ពីអ្នកអាន៖
អ្នកនិយាយអំពីការបន្តភាពទាក់ទាញ (នៅក្នុងការសរសេររបស់អ្នក អេភូថលភីប៉ូ) នៅក្នុងពន្លឺវិជ្ជមាន។ ខ្ញុំមិនយល់ទេ ខ្ញុំចេញទៅក្រៅដើម្បីទៅព្រះវិហារដែលមានលក្ខណៈបែបប្រពៃណី - ដែលមនុស្សស្លៀកពាក់ត្រឹមត្រូវនៅតែស្ងាត់នៅមុខវិហារដែលជាកន្លែងដែលយើងត្រូវបានគេតាក់តែងដោយយោងតាមប្រពៃណីពីវេទិកា។ ល។
ខ្ញុំនៅឆ្ងាយពីព្រះវិហារដែលមានមន្តស្នេហ៍។ ខ្ញុំមិនយល់ទេថាជាកាតូលិក។ ជារឿយៗមានខ្សែភាពយន្តបញ្ចាំងនៅលើអាសនៈដែលមានផ្នែកខ្លះនៃម៉ាស់ដែលបានចុះបញ្ជីនៅលើវា (“ លីទ្រីយ” ។ ល។ ) ។ ស្ត្រីស្ថិតនៅលើអាសនៈ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាស្លៀកពាក់ធម្មតា (ខោខូវប៊យស្បែកជើងប៉ាតាខ្លី។ ល។ ) មនុស្សគ្រប់គ្នាលើកដៃស្រែកយំទះដៃ - មិនស្ងាត់ទេ។ មិនមានលុតជង្គង់ឬកាយវិការគារវកិច្ចផ្សេងទៀតទេ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថារឿងជាច្រើនត្រូវបានរៀនពីនិកាយថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ។ គ្មាននរណាម្នាក់គិតពីព័ត៌មានលំអិតនៃប្រពៃណីទេ។ ខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍ថាមានសន្តិភាពនៅទីនោះទេ។ តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះប្រពៃណី? ដើម្បីបំបិទមាត់ (ដូចជាមិនទះដៃ!) ចេញពីការគោរពរោងឧបោសថ ??? ដើម្បីស្លៀកពាក់សមរម្យ?
ហើយខ្ញុំមិនដែលឃើញនរណាម្នាក់ដែលមានអំណោយទាននៃអណ្តាត។ ពួកគេប្រាប់អ្នកឱ្យនិយាយដោយមិនសមហេតុផលជាមួយពួកគេ…! ខ្ញុំបានសាកល្បងវាជាច្រើនឆ្នាំមកហើយហើយខ្ញុំកំពុងនិយាយថាអត់ទេ! តើរឿងប្រភេទនោះមិនអាចនិយាយពីវិញ្ញាណបានទេឬ? វាហាក់ដូចជាវាគួរតែត្រូវបានគេហៅថា "charismania" ។ «ភាសាដទៃ»ដែលមនុស្សនិយាយជាភាសាចិន បន្ទាប់ពីបុណ្យថ្ងៃទី ៥០ មនុស្សបានយល់ពីការផ្សព្វផ្សាយ។ វាហាក់ដូចជាវិញ្ញាណណាមួយអាចចូលក្នុងវត្ថុនេះ។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកណាម្នាក់ចង់អោយគេដាក់ដៃលើពួកគេដែលមិនត្រូវបានគេរាប់អាន ??? ពេលខ្លះខ្ញុំដឹងពីអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួនដែលមនុស្សមានហើយនៅទីនោះពួកគេនៅលើអាសនៈនៅក្នុងខោខូវប៊យរបស់ពួកគេដាក់ដៃលើអ្នកដទៃ។ តើវិញ្ញាណទាំងនោះមិនត្រូវបានបញ្ជូនទៅទេឬ? ខ្ញុំមិនយល់ទេ!
ខ្ញុំចង់ចូលរួមនៅត្រេនឌ្រីនម៉ាសជាកន្លែងដែលព្រះយេស៊ូវស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃអ្វីៗទាំងអស់។ មិនមានការកម្សាន្ដទេមានតែការថ្វាយបង្គំប៉ុណ្ណោះ។
អ្នកអានជាទីគោរព,
អ្នកលើកចំណុចសំខាន់ៗមួយចំនួនដែលត្រូវពិភាក្សា។ តើការធ្វើឱ្យមានមន្តស្នេហ៍ឡើងវិញពីព្រះ? តើវាជាការប្រឌិតរបស់ប្រូតេស្ដង់រឺក៏ជាការច្នៃប្រឌិតមួយដែរឬទេ? តើទាំងនេះជា«អំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណ»ឬជា«ព្រះគុណ»ដែលមិនគោរពព្រះ?
