ដង្ហែព្យុហយាត្រា Times Squareដោយ Alexander Chen
WE កំពុងរស់នៅក្នុងគ្រាដ៏គ្រោះថ្នាក់។ ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចណាស់ដែលយល់ពីវា។ អ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយគឺមិនមែនជាការគំរាមកំហែងនៃភេរវនិយម បម្រែបម្រួលអាកាសធាតុ ឬសង្គ្រាមនុយក្លេអ៊ែរទេ ប៉ុន្តែជាអ្វីដែលមានភាពស្រពិចស្រពិល និងមិនច្បាស់លាស់។ វាគឺជាការឈានទៅមុខរបស់សត្រូវដែលបានយកដីនៅក្នុងផ្ទះ និងចិត្តជាច្រើនរួចហើយ ហើយកំពុងគ្រប់គ្រងការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏គួរឲ្យស្អប់ខ្ពើម ខណៈដែលវារីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក៖
ភាពមិនច្បាស់.
ខ្ញុំកំពុងនិយាយពីសំលេងរំខានខាងវិញ្ញាណ។ សំលេងលឺខ្លាំង ៗ ដល់ព្រលឹងធ្វើឱ្យបេះដូងថ្លង់នៅពេលដែលវារកផ្លូវចូលវាធ្វើអោយសំលេងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ខ្ទប់មនសិការហើយធ្វើឱ្យភ្នែកមើលមិនឃើញ។ វាគឺជាសត្រូវដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុតមួយនៃសម័យកាលរបស់យើងពីព្រោះនៅពេលមានសង្គ្រាមនិងអំពើហឹង្សាបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់រាងកាយសំលេងរំខានគឺជាឃាតករនៃព្រលឹង។ ហើយព្រលឹងមួយដែលបានបិទសំលេងរបស់ព្រះប្រថុយនឹងគ្រោះថ្នាក់ដែលមិនដែលលឺគាត់ម្តងទៀតជារៀងរហូត។
សំលេងរំខាន
សត្រូវនេះតែងតែឡោមព័ទ្ធប៉ុន្តែប្រហែលជាមិនដែលមានច្រើនជាងថ្ងៃនេះទេ។ សាវកសាំងចនបានព្រមានពីរឿងនោះ សម្លេងរំខាន គឺជាច្រកនៃស្មារតីនៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ។
កុំស្រឡាញ់លោកីយ៍និងអ្វីៗនៅក្នុងលោកីយ៍។ អ្នកណាស្រឡាញ់លោកីយ៍សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះបិតាមិនស្ថិតនៅក្នុងអ្នកនោះទេ។ សម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់ក្នុងលោកនេះតណ្ហាត្រេកត្រអាលចំពោះកែវភ្នែកនិងជីវិតដែលគិតតែពីកំណើតមិនមែនកើតចេញពីព្រះវរបិតាទេតែមកពីលោកីយ៍វិញ។ ប៉ុន្ដែពិភពលោកនិងការល្បួងរបស់វាកំពុងបាត់ទៅ។ រីឯអ្នកដែលធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់នឹងនៅស្ថិតស្ថេរអស់កល្បជានិច្ច។ កុមារ, វាជាម៉ោងចុងក្រោយ; ដូចបងប្អូនបាន heard ស្រាប់ហើយថាមានមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដម្នាក់កំពុងតែមក។ ឥឡូវនេះមានមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដជាច្រើននាក់បានបង្ហាញខ្លួន។ (យ៉ូហានទី ១ ២: ១៥-១៨)
សេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នានៃសាច់ឈាមការលួងលោមភ្នែកគឺជាជីវិតដែលធ្វើពុត។ ទាំងនេះគឺជាមធ្យោយបាយដែលអំណាចនិងអំណាចកំពុងដឹកនាំសំលេងរំខានប្រឆាំងនឹងមនុស្សជាតិដែលមិនបានរំពឹងទុក។
សំលេងរំខាននៃច្បាប់
មនុស្សម្នាក់មិនអាចប្រើអ៊ីនធឺណិត ដើរតាមអាកាសយានដ្ឋាន ឬគ្រាន់តែទិញគ្រឿងទេសដោយមិនត្រូវបានគេវាយដំដោយសំឡេងតណ្ហានោះទេ។ បុរសច្រើនជាងស្ត្រីងាយនឹងកើតជំងឺនេះព្រោះមានប្រតិកម្មគីមីខ្លាំងជាងចំពោះបុរស។ វាជាសំឡេងដ៏គួរឲ្យខ្លាចណាស់ ព្រោះវាមិនត្រឹមតែទាញភ្នែកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានរូបកាយរបស់ខ្លួនចូលទៅក្នុងផ្លូវរបស់វាដែរ។ ថ្ងៃនេះ ថែមទាំងផ្តល់យោបល់ថា ស្ត្រីពាក់អាវពាក់កណ្តាលមិនសមរម្យ ឬមិនសមរម្យ នឹងធ្វើឱ្យមានការងឿងឆ្ងល់ ប្រសិនបើមិនមើលងាយ។ វាបានក្លាយទៅជាអាចទទួលយកបានក្នុងសង្គម ហើយនៅវ័យក្មេង និងក្មេងជាងវ័យ ដើម្បីផ្លូវភេទ និងវត្ថុបំណងលើរាងកាយ។ វាលែងជាឧបករណ៍សម្រាប់បញ្ជូនតាមរយៈភាពថ្លៃថ្នូរ និងសប្បុរសធម៌ ដែលជាការពិតនៃមនុស្សជាតិពិតប្រាកដ ប៉ុន្តែបានក្លាយជាអ្នកបំពងសំឡេងដែលបន្លឺឡើងនូវសារដែលបំភ្លៃ៖ ការសម្រេចនោះទីបំផុតបានមកពីការរួមភេទ និងភាពសិចស៊ី ជាជាងអ្នកបង្កើត។ សម្លេងរំខាននេះតែម្នាក់ឯង ដែលឥឡូវនេះបានចាក់ផ្សាយតាមរយៈរូបភាព និងភាសាដែលមិនចេះរីងស្ងួតនៅក្នុងស្ទើរតែគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃសង្គមសម័យទំនើប កំពុងធ្វើដើម្បីបំផ្លាញព្រលឹងច្រើនជាងអ្វីផ្សេងទៀត។
សំលេងរំខាននៃការយកចិត្តទុកដាក់
ជាពិសេសនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិច សំឡេងនៃសម្ភារៈនិយម—ការទាក់ទាញនៃអ្វីដែលថ្មី—បានឈានដល់កម្រិតថ្លង់មួយ ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចណាស់ដែលប្រឆាំងនឹងវា។ អាយផេត, អាយផត, អាយប៊ុក, អាយហ្វូន, អាយហ្វូន, ផែនការចូលនិវត្តន៍…។ សូម្បីតែចំណងជើងខ្លួនឯងក៏បង្ហាញពីគ្រោះថ្នាក់ដែលអាចកើតមានដែលលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយតម្រូវការសម្រាប់ការលួងលោមផ្ទាល់ខ្លួន ភាពងាយស្រួល និងការសប្បាយដោយខ្លួនឯង។ វាគឺអំពី "ខ្ញុំ" មិនមែនបងប្រុសរបស់ខ្ញុំដែលត្រូវការ។ ការនាំចេញផលិតកម្មទៅកាន់ប្រទេសទីបី បណ្តាប្រទេស (ជាញឹកញាប់នាំមកនូវភាពអយុត្តិធម៌នៅក្នុងខ្លួនវាតាមរយៈប្រាក់ឈ្នួលគួរឱ្យអាណិត) បាននាំមកនូវរលកស៊ូណាមីនៃទំនិញតម្លៃទាបដែលនាំមុខដោយរលកនៃការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មឥតឈប់ឈរដែលដាក់ខ្លួនឯងហើយមិនមែនអ្នកជិតខាងម្នាក់នៅលើកំពូលនៃចំនួនអាទិភាព។
ប៉ុន្តែសំឡេងរំខានបានកើតមានឡើងនូវសំឡេងខុសប្លែកពីមុន និងអាក្រក់ជាងនៅសម័យយើង។ បច្ចេកវិទ្យាអ៊ីនធឺណែត និងឥតខ្សែបន្តបម្រើនូវអារេដ៏ធំនៃពណ៌និយមន័យខ្ពស់ ព័ត៌មាន ការនិយាយដើម រូបថត វីដេអូ ទំនិញ សេវាកម្ម—ទាំងអស់ក្នុងមួយវិនាទី។ វាគឺជាការផ្សំដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃ glitz និង glamour ដើម្បីរក្សាព្រលឹងជាប់ចិត្ត—ហើយជារឿយៗថ្លង់ចំពោះភាពស្រេកឃ្លាន និងស្រេកទឹកនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេផ្ទាល់ចំពោះភាពអស្ចារ្យ សម្រាប់ព្រះជាម្ចាស់។
យើងមិនអាចបដិសេធបានទេថាការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សដែលកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោករបស់យើងក៏បង្ហាញពីសញ្ញាគួរឱ្យរំខានមួយចំនួននៃការបែកបាក់ និងការដកថយទៅជាបុគ្គលនិយម។ ការពង្រីកការប្រើប្រាស់ទំនាក់ទំនងអេឡិចត្រូនិកមានករណីខ្លះដែលនាំឱ្យមានភាពឯកោកាន់តែខ្លាំង… -POPE BENEDICT XVI សុន្ទរកថានៅឯវិហារ St. យ៉ូសែបថ្ងៃទី ៨ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៨ នៅទីក្រុងញូវយ៉ករដ្ឋញូវយ៉ក; ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានកាតូលិក
សំលេងរំខាននៃការព្រមាន
សេន ចន ព្រមានអំពីការល្បួងឱ្យ«មោទនភាពនៃជីវិត»។ នេះមិនកំណត់ថាគ្រាន់តែចង់ក្លាយជាអ្នកមាន ឬល្បីនោះទេ។ សព្វថ្ងៃនេះ វាបានចាប់យកការល្បួងដែលមានល្បិចកលជាថ្មីម្តងទៀតតាមរយៈបច្ចេកវិទ្យា។ "សង្គម បណ្តាញ” ខណៈពេលដែលបម្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីភ្ជាប់មិត្តភ័ក្តិចាស់ និងក្រុមគ្រួសារ ក៏បញ្ចូលទៅក្នុងបុគ្គលនិយមថ្មី។ ជាមួយនឹងសេវាកម្មទំនាក់ទំនងដូចជា Facebook ឬ Twitter និន្នាការគឺដើម្បីដាក់រាល់គំនិត និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេនៅទីនោះដើម្បីឱ្យពិភពលោកបានឃើញ ដោយជំរុញឱ្យមាននិន្នាការកើនឡើងនៃការ narcissism (ការស្រូបទាញដោយខ្លួនឯង)។ នេះពិតជាការប្រឆាំងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងមរតកខាងវិញ្ញាណដ៏សំបូរបែបរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ដែលការជជែកគ្នាលេង និងភាពមិនសមរម្យត្រូវបានជៀសវាង ដោយសារពួកគេបណ្ដុះឱ្យមានស្មារតីនៃភាពជាលោកិយ និងភាពមិនយកចិត្តទុកដាក់។
ភាពស្មោះត្រង់នៃបេះដូង
ជាការពិតណាស់សំលេងរំខានទាំងអស់នេះមិនត្រូវចាត់ទុកថាអាក្រក់ខ្លាំងនោះទេ។ រាងកាយមនុស្សនិងផ្លូវភេទគឺជាអំណោយពីព្រះមិនមែនជាឧបសគ្គដែលគួរអោយអាម៉ាសនិងកខ្វក់នោះទេ។ របស់របរមិនមែនជារបស់ល្អរឺអាក្រក់នោះទេវាគ្រាន់តែជារបស់ដរាបណាយើងដាក់វានៅលើអាសនៈនៃដួងចិត្តរបស់យើងធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជារូបព្រះ។ ហើយអ៊ិនធរណេតក៏អាចត្រូវបានប្រើសម្រាប់ល្អផងដែរ។
នៅក្នុងផ្ទះរបស់ណាសារ៉ែតនិងក្នុងកិច្ចបំរើព្រះយេស៊ូមាន តែងតែជាសំលេងរំខាននៃពិភពលោក។ លោកយេស៊ូថែមទាំងបានដើរចូលទៅក្នុង«រូងតោ»ដោយបរិភោគជាមួយនឹងអ្នកទារពន្ធនិងស្រីពេស្យា។ ប៉ុន្តែទ្រង់បានធ្វើដូច្នេះ ដោយសារទ្រង់តែងតែរក្សា ការថែរក្សាបេះដូង។ ប៉ូលប៉ូលសរសេរថា
កុំធ្វើតាមខ្លួនអ្នកទៅនឹងអាយុនេះប៉ុន្តែត្រូវផ្លាស់ប្តូរដោយគំនិតថ្មីរបស់អ្នក ... (រ៉ូម ១២: ២)
ការថែរក្សាដួងចិត្តមានន័យថាខ្ញុំមិនប្រកាន់ខ្ជាប់នូវអ្វីៗក្នុងលោកីយ៍នេះដោយអនុលោមតាមមាគ៌ាដែលមិនគោរពព្រះនោះទេតែពឹងផ្អែកលើព្រះរាជាណាចក្រដែលជាមាគ៌ារបស់ព្រះជាម្ចាស់។ វាមានន័យថាស្វែងយល់ឡើងវិញនូវអត្ថន័យនៃជីវិតនិងការតម្រឹមគោលដៅរបស់ខ្ញុំទៅវា ...
…ចូរយើងបំបាត់ចោលរាល់បន្ទុកនិងអំពើបាបដែលនៅជាប់នឹងយើងហើយព្យាយាមរត់ប្រណាំងដែលឈរនៅមុខយើងខណៈពេលដែលយើងសំឡឹងមើលទៅព្រះយេស៊ូដែលជាអ្នកដឹកនាំនិងជាជំនឿដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ (ហេព្រើរ ១២: ១-២)
នៅក្នុងពាក្យសច្ចានៃបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់យើង យើងសន្យាថានឹង « បដិសេធភាពអស្ចារ្យនៃអំពើអាក្រក់ ហើយមិនព្រមធ្វើជាម្ចាស់ដោយអំពើបាប » ។ ការឃុំឃាំងចិត្ត មានន័យថា ការជៀសវាងនូវជំហានដ៏គ្រោះថ្នាក់ដំបូងនោះ គឺការជញ្ជក់ចូលទៅក្នុងភាពត្រេកត្រអាលនៃអំពើអាក្រក់ ដែលប្រសិនបើយើងយកនុយនោះ នាំទៅដល់ការជ្រួតជ្រាប។
…មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលបានប្រព្រឹត្ដអំពើបាបគឺជាទាសករនៃអំពើបាប។ (យ៉ូហាន ៨:៣៤)
ព្រះយេស៊ូវបានដើរក្នុងចំណោមមនុស្សមានបាប ប៉ុន្តែទ្រង់បានរក្សាចិត្តរបស់សួស្តី ដោយបន្តស្វែងរកព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតាជាមុនសិន។ គាត់បានដើរនៅក្នុងការពិតថាស្ត្រីមិនមែនជាវត្ថុនោះទេប៉ុន្តែជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបភាពរបស់គាត់ផ្ទាល់; នៅក្នុងការពិតដែលវត្ថុសម្ភារៈត្រូវប្រើសម្រាប់សិរីល្អរបស់ព្រះ និងជាប្រយោជន៍របស់អ្នកដទៃ។ ហើយដោយទ្រង់តូចរាបទាប និងលាក់កំបាំង ស្លូតបូត និងចិត្តស្លូតបូត នោះព្រះយេស៊ូវបានគេចចេញពីអំណាច និងកិត្តិយសខាងលោកិយ ដែលអ្នកដទៃនឹងប្រទានដល់ទ្រង់ ។
ការរក្សាការរក្សាអារម្មណ៍
នៅក្នុងច្បាប់នៃការទទួលទានជាប្រពៃណីដែលបានអធិស្ឋាននៅក្នុងការសារភាពសាក្រាម៉ង់ បុគ្គលម្នាក់តាំងចិត្តថានឹង 'លែងមានអំពើបាបទៀតហើយ ដើម្បីជៀសវាងពីឱកាសនៃអំពើបាបជិតមកដល់'។ ការឃុំឃាំងចិត្តមានន័យថាជៀសវាងមិនត្រឹមតែអំពើបាបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអន្ទាក់ដ៏ល្បីដែលធ្វើឲ្យខ្ញុំធ្លាក់ក្នុងអំពើបាប។ “ធ្វើ គ្មានសំវិធានការសំរាប់សាច់ឈាមទេ” សេន ប៉ុល បាននិយាយថា ( សូមមើល សត្វខ្លានៅក្នុងទ្រុង.) មិត្តល្អរបស់ខ្ញុំនិយាយថា គាត់មិនបានញ៉ាំបង្អែម ឬមានជាតិអាល់កុលច្រើនឆ្នាំមកហើយ។ គាត់បាននិយាយថា "ខ្ញុំមានបុគ្គលិកលក្ខណៈញៀន" ។ "ប្រសិនបើខ្ញុំញ៉ាំខូឃីមួយខ្ញុំចង់បានកាបូបទាំងមូល" ។ ភាពស្មោះត្រង់ស្រស់ស្រាយ។ បុរសម្នាក់ដែលជៀសវាងសូម្បីតែឱកាសជិតនៃអំពើបាប—ហើយអ្នកអាចមើលឃើញសេរីភាពក្នុងភ្នែករបស់គាត់។
ការឈ្លក់
ច្រើនឆ្នាំកន្លងមកនេះ អ្នករួមការងារដែលរៀបការម្នាក់បានតណ្ហាតាមនារីដែលដើរតាម។ ដោយកត់សម្គាល់ពីកង្វះការចូលរួមរបស់ខ្ញុំ គាត់បានស្រែកថា "អ្នកនៅតែអាចមើលមុខម្ហូបដោយមិនចាំបាច់បញ្ជា!" ប៉ុន្តែ លោកយេស៊ូបានមានប្រសាសន៍អ្វីមួយខុសប្លែកពីគេថា៖
…មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលមើលស្ត្រីដែលមានតណ្ហាបានប្រព្រឹត្ដអំពើផិតក្បត់ជាមួយនាងនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់។ (ម៉ាថ។ ៥:២៨)
នៅក្នុងវប្បធម៌អាសអាភាសរបស់យើងតើបុរសអាចរក្សាខ្លួនពីការប្រព្រឹត្ដអំពើផិតក្បត់ដោយភ្នែករបស់គាត់យ៉ាងដូចម្តេច? ចម្លើយគឺត្រូវទុកមីនុយចោល ទាំងអស់គ្នា។ សម្រាប់រឿងមួយ ស្ត្រីមិនមែនជាវត្ថុទេ ទំនិញដែលត្រូវធ្វើជាកម្មសិទ្ធិ។ ពួកគេគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏ស្រស់ស្អាតនៃអ្នកបង្កើតដ៏ទេវភាព៖ ភេទរបស់ពួកគេដែលបានបង្ហាញជាបង្កាន់ដៃនៃគ្រាប់ពូជដែលផ្តល់ជីវិត គឺជារូបភាពនៃសាសនាចក្រ ដែលជាការទទួលព្រះបន្ទូលនៃព្រះដែលផ្តល់ជីវិត។ ដូច្នេះ សូម្បីតែការស្លៀកពាក់មិនសមរម្យ ឬរូបរាងផ្លូវភេទក៏ជាអន្ទាក់ដែរ។ វាគឺជាជម្រាលរអិលដែលនាំឱ្យមានការចង់បានកាន់តែច្រើន។ ដូច្នេះអ្វីដែលចាំបាច់គឺត្រូវរក្សា ការថែរក្សាភ្នែក:
ចង្កៀងរបស់រូបកាយគឺភ្នែក។ បើភ្នែកអ្នកភ្លឺល្អរូបកាយអ្នកទាំងមូលនឹងភ្លឺ។ តែបើភ្នែកអ្នកងងឹតវិញរូបកាយអ្នកទាំងមូលក៏ងងឹតដែរ។ (ម៉ាថ។ ៦: ២២-២៣)
ភ្នែកគឺ "អាក្រក់" ប្រសិនបើយើងអនុញ្ញាតឱ្យវាស្រឡាំងកាំងដោយ "ភាពអស្ចារ្យនៃអំពើអាក្រក់"៖ ប្រសិនបើយើងអនុញ្ញាតឱ្យវាដើរជុំវិញបន្ទប់ ប្រសិនបើយើងមើលក្របទស្សនាវដ្តី រូបភាពតាមអ៊ីនធឺណិត ឬមើលភាពយន្ត ឬកម្មវិធីដែលមិនសមរម្យ។ .
បិទភ្នែករបស់អ្នកពីស្ត្រីគួរឱ្យអស់សំណើច; កុំសម្លឹងមើលសម្រស់របស់ភរិយាអ្នកដទៃ—ដោយសម្រស់របស់ស្ត្រីជាច្រើនត្រូវវិនាស ព្រោះតណ្ហាឆេះដូចភ្លើង។ (សារិកា ៩:៨)
មិនមែនជាបញ្ហាទេដែលគ្រាន់តែចៀសវាងរឿងអាសអាភាសប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែគ្រប់ទម្រង់នៃអំពើមិនសមរម្យ។ វាមានន័យថា—សម្រាប់បុរសមួយចំនួនដែលកំពុងអាននេះ—ជាការផ្លាស់ប្តូរពេញលេញនៃចិត្តចំពោះរបៀបដែលស្ត្រីត្រូវបានយល់ឃើញ និងសូម្បីតែរបៀបដែលយើងយល់ឃើញខ្លួនឯង—ករណីលើកលែងដែលយើងបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវថា ជាប់អន្ទាក់យើង ហើយទាញយើងចូលទៅក្នុងទុក្ខវេទនានៃអំពើបាប។
សំភារៈនិយម
គេអាចសរសេរសៀវភៅស្តីពីភាពក្រីក្រ។ ប៉ុន្តែផ្លូវប៉ូលប្រហែលជាសង្ខេបវាល្អបំផុត៖
ប្រសិនបើយើងមានអាហារ និងសម្លៀកបំពាក់ យើងនឹងស្កប់ចិត្ត។ អ្នកដែលចង់ក្លាយជាអ្នកមានគឺធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការល្បួង ហើយធ្លាក់ក្នុងអន្ទាក់ ហើយចូលទៅក្នុងសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាដ៏ល្ងង់ខ្លៅ និងអាក្រក់ជាច្រើន ដែលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសេចក្ដីវិនាស និងវិនាស។ (១ធី. ៦:៨-៩)
យើងបាត់បង់ការថែរក្សាបេះដូងដោយការដើរផ្សារដើម្បីរកអ្វីដែលប្រសើរជាងមុនសម្រាប់របស់ល្អ ៗ បន្ទាប់។ បទបញ្ញត្តិមួយគឺមិនត្រូវលោភលន់របស់អ្នកជិតខាងឡើយ។ មូលហេតុដែលព្រះយេស៊ូវបានព្រមានគឺថាមនុស្សម្នាក់មិនអាចបែងចែកដួងចិត្តរបស់គាត់រវាងព្រះនិងរបស់របរផ្សេងៗបានទេ។
គ្មានអ្នកណាអាចបម្រើចៅហ្វាយពីរនាក់បានឡើយ។ គាត់នឹងស្អប់មួយហើយស្រឡាញ់មួយផ្សេងទៀតឬត្រូវបានឧទ្ទិសដល់មនុស្សម្នាក់និងមើលងាយម្នាក់ទៀត។ (ម៉ាថ។ ៦:២៤)
ការរក្សាបាននូវដួងចិត្តមានន័យថាទទួលបានអ្វីដែលយើងចង់បាន ត្រូវការ ជាជាងអ្វីដែលយើង ចង់មិនមែនការខ្ជិលច្រអូសទេតែចែករំលែកដល់អ្នកដទៃជាពិសេសអ្នកក្រីក្រ។
ទ្រព្យសម្បត្ដិដ៏មហាសាលដែលអ្នកបានប្រមូលទុកហើយងាយនឹងទៅជាស្អុយរលួយពេលដែលអ្នកចែកទានដល់ជនក្រីក្រជាសម្លៀកបំពាក់ដ៏ថ្លៃថ្នូដែលអ្នកមានហើយចូលចិត្ដមើលបរិភោគដោយខែជាជាងសម្លៀកបំពាក់អ្នកក្រមាសនិងប្រាក់។ ខ្ញុំសូមប្រាប់អស់លោកថានៅថ្ងៃដែលព្រះជាម្ចាស់វិនិច្ឆ័យទោសអ្នកនឹងភូតភរដោយឥតបានការជាជាងចំណាយប្រាក់សម្រាប់ចែកទានដល់ជនក្រីក្រ។ - ស្ត។ រ៉ូប៊ឺត Bellarmine, ប្រាជ្ញារបស់ពួកបរិសុទ្ធ ជីលហាកាដាឡែលទំ។ ១៦៦
ការគិតទុកជាមុន
ការថែរក្សាដួងចិត្តក៏មានន័យថាឃ្លាំមើលពាក្យរបស់យើងមាន ថែរក្សាអណ្តាតរបស់យើង. ព្រោះអណ្ដាតមានអំណាចសាងឡើង ឬហែកអន្ទាក់ ឬរំដោះខ្លួន។ ជាញឹកញាប់ យើងប្រើអណ្ដាតដោយមោទនភាព ដោយនិយាយ (ឬវាយ) នេះ ឬដោយសង្ឃឹមថានឹងធ្វើឱ្យខ្លួនយើងមើលទៅសំខាន់ជាងយើង ឬដើម្បីផ្គាប់ចិត្តអ្នកដ៏ទៃ ដើម្បីទទួលបានការយល់ព្រមពីពួកគេ។ ពេលខ្លះ យើងគ្រាន់តែបញ្ចេញជញ្ជាំងនៃពាក្យមួយ ដើម្បីកំសាន្ដខ្លួនយើងដោយការជជែកគ្នាលេង។
មានពាក្យមួយនៅក្នុងសាសនាកាតូលិកហៅថា "ការរំលឹក" ។ វាមានន័យសាមញ្ញក្នុងការចងចាំថាខ្ញុំតែងតែនៅក្នុងវត្តមានរបស់ព្រះ ហើយថាទ្រង់តែងតែជាគោលដៅរបស់ខ្ញុំ និងការបំពេញនូវរាល់បំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំ។ វាមានន័យថាការទទួលស្គាល់ថាព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់គឺជាអាហាររបស់ខ្ញុំ ហើយថាក្នុងនាមជាអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ ខ្ញុំត្រូវបានហៅឱ្យដើរតាមទ្រង់នៅក្នុងផ្លូវនៃសេចក្តីសប្បុរស។ ការចងចាំបន្ទាប់មកមានន័យថាខ្ញុំ "ប្រមូលផ្តុំខ្លួនឯង" នៅពេលដែលខ្ញុំបានបាត់បង់ការឃុំឃាំងនៃដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំដោយទុកចិត្តលើសេចក្តីមេត្តាករុណានិងការអភ័យទោសរបស់ទ្រង់ហើយម្តងទៀតប្តេជ្ញាចិត្តខ្លួនឯងដើម្បីស្រឡាញ់និងបម្រើទ្រង់នៅក្នុង ពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ដោយអស់ពីចិត្តព្រលឹងគំនិតនិងកម្លាំង។
ពេលប្រើបណ្ដាញសង្គមត្រូវប្រយ័ត្ន។ តើវាជាការបន្ទាបខ្លួនដែលបិទភ្ជាប់រូបភាពខ្លួនឯងដែលធ្វើឲ្យភាពឥតប្រយោជន៍របស់ខ្ញុំ? ពេលខ្ញុំ "Tweet" អ្នកដទៃ តើខ្ញុំនិយាយអ្វីដែលចាំបាច់ឬអត់? តើខ្ញុំលើកទឹកចិត្តនិយាយដើម ឬខ្ជះខ្ជាយពេលវេលារបស់អ្នកដទៃ?
ខ្ញុំសុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថានៅថ្ងៃព្រះជាម្ចាស់វិនិច្ឆ័យទោសមនុស្សលោកនឹងវិនិច្ឆ័យគេនូវពាក្យដែលគេមិនយកចិត្តទុកដាក់។ (ម៉ាថ។ ១២:៣៦)
គិតពីបេះដូងអ្នកដូចជាឡ។ មាត់របស់អ្នកគឺជាទ្វារ។ រាល់ពេលដែលអ្នកបើកទ្វារអ្នកកំដៅកំដៅ។ នៅពេលដែលអ្នកបិទទ្វារដោយរំrecកចាំនៅចំពោះព្រះនោះភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះនឹងកាន់តែក្តៅឡើង ៗ ដូច្នេះនៅពេលដែលត្រូវហើយពាក្យរបស់អ្នកអាចជួយកសាងរំដោះនិងសម្រួលដល់ការព្យាបាលរបស់អ្នកដទៃ - កក់ក្តៅ អ្នកផ្សេងទៀតដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ នៅគ្រានោះ ទោះបីជាយើងនិយាយក៏ដោយ ព្រោះវាជាសំឡេងនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ វាបម្រើឱ្យភ្លើងឆេះនៅក្នុងខ្លួន។ បើមិនដូច្នេះទេ ព្រលឹងរបស់យើង និងអ្នកដទៃ កាន់តែត្រជាក់នៅពេលយើងបើកទ្វារដោយនិយាយឥតន័យ ឬនិយាយឥតន័យ។
ភាពអសីលធម៌ឬភាពអសីលធម៌ឬការលោភលន់មិនត្រូវយកមកនិយាយនៅក្នុងចំណោមអ្នកឡើយគឺសមនឹងអ្នកដែលបរិសុទ្ធមិនគួរអោយអាសូរឬនិយាយគួរអោយអស់សំណើចដែលមិនមែនជាកន្លែងផ្សេងឡើយផ្ទុយទៅវិញត្រូវអរព្រះគុណព្រះអង្គ។ (អេភ។ ៥: ៣-៤)
ជនចម្លែកនិងអ្នកសូជី
ការរក្សាការរក្សាបេះដូង គឺជាសំឡេងបរទេស និងប្រឆាំងវប្បធម៌។ យើងរស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលលើកទឹកចិត្តមនុស្សឱ្យសាកល្បងជាមួយនឹងសកម្មភាពផ្លូវភេទ និងរបៀបរស់នៅជាច្រើន ដាក់លើ YouTube ស្វែងរកដើម្បីក្លាយជាអ្នកច្រៀង ឬរាំ "Idol" និង "អត់ឱន" ចំពោះអ្វីទាំងអស់ និងនរណាម្នាក់ (លើកលែងតែអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក) . ក្នុងការបដិសេធនៃសំឡេងបែបនេះ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា យើងនឹងមើលទៅចម្លែកក្នុងភ្នែករបស់ពិភពលោក។ ថាពួកគេនឹងបៀតបៀន ចំអក ដកចេញ និងស្អប់ពួកយើង ពីព្រោះពន្លឺនៅក្នុងអ្នកជឿនឹងកាត់ទោសភាពងងឹតនៅក្នុងអ្នកដទៃ។
អស់អ្នកដែលប្រព្រឹត្ដអំពើអាក្រក់តែងតែស្អប់ពន្លឺហើយមិនចូលមករកពន្លឺឡើយព្រោះខ្លាចគេឃើញអំពើដែលខ្លួនប្រព្រឹត្ដ។ (យ៉ូហាន ៣:២០)
ដូច្នេះ ការរក្សាចិត្តទុកដាក់ មិនមែនជាការអនុវត្តហួសសម័យនៃសម័យកាលដែលកន្លងផុតទៅនោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្លូវថេរ ពិត និងចង្អៀតដែលនាំទៅដល់ឋានសួគ៌។ វាគ្រាន់តែថាមានមនុស្សតិចណាស់ដែលសុខចិត្តទទួលយកវា ដើម្បីទប់ទល់នឹងសំលេងរំខាន ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចឮសំឡេងនៃព្រះដែលនាំទៅរកជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។
ទ្រព្យសម្បត្ដិអ្នកនៅកន្លែងណាចិត្ដរបស់អ្នកក៏នៅកន្លែងនោះដែរ។ ចូលតាមច្រកទ្វារតូច; ដ្បិតទ្វារនោះធំទូលាយ ហើយផ្លូវក៏ទូលាយដែលនាំទៅរកសេចក្ដីវិនាស ហើយអ្នកដែលចូលតាមនោះមានច្រើនណាស់។ ច្រកទ្វារចង្អៀត និងចង្អៀតផ្លូវដែលនាំទៅរកជីវិត។ ហើយអ្នកដែលរកឃើញមានតិចណាស់។ (ម៉ាថាយ ៦:២១; ៧:១៣-១៤)
ការស្រឡាញ់ទ្រព្យសម្បត្ដិក្នុងលោកីយ៍នេះគឺជាប្រភេទសត្វស្លាបដែលទាក់ទាញព្រលឹងនិងរារាំងវាមិន ឲ្យ ហោះទៅព្រះ។ - អាហ្គូស្ទីននៃហ៊ីបផប, ប្រាជ្ញារបស់ពួកបរិសុទ្ធ ជីលហាកាដាឡែលទំ។ ១៦៦
ការអានដែលទាក់ទង:
សូមអរគុណសម្រាប់ការគាំទ្ររបស់អ្នក!