងទឹកខាងក្រោម។ ការបែកគ្នាកំពុងកើតឡើង។ ចៀមកំពុងតែញែកចេញពីពពែ។ ពន្លឺពីភាពងងឹត។ សេចក្តីពិតពីសេចក្តីមិនពិត។

ដោយសារស្ថានភាពដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបែបនេះយើងត្រូវការពេលបច្ចុប្បន្ននេះឱ្យកាន់តែមានភាពក្លាហានដើម្បីមើលការពិតនៅក្នុងក្រសែភ្នែក ហៅអ្វីៗតាមឈ្មោះត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេដោយមិនចុះចាញ់នឹងការសម្របសម្រួលងាយស្រួលឬការល្បួងនៃការបញ្ឆោតខ្លួនឯង។ ទាក់ទងនឹងបញ្ហានេះការតិះដៀលរបស់ព្យាការីគឺចំ ៗ ៖“ វេទនាដល់អ្នកដែលហៅការអាក្រក់ល្អនិងអាក្រក់ដែលដាក់ភាពងងឹតជាពន្លឺនិងជាពន្លឺសម្រាប់ភាពងងឹត” (គឺ ៥:២០). - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ផ្សាយដំណឹងល្អ«ដំណឹងល្អអំពីជីវិត», ន។ ៩៧

ជាមួយនឹងឯកសារថ្មីៗរបស់ព្រះវិហារកាតូលិកហាមបុរសស្រលាញ់ភេទដូចគ្នានិងឋានៈជាមនុស្សដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានរបស់នាងលើអាពាហ៍ពិពាហ៍និងការអនុវត្តការរួមភេទភេទដូចគ្នាដំណាក់កាលចុងក្រោយត្រូវបានកំណត់។ ការពិតនឹងត្រូវស្ងាត់ស្ងៀមឬទទួល។ វា​គឺ​ជា​ការ ការប្រកួតវគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រ រវាង "វប្បធម៌នៃជីវិត" និង "វប្បធម៌នៃការស្លាប់" ។ ទាំងនេះជាស្រមោលដែលបានឃើញដោយខាប៉ូឡូញនៅក្នុងអាស័យដ្ឋានក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៦៖

ឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការប្រឈមមុខគ្នាជាប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលមនុស្សជាតិបានឆ្លងកាត់។ ខ្ញុំមិនគិតថារង្វង់ធំទូលាយនៃសង្គមអាមេរិចឬសហគមន៍គ្រីស្ទានធំទូលាយបានដឹងរឿងនេះទេ។ ឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការប្រឈមមុខចុងក្រោយរវាងសាសនាចក្រនិងការប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រនៃដំណឹងល្អនិងការប្រឆាំងនឹងដំណឹងល្អ។ ការប្រឈមមុខគ្នានេះស្ថិតនៅក្នុងផែនការនៃការបង្ហាញពីភាពស្មោះត្រង់។ វាគឺជាការកាត់ក្តីមួយដែលក្រុមជំនុំទាំងមូល។ ។ ។ ត្រូវតែយកឡើង។  - បោះពុម្ពថ្ងៃទី ៩ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៩៧៨ កាសែត Wall Street Journal 

ពីរឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានក្លាយជាសម្តេចប៉ាបចនប៉ូលទី ២ ។

 

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

រលកយក្សស៊ូណាមីនៅអាស៊ីបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី ២៥ ធ្នូពោលគឺពេលវេលានៅអាមេរិកខាងជើង។ នេះគឺជាថ្ងៃដែលយើងប្រារព្ធពិធីប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូ។ វាក៏ជាការចាប់ផ្តើមធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើកដំបូងប្រឆាំងនឹងគ្រីស្ទបរិស័ទនៅពេលដែលហេរ៉ូឌបានបញ្ជូនម៉ាហ្គីដើម្បីបង្ហាញពីកន្លែងទារករបស់ព្រះយេស៊ូ។

ដូចព្រះបានណែនាំយ៉ូសែបម៉ារៀនិងកូនប្រុសដែលទើបនឹងកើតរបស់ពួកគេ ឲ្យ មានសុវត្ថិភាពដូច្នេះព្រះក៏នឹងណែនាំយើងដែរសូម្បីតែពេលមានការបៀតបៀនក៏ដោយ! ដូច្នេះសម្តេចប៉ាបដដែលដែលបានព្រមានអំពីការប្រឈមមុខគ្នាចុងក្រោយក៏បានលាន់មាត់ថា“ កុំខ្លាចអី!” ប៉ុន្តែយើងត្រូវតែ“ ឃ្លាំមើលនិងអធិស្ឋាន” ជាពិសេសដើម្បីមានភាពក្លាហានក្នុងការបន្តនៅលើរ៉ុកដើម្បីបន្តស្ថិតនៅក្នុងហ្វូងសត្វដូច សំឡេងនៃការបដិសេធនិងការបៀតបៀន កាន់តែខ្លាំងហើយកាន់តែឈ្លានពាន។ នៅជិតព្រះយេស៊ូវដែលបាននិយាយថា

អ្នកណាមានចិត្តស្អប់អ្នករាល់គ្នាពេលគេដកអ្នករាល់គ្នាព្រមទាំងជេរប្រមាថអ្នករាល់គ្នាផងព្រោះអ្នករាល់គ្នាបដិសេធមិនទទួលស្គាល់អ្នករាល់គ្នាព្រោះតែបុត្រមនុស្ស * ។ ចូរអរសប្បាយហើយលោតផ្លោះដោយអំណរនៅថ្ងៃនោះ! អ្នកនឹងទទួលរង្វាន់ដ៏ធំនៅស្ថានបរមសុខ»។ (លូកា 6: 22-23)

នៅពេលព្រះអង្គត្រូវបានតែងតាំងជាសម្តេចប៉ាបទី ២៦៥ លោក Benedict XVI បានមានប្រសាសន៍ថា

ព្រះដែលបានក្លាយជាកូនចៀមប្រាប់យើងថាពិភពលោកត្រូវបានសង្រ្គោះដោយការឆ្កាងមិនមែនដោយសារអ្នកដែលបានឆ្កាងទ្រង់ទេ… សូមអធិស្ឋានអោយខ្ញុំដើម្បីកុំអោយខ្ញុំរត់គេចពីការខ្លាចចចក។  -សម្ពោធ Homily, POPE BENEDICT XVI, ថ្ងៃទី ២៤ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៥, ការេផ្លូវរបស់ពេត្រុស) ។

ចូរយើងអធិស្ឋានដោយកម្លាំងចិត្តថ្មីសម្រាប់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធនិងសម្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមកថាយើងនឹងក្លាយជាសាក្សីក្លាហាន សេចក្តីស្រឡាញ់និងសេចក្តីពិត ហើយសង្ឃឹមនៅក្នុងជំនាន់របស់យើង។ សម្រាប់ដងនៃ ជ័យជំនះរបស់ Lady របស់យើង ជិតមកដល់ហើយ!

បុណ្យនៃស្ត្រីរបស់យើងនៃហ្គូដាលូព
ខែធ្នូ 12th, 2005

 

 

ការការពារតិចតួចសាមញ្ញ៖

 

 

ការអានដែលទាក់ទង:

  • តើយើងកំពុងរស់នៅក្នុងគ្រាលំបាកមែនទេ? នេះគឺជាចំណងជើងរបស់អ្នកនិពន្ធកាតូលីកនិយាយនិងជាអ្នកគូរគំនូរម៉ៃឃើលអូប៊ីរិនបានផ្តល់ឱ្យនៅអូតាវ៉ារដ្ឋ Ontario ។ វាជាទស្សនវិស័យដែលមានអានុភាពនិងឆ្លាតវៃដែលគួរអានដោយបូជាចារ្យគ្រប់រូបប៊ីស្សពសាសនានិងឧបាសក។ អ្នកអាចអានអត្ថបទនៃអាស័យដ្ឋានរបស់គាត់ក៏ដូចជាការផ្លាស់ទីលំនៅ សំណួរនិងចម្លើយ រយៈពេលដែលធ្វើតាម (រកមើលចំណងជើងទាំងពីរនៅលើតំណភ្ជាប់នេះ)៖ តើយើងកំពុងរស់នៅក្នុងគ្រាលំបាកមែនទេ?

 

ចុចខាងក្រោមដើម្បីបកប្រែទំព័រនេះទៅជាភាសាផ្សេង៖

 

 


ឥឡូវនៅក្នុងការបោះពុម្ពលើកទីបីនិងការបោះពុម្ព!

www.thefinalconfrontation.com

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង
1 Cf. នៅលើអេវ៉ា
2 Cf. wormwood
3 សាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ, កក្កដា 15, 2011
4 មើលឃើញ ផ្ការីក
បានប្រកាសនៅក្នុង ទំព័រដើម, សត្វស្លាប and tagged , , , , , , , , , , .