ហ្វ្រង់ស័រនិងចំណង់ចំណូលចិត្តខាងសាសនាចក្រ

សត្វលាជានិមិត្តរូប ការបន្ទាបខ្លួន អំពីព្រះគ្រីស្ទនិងកូនលាដែលជា«សត្វដែលមានបន្ទុក» ^[1]cf. ហ្សិច ៩: ៩ របស់គាត់ ភាពក្រីក្រ។ ទាំងនេះគឺជា«សញ្ញាសម្គាល់»ពីរដែលព្រះគ្រីស្ទចូលក្នុងទីក្រុងបរិសុទ្ធចូលក្នុងតណ្ហារបស់ទ្រង់។

ទាំងនេះច្បាស់ជាគ្រាប់ចុចពីរដែលបានកំណត់និយមន័យប្រកាន់ទោស Francis ។ គាត់បានគេចចេញពីឡានតូចមួយ។ វិមាន papal សម្រាប់មួយ ផ្ទះល្វែង regalia សម្រាប់ភាពសាមញ្ញ។ ការបន្ទាបខ្លួនរបស់គាត់បានល្បីល្បាញក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី។

នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវចូលក្នុងក្រុងយេរូសាឡិមទ្រង់ត្រូវបានគេស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងដល់ម៉្លេះបានជាប្រជាជននាំគ្នាដោះអាវវែងរបស់ពួកគេដាក់លើលានិងកូនលាហើយ«ព្រះអង្គគង់លើពួកគេ»។ ដូចគ្នានេះផងដែរសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រត្រូវបានប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយឆ្វេងនិយមអបអរសាទរដោយការរំដោះនិងការអបអរសាទរដោយអ្នកដែលមិនជឿថាមានព្រះ។ ពួកគេបានដាក់ផ្នែកទូរទស្សន៍របស់ពួកគេនិងជួរឈរព័ត៌មានសំរាប់ព្រះវរបិតាដ៏បរិសុទ្ធពេលដែលស្រែកថា“ មានពរហើយអ្នកណាដែលមកក្នុងនាមយើង!”

ត្រូវហើយនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវចូលដល់ទីក្រុងយេរូសាឡិមទ្រង់បានធ្វើឱ្យកក្រើកកន្លែងនោះយ៉ាងពិតប្រាកដ។

…នៅពេលដែលគាត់ចូលដល់ក្រុងយេរូសាឡិមនោះទីក្រុងទាំងមូលត្រូវបានរញ្ជួយហើយសួរថា“ តើនរណាជានរណា?” មហាជនឆ្លើយថា៖ «លោកជាព្យាការីយេស៊ូមកពីភូមិណាសារ៉ែតក្នុងស្រុកកាលីឡេ»។ (ម៉ាថ។ ២១:១០)

នោះគឺប្រជាជន មិនបានយល់ច្បាស់ថាតើលោកយេស៊ូជាអ្នកណា។

អ្នកខ្លះនិយាយថាលោកយ៉ូហានបាទីស្ទអ្នកខ្លះទៀតលោកអេលីយ៉ាអ្នកខ្លះទៀតគឺយេរេមាឬជាព្យាការីម្នាក់។ (ម៉ាថ។ ១៦:១៤)

នៅទីបំផុតមនុស្សជាច្រើនជឿថាព្រះយេស៊ូវគឺជាអ្នកដែលបានមកដើម្បីរំដោះពួកគេពីពួកអ្នកជិះជាន់រ៉ូម៉ាំង។ អ្នកខ្លះទៀតពោលថា៖ «អ្នកនេះមិនមែនជាជាងឈើទេឬ? »។

ដូចគ្នានេះផងដែរមានមនុស្សជាច្រើនបានយល់ច្រឡំថានរណាជាអ្នកលោត - ប្រែ - ខាន់ - ប៉ុប - ប៉ុប។ អ្នកខ្លះជឿថាគាត់បានមក«នៅចុងបញ្ចប់»បានកំណត់សាសនាចក្រឱ្យរួចផុតពីការជិះជាន់របស់សម្តេចប៉ាបមុន ៗ ។ អ្នកផ្សេងទៀតនិយាយថាគាត់គឺជាជើងឯកថ្មីនៃទ្រឹស្តីរំដោះ។

អ្នកខ្លះនិយាយថាអភិរក្សនិយមអ្នកខ្លះទៀតសេរីនិយមអ្នកខ្លះទៀតជាម៉ាក្សឬមួយនៃកុម្មុយនិស្ត។

ប៉ុន្តែនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានសួរ អ្នកណានិយាយថាខ្ញុំជាអ្នកណា? លោកពេត្រុសឆ្លើយថា៖អ្នកគឺជាព្រះមែស៊ីជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់"។ ^[2]Matt 16: 16 ។

តើនរណាជាសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រ? តាមសម្ដីគាត់ថា«ខ្ញុំជាកូនរបស់សាសនាចក្រ»។ ^[3]Cf. americamagazine.orgថ្ងៃទី ៣០ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២១០៣

រៀបចំសម្រាប់ការហុច

បន្ទាប់ពីព្រះយេស៊ូវបានយាងចូលក្រុងយេរូសាឡិមនិងការសរសើរដ៏សាមញ្ញនោះបេសកកម្មពិតរបស់ទ្រង់ត្រូវបានបើកសម្តែង - គឺភាពស្រងាកចិត្តរបស់ប្រជាជន។ សកម្មភាពដំបូងរបស់គាត់គឺសំអាតប្រាសាទដោយក្រឡាប់លើតុរបស់អ្នកប្តូរប្រាក់និងកន្លែងអង្គុយរបស់អ្នកលក់។ រឿងបន្ទាប់ទៀត?

មនុស្សខ្វាក់និងមនុស្សខ្វិននាំគ្នាមករកព្រះអង្គនៅក្នុងព្រះវិហារហើយព្រះអង្គក៏ប្រោសគេអោយបានជា។ (ម៉ាថ។ ២១:១៤)

បន្ទាប់ពីបានជាប់ឆ្នោតសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស្វ័របានរៀបចំអំពីការរៀបចំការដាស់តឿនជាសាវកដំបូងរបស់គាត់ Evangelii Gaudium. នៅក្នុងវាព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ ដូចគ្នានេះដែរបានចាប់ផ្តើមងាកទៅរកតុរបស់អ្នកប្តូរប្រាក់វាយលុក“ សេដ្ឋកិច្ច [ដែល] សម្លាប់” និង“ ផ្តាច់ការសេដ្ឋកិច្ចដែលមិនមានគោលបំណងពិតប្រាកដ” ។ ^[4]Evangelii Gaudium, n ។ ១២៥៧-១២៥៩ ពាក្យសម្តីរបស់គាត់ផ្អែកលើគោលលទ្ធិសង្គមរបស់សាសនាចក្រគឺជាការចោទប្រកាន់ជាពិសេសអំពី“ ការប្រើប្រាស់ទំនិញដែលមិនចេះប្រើប្រាស់” និងប្រព័ន្ធផ្សារមូលប័ត្រដែលពុករលួយដែលបានបង្កើត“ អំណាចផ្តាច់ការថ្មី” និង“ ទីផ្សាដែលត្រូវបានគេកាត់បន្ថយ”“ ការថ្វាយបង្គំរូបព្រះជាលុយថ្មី” ដែល“ ក្រមសីលធម៌ ត្រូវបានគេមើលងាយជាមួយនឹងការសើចចំអកមើលងាយ។ ^[5]Evangelii Gaudium, n ។ ៦០, ៥៦, ៥៥, ៥៧ ត្រឹមត្រូវនិងរបស់គាត់ ក្រិន ការពិពណ៌នាអំពីអតុល្យភាពនៃទ្រព្យសម្បត្តិនិងអំណាចភ្លាមៗ (និងអាចព្យាករណ៍បាន) បានទាក់ទាញកំហឹងនិងកំហឹងរបស់អ្នកដែលបានអបអរសាទរគាត់ប៉ុន្មានសប្តាហ៍មុន។

លើសពីនេះទៀតព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធបានកំណត់អំពីការធ្វើកំណែទម្រង់ធនាគារវ៉ាទីកង់ដែលខ្លួនវាមានបញ្ហាដោយសារការចោទប្រកាន់ពីអំពើពុករលួយ។ ពិតជាការសំអាតប្រាសាទមែន!

ចំណែកឯសម្តេចប៉ាបបានបន្ដជៀសវាងពីការរើសអើងដោយជ្រើសរើសនៅជាមួយប្រជាជន។

ខ្ញុំចូលចិត្តព្រះវិហារមួយដែលមានស្នាមជាំឈឺចាប់និងកខ្វក់ព្រោះវាបានចេញទៅតាមផ្លូវជាជាងព្រះវិហារដែលមិនល្អពីការជាប់ឃុំឃាំងនិងការតោងជាប់នឹងសន្តិសុខផ្ទាល់ខ្លួន។ - ប៉ុបបារាំង Evangelii Gaudium, n ។ ៦៧

គឺបន្ទាប់ពីទ្រង់បានយាងចូលក្រុងយេរូសាឡិមហើយព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀន«បញ្ញត្ដិដ៏សំខាន់បំផុត: ទៅ៖ចូរស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នកអោយអស់ពីចិត្ត ... និងអ្នកជិតខាងដូចខ្លួនឯង"។ ^[6]Matt 22: 37-40 ដូចគ្នានេះដែរព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធបានបង្កើត“ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាង” តាមរយៈការបម្រើដល់ជនក្រីក្រនិងការផ្សាយដំណឹងល្អដែលជាប្រធានបទសំខាន់នៃការដាស់តឿនរបស់ទ្រង់។

ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបានដាស់តឿនប្រជាជនឱ្យរស់នៅតាមបញ្ញតិ្តដ៏អស្ចារ្យនោះព្រះយេស៊ូបានធ្វើអ្វីផ្សេងទៀតដែលមើលទៅដូចជាមិនសមហេតុផល។ គាត់បានប្រកាសជាសាធារណៈដោយគ្មានភស្តុតាងច្បាស់លាស់ដោយហៅពួកគេថាជា«មនុស្សលាក់ពុត ... មគ្គុទេសក៍ខ្វាក់ ... ផ្នូរពណ៌ស ... »ហើយបាននាំពួកគេទៅរកការស្វែងរក ចំណងជើង, ^[7]cf. ម៉ាថ ៣: ២ រក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់, ^[8]cf. ម៉ាថ ៣: ២ និងការលួងលោមខ្លួនឯង។ ^[9]cf. ម៉ាថ ៣: ២

ដូចគ្នានេះដែរសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រសុភាពរាបក៏បានជំទាស់យ៉ាងអង់អាចដល់អ្នកដែលបាត់បង់អត្ថន័យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់គ្រីស្ទសាសនាជាពិសេសជាពិសេសបព្វជិត។ គាត់បានដាស់តឿនអ្នកដែល«ឈ្លក់វង្វេងនឹងការបញ្ចូនគោលលទ្ធិជាច្រើនដែលត្រូវបានគេបោះបង់ចោលដែលត្រូវដាក់ជាបន្ទាន់"។ ^[10]Cf. americamagazine.orgថ្ងៃទី ៣០ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២១០៣ គាត់បានរិះគន់សាសនានិងបព្វជិតសាសនា
r ទិញរថយន្តថ្មីលើកទឹកចិត្ត ពួកគេទៅ“ជ្រើសរើសមនុស្សរាបទាបជាង មួយ។ ^[11]reuters.com; ថ្ងៃទី ៦ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១៣ គាត់បានទួញសោកដល់អ្នកទាំងឡាយណាដែលកាន់កាប់កន្លែងទំនេររបស់សាសនាចក្រសម្រាប់កម្មវិធីនៃការជួយខ្លួនឯងនិងការដឹងខ្លួនឯង។ ^[12]Evangelii Gaudium, ន។ ៩៧ អ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តដែលមាន“ ចិត្តគំនិតជំនួញត្រូវចាប់យកការគ្រប់គ្រងស្ថិតិផែនការនិងការវាយតំលៃដែលអ្នកទទួលផលសំខាន់មិនមែនជាប្រជារាស្រ្តរបស់ព្រះទេតែជាសាសនាចក្រជាស្ថាប័ន” ។ ^[13]Ibid ។ , ណ។ ៩៥ គាត់បានបញ្ចោញ“ ភាពលោកីយ” នៃសាសនាចក្រដែលនាំទៅរក“ ភាពស្កប់ស្កល់ចិត្តនិងភាពលោភលន់” ។ ^[14]Ibid ។ n ។ ៨៣ គាត់បានចាត់ចែងអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាដែលមិនបានរៀបចំការបង្រៀនរបស់ពួកគេអោយបានត្រឹមត្រូវថាជា“ ទុច្ចរិតនិងមិនទទួលខុសត្រូវ” និងសូម្បីតែ“ ហោរាក្លែងក្លាយការក្លែងបន្លំអ្នកក្លែងបន្លំ។ ^[15]Ibid ។ n ។ ៨៣ គាត់បានពិពណ៌នាអ្នកដែលផ្សព្វផ្សាយនិងធ្វើត្រាប់តាមស្មៀនថាជា“ បិសាចតូច” ។ ^[16]ប៉ុស្តិ៍ជាតិថ្ងៃទី ១០ ខែមករាឆ្នាំ ២០១៤ ហើយចំពោះឋានៈវិញហ្វ្រង់ស័រក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីទប់ស្កាត់អាជីពនៅក្នុងសាសនាចក្របានលុបចោលនូវកិត្តិយសនៃ“ Monsignor” សម្រាប់បូជាចារ្យខាងលោកីយ៍ដែលមានអាយុក្រោម ៦៥ ឆ្នាំ។ ^[17]ហូលីខាងក្នុង; ថ្ងៃទី ៤ ខែមករាឆ្នាំ ២០១៤ ចុងក្រោយព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធគ្រោងនឹងជួសជុលកៀរៀដែលមិនមានការងឿងឆ្ងល់នឹងធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពនៃអំណាចដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំក្នុងចំណោម“ គ្រីស្តបរិស័ទអាជីព” ជាច្រើន។

នៅយប់មុនពេលដែលព្រះអង្គបានលះបង់អង្គទ្រង់ព្រះយេស៊ូបានលាងជើងរបស់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ដោយធ្វើឱ្យលោកអាម៉ាស់មុខ។ ដូចគ្នានេះផងដែរសម្តេចប៉ាបនេះបានលាងជើងអ្នកទោសនិងស្ត្រីម៉ូស្លីមដោយធ្វើឱ្យរឿងអាស្រូវរបស់ពួកកាតូលិកមួយចំនួនដូចជាវាជាការបែកបាក់ជាមួយថ្មកំបោរ។ នៅក្នុងអំឡុងពេលមួយសប្តាហ៍ដែលនាំទៅដល់តណ្ហារបស់ទ្រង់នោះព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលអំពីការធ្វើជាអ្នកបំរើស្មោះត្រង់និងប្រយ័ត្នប្រយែង។ មិនកប់ទេពកោសល្យរបស់មនុស្សម្នាក់; ផ្តល់ចំណូលចិត្តដល់អ្នកក្រ; ហើយនៅពេលដែលទ្រង់បានថ្លែងសុន្ទរកថារបស់គាត់នៅគ្រាចុងក្រោយបង្អស់។ ដូចជាលោក Francis បានហៅសាសនាចក្រទាំងមូលឱ្យទៅជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អថ្មីដើម្បីភាពក្លាហានក្នុងការប្រើប្រាស់ទេពកោសល្យរបស់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីផ្តល់ចំណូលចិត្តដល់អ្នកក្រហើយគាត់បានកត់សម្គាល់ថាយើងកំពុងចូលទៅក្នុង“ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អាក្រក់មួយ” ។ ^[18]Evangelii Gaudium, n ។ ៥២; ទាំងនេះគឺជាប្រធានបទនៅទូទាំងការដាស់តឿនរបស់សាវ័ក

ការរំលងនៃព្រះវិហារ

ខណៈពេលដែលអ្នកអត្ថាធិប្បាយខ្លះចូលចិត្តបង្អាប់ Benedict XVI ដូចជាត្រជាក់និងចនផូលទី ២ ជាគោលលទ្ធិតឹងរឹងពួកគេស្ថិតក្នុងភាពភ្ញាក់ផ្អើលប្រសិនបើពួកគេគិតថាសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រគឺជាការចាកចេញពី សេចក្តីពិត។ ប្រសិនបើអ្នកអាន Evangelii Gaudium, អ្នកនឹងឃើញថាវាត្រូវបានសាងសង់រួចដកស្រង់ចេញពីសេចក្តីថ្លែងរបស់បុព្វបុរសមុន ៗ ។ Francis បានឈរនៅលើស្មាដែលធ្វើពីថ្មដាដែលត្រលប់ក្រោយ ២០០០ ឆ្នាំ។ គ្មានការសង្ស័យទេព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធត្រូវបានគេស្រឡាញ់ (និងមិនគួរឱ្យស្រឡាញ់) ចំពោះលក្ខណៈនៃការនិយាយមិនពិត។ ប៉ុន្តែគាត់ផ្ទាល់និយាយថា៖

ការនិយាយចេញពីដួងចិត្តមានន័យថាដួងចិត្តរបស់យើងមិនត្រឹមតែជាភ្លើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែត្រូវបានបំភ្លឺដោយភាពពេញលេញនៃវិវរណៈផងដែរ។ -Evangelii Gaudium, n ។ ៦៧

នៅបុរីវ៉ាទីកង់គាត់បានរំrepeatedកនូវភាពចាំបាច់ដើម្បីស្មោះត្រង់នឹង“ ភាពពេញលេញនៃវិវរណៈ”៖

សារភាពជំនឿ! ទាំងអស់មិនមែនជាផ្នែករបស់វាទេ! ការពារជំនឿនេះដូចដែលវាបានមករកយើងតាមប្រពៃណី: ជំនឿទាំងមូល! -ហ្សេនីត.orgថ្ងៃទី ១០ ខែមករាឆ្នាំ ២០១៤

វាច្បាស់ណាស់ថា "ភាពស្មោះត្រង់" ចំពោះសេចក្តីពិតដែលធ្វើឱ្យខ្មាំងសត្រូវរបស់ព្រះគ្រីស្ទខកចិត្ត។ វាគឺជាការសម្អាតព្រះវិហារបរិសុទ្ធរបស់គាត់ដែលធ្វើអោយពួកសត្រូវប្រទូសរ៉ាយ។ វាជាបញ្ហាប្រឈមរបស់គាត់ចំពោះស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃអំណាចខាងសាសនាដែលទីបំផុតញាត់ផែនការរបស់ពួកគេដើម្បីឆ្កាងទ្រង់។ ជាការពិតណាស់ភាគច្រើននៃអ្នកទាំងនោះ នៅពេលដែលបានដាក់អាវរបស់ពួកគេចុះនៅព្រះបាទារបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅទីបំផុតនឹងហែកអាវមួយចេញពីព្រះកាយរបស់ទ្រង់។

ហើយនៅឡើយទេគឺនៅក្នុងសប្តាហ៍តណ្ហាដែលសាក្សីដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានគេផ្តល់ពីភាពទន់ភ្លន់របស់ទ្រង់ចំពោះមនុស្សក្រីក្ររហូតដល់ការលាងជើងរបស់សិស្សរបស់ទ្រង់និងការអត់ទោសដល់សត្រូវរបស់ទ្រង់។ ខ្ញុំជឿថានេះជាអ្វីដែលជំពូកថ្មីនៃការផ្សាយដំណឹងល្អនេះ ^[19]Evangelii Gaudium, n ។ ៦៧ ដូចដែលលោក Francis បានដាក់វាគឺអំពីការទាំងអស់។ Evangelii Gaudium គឺជាការអំពាវនាវដល់សាសនាចក្រនិងជាបុគ្គលម្នាក់ៗដើម្បីលើក "លានិងកូនលា" ដើម្បីចូលទៅក្នុងស្មារតីជ្រៅនៃការបន្ទាបខ្លួនការប្រែចិត្តជឿនិងភាពក្រីក្រ។ វាគឺជាការរៀបចំដើម្បី ផ្សាយដំណឹងល្អនៅតាមផ្លូវនៃឈើឆ្កាង ដែលជៀសមិនរួចសម្រាប់សាសនាចក្រ…

... នៅពេលដែលនាងនឹងដើរតាមព្រះអម្ចាស់របស់នាងនៅក្នុងមរណភាពនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ណ។677

ពិភពលោកកំពុងឃ្លាំមើលហ្វ្រេនហើយឥឡូវពួកគេភាគច្រើនស្រឡាញ់គាត់។ ប៉ុន្តែ លោក Francis កំពុងមើលសាសនាចក្រនិងពិភពលោកហើយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះពួកគេកំពុងចាប់ផ្តើមធ្វើឱ្យមានភាពមិនស្រួលខ្លះ។ វាអាចជា«ទីសម្គាល់នៃពេលវេលា»មួយទៀតដែលព្រះគម្ពីរបានចែង ការកើនឡើងនៃសត្វសាហាវ និងតណ្ហានៃសាសនាចក្រត្រូវបានខិតជិតជាងការយល់ដឹងជាច្រើន។

ខ្ញុំសូមដាស់តឿនដល់សហគមន៍ទាំងអស់អោយ“ ពិនិត្យពិច័យមើលទីសំគាល់នៃពេលវេលា” ។ តាមពិតនេះជាការទទួលខុសត្រូវដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយចាប់តាំងពីការពិតជាក់ស្តែងបច្ចុប្បន្នលើកលែងតែការដោះស្រាយប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពមានសមត្ថភាពក្នុងការបិទដំណើរការនៃភាពអមនុស្សធម៌ដែលបន្ទាប់មកនឹងពិបាកក្នុងការបញ្ច្រាស់។ - ប៉ុបបារាំង Evangelii Gaudium, ន។ ៩៧

ការអានដែលទាក់ទង

• Faustina និងថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់

• កម្រងឯកសារសាកល្បងរយៈពេល ៧ ឆ្នាំ

• ព្រះវរបិតាដ៏ជាទីស្រឡាញ់អើយ ... ទ្រង់នឹងយាងមក!

• សម្តេចប៉ាបខ្មៅ?

• ការបៀតបៀន…និងសីលធម៌ស៊ូណាមិ

Tweet

ទទួល ពាក្យឥឡូវ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីម៉ាស់ប្រចាំថ្ងៃរបស់ម៉ាក
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

អាហារខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ការគិតគឺជាការក្បត់សាសនាពេញម៉ោង។
តើអ្នកនឹងជួយខ្ញុំនៅឆ្នាំនេះដោយការអធិស្ឋាននិងមួយភាគដប់របស់អ្នកទេ?

ចូលរួមជាមួយ Mark នៅលើ Facebook និង Twitter!