WHILE ។ ការធ្វើសមាធិនៅក្នុង“ សាលាម៉ារី” ពាក្យ“ ភាពក្រីក្រ” បានបំប្លែងទៅជាកាំរស្មីចំនួន ៥ ។ ដំបូង…

រដ្ឋនៃរដ្ឋ
អាថ៌កំបាំងរីករាយដំបូង
"សេចក្តីប្រកាស" (មិនស្គាល់)

 

IN អាថ៌កំបាំងអាថ៌កំបាំងរីករាយដំបូងបង្អស់ពិភពរបស់ម៉ារីក្តីសុបិន្តនិងផែនការរបស់នាងជាមួយយ៉ូសែបត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗ។ ព្រះជាម្ចាស់មានផែនការផ្សេង។ នាងតក់ស្លុតនិងភ័យខ្លាចហើយមានអារម្មណ៍ថាគ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យទេដែលជាភារកិច្ចដ៏អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែការឆ្លើយតបរបស់នាងបានបន្ទរអស់រយៈពេល ២០០០ ឆ្នាំមកហើយ៖

សូមអោយបានសំរេចតាមពាក្យខ្ញុំចុះ។

យើងម្នាក់ៗកើតមកមានផែនការជាក់លាក់មួយសម្រាប់ជីវិតរបស់យើងហើយបានផ្តល់អំណោយជាក់លាក់ដើម្បីធ្វើវា។ ហើយតើយើងរកឃើញខ្លួនយើងច្រណែននឹងទេពកោសល្យអ្នកជិតខាងរបស់យើងប៉ុន្មានដង? "នាងច្រៀងពិរោះជាងខ្ញុំ។ គាត់ឆ្លាតជាងនាងមើលទៅល្អជាង។

ភាពក្រីក្រដំបូងបង្អស់ដែលយើងត្រូវយកតម្រាប់តាមភាពក្រីក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺ ការទទួលយកខ្លួនយើង និងការរចនារបស់ព្រះ។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការទទួលយកនេះគឺជាការទុកចិត្ត - ទុកចិត្តថាព្រះបានរចនាខ្ញុំសម្រាប់គោលបំណងដែលដំបូងនិងសំខាន់បំផុតគឺត្រូវបានស្រឡាញ់ដោយទ្រង់។

វាក៏ត្រូវបានទទួលយកផងដែរថាខ្ញុំជាមនុស្សអន់ខាងគុណធម៌និងភាពបរិសុទ្ធដែលជាមនុស្សមានបាបក្នុងភាពជាក់ស្តែងពឹងផ្អែកទាំងស្រុងទៅលើទ្រព្យសម្បត្តិនៃសេចក្តីមេត្តារបស់ព្រះ។ ពីខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ខ្ញុំគ្មានសមត្ថភាពទេហើយដូច្នេះសូមអធិស្ឋានថា "ព្រះអម្ចាស់អើយសូមអាណិតមេត្តាខ្ញុំដែលជាមនុស្សមានបាបផង"

ភាពក្រីក្រនេះមានមុខ: វាត្រូវបានគេហៅថា ការបន្ទាបខ្លួន.

Blessed are the poor in spirit. (ម៉ាថាយ 5: 3)

ភាពបរិសុទ្ធនៃ SELF
ការធ្វើទស្សនកិច្ច
ផ្ទាំងគំនូរនៅទស្សនៈទានអាប៊ីប៊ីរដ្ឋមិសសួរី

 

IN អាថ៌កំបាំងនៃសេចក្តីអំណរជាលើកទីពីរម៉ារីបានចេញដំណើរទៅជួយបងប្អូនជីដូនមួយរបស់នាងអេលីសាបិតដែលកំពុងមានផ្ទៃពោះផងដែរ។ បទគម្ពីរប្រាប់ថាម៉ារាបានស្នាក់នៅទីនោះ«បីខែ»។

ត្រីមាសដំបូងជាធម្មតាគឺជាការនឿយហត់បំផុតសម្រាប់ស្ត្រី។ ការវិវត្តយ៉ាងឆាប់រហ័សរបស់ទារកការផ្លាស់ប្តូរអរម៉ូនអារម្មណ៍ទាំងអស់ ... ហើយនៅឡើយទេក្នុងកំឡុងពេលនេះដែលម៉ារីបានបំប៉នតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីជួយបងប្អូនជីដូនមួយរបស់នាង។

គ្រីស្ទបរិស័ទពិតប្រាកដគឺជាអ្នកដែលលះបង់ខ្លួនឯងសំរាប់ការបំរើអ្នកដទៃ។

    ព្រះជាម្ចាស់គឺដំបូង។

    អ្នកជិតខាងរបស់ខ្ញុំគឺទីពីរ។

    ខ្ញុំជាមនុស្សទីបី។

នេះគឺជាទម្រង់នៃភាពក្រីក្របំផុត។ មុខវាគឺថា ស្រឡាញ់.

...he emptied himself, taking the form of a slave... becoming obedient to death, even death on a cross.  (ភី។ ២: ៧)

ភាពបរិសុទ្ធនៃភាពងាយស្រួល
កំណើត

GEERTGEN tot Sint Jans, ១៤៩០

 

WE សញ្ជឹងគិតអំពីអាថ៌កំបាំងដ៏អរសប្បាយទីបីដែលព្រះយេស៊ូបានប្រសូតមកទាំងនៅមន្ទីរពេទ្យដែលមិនក្រាលនិងវិមាន។ ស្តេចរបស់យើងត្រូវបានគេដាក់ក្នុងស្នូកសត្វ”ពីព្រោះពួកគេគ្មានកន្លែងស្នាក់នៅទេ។"

ហើយយ៉ូសែបនិងម៉ារីមិនបានទទូចសុំការលួងលោមទេ។ ពួកគេមិនបានស្វែងរកអ្វីដែលល្អបំផុតនោះទេទោះបីជាពួកគេអាចទាមទារបានក៏ដោយ។ ពួកគេពេញចិត្តនឹងភាពសាមញ្ញ។

ជីវិតរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទពិតប្រាកដគួរតែមានភាពសាមញ្ញ។ មនុស្សម្នាក់អាចក្លាយជាអ្នកមានហើយរស់នៅដោយមានរបៀបរស់នៅសាមញ្ញ។ វាមានន័យថារស់នៅជាមួយអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវការជាជាងការចង់បាន (តាមហេតុផល) ។ ទូរបស់យើងជាធម្មតាទេម៉ូម៉េតេដំបូងនៃភាពសាមញ្ញ។

មិនមានភាពសាមញ្ញទេដែលមានន័យថាត្រូវរស់នៅក្នុងកន្លែងលេងសើច។ ខ្ញុំដឹងច្បាស់ថាយ៉ូសែបបានសំអាតស្នូកសត្វនោះហើយថាម៉ារៀបានក្រវាត់វាដោយក្រណាត់ស្អាតហើយទីប្រជុំជនតូចៗរបស់ពួកគេត្រូវបានធ្វើឱ្យល្អតាមដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់ការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ យើងគួរត្រៀមចិត្តសម្រាប់ការយាងមករបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះដែរ។ ភាពក្រីក្រនៃភាពសាមញ្ញធ្វើឱ្យមានបន្ទប់សម្រាប់ទ្រង់។

វាក៏មានមុខផងដែរ៖ ការស្កប់ចិត្ដ.

I have learned the secret of being well fed and of going hungry, of living in abundance and being in need. I have the strength for everything through him who empowers me. (ភី។ ២: ៨-៩)

ភាពបរិសុទ្ធនៃការលះបង់

បទបង្ហាញ

រឿងអាថ៌កំបាំងអាថ៌កំបាំងទី ៤ ដោយ Michael D. O'Brien

 

យោងតាម ចំពោះច្បាប់លេវីវិន័យស្ដ្រីដែលសំរាលកូនត្រូវនាំយកមកព្រះវិហារ។

កូនចៀមដែលមានអាយុមួយឆ្នាំសំរាប់ថ្វាយជាតង្វាយដុតទាំងមូលនិងព្រាបឬព្រាបសំរាប់ធ្វើយញ្ញបូជាលោះបាប។ ប្រសិនបើនាងមិនមានលទ្ធភាពថ្វាយកូនចៀមទេនាងអាចយកលលកពីរ ... »។ (លេវី ១២: ៦, ៨)

នៅក្នុងអាថ៌កំបាំងអាថ៌កំបាំងរីករាយទីបួនម៉ារីនិងយ៉ូសែបផ្តល់ជូនបក្សីមួយគូ។ នៅក្នុងភាពក្រីក្ររបស់ពួកគេវាគឺជាអ្វីដែលពួកគេអាចមាន។

គ្រីស្ទបរិស័ទពិតប្រាកដក៏ត្រូវបានគេហៅឱ្យផ្តល់ពេលវេលាមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងធនធានផងដែរដូចជាប្រាក់អាហារនិងទ្រព្យសម្បត្តិ។រហូតដល់វាឈឺ“ ព្រះតេជគុណតេរេសានឹងនិយាយ។

តាមគោលការណ៍ណែនាំជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនឹង ឲ្យ មួយភាគដប់ ឬដប់ភាគរយនៃ "ផលដំបូង" នៃប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេចំពោះ "ដំណាក់របស់ព្រះអម្ចាស់" ។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីប៉ូលមិនច្រឡោតពាក្យពេចន៍អំពីការគាំទ្រដល់សាសនាចក្រនិងអ្នកដែលបម្រើដំណឹងល្អទេ។ ហើយព្រះគ្រីស្ទដាក់ភាពលេចធ្លោលើមនុស្សក្រីក្រ។

ខ្ញុំមិនដែលបានជួបនរណាម្នាក់ដែលអនុវត្តមួយភាគដប់នៃប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេដែលខ្វះខាតអ្វីទាំងអស់។ ពេលខ្លះ "ឃ្លាំង" របស់ពួកគេហូរហៀរកាន់តែច្រើនពួកគេផ្តល់ឱ្យឆ្ងាយ។

អំណោយនិងអំណោយនឹងត្រូវប្រគល់ដល់អ្នកដែលជារង្វាស់ដ៏ល្អមួយរួញរួញរង្គោះរង្គើហើយហូរហៀរនឹងត្រូវចាក់លើភ្លៅរបស់អ្នក " (ឡក ៦:៣៨)

ភាពក្រីក្រនៃការលះបង់គឺជាផ្នែកមួយដែលយើងចាត់ទុកការលើសរបស់យើងមិនសូវចំណាយលុយនិងច្រើនទៀតជាអាហារបន្ទាប់របស់“ ប្អូនប្រុសខ្ញុំ” ។ អ្នកខ្លះត្រូវបានគេហៅឱ្យលក់អ្វីគ្រប់យ៉ាងហើយប្រគល់ឱ្យអ្នកក្រ (ម៉ាត ១៩:២១)។ ប៉ុន្តែ យើងទាំងអស់គ្នា ត្រូវបានហៅឱ្យ "លះបង់ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់របស់យើង" - ស្រឡាញ់ប្រាក់និងស្រឡាញ់របស់ដែលអាចទិញបាននិងផ្តល់ឱ្យពីអ្វីដែលយើងមិនមាន។

រួចទៅហើយយើងអាចមានអារម្មណ៍ថាយើងខ្វះជំនឿលើភស្តុតាងរបស់ព្រះ។

ចុងក្រោយភាពក្រីក្រនៃការលះបង់គឺជាឥរិយាបថនៃស្មារតីដែលខ្ញុំតែងតែត្រៀមខ្លួនដើម្បីលះបង់ដោយខ្លួនឯង។ ខ្ញុំប្រាប់កូន ៗ របស់ខ្ញុំថា "ចូរយកប្រាក់ដាក់ក្នុងកាបូបរបស់អ្នកទៅក្នុងករណីដែលអ្នកជួបព្រះយេស៊ូក្លែងខ្លួនជាមនុស្សក្រីក្រមានលុយមិនមែនចាយច្រើនពេកទេដូចជាអោយចាយដែរ" ។

ភាពក្រីក្រប្រភេទនេះមានមុខ: វាគឺជា ចិត្ដទូលាយ.

Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house, and try me in this, says the Lord: Shall I not open for you the floodgates of heaven, to pour down blessing upon you without measure?  (ម៉ាលី ៣:១០)

...this poor widow put in more than all the other contributors to the treasury. For they have all contributed from their surplus wealth, but she, from her poverty, has contributed all she had, her whole livelihood. (មីនា ១២: ៤៣-៤៤)

ភាពបរិសុទ្ធនៃ SURRENDER

អាថ៌កំបាំងរីករាយទី ៥

អាថ៌កំបាំងរីករាយទី ៥ (មិនស្គាល់)

 

សូម្បីតែ ការមានព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ដូចកូនរបស់អ្នកគ្មានការធានាថាអ្វីទាំងអស់នឹងបានជាឡើយ។ នៅក្នុងអាថ៌កំបាំងអាថ៌កំបាំងទី ៥ ម៉ារីនិងយ៉ូសែបបានរកឃើញថាព្រះយេស៊ូវបានបាត់ខ្លួនពីក្បួនរបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់ពីស្រាវជ្រាវពួកគេបានរកឃើញគាត់នៅក្នុងព្រះវិហារត្រឡប់មកក្រុងយេរូសាឡិមវិញ។ បទគម្ពីរប្រាប់ថាពួកគេ«មានការងឿងឆ្ងល់»ហើយ«ពួកគេមិនយល់ពីអ្វីដែលគាត់បាននិយាយទៅកាន់ពួកគេទេ»។

ភាពក្រីក្រទី ៥ ដែលអាចជាការលំបាកបំផុតគឺភាពក្រីក្រ ចុះចាញ់៖ ទទួលយកថាយើងគ្មានអំណាចដើម្បីជៀសផុតពីការលំបាកបញ្ហានិងបញ្ច្រាសជាច្រើនដែលរាល់ថ្ងៃមាន។ ពួកគេមក - ហើយយើងមានការភ្ញាក់ផ្អើលជាខ្លាំងជាពិសេសនៅពេលដែលពួកគេមិននឹកស្មានដល់និងហាក់ដូចជាមិនសមនឹងទទួល។ នេះជាកន្លែងដែលយើងជួបនឹងភាពក្រីក្ររបស់យើង។ អសមត្ថភាពរបស់យើងដើម្បីយល់ពីឆន្ទៈអាថ៌កំបាំងរបស់ព្រះ។

ប៉ុន្តែដើម្បីទទួលយកឆន្ទៈរបស់ព្រះដោយដួងចិត្តដែលផ្តល់ជូនក្នុងនាមជាសមាជិកនៃបព្វជិតភាពព្រះរាជាការរងទុក្ខរបស់យើងចំពោះព្រះដើម្បីប្រែទៅជាព្រះគុណគឺជាការប្រព្រឹត្តដូចគ្នានឹងដែលព្រះយេស៊ូបានទទួលយកឈើឆ្កាងដោយនិយាយថា "មិនមែនបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំទេប៉ុន្តែអ្នកនឹងបានសំរេច" ។ តើព្រះគ្រីស្ទខ្សោយយ៉ាងដូចម្តេចទៅ! តើយើងមានប៉ុណ្ណាដោយសារវា! ហើយតើព្រលឹងរបស់អ្នកមានម្នាក់ទៀតនឹងទៅជាយ៉ាងណានៅពេលដែលពួកគេបានរស់នៅ មាសនៃការរងទុក្ខរបស់យើង ត្រូវបានផ្តល់ជូនសម្រាប់ពួកគេចេញពីភាពក្រីក្រនៃការចុះចាញ់។

ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ជាអាហាររបស់យើងទោះបីពេលខ្លះវាមានរស់ជាតិជូរចត់ក៏ដោយ។ ឈើឆ្កាងពិតជាល្វីងជូរចត់មែនតែគ្មានការរស់ឡើងវិញទេបើគ្មានវា។

ភាពក្រីក្រនៃការចុះចាញ់មានមុខ: ការអត់ធ្មត់.

I know your tribulation and poverty, but you are rich... Do not be afraid of anything you are going to suffer... remain faithful until death, I will give you the crown of life. (បប ៦: ១៥-១៧)

ទាំងនេះ កាំរស្មីទាំងប្រាំកាំដែលចាំងចេញពីដួងចិត្តរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ
អាចចាក់ភាពងងឹតនៃការមិនជឿលើពិភពលោកដែលស្រេកឃ្លានជឿ។
 

សាំងហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូនៃអាសស៊ីស៊ី
សាំងហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូនៃអាសស៊ីស៊ីដោយម៉ៃឃើលឌីអូប៊ីរិន

 

រដ្ឋនៃរដ្ឋ

ភាពបរិសុទ្ធនៃ SELF

ភាពបរិសុទ្ធនៃភាពងាយស្រួល

ភាពបរិសុទ្ធនៃការលះបង់

ភាពបរិសុទ្ធនៃ SURRENDER

 

ភាពបរិសុទ្ធដែលជាសារមួយដែលបញ្ចុះបញ្ចូលដោយមិនចាំបាច់ប្រើពាក្យគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏រស់រវើកនៃមុខរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។  - ជូហេប៉ូល ២, Novo Millennio Ineunte

អរសប្បាយនឹងច្បាប់របស់ព្រះ

ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃសុក្រទី ១ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១៦
ជ្រើស។ អនុស្សាវរីយ៍នៅ St. Junípero Serra

អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅ​ទីនេះ

នំប៉័ង ១

 

ច្រើន ត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុងឆ្នាំមេត្តាករុណាអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះជាម្ចាស់ចំពោះមនុស្សមានបាបទាំងអស់។ គេអាចនិយាយបានថាសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស៊ីសពិតជាបានរុញច្រានដែនកំណត់ក្នុងការស្វាគមន៍មនុស្សមានបាបចូលទៅក្នុងដើមទ្រូងនៃព្រះវិហារ។ [1]Cf. បន្ទាត់ស្តើងរវាងសេចក្ដីមេត្តាករុណានិងហែរី -ផ្នែកទី ១ -៣ ដូចព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលនៅក្នុងដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ៖

អ្នកដែលមានសុខភាពល្អមិនត្រូវការគ្រូពេទ្យទេប៉ុន្តែអ្នកឈឺត្រូវការ។ ទៅហើយរៀនអត្ថន័យនៃពាក្យ ខ្ញុំចង់បានសេចក្តីមេត្តាករុណាមិនមែនការលះបង់ទេ។ ខ្ញុំមិនមែនមករកមនុស្សសុចរិតទេគឺមករកមនុស្សបាប។

អានបន្ត