ចូរមានចិត្តមេត្តា

ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ២០ ខែមីនាឆ្នាំ ២០១៤
ថ្ងៃសុក្រនៃសប្តាហ៍ទីមួយនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី

អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ

គឺ អ្នកអាណិតទេ? វាមិនមែនជាសំនួរមួយក្នុងចំណោមសំណួរទាំងនោះដែលយើងគួរតែសួរជាមួយអ្នកដទៃដូចជា“ តើអ្នកត្រូវបានគេជេរប្រមាថអ្នកដែលចូលចិត្តលេងសើចឬអ្នកដែលចូលចិត្តប្រើ។ ល។ ទេសំណួរនេះស្ថិតនៅចំចំណុចសំខាន់នៃអត្ថន័យរបស់វា ការផ្ទៀងផ្ទាត់ភាពត្រឹមត្រូវ គ្រីស្ទាន៖

ចូរមានចិត្ដមេត្ដាករុណាដូចព្រះបិតារបស់អ្នកដែលមានព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណា។ (លូកា ៦:៣៦)

ចរិកលក្ខណៈរបស់ព្រះដែលជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ត្រូវបានសម្តែងនៅក្នុងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ចំពោះយើង។ រឿងនេះមិនអាចច្បាស់ជាងការអានលើកដំបូងនៅថ្ងៃនេះទេនៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់សន្យាថាទ្រង់នឹងអត់ទោសរាល់អំពើទុច្ចរិតរបស់មនុស្សអាក្រក់ប្រសិនបើពួកគេត្រលប់មករកទ្រង់វិញ៖

តើខ្ញុំពិតជារីករាយទេពីការស្លាប់របស់មនុស្សអាក្រក់? ព្រះជាអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ តើខ្ញុំមិនសប្បាយចិត្តទេពេលដែលគាត់ងាកចេញពីផ្លូវអាក្រក់ដែលគាត់អាចរស់នៅបាន?

ហើយនៅឡើយទេតើមានគ្រីស្ទបរិស័ទប៉ុន្មាននាក់ដែលសប្បាយរីករាយនៅពេលឃើញសាដាមហ៊ូសេនចងខ្សែដោយសំលេងរឺរាងកាយរបស់កាដាហ្វីត្រូវបានអូសតាមដងផ្លូវរឺប៊ីនឡាដិនត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាបានបង្ហូរឈាមនិងបាញ់? វាជារឿងមួយដែលរីករាយដែលប្រហែលជាការគ្រប់គ្រងនៃអំពើអាក្រក់បានកន្លងផុតទៅហើយ។ វាជាការអបអរសាទរការស្លាប់របស់មនុស្សអាក្រក់។ តើយើងជាគ្រីស្ទបរិស័ទបានអំពាវនាវអោយភ្លើងនៃសេចក្តីយុត្តិធម៌របស់ព្រះធ្លាក់ចុះមកលើផែនដីហើយបំផ្លាញជំនាន់ដ៏មានបាបនេះ ... ។ ឬសម្រាប់ភ្លើងនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណាដ៏ទេវភាពដើម្បីបម្លែងវា?

ជីវិតពិបាកណាស់។ មនុស្សចាស់ទទួលបានកាន់តែច្រើនអ្នកកាន់តែដឹងថាវាគឺជាដំណើរបន្តពីកំពូលភ្នំចូលជ្រលងនៃម្លប់នៃសេចក្តីស្លាប់។ ដូចដាវីឌធ្លាប់បានសរសេរថា “ចិតសិបគឺជាផលបូកនៃឆ្នាំរបស់យើង ឬប៉ែតសិប ប្រសិនបើយើងខ្លាំង។ ភាគច្រើននៃពួកគេគឺជាការនឿយហត់និងទុក្ខព្រួយ; ពួកគេឆ្លងកាត់យ៉ាងលឿន ហើយយើងបានទៅហើយ…»។ ^[1]cf. ទំនុកដំកើង ៣៤: ៩ យើងអាចទទួលបានការឈឺចាប់ជាច្រើននៅតាមផ្លូវ ភាពអយុត្តិធម៌ជាច្រើននៅដៃអ្នកដទៃ។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងនេះក្ដី យើងត្រូវបានគេហៅឲ្យក្លាយជា មេត្តាករុណា។ ហេតុអ្វី? ដោយសារតែព្រះគ្រីស្ទបានអត់ទោសឱ្យខ្ញុំនូវភាពមិនស្មោះត្រង់និងភាពអយុត្តិធម៌របស់ខ្ញុំហើយនៅតែបន្តធ្វើដូច្នោះ។ ប្រសិនបើខ្ញុំពិបាកអភ័យទោសឱ្យអ្នកផ្សេងខ្ញុំគួរតែអធិស្ឋានបទទំនុកដំកើងថ្ងៃនេះ៖

បើព្រះអង្គអើយឱព្រះអម្ចាស់អើយព្រះអង្គសំគាល់អំពើទុច្ចរិតអើយ! តើមាននរណាអាចឈរបាន? ប៉ុន្តែចំពោះអ្នកគឺការអភ័យទោស ... ចំពោះព្រះអម្ចាស់មានសេចក្តីសប្បុរសហើយទ្រង់គឺជាការប្រោសលោះដ៏បរិបូណ៌ ...

បងប្អូនប្រុសស្រីដូចអ្នកនិងខ្ញុំឈរទន់ភ្លន់ប៉ុន្តែរឹងមាំលើច្បាប់ធម្មជាតិនិងសីលធម៌ដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានស្តីពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាការរំលូតកូននិងភាពស្មោះត្រង់ចំពោះប្រពៃណីកាតូលិករបស់យើង។ យើងនឹងត្រូវគេបៀតបៀន។ ហើយការបៀតបៀនដ៏ឈឺចាប់បំផុតនឹងចេញមកពីក្នុងខ្លួន ពីអ្នកដែលចោទយើងយ៉ាងច្បាស់ថាជា គ្មានមេត្តា សម្រាប់ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការពិត។

យើងអាចឃើញថាការវាយប្រហារប្រឆាំងនឹងសម្តេចប៉ាបនិងសាសនាចក្រមិនត្រឹមតែមកពីខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញការរងទុក្ខវេទនារបស់សាសនាចក្រគឺមកពីខាងក្នុងនៃសាសនាចក្រពីអំពើបាបដែលមាននៅក្នុងសាសនាចក្រ។ នេះតែងតែជាចំណេះដឹងទូទៅតែថ្ងៃនេះយើងឃើញវាជាទម្រង់គួរឱ្យខ្លាចណាស់៖ ការបៀតបៀនដ៏ធំបំផុតរបស់សាសនាចក្រមិនមែនមកពីសត្រូវខាងក្រៅទេតែកើតចេញពីអំពើបាបនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ បទសម្ភាសន៍តាមជើងហោះហើរទៅកាន់លីសបោនប្រទេសព័រទុយហ្កាល់ LifeSiteNewsថ្ងៃទី ២៥ ខែឧសភាឆ្នាំ ១៨៩៩

ប៉ុន្តែដំណឹងល្អថ្ងៃនេះព្រមានកុំឲ្យកំហឹងគ្រប់គ្រងលើយើង បើមិនដូច្នេះទេយើងនឹងត្រូវ "ត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះការវិនិច្ឆ័យ"។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងត្រូវតែជាអ្នកដែលត្រូវ «ទៅមុនទៅ ផ្សះផ្សាជាមួយបង…» ត្រូវ “ បរិបូរណ៍” ដោយមេត្តាករុណា។

ជាញឹកញាប់អ្នកផ្សេងទៀតស្តាប់តិចតួចចំពោះអ្វីដែលយើងនិយាយ—ប៉ុន្តែមើលដោយយកចិត្តទុកដាក់ របៀប យើងនិយាយវា! សេចក្ដីមេត្តាករុណាគួរមានឥទ្ធិពលលើអ្វីៗទាំងអស់ដែលយើងធ្វើ។ ការប្រែចិត្តជឿដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងប្រវត្ដិសាស្រ្ដនៃសាសនាគ្រីស្ទបានឆ្លងកាត់ការធ្វើបន្ទាល់របស់ពួកបរិសុទ្ធដែលស្រឡាញ់អ្នកធ្វើទុក្ខបុកម្នេញរបស់ពួកគេរហូតដល់ស្លាប់។

បុណ្យភ្ជុំនេះ យើងត្រូវស្រាវជ្រាវដួងចិត្តរបស់យើងចំពោះអ្នកដែលយើងប្រកាន់នូវកំហឹង ជូរចត់ ឃោរឃៅ ឃោរឃៅ និងការអត់ទោស… ហើយបន្ទាប់មក ចូរមានចិត្តមេត្ដាករុណា ដូចជាព្រះវរបិតារបស់អ្នកមានព្រះហឫទ័យមេត្តា... សូមឲ្យយើងមានមេត្តាដល់ទីបំផុត!