ម៉ាដូណាខ្មៅនៃCzęstochowa - ប្រមាថ
បើអ្នករស់នៅសម័យដែលគ្មានអ្នកណាផ្ដល់ឱវាទល្អដល់អ្នក
គ្មានអ្នកណាផ្ដល់គំរូល្អដល់អ្នក
ពេលដែលអ្នកនឹងឃើញគុណធម៌ដាក់ទោស និងទទួលរង្វាន់...
ចូរក្រោកឈរឲ្យបានខ្ជាប់ខ្ជួន ហើយប្រកាន់ខ្ជាប់នឹងព្រះចំពោះការឈឺចាប់ក្នុងជីវិត…
— Saint Thomas More
កាត់ក្បាលនៅឆ្នាំ 1535 ដើម្បីការពារអាពាហ៍ពិពាហ៍
ជីវិតរបស់ Thomas More: ជីវប្រវត្តិរបស់ William Roper
មួយ អំណោយដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលព្រះយេស៊ូវបានចាកចេញពីសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ គឺជាព្រះគុណនៃ ភាពមិនច្បាស់. ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា “អ្នកនឹងស្គាល់សេចក្តីពិត ហើយសេចក្តីពិតនឹងដោះលែងអ្នក” (យ៉ូហាន 8:32) នោះជាការចាំបាច់ដែលគ្រប់ជំនាន់ត្រូវដឹង ហួសពីស្រមោលនៃការសង្ស័យថា តើការពិតជាអ្វីទៅ។ បើមិនដូច្នេះទេ មនុស្សម្នាក់អាចកុហកការពិត ហើយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទាសភាព។ សម្រាប់…
…មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលបានប្រព្រឹត្ដអំពើបាបគឺជាទាសករនៃអំពើបាប។ (យ៉ូហាន ៨:៣៤)
ដូច្នេះ សេរីភាពខាងវិញ្ញាណរបស់យើងគឺ ខាងក្នុង ស្គាល់សេចក្ដីពិត ហេតុនេះហើយបានជាលោកយេស៊ូបានសន្យាថា «នៅពេលដែលទ្រង់យាងមក ព្រះវិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិត ទ្រង់នឹងដឹកនាំអ្នកទៅកាន់សេចក្តីពិតទាំងអស់»។ [1]យ៉ូហាន 16: 13 ទោះបីជាមានគុណវិបត្តិនៃសមាជិកម្នាក់ៗនៃជំនឿកាតូលិកជាងពីរសហស្សវត្សរ៍ និងសូម្បីតែការបរាជ័យខាងសីលធម៌របស់អ្នកស្នងតំណែងរបស់ពេត្រុសក៏ដោយ ទំនៀមទម្លាប់ដ៏ពិសិដ្ឋរបស់យើងបង្ហាញថាការបង្រៀនរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងត្រឹមត្រូវអស់រយៈពេលជាង 2000 ឆ្នាំមកហើយ។ វាគឺជាទីសំគាល់ដ៏ប្រាកដបំផុតមួយនៃព្រះហស្តរបស់ព្រះគ្រីស្ទ មកលើកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់។
ព្រែកថ្មី
ប៉ុន្តែមានពេលខ្លះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើង នៅពេលដែលការពិតហាក់ដូចជាកំពុងធ្លាក់ចុះនៅលើជ្រោះ — នៅពេលដែលសូម្បីតែប៊ីស្សពភាគច្រើនបានផ្លាស់ប្តូរទិសដៅនៃកំហុស (ដូចជាសាសនាខុសឆ្គង Arian) ។ ថ្ងៃនេះ យើងឈរម្តងទៀតនៅគែមនៃច្រាំងថ្មចោទដ៏គ្រោះថ្នាក់មួយទៀត ដែលវាមិនមែនគ្រាន់តែជាគោលលទ្ធិមួយនៅក្នុងស្តេកនោះទេ ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសេចក្តីពិត។[2]ខណៈពេលដែលការពិតនឹងត្រូវបានរក្សាទុកដោយឥតលាក់លៀមរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា នោះមិនមានន័យថាវានឹងនៅតែត្រូវបានគេស្គាល់ និងអនុវត្តនៅគ្រប់ទីកន្លែងនោះទេ។ តាមការពិត ទំនៀមទំលាប់ប្រាប់យើងថា នៅគ្រាចុងក្រោយនេះ វានឹងត្រូវរក្សាទុកដោយស្ទើរតែសំណល់។ cf. ការមកដល់ និងទីជម្រក វាជាគ្រោះថ្នាក់ដែលសម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីសបានកំណត់យ៉ាងត្រឹមត្រូវក្នុងសុន្ទរកថាមួយនៅឯអង្គប្រជុំស្តីពីគ្រួសារ៖
ការល្បួងទៅនឹងទំនោរទៅរកការបំផ្លិចបំផ្លាញចំពោះភាពល្អដែលក្នុងនាមនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាបោកបញ្ឆោតចងរបួសដោយគ្មានការព្យាបាលជាមុននិងព្យាបាលពួកគេ។ ដែលព្យាបាលរោគសញ្ញានិងមិនមែនបុព្វហេតុនិងឬស។ វាគឺជាការល្បួងនៃ“ អ្នកធ្វើល្អ” នៃអ្នកដែលគួរអោយខ្លាចនិងនៃអ្វីដែលគេហៅថា“ វឌ្ឍនភាពនិងសេរីនិយម” ។
លោកបានបន្តព្រមានថា…
ការល្បួង ឲ្យ ចុះពីឈើឆ្កាងដើម្បីផ្គាប់ចិត្តមនុស្សហើយមិននៅទីនោះដើម្បីបំពេញបំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតា។ ត្រូវក្រាបថ្វាយបង្គំវិញ្ញាណរបស់លោកីយជំនួសឱ្យការសំអាតវាហើយពត់ខ្លួនដោយព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះ។- ក។ ការកែតម្រូវ ៥
នោះហើយជាប្រជុំដែលបានបង្កើតការដាស់តឿនរបស់សាវក អាម័រឡាឡាទីទី, ដែលគួរឱ្យអស់សំណើចនោះ ត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថា ផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដល់ស្មារតីនៃវឌ្ឍនភាពនិយម ដែលស្វែងរកការញែកសាក្រាម៉ង់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទរបស់មនុស្ស (សូមមើល ការប្រឆាំងនឹងមេត្តាករុណា) ថាតើនរណាម្នាក់យល់ស្របនឹងអ្នកទ្រឹស្ដីទាំងនោះដែលជឿថាឯកសារនេះមានកំហុសក៏ដោយ ត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាចាប់តាំងពីសម័យប្រជុំនោះមក មានការថយចុះនៃទំនាក់ទំនងសីលធម៌ ជាពិសេសនៅក្នុងឋានានុក្រម។
ថ្ងៃនេះ យើងមានសន្និសិទរបស់ប៊ីស្សពទាំងមូល ដែលព្យាយាមលើកកម្ពស់ការបង្រៀនបែប heterodox,[3]ឧ. ប៊ីស្សពអាល្លឺម៉ង់, cf. catholicnewsagency.com បូជាចារ្យដឹកនាំ "អភិបូជាមោទនភាព",[4]Cf. នៅទីនេះ, នៅទីនេះ, នៅទីនេះ និង នៅទីនេះ ហើយតាមពិត សម្តេចប៉ាបម្នាក់ដែលកាន់តែមានភាពស្រពិចស្រពិលលើបញ្ហាសីលធម៌ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតមួយចំនួននៅសម័យរបស់យើង។ នេះជាអ្វីដែលអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកមិនត្រូវបានគេប្រើដើម្បីជាពិសេសបន្ទាប់ពី pontificates ច្បាស់លាស់ខាងទ្រឹស្ដីរបស់ John Paul II និង Benedict XVI ។
គាត់និយាយអ្វី?
នៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់គាត់នៅលើ Francis អ្នកកាសែត Austen Ivereigh បានសរសេរថា:
[Francis] បានប្រាប់សកម្មជនស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាកាតូលិក អតីតសាស្ត្រាចារ្យខាងទ្រឹស្ដីឈ្មោះ Marcelo Márquez ថាគាត់បានអនុគ្រោះដល់សិទ្ធិស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា ក៏ដូចជាការទទួលស្គាល់ផ្លូវច្បាប់សម្រាប់សហជីពស៊ីវិល ដែលគូស្នេហ៍ស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាក៏អាចចូលបានដែរ។ ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបានជំទាស់ទាំងស្រុងចំពោះការប៉ុនប៉ងណាមួយដើម្បីកំណត់ឡើងវិញនូវអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងច្បាប់។ អ្នកសហការជិតស្និទ្ធរបស់ខាឌីណាល់និយាយថា "គាត់ចង់ការពារអាពាហ៍ពិពាហ៍ប៉ុន្តែមិនធ្វើឱ្យខូចកិត្តិយសរបស់នរណាម្នាក់ឬពង្រឹងការដកខ្លួនរបស់ពួកគេទេ" ។ គាត់បានអនុគ្រោះដល់ការដាក់បញ្ចូលផ្លូវច្បាប់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃមនុស្សស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា និងសិទ្ធិមនុស្សរបស់ពួកគេដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងច្បាប់ ប៉ុន្តែនឹងមិនធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ភាពពិសេសនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលជាការរវាងបុរស និងស្ត្រី ដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់កុមារឡើយ»។ -អ្នកកែប្រែដ៏អស្ចារ្យឆ្នាំ ២០១៥; (ទំព័រ ៣១២)
ដូចដែលខ្ញុំបានកត់សម្គាល់នៅក្នុង រាងកាយបំបែក, សម្តេចប៉ាបហាក់ដូចជាកាន់កាប់តំណែងនេះយ៉ាងច្បាស់។ ខណៈពេលដែលមានច្រើននៅក្នុងគណនីរបស់ Ivereigh នៃ Francis គួរឱ្យសរសើរ វាក៏មានរឿងជាច្រើនដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលផងដែរចាប់តាំងពី Magisterium បានបញ្ជាក់រួចហើយថា "ការទទួលស្គាល់ស្របច្បាប់នៃសហជីពស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នានឹងធ្វើឱ្យខូចដល់តម្លៃសីលធម៌ជាមូលដ្ឋានមួយចំនួននិងបណ្តាលឱ្យមានការខាតបង់នៃស្ថាប័នអាពាហ៍ពិពាហ៍" ។[5]ការពិចារណាទាក់ទងនឹងសំណើដើម្បីផ្តល់ការទទួលស្គាល់ស្របច្បាប់ដល់សហជីពរវាងមនុស្សស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា; n ។ ៥, ៦, ១០ យ៉ាងណាក៏ដោយ វាជាភាពខ្វះចន្លោះនៃភាពច្បាស់លាស់ដែលត្រូវបានបំពេញដោយ "អ្នកជឿនលឿន និងសេរីនិយម" ដូចជា Fr. លោក James Martin[6]សូមមើលការរិះគន់របស់ Trent Horn ចំពោះ Fr. មុខតំណែងរបស់ James Martin នៅទីនេះ ដែលបានប្រាប់ពិភពលោកថា:
វាមិនមែនគ្រាន់តែ [Francis] អត់ឱនដល់ [សហជីពស៊ីវិល] នោះទេ គាត់កំពុងគាំទ្រវា… គាត់ប្រហែលជាមានក្នុងន័យមួយ ដូចដែលយើងនិយាយនៅក្នុងសាសនាចក្រ បានបង្កើតគោលលទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់… គាត់មានអារម្មណ៍ថាសហជីពស៊ីវិលមិនអីទេ។ ហើយយើងមិនអាចច្រានចោលរឿងនោះបានទេ… ប៊ីស្សព និងមនុស្សដទៃទៀតមិនអាចច្រានចោលរឿងនោះបានងាយស្រួលតាមដែលពួកគេចង់ធ្វើនោះទេ។ នេះជាន័យមួយ នេះគឺជាការបង្រៀនដែលទ្រង់កំពុងតែផ្ដល់ឲ្យយើង។ - ហ្វ្រី លោក James Martin, CNN.com
ប្រសិនបើ Fr. ម៉ាទីន ខុស បុរីវ៉ាទីកង់បានធ្វើតិចតួចដើម្បីជម្រះខ្យល់។[7]Cf. រាងកាយបំបែក រឿងនេះបានបន្សល់ទុកនូវភាពស្មោះត្រង់ មិនមែនជាការពិតច្រើនទេ (សម្រាប់ការបង្រៀនពីមន្តអាគមពិតប្រាកដនៃសាសនាចក្រកាតូលិកនៅតែច្បាស់) ប៉ុន្តែជាមួយនឹងរលកថ្មីនៃលទ្ធិសេរីនិយមដែលមើលទៅហាក់ដូចជាសម្តេចប៉ាប ដែលកំពុងតែបំភាន់សេចក្តីពិត និងបានសាយភាយពេញទំហឹងរបស់យើង។
ក្នុងឆ្នាំ ២០០៥ ខ្ញុំបានសរសេរអំពីរលកយក្សស៊ូណាមិខាងសីលធម៌ដែលបានមកដល់ឥឡូវនេះ (cf. ការបៀតបៀន! …និងសីលធម៌ស៊ូណាមិ) ត្រូវបានបន្តដោយរលកទីពីរដ៏គ្រោះថ្នាក់ (cf. ស៊ូណាមិខាងវិញ្ញាណ) អ្វីដែលធ្វើឱ្យការសាកល្បងដ៏ឈឺចាប់នេះគឺការបោកបញ្ឆោតនេះកំពុងស្វែងរកសន្ទុះក្នុងឋានានុក្រមខ្លួនឯង…[8]Cf. នៅពេលផ្កាយធ្លាក់ចុះ
មុនពេលការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទគ្រឹស្តសាសនាត្រូវតែឆ្លងកាត់ការសាកល្បងចុងក្រោយដែលនឹងធ្វើអោយសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកជឿជាច្រើន… - ស៊ីស៊ីស៊ីស៊ី, លេខ ២៦៩៧
ការប្រឆាំងនឹងមេត្តាករុណា
Francis បានទទូចតាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃ papacy របស់គាត់ថាសាសនាចក្របានចេញពីការគៀបរបស់ខ្លួន, ចេញពីនៅពីក្រោយទ្វារបិទជិតនិងឈានដល់បរិវេណនៃសង្គម។
…យើងទាំងអស់គ្នាត្រូវបានស្នើសុំ ឲ្យ គោរពតាមការហៅរបស់ទ្រង់ ឲ្យ ចេញពីតំបន់លួងលោមរបស់យើងផ្ទាល់ដើម្បីទៅដល់“ គ្រឿងបរិក្ខា” ដែលត្រូវការពន្លឺនៃដំណឹងល្អ។ - ប៉ុបបារាំង Evangelii Gaudium, n ។ ៦៧
ពីការដាស់តឿននេះបានលេចចេញនូវប្រធានបទរបស់គាត់នៃ "សិល្បៈនៃការអម"[9]n ។ ៦, Evangelium Gaudium ដោយសារ«ការរួមដំណើរខាងវិញ្ញាណត្រូវតែនាំអ្នកដទៃឲ្យខិតទៅជិតព្រះ ដែលយើងទទួលបានសេរីភាពពិត»។[10]n ។ ៦, Evangelium Gaudium អាម៉ែន។ មិនមានអ្វីប្រលោមលោកនៅក្នុងពាក្យនោះទេ។ ព្រះយេស៊ូវបានចំណាយពេលជាមួយព្រលឹង ទ្រង់បានសន្ទនា ទ្រង់បានឆ្លើយសំណួរនៃអ្នកដែលស្រេកឃ្លានសេចក្តីពិត ហើយទ្រង់បានពាល់ និងប្រោសមនុស្សក្រៅសង្គម។ ពិតហើយ ព្រះយេស៊ូបានសោយអាហារជាមួយនឹង«អ្នកទារពន្ធនិងស្ត្រីពេស្យា»។[11]cf. ម៉ាថាយ ២១:៣២, ម៉ាថាយ ៩:១០
ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់នៃយើងមិនបានលួច ឬដេកជាមួយពួកគេឡើយ។
នេះជាសុភាសិតដ៏គ្រោះថ្នាក់ដែលត្រូវបានប្រើដោយប៊ីស្សពមួយចំនួនដែលបានប្រែក្លាយការអមដំណើរទៅជា ងងឹត សិល្បៈ៖ វាគឺជាភាពថ្មីថ្មោងដែលសាសនាចក្រត្រូវបានស្វាគមន៍ បើក, និងអមជាមួយ - ប៉ុន្តែ ដោយគ្មាន អំពាវនាវដល់អស់អ្នកដែលចូលតាមទ្វាររបស់នាងឲ្យងាកចេញពីអំពើបាប ដើម្បីទទួលបានការសង្គ្រោះ។ ពិតហើយ ការប្រកាសផ្ទាល់របស់ព្រះគ្រីស្ទ « ប្រែចិត្ត ហើយជឿលើដំណឹងល្អ »[12]សម្គាល់ 1: 15 ជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយ "ស្វាគមន៍ និងស្នាក់នៅដូចអ្នក!"
នៅក្នុងទីក្រុង Lisbon កាលពីសប្តាហ៍មុន ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធបានសង្កត់ធ្ងន់ម្តងហើយម្តងទៀតនូវសារ “ស្វាគមន៍”៖
នៅក្នុងគ្រាដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយដែលចេញមកពីទិវាយុវជនពិភពលោក សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស បានអំពាវនាវដល់មនុស្សរាប់សែននាក់ដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅចំពោះមុខគាត់ឱ្យស្រែកដាក់គាត់ថា ព្រះវិហារកាតូលិកគឺសម្រាប់ "todos, todos, todos" - អ្នករាល់គ្នា, អ្នករាល់គ្នា, អ្នករាល់គ្នា។ សម្តេចប៉ាបបានទទូចកាលពីថ្ងៃអាទិត្យថា "ព្រះអម្ចាស់គឺច្បាស់" "មនុស្សឈឺ មនុស្សចាស់ ក្មេង ចាស់ អាក្រក់ ស្អាត ល្អ និងអាក្រក់" - សីហា ៣, ១៩៧៣, ABC News
ជាថ្មីម្តងទៀត គ្មានអ្វីថ្មីទេ។ សាសនាចក្រមានជា « សាក្រាម៉ង់នៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ » ៖[13]CCC, ន. ៨៤៩; ន. ៨៤៥ ៖ « ដើម្បីបង្រួបបង្រួមកូនចៅទាំងអស់របស់ទ្រង់ ដែលខ្ចាត់ខ្ចាយ ហើយដឹកនាំឲ្យវង្វេងដោយអំពើបាប នោះព្រះវរបិតាមានព្រះទ័យនឹងហៅមនុស្សជាតិទាំងមូលមកក្នុងសាសនាចក្ររបស់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ឡើងវិញ ។ សាសនាចក្រជាកន្លែងដែលមនុស្សជាតិត្រូវតែស្វែងរកការរួបរួម និងសេចក្ដីសង្គ្រោះឡើងវិញ។ សាសនាចក្រគឺ « ពិភពលោកដែលបានផ្សះផ្សាគ្នា » ។ នាងគឺជាសាច់ដុំដែល «នៅក្នុងសំពៅពេញនៃឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដោយដង្ហើមនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ធ្វើដំណើរដោយសុវត្ថិភាពក្នុងពិភពលោកនេះ » ។ យោងតាមរូបភាពមួយទៀតជាទីគោរពចំពោះបិតាសាសនាចក្រ នាងត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយទូករបស់ណូអេ ដែលជួយសង្រ្គោះពីទឹកជំនន់។ ពុម្ពអក្សរពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់នាងត្រូវបានបំពេញដោយទឹកបរិសុទ្ធសម្រាប់ ការបាត់បង់; ចម្លើយសារភាពរបស់នាងត្រូវបានបើកសម្រាប់ មនុស្សមានបាប; ការបង្រៀនរបស់នាងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា អស់កម្លាំង; អាហារពិសិដ្ឋរបស់នាងត្រូវបានផ្តល់ជូន ខ្សោយ.
មែនហើយ សាសនាចក្រគឺបើកចំហសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា — ប៉ុន្តែ ស្ថានសួគ៌បើកសម្រាប់តែអ្នកប្រែចិត្តប៉ុណ្ណោះ។.
មិនមែនអស់អ្នកណាដែលនិយាយមកកាន់ខ្ញុំថា "ព្រះអម្ចាស់អើយ" នឹងចូលទៅក្នុងនគរស្ថានសួគ៌ទេ គឺមានតែអ្នកដែលធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតាខ្ញុំដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌ប៉ុណ្ណោះ។ (ម៉ាថាយ ៧:២១)
ដូច្នេះ សាសនាចក្រស្វាគមន៍អស់អ្នកដែលតស៊ូនឹងតណ្ហា ដើម្បីរំដោះពួកគេ។. នាងស្វាគមន៍អ្នកដែលខូច ដើម្បីស្ដារពួកគេ។ នាងស្វាគមន៍ចំពោះរាល់ការខូចមុខងារដើម្បីធ្វើ តម្រៀបពួកវាឡើងវិញ - ទាំងអស់យោងទៅតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។
… ពិតហើយ គោលបំណង [របស់ព្រះគ្រីស្ទ] មិនមែនគ្រាន់តែដើម្បីបញ្ជាក់ពិភពលោកក្នុងភាពជាលោកិយ និងធ្វើជាដៃគូរបស់វាទេ ដោយទុកវាឱ្យនៅដដែល។ -POPE BENEDICT XVI, Freiburg im Breisgau, អាឡឺម៉ង់, ថ្ងៃទី ២៥ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០១១; www.chiesa.com
ការប្រែចិត្តជឿត្រូវតែធ្វើតាមពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ដើម្បីបានសង្រ្គោះ។ ភាពបរិសុទ្ធត្រូវតែធ្វើតាមការប្រែចិត្តជឿ ដើម្បីអាចចូលទៅក្នុងស្ថានសួគ៌ — ទោះបីជាវាទាមទារការបន្សុតក៏ដោយ។ បន្សុទ្ធ.
ចូរប្រែចិត្ត ហើយទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ សម្រាប់ការអភ័យទោសពីអំពើបាបរបស់អ្នក។ ហើយអ្នកនឹងទទួលបានអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ... ដូច្នេះ ចូរប្រែចិត្ត ហើយប្រែចិត្តជឿ ដើម្បីឲ្យអំពើបាបរបស់អ្នកត្រូវបានលុបចោល។ (កិច្ចការ ២:៣៨, ៣:១៩)
ដើម្បីឲ្យបេសកកម្មរបស់ទ្រង់មានផ្លែផ្កាក្នុងព្រលឹងនៃបុគ្គលម្នាក់ៗ ព្រះយេស៊ូវបានប្រកាសថា សាសនាចក្រត្រូវតែបង្រៀនប្រជាជាតិនានា « ឲ្យកាន់តាមគ្រប់ការណ៍ទាំងអស់តាមអ្វីដែលយើងបានបង្គាប់អ្នក » ។[14]Matt 28: 20 ។ ដូចនេះ,
…សាសនាចក្រ… មិនតិចជាងស្ថាបនិកដ៏ទេវភាពរបស់នាងទេ គឺត្រូវបានកំណត់ថាជា “សញ្ញានៃភាពផ្ទុយគ្នា” ។ … វាមិនអាចជាការត្រឹមត្រូវសម្រាប់នាងក្នុងការប្រកាសស្របច្បាប់នូវអ្វីដែលជាការពិតខុសច្បាប់នោះទេ ព្រោះថាតាមធម្មជាតិរបស់វា គឺតែងតែប្រឆាំងទៅនឹងសេចក្តីល្អពិតរបស់មនុស្ស។ - ប៉ូផូល VI, Humanae Vitae, ន។ ៩៧
The Cliff's Edge
នៅលើជើងហោះហើរត្រឡប់ពីទីក្រុង Lisbon អ្នកយកព័ត៌មានម្នាក់បានសួរសម្តេចប៉ាបថា៖
ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ នៅទីក្រុងលីសបោន អ្នកបានប្រាប់យើងថា នៅក្នុងសាសនាចក្រមានកន្លែងសម្រាប់ « មនុស្សគ្រប់គ្នា គ្រប់គ្នា » ។ សាសនាចក្របើកចំហសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែមានសិទ្ធិ និងឱកាសដូចគ្នាទេ ក្នុងន័យថា ជាឧទាហរណ៍ ស្ត្រី និងអ្នកដែលស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាមិនអាចទទួលបានសាក្រាម៉ង់ទាំងអស់នោះទេ។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ តើអ្នកពន្យល់អំពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារវាង « សាសនាចក្របើកចំហ » និង « សាសនាចក្រមិនស្មើគ្នាសម្រាប់ទាំងអស់គ្នាដោយរបៀបណា ?
Francis បានឆ្លើយថា:
អ្នកបានសួរខ្ញុំនូវសំណួរមួយនៅមុំពីរផ្សេងគ្នា។ សាសនាចក្រគឺបើកចំហសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា បន្ទាប់មកមានច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងជីវិតនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ ហើយនរណាម្នាក់ដែលនៅខាងក្នុងគឺ [ដូច្នេះ] ស្របតាមច្បាប់... អ្វីដែលអ្នកកំពុងនិយាយគឺជាវិធីសាមញ្ញបំផុតនៃការនិយាយ៖ «មនុស្សម្នាក់មិនអាចទទួលសាក្រាម៉ង់បានទេ»។ នោះមិនមានន័យថាសាសនាចក្រត្រូវបានបិទនោះទេ។ មនុស្សម្នាក់ៗជួបព្រះតាមផ្លូវរបស់ខ្លួន ក្នុងសាសនាចក្រ ហើយសាសនាចក្រជាមាតា និងជាអ្នកណែនាំ (សម្រាប់) មនុស្សម្នាក់ៗតាមផ្លូវរបស់ខ្លួន។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ ខ្ញុំមិនចូលចិត្តនិយាយថា៖ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នករាល់គ្នាមក ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកអ្នក ធ្វើវា ហើយអ្នកធ្វើនោះ... ទាំងអស់គ្នា។ បន្ទាប់មក មនុស្សម្នាក់ៗនៅក្នុងការអធិស្ឋាន ការសន្ទនាផ្ទៃក្នុង និងការសន្ទនាគ្រូគង្វាលជាមួយបុគ្គលិកគ្រូគង្វាលស្វែងរកផ្លូវឆ្ពោះទៅមុខ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ដើម្បីសួរសំណួរថា “ចុះអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា?…” ទេ៖ គ្រប់គ្នា… កិច្ចការសំខាន់មួយក្នុងកិច្ចការបម្រើគឺការរួមដំណើរមនុស្សមួយជំហានទៅមួយជំហានឆ្ពោះទៅរកភាពពេញវ័យ…។ សាសនាចក្រគឺជាម្តាយមួយ; នាងទទួលយកមនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយមនុស្សម្នាក់ៗធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅមុខក្នុងសាសនាចក្រដោយមិនមានការច្របូកច្របល់ ហើយនេះគឺសំខាន់ណាស់។ - សន្និសីទសារព័ត៌មានក្នុងយន្តហោះ, ខែសីហា 6, 2023
ជាជាងព្យាយាមញែកពាក្យរបស់សម្តេចប៉ាប និងអ្វីដែលគាត់មានន័យថាដោយ “ច្បាប់” តើគាត់មានន័យយ៉ាងណាដោយការស្វែងរកផ្លូវទៅមុខដោយមិនមានការច្របូកច្របល់ ។ល។ ដើម្បីរួមដំណើរជាមួយនរណាម្នាក់ “ដើរតាមមាគ៌ាឆ្ពោះទៅរកភាពពេញវ័យ” មិនមែនមានន័យថា បញ្ជាក់ពួកគេនៅក្នុងអំពើបាបនោះទេ ដោយគ្រាន់តែប្រាប់ពួកគេថា “ព្រះស្រឡាញ់ដូចអ្នកដែរ”។ ជំហានដំបូងក្នុងភាពពេញវ័យរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ គឺការបដិសេធអំពើបាប។ ហើយនេះក៏មិនមែនជាដំណើរការជាប្រធានបទដែរ។ ចន ប៉ូល ទី 2000 បានបង្រៀនថា « សតិសម្បជញ្ញៈមិនមែនជាសមត្ថភាពឯករាជ្យ និងផ្តាច់មុខក្នុងការសម្រេចចិត្តអ្វីល្អ និងអ្វីដែលអាក្រក់នោះទេ។[15]Dominum និង Vivificantem, n ។ ៦៧ វាក៏មិនមែនជាការចរចាជាមួយនឹងព្រះដូចដែល Augustine ធ្លាប់បានធ្វើដែរ ៖ « សូមប្រទានព្រហ្មចារីភាព និងភាពបន្តមកដល់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែមិនទាន់ចប់ទេ!»
ការយល់ដឹងបែបនេះមិនមានន័យថាការសម្របសម្រួលនិងក្លែងបន្លំស្តង់ដារល្អនិងអាក្រក់ដើម្បីសម្របខ្លួនទៅនឹងកាលៈទេសៈជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ មនុស្សមានបាបទទួលស្គាល់ភាពទន់ខ្សោយរបស់ខ្លួនហើយសុំសេចក្ដីមេត្ដាករុណាចំពោះកូន ការបរាជ័យ; អ្វីដែលមិនអាចទទួលយកបានគឺអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលដែលធ្វើឲ្យភាពទន់ខ្សោយរបស់ខ្លួនជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសេចក្តីពិតអំពីសេចក្តីល្អ ដើម្បីឲ្យគាត់មានអារម្មណ៍សមហេតុផលដោយខ្លួនឯង ដោយមិនចាំបាច់ត្រូវការជំនួយពីព្រះជាម្ចាស់ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់គាត់ឡើយ។ -POPE ST ។ ចូអិនប៉ូឡូ ២ ភាពរុងរឿងពិតប្រាកដ, n ។ ៣៩; វ៉ាទីកង់វ៉ា
នៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចនៃបុណ្យដ៏ធំ ស្ដេចស្វាគមន៍ «អ្នករាល់គ្នា» ឲ្យចូលរួម។
ដូច្នេះ ចូរចេញទៅតាមផ្លូវធំៗ ហើយអញ្ជើញទៅបុណ្យតាមអ្នកណាដែលអ្នករកឃើញ។
ប៉ុន្តែមានលក្ខខណ្ឌមួយដើម្បីរក្សាខ្លួននៅតុនោះគឺការប្រែចិត្ត។[16]តាមពិតលក្ខខណ្ឌគឺពិតជាបរិសុទ្ធនៅក្នុងបរិបទនៃពិធីជប់លៀងដ៏អស់កល្បជានិច្ច។
ព្រះរាជាយាងចូលទៅគាល់ភ្ញៀវ ទ្រង់ទតឃើញបុរសម្នាក់មិនស្លៀកសម្លៀកបំពាក់មង្គលការ។ គាត់និយាយទៅគាត់ថា៖ ‹សម្លាញ់អើយ ម៉េចបានអ្នកមកទីនេះដោយគ្មានសម្លៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍?›។ (ម៉ាថាយ ២២:៩, ១១-១២)
ហេតុដូច្នេះហើយ យើងដឹងថាយើងកំពុងឈរនៅលើកំពូលភ្នំមួយ នៅពេលដែលអភិបាលខេត្តដែលត្រូវបានតែងតាំងថ្មីដើម្បីមើលការខុសត្រូវលើការិយាល័យគោលលទ្ធិខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងសាសនាចក្រ មិនគ្រាន់តែនិយាយដោយបើកចំហអំពី លទ្ធភាពនៃការផ្តល់ពរដល់សហជីពស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា ប៉ុន្តែការយល់ឃើញថា មានន័យថា គោលលទ្ធិអាចផ្លាស់ប្តូរ ( សូមមើល ការឈរចុងក្រោយ).[17]Cf. ការចុះឈ្មោះកាតូលិកជាតិ, ខែកក្កដា 6, 2023 នេះជារឿងគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើល ដោយមកពីបុរសដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីការរក្សាគោលលទ្ធិនៃសេចក្ដីជំនឿ។ ដូចដែលអ្នកស្នងតំណែងមុនរបស់គាត់បាននិយាយថា:
…ក្នុងនាមជាមហាវិថីដែលមិនអាចបំបែកបានហើយជាសម្តេចប៉ាបនិងប៊ីស្សពដែលរួបរួមជាមួយគាត់ ទំនួលខុសត្រូវដ៏ធំធេងដែលគ្មានសញ្ញាមិនច្បាស់រឺការបង្រៀនមិនច្បាស់លាស់មកពីពួកគេធ្វើអោយច្របូកច្របល់ដល់ភាពស្មោះត្រង់រឺធ្វើអោយពួកគេមានអារម្មណ៍មិនត្រឹមត្រូវ។ - Cardinal Gerhard Müller អតីតអភិបាលខេត្ត ក្រុមជំនុំសម្រាប់គោលលទ្ធិនៃសេចក្ដីជំនឿ; រឿងដំបូង, ខែមេសា 20th, 2018
Cardinal Raymond Burke ក៏ព្រមានដូចគ្នានឹងភាសាដែលមិនប្រយ័ត្នប្រយែងនេះដែលកំពុងផ្តល់នូវអត្ថន័យថ្មីមួយចំនួនដោយមិនយោងទៅតាមប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋ។
ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកនេះ ពាក្យមួយចំនួន ឧទាហរណ៍ 'គ្រូគង្វាល' 'មេត្តាករុណា' 'ស្តាប់' 'ការយល់ឃើញ' 'បន្ទរ' និង 'ការរួមបញ្ចូល' ត្រូវបានអនុវត្តចំពោះសាសនាចក្រតាមវិធីវេទមន្តមួយប្រភេទ។ គឺដោយគ្មាននិយមន័យច្បាស់លាស់ ប៉ុន្តែដូចជាពាក្យស្លោកនៃមនោគមវិជ្ជាមួយជំនួសអ្វីដែលមិនអាចជំនួសបានសម្រាប់យើង៖ គោលលទ្ធិ និងវិន័យថេរនៃសាសនាចក្រ... ទស្សនៈនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ចត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយការពេញចិត្តនៃប្រភេទនៃទស្សនៈដ៏ពេញនិយមនៃសាសនាចក្រដែលគ្រប់គ្នាគួរតែ មានអារម្មណ៍ថា 'នៅផ្ទះ' ទោះបីជាការរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេមានភាពផ្ទុយគ្នាបើកចំហចំពោះសេចក្តីពិត និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទក៏ដោយ។ - ថ្ងៃទី 10 ខែសីហា ឆ្នាំ 2023; lifesitenews.com
ប៊ីស្សព គាត់បានព្រមាន ការក្បត់ប្រពៃណីសាសនាគ្រឹស្ត.
Cardinal Müller បាននិយាយរហូតមកដល់ពេលនេះថាប្រសិនបើ "Synod on Synodality" ទទួលបានជោគជ័យនោះវានឹងជា "ចុងបញ្ចប់នៃសាសនាចក្រ" ។
មូលដ្ឋាននៃសាសនាចក្រគឺជាព្រះបន្ទូលនៃព្រះជាវិវរណៈ … មិនមែនជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីចំលែករបស់យើងទេ។ … [របៀបវារៈ] នេះ គឺជាប្រព័ន្ធនៃវិវរណៈដោយខ្លួនឯង។ ការកាន់កាប់ព្រះវិហារកាតូលិកនេះគឺជាការកាន់កាប់ដោយអរិភាពនៃសាសនាចក្រនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ —Cardinal Gerhard Müller ថ្ងៃទី 7 ខែតុលា ឆ្នាំ 2022; ការចុះឈ្មោះកាតូលិកជាតិ
នេះគឺជា ម៉ោងយូដាស ហើយអ្នកដែលគិតថាយើងឈរត្រូវប្រយ័ត្នក្រែងយើងដួល។[18]cf. ២ កូ។ ៤:១៧ ការបោកបញ្ឆោតគឺមានឥទ្ធិពលខ្លាំងណាស់ឥឡូវនេះ យ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលស្ថាប័នកាតូលិក សាកលវិទ្យាល័យ ថ្នាក់រៀន និងសូម្បីតែសាលប្រជុំបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការក្បត់សាសនា។ ហើយសាំងប៉ុលប្រាប់យើងពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងបន្ទាប់ទៀត នៅពេលការបះបោរក្លាយទៅជាសកលស្ទើរតែទាំងស្រុង ( ថែស្សាទី 2 2:3-4 ) ដូចដែលបានធ្វើឡើងវិញដោយ St. John Henry Newman ៖
សាតាំងអាចនឹងទទួលយកអាវុធនៃការបោកបញ្ឆោតដែលគួរឲ្យបារម្ភ
- គាត់អាចលាក់ខ្លួន -
គាត់ប្រហែលជាចង់ល្បួងយើងក្នុងរឿងតូចតាច
ហើយដូច្នេះដើម្បីផ្លាស់ទីសាសនាចក្រ
មិនមែនទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយទេ ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗ
ពីទីតាំងពិតរបស់នាង។
… វាជាគោលការណ៍របស់គាត់ក្នុងការបំបែកពួកយើង និងបែងចែកពួកយើង ដើម្បីផ្តាច់ពួកយើង
បន្តិចម្តង ៗ ពីថ្មនៃកម្លាំងរបស់យើង។
ហើយប្រសិនបើមានការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញប្រហែលជាវានឹងមានបន្ទាប់មក។
ប្រហែលជានៅពេលយើងទាំងអស់គ្នា
នៅគ្រប់ផ្នែកនៃគ្រិស្តសាសនាបានបែកបាក់គ្នា
ហើយកាត់បន្ថយ ដូច្នេះ ពោរពេញដោយភាពច្របូកច្របល់ ដូច្នេះ នៅជិតនឹងសាសនាខុសឆ្គង។
នៅពេលដែលយើងបានដាក់ខ្លួនយើងនៅលើពិភពលោកនិង
ពឹងផ្អែកលើការការពារវា
ហើយបានលះបង់ឯករាជ្យភាព និងកម្លាំងរបស់យើង
ពេលនោះ [មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ] នឹងផ្ទុះកំហឹងមកលើយើង
តាមដែលព្រះអនុញ្ញាត។
ធម្មទេសនាទី ៤៖ ការបៀតបៀនរបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ
ការអានដែលទាក់ទង
ភាពត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយនិងការក្បត់ជំនឿដ៏អស្ចារ្យ
ការសម្របសម្រួល៖ ការក្បត់ជំនឿដ៏អស្ចារ្យ
គាំទ្រកិច្ចបម្រើពេញពេលរបស់ម៉ាកុស៖
ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស ចំពោះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
ឥឡូវនេះនៅលើ Telegram ។ ចុច៖
សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅលើ MeWe៖
សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖
សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖
លេខយោង
↑1 | យ៉ូហាន 16: 13 |
---|---|
↑2 | ខណៈពេលដែលការពិតនឹងត្រូវបានរក្សាទុកដោយឥតលាក់លៀមរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា នោះមិនមានន័យថាវានឹងនៅតែត្រូវបានគេស្គាល់ និងអនុវត្តនៅគ្រប់ទីកន្លែងនោះទេ។ តាមការពិត ទំនៀមទំលាប់ប្រាប់យើងថា នៅគ្រាចុងក្រោយនេះ វានឹងត្រូវរក្សាទុកដោយស្ទើរតែសំណល់។ cf. ការមកដល់ និងទីជម្រក |
↑3 | ឧ. ប៊ីស្សពអាល្លឺម៉ង់, cf. catholicnewsagency.com |
↑4 | Cf. នៅទីនេះ, នៅទីនេះ, នៅទីនេះ និង នៅទីនេះ |
↑5 | ការពិចារណាទាក់ទងនឹងសំណើដើម្បីផ្តល់ការទទួលស្គាល់ស្របច្បាប់ដល់សហជីពរវាងមនុស្សស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា; n ។ ៥, ៦, ១០ |
↑6 | សូមមើលការរិះគន់របស់ Trent Horn ចំពោះ Fr. មុខតំណែងរបស់ James Martin នៅទីនេះ |
↑7 | Cf. រាងកាយបំបែក |
↑8 | Cf. នៅពេលផ្កាយធ្លាក់ចុះ |
↑9 | n ។ ៦, Evangelium Gaudium |
↑10 | n ។ ៦, Evangelium Gaudium |
↑11 | cf. ម៉ាថាយ ២១:៣២, ម៉ាថាយ ៩:១០ |
↑12 | សម្គាល់ 1: 15 |
↑13 | CCC, ន. ៨៤៩; ន. ៨៤៥ ៖ « ដើម្បីបង្រួបបង្រួមកូនចៅទាំងអស់របស់ទ្រង់ ដែលខ្ចាត់ខ្ចាយ ហើយដឹកនាំឲ្យវង្វេងដោយអំពើបាប នោះព្រះវរបិតាមានព្រះទ័យនឹងហៅមនុស្សជាតិទាំងមូលមកក្នុងសាសនាចក្ររបស់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ឡើងវិញ ។ សាសនាចក្រជាកន្លែងដែលមនុស្សជាតិត្រូវតែស្វែងរកការរួបរួម និងសេចក្ដីសង្គ្រោះឡើងវិញ។ សាសនាចក្រគឺ « ពិភពលោកដែលបានផ្សះផ្សាគ្នា » ។ នាងគឺជាសាច់ដុំដែល «នៅក្នុងសំពៅពេញនៃឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដោយដង្ហើមនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ធ្វើដំណើរដោយសុវត្ថិភាពក្នុងពិភពលោកនេះ » ។ យោងតាមរូបភាពមួយទៀតជាទីគោរពចំពោះបិតាសាសនាចក្រ នាងត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយទូករបស់ណូអេ ដែលជួយសង្រ្គោះពីទឹកជំនន់។ |
↑14 | Matt 28: 20 ។ |
↑15 | Dominum និង Vivificantem, n ។ ៦៧ |
↑16 | តាមពិតលក្ខខណ្ឌគឺពិតជាបរិសុទ្ធនៅក្នុងបរិបទនៃពិធីជប់លៀងដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ |
↑17 | Cf. ការចុះឈ្មោះកាតូលិកជាតិ, ខែកក្កដា 6, 2023 |
↑18 | cf. ២ កូ។ ៤:១៧ |