ខ្ញុំ​បាន​យល់​ដឹង​ពី​ការ​សរសេរ​ស៊េរី​នេះ​ជាង​ពីរ​ឆ្នាំ​មក​ហើយ។ ខ្ញុំ​បាន​ប៉ះ​លើ​ទិដ្ឋភាព​មួយ​ចំនួន​រួច​ហើយ ប៉ុន្តែ​នៅ​ពេល​ថ្មី​ៗ​នេះ ព្រះអម្ចាស់​បាន​ផ្តល់​ភ្លើង​ខៀវ​ដល់​ខ្ញុំ​ដើម្បី​ប្រកាស​ដោយ​ក្លាហាន​នូវ « ពាក្យ​ឥឡូវ​នេះ » ។ គន្លឹះពិតប្រាកដសម្រាប់ខ្ញុំគឺថ្ងៃនេះ ការអានដ៏ធំដែលខ្ញុំនឹងនិយាយនៅចុងបញ្ចប់... 

សង្គ្រាម APOCALYPTIC... លើសុខភាព

នៅទីនោះ គឺជាសង្រ្គាមលើការបង្កើត ដែលចុងក្រោយគឺជាសង្រ្គាមលើអ្នកបង្កើតខ្លួនឯង។ ការវាយប្រហារនេះដំណើរការយ៉ាងទូលំទូលាយ និងជ្រៅ ចាប់ពីអតិសុខុមប្រាណតូចបំផុតរហូតដល់ចំណុចកំពូលនៃការបង្កើត ដែលជាបុរស និងស្ត្រីបានបង្កើត «តាមរូបព្រះ»។អានបន្ត →

សម្តេចប៉ាបមិនអាចប្រព្រឹត្តអំពើខុសឆ្គងបានទេ។
នៅពេលដែលគាត់និយាយ អតីត cathedra,
នេះគឺជា dogma នៃជំនឿ។
នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់គាត់នៅខាងក្រៅ 
សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អតីត cathedraទោះជាយ៉ាងណា,
គាត់អាចប្រព្រឹត្តិភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងគោលលទ្ធិ
កំហុស និងសូម្បីតែសាសនាខុសឆ្គង។
ហើយចាប់តាំងពីសម្តេចប៉ាបមិនដូចគ្នាបេះបិទ
ជាមួយនឹងសាសនាចក្រទាំងមូល
សាសនាចក្រកាន់តែរឹងមាំ
ជាងកំហុសឯកវចនៈ ឬប្រកាន់ទោសខុសឆ្គង។ 
- ប៊ីស្សព Athanasius Schneider
ថ្ងៃទី ៥ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០២០ onepeterfive.com

I មាន។ ជាយូរយារណាស់មកហើយ ជៀសវាងការបញ្ចេញមតិភាគច្រើននៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម។ ហេតុផលគឺថាមនុស្សបានក្លាយទៅជាមនុស្សថោកទាប ចេះវិនិច្ឆ័យ មិនចេះសប្បុរសធម៌ ហើយជារឿយៗក្នុងនាម "ការពារសេចក្តីពិត" ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីរបស់យើង។ បណ្តាញផ្សាយចុងក្រោយខ្ញុំបានព្យាយាមឆ្លើយតបចំពោះអ្នកខ្លះដែលបានចោទប្រកាន់មិត្តរួមការងាររបស់ខ្ញុំ Daniel O'Connor និងខ្ញុំថា "វាយដំ" សម្តេចប៉ាប។ អានបន្ត →

ឥឡូវ​នេះ​ចំពោះ​ព្រះអង្គ​ដែល​អាច​ពង្រឹង​អ្នក
យោងតាមដំណឹងល្អរបស់ខ្ញុំ និងការប្រកាសរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ…
ដល់​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍ ដើម្បី​នាំ​មក​នូវ​ការ​គោរព​ប្រតិបត្តិ​នៃ​សេចក្ដី​ជំនឿ… 
(រ៉ូម ៨: ១៩-២៣)

… គាត់​បន្ទាប​ខ្លួន ហើយ​បាន​ស្តាប់​បង្គាប់​រហូត​ដល់​ស្លាប់
សូម្បីតែការស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាង។ (ភី។ ២: ៧)

ព្រះ ត្រូវតែគ្រវីក្បាល ប្រសិនបើមិនសើចនឹងសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់។ សម្រាប់​ផែនការ​ដែល​បាន​លាតត្រដាង​ចាប់​តាំង​ពី​ថ្ងៃ​រះ​នៃ​ការ​ប្រោស​លោះ​គឺ​សម្រាប់​ព្រះយេស៊ូវ​ដើម្បី​រៀបចំ​ខ្លួន​ជា​កូនក្រមុំ​ដែល​ជា «ដោយគ្មានស្នាមឬស្នាមជ្រួញឬវត្ថុណាមួយដើម្បី ឲ្យ នាងបានបរិសុទ្ធហើយឥតសៅហ្មង» (អេភេសូរ ៥:២៧)។ និងនៅឡើយទេ, មួយចំនួននៅក្នុងឋានានុក្រមខ្លួនវាផ្ទាល់^[1]Cf. ការសាកល្បងចុងក្រោយ បាន​ឈាន​ដល់​ចំណុច​នៃ​ការ​បង្កើត​វិធី​សម្រាប់​មនុស្ស​ដើម្បី​បន្ត​នៅ​ក្នុង​អំពើ​បាប​រមែង​ស្លាប់​ដែល​មាន​គោលបំណង ហើយ​នៅ​តែ​មាន​អារម្មណ៍​ថា « ស្វាគមន៍ » ក្នុង​សាសនាចក្រ ។^[2]ពិត​ណាស់ ព្រះ​ស្វាគមន៍​អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា​ឲ្យ​បាន​សង្គ្រោះ។ លក្ខខណ្ឌ​សម្រាប់​ការ​សង្គ្រោះ​នេះ​គឺ​នៅ​ក្នុង​ពាក្យ​របស់​ព្រះអម្ចាស់​របស់​យើង​ផ្ទាល់៖ « ប្រែចិត្ត ហើយ​ជឿ​លើ​ដំណឹង​ល្អ » (ម៉ាកុស 1:15) ។ អ្វី​ទៅ​ជា​ចក្ខុវិស័យ​ខុស​ប្លែក​ពី​ព្រះ! តើ​មាន​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​យ៉ាង​ខ្លាំង​រវាង​ការពិត​នៃ​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ព្យាករណ៍​នៅ​ម៉ោង​នេះ — ការ​សម្អាត​សាសនាចក្រ — និង​អ្វី​ដែល​ប៊ីស្សព​ខ្លះ​កំពុង​ស្នើ​ទៅ​ពិភពលោក!អានបន្ត →

ម៉ាដូណាខ្មៅនៃCzęstochowa - ប្រមាថ

បើ​អ្នក​រស់​នៅ​សម័យ​ដែល​គ្មាន​អ្នក​ណា​ផ្ដល់​ឱវាទ​ល្អ​ដល់​អ្នក
គ្មាន​អ្នក​ណា​ផ្ដល់​គំរូ​ល្អ​ដល់​អ្នក
ពេល​ដែល​អ្នក​នឹង​ឃើញ​គុណធម៌​ដាក់​ទោស និង​ទទួល​រង្វាន់...
ចូរ​ក្រោក​ឈរ​ឲ្យ​បាន​ខ្ជាប់ខ្ជួន ហើយ​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នឹង​ព្រះ​ចំពោះ​ការ​ឈឺចាប់​ក្នុង​ជីវិត…
— Saint Thomas More
កាត់ក្បាលនៅឆ្នាំ 1535 ដើម្បីការពារអាពាហ៍ពិពាហ៍
ជីវិតរបស់ Thomas More: ជីវប្រវត្តិរបស់ William Roper

មួយ អំណោយដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលព្រះយេស៊ូវបានចាកចេញពីសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ គឺជាព្រះគុណនៃ ភាពមិនច្បាស់. ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា “អ្នកនឹងស្គាល់សេចក្តីពិត ហើយសេចក្តីពិតនឹងដោះលែងអ្នក” (យ៉ូហាន 8:32) នោះជាការចាំបាច់ដែលគ្រប់ជំនាន់ត្រូវដឹង ហួសពីស្រមោលនៃការសង្ស័យថា តើការពិតជាអ្វីទៅ។ បើមិនដូច្នេះទេ មនុស្សម្នាក់អាចកុហកការពិត ហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទាសភាព។ សម្រាប់…

…មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលបានប្រព្រឹត្ដអំពើបាបគឺជាទាសករនៃអំពើបាប។ (យ៉ូហាន ៨:៣៤)

ដូច្នេះ សេរីភាពខាងវិញ្ញាណរបស់យើងគឺ ខាងក្នុង ស្គាល់​សេចក្ដី​ពិត ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​លោក​យេស៊ូ​បាន​សន្យា​ថា «នៅពេលដែលទ្រង់យាងមក ព្រះវិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិត ទ្រង់នឹងដឹកនាំអ្នកទៅកាន់សេចក្តីពិតទាំងអស់»។ ^[1]យ៉ូហាន 16: 13 ទោះបីជាមានគុណវិបត្តិនៃសមាជិកម្នាក់ៗនៃជំនឿកាតូលិកជាងពីរសហស្សវត្សរ៍ និងសូម្បីតែការបរាជ័យខាងសីលធម៌របស់អ្នកស្នងតំណែងរបស់ពេត្រុសក៏ដោយ ទំនៀមទម្លាប់ដ៏ពិសិដ្ឋរបស់យើងបង្ហាញថាការបង្រៀនរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងត្រឹមត្រូវអស់រយៈពេលជាង 2000 ឆ្នាំមកហើយ។ វាគឺជាទីសំគាល់ដ៏ប្រាកដបំផុតមួយនៃព្រះហស្តរបស់ព្រះគ្រីស្ទ មកលើកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់។អានបន្ត →

ឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការប្រឈមមុខដាក់គ្នាជាប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ធំបំផុតដែលមនុស្សជាតិបានឆ្លងកាត់… ឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការប្រឈមមុខចុងក្រោយរវាងក្រុមជំនុំនិងប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រនៃដំណឹងល្អទល់នឹងដំណឹងល្អប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទប្រឆាំងនឹងការប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទ ... វាគឺជាការកាត់ទោសនៃវប្បធម៌និងអរិយធម៌គ្រិស្តសាសនាដែលមានអាយុកាល ២,០០០ ឆ្នាំជាមួយនឹងលទ្ធផលទាំងអស់ចំពោះសេចក្តីថ្លៃថ្នូរសិទ្ធិមនុស្សសិទ្ធិមនុស្សនិងសិទ្ធិរបស់ប្រជាជាតិនានា។ ខាខារ៉ូលវូយឡា (ជូអេនអិនប៉ូល ២) នៅសន្និបាតអឺរ៉ាស៊ីនៅភីឡាដិលភា, ប៉ា; ថ្ងៃទី ១៣ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៧៦; cf. កាតូលិកអនឡាញ (បញ្ជាក់ដោយ Deacon Keith Fournier ដែលមានវត្តមាន) "ឥឡូវនេះយើងកំពុងឈរនៅចំពោះមុខការប្រឈមមុខគ្នាជាប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលមនុស្សជាតិបានឆ្លងកាត់... ឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការប្រឈមមុខចុងក្រោយរវាងក្រុមជំនុំនិងប្រឆាំងនឹងសាសនាចក្រនៃដំណឹងល្អទល់នឹងដំណឹងល្អប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទប្រឆាំងនឹងការប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទ ... វាគឺជាការកាត់ទោសនៃវប្បធម៌និងអរិយធម៌គ្រិស្តសាសនាដែលមានអាយុកាល ២,០០០ ឆ្នាំជាមួយនឹងលទ្ធផលទាំងអស់ចំពោះសេចក្តីថ្លៃថ្នូរសិទ្ធិមនុស្សសិទ្ធិមនុស្សនិងសិទ្ធិរបស់ប្រជាជាតិនានា។ ខាខារ៉ូលវូយឡា (ជូអេនអិនប៉ូល ២) នៅសន្និបាតអឺរ៉ាស៊ីនៅភីឡាដិលភា, ប៉ា; ថ្ងៃទី ១៣ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៧៦; cf. កាតូលិកអនឡាញ (បញ្ជាក់ដោយ Deacon Keith Fournier ដែលបានចូលរួម)

ឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការប្រឈមមុខគ្នាចុងក្រោយ
រវាងសាសនាចក្រ និងពួកប្រឆាំង
នៃដំណឹងល្អធៀបនឹងការប្រឆាំងនឹងដំណឹងល្អ,
នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ធៀប​នឹង​អ្នក​ប្រឆាំង​ព្រះ​គ្រីស្ទ...
វា​គឺ​ជា​ការ​សាកល្បង​មួយ​នៃ​វប្បធម៌ 2,000 ឆ្នាំ។
និងអរិយធម៌គ្រីស្ទាន,
ជាមួយនឹងផលវិបាកទាំងអស់របស់វាចំពោះសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស
សិទ្ធិបុគ្គល សិទ្ធិមនុស្ស
និងសិទ្ធិរបស់ប្រជាជាតិ។
-Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), Eucharistic Congress, Philadelphia, PA,
ថ្ងៃទី ២៣ ខែសីហាឆ្នាំ ២០២១; cf. កាតូលិកអនឡាញ

WE កំពុងរស់នៅក្នុងមួយម៉ោងដែលស្ទើរតែវប្បធម៌កាតូលិកទាំងមូលនៃ 2000 ឆ្នាំកំពុងត្រូវបានបដិសេធ មិនត្រឹមតែដោយពិភពលោកប៉ុណ្ណោះទេ (ដែលត្រូវរំពឹងទុកខ្លះ) ប៉ុន្តែដោយពួកកាតូលិកខ្លួនឯង៖ ប៊ីស្សព ខាឌីណាល់ និងគ្រឹស្តសាសនាដែលជឿថាសាសនាចក្រត្រូវការ " បានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព"; ឬថាយើងត្រូវការ "ការប្រជុំនៃ synodality" ដើម្បីស្វែងរកការពិតឡើងវិញ។ ឬថាយើងត្រូវយល់ព្រមជាមួយមនោគមវិជ្ជានៃពិភពលោកដើម្បី "អមជាមួយ" ពួកគេ។អានបន្ត →

ការបដិសេធរបស់ពេត្រុស ដោយម៉ៃឃលឌីអូប៊ីរិន

ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកហើយនៅកម្រិតខ្ពស់នៃកិច្ចផ្សព្វផ្សាយរបស់គាត់ និងមុនពេលចាកចេញពីភ្នែកសាធារណៈ Fr. John Corapi បានមកសន្និសីទមួយដែលខ្ញុំកំពុងចូលរួម។ ក្នុង​សំឡេង​ដ៏​ជ្រៅ​របស់​គាត់ គាត់​បាន​ឡើង​ទៅ​លើ​ឆាក ហើយ​មើល​ទៅ​លើ​ហ្វូង​មនុស្ស​ដែល​មាន​ចេតនា​ដោយ​ទឹកមុខ​ញញឹម ហើយ​លាន់​មាត់​ថា៖ «ខ្ញុំ​ខឹង។ ខ្ញុំខឹងនឹងអ្នក។ ខ្ញុំខឹងនឹងខ្ញុំ»។ បន្ទាប់មក គាត់​បាន​បន្ត​ពន្យល់​ដោយ​ភាពក្លាហាន​ជា​ធម្មតា​របស់គាត់​ថា កំហឹង​ដ៏​សុចរិត​របស់គាត់​គឺ​ដោយសារតែ​សាសនាចក្រ​មួយ​អង្គុយ​នៅលើ​ដៃ​របស់គាត់​នៅ​ចំពោះមុខ​ពិភពលោក​ដែល​ត្រូវការ​ដំណឹងល្អ ។

ជាមួយនោះ ខ្ញុំកំពុងបោះពុម្ពអត្ថបទនេះឡើងវិញចាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែតុលា ឆ្នាំ 2019។ ខ្ញុំបានអាប់ដេតវាជាមួយនឹងផ្នែកមួយដែលមានឈ្មោះថា "Globalism Spark"។

អានបន្ត →