រាជវង្សមិនមែនប្រជាធិបតេយ្យ - ផ្នែកទី ២

មិនស្គាល់សិល្បករ

ជាមួយ រឿងអាស្រូវដែលកំពុងបន្តកើតមានលើព្រះវិហារកាតូលិកមានមនុស្សជាច្រើន -រួមទាំងបព្វជិតផងដែរ- ដោយអំពាវនាវឱ្យសាសនាចក្រធ្វើកំណែទម្រង់ច្បាប់របស់នាងប្រសិនបើមិនមែនជំនឿគ្រឹះនិងសីលធម៌របស់នាងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សេចក្តីជំនឿនោះទេ។

បញ្ហាគឺនៅក្នុងពិភពនៃការធ្វើប្រជាមតិនិងការបោះឆ្នោតសម័យទំនើបរបស់យើងមនុស្សជាច្រើនមិនដឹងថាព្រះគ្រីស្ទបានបង្កើតឡើងទេ រាជវង្សមិនមែនទេ ប្រជាធិបតេយ្យ.

ការពិតដ៏សមសួន

បណ្ដាំរបស់ព្រះប្រាប់យើងថាសេចក្ដីពិតមិនមែនជាការបង្កើតថ្មីរបស់លោកម៉ូសេអប្រាហាំដាវីឌស្តេចរបស់សាសន៍យូដាឬមនុស្សផ្សេងទៀតទេ៖

ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គស្ថិតស្ថេររហូតតទៅ។ វារឹងមាំដូចមេឃ។ សេចក្តីពិតរបស់អ្នកនៅស្ថិតស្ថេរនៅគ្រប់ជំនាន់។ មានជំហររឹងមាំដូចផែនដី។ តាមវិន័យរបស់អ្នកពួកគេកាន់ជំហរមាំមួនរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ ... បទបញ្ជាទាំងអស់របស់អ្នកអាចទុកចិត្តបាន។ ពីទីបន្ទាល់របស់អ្នកតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយខ្ញុំដឹងថាអ្នកបានបង្កើតពួកគេជារៀងរហូត។ (ទំនុកដំកើង ១១៩: ៨៩-៩១; ១៥១-១៥២)

សេចក្តីពិតត្រូវបានបង្កើតឡើង ជារៀងរហូត។ ហើយនៅពេលខ្ញុំនិយាយពីសេចក្តីពិតនៅទីនេះខ្ញុំមិនត្រឹមតែមានន័យថាច្បាប់ធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែសេចក្តីពិតខាងសីលធម៌ដែលហូរចេញពីវានិងបទបញ្ញត្តិដែលព្រះគ្រីស្ទបានបង្រៀន។ ពួកវាត្រូវបានជួសជុល។ សម្រាប់ការពិតពិតប្រាកដមិនអាចក្លាយជាការពិតនៅថ្ងៃនេះនិងថ្ងៃស្អែកមិនពិតទេបើមិនដូច្នេះទេវាមិនពិតទេតាំងពីដំបូងមក។

ហេតុដូច្នេះហើយយើងមើលឃើញការភាន់ច្រលំយ៉ាងខ្លាំងនៅថ្ងៃនេះដែលចនប៉ូលទី ២ ហៅថា“ ការសុំអភ័យទោស” នៅក្នុងវិសាលភាព៖

ការតស៊ូនេះគឺប្រហាក់ប្រហែលនឹងការប្រយុទ្ធដែលមិនសមហេតុផលដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង [វិវរណៈ ១១: ១៩-១២: ១-៦, ១០ ស្តីពីការប្រយុទ្ធគ្នារវាងស្ត្រីនោះ] ជាមួយនឹងព្រះអាទិត្យ” និង “ នាគ”]។ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជីវិត៖“ វប្បធម៌នៃសេចក្តីស្លាប់” ព្យាយាមធ្វើឱ្យខ្លួនយើងចង់រស់នៅនិងរស់នៅឱ្យបានពេញលេញ…វិស័យដ៏ធំនៃសង្គមត្រូវបានគេយល់ច្រឡំអំពីអ្វីដែលត្រូវនិងអ្វីដែលខុសហើយស្ថិតនៅក្រោមមេត្តាករុណារបស់អ្នកដែលនៅជាមួយ។ អំណាចដើម្បី“ បង្កើត” គំនិតនិងដាក់វាលើអ្នកដទៃ។ -POPE JOHN PAUL II, ឧទ្យានរដ្ឋ Cherry Creek Homily, ទិវាយុវជនពិភពលោក, ក្រុង Denver, រដ្ឋ Colorado, ១៩៩៣

ការភាន់ច្រលំកើតចេញពីជំនាន់មួយដែលតែងតែជឿជាក់ថាសេចក្តីពិតទាក់ទងទៅនឹង“ ភាពផ្ទាល់ខ្លួននិងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់” ^[1]ខារ៉ូហ្សីងឃីង (POPE BENEDICT XVI), មុនសន្និសិទ Homilyថ្ងៃទី ២០ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩៣៨

គោលការណ៍ផ្សំ

សេចក្តីពិតនៃយើងជានរណាដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរូបភាពរបស់ព្រះ ... រូបភាពដែលត្រូវបានបាត់បង់បន្ទាប់មកបានរកឃើញនិងប្រោសលោះតាមរយៈការបូជារបស់ព្រះគ្រីស្ទបន្ទាប់មក បានបង្ហាញថាជាផ្លូវមួយដែលនាំទៅដល់ជីវិត ... ត្រូវបានគេកំណត់ឱ្យមានសេរីភាពដល់ប្រជាជាតិនានា។ វាគឺជាសេចក្តីពិតដ៏មានតម្លៃមួយដែលបានចំណាយសម្រាប់ឈាម។ ដូច្នេះព្រះជាម្ចាស់បានគ្រោងទុកតាំងពីដំបូងថាជីវិតដែលសង្គ្រោះជីវិតហើយសេចក្តីពិតទាំងអស់នេះនឹងត្រូវបានការពារនិងបញ្ជូនបន្តជារៀងរហូតនិងមិនចេះរលួយ។ រាជវង្ស។ នគរមិនមែនជារបស់ពិភពលោកនេះទេ in ពិភពលោក​នេះ។ មួយដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយសេចក្តីពិត - ជាមួយនឹងច្បាប់របស់ព្រះដែលនឹងធានាបាននូវសន្តិភាពនិងយុត្តិធម៌ដល់អ្នកដែលរស់នៅដោយពួកគេ។

ខ្ញុំបានធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយអ្នកដែលខ្ញុំបានជ្រើសរើស។ យើងបានសន្យាជាមួយដាវីឌជាអ្នកបំរើរបស់យើងថាយើងនឹងតែងតាំងរាជវង្សរបស់អ្នកអោយស្ថិតស្ថេររហូតតទៅ។ (ទំនុកតម្កើង ៨៩: ៤-៥)

ច្បាប់ដ៏អស់កល្បនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈអ្នកស្នងរាជ្យពិសេស។

យើងនឹងអោយអ្នកស្នងមរតកអ្នកតាមអ្នកហើយយើងនឹងធ្វើអោយអាណាចក្ររបស់គេរឹងមាំ។ (២ សាំ ៧:១២)

អ្នកស្នងតំណែងត្រូវធ្វើជា ទេវភាព។ ព្រះអង្គផ្ទាល់។

អ្នកនឹងមានគភ៌នៅក្នុងផ្ទៃហើយបង្កើតបានកូនប្រុសមួយដែលអ្នកត្រូវដាក់ឈ្មោះថាយេស៊ូវ។ បុត្រនោះនឹងមានឋានៈធំឧត្ដមហើយគេនឹងថ្វាយព្រះនាមថា "ព្រះបុត្រានៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត" ។ ព្រះជាអម្ចាស់នឹងប្រទានរាជវង្សរបស់ព្រះបាទដាវីឌជាបិតារបស់គេអោយឡើងគ្រងរាជ្យលើប្រជារាស្ដ្រអ៊ីស្រាអែលអស់កល្បជានិច្ចហើយរាជ្យរបស់ព្រះអង្គនឹងនៅស្ថិតស្ថេរឥតមានទីបញ្ចប់ឡើយ។ (លូកា ១: ៣១-៣៣)

ព្រះយេស៊ូវបានរងទុក្ខនិងសុគត។ ហើយទោះបីទ្រង់បានរស់ពីសុគតឡើងវិញក៏ដោយទ្រង់បានយាងឡើងទៅស្ថានសួគ៌។ ចុះយ៉ាងណាចំពោះរាជវង្សនិងនគរនេះដែលព្រះបានសន្យាដល់ដាវីឌថានឹងមានវិមាត្រនៅលើផែនដីគឺ“ ផ្ទះ” ឬ“ ព្រះវិហារ”?

ព្រះអម្ចាស់ក៏សំដែងអោយអ្នកដឹងដែរថាព្រះអង្គនឹងសង់ផ្ទះមួយសំរាប់អ្នក។ ដំណាក់និងនគររបស់អ្នកនឹងស្ថិតស្ថេរនៅចំពោះមុខយើង។ បល្ល័ង្ករបស់អ្នកនឹងនៅស្ថិតស្ថេររហូត។ (២ សាំ ៧:១១, ១៦)

ព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះ…នៅលើផែនដី

«ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវបានសម្ពោធសាសនាចក្ររបស់លោកដោយផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អដែលជាការមកដល់នៃរជ្ជកាលរបស់ព្រះដែលបានសន្យាគ្រប់ជំនាន់នៅក្នុងគម្ពីរ»។ ដើម្បីបំពេញបំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតាព្រះគ្រីស្ទបាននាំយកមកនៅឯនគរស្ថានសួគ៌នៅលើផែនដី។ សាសនាចក្រ“ គឺ រជ្ជកាលរបស់ព្រះគ្រីស្ទមានវត្ដមានអាថ៌កំបាំងរួចហើយ។ -ធម្មការនៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

វាមិនមែនជាគាត់ទេដែលមិនមែនជាពួកសាវកដែលបានបង្កើតព្រះវិហារ - រូបកាយអាថ៌កំបាំងនៅលើផែនដី - កើតពីចំហៀងរបស់គាត់នៅលើឈើឆ្កាងដូចជាអេវ៉ាត្រូវបានបង្កើតឡើងពីខាងអ័ដាម។ ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវបានចាក់គ្រឹះតែប៉ុណ្ណោះ។ ព្រះរាជាណាចក្រមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងពេញលេញទេ ^[2]ទោះបីជាមានវត្តមាននៅក្នុងសាសនាចក្ររបស់គាត់ក៏ដោយរជ្ជកាលរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅតែមិនទាន់ត្រូវបានបំពេញដោយ“ ឫទ្ធានុភាពនិងសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យ” ដោយការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ស្តេចលើផែនដី។" -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, 671.

ខ្ញុំបានទទួលគ្រប់អំណាចទាំងនៅស្ថានបរមសុខទាំងនៅលើផែនដី។ ដូច្នេះចូរទៅនាំមនុស្សគ្រប់ជាតិសាសន៍អោយធ្វើជាសិស្សហើយធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកអោយគេក្នុងព្រះនាមព្រះបិតាព្រះបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធហើយបង្រៀនគេអោយប្រតិបត្ដិតាមសេចក្ដីទាំងប៉ុន្មានដែលខ្ញុំបានបង្គាប់អ្នករាល់គ្នា។ ហើយមើលខ្ញុំនៅជាមួយអ្នកជានិច្ចរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃអាយុ។ (ម៉ាថ។ ២៨: ១៨-២០)

ដូច្នេះព្រះយេស៊ូដែលជាស្តេចបានប្រទានអំណាច («អំណាចទាំងអស់នៅលើមេឃនិងផែនដី») ដល់សាវ័ក ១២ រូបរបស់ទ្រង់ដើម្បីបំពេញបេសកកម្មនៃព្រះរាជាណាចក្រ«ដោយផ្សាយដំណឹងល្អពោលគឺការមកដល់នៃរជ្ជកាលរបស់ព្រះ។ ” ^[3]cf. ម៉ាកុស ១៦: ១៥-១៨

ប៉ុន្ដែរាជាណាចក្ររបស់គ្រិស្ដមិនមែនជាអង្គភាពអរូបីទេគ្រាន់តែជាភាតរភាពខាងវិញ្ញាណដែលគ្មានសណ្តាប់ធ្នាប់និងគ្មានវិន័យ។ តាមពិតព្រះយេស៊ូបំពេញការសន្យាក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់នៃរាជវង្សដោយ ចម្លង រចនាសម្ព័ន្ធរបស់ នគរដាវីឌ។ ទោះបីដាវីឌជាស្តេចក៏ដោយ អេលីយ៉ាគីម ត្រូវបានប្រគល់សិទ្ធិអំណាចលើប្រជាជនជា“ ម្ចាស់វិមាន” ។ ^[4]គឺ 22: 15

យើងនឹងបំពាក់អាវុធរបស់អ្នកអោយអ្នកហើយយកខ្សែក្រវាត់របស់អ្នកមកបំពាក់អោយអ្នក។ គាត់នឹងទៅជាឪពុករបស់អ្នកក្រុងយេរូ ‌ សាឡឹមនិងកុល ‌ សម្ព័ន្ធយូដា។ យើងនឹងដាក់កូនសោនៃវង្សដាវីឌនៅលើស្មារបស់គាត់។ អ្វីដែលគាត់បានបើកគ្មាននរណាម្នាក់នឹងបិទអ្វីដែលគាត់បានបិទគ្មាននរណាម្នាក់នឹងបើក។ យើងនឹងអោយគេអង្គុយលើជំហររឹងមាំជាកន្លែងកិត្តិយសសំរាប់វង្សត្រកូលរបស់គេ។ គេនឹងព្យួរសិរីរុងរឿងនៃវង្សត្រកូលរបស់គេ ... (អេសាយ ២២: ២១-២៤)

“ វិមាន” របស់ព្រះគ្រីស្ទគឺជាព្រះវិហារគឺជា“ ព្រះវិហារនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ” ដែលជា“ ផ្ទះ” ដែលត្រូវបានសន្យាថានឹងត្រូវបានបង្កើតជារៀងរហូត៖

សូមមករកគាត់ដែលជាថ្មដែលមានជីវិតរស់នៅដែលត្រូវបានមនុស្សបដិសេធប៉ុន្តែបានជ្រើសរើសហើយមានតម្លៃនៅចំពោះព្រះនេត្ររបស់ព្រះនិងដូចថ្មដែលមានជីវិតដែរសូមឱ្យអ្នកត្រូវបានសាងសង់ចូលទៅក្នុងផ្ទះខាងវិញ្ញាណដើម្បីក្លាយជាបព្វជិតភាពដ៏បរិសុទ្ធដើម្បីថ្វាយយញ្ញបូជាខាងវិញ្ញាណដែលអាចទទួលយកបានចំពោះព្រះតាមរយៈព្រះយេស៊ូ ព្រះគ្រីស្ទ។ (១ ពេ ២: ៤-៥)

ឥឡូវសូមអានអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅកាន់ពេត្រុសទាក់ទងនឹង“ ផ្ទះ” នេះ៖

ខ្ញុំប្រាប់អ្នកថាអ្នកគឺជាពេត្រុសហើយខ្ញុំនឹងសង់ពួកជំនុំរបស់ខ្ញុំនៅលើថ្មដានេះហើយទ្វារនៃពិភពខាងក្រៅនឹងមិនអាចឈ្នះបានឡើយ។ ខ្ញុំនឹងប្រគល់កូនសោរទៅកាន់នគរស្ថានសួគ៌។ អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកចងនៅលើផែនដីនឹងត្រូវបានចងនៅឯស្ថានសួគ៌។ ហើយអ្វីៗដែលអ្នកស្រាយនៅលើផែនដីនឹងត្រូវស្រាយនៅស្ថានបរមសុខ។ (ម៉ាថ។ ១៦: ១៨-១៩)

ពាក្យរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅទីនេះត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីគម្ពីរអេសាយ ២២។ អេលីយ៉ាគីមនិងពេត្រុសបានប្រគល់កូនសោរបស់ដាវីឌដល់នគរ។ អ្នកទាំងពីរស្លៀកពាក់អាវផាយនិងសំពត់។ ទាំងពីរមានអំណាចក្នុងការរលុង; ទាំងពីរត្រូវបានគេហៅថា“ ឪពុក” ដែលជាឈ្មោះ“ សម្តេចប៉ាប” មកពីអ៊ីតាលី“ ប៉ាប៉ា” ។ ទាំងពីរត្រូវបានជួសជុលដូចជាកោរសក់ដូចជាថ្មនៅក្នុងកៅអីកិត្តិយស។ លោកយេស៊ូគឺ។ ធ្វើឱ្យពេត្រុសធ្វើជាម្ចាស់នៃវិមាន។ ហើយដូចអេលីយ៉ាគីមជាអ្នកស្នងដំណែងពីអតីតម្ចាស់សេបណាដែរភីធឺក៏នឹងមានអ្នកស្នងតំណែងដែរ។ តាមពិតព្រះវិហារកាតូលិកតាមដានរាល់ឈ្មោះនិងការសោយរាជ្យរបស់សម្តេចប៉ាទាំង ២៦៦ ចុងក្រោយដល់បុព្វជិតបច្ចុប្បន្ន! ^[5]Cf. http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm សារៈសំខាន់នៃរឿងនេះមិនតិចទេ។ ព្រះវិហារកាតូលិកតែម្នាក់ឯងមាន“ ចៅហ្វាយនាយនៃវិមាន” ព្រះជាម្ចាស់ បានតែងតាំងហើយដូច្នេះជា«កូនសោនៃនគរ»។ ពេត្រុសមិនគ្រាន់តែជាតួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែជា ការិយាល័យ។ ហើយការិយាល័យនេះមិនមែនជានិមិត្តរូបទទេនោះទេប៉ុន្តែវាជា“រ៉ុក“ ។ នោះគឺពេត្រុសគឺជាសញ្ញាដែលអាចមើលឃើញនៃវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងសាមគ្គីភាពរបស់សាសនាចក្រនៅលើផែនដី។ គាត់កាន់ការិយាល័យមួយដែលមាន“ សិទ្ធិអំណាច” ពោលគឺ“ចិញ្ចឹមចៀមរបស់ខ្ញុំ«ដូចព្រះគ្រីស្ទបានបញ្ជាគាត់បីដង។ ^[6]John 21: 15-17 នោះហើយដើម្បីពង្រឹងដល់ពួកសាវកគ្នីគ្នាប៊ីស្សពរបស់គាត់។

ខ្ញុំបានអធិស្ឋានថាជំនឿផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនឹងមិនរលាយបាត់ឡើយ។ ហើយនៅពេលដែលអ្នកបានវិលត្រឡប់អ្នកត្រូវតែពង្រឹងបងប្អូនរបស់អ្នក។ (លូកា ២២:៣២)

ដូច្នេះពេត្រុសគឺជា«អ្នកជំនួស»ឬ«ជំនួស»របស់ព្រះគ្រីស្ទ - មិនមែនជាស្តេចទេប៉ុន្តែជាមេបញ្ជាការនិងជាម្ចាស់ផ្ទះនៅក្នុងអវត្តមានរបស់ស្តេច។

សម្តេចប៉ាបមិនមែនជាអធិបតីភាពទាំងស្រុងទេដែលគំនិតនិងបំណងប្រាថ្នាជាច្បាប់។ ផ្ទុយទៅវិញក្រសួងប៉ុបគឺជាអ្នកធានាដល់ការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះព្រះគ្រីស្ទនិងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គ។ -POPE BENEDICT XVI, Homily នៅថ្ងៃទី ៨ ខែឧសភាឆ្នាំ ២០០៥; សហសេវិក San Diego-Tribune

ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទដូច្នេះសេចក្តីពិត បានរឹងមាំដូចថ្ម នៅលើមេឃគឺជាព្រះ គ្រឹះ នៅលើដែលសាសនាចក្រត្រូវបានសាងសង់ឡើងនិងបាយអដែលនាងបានកសាងឡើង:

…អ្នកគួរតែដឹងពីរបៀបប្រព្រឹត្ដនៅក្នុងក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះដែលជាសាសនាចក្រនៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ជាសរសរគ្រឹះនិងជាគ្រឹះនៃសេចក្តីពិត។ (១ ធីម៉ូថេ ៣:១៥)

ដូច្នេះអ្នកដែលចាកចេញពីការបង្រៀនរបស់ព្រះវិហារកាតូលិកចាកចេញពីសារពាង្គកាយដ៏ទេវភាពដែលជារូបកាយដែលមានជីវិតដែលអាចការពារព្រលឹងពីការលិចលង់នៅលើច្រាំងនៃមោទនភាពប្រធានបទការប្រកាន់សាសនានិងកំហុសឆ្គង។ ។

ដោយសារតែនាងតែម្នាក់ឯងកាន់កូនសោរនៃនគរបានការពារនៅបារ៉ែននៃពេត្រុស។

ការត្រាស់ដឹងគឺជាការរកលុយ

ដូច្នេះព្រះវិហារមានមុខងារជារាជាធិបតេយ្យមិនមែនលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យទេ។ សម្តេចប៉ាបនិងគុយរីរបស់គាត់ ^[7]រចនាសម្ព័ន្ធ“ ស្ថាប័ន” ផ្សេងៗដែលគ្រប់គ្រងសាសនាចក្រនៅហូលី កុំអង្គុយជុំវិញគោលលទ្ធិបង្កើតវ៉ាទីកង់។ ពួកគេមិនអាចទេព្រោះវាមិនមែនជារបស់ពួកគេក្នុងការច្នៃប្រឌិតទេ។ ព្រះយេស៊ូវបានបញ្ជាឱ្យពួកគេបង្រៀន "ទាំងអស់ I បានបញ្ជាអ្នក។ ដូច្នេះលោកប៉ូលបាននិយាយ ខ្លួនគាត់និងពួកសាវកផ្សេងទៀត៖

ដូច្នេះយើងគួរចាត់ទុកយើងដូចជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងជាអ្នកបម្រើនៃសេចក្តីអាថ៌កំបាំងនៃព្រះ ... យោងទៅតាមព្រះគុណនៃព្រះដែលបានប្រទានដល់ខ្ញុំដូចជាអ្នកសាងសង់ដ៏ឈ្លាសវៃម្នាក់ខ្ញុំបានចាក់គ្រឹះហើយម្នាក់ទៀតកំពុងសាងសង់លើវា។ ប៉ុន្តែម្នាក់ៗត្រូវប្រយ័ត្នអំពីរបៀបដែលខ្លួនសង់លើវា fឬគ្មាននរណាម្នាក់អាចចាក់គ្រឹះក្រៅពីគ្រឹះដែលមាននៅទីនោះបានឡើយគឺព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ។ (១ កូ។ ៤: ១; ១ កូ។ ៣: ១០-១១)

ជំនឿនិងសីលធម៌ដែលបានកន្លងផុតពីព្រះគ្រីស្ទតាមរយៈពួកសាវកនិងអ្នកស្នងរបស់គេរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះគឺមាន បានបម្រុងទុក នៅក្នុងរបស់ពួកគេ ទាំងមូល។ អ្នកដែលចោទប្រកាន់ព្រះវិហារកាតូលិកថាបែកចេញពីព្រះវិហារពិតនិងបង្កើតការបង្រៀនមិនពិត (ភាពឆ្មើងឆ្មៃភាពមិនចេះរីងស្ងួតម៉ារី។ ល។ ) គឺល្ងង់ខ្លៅចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនាចក្រ លាតត្រដាងភាពរុងរឿងនៃសេចក្ដីពិត នោះគឺនៅដដែលតាមរយៈរតនៈដ៏ធំធេងនៃប្រពៃណីសរសេរនិងផ្ទាល់មាត់៖

ហេតុនេះបងប្អូនអើយចូរមានជំហររឹងប៉ឹងប្រកាន់ខ្ជាប់តាមទំនៀមទម្លាប់ដែលបងប្អូនបានបង្រៀនត្រូវនិយាយដោយពាក្យសំដីឬតាមសំបុត្ររបស់យើង។ (ថែស្សាឡូនីចទី ២ ២:១៥)

ដូច្នេះនៅពេលយើង hear ពួកសាវកនិងអ្នកស្នងពួកគេនិយាយការពិតយើងកំពុងស្តាប់ការពិត ព្រះមហាក្សត្រ:

អ្នកណាស្តាប់អ្នករាល់គ្នាក៏ស្តាប់ខ្ញុំដែរ។ អ្នកណាបដិសេធអ្នករាល់គ្នាបដិសេធខ្ញុំ។ រីឯអ្នកណាបដិសេធមិនទទួលខ្ញុំក៏បដិសេធមិនទទួលព្រះអង្គដែលចាត់ខ្ញុំអោយមកនោះដែរ។ (លូកា ១០:១៦)

អ្នកដែលច្រានចោលព្រះវិហារកាតូលិកដោយចេតនានោះកំពុងតែបដិសេធព្រះវរបិតាដ្បិតវាគឺជា របស់គាត់ ព្រះរាជាណាចក្រ, របស់គាត់ ផ្ទះ, របស់គាត់ រាងកាយរបស់កូនប្រុស។

ផលប៉ះពាល់គឺធំធេងនិងអស់កល្បជានិច្ច។

«ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ម៉ារា»

សម្រាប់សាសនាចក្រឥឡូវនេះស្ថិតនៅលើកម្រិតនៃតណ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង។ ពេលវេលានៃការប្តូរវេនគឺស្ថិតនៅលើនាង: ពេលវេលាដើម្បីជ្រើសរើសរវាង ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទ ឬរបស់សាតាំង។ ^[8]Col 1: 13 ។ នឹងលែងមាននៅចំពោះមុខទៀត: ទឹកដីនៃរាជវង្សមិនក្តៅមិនត្រជាក់នឹងត្រូវកាន់កាប់ដោយត្រជាក់ឬក្តៅ។

សាសនាចក្រ ... មានបំណងបន្តបញ្ចេញសំលេងរបស់នាងក្នុងការការពារមនុស្សជាតិសូម្បីតែនៅពេលគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋនិងមតិសាធារណៈភាគច្រើនផ្លាស់ប្តូរទៅទិសដៅផ្ទុយក៏ដោយ។ ការពិតការពិតទាញកម្លាំងចេញពីខ្លួនវាហើយមិនមែនមកពីចំនួននៃការយល់ព្រមដែលវាកើតឡើងនោះទេ។  - ជំនួយប៉ុបទី ១៦ អាយ, ហូលី, ថ្ងៃទី ២០ ខែមីនាឆ្នាំ ២០០៦

ការពង្រីកនគរសន្តិភាពនិងសេចក្តីពិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមានន័យថាការត្រៀមខ្លួនរងទុក្ខហើយត្រូវបាត់បង់ជីវិត ទុក្ករបុគ្គលនេះបើតាមសម្តីរបស់សម្តេច Pope Benedict ក្នុងជំនួបថ្មីៗនេះជាមួយមេដឹកនាំសាសនាពិភពលោកនៅ Assisi ប្រទេសអ៊ីតាលី។

សម្តេចប៉ាបបានមានប្រសាសន៍ថា“ គាត់គឺជាស្តេចមួយអង្គដែលធ្វើឱ្យរទេះចំបាំងនិងរទេះចម្បាំងត្រូវរលាយបាត់ទៅតើអ្នកណានឹង បំបែកធ្នូនៃសង្គ្រាម; គាត់គឺជាស្តេចដែលនឹងនាំមកនូវសន្តិភាពដល់ការបំពេញនៅលើឈើឆ្កាងដោយចូលរួមជាមួយឋានសួគ៌និងផែនដីហើយតាមរយៈការបោះស្ពាននៃភាតរភាពរវាងប្រជាជនទាំងអស់។ ឈើឆ្កាងគឺជាធ្នូថ្មីនៃសន្តិភាពសញ្ញានិងឧបករណ៍នៃការផ្សះផ្សាការអភ័យទោសការយោគយល់ដែលជាសញ្ញានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលខ្លាំងជាងអំពើហឹង្សានិងការជិះជាន់ទាំងអស់ដែលខ្លាំងជាងការស្លាប់។ អំពើអាក្រក់ត្រូវបានសញ្ជ័យដោយសេចក្តីល្អនិងសេចក្តីស្រឡាញ់។

ហើយដើម្បីចូលរួមក្នុងការពង្រីកនគរនេះព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធបានបន្ដទៀតថាគ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវតែតស៊ូនឹងការល្បួង“ អោយក្លាយជាឆ្កែចចកនៅកណ្ដាលចចក” ។

គាត់បានប្រកាសថា៖ «វាមិនមែនជាអំណាចដោយកម្លាំងឬដោយអំពើហឹង្សានោះទេដែលថានគរសន្តិភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានពង្រីកប៉ុន្តែដោយមានអំណោយទាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ខ្លាំងបំផុតចំពោះសត្រូវរបស់យើង។ «ព្រះយេស៊ូវមិនយកឈ្នះពិភពលោកដោយកម្លាំងរបស់ទ័ពទេតែដោយកម្លាំងនៃឈើឆ្កាងដែលជាការធានាដ៏ពិតនៃជ័យជំនះ។ ហេតុដូច្នេះសម្រាប់អ្នកដែលចង់ក្លាយជាសិស្សរបស់ព្រះអម្ចាស់ - អ្នកនាំសាររបស់គាត់ - នេះមានន័យថាត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការរងទុក្ខនិងការធ្វើទុក្ករកម្មត្រៀមខ្លួនដើម្បីបាត់បង់ជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់។
សម្រាប់គាត់ដើម្បីឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់និងសន្តិភាពអាចមានជ័យជំនះលើពិភពលោក។ នេះគឺជាល័ក្ខខ័ណ្ឌសម្រាប់អាចនិយាយបាននៅពេលចូលទៅក្នុងណាមួយ កាលៈទេសៈៈសូមអោយផ្ទះនេះមានសេចក្ដីសុខ! (លូកា 10: 5)"។

សម្តេចប៉ាបបានបញ្ជាក់ថា“ យើងត្រូវតែមានឆន្ទៈក្នុងការចំណាយផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីរងទុក្ខដោយមនុស្សទីមួយការយល់ច្រលំការបដិសេធការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ…វាមិនមែនជាដាវរបស់អ្នកមានជ័យជំនះដែលបង្កើតសន្តិភាពនោះទេប៉ុន្តែជាដាវរបស់អ្នកដែលរងគ្រោះ។ របៀបនៃការលះបង់ជីវិតរបស់គាត់។ -ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានហ្សិនថ្ងៃទី ២៦ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១១ ពីការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់សម្តេចប៉ាបដើម្បីត្រៀមខ្លួន ទិវានៃការឆ្លុះបញ្ចាំងការសន្ទនានិងការអធិស្ឋានដើម្បីសន្តិភាពនិងយុត្តិធម៌នៅលើពិភពលោក