ម៉ារី, ម្តាយរបស់អរព្រះគុណដោយ Tommy Canning
លោកនាំខ្ញុំទៅខ្លោងទ្វារដែលបែរមុខទៅទិសខាងកើតហើយខ្ញុំឃើញសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់នៃព្រះរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលយាងមកពីទិសខាងកើត។ ខ្ញុំ heard សំឡេងមួយដូចជាស្នូរគ្រហឹមនៃទឹកជាច្រើនហើយផែនដីបានភ្លឺដោយសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គ។ (អេសេគាល ៤៣: ១-២)
ម៉ារី កំពុងហៅយើងទៅតំបន់បាសឺរីជាកន្លែងនៃការត្រៀមខ្លួននិងស្តាប់ឆ្ងាយពីការរំខាននៃពិភពលោក។ នាងកំពុងរៀបចំយើងសម្រាប់ការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ព្រលឹង។
ឥឡូវនេះខ្ញុំ I នាងនិយាយថា
មើលទៅខាងកើត!
ប្រឈមមុខនឹងភាពអស់កល្បជានិច្ច
បូព៌ាគឺជាកន្លែងដែលព្រះអាទិត្យរះ។ វាជាកន្លែងដែលថ្ងៃរះឈានដល់ការលុបបំបាត់ភាពងងឹតនិងខ្ចាត់ខ្ចាយនៅពេលយប់នៃសេចក្តីអាក្រក់។ បូព៌ាក៏ជាទិសដៅដែលបូជាចារ្យប្រឈមមុខក្នុងកំឡុងពេលអភិបូជា។ ការទន្ទឹងរងចាំការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (ខ្ញុំគួរកត់សំគាល់វាគឺជាការណែនាំដែលបូជាចារ្យប្រឈមមុខនៅក្នុងពិធីទាំងអស់នៃអភិបូជាកាតូលិក -លើកលែងតែ នៃ Novus Ordoទោះបីវាអាចទៅរួចនៅក្នុងពិធីនោះ។ ) ការបកស្រាយខុសមួយរបស់ហូលីទី ២ គឺបង្វែរបូជាចារ្យឆ្ពោះទៅប្រជាជន។ សម្រាប់អភិបូជាទាំងមូល, ការរំខាននៃ 2000 ឆ្នាំនៃប្រពៃណី។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការស្ដារឡើងវិញនូវការប្រើប្រាស់ធម្មតានៃទ្រីដិនដិនម៉ាស (ហើយដូច្នេះការចាប់ផ្តើមនៃការស្តារឡើងវិញ Novus Ordo) សម្តេចប៉ាបបេនដេសបានចាប់ផ្តើមប្រែទៅជាការពិត ទាំងមូល ព្រះវិហារវិលត្រឡប់ទៅទិសខាងកើត ... ឆ្ពោះទៅការរង់ចាំការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
កន្លែងដែលបូជាចារ្យនិងមនុស្សរួមគ្នាប្រឈមមុខនឹងវិធីដូចគ្នាអ្វីដែលយើងមានគឺការតំរង់ទិសខាងលោហធាតុនិងការបកស្រាយពីអរិយធម៌ទាក់ទងនឹងដំណើររស់ឡើងវិញនិងទេវវិទ្យាទ្រឹស្តី។ ដូច្នេះវាក៏ជាការបកស្រាយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃ parousiaដែលជាទ្រឹស្តីនៃក្តីសង្ឃឹមដែលក្នុងនោះរាល់អភិបូជាគឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ - ជំនួយប៉ុបប៉ីទី ១៦ (ខារ៉ូហ្សីងឃិន) បុណ្យនៃសេចក្ដីជំនឿ, សាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ៖ សារព័ត៌មានអាយ។ អាយ។ សឆ្នាំ ១៩៨៦ ទំព័រ ១៤០-៤១ ។ )
ដូចដែលខ្ញុំបានសរសេរនៅកន្លែងផ្សេងទៀត សករាជនៃសន្តិភាព នឹងស្របពេលជាមួយ រជ្ជកាលនៃបេះដូងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះយេស៊ូវនោះគឺអរព្រះគុណ។ នៅថ្ងៃនោះវាមិនមែនគ្រាន់តែជាព្រះវិហារដែលគោរពបូជាព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់ដែលមានពរប៉ុណ្ណោះទេតែជាតិសាសន៍ទាំងអស់។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតនៅពេលនោះដែលព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធកំពុងបង្វែរសាសនាចក្រឆ្ពោះទៅបូព៌ានៅពេលនេះ។ វាគឺជាការហៅ ឥឡូវនេះ ស្វែងរកព្រះយេស៊ូវដែលគង់នៅក្នុងចំណោមយើងដោយរង់ចាំការសោយរាជ្យរបស់ទ្រង់ដែលនឹងមកដល់។
មើលទៅខាងកើត! មើលទៅអរព្រះគុណ!
រទេះសហភាពអឺរ៉ុប
អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនត្រូវបានសាងសង់នៅលើរ៉ុកនឹងត្រូវដួលរលំ។ ហើយរ៉ក់នោះគឺជាសាក្រាម៉ង់ដែលមានពរ។
អរព្រះគុណគឺជាប្រភពនិងកំពូលនៃជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទ។ សាក្រាម៉ង់ផ្សេងទៀតនិងពិតជាក្រសួងខាងសាសនានិងកិច្ចការរបស់ពួកអ្នកក្បត់ជំនឿត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយអរព្រះគុណហើយត្រូវបានតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកវា។ នៅក្នុងអរព្រះគុណដែលបានអរព្រះគុណមានផ្ទុកនូវសេចក្តីល្អខាងព្រលឹងវិញ្ញាណទាំងមូលនៃសាសនាចក្រគឺព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់គឺជាការបិទភ្ជាប់របស់យើង។-កាតូលិកនៃវិហារកាតូលិក, ន។ ៦៧៧
អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលសាសនាចក្រត្រូវការសម្រាប់សុខភាពខាងវិញ្ញាណការរាប់ជាបរិសុទ្ធនិងការលូតលាស់របស់នាងត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់ដែលទាំងអស់រកឃើញឬសគល់របស់ពួកគេនៅក្នុងអរព្រះគុណ។
យើងមិនជឿទេ។
ដូច្នេះអស់រយៈពេល ៤០ ឆ្នាំមកហើយដែលយើងបានវង្វេងនៅវាលខ្សាច់ពីរូបព្រះមួយទៅរូបមួយទៀតស្វែងរកការព្យាបាលនិងចម្លើយនៅគ្រប់ទីកន្លែងប៉ុន្តែនៅប្រភព។ ប្រាកដណាស់យើងទៅម៉ាស ... ហើយបន្ទាប់មករត់ទៅអ្នកព្យាបាលរោគឬក្រុម "ការព្យាបាលខាងក្នុង" សម្រាប់ការជាសះស្បើយ! យើងងាកទៅរកវេជ្ជបណ្ឌិតភីលនិងអូផ្លរ៉ាជាជាងអ្នកប្រឹក្សាដ៏អស្ចារ្យ។ យើងចំណាយប្រាក់សម្រាប់សិក្ខាសាលាជួយខ្លួនឯងជំនួសឱ្យការងាកទៅរកព្រះអង្គសង្រ្គោះវិញសូមបង្ហាញដល់យើងដោយព្រះកាយនិងព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់។ យើងធ្វើដំណើរទៅកាន់ព្រះវិហារផ្សេងទៀតដើម្បីទទួលបាននូវបទពិសោធន៍មួយជាជាងអង្គុយនៅក្បែរព្រះអង្គដែលជាអ្នកបង្កើតទាំងអស់។
មូលហេតុគឺថាជំនាន់នេះមិនចេះអត់ធ្មត់។ យើងចង់បានការព្យាបាលដោយថាសថាន់។ យើងចង់បានចម្លើយរហ័សនិងងាយស្រួល។ នៅពេលដែលប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលនៅស្ងាត់ស្ងៀមនៅវាលខ្សាច់ពួកគេបានបង្កើតរូបព្រះ។ យើងមិនខុសគ្នាទេ។ យើងចង់ឃើញអំណាចរបស់ព្រះ ឥឡូវនេះហើយនៅពេលដែលយើងមិនធ្វើយើងនឹងងាកទៅរក“ រូបព្រះ” ផ្សេងទៀតដែលមើលទៅដូចជា“ វិញ្ញាណ” ។ ប៉ុន្ដែឥឡូវនេះពួកគេនឹងដួលរលំព្រោះពួកគេបានសង់លើដីខ្សាច់។
ដំណោះស្រាយគឺព្រះយេស៊ូវ! ដំណោះស្រាយគឺព្រះយេស៊ូវ! ហើយទ្រង់គង់នៅក្នុងចំណោមយើងឥឡូវនេះ! ទ្រង់ផ្ទាល់នឹងលំអៀងយើង។ ទ្រង់ផ្ទាល់នឹងដឹកនាំយើង។ ទ្រង់ផ្ទាល់នឹងចិញ្ចឹមយើង ... និងដោយអង្គទ្រង់ផ្ទាល់។ អ្វីៗទាំងអស់ដែលយើងត្រូវការជាចាំបាច់ត្រូវបានផ្តល់ជូនតាមរយៈឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអង្គនៅលើឈើឆ្កាង៖ សាក្រាម៉ង់ ឱសថដ៏អស្ចារ្យ។ គាត់គឺនៅដដែលកាលពីម្សិលមិញថ្ងៃនេះនិងជារៀងរហូត។ មើលទៅខាងកើត!
ត្រឡប់ទៅការចងចាំ
ស៊ិន គឺជាឬសគល់នៃជំងឺវិកលចរិកនិងជំងឺផ្លូវចិត្តសព្វថ្ងៃនេះ។ ការប្រែចិត្ត។ គឺជាផ្លូវឆ្ពោះទៅរកសេរីភាព។ ព្រះយេស៊ូវបានប្រទានសំណងនេះ៖ បុណ្យជ្រមុជទឹក និង ការបញ្ជាក់ ដែលធ្វើអោយយើងទៅជាការបង្កើតថ្មីដ៏វិសុទ្ធនិងឥតសៅហ្មងតាមរយៈព្រះចេស្ដានៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលយើងរស់នៅនិងផ្លាស់ប្តូរនិងក្លាយជារបស់យើង។ ហើយប្រសិនបើយើងធ្វើបាបមធ្យោបាយដើម្បីស្តារស្ថានភាពនោះគឺ ការសារភាព.
អ្នកផ្សេងទៀតធ្វើបាបយើងនោះជាការពិត។ ដូច្នេះហើយព្រះយេស៊ូវបានប្រទានឱ្យយើងនូវដំណោះស្រាយមួយផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងការសារភាព: ការអភ័យទោស.
ចូរមានចិត្ដមេត្ដាករុណាដូចព្រះបិតារបស់អ្នកដែលមានព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណា។ ឈប់វិនិច្ឆ័យហើយអ្នកនឹងមិនត្រូវបានវិនិច្ឆ័យទេ។ បញ្ឈប់ការថ្កោលទោសហើយអ្នកនឹងមិនត្រូវបានគេថ្កោលទោសទេ។ អភ័យទោសហើយអ្នកនឹងត្រូវអត់ទោស។ (លូកា ៦: ៣៦-៣៧)
អំពើបាបគឺដូចជាព្រួញដែលមានជាតិពុល។ ការអភ័យទោស គឺជាអ្វីដែលទាញយកជាតិពុលចេញ។ នៅមានស្នាមរបួសនៅឡើយហើយព្រះយេស៊ូវបានប្រទានសំណងដល់យើង៖ អរព្រះគុណ។ វាស្រេចលើយើងដើម្បីបើកដួងចិត្តរបស់យើងឱ្យធំទូលាយចំពោះទ្រង់ ជឿទុកចិត្ត និង ការអត់ធ្មត់ ដូច្នេះគាត់អាចចូលនិងធ្វើការវះកាត់បាន។
ដោយរបួសរបស់គាត់អ្នកបានជាសះស្បើយហើយ។ (១ ភី។ ២: ៤)
ខ្ញុំជឿថាថ្ងៃនឹងមកដល់នៅពេលដែលព្រះវិហារទាំងអស់នឹងមានគឺអរព្រះគុណ។ យើងនឹងត្រូវគេដកហូតទៅជាអ្វីដែលគ្មានអ្វីក្រៅពីព្រះទ្រង់។
អាយុរបស់កិច្ចបំរើកំពុងត្រូវបានបញ្ចប់
ខ្ញុំបានឃើញនៅក្នុងដួងចិត្តខ្ញុំនូវរូបភាពនៃព្រះអាទិត្យរះនៅពេលព្រឹក។ ផ្កាយនៅលើមេឃហាក់ដូចជាបាត់ទៅហើយប៉ុន្តែពួកគេពិតជាមិនបានធ្វើទេ។ ពួកគេនៅទីនោះគ្រាន់តែលង់ទឹកដោយសារពន្លឺដ៏ភ្លឺថ្លារបស់ព្រះអាទិត្យ។
អរព្រះគុណគឺជាព្រះអាទិត្យហើយផ្កាយទាំងឡាយគឺជាភាពទាក់ទាញនៃរាងកាយ។ សម្បុរសធម៌បំភ្លឺផ្លូវប៉ុន្តែតែងតែនាំឆ្ពោះទៅរកដាវ៉ាន់។ ថ្ងៃនឹងមកដល់ហើយគឺនៅទីនេះហើយនៅពេលដែលភាពបរិសុទ្ធនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងត្រូវបានបន្សុតនិងរៀបចំឡើងវិញឆ្ពោះទៅរកអរព្រះគុណ។ នេះក៏ជាអ្វីដែលខ្ញុំបាន hear សំដីអ្នកម្តាយពររបស់យើងនិយាយដែរ។ ការអំពាវនាវឱ្យមានមូលដ្ឋានគឺការហៅដើម្បីដាក់អំណោយរបស់យើងមុនពេលដែលព្រះមហាក្សត្រិយានីរបស់យើងត្រូវបានបន្សុតនិងពង្រឹងដូច្នេះពួកគេអាចត្រូវបានប្រើនៅក្នុងដំណាក់កាលថ្មីនៃសមរភូមិនេះបើយោងតាមផែនការរបស់នាង។ ហើយផែនការរបស់នាងគឺជាផែនការរបស់ទ្រង់៖ ដើម្បីហៅពិភពលោកឱ្យប្រែចិត្តជឿ- ចំពោះអង្គទ្រង់ផ្ទាល់ក្នុងអរព្រះគុណ -មុនពេលដែលវាត្រូវបានបន្សុត…
មើលខ្ញុំកំពុងធ្វើអ្វីថ្មី! ឥឡូវវាដុះចេញមកតើអ្នកមិនយល់ទេឬ? នៅវាលខ្សាច់ខ្ញុំធ្វើផ្លូវមួយនៅវាលខ្សាច់ដីខ្សាច់។ (អេសាយ ៤៣:១៩)
អ្នកជិះលើភ្នំពណ៌ស
នៅក្នុងវិវរណៈ ៥: ៦ គឺជាអ្នកដែលសមនឹងទទួល បំបែកបើកត្រានៃការវិនិច្ឆ័យ គឺព្រះយេស៊ូវដែលពិពណ៌នាដោយសេនចនជា ...
…កូនចៀមដែលហាក់ដូចជាត្រូវគេសម្លាប់។
វាគឺជាព្រះយេស៊ូវដែលជាការលះបង់ Paschal -កូនចៀមដែលហាក់ដូចជាត្រូវគេសម្លាប់- ថាគាត់ត្រូវគេសម្លាប់តែមិនត្រូវបានឈ្នះដោយសេចក្តីស្លាប់ទេ។ គឺទ្រង់ដែលជាអ្នកដឹកនាំការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យនៅលើផែនដី។ ខ្ញុំជឿថាគាត់នឹងបង្ហាញអង្គទ្រង់ដល់ពួកយើងនៅក្នុងការបង្ហាញពីវត្តមានរបស់ទ្រង់នៅក្នុងឬទាក់ទងទៅនឹងអរព្រះគុណ។ វានឹងក្លាយជា ការព្រមាន…ហើយការចាប់ផ្តើមនៃចុងបញ្ចប់នៃសម័យនេះ។
មើលទៅខាងកើតនិយាយថាម្តាយរបស់យើងសម្រាប់អ្នកជិះសេះលើសជិតមកដល់។
