ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃសុក្រទី ១២ ខែសីហាឆ្នាំ ២០១៦
ជ្រើស។ អនុស្សាវរីយ៍នៃផ្លូវហ្វ្រេនហ្វ្រេសដឺចូលលល
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
ច្រើន ប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកក្នុងអំឡុងពេលបុព្វបុរសនៃផ្លូវចនប៉ូលប៉ូលទី ២ ខាខាឡូខាហ្វារ៉ា (អាចារ្យនៃទីក្រុងខឺឡូណា) បានទទួលលិខិតពីចក្ខុវិស័យហ្វាទីម៉ាឈ្មោះស៊ីល្យា។ នៅក្នុងនោះលោកស្រីបានពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែល“ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាចុងក្រោយ” នឹងត្រូវបញ្ចប់៖
សេនធ័រស្តាតស្តុន, Bernardo Cavallino (ឃ។ ១៦៥៦)
ខ្ញុំនៅដើមរដូវហៃសម្រាប់សប្តាហ៍ក្រោយរឺក៏អញ្ចឹងដែលទុកពេលអោយខ្ញុំសរសេរតិចតួច។ ទោះយ៉ាងណានៅសប្តាហ៍នេះខ្ញុំបានដឹងថាស្ត្រីរបស់យើងបានជំរុញឱ្យខ្ញុំឱ្យបោះពុម្ពឡើងវិញនូវសំណេរជាច្រើនរួមទាំងឯកសារមួយនេះ។
សរសេរនៅលើតិចបំផុតនៃអេស។ STARTHEN MARTYR
នេះ កាលពីឆ្នាំមុនបានឃើញអ្វីដែលសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័របានហៅយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា "ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញយ៉ាងសាហាវ" របស់គ្រីស្ទបរិស័ទជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរីអ៊ីរ៉ាក់និងនីហ្សេរីយ៉ាដោយក្រុមជីហាតអ៊ីស្លាម។ [1]Cf. nbcnews.com; ថ្ងៃទី ២៤ ខែធ្នូសារគ្រីស្មាស
ដោយមើលឃើញពីការធ្វើទុក្ករកម្មក្រហមក្រហមដែលកើតឡើងនៅនាទីនេះនៃបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់យើងនៅបូព៌ានិងកន្លែងផ្សេងទៀតនិងការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់ពណ៌សនៅភាគខាងលិចជាញឹកញាប់អ្វីដែលស្រស់ស្អាតកំពុងតែលេចចេញពីអំពើអាក្រក់នេះ។ ផ្ទុយ សាក្សីនៃការទុក្ករបុគ្គលដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកចំពោះអ្វីដែលហៅថាការធ្វើទុក្ករកម្មនៃពួកជ្រុលនិយមសាសនា។
តាមពិតនៅក្នុងគ្រីស្ទសាសនាពាក្យនេះ ទុក្ករបុគ្គល មានន័យថា“ សាក្សី” …
| ↑1 | Cf. nbcnews.com; ថ្ងៃទី ២៤ ខែធ្នូសារគ្រីស្មាស |
|---|
ខ្ញុំបានទទួលសំបុត្រជាច្រើនសុំឱ្យខ្ញុំផ្តល់យោបល់ អាម័រឡាឡាទីទីការដាស់តឿនជាសាវករបស់សម្តេចប៉ាបថ្មីៗនេះ។ ខ្ញុំបានធ្វើដូច្នេះនៅក្នុងផ្នែកថ្មីមួយនៅក្នុងបរិបទដ៏ធំនៃការសរសេរនេះចាប់ពីថ្ងៃទី ២៩ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១៥ ។ ប្រសិនបើខ្ញុំមានត្រែខ្ញុំនឹងបន្ទោសការសរសេរនេះតាមរយៈវា…
I ជាញឹកញាប់ hear ទាំងកាតូលិកនិងប្រូតេស្តង់និយាយថាភាពខុសគ្នារបស់យើងពិតជាមិនសំខាន់ទេ។ ថាយើងជឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទហើយនោះគឺជាបញ្ហាទាំងអស់។ ពិតប្រាកដណាស់យើងត្រូវតែទទួលស្គាល់នៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះនូវមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការកាន់សាសនាពិត [1]Cf. ភាពត្រឹមត្រូវនៃការកាត់ស្បែក ដែលពិតជាការសារភាពនិងការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់។ ដូចផ្លូវយ៉ូហាននិយាយថា៖
| ↑1 | Cf. ភាពត្រឹមត្រូវនៃការកាត់ស្បែក |
|---|
ពី ថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ដោយ El Greco (១៥៩៦)
OF ជាការឆ្លុះបញ្ចាំងលើ“អំណោយទាននៃអណ្តាត” នឹងធ្វើអោយមានភាពចម្រូងចម្រាស។ ហើយរឿងនេះមិនធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលទេព្រោះវាប្រហែលជាត្រូវបានគេយល់ច្រឡំបំផុតនៃភាពទាក់ទាញទាំងអស់។ ដូច្នេះខ្ញុំសង្ឃឹមថាខ្ញុំអាចឆ្លើយសំនួរនិងយោបល់មួយចំនួនដែលខ្ញុំបានទទួលក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃកន្លងមកនេះលើប្រធានបទនេះជាពិសេសនៅពេលដែលសម្តេចប៉ាបបន្តអធិស្ឋានសំរាប់“ ថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ថ្មី” …[1]Cf. ឡូយ? - ផ្នែកទី VI
| ↑1 | Cf. ឡូយ? - ផ្នែកទី VI |
|---|
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ៣០ ខែមេសាឆ្នាំ ២០១៤
បុណ្យ St. Mark
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
AT សន្និសិទ Steubenville ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកគ្រូអធិប្បាយគ្រួសារ Papal, Fr. Raneiro Cantalamessa បានរំtheករឿងរ៉ាវអំពីរបៀបដែលផ្លូវរបស់លោក John Paul II លេចចេញពីថ្ងៃណាមួយពីវិហាររបស់គាត់នៅវ៉ាទីកង់ដោយរំភើបថាគាត់បានទទួល“ អំណោយទាននៃអណ្តាត” ។ [1]ការកែតម្រូវ: ដំបូងខ្ញុំគិតថាវាជាបណ្ឌិតរ៉ាល់ម៉ាទីនដែលបានប្រាប់រឿងនេះ។ សាយ។ លោក Bob Bedard ដែលជាស្ថាបនិកចុងក្រោយនៃសមាគមន៍ឈើឆ្កាងគឺជាបូជាចារ្យម្នាក់ដែលមានវត្តមានដើម្បីស្តាប់សក្ខីកម្មនេះពីលោក Fr. Raneiro ។ នៅទីនេះយើងមានសម្តេចប៉ាបម្នាក់ដែលជាអ្នកទ្រឹស្តីដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅសម័យរបស់យើងដែលបានឃើញពីភាពពិតនៃភាពទាក់ទាញដែលកម្របានឃើញឬលឺនៅក្នុងព្រះវិហារសព្វថ្ងៃនេះដែលព្រះយេស៊ូវនិងសេនប៉ូលបាននិយាយ។
| ↑1 | ការកែតម្រូវ: ដំបូងខ្ញុំគិតថាវាជាបណ្ឌិតរ៉ាល់ម៉ាទីនដែលបានប្រាប់រឿងនេះ។ សាយ។ លោក Bob Bedard ដែលជាស្ថាបនិកចុងក្រោយនៃសមាគមន៍ឈើឆ្កាងគឺជាបូជាចារ្យម្នាក់ដែលមានវត្តមានដើម្បីស្តាប់សក្ខីកម្មនេះពីលោក Fr. Raneiro ។ |
|---|
ព្រះគ្រីស្ទនិងចោរល្អ, ទីតានី (ធីហ្សីណូវេឡាតូស៊ី), គ។ ១៥៦៦
នៅទីនោះ សព្វថ្ងៃនេះមានការភាន់ច្រលំខ្លាំងណាស់ចំពោះអត្ថន័យនៃពាក្យថា“ ស្នេហា” និង“ ក្តីមេត្តា” និង“ ក្តីមេត្តា” ។ ច្រើនណាស់សូម្បីតែសាសនាចក្រនៅកន្លែងជាច្រើនបានបាត់បង់ភាពច្បាស់លាស់របស់នាងដែលជាកម្លាំងនៃសេចក្តីពិតដែលបានហៅមនុស្សមានបាបហើយប្រែចិត្តវិញ។ នេះមិនមែនជាភស្ដុតាងអ្វីច្បាស់ជាងនៅពេលនេះនៅកាល់វ៉ារីទេនៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់ចែករំលែកភាពខ្មាស់អៀនរបស់ចោរពីរនាក់…
រូបថតគួរឱ្យគោរពរបស់រ៉យទ័រ
នៅទីនោះ មានមនោសញ្ចេតនាជាច្រើនកំពុងតែរីករាលដាលពេញក្នុងសាសនាចក្រនៅគ្រាលំបាកនិងការសាកល្បង។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺយើងត្រូវប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយគ្នា - អត់ធ្មត់និងទ្រាំទ្របន្ទុកគ្នា - រួមទាំងព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ។ យើងស្ថិតនៅក្នុងគ្រាមួយហើយ ការផ្លាស់ប្តូរហើយមនុស្សជាច្រើនមិនបានដឹងអំពីវាទេ (សូមមើល ការធ្វើតេស្តនេះ) ។ ខ្ញុំហ៊ាននិយាយថានេះជាពេលដែលត្រូវជ្រើសរើសភាគី។ ដើម្បីជ្រើសរើសថាតើយើងនឹងជឿទុកចិត្តលើព្រះគ្រីស្ទនិងការបង្រៀននៃសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ ... ឬដើម្បីទុកចិត្តលើខ្លួនយើងនិងការគណនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។ ចំពោះព្រះយេស៊ូវទ្រង់បានដាក់ពេត្រុសនៅក្បាលសាសនាចក្ររបស់គាត់នៅពេលដែលគាត់បានប្រគល់កូនសោនៃព្រះរាជាណាចក្រហើយបីដងបានណែនាំពេត្រុសថា៖ឱនចៀមរបស់ខ្ញុំ” ។ [1]យ៉ូហាន 21: 17 ដូច្នេះសាសនាចក្របង្រៀន៖
| ↑1 | យ៉ូហាន 21: 17 |
|---|
IS វាខុសក្នុងការរិះគន់សម្តេចប៉ាបមែនទេ? អ្នកសិក្សាខាងសាសនាវិទូយ៉ូសែបអ៊ីណាន់ស្វីហ្គីបានឆ្លើយសំនួរនេះនៅក្នុងឯកសារពីរគឺៈ
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ២២ ខែមករាឆ្នាំ ២០១៦
ជ្រើស។ ការចងចាំផ្លូវវ៉ាំងសង់
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
ពេលណា ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកលើលោកសាខេដែលជាចោរប្រមូលពន្ធគាត់បានសុំបរិភោគអាហារជាមួយគាត់។ មួយរំពេចបេះដូងតូចចង្អៀត នៃមនុស្សជាច្រើន ត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹង។ ពួកគេបានមើលងាយសាខេហើយបានចំអកព្រះយេស៊ូវដែលបានធ្វើកាយវិការមិនច្បាស់លាស់និងមិនចំ ៗ ។ Zacchaeus មិនគួរត្រូវបានគេថ្កោលទោសទេឬ? តើព្រះយេស៊ូវមិនបញ្ជូនសារថាអំពើបាបមិនអីទេឬ? ដូចគ្នានេះដែរការអំពាវនាវរបស់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស្វ័រដើម្បីទទួលស្គាល់ជាដំបូង សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស ហើយក្លាយជាអ្នកដែលមានវត្តមានពិតប្រាកដចំពោះអ្នកដទៃគឺប្រហែលជាបង្ហាញពីបេះដូងតូចចង្អៀតរបស់យើងផ្ទាល់។ សម្រាប់យើងត្រូវបានគេប្រាប់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ថាវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការអង្គុយនៅកុំព្យូទ័ររបស់យើងនិងបណ្តាញភ្ជាប់កាតូលិកហ្វេសប៊ុក។ វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការលាក់ខ្លួននៅតាមចម្ការរបស់យើងនៅចំពោះមុខផ្ទះសំណាក់។ វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការនិយាយថា "ព្រះប្រទានពរអ្នក" ហើយមិនអើពើនឹងស្នាមរបួសភាពអត់ឃ្លានភាពឯកោនិងការឈឺចាប់របស់បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់យើង។ យ៉ាងហោចណាស់នេះគឺជារបៀបដែលខាណាបានឃើញវា។
អ្នកបង្កើតមូលនិធិ គេហទំព័របានប្រកាសយ៉ាងឆាប់រហ័ស៖
“ ភេនហ្វ្រង់ស័រសាសនាផ្សាយការអធិប្បាយតាមវីអូឌីសាសនាមួយដែលនិយាយអំពីច្បាប់ទាំងអស់នៅលើពិភពលោក”
គេហទំព័រព័ត៌មាន“ ពេលវេលាបញ្ចប់” អះអាងថា៖
“ ភេនហ្វ្រង់ស័របង្កើតកម្មវិធីសំរាប់សាសនាពិភពលោកមួយ”
ហើយគេហទំព័រកាតូលិកដែលមានលក្ខណៈអភិរក្សជ្រុលបានប្រកាសថាសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រកំពុងតែផ្សព្វផ្សាយ«ហិហិ!
នៅលើភាពរស់រវើកនៃភាពបរិសុទ្ធ
នៃព្រះដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះ
រៀងរាល់ ឆ្នាំយើងបានឃើញនិង again បាវចនាដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ម្តងទៀតថា "រក្សាព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងបុណ្យណូអែល!" ជាការប្រឆាំងទៅនឹងភាពត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយដែលបានបង្កើតជាការបង្ហាញហាងណូអែលសម្តែងរឿងល្ខោនសាលារៀននិងសុន្ទរកថាសាធារណៈ។ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់អាចត្រូវបានអត់ទោសឱ្យដោយឆ្ងល់ថាតើព្រះវិហារខ្លួនឯងមិនបានបាត់បង់ការយកចិត្តទុកដាក់និង“ ការរើសអើង” ឬ? យ៉ាងណាមិញតើការរក្សាព្រះគ្រីស្ទនៅបុណ្យណូអែលមានន័យយ៉ាងណា? ធ្វើឱ្យប្រាកដថាយើងនិយាយថា "រីករាយថ្ងៃណូអែល" ជំនួសឱ្យ "ថ្ងៃឈប់សម្រាករីករាយ"? ដាក់ស្នូកសត្វក៏ដូចជាដើមឈើមែនទេ? ទៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រអភិបូជា? ពាក្យរបស់ខាណឺម៉ានដែលមានពរជ័យបានដក់ជាប់ក្នុងគំនិតខ្ញុំអស់ជាច្រើនសប្តាហ៍៖
ខ្ញុំគឺ ដោយទទួលបានសំបុត្រជាច្រើននៅពេលនេះសួរខ្ញុំអំពីឆាលីចនស្តុនគេហទំព័រ Locutions.org និង“ អ្នកមើល” ផ្សេងទៀតដែលអះអាងថាបានទទួលសារពី Lady ទេវតារបស់យើងឬសូម្បីតែព្រះអម្ចាស់របស់យើង។ ខ្ញុំត្រូវបានគេសួរជាញឹកញាប់ថា "តើអ្នកគិតយ៉ាងណាចំពោះការទស្សន៍ទាយនេះឬ?" ប្រហែលជាពេលនេះជាឱកាសល្អដើម្បីនិយាយ លើការវែកញែក...
យូដាសជ្រលក់ក្នុងចាន, សិល្បករមិនស្គាល់
ភី ការញាប់ញ័រកំពុងបន្តផ្តល់នូវសំណួរដែលមានការព្រួយបារម្ភការឃុបឃិតនិងការភ័យខ្លាចដែលបារ៉ែនភីសកំពុងធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅកន្លែងថ្ម។ ការភ័យខ្លាចមានទំនោរវិលវល់ជុំវិញមូលហេតុដែលសម្តេចប៉ាបបានផ្តល់មុខងារស្មៀនមួយចំនួនដល់“ សេរីនិយម” ឬទុកឱ្យពួកគេទទួលយកតួនាទីសំខាន់ៗនៅក្នុង Synod ថ្មីៗនេះនៅលើក្រុមគ្រួសារ។
សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រនៅហ្វីលីពីន (រូបភាព AP / Bullit Marquez)
papalotry | pāpǝlätrē |៖ ជំនឿឬជំហរថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលសម្តេចប៉ាបនិយាយឬធ្វើគឺគ្មានកំហុសទេ។
ខ្ញុំ ត្រូវបានគេទទួលបានឥវ៉ាន់នៃលិខិត, លិខិតដែលមានការព្រួយបារម្ភខ្លាំងណាស់, ចាប់តាំងពី Synod នៅលើក្រុមគ្រួសារបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមកាលពីឆ្នាំមុន។ ការព្រួយបារម្ភនោះមិនបានធ្វើអោយប៉ុន្មានសប្តាហ៍កន្លងទៅនេះទេនៅពេលដែលវគ្គបិទបញ្ចប់។ នៅចំកណ្តាលនៃអក្សរទាំងនេះមានការភ័យខ្លាចជាប់ទាក់ទងនឹងពាក្យនិងសកម្មភាពរឺកង្វះវានៃភាពបរិសុទ្ធសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រ។ ដូច្នេះខ្ញុំបានធ្វើអ្វីដែលអតីតអ្នកយកព័ត៌មានព័ត៌មានណាម្នាក់នឹងធ្វើ៖ ទៅប្រភព។ ហើយដោយគ្មានការបរាជ័យ កៅសិបប្រាំបួនភាគរយ នៅពេលនោះខ្ញុំបានរកឃើញថាបណ្តាញភ្ជាប់ដែលមនុស្សបញ្ជូនខ្ញុំទៅនឹងការចោទប្រកាន់ដ៏សាហាវប្រឆាំងនឹងព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធគឺដោយសារតែ៖
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃច័ន្ទទី ៥ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៥
ជ្រើស។ អនុស្សាវរីយ៍នៃពរ Francis Xavier Seelos
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
ទូកដឹកទំនិញ ដោយHoné Daumier, (១៨០៨-១៨៧៩)
WE កំពុងរស់នៅមួយម៉ោងនៅពេលដែលព្រលឹងជាច្រើនបាននឿយហត់អស់កម្លាំងខ្លាំង។ ហើយទោះបីភាពនឿយហត់របស់យើងអាចជាផ្លែផ្កានៃកាលៈទេសៈខុសៗគ្នាច្រើនតែមានឬសគល់ទូទៅមួយក៏ដោយ។
“ របៀប តើអ្នកលាក់ដើមឈើទេ? ខ្ញុំបានគិតមួយភ្លែតអំពីសំណួររបស់អ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ។ នៅក្នុងព្រៃឬ? ជាការពិតណាស់គាត់បាននិយាយថា“ ដូចគ្នាដែរសាតាំងបានបង្កើតសំលេងមិនពិតដើម្បីបញ្ចោញសំលេងពិតរបស់ព្រះអម្ចាស់” ។
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃច័ន្ទទី ២១ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០១៥
បុណ្យនៃផ្លូវម៉ាថាយសាវកនិងអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
នៅទីនោះ គឺជាគំរូមួយនៃសាសនាចក្រសព្វថ្ងៃនេះដែលហួសរយៈពេលយូរសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរ។ ហើយនេះគឺជាអ្វីដែលគ្រូគង្វាលនៃព្រះសហគមន៍កាតូលិកគឺជារដ្ឋមន្រ្តីហើយចៀមគឺគ្រាន់តែជាចៀមប៉ុណ្ណោះ។ លោកបូជាចារ្យគឺជា "ទៅ" សម្រាប់តម្រូវការទាំងអស់របស់ក្រសួងហើយមនុស្សល្ងីល្ងើគ្មានកន្លែងពិតប្រាកដក្នុងការបម្រើទេ។ ថាមាន "វាគ្មិន" ម្តងម្កាលដែលមកបង្រៀនប៉ុន្តែយើងគ្រាន់តែជាអ្នកស្តាប់អកម្ម។ ប៉ុន្តែគំរូនេះមិនត្រឹមតែមិនមានលក្ខណៈជាព្រះគម្ពីរទេវាមានគ្រោះថ្នាក់ដល់រាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ទី ២៣ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១៥
ជ្រើស។ អនុស្សាវរីយ៍នៃផ្លូវ Bridget
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
នៅទីនោះ គឺជាវិបត្តិដែលកំពុងកើតមានហើយវាបានមកដល់ទីនេះហើយសម្រាប់បងប្អូនប្រុសស្រីប្រូតេស្តង់នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះយេស៊ូវបានទាយប្រាប់នៅពេលដែលទ្រង់មានបន្ទូលថា៖
…អ្នករាល់គ្នាដែលស្តាប់ពាក្យខ្ញុំទាំងនេះតែមិនប្រតិបត្តិតាមពួកគេនឹងដូចជាមនុស្សល្ងីល្ងើម្នាក់ដែលបានសង់ផ្ទះរបស់គាត់នៅលើដីខ្សាច់។ ពេលមេឃកំពុងភ្លៀងទឹកជន់លិចហើយខ្យល់បក់បោកបក់បោកផ្ទះ។ ហើយវាបានដួលរលំនិងត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង។ (ម៉ាថ។ ៧: ២៦-២៧)
នោះគឺជាអ្វីក៏ដោយដែលត្រូវបានសាងសង់នៅលើដីខ្សាច់៖ ការបកស្រាយបទគម្ពីរដែលចេញពីជំនឿពួកសាវកសាសនាខុសឆ្គងនិងកំហុសឆ្គងដែលបានបែងចែកសាសនាចក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទទៅជានិកាយរាប់ពាន់រាប់ពាន់នឹងត្រូវបានលុបចោលនៅពេលនេះនិងព្យុះខាងមុខនេះ។ ។ នៅចុងបញ្ចប់ព្រះយេស៊ូវបានទាយថា “ នឹងមានហ្វូងតែមួយមានអ្នកគង្វាលតែមួយ” [1]cf. យ៉ូហាន ១០:១៦
| ↑1 | cf. យ៉ូហាន ១០:១៦ |
|---|
មិន ចាប់តាំងពី Humanae Vitae ប្រហែលជាមានសំបុត្រដែលមានលក្ខណៈច្របូកច្របល់ដែលបានបង្កើត ឲ្យ មានការព្រួយបារម្ភការព្រួយបារម្ភនិងការទន្ទឹងរងចាំជាង Laudato si '។ ខ្ញុំបានបោះពុម្ពវាហើយខ្ញុំនឹងចំណាយពេលចុងសប្តាហ៍ដើម្បីអាននិងសញ្ជឹងគិតអំពីវា។
ភាពឯកោ ដោយហាន់ធីម៉ា (សារមន្ទីរជាតិនៅវ៉ារស្សាវ៉ា)
AS ខ្ញុំបានអង្គុយនៅយប់ចុងក្រោយដើម្បីបញ្ចប់ការសរសេរផ្នែកទី ២ នៃស៊េរីនេះ ភេទនិងសេរីភាពរបស់មនុស្សព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានដាក់ហ្វ្រាំង។ ព្រះគុណមិននៅទីនោះដើម្បីបន្តទេ។ ទោះយ៉ាងណានៅព្រឹកនេះនៅពេលខ្ញុំចាប់ផ្តើមសរសេរសារអេឡិចត្រូនិចបានមករកខ្ញុំដែលទុកអ្វីៗចោល។ វាជាឯកសារថ្មីដែលសង្ខេបពីអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងសរសេរ។ ខណៈពេលដែលរឿងភាគរបស់ខ្ញុំមិនបានផ្តោតលើការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាប៉ុន្តែការបង្ហាញពីការរួមភេទគ្រប់ប្រភេទខ្សែភាពយន្តខ្លីនេះគឺល្អពេកដែលមិនត្រូវចែករំលែកនៅពេលនេះ។
ព្រាបត្រូវបានដោះលែងដោយសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស្វ័របានវាយប្រហារដោយហ្វូងសត្វ ថ្ងៃទី ២៧ ខែមករាឆ្នាំ ២០១៤; AP រូបថត
ទាំងអស់ នៅលើពិភពលោកគ្រីស្តបរិស័ទរាប់រយលាននាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ កាលពីថ្ងៃអាទិត្យនេះហើយបាន heard ដំណឹងល្អ បានប្រកាស៖
... នៅពេលដែលទ្រង់យាងមកគឺជាព្រះវិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិតទ្រង់នឹងដឹកនាំអ្នករាល់គ្នាទៅកាន់សេចក្តីពិតទាំងអស់។ (យ៉ូហាន ១៦:១៣)
ព្រះយេស៊ូវមិនបានមានបន្ទូលថា“ វិញ្ញាណនៃសេចក្តីអំណរ” ឬ“ វិញ្ញាណនៃសេចក្តីសុខ” នោះទេ។ គាត់មិនបានសន្យាថា“ វិញ្ញាណនៃសេចក្តីស្រឡាញ់” ឬ“ វិញ្ញាណនៃអំណាច” នោះទេ - គឺគ្រប់គ្រាន់ហើយដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺទាំងអស់នោះ។ ផ្ទុយទៅវិញព្រះយេស៊ូបានប្រើឋានៈនោះ វិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិត។ ហេតុអ្វី? ពីព្រោះវាជា សេចក្តីពិត ដែលកំណត់ឱ្យយើងមានសេរីភាព វាគឺជាការ សេចក្តីពិត ដែលនៅពេលទទួលយកការរស់នៅក្រៅនិងការចែករំលែកបង្កើតផលផ្លែនៃអំណរសន្តិភាពនិងសេចក្តីស្រឡាញ់។ ហើយសេចក្តីពិតអនុវត្តអំណាចទាំងអស់ដោយខ្លួនឯង។
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃសៅរ៍នៃសប្តាហ៍បរិសុទ្ធថ្ងៃទី ៤ ខែមេសាឆ្នាំ ២០១៥
បុណ្យអ៊ីស្ទើរវីហ្គីលនៅក្នុងរាត្រីដ៏បរិសុទ្ធនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
សូ, អ្នកត្រូវបានគេស្រឡាញ់។ វាគឺជាសារដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតដែលពិភពលោកធ្លាក់ចុះ។ ហើយគ្មានសាសនាណានៅលើលោកនេះដែលមានទីបន្ទាល់គួរឱ្យកត់សំគាល់នោះទេ ... ថាព្រះអង្គទ្រង់ផ្ទាល់បានស្រឡាញ់យើងហើយបានចុះមកផែនដីយកសាច់របស់យើងហើយស្លាប់ទៅ។ រក្សាទុកការ ពួកយើង។
នៅក្នុងការចងចាំសាក្សីព្យាករណ៍
នៃទុក្ករបុគ្គលគ្រីស្ទាននៃឆ្នាំ 2015
នៅទីនោះ គឺជាពពកចំឡែកមួយនៅលើសាសនាចក្រជាពិសេសនៅលោកខាងលិច - មួយដែលកំពុងជួយការពារជីវិតនិងផ្លែផ្កានៃរាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ហើយវាគឺជានេះ: អសមត្ថភាពក្នុងការស្តាប់ទទួលស្គាល់ឬស្គាល់អង្គហេតុ ព្យាករណ៍ សំលេងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ដូចនោះមនុស្សជាច្រើនកំពុងតែឆ្កាងនិងផ្សាភ្ជាប់នូវ«ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ»នៅក្នុងផ្នូរម្តងទៀត។
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃសៅរ៍សប្តាហ៍ទី ៤ នៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីថ្ងៃទី ២១ ខែមីនាឆ្នាំ ២០១៥
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
ពេលណា ព្រះយេស៊ូវបានក្លាយជាមនុស្សហើយបានចាប់ផ្តើមព័ន្ធកិច្ចរបស់ទ្រង់ទ្រង់បានប្រកាសថាមនុស្សជាតិបានចូលក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន «ភាពពេញលេញនៃពេលវេលា»។ [1]cf. ម៉ាកុស ៤: ៨ តើឃ្លាអាថ៌កំបាំងនេះមានអត្ថន័យយ៉ាងណានៅពីរពាន់ឆ្នាំក្រោយ? វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវយល់ព្រោះវាបង្ហាញដល់យើងនូវផែនការ“ ពេលបញ្ចប់” ដែលឥឡូវនេះកំពុងត្រូវបានបង្ហាញ…
| ↑1 | cf. ម៉ាកុស ៤: ៨ |
|---|
ខ្ញុំអាចសរសេរវាសម្រាប់សប្តាហ៍មុន។ បោះពុម្ពផ្សាយលើកដំបូង
នេះ Synod នៅលើក្រុមគ្រួសារនៅទីក្រុងរ៉ូមនារដូវស្លឹកឈើជ្រុះចុងក្រោយគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃការវាយប្រហារដោយកាំរស្មីការសន្មតការវិនិច្ឆ័យរអ៊ូរទាំនិងការសង្ស័យប្រឆាំងនឹងសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រ។ ខ្ញុំបានដាក់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនសប្តាហ៍បានឆ្លើយតបទៅនឹងការព្រួយបារម្ភរបស់អ្នកអានការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយហើយជាពិសេស ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយរបស់គ្រីស្តបរិស័ទ ដែលចាំបាច់ត្រូវដោះស្រាយ។ សូមអរគុណដល់ព្រះមនុស្សជាច្រើនបានឈប់ភ័យស្លន់ស្លោហើយបានចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានចាប់ផ្តើមអានបន្ថែមនូវអ្វីដែលសម្តេចប៉ាប ជាការពិត និយាយជាជាងអ្វីដែលចំណងជើង។ ជាការពិតណាស់ស្ទីលនិយាយបែបប្រកាន់ទោសរបស់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស្វ័រសុន្ទរកថាបិទរបស់គាត់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីបុរសម្នាក់ដែលមានផាសុកភាពជាមួយនឹងការនិយាយតាមផ្លូវជាងការនិយាយខាងទ្រឹស្តីបានទាមទារឱ្យមានបរិបទកាន់តែប្រសើរ។
ពេលណា កប៉ាល់មួយបានរលត់ទៅនៅត្រឹមតែដឺក្រេរឺក៏ពីរប៉ុណ្ណោះវាគួរអោយកត់សំគាល់រហូតដល់មានចម្ងាយរាប់រយម៉ាយល៍។ អញ្ចឹងដែរ Barque នៃពេត្រុស ដូចគ្នានេះដែរបានគ្របបាំងវគ្គសិក្សាជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ នៅក្នុងពាក្យរបស់ខាណឺម៉ានពរ:
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃពុធទី ៤ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០១៥
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
បន្ទាប់ពី អភិបូជានៅថ្ងៃនេះពាក្យបាននិយាយមកខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំង:
បូជាចារ្យវ័យក្មេងអើយកុំខ្លាចអី! យើងបានដាក់អ្នកហើយដូចជាគ្រាប់បែកខ្ចាត់ខ្ចាយក្នុងចំណោមដីមានជីជាតិ។ កុំខ្លាចក្នុងការប្រកាសឈ្មោះខ្ញុំ! កុំខ្លាចក្នុងការនិយាយការពិតដោយស្នេហា។ កុំខ្លាចបើព្រះបន្ទូលរបស់អ្នកតាមរយៈអ្នកធ្វើអោយហ្វូងចៀមរបស់អ្នកឃ្លាតឆ្ងាយ ...
នៅពេលខ្ញុំចែករំលែកគំនិតទាំងនេះអំពីកាហ្វេជាមួយបូជាចារ្យជនជាតិអាព្រិចម្នាក់ដែលមានភាពក្លាហាននៅព្រឹកនេះគាត់បានងក់ក្បាល។ បាទចាស we ពួកបូជាចារ្យតែងតែចង់ផ្គាប់ចិត្តមនុស្សគ្រប់គ្នាជាជាងផ្សព្វផ្សាយពីសេចក្តីពិត។
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃពុធទី ៤ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០១៥
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
ការចែកចាយ, ការធ្វើបន្ទាល់ការតមអាហារការលះបង់ ... ទាំងនេះគឺជាពាក្យដែលមានទំនោរធ្វើឱ្យយើងក្រិនដោយសារយើងភ្ជាប់ជាមួយការឈឺចាប់។ ទោះយ៉ាងណាលោកយេស៊ូមិនបានធ្វើដូច្នោះទេ។ ដូចប៉ូលប៉ូលបានសរសេរថា៖
ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អំណរដែលនៅចំពោះមុខគាត់នោះព្រះយេស៊ូវបានស៊ូទ្រាំនឹងឈើឆ្កាង ... (ហេព្រើរ ១២: ២)
ភាពខុសគ្នារវាងព្រះសង្ឃគ្រីស្ទបរិស័ទនិងព្រះសង្ឃពុទ្ធសាសនាគឺច្បាស់ណាស់នេះ៖ ទីបញ្ចប់សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទមិនមែនជាការធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍របស់គាត់ទេឬសូម្បីតែសន្តិភាពនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់។ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជាព្រះ។ អ្វីដែលតិចជាងនេះគឺការខ្វះការបំពេញដូចគ្នានឹងការចោលដុំថ្មនៅលើមេឃមិនយូរប៉ុន្មានគ្រាន់តែចុចលើព្រះចន្ទ។ ការបំពេញសំរាប់គ្រីស្ទបរិស័ទគឺអនុញ្ញាតអោយព្រះជាម្ចាស់កាន់កាប់គាត់ដើម្បីអោយគាត់អាចកាន់កាប់ព្រះបាន។ វាគឺជាការរួបរួមគ្នានៃដួងចិត្តដែលផ្លាស់ប្តូរនិងស្តារព្រលឹងទៅជារូបភាពនិងរូបរាងនៃព្រះត្រីឯក។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែការរួបរួមដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតជាមួយព្រះក៏អាចត្រូវបានអមដោយភាពងងឹតដ៏ក្រាស់ភាពស្ងួតខាងវិញ្ញាណនិងអារម្មណ៍នៃការបោះបង់ចោល - ដូចជាព្រះយេស៊ូវទោះបីជាការអនុលោមទាំងស្រុងទៅនឹងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតាបានឆ្លងកាត់ការបោះបង់ចោលនៅលើឈើឆ្កាង។
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃអង្គារទី ៣ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០១៥
ជ្រើស។ អនុស្សាវរីយ៍ St. Blaise
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
ច្រើន។ អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកទៅអភិបូជារៀងរាល់ថ្ងៃអាទិត្យចូលរួមជាមួយក្រុម Knights of Columbus ឬ CWL ដាក់ប្រាក់ពីរបីនៅក្នុងកញ្ចប់ប្រមូល។ ល។ ប៉ុន្តែជំនឿរបស់ពួកគេពិតជាមិនដែលស៊ីជម្រៅឡើយ។ មិនមានពិតប្រាកដទេ ការផ្លាស់ប្តូរ នៃដួងចិត្តរបស់ពួកគេកាន់តែច្រើនទៅជាភាពបរិសុទ្ធកាន់តែច្រើនចូលទៅក្នុងព្រះអម្ចាស់របស់យើងផ្ទាល់ដែលពួកគេអាចចាប់ផ្តើមនិយាយជាមួយសេនប៉ូល ប៉ុន្ដែខ្ញុំមិនរស់ទៀតទេតែព្រះគ្រិស្ដគង់នៅក្នុងខ្ញុំ។ ពេលខ្ញុំរស់នៅក្នុងសាច់ឈាមខ្ញុំរស់នៅដោយជំនឿលើព្រះរាជបុត្រានៃព្រះដែលបានស្រឡាញ់ខ្ញុំហើយបានលះបង់សំរាប់ខ្ញុំ។ [1]cf. កាឡ ២:២០
| ↑1 | cf. កាឡ ២:២០ |
|---|
ខ្ញុំជឿថាភាគច្រើននៃគម្ពីរវិវរណៈសំដៅទៅលើចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកមិនមែនដល់ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកនេះទេ។ មានតែពីរបីជំពូកចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះដែលមើលទៅចុងបំផុត ពិភពលោកខណៈពេលដែលអ្វីៗផ្សេងទៀតមុនពេលភាគច្រើនពិពណ៌នាអំពី“ ការប្រឈមមុខគ្នាចុងក្រោយ” រវាង“ ស្ត្រី” និង“ នាគ” និងផលប៉ះពាល់ដ៏អាក្រក់នៅក្នុងធម្មជាតិនិងសង្គមនៃការបះបោរទូទៅដែលអមជាមួយវា។ អ្វីដែលបែងចែកថាការប្រឈមមុខគ្នាចុងក្រោយពីចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកគឺជាការវិនិច្ឆ័យរបស់ប្រជាជាតិនានា - អ្វីដែលយើងកំពុងលឺនៅក្នុងការអានដ៏ធំនៅសប្តាហ៍នេះនៅពេលយើងខិតជិតសប្តាហ៍ដំបូងនៃការមកដល់ការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
អស់រយៈពេលពីរសប្តាហ៍កន្លងមកហើយដែលខ្ញុំនៅតែលឺសំដីនៅក្នុងចិត្តថា“ ដូចជាចោរនៅពេលយប់” វាគឺជាការយល់ថាព្រឹត្តិការណ៍កំពុងកើតឡើងលើពិភពលោកដែលនឹងនាំយើងជាច្រើន ភ្ញាក់ផ្អើលបើយើងមិននៅផ្ទះច្រើន។ យើងត្រូវស្ថិតនៅក្នុង“ ស្ថានភាពនៃព្រះគុណ” ប៉ុន្តែមិនមែនជាស្ថានភាពនៃការភ័យខ្លាចនោះទេសម្រាប់នរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមយើងអាចត្រូវបានគេហៅថាជាផ្ទះនៅពេលនេះ។ ជាមួយនោះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបង្ខំឱ្យបោះពុម្ពឡើងវិញនូវការសរសេរឱ្យបានទាន់ពេលវេលាចាប់ពីថ្ងៃទី ៧ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១០ …
"នៅទីនោះ គឺជាការពិតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយនៅក្នុងគ្រីស្ទសាសនាដែលនៅក្នុងសម័យកាលរបស់យើងសូម្បីតែច្រើនជាងសតវត្សមុន ៗ ក៏ដោយក៏ធ្វើឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលអាចបង្កជាភាពរន្ធត់នៅក្នុងបេះដូងរបស់មនុស្ស។ សេចក្តីពិតនោះគឺជាការឈឺចាប់នរកអស់កល្បជានិច្ច។ នៅពេលនិយាយអំពីគំនិតឆ្កួតជ្រូកនេះគំនិតប្រែជាពិបាកចិត្តឡើងញាប់ញ័រតណ្ហាប្រែជារឹងហើយរលាកប្រឆាំងនឹងគោលលទ្ធិនិងសំលេងដែលមិនពេញចិត្តដែលប្រកាសវា។ [1]ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកបច្ចុប្បន្ននិងអាថ៌កំបាំងនៃជីវិតនាពេលអនាគត, ដោយ Fr. ឆាលអាន់មីនជុនទំ។ ១៧៣; វិទ្យាស្ថានវិទ្យាស្ថានសូហ្វៀ
| ↑1 | ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកបច្ចុប្បន្ននិងអាថ៌កំបាំងនៃជីវិតនាពេលអនាគត, ដោយ Fr. ឆាលអាន់មីនជុនទំ។ ១៧៣; វិទ្យាស្ថានវិទ្យាស្ថានសូហ្វៀ |
|---|
នេះ ការអំពាវនាវរបស់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធសម្រាប់សាសនាចក្រឱ្យក្លាយជា "មន្ទីរពេទ្យនៅតាមមូលដ្ឋាន" បន្ថែមទៀតដើម្បី "ព្យាបាលរបួស" គឺជាចក្ខុវិស័យគ្រូគង្វាលដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតទាន់ពេលវេលានិងអាចយល់បាន។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលត្រូវការការព្យាបាលពិតប្រាកដ? តើមានរបួសអ្វីខ្លះ? តើវាមានន័យយ៉ាងណាក្នុងការស្វាគមន៍ចំពោះមនុស្សមានបាបដែលបានជិះនៅលើផ្ទាំងថ្មរបស់ពេត្រុស?
តើអ្វីទៅជា“ ព្រះវិហារ” សម្រាប់?
ផ្នែកទី ៣ - ការប្រយុទ្ធនឹងការភ័យខ្លាច
អេស ផ្ដល់អាហារនិងស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ជនក្រីក្រដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់។ នាងចិញ្ចឹមបីបាច់គំនិតនិងដួងចិត្តជាមួយព្រះបន្ទូល។ លោកស្រី Catherine Doherty ជាស្ថាបនិកនៃការក្បត់សាសនា Madonna House គឺជាស្ត្រីម្នាក់ដែលបានពាក់ "ក្លិនចៀម" ដោយមិនទទួលយក "ក្លិនស្អុយនៃអំពើបាប" ។ ជានិច្ចកាលនាងបានដើរតាមបន្ទាត់ស្តើងរវាងមេត្តាករុណានិងសាសនាខុសឆ្គងដោយការឱបក្រសោបយកមនុស្សដែលមានបាបបំផុតនៅពេលដែលហៅពួកគេថាភាពបរិសុទ្ធ។ នាងធ្លាប់និយាយថា
ទៅដោយគ្មានការភ័យខ្លាចចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃដួងចិត្តរបស់មនុស្ស ... ព្រះអម្ចាស់នឹងនៅជាមួយអ្នក។ - ពី អាណត្តិតូចតាច
នេះគឺជាពាក្យមួយក្នុងចំណោមពាក្យទាំងនោះមកពីព្រះអម្ចាស់ដែលអាចជ្រាបចូលបាន “ រវាងព្រលឹងនិងវិញ្ញាណសន្លាក់និងខួរឆ្អឹងនិងអាចយល់ពីការឆ្លុះបញ្ចាំងនិងគំនិតក្នុងចិត្ត” ។ [1]cf. ហេព្រើរ ៤:១២ Catherine បានរកឃើញនូវឬសគល់នៃបញ្ហាទាំងជាមួយអ្វីដែលហៅថា“ អ្នកអភិរក្ស” និង“ សេរីនិយម” នៅក្នុងសាសនាចក្រ៖ វាគឺជារបស់យើង ការភ័យខ្លាច ចូលក្នុងចិត្តមនុស្សដូចព្រះគ្រីស្ទបានធ្វើ។
| ↑1 | cf. ហេព្រើរ ៤:១២ |
|---|
ផ្នែកទី ២ - ឈានដល់មុខរបួស
WE បានមើលបដិវត្តវប្បធម៌និងផ្លូវភេទយ៉ាងឆាប់រហ័សដែលក្នុងរយៈពេលប្រាំទសវត្សខ្លីបានធ្វើអោយគ្រួសារដូចជាការលែងលះការរំលូតកូនការបង្រួបបង្រួមចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍អេកតានីភាពអាសអាភាសការផិតក្បត់និងជំងឺជាច្រើនទៀតមិនត្រឹមតែអាចទទួលយកបានទេប៉ុន្តែត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា“ សង្គមល្អ” ឬ “ ត្រូវហើយ” ទោះយ៉ាងណាការរីករាលដាលនៃជំងឺកាមរោគការប្រើគ្រឿងញៀនការសេពគ្រឿងស្រវឹងការធ្វើអត្តឃាតនិងការធ្វើឱ្យចិត្តគំនិតកើនឡើងច្រើនប្រាប់ពីរឿងខុសគ្នាមួយ: យើងគឺជាជំនាន់មួយដែលកំពុងហូរឈាមយ៉ាងខ្លាំងពីឥទ្ធិពលនៃអំពើបាប។
IN រាល់ការឈ្លោះប្រកែកគ្នាដែលបានលាតត្រដាងបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ Synod ថ្មីៗនេះនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមមូលហេតុនៃការប្រមូលផ្តុំហាក់ដូចជាត្រូវបានបាត់បង់ទាំងស្រុង។ វាត្រូវបានរៀបចំឡើងក្រោមប្រធានបទ៖“ បញ្ហាប្រឈមខាងគ្រូគង្វាលចំពោះគ្រួសារនៅក្នុងបរិបទនៃការផ្សាយដំណឹងល្អ” ។ តើយើងធ្វើយ៉ាងម៉េច ផ្សាយដំណឹងល្អ ក្រុមគ្រួសារដែលបានផ្តល់នូវបញ្ហាប្រឈមគ្រូគង្វាលដែលយើងប្រឈមមុខដោយសារតែអត្រាការលែងលះគ្នាខ្ពស់ម្តាយតែម្នាក់ឯងការធ្វើជំនួញជាដើម។
អ្វីដែលយើងបានរៀនយ៉ាងឆាប់រហ័ស (ដូចដែលសំណើររបស់ខាខ្លះត្រូវបានគេដឹងជាសាធារណៈ) គឺថាមានបន្ទាត់តូចមួយរវាងសេចក្ដីមេត្តាករុណានិងសាសនាខុសឆ្គង។
ស៊េរីបីផ្នែកខាងក្រោមនេះមិនគ្រាន់តែផ្តោតសំខាន់លើបញ្ហានេះទេគឺដើម្បីផ្សាយដំណឹងល្អដល់ក្រុមគ្រួសារនៅសម័យយើង - ប៉ុន្តែដើម្បីធ្វើដូច្នេះបានដោយនាំបុរសដែលជាមនុស្សសំខាន់បំផុតនៃការជជែកវែកញែកគឺព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ។ ដោយសារតែគ្មាននរណាម្នាក់ដើរលើផ្លូវតូចជាងគាត់ហើយសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រហាក់ដូចជាកំពុងតែចង្អុលផ្លូវនោះទៅកាន់ពួកយើងម្តងទៀត។
យើងត្រូវផ្លុំចេញនូវ“ ផ្សែងរបស់សាតាំង” ដូច្នេះយើងអាចកំណត់បានច្បាស់នូវខ្សែបន្ទាត់ក្រហមតូចចង្អៀតនេះដែលត្រូវបានគូរដោយព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ…ពីព្រោះយើងត្រូវបានហៅអោយដើរ ខ្លួនយើង.
រូបភាព Getty
តែម្ដង ជាថ្មីម្តងទៀតការអានអភិបូជានៅថ្ងៃនេះកំពុងផ្លុំនៅលើព្រលឹងរបស់ខ្ញុំដូចជាការផ្លុំត្រែ។ នៅក្នុងដំណឹងល្អព្រះយេស៊ូវព្រមានអ្នកស្តាប់របស់ទ្រង់ឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះព្រះគម្ពីរមរមន សញ្ញានៃដង.
ដោយលោកយ៉ូសែបអិលអេ។ អាយណូហ្គីទី, អេស។ ភី។ ភី។
IN ប៉ុន្មានខែថ្មីៗនេះអំណាចបង្រៀនរបស់រ៉ូម៉ាំងបុព្វជិតត្រូវបានជំទាស់ជាចំហហើយគាត់ អាជ្ញាធរជាន់ខ្ពស់ពេញលេញនិងបន្ទាន់ សាកសួរ។ ករណីលើកលែងជាពិសេសត្រូវបានគេយកទៅឱ្យគាត់ មិនមែនជាកន្លែងប្រជុំធំ ការប្រកាសនៅក្នុងពន្លឺនៃ "ការព្យាករណ៍" ទំនើប។ អត្ថបទបន្ទាប់របស់លោកយ៉ូសែបអ៊ីណាន់ហ្គីទីសួរសំណួរដែលកាន់តែត្រូវបានសួរដោយអ្នកដទៃទៀត៖ តើសម្តេចប៉ាបអាចក្លាយជាអ្នកមិនជឿ?
I ភាគច្រើនចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃនៅក្នុងការអធិស្ឋានស្តាប់ស្តាប់និយាយជាមួយអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំអធិស្ឋានទៅម៉ាស់ស្តាប់ច្រើនទៀត ... ហើយទាំងនេះគឺជាគំនិតនិងពាក្យដែលបានមករកខ្ញុំតាំងពីខ្ញុំបានសរសេរ។ នេះ Synod និងព្រះវិញ្ញាណ.
AS ខ្ញុំបានសរសេរនៅក្នុងសមាធិអភិបូជាប្រចាំថ្ងៃរបស់ខ្ញុំថ្ងៃនេះ នៅទីនេះ) មានភាពភ័យស្លន់ស្លោជាក់លាក់នៅក្នុងត្រីមាសខ្លះនៃសាសនាចក្រនៅលើចំណែកនៃរបាយការណ៍ពិភាក្សាក្រោយៗបែបអរូបីយរបស់ Synod (ការពឹងផ្អែកលើការបញ្ជូនបន្ត) ។ ប្រជាជនកំពុងសួរថា“ តើប៊ីស្សពធ្វើអ្វីនៅទីក្រុងរ៉ូម? តើសម្តេចប៉ាបកំពុងធ្វើអ្វី? ប៉ុន្តែសំណួរពិតប្រាកដគឺ តើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធកំពុងតែធ្វើអ្វី? ដ្បិតព្រះវិញ្ញាណគឺជាអ្នកដែលព្រះយេស៊ូបានចាត់អោយមក “ បង្រៀនអ្នកពីការពិតទាំងអស់"។ [1]យ៉ូហាន 16: 13 ព្រះវិញ្ញាណគឺជាអ្នកតស៊ូមតិជំនួយការលួងលោមកម្លាំងប្រាជ្ញារបស់យើង ... ប៉ុន្តែក៏ជាអ្នកដែលជួយបំភ្លឺបំភ្លឺនិងបង្ហាញដួងចិត្តរបស់យើងផងដែរដើម្បីឱ្យយើងមានឱកាសឆ្ពោះទៅរកសេចក្តីពិតដែលរំដោះយើងអោយកាន់តែស៊ីជម្រៅ។
| ↑1 | យ៉ូហាន 16: 13 |
|---|
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ៦ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៤
ពិធីរំofកដល់លោក Saint Teresa នៃព្រះយេស៊ូវវឺដ្យីននិងបណ្ឌិតនៃសាសនាចក្រ
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
សេរីភាពពិតប្រាកដគឺជាការលេចធ្លោនៃរូបភាពដ៏ទេវភាពនៅក្នុងមនុស្ស។ - ស៊ិនចនប៉ុលទី ២ ភាពរុងរឿងពិតប្រាកដ, n ។ ៦៧
ថ្ងៃនេះ ប៉ុលរំfromកពីការពន្យល់ពីរបៀបដែលព្រះគ្រីស្ទបានរំដោះយើង ឲ្យ មានសេរីភាពនិងភាពជាក់លាក់ដូចជាអំពើបាបទាំងនោះដែលនាំយើងមិនត្រឹមតែជាទាសភាពប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងការបែកចេញពីព្រះអស់កល្បជានិច្ចផងដែរគឺភាពអសីលធម៌ភាពមិនបរិសុទ្ធការផឹកស្រាការច្រណែនជាដើម។
ខ្ញុំសូមព្រមានអ្នកដូចខ្ញុំបានព្រមានរួចមកហើយថាអស់អ្នកដែលប្រព្រឹត្ដអំពើទាំងអស់នេះមិនអាចទទួលព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ទុកជាមត៌កបានឡើយ។ (អំណានដំបូង)
តើប៉ូលមានប្រជាប្រិយភាពប៉ុណ្ណាសម្រាប់ការនិយាយរឿងទាំងនេះ? ប៉ូលមិនខ្វល់ទេ។ ដូចដែលគាត់បាននិយាយខ្លួនឯងមុននៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ទៅកាន់កាឡាទី។
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ៦ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៤
ជ្រើស។ អនុស្សាវរីយ៍នៃផ្លូវ Denis និងដៃគូ, ទុក្ករបុគ្គល
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
«ឱ កាឡាទីកាឡៃ! តើអ្នកណាបានបំបាក់អ្នក?”
ទាំងនេះគឺជាពាក្យដំបូងនៃការអានដំបូងថ្ងៃនេះ។ ហើយខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើផ្លូវប៉ូលនឹងនិយាយវាម្តងទៀតដល់យើងដែរឬទេ? ទោះបីជាព្រះយេស៊ូវបានសន្យាថានឹងសាងសង់ព្រះវិហាររបស់ទ្រង់នៅលើថ្មក៏ដោយមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានគេជឿជាក់នៅថ្ងៃនេះថាវាពិតជាខ្សាច់។ ខ្ញុំបានទទួលសំបុត្រពីរបីដែលសំខាន់និយាយថាមិនអីទេខ្ញុំលឺអ្វីដែលអ្នកកំពុងនិយាយអំពីសម្តេចប៉ាបប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែខ្លាចថាគាត់កំពុងនិយាយរឿងមួយហើយធ្វើរឿងមួយទៀត។ មែនហើយមានការភ័យខ្លាចជាប្រចាំនៅក្នុងជួរដែលសម្តេចប៉ាបនេះនឹងនាំយើងទាំងអស់គ្នាអោយបោះបង់ចោលព្រះ។
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ៦ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៤
ជ្រើស។ អនុស្សាវរីយ៍សម្រាប់ផ្លូវ Bruno និងប្រទានពរម៉ារីរ៉ូសរ៉ូឌូឆឺរ
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
រូបថតដោយឡេសខេនលីហ្វហ្វ
នេះ ការអាននៅថ្ងៃនេះមិនអាចមានភាពទាន់ពេលវេលាសម្រាប់ការបើកសម័យប្រជុំសភាវិសាមញ្ញនៃ Synod of Bishops នៅលើក្រុមគ្រួសារឡើយ។ សម្រាប់ពួកគេផ្តល់ឱ្យឆ្មាំពីរនៅតាមបណ្តោយ «ផ្លូវចង្អៀតដែលនាំទៅដល់ជីវិត» [1]cf. ម៉ាថ ៣: ២ ដែលសាសនាចក្រនិងយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវតែធ្វើដំណើរ។
| ↑1 | cf. ម៉ាថ ៣: ២ |
|---|
ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ២ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៤
ការចងចាំរបស់ទេវតាអាណាព្យាបាលបរិសុទ្ធ
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
IT ពិតជាគួរអោយកត់សំគាល់ក្នុងការគិតថានៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះខ្ញុំគឺជាទេវតាដែលមិនត្រឹមតែបំរើខ្ញុំប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែបានឃើញមុខព្រះវរបិតាក្នុងពេលតែមួយផងដែរ។
អាម៉ែនខ្ញុំប្រាប់អ្នកថាបើអ្នកមិនប្រែខ្លួនដូចជាកូនអ្នកនឹងមិនចូលក្នុងនគរស្ថានសួគ៌បានទេ ... មើលថាអ្នកមិនមើលងាយអ្នកតូចតាចម្នាក់នេះទេដ្បិតខ្ញុំប្រាប់អ្នកថាទេវតារបស់ពួកគេនៅស្ថានសួគ៌តែងតែទតមើល មុខព្រះវរបិតាសួគ៌ខ្ញុំ។ (ដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ)
ខ្ញុំគិតថាពិតជាយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអាណាព្យាបាលទេវតាដែលត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យពួកគេតែម្នាក់ឯង សន្ទនា ជាមួយពូកគេ។ ប៉ុន្តែប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធជាច្រើនដូចជាហេនរី, Veronica, Gemma និង Pio បាននិយាយជាមួយនិងបានឃើញទេវតារបស់ពួកគេជាទៀងទាត់។ ខ្ញុំបានចែករំលែករឿងរ៉ាវមួយជាមួយអ្នកអំពីរបៀបដែលខ្ញុំត្រូវបានភ្ញាក់ឡើងនៅព្រឹកមួយទៅកាន់សំលេងខាងក្នុងដែលខ្ញុំហាក់ដូចជាដឹងដោយវិចារណញាណគឺទេវតាអាណាព្យាបាលរបស់ខ្ញុំ (អាន និយាយព្រះអម្ចាស់ខ្ញុំកំពុងស្តាប់) ។ ហើយបន្ទាប់មកមានមនុស្សចម្លែកម្នាក់ដែលបានបង្ហាញខ្លួនបុណ្យណូអែលមួយ (អាន រឿងនិទានណូអែលពិត).
មានពេលមួយផ្សេងទៀតដែលលេចធ្លោមកខ្ញុំដែលជាឧទាហរណ៍មិនអាចពន្យល់បានពីវត្តមានរបស់ទេវតាក្នុងចំនោមពួកយើង។
