ការបដិសេធរបស់ពេត្រុស ដោយម៉ៃឃលឌីអូប៊ីរិន
ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកហើយនៅកម្រិតខ្ពស់នៃកិច្ចផ្សព្វផ្សាយរបស់គាត់ និងមុនពេលចាកចេញពីភ្នែកសាធារណៈ Fr. John Corapi បានមកសន្និសីទមួយដែលខ្ញុំកំពុងចូលរួម។ ក្នុងសំឡេងដ៏ជ្រៅរបស់គាត់ គាត់បានឡើងទៅលើឆាក ហើយមើលទៅលើហ្វូងមនុស្សដែលមានចេតនាដោយទឹកមុខញញឹម ហើយលាន់មាត់ថា៖ «ខ្ញុំខឹង។ ខ្ញុំខឹងនឹងអ្នក។ ខ្ញុំខឹងនឹងខ្ញុំ»។ បន្ទាប់មក គាត់បានបន្តពន្យល់ដោយភាពក្លាហានជាធម្មតារបស់គាត់ថា កំហឹងដ៏សុចរិតរបស់គាត់គឺដោយសារតែសាសនាចក្រមួយអង្គុយនៅលើដៃរបស់គាត់នៅចំពោះមុខពិភពលោកដែលត្រូវការដំណឹងល្អ ។
ជាមួយនោះ ខ្ញុំកំពុងបោះពុម្ពអត្ថបទនេះឡើងវិញចាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែតុលា ឆ្នាំ 2019។ ខ្ញុំបានអាប់ដេតវាជាមួយនឹងផ្នែកមួយដែលមានឈ្មោះថា "Globalism Spark"។
ភ្លើងឆេះមួយ ខ្ញុំបានជំពប់ដួលនៅក្នុងឱកាសពិសេសពីរនៅឆ្នាំនេះ។ វាគឺជាភ្លើង តុលាការ ផុសចេញពីបំណងប្រាថ្នាដើម្បីការពារព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៃណាសារ៉ែត។
អ៊ីស្តារអេលស្ព្រីក
នេះជាលើកទី ១ ហើយដែលខ្ញុំធ្វើដំណើរទៅប្រទេសអ៊ីស្រាអែលនិងដែនដីបរិសុទ្ធ។ ខ្ញុំបានចំណាយពេលជាច្រើនថ្ងៃដើម្បីសញ្ជឹងគិតអំពីភាពរាបទាបដែលមិនគួរឱ្យជឿរបស់ព្រះដែលបានមកដល់កន្លែងដាច់ស្រយាលនេះនៅលើផែនដីហើយដើរក្នុងចំនោមពួកយើងដែលស្លៀកពាក់មនុស្សជាតិរបស់យើង។ តាំងពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទរហូតដល់តណ្ហារបស់ទ្រង់ខ្ញុំបានដើរតាមមាគ៌ានៃអព្ភូតហេតុការបង្រៀននិងទឹកភ្នែករបស់ទ្រង់។ ថ្ងៃមួយនៅភូមិបេថ្លេហិមយើងបានធ្វើពិធីអភិបូជា។ ក្នុងពេលមានសេចក្តីរីករាយខ្ញុំបាន heard លោកបូជាចារ្យនិយាយថា“ យើងមិនចាំបាច់ប្តូរម៉ូស្លីមជ្វីហ្វរឺអ្នកផ្សេងទេ សូមប្រែខ្លួនហើយទុកអោយព្រះជាម្ចាស់ប្តូរចិត្តគេទៅ។ ខ្ញុំអង្គុយនៅទីនោះស្រឡាំងកាំងដោយព្យាយាមកែច្នៃអ្វីដែលខ្ញុំទើបតែបាន heard ។ បន្ទាប់មកពាក្យរបស់សេនប៉ូលបានដក់ជាប់ក្នុងគំនិតខ្ញុំ៖
ប៉ុន្ដែតើអោយគេអង្វររកព្រះអង្គដូចម្ដេចកើតបើគេមិនជឿ? ហើយតើពួកគេអាចជឿលើលោកដែលពួកគេមិនធ្លាប់បាន? យ៉ាងដូចម្តេចទៅ? ហើយតើពួកគេអាច hear ដោយគ្មាននរណាម្នាក់អធិប្បាយយ៉ាងដូចម្តេច? ហើយតើមនុស្សអាចផ្សព្វផ្សាយបានយ៉ាងដូចម្តេចលើកលែងតែពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនទៅ? ដូចបទគម្ពីរចែងថា៖ «ជើងរបស់ពួកអ្នកដែលនាំដំណឹងល្អមកស្អាតណាស់ហ្ន How! »។ (រ៉ូម ១០: ១៤-១៥)
ចាប់តាំងពីពេលនោះមក“ ខ្លាឃ្មុំម្តាយ” ដូចជាសភាវគតិបានកើតឡើងនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំ។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមិនបានរងទុក្ខនិងសុគតហើយបញ្ជូនព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមកលើព្រះវិហាររបស់ទ្រង់ដូច្នេះយើងអាចចាប់ដៃជាមួយអ្នកមិនជឿហើយមានអារម្មណ៍ល្អចំពោះខ្លួនយើង។ នេះជាកាតព្វកិច្ចរបស់យើងហើយពិតជាឯកសិទ្ធិរបស់យើង ចែកចាយដំណឹងល្អជាមួយប្រជាជាតិនានា អ្នកដែលទន្ទឹងរង់ចាំទន្ទឹងរង់ចាំនិងចង់ស្ដាប់ដំណឹងល្អទៀតផង។
ព្រះវិហារគោរពនិងគោរពសាសនាមិនមែនជាគ្រីស្ទសាសនាទាំងនេះពីព្រោះពួកគេជាការបង្ហាញពីការរស់នៅនៃព្រលឹងរបស់ក្រុមមនុស្សជាច្រើន។ ពួកគេធ្វើតាមអេកូរាប់ពាន់ឆ្នាំនៃការស្វែងរកព្រះដែលជាដំណើរស្វែងរកមួយដែលមិនពេញលេញទេប៉ុន្តែជារឿយៗត្រូវបានធ្វើឡើងដោយភាពស្មោះត្រង់និងសេចក្តីសុចរិតនៃដួងចិត្ត។ ពួកគេមានចំណាប់អារម្មណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍
អត្ថបទនៃសាសនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ពួកគេបានបង្រៀនមនុស្សជាច្រើនជំនាន់ពីរបៀបអធិស្ឋាន។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានច្របាច់បញ្ចូលជាមួយ“ គ្រាប់ពូជនៃព្រះបន្ទូល” រាប់មិនអស់ហើយអាចបង្កើតជា“ ការត្រៀមសំរាប់ដំណឹងល្អ” … [ប៉ុន្តែ] មិនមានការគោរពនិងការគោរពចំពោះសាសនាទាំងនេះហើយក៏មិនមានភាពស្មុគស្មាញនៃសំនួរដែលបានលើកឡើងនោះដែរគឺជាការអញ្ជើញដល់សាសនាចក្រដើម្បីបដិសេធ ពីការប្រកាសរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទដែលមិនមែនជាគ្រីស្ទាន។ ផ្ទុយទៅវិញសាសនាចក្របានបញ្ជាក់ថាមនុស្សទាំងអស់នេះមានសិទ្ធិដឹងអំពីអាថ៌កំបាំងនៃព្រះគ្រីស្ទដែលជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលយើងជឿថាមនុស្សជាតិទាំងមូលអាចរកឃើញនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកំពុងទន្ទឹងរង់ចាំព្រះជាម្ចាស់។ និងវាសនាជីវិតនិងសេចក្តីស្លាប់និងសេចក្តីពិត។ -POPE ST ។ ប៉ូឡៃ VI, Evangelii Nuntiandi, n ។ ៣៩; វ៉ាទីកង់វ៉ា
ខ្ញុំគិតថាថ្ងៃនោះនៅភូមិបេថ្លេហិមជាព្រះគុណដ៏អស្ចារ្យពីព្រោះភ្លើងដើម្បីការពារព្រះយេស៊ូវបានឆេះតាំងពីពេលនោះមក។
រ៉ូមេនស្ពត
នេះជាលើកទី ២ ហើយដែលភ្លើងបានឆាបឆេះនៅក្នុងព្រលឹងខ្ញុំនៅពេលខ្ញុំបានមើល ពិធីដាំដើមឈើនៅហូលីសួនច្បារ និងពិធីអមជាមួយនឹងការក្រាបថ្វាយបង្គំនៅចំពោះមុខចម្លាក់ឈើជនជាតិដើមភាគតិច និងពំនូកដី។ ខ្ញុំបានរង់ចាំជាច្រើនថ្ងៃមុនពេលបញ្ចេញមតិ។ ខ្ញុំចង់ដឹងថាតើមនុស្សទាំងនេះកំពុងធ្វើអ្វី ហើយពួកគេកំពុងក្រាបថ្វាយបង្គំនរណា។ បន្ទាប់មក ចម្លើយចាប់ផ្តើមមក។ ខណៈពេលដែលស្ត្រីម្នាក់ត្រូវបានគេឮនៅលើវីដេអូដែលហៅតួលេខមួយថា "Our Lady of the Amazon" ដែលសម្តេចប៉ាប Francis បានប្រទានពរនោះ អ្នកនាំពាក្យរបស់បុរីវ៉ាទីកង់បីនាក់បានបដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការចំពោះគំនិតដែលថាចម្លាក់តំណាងឱ្យ Lady របស់យើង។
“ វាមិនមែនជាវឺដ្យីនម៉ារីដែលបាននិយាយថាវាជាវឺដ្យីនម៉ារីទេ? វាជាស្ត្រីជនជាតិដើមភាគតិចដែលតំណាងឱ្យជីវិត” …ហើយក៏មិនមែនជាអ្នកមិនជឿនិងមិនបរិសុទ្ធដែរ។ - អេហ្វ។ Giacomo Costa មន្រ្តីទំនាក់ទំនងសម្រាប់សេតវិមាន Amazonian; កាលីហ្វញ៉ាប្រចាំថ្ងៃកាតូលិក, ខែតុលា 16th, 2019
[វាគឺជាភាពមិនធម្មតានៃមាតុភាពនិងភាពពិសិដ្ឋនៃជីវិត ... លោក Andrea Tornielli នាយកវិចារណកថាសម្រាប់វិមានទំនាក់ទំនងរបស់បុរីវ៉ាទីកង់។ -Reuters.com
[វា] តំណាងឱ្យជីវិតការមានកូនផែនដីផែនដី។ - ដ។ Paolo Ruffini, អាណាខេត្ត Dicastery សម្រាប់ទំនាក់ទំនង, វ៉ាទីកង់ News.va
បន្ទាប់មកសម្តេចប៉ាបផ្ទាល់បានសំអាងលើរូបចម្លាក់ក្រោមចំណងជើងថា“ ប៉ាកាម៉ាម៉ា” ដែលមានន័យថា“ ម្តាយផែនដី” ។ ជាការពិតដៃបោះពុម្ភផ្សាយរបស់ប៊ីស្សពអ៊ីតាលីបានបង្កើតកូនសៀវភៅសម្រាប់ Synod ដែលរួមបញ្ចូលទាំង“ ការអធិស្ឋានដល់ម្តាយផែនដីនៃប្រជាជន Inca” ។ វាអានជាផ្នែក៖
“ ប៉ាក់ម៉ាម៉ាម៉ានៅកន្លែងទាំងនេះផឹកនិងបរិភោគតង្វាយនេះតាមឆន្ទៈដូច្នេះផែនដីនឹងមានផ្លែផ្កា” ។ -ព័ត៌មានពិភពលោកកាតូលិក, ខែតុលា 29th, 2019
វេជ្ជបណ្ឌិតរ៉ូប៊ឺតម៉ូយនីហាននៃ នៅខាងក្នុងហូលី បានកត់សម្គាល់ថាក្នុងអំឡុងពេលនៃការចុងក្រោយនៃអភិបូជា Synod ស្ត្រី Amazon បានបង្ហាញសក្តានុពលផ្កាមួយដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានគេដាក់នៅលើអាសនៈដែលជាកន្លែងដែលវានៅតែមានក្នុងកំឡុងពេលបូជានិងបន្ទាប់មក។ លោក Moynihan កត់សំគាល់ថា“ ដីមួយចានជាមួយរុក្ខជាតិនៅក្នុងនោះច្រើនតែជាប់ទាក់ទងនឹងពិធីសាសនាដែលទាក់ទងនឹង Pachamana” ដែល“ អាហារនិងភេសជ្ជៈ
ចាក់ [ចូលទៅក្នុង] ដើម្បីភាពរីករាយរបស់ប៉ាក់ម៉ាម៉ាហើយបន្ទាប់មកគ្របដណ្តប់ដោយដីនិងផ្កា។ ពិធីនេះចែងថា“ ត្រូវធ្វើវាដោយដៃរបស់អ្នកដើម្បីភ្ជាប់ជាមួយ ថាមពល នៃពិធីនេះ។[1]អក្សរមយនីហាន លិខិតលេខ ៥៩ ថ្ងៃទី ៣០ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៩
ភ្លើងឆេះពិភពលោក
តើមានអ្វីអាចនិយាយបាននៅទីនេះ ទាក់ទងនឹងរឿងអាស្រូវដ៏សោកនាដកម្មនៃបុរីវ៉ាទីកង់ - និងស្ទើរតែទាំងមូលទាំងមូល - ការផ្សព្វផ្សាយ និងសូម្បីតែជំរុញឱ្យមានការព្យាបាលដោយហ្សែនពិសោធន៍លើពិភពលោកទាំងមូល? ខ្ញុំ បានសរសេរថាប៊ីស្សព ទាក់ទងនឹងផ្លូវប្រល័យពូជសាសន៍ដែលពួកគេកំពុងគាំទ្រ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានជួបដោយភាពស្ងៀមស្ងាត់ទាំងស្រុង។ ហើយក៏មិនមាន ចំនួនអ្នកស្លាប់ និងរបួស ឈប់។ ជាការពិត ពួកវាកំពុងកើនឡើងជាលំដាប់ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានខែកន្លងមកនេះ ដោយសារការបាញ់ថ្នាំ "រំឭក" កំពុងតែបំផ្លាញសុខភាពមនុស្ស។ ក ក្រុមហ្វេសប៊ុកមានឈ្មោះថា «ព័ត៌មានស្លាប់ភ្លាមៗ» ឧទ្ទិសដល់សមាជិកគ្រួសារ និងមិត្តភក្តិដែលថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃការបាញ់ហ្សែន mRNA ទាំងនេះបានរីកដុះដាលដល់សមាជិកជាង 157k និងកំពុងបន្ថែមរាប់ពាន់នាក់ក្នុងមួយថ្ងៃ (គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល Facebook មិនទាន់បានត្រួតពិនិត្យពួកវានៅឡើយទេ យើងក៏កំពុងបង្ហោះពួកវាផងដែរ។ នៅទីនេះ) រឿងរ៉ាវដែលពួកគេប្រាប់គួរតែត្រូវបានអានដោយប៊ីស្សពគ្រប់រូប ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺសម្តេចប៉ាប ដែលបន្តបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកលក់សកលរបស់ Big Pharma ។ វាជារឿងគួរឲ្យសោកស្ដាយណាស់សម្រាប់ពួកយើង ដែលបានដើរហួសពីការឃោសនាប្រចាំថ្ងៃ និងអ្នកដែលយល់ពីអ្វីដែលកំពុងលាតត្រដាង។
ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺជាអ្នកដែលស្រែកយំនៅទីរហោស្ថានប្រឆាំងនឹងការបិទទ្វាររបស់រដ្ឋាភិបាលដ៏ឃោរឃៅ និងមិនប្រុងប្រយ័ត្ន ការចាក់ដោយបង្ខំ របាំងមុខ និងវិធានការបង្កគ្រោះថ្នាក់ផ្សេងទៀត - ដែលមិនបានធ្វើអ្វីដើម្បីបញ្ឈប់មេរោគនោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីបំផ្លាញអាជីវកម្ម ជីវភាពរស់នៅ និងជំរុញមនុស្សជាច្រើនឱ្យទៅ ការធ្វើអត្តឃាត - ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានគ្រោះថ្នាក់។
ជាមួយនឹងករណីលើកលែងមួយចំនួន រដ្ឋាភិបាលបានខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីដាក់សុខុមាលភាពរបស់ប្រជាជនរបស់ពួកគេជាមុនសិន ដោយធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ដើម្បីការពារសុខភាព និងជួយសង្គ្រោះជីវិត… រដ្ឋាភិបាលភាគច្រើនបានធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ ដោយដាក់វិធានការតឹងរ៉ឹងដើម្បីទប់ស្កាត់ការរីករាលដាល។ ប៉ុន្តែក្រុមមួយចំនួនបានតវ៉ា ដោយបដិសេធមិនរក្សាចម្ងាយរបស់ពួកគេ ដើរដង្ហែប្រឆាំងនឹងការរឹតបន្តឹងការធ្វើដំណើរ ហាក់ដូចជាវិធានការដែលរដ្ឋាភិបាលត្រូវតែដាក់ដើម្បីផលប្រយោជន៍ប្រជាជនរបស់ពួកគេ គឺជាការរំលោភផ្នែកនយោបាយមួយចំនួនទៅលើស្វ័យភាព ឬសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន!... - ខ្លួនឯងជាមនុស្សដែលរស់នៅដោយទុក្ខព្រួយ គិតតែពីខ្លួនឯង… ពួកគេគ្មានសមត្ថភាពក្នុងការចេញទៅក្រៅពិភពដ៏តូចរបស់ខ្លួនឡើយ។ - ប៉ុបបារាំង ចូរយើងសុបិន្តៈផ្លូវទៅកាន់អនាគតកាន់តែប្រសើរ (ទំព័រ ២៦-២៨) ស៊ីម៉ូននិង Schuster (បោះពុម្ព Kindle)
ប៉ុន្តែវាមិនឈប់នៅទីនោះទេ។ បុរីវ៉ាទីកង់កំពុងបន្តតួនាទីដែលបានរកឃើញថ្មីរបស់ខ្លួនជាព្យាការីនៃ "Great Reset" - ឥឡូវនេះការលើកកម្ពស់ "ការឡើងកំដៅផែនដី" ដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សតាមការពិត - នេះបើទោះបីជាការសរសេរសព្វវចនាធិប្បាយថ្មីៗរបស់ Pontiff បាននិយាយថា:
មានបញ្ហាបរិស្ថានជាក់លាក់ដែលវាមិនងាយស្រួលក្នុងការសម្រេចបាននូវការព្រមព្រៀងទូលំទូលាយ។ នៅទីនេះខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ម្តងទៀតថាព្រះវិហារមិនសន្មតថានឹងដោះស្រាយសំណួរវិទ្យាសាស្ត្រឬជំនួសនយោបាយទេ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានការព្រួយបារម្ភក្នុងការលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការជជែកវែកញែកដោយស្មោះត្រង់និងបើកចំហដើម្បីកុំអោយផលប្រយោជន៍ឬមនោគមវិជ្ជាពិសេសណាមួយធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ផលប្រយោជន៍រួម។ -Laudato si ', n ។ ៦៧
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមានអង្គភាពណាមួយនៅលើភពផែនដីនេះទេ ក្រៅពីអ្នករកប្រាក់ចំណេញពីការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលស្វែងរកជំនួយ ដែលបានគាំទ្រ "ការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ" ច្រើនជាងបុរីវ៉ាទីកង់។[2]Cf. heartland.org នៅទីនេះផងដែរ គំនិតនៃ "ការជជែកវែកញែកដោយស្មោះត្រង់ និងបើកចំហ" កំពុងត្រូវបានកំទេច៖
… ការមិនថែរក្សាអាកាសធាតុ គឺជាអំពើបាបប្រឆាំងនឹងអំណោយទានរបស់ព្រះ ដែលជាការបង្កើត។ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ នេះគឺជាទម្រង់នៃសាសនាខុសឆ្គងមួយ៖ វាកំពុងប្រើវត្ថុទាំងនោះដែលព្រះអម្ចាស់បានប្រទានដល់យើងសម្រាប់សិរីរុងរឿង និងការសរសើររបស់ទ្រង់ ហាក់បីដូចជារូបព្រះ។ -lifesitnews.comថ្ងៃទី ២០ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩៣៨
ជាថ្មីម្តងទៀត អ្នកស្មោះត្រង់ត្រូវបានទុកឱ្យនៅជាប់នឹងការថ្លែងដែលហួសចិត្តមិនត្រឹមតែចំពោះរឿងអាស្រូវ Pachamama ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការពិតដែលថា ចលនាបម្រែបម្រួលអាកាសធាតុទាំងមូលគឺ បង្កើត ដោយអ្នកនិយមសាកល និងបញ្ចូលទៅក្នុងគោលដៅគ្មានព្រះរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ ដោយអ្នកនិយមម៉ាក្សម៉ូរីស ខ្លាំង និងកុម្មុយនិស្តចុងមីខាអ៊ីល ហ្គរបាឆូវ។[3]Cf. ភិនភាគថ្មី - ភាគ ៣
ក្នុងការស្វែងរកសត្រូវថ្មីដើម្បីបង្រួបបង្រួមយើងយើងបានបង្កើតគំនិតមួយដែលថាការបំពុលបរិស្ថានការគំរាមកំហែងនៃការឡើងកំដៅផែនដីភាពខ្វះខាតទឹកភាពអត់ឃ្លាននិងអ្វីផ្សេងទៀតនឹងសមនឹងវិក័យប័ត្រ។ គ្រោះថ្នាក់ទាំងអស់នេះបណ្តាលមកពីការធ្វើអន្តរាគមន៍របស់មនុស្សហើយមានតែតាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរឥរិយាបទនិងអាកប្បកិរិយាដែលពួកគេអាចយកឈ្នះបាន។ សត្រូវពិតប្រាកដគឺអញ្ចឹង មនុស្សជាតិ ខ្លួនវាផ្ទាល់។ —(ក្លឹបរ៉ូម) Alexander King & Bertrand Schneider។ បដិវត្តសកលលើកដំបូង, ទំ។ ៣០, ៣១
នៅទីនោះ អ្នកមានផែនការទាំងមូលដែលលាតត្រដាងឥឡូវនេះក្នុងពេលវេលាជាក់ស្តែងក្រោមផ្ទាំងបដានៃ "Great Reset"៖ ដើម្បីបង្កើតវិបត្តិសកលនៃកង្វះទឹក ទុរ្ភិក្ស និងការឡើងកំដៅផែនដី - ហើយបន្ទាប់មកបន្ទោសបុរសដែលធ្វើការតិចតួចដែលព្យាយាមចិញ្ចឹមគាត់។ គ្រួសារ។ ពួកសកលនិយមកំពុងដុតភ្លើង ហើយបន្ទាប់មកបន្ទោសអ្នកដែលចង្អុលផ្សែង។ តាមរបៀបនេះ ចៅហ្វាយនាយឥស្សរជនទាំងនេះអាចបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃរបៀបវារៈរបស់ពួកគេដើម្បីលុបបំបាត់ប្រជាជនពិភពលោក។
ដូច្នេះនៅម៉ោងនេះ សំឡេងទំនាយរបស់ Paul VI, John Paul II និង Benedict XVI ការព្រមានប្រឆាំងនឹងរបៀបវារៈប្រឆាំងនឹងជីវិតដែលស្វែងរកការគ្រប់គ្រង និងដាក់ខ្លួនលើពិភពលោក ត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលទាំងអស់។
ពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យនេះដែលជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះវរបិតាដែលទ្រង់បានចាត់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់តែមួយសម្រាប់ការសង្គ្រោះគឺជាល្ខោននៃការប្រយុទ្ធដែលមិនចេះចប់ដែលត្រូវបានធ្វើសម្រាប់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរនិងអត្តសញ្ញាណរបស់យើងដែលមានសេរីភាពខាងវិញ្ញាណ។ មនុស្ស។ ការតស៊ូនេះគឺប្រហាក់ប្រហែលនឹងការប្រយុទ្ធដែលមិនសមហេតុផលដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង [វិវរណៈ ១២] ។ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការស្លាប់:“ វប្បធម៌នៃការស្លាប់” ព្យាយាមដើម្បីដាក់ខ្លួនវានៅលើបំណងប្រាថ្នារបស់យើងដើម្បីរស់នៅនិងរស់នៅឱ្យបានពេញលេញ។ មានអ្នកដែលបដិសេធពន្លឺនៃជីវិតដែលចូលចិត្ត«ការដែលគ្មានលទ្ធផលនៃភាពងងឹត» (អេភេសូរ ៥:១១) ។ ការប្រមូលផលរបស់ពួកគេគឺអយុត្តិធម៌ការរើសអើងកេងប្រវ័ញ្ចបោកប្រាស់អំពើហឹង្សា។ នៅគ្រប់យុគសម័យរង្វាស់នៃជោគជ័យរបស់ពួកគេគឺមរណភាពរបស់ជនស្លូតត្រង់។ នៅក្នុងសតវត្សរ៍របស់យើងក៏ដូចជានៅពេលវេលាផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រវត្ដិសាស្ដ្រ«វប្បធម៌នៃការស្លាប់»បានទទួលយកនូវទម្រង់បែបបទនៃសង្គមនិងស្ថាប័នមួយដែលមានលក្ខណៈស្របច្បាប់ដើម្បីបង្ហាញអំពីឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏អាក្រក់បំផុតប្រឆាំងនឹងមនុស្សជាតិ៖ អំពើប្រល័យពូជសាសន៍ដំណោះស្រាយចុងក្រោយការសំអាតជនជាតិភាគតិចនិង "ការយកជីវិតមនុស្សយ៉ាងច្រើនសូម្បីមុនពេលពួកគេកើតឬមុនពេលពួកគេឈានដល់ចំណុចស្លាប់នៃធម្មជាតិ" ... -PopE JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, ថ្ងៃទី ១៥ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៩៣; វ៉ាទីកង់វ៉ា
វាលែងជាដំណឹងល្អនៃជីវិត ដែលបុរីវ៉ាទីកង់កំពុងស្រែកពីដំបូល។ វាមិនមែនជាតម្រូវការសម្រាប់ការប្រែចិត្តពីអំពើបាប និងការត្រឡប់ទៅរកព្រះវរបិតាទេ។ វាមិនមែនជាសារៈសំខាន់នៃការអធិស្ឋាន សាក្រាម៉ង់ និងគុណធម៌... ប៉ុន្តែការទទួលការចាក់ និងទិញបន្ទះស្រូបពន្លឺព្រះអាទិត្យ ដែលជាអាទិភាពនៃឋានានុក្រម។ វាមិនមែនជាបញ្ញត្តិទាំង 10 នោះទេ ប៉ុន្តែគោលដៅ "ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាព" 17 របស់អង្គការសហប្រជាជាតិ ដែលបានក្លាយជាបេះដូងនៃទីក្រុងរ៉ូម ដូច្នេះវាហាក់ដូចជា។
ដូចដែលខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ពីមុន[4]Cf. ភាពច្របូកច្របល់អាកាសធាតុ បណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រ Pontifical ហើយដូច្នេះ Francis កំពុងផ្អែកលើការសន្និដ្ឋានរបស់ពួកគេចេញពីក្រុមប្រឹក្សាអន្តររដ្ឋាភិបាលស្តីពីការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ (IPCC) ដែលមិនមែនជាស្ថាប័នវិទ្យាសាស្ត្រទេ។ Marcelo Sanchez Sorondo ប៊ីស្សព-អធិការបតីនៃសាលា Pontifical Academy បាននិយាយថា:
ឥឡូវមានការយល់ស្របកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ថាសកម្មភាពរបស់មនុស្សកំពុងតែជះឥទ្ធិពលលើអាកាសធាតុនៅលើផែនដី (IPCC, ១៩៩៦) ។ ការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ធំធេងបានចូលទៅក្នុងការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការវិនិច្ឆ័យនេះ។ - ក។ Catholic.org
នោះគឺជាបញ្ហាចាប់តាំងពីអាយ។ ស៊ី។ អេ។ ស៊ីត្រូវបានគេបដិសេធក្នុងឱកាសជាច្រើន។ បណ្ឌិត Frederick Seitz ជាអ្នករូបវិទ្យាដ៏ល្បីលើពិភពលោកនិងជាអតីតប្រធានបណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រជាតិសហរដ្ឋអាមេរិកបានរិះគន់របាយការណ៍អាយភីស៊ីឆ្នាំ ១៩៩៦ ដែលប្រើទិន្នន័យជ្រើសរើសនិងក្រាហ្វិចដែលមានលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យថា“ ខ្ញុំមិនដែលឃើញអំពើពុករលួយរំខានដល់ដំណើរការនៃការពិនិត្យមើលមិត្តភក្តិជាងព្រឹត្តិការណ៍ ដែលនាំឱ្យមានរបាយការណ៍អាយ។ ស៊ី។ អេ។ ស៊ី។ នេះ។[5]Cf. Forbes.com នៅឆ្នាំ ២០០៧ អាយ។ ស៊ី។ អេ។ ត្រូវកែតម្រូវរបាយការណ៍ដែលបំផ្លើសពីល្បឿននៃការរលាយនៃផ្ទាំងទឹកកកហិម៉ាឡៃយ៉ាហើយដែលបានអះអាងខុសថាពួកគេអាចបាត់នៅឆ្នាំ ២០៣៥ ។[6]Cf. Reuters.comIPCC ត្រូវបានគេចាប់បានជាថ្មីម្តងទៀតដោយបំផ្លើសទិន្នន័យការឡើងកំដៅផែនដីនៅក្នុងរបាយការណ៍មួយដែលបានប្រញាប់ប្រញាល់យ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងគោលបំណងដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើកិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុងប៉ារីស ដែលបុរីវ៉ាទីកង់កំពុងតែរីករាយ។ របាយការណ៍នោះបានបំភាន់ទិន្នន័យដើម្បីស្នើថាគ្មាន 'ផ្អាកនៅក្នុងកំដៅផែនដីបានកើតឡើងចាប់តាំងពីដំណាច់សហវត្សនេះ។[7]Cf. nypost.com; និងថ្ងៃទី ២២ ខែមករាឆ្នាំ ២០១៧ វិនិយោគិន.com; ពីការសិក្សា៖ nature.com
នេះជាគ្រាដ៏គួរឲ្យអាម៉ាស់ និងងងឹតងងុលក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនាកាតូលិក។ ការថែរក្សាភពផែនដី និងការផ្តល់ការថែទាំសុខភាពដល់បុគ្គលម្នាក់ៗ គឺជាផ្នែកមួយនៃដំណឹងល្អ "សង្គម" ដើម្បីឱ្យច្បាស់លាស់។ ប៉ុន្តែការលើកកម្ពស់ឧបករណ៍នៃវប្បធម៌នៃការស្លាប់គឺមិនមែន។ ឥឡូវនេះ ពួកកាតូលិករកឃើញភាពជាអ្នកដឹកនាំរបស់ពួកគេ ដែលដឹកនាំរបៀបវារៈនៃវប្បធម៌នៃការស្លាប់ ជាជាងសារសង្គ្រោះជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលជាព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃពិភពលោក។
ហើយ "ខ្ញុំខឹង" ។
ពួកយើងកំពុងធ្វើអ្វីហ្នឹង?
ខ្ញុំបានប្រុងប្រយ័ត្នមិនឲ្យមានចេតនា ឬចេតនារបស់អ្នកណាម្នាក់ មិនថាជាសម្តេចប៉ាប ឬអ្នកចូលរួមទេ។ មូលហេតុគឺដោយសារហេតុផលនៅចំណុចនេះមិនពាក់ព័ន្ធ។
អ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសួនបុរី Vatican ដោយរូបរាងខាងក្រៅទាំងអស់គឺជារឿងអាស្រូវ។ វាមិនដូចនឹងអ្វីដែលខ្លីនៃពិធីសាសនាមិនពិតនោះទេ ទោះជាមានឬអត់។ អ្នកខ្លះបានព្យាយាមបន្ទាបឧប្បត្តិហេតុដោយទទូច (ប្រឆាំងនឹងការឆ្លើយតបជាផ្លូវការរបស់បុរីវ៉ាទីកង់) ថារូបភាពទាំងនោះគឺជា "ព្រះនាងអាម៉ាហ្សូនរបស់យើង"។ ជាថ្មីម្តងទៀត វាមិនពាក់ព័ន្ធទេ។ អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកមិនក្រាបថ្វាយបង្គំដល់ដីនៅចំពោះមុខរូបសំណាករបស់ព្រះមាតារបស់ព្រះអង្គ ឬពួកបរិសុទ្ធដែលមានវត្ថុបុរាណ និងនិមិត្តសញ្ញា ឬទីសម្រាមរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចច្រើនឡើយ។ លើសពីនេះ សម្តេចប៉ាបមិនបានគោរពចំពោះរូបភាពទាំងនោះទេ ហើយនៅឯពិធីអភិសេកចុងក្រោយនៃ Synod ហាក់ដូចជាបាននាំមក និងគោរពយ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវរូបភាពធម្មតារបស់ Lady របស់យើង (ដែលនិយាយច្រើន)។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ការខូចខាតត្រូវបានគេធ្វើរួច។ មាននរណាម្នាក់បានរៀបរាប់ប្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបដែលមិត្តគ្រឹស្តសាសនារបស់ពួកគេឥឡូវនេះបានចោទប្រកាន់ពួកកាតូលិកថាថ្វាយបង្គំព្រះនាងម៉ារី និង/ឬរូបចម្លាក់។
អ្នកផ្សេងទៀតខ្ញុំបាននិយាយដោយទទូចថាការធ្វើពុតត្បុតនៅចំពោះមុខវត្ថុនានាត្រូវបានដឹកនាំទៅរកព្រះហើយអ្នកណាម្នាក់ដែលបង្ហាញថាជាអ្នករើសអើងប្រកាន់ជាតិសាសន៍មិនអត់ឱនវិនិច្ឆ័យនិងប្រឆាំងមនុស្ស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីវាជាចេតនារបស់អ្នកគោរពបូជាក៏ដោយ អ្វីដែលពិភពលោកធ្វើបន្ទាល់មើលទៅមិនដូចជាសេវាបួងសួងកាតូលិកទេតែជាពិធីមិនជឿ។ ជាការពិត, បព្វជិតជាច្រើនបានបញ្ជាក់ពីចំណុចនេះ៖
អ្នកសង្កេតការណ៍មិនអាចយល់បានទេថាការគោរពដែលត្រូវបានបង្ហាញជាសាធារណៈរបស់ Pachamama នៅឯ Amazon Synod មិនមានន័យថាជាការថ្វាយបង្គំរូបព្រះទេ។ - ប៊ីស្សព Marian Eleganti មកពីទីក្រុង Chur ប្រទេសស្វីស; ថ្ងៃទី ២៦ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៩;lifesitenews.com
បន្ទាប់ពីស្ងប់ស្ងាត់អស់ជាច្រើនសប្តាហ៍ យើងត្រូវបានប្រាប់ដោយសម្តេចប៉ាប នេះមិនមែនជាការថ្វាយបង្គំរូបព្រះទេហើយក៏គ្មានចេតនាគោរពបូជារូបព្រះដែរ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាមនុស្សរួមទាំងបូជាចារ្យបានក្រាបថ្វាយបង្គំនៅមុខវា? ហេតុអ្វីបានជារូបចម្លាក់នេះត្រូវបានដង្ហែទៅកាន់ព្រះវិហារដូចជា St. Peter's Basilica ហើយត្រូវបានគេដាក់នៅមុខអាសនៈនៅ Santa Santa នៅ Traspontina? ហើយប្រសិនបើវាមិនមែនជារូបចម្លាក់របស់ប៉ាក់ម៉ាម៉ាម៉ា (ជាម្តាយ / ព្រះមាតាមកពីអាដេស) ហេតុអ្វីបានជាសម្តេចប៉ាប ហៅរូបភាព“ ប៉ាក់ម៉ាម៉ា? " តើខ្ញុំត្រូវគិតអ្វី? —Msgr ឆាលប៉ុបពីថ្ងៃទី ២៨ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៩; ការចុះឈ្មោះកាតូលិកជាតិ
ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៅក្នុងពិធីសាសនាត្រូវបានប្រារព្ធធ្វើនៅជុំវិញកម្រាលឥដ្ឋដ៏ធំមួយដឹកនាំដោយស្ត្រីអាម៉ាហ្ស៊ីននិងនៅចំពោះមុខរូបភាពមិនច្បាស់និងមិនស្គាល់អត្តសញ្ញាណជាច្រើននៅក្នុងសួនច្បារហូលីកាលពីថ្ងៃទី ៤ ខែតុលាកន្លងទៅនេះគួរតែត្រូវបានជៀសវាង…ហេតុផលសម្រាប់ការរិះគន់គឺច្បាស់ដោយសារតែ ធម្មជាតិដំបូងនិងរូបរាងមិនជឿនៃពិធីនិងអវត្តមាននៃនិមិត្តសញ្ញាកាតូលិកដោយបើកចំហកាយវិការនិងការអធិស្ឋានក្នុងកំឡុងពេលកាយវិការរាំនិងពេស្យាចារផ្សេងៗនៃពិធីសាសនាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះ។ - ខាចូរ៉ាយូសូសាវីណូអាចារ្យអាចារ្យនៅការ៉ាកាសនៃប្រទេសវេណេហ្ស៊ុយអេឡា។ ថ្ងៃទី ២១ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៩; lifesitenews.com
នេះគឺជាភ្លើងដែលត្រូវបានឆាបឆេះ៖ តើសេចក្តីខ្នះខ្នែងរបស់យើងក្នុងការការពារព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនិងគោរពបទបញ្ញត្តិទីមួយដែលហាមឃាត់“ ព្រះចំឡែក” នៅក្នុងចំណោមយើងនៅឯណា? ហេតុអ្វីបានជាពួកកាតូលិកខ្លះព្យាយាមបំបែកសក់នៅពេលនេះដើម្បីធ្វើឱ្យសកម្មភាពសម្របសម្រួលដោយមើលងាយមើលទៅអាចទទួលយកបាន?
ដាក់វាតាមវិធីនេះ។ ស្រមៃមើលប្រពន្ធនិងកូន ៗ របស់ខ្ញុំកំពុងដើរចូលបន្ទប់គេងហើយឃើញថាខ្ញុំកាន់ស្ត្រីម្នាក់ទៀតនៅលើគ្រែអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់យើង។ ស្ត្រីម្នាក់ទៀតនិងខ្ញុំបន្ទាប់មកងើបឡើងនៅពេលខ្ញុំពន្យល់ថា“ មិនមានចេតនាផិតក្បត់នៅទីនេះទេ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែកាន់នាងព្រោះនាងមិនស្គាល់ព្រះគ្រីស្ទហើយត្រូវដឹងថានាងត្រូវបានគេស្រឡាញ់ស្វាគមន៍និងថាយើងបានត្រៀមខ្លួនដើម្បីរួមដំណើរជាមួយនាងនៅក្នុងជំនឿរបស់នាង។ ជាការពិតភរិយានិងកូន ៗ របស់ខ្ញុំនឹងខឹងនិងជេរប្រមាថសូម្បីតែខ្ញុំទទូចថាពួកគេគ្រាន់តែជាមនុស្សដែលមិនចេះអត់ធ្មត់និងវិនិច្ឆ័យ។
ចំណុចគឺថារបស់យើង សាក្សី, ឧទាហរណ៍ដែលយើងផ្តល់ដល់អ្នកដទៃគឺចាំបាច់ជាពិសេសសំរាប់“ ក្មេងតូចៗ” ។
អ្នកណានាំអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកតូចតាចទាំងនេះដែលជឿលើខ្ញុំអោយប្រព្រឹត្ដអំពើបាបអ្នកនោះនឹងមានត្បាល់ថ្មធំមួយចងជាប់នឹងកហើយលង់នៅបាតសមុទ្រ។ (ម៉ាថាយ ១៨: ៦)
ការអំពាវនាវនៃរូបចម្លាក់មុនដែលសូម្បីតែសាសនាខ្លះបានក្រាបថ្វាយបង្គំនៅវ៉ាទីកង់ ... គឺជាការអំពាវនាវនៃអំណាចទេវកថាមួយនៃម្តាយផែនដីដែលពួកគេបានស្នើសុំពរជ័យឬធ្វើកាយវិការដឹងគុណ។ ទាំងនេះគឺជាការលះបង់របស់អារក្សដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមជាពិសេសសម្រាប់ក្មេងតូចៗដែលមិនអាចយល់បាន។ - ប៊ីស្សព Emeritus José Luis Azcona Hermoso នៅMarajóប្រទេសប្រេស៊ីល; ថ្ងៃទី ៣០ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៩ lifesitenews.com
យ៉ាងហោចណាស់វាគឺជាការយកបុព្វកថាដែលកាន់តែស៊ាំជាមួយការថ្វាយបង្គំព្រះមិនជឿលើព្រះមាតាផែនដីនៅក្នុងតំបន់ទាំងនោះ។ ទោះយ៉ាងណាចំនុចសំខាន់គឺថាអ្វីដែលយើងនិយាយអ្វីដែលយើងធ្វើនិងអាកប្បកិរិយាត្រូវដឹកនាំអ្នកដទៃអោយមករកព្រះគ្រីស្ទជានិច្ច។ លោកប៉ូលបាននិយាយដូច្នេះ “ មិនត្រូវបរិភោគសាច់ឬផឹកស្រាឬធ្វើអ្វីដែលធ្វើឱ្យបងប្អូនអ្នកជំពប់ដួលឡើយ” ។ [8]cf. រ៉ូម ១៤:២១ បើដូច្នេះយើងគួរប្រយ័ត្នប្រយែងមិនដែលធ្វើបន្ទាល់ដល់អ្នកដទៃថាលុយទ្រព្យសម្បត្តិអំណាចអាជីពអាជីពរូបភាពរបស់យើង - រូបភាពមិនពិតឬរូបព្រះមិនពិតគឺជាគោលដៅនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើង។
Pachamama មិនមែនទេហើយក៏មិនមែនជាវឺដ្យីន Virgin Mary ដែរ។ ដើម្បីនិយាយថារូបសំណាកនេះតំណាងឱ្យវឺដ្យីនគឺជាការកុហក។ នាងមិនមែនជា Lady របស់យើងនៃក្រុមហ៊ុន Amazon ទេពីព្រោះមានតែស្រ្តីអាមេដម្នាក់គត់គឺម៉ារីនៃណាសារ៉ែត។ តោះកុំបង្កើតល្បាយសមាធិ។ ទាំងអស់នេះមិនអាចទៅរួចទេ: ម្ដាយរបស់ព្រះជាម្ចាស់ក្សត្រីនៃស្ថានសួគ៌និងផែនដី។ - ប៊ីស្សព Emeritus José Luis Azcona Hermoso នៅMarajóប្រទេសប្រេស៊ីល; ថ្ងៃទី ៣០ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៩ lifesitenews.com
ស្មោះត្រង់ចំពោះលោកយេស៊ូ
មុនពេលខ្ញុំទៅស្រុកអ៊ីស្រាអែលខ្ញុំដឹងថាព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលថាយើងត្រូវតែ«ដើរតាមគន្លងសេនចនសាវ័កជាទីស្រឡាញ់។ ខ្ញុំមិនទាន់យល់ច្បាស់ពីមូលហេតុទេរហូតមកដល់ពេលនេះ។
ដូចដែលខ្ញុំបានសរសេរថ្មីៗនេះ នៅលើវ៉ាទីកង់ភាពរីករាយ, ទោះបីជាសម្តេចប៉ាបមួយដើម្បីបដិសេធព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ (ដូចពេត្រុសបានធ្វើ បន្ទាប់ពី គាត់ត្រូវបានគេសន្យាថាកូនសោនៃព្រះរាជាណាចក្រហើយត្រូវបានប្រកាសថាជា“ ថ្ម”) យើងគួរតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋហើយនៅតែស្មោះត្រង់នឹងព្រះយេស៊ូវរហូតដល់ស្លាប់។ ផ្លូវចនមិនបានធ្វើតាមការមើលឃើញរបស់សម្តេចប៉ាបដំបូងឡើយនៅក្នុងការបដិសេធរបស់គាត់ប៉ុន្តែបានបង្វែរទិសដៅផ្ទុយដើរទៅហ្គោលតាថានិង នៅតែខ្ជាប់ខ្ជួននៅក្រោមឈើឆ្កាង នៅហានិភ័យ នៃជីវិតរបស់គាត់។ ខ្ញុំគឺ មិនមាន ការលើកឡើងតាមរបៀបណាមួយដែលសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស៊ីសបានបដិសេធព្រះគ្រីស្ទ។ ផ្ទុយទៅវិញខ្ញុំកំពុងនិយាយថាអ្នកគង្វាលរបស់យើងគឺជាមនុស្សរួមទាំងអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពេត្រុសហើយយើងមិនត្រូវការការពារអ្នកដើរតាមគេឡើយ។ ភាពស្មោះត្រង់របស់យើងចំពោះពួកគេគឺការស្តាប់បង្គាប់ដល់ពួកគ្រឹស្តសាសនាដែលបានផ្តល់ឱ្យពួកគេដោយព្រះគ្រីស្ទទាក់ទងនឹង“ សេចក្តីជំនឿនិងសីលធម៌” ។ នៅពេលពួកគេចាកចេញពីរឿងនោះដោយសេចក្តីថ្លែងដែលមិនជាប់កាតព្វកិច្ចឬអំពើបាបផ្ទាល់ខ្លួនមិនមានកាតព្វកិច្ចគាំទ្រពាក្យសម្ដីឬអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេទេ។ ប៉ុន្តែនៅទីនោះ isទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានកាតព្វកិច្ចដើម្បីការពារសេចក្តីពិត - ដើម្បីការពារព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលជាសេចក្តីពិត។ ហើយរឿងនេះត្រូវធ្វើនៅក្នុងសេចក្តីសប្បុរស។
កុំទទួលយកអ្វីដែលជាការពិតប្រសិនបើវាខ្វះស្នេហា។ ហើយកុំទទួលយកអ្វីដែលជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលខ្វះការពិត! មួយដោយគ្មានការផ្សេងទៀតក្លាយជាការកុហកបំផ្លិចបំផ្លាញ។ - ស្ត។ Teresa Benedicta (Edith Stein) ដែលបានដកស្រង់សម្តីរបស់លោកស្រីនៅឯពិធី Johnny II, ថ្ងៃទី ១១ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៩៨ ។ វ៉ាទីកង់វ៉ា
យើងបានបាត់បង់និទានកថាអំពីមូលហេតុដែលក្រុមជំនុំមានហើយបេសកកម្មរបស់យើងនិងគោលបំណងរបស់យើងប្រសិនបើយើងមិនស្រឡាញ់ព្រះមុននិងអ្នកជិតខាងដូចខ្លួនឯង។
កង្វល់ទាំងមូលនៃគោលលទ្ធិនិងការបង្រៀនត្រូវតែត្រូវបានដឹកនាំទៅរកសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនចេះចប់។ មិនថាមានអ្វីដែលត្រូវបានស្នើសុំសម្រាប់ជំនឿក្ដីសង្ឃឹមឬសកម្មភាពក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះអម្ចាស់របស់យើងត្រូវតែធ្វើឱ្យអាចចូលដំណើរការបានជានិច្ចដូច្នេះអ្នកណាម្នាក់អាចឃើញថាកិច្ចការទាំងអស់នៃគុណធម៌គ្រីស្ទានល្អឥតខ្ចោះកើតចេញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ហើយមិនមានគោលបំណងអ្វីក្រៅពីការមកដល់សេចក្តីស្រឡាញ់។ ។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក (ស៊ីស៊ីស៊ី), ន។ ២៥
វាជាការគួរឱ្យរន្ធត់ណាស់ដែលពួកគ្រីស្ទានបានចាប់ផ្តើមហែកហួរគ្នាទៅវិញទៅមកសព្វថ្ងៃនេះជាពិសេសពួកគ្រីស្ទានដែលអភិរក្សនិយម។ នៅទីនេះឧទាហរណ៍ផ្លូវរបស់ចនគឺមានឥទ្ធិពលខ្លាំងណាស់។
នៅអាហារចុងក្រោយខណៈពេលដែលពួកសាវករវល់ព្យាយាមបន្ទោសអ្នកណាដែលនឹងក្បត់ព្រះគ្រីស្ទហើយយូដាសស្ងាត់ស្ងៀម ជ្រលក់ដៃរបស់គាត់នៅក្នុងចានតែមួយ ដូចជាព្រះយេស៊ូវ ... ផ្លូវយ៉ូហាន គ្រាន់តែដាក់ប្រឆាំងនឹងសុដន់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ គាត់បានគិតពិចារណាពីព្រះអម្ចាស់របស់គាត់ដោយស្ងៀមស្ងាត់។ គាត់ស្រឡាញ់ទ្រង់។ គាត់បានគោរពដល់ទ្រង់។ គាត់នៅជាប់នឹងទ្រង់។ គាត់បានថ្វាយបង្គំទ្រង់។ វាមានអាថ៌កំបាំងអំពីរបៀបឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដ៏អស្ចារ្យ នោះគឺឥឡូវនេះនៅលើពួកយើង។ វាគឺជាភាពស្មោះត្រង់ដាច់ខាតចំពោះព្រះគ្រីស្ទ។ វាគឺជាការបោះបង់ចោលចំពោះព្រះវរបិតាសួគ៌។ វាគឺជាការ ជំនឿដែលមិនគួរឱ្យជឿលើព្រះយេស៊ូវ. វាមិនមែនទេ ធ្វើឱ្យអន្តរាយដល់ជំនឿរបស់យើង សម្រាប់ការភ័យខ្លាចនៃជម្លោះឬមិនត្រូវបាន ត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយ។។ វាមិនផ្តោតលើព្យុះនិងរលកទេតែមេនៅក្នុងទូក។ វាគឺជាការ ការអធិស្ឋាន។ ក្នុងនាមជារបស់ Lady របស់យើងត្រូវបានគេប្រាប់សាសនាចក្រអស់រយៈពេលជិតសែសិបឆ្នាំមកហើយ: អធិស្ឋាន, អធិស្ឋាន, អធិស្ឋាន។ លឿនហើយអធិស្ឋាន។ មានតែនៅក្នុងវិធីនេះទេដែលយើងនឹងមានព្រះគុណនិងកម្លាំង មិនមាន ចូលទៅក្នុងសាច់ឈាមរបស់យើងនិងអំណាចនិងអំណាចដែលនៅក្នុងម៉ោងនេះត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យដើម្បីសាកល្បងសាសនាចក្រ។
ការអធិស្ឋានភ្ជាប់ទៅនឹងព្រះគុណដែលយើងត្រូវការសម្រាប់សកម្មភាពកុសល។ - (ស៊ីស៊ីស៊ីឆ្នាំ ២០១០)
ចូរប្រុងស្មារតីហើយអធិស្ឋានកុំអោយចាញ់ការល្បួង។ តាមពិតចិត្ដគំនិតពិតជាស្ម័គ្រមែនប៉ុន្ដែរូបកាយទន់ខ្សោយ។ (ម៉ាកុស ១៤: ៣៨-៣៩)
តើយើងត្រូវមើលអ្វី? យើងត្រូវធ្វើ មើល សញ្ញានៃដងប៉ុន្តែដើម្បី អធិស្ឋាន សម្រាប់ប្រាជ្ញាដើម្បីបកស្រាយពួកគេ។ នេះគឺជាកូនសោរដែលនាំអោយលោកយ៉ូហានតែម្នាក់ឯងក្នុងចំណោមពួកសាវកឈរយ៉ាងរឹងមាំនៅពីក្រោមឈើឆ្កាងហើយរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះយេស៊ូវទោះបីមានព្យុះដែលព័ទ្ធជុំវិញគាត់ក៏ដោយ។ ភ្នែករបស់គាត់បានសង្កេតមើលសញ្ញានៅជុំវិញគាត់ប៉ុន្តែគាត់មិនបានរស់នៅលើភាពភ័យរន្ធត់និងភាពមិនដំណើរការទេ។ ផ្ទុយទៅវិញចិត្ដរបស់គាត់គឺពឹងផ្អែកលើលោកយេស៊ូសូម្បីតែអ្វីៗទាំងអស់ហាក់ដូចជាបាត់បង់ទាំងស្រុងក៏ដោយ។
បងប្អូនប្រុសស្រីការសាកល្បងដែលព័ទ្ធជុំវិញយើងគឺគ្រាន់តែជាការចាប់ផ្តើមប៉ុណ្ណោះ។ យើងបានចាប់ផ្តើមការឈឺចាប់ខ្លាំងណាស់។ សព្វថ្ងៃនេះខ្ញុំតែង hear បទគម្ពីរក្នុងចិត្តខ្ញុំជាញឹកញាប់៖ ពេលណាបុត្រមនុស្សមកតើលោកឃើញមនុស្សមានជំនឿនៅលើផែនដីឬទេ? »។ [9]លូកា 18: 8
ចម្លើយគឺ បាទ: នៅក្នុងអ្នកដែលដើរតាមគន្លងរបស់ចន។
ការអានដែលទាក់ទង
គាំទ្រកិច្ចបម្រើពេញពេលរបស់ម៉ាកុស៖
ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស ចំពោះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
ឥឡូវនេះនៅលើ Telegram ។ ចុច៖
សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅលើ MeWe៖
សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖
សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖
លេខយោង
↑1 | អក្សរមយនីហាន លិខិតលេខ ៥៩ ថ្ងៃទី ៣០ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៩ |
---|---|
↑2 | Cf. heartland.org |
↑3 | Cf. ភិនភាគថ្មី - ភាគ ៣ |
↑4 | Cf. ភាពច្របូកច្របល់អាកាសធាតុ |
↑5 | Cf. Forbes.com |
↑6 | Cf. Reuters.com |
↑7 | Cf. nypost.com; និងថ្ងៃទី ២២ ខែមករាឆ្នាំ ២០១៧ វិនិយោគិន.com; ពីការសិក្សា៖ nature.com |
↑8 | cf. រ៉ូម ១៤:២១ |
↑9 | លូកា 18: 8 |