ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ៦ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៤
ថ្ងៃអង្គារនៃសប្តាហ៍ទីម្ភៃប្រាំបីនៅក្នុងពេលវេលាធម្មតា
ជ្រើស។ អនុស្សាវរីយ៍ St. Ignatius នៃទីក្រុង Antioch
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
បន្ទាប់ពី ការស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅចំពោះជនជាតិរ៉ូម៉ាំងប៉ូលបានងូតទឹកត្រជាក់ដើម្បីដាស់អារម្មណ៍អ្នកអានរបស់គាត់ថា៖
ព្រះពិរោធរបស់ព្រះជាម្ចាស់ពិតជាត្រូវបានបង្ហាញអោយសម្តែងពីលើមេឃប្រឆាំងនឹងរាល់ការស្អប់ខ្ពើមនិងអំពើអាក្រក់របស់អ្នកដែលបង្ក្រាបសេចក្តីពិតដោយអំពើអាក្រក់របស់ពួកគេ។ (អំណានដំបូង)
ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងអ្វីដែលអាចត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងត្រឹមត្រូវថាជា“ ផែនទី” ដែលព្យាករណ៍, ប៉ូលពិពណ៌នាអំពីក ការវិវត្តនៃការបះបោរ នៅទីបំផុតនឹងធ្វើឱ្យមានការកាត់សេចក្តីរបស់ប្រជាជាតិនានា។ តាមពិតអ្វីដែលគាត់បានពិពណ៌នាគឺស្របគ្នាទៅនឹងរយៈពេលដែលចាប់ផ្តើមតាំងពី ៤០០ ឆ្នាំមុនរហូតមកដល់សម័យបច្ចុប្បន្នរបស់យើង។ វាដូចជាថាប៉ូលបានមិនដឹងដោយសរសេរសម្រាប់ពេលវេលាច្បាស់លាស់នេះ។
គាត់បានបន្តទៀតថាក្នុងចំណោមអ្នកដែល“ បង្ក្រាបសេចក្តីពិត” គាត់បន្តថា៖
អ្វីដែលគេអាចស្គាល់អំពីព្រះជាម្ចាស់គឺស្តែងអោយឃើញព្រោះព្រះជាម្ចាស់បានបង្ហាញអោយគេឃើញ។ ចាប់តាំងពីការបង្កើតពិភពលោកគុណលក្ខណៈនិងថាមពលដ៏ទេវភាពដែលមិនអាចមើលឃើញរបស់គាត់អាចត្រូវបានគេយល់និងដឹងនៅក្នុងអ្វីដែលគាត់បានបង្កើត។
នៅដើមនៃសម័យកាលដែលគេហៅថាការត្រាស់ដឹងកាលពីបួនសតវត្សរ៍មុនវិទ្យាសាស្ត្រកំពុងតែចាប់ផ្តើមលេចចេញជាថ្មីជាមួយនឹងមហាអំណាចថ្មី 
និងការរកឃើញ។ ប៉ុន្តែជាជាងសន្មតថាភាពអស្ចារ្យនៃការបង្កើតមកចំពោះព្រះបុរស - ធ្លាក់ក្នុងការល្បួងនិងកំហុសរបស់អ័ដាមនិងអេវ៉ាបានជឿថាពួកគេក៏អាចក្លាយដូចជាព្រះដែរ។
... អ្នកដែលបានដើរតាមចរន្តបញ្ញានៃភាពទំនើបដែល [ហ្វ្រង់ស័រប៊ោក] បានបំផុសគំនិតគឺខុសក្នុងការជឿថាមនុស្សនឹងត្រូវបានលោះតាមរយៈវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការរំពឹងទុកបែបនេះសួរវិទ្យាសាស្ត្រច្រើនពេក។ សេចក្តីសង្ឃឹមប្រភេទនេះគឺជាការបញ្ឆោត។ វិទ្យាសាស្រ្តអាចចូលរួមចំណែកយ៉ាងច្រើនក្នុងការធ្វើអោយពិភពលោកនិងមនុស្សជាតិក្លាយជាមនុស្ស។ តែវាក៏អាចបំផ្លាញមនុស្សជាតិនិងពិភពលោកបានដែរលើកលែងតែវាត្រូវបានដឹកនាំដោយកម្លាំងដែលស្ថិតនៅខាងក្រៅវា។ ប៊ែលឌីស៊ីធីទី ១៩ លិខិតចំហរ ស្ពៃសាល់វី, ន។ ៩៧
ជាការពិតណាស់ «នាគដ៏ធំ…ពស់បុរាណនោះដែលហៅថាមេកំណាចនិងសាថាន» [1]Rev 12: 9 ។ ការវាយលុកចុងក្រោយមួយរបស់គាត់ទៅលើអំពើមនុស្សជាតិមិនមែននៅក្នុងទម្រង់នៃអំពើហឹង្សា (ដែលនឹងកើតឡើងនៅពេលក្រោយ) នោះទេ ទស្សនវិជ្ជា។ តាមរយៈ ក្រសួង, នាគចាប់ផ្តើមនិយាយកុហកមិនមែនជាមួយនឹងការបដិសេធទាំងស្រុងរបស់ព្រះទេប៉ុន្តែជាការបង្ក្រាបការពិត។ ហើយដូច្នេះប៉ូលសរសេរថា៖
…ទោះបីពួកគេស្គាល់ព្រះក៏ដោយពួកគេមិនសមនឹងទទួលសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ដូចជាព្រះឬថ្លែងអំណរគុណគាត់ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេបានក្លាយជាមនុស្សឥតប្រយោជន៍ក្នុងការវែកញែករបស់ពួកគេហើយគំនិតដែលគ្មានប្រាជ្ញារបស់ពួកគេត្រូវបានគេងងឹត។
តើអ្វីទៅជាការបោកប្រាស់! ការត្រាស់ដឹងមិនពិតលេចឡើងជាពន្លឺហើយកំហុសគឺត្រូវយកមករកការពិត។ ជាការពិតណាស់យើងអាចសង្កេតមើលថាតើភាពឥតប្រយោជន៍បានបំពុលមនុស្សហើយធ្វើឱ្យហេតុផលរបស់ពួកគេទៅជាងងឹត។ ដូចជាសូរ្យគ្រាសក្នុងចលនាយឺត ៗ ទស្សនវិស័យមិនត្រឹមត្រូវបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀតបានបាំងការពិតកាន់តែច្រើនអំពីព្រះនិងមនុស្សលោកផ្ទាល់: សនិទានភាពវិទ្យាសាស្ត្រដាវីននិយមសម្ភារៈនិយមការបដិសេធនឹងព្រះលទ្ធិម៉ាក្សនិយមកុម្មុយនិស្តជំនឿសាសនានិងឥឡូវនេះ។ បុគគល, បណ្តើរបិទពន្លឺនៃសេចក្តីពិតដ៏ទេវភាព។ ដូចជាកប៉ាល់ដែលចេញដំណើរបន្តិចម្តង ៗ វាបានបាត់ខ្លួនអស់រាប់ពាន់ម៉ាយល៍ឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រ។
ប៉ូលពន្យល់យ៉ាងច្បាស់អំពីផលវិបាកនៃហេតុផលឥតប្រយោជន៍នេះ៖
នៅពេលដែលគេអះអាងថាខ្លួនមានប្រាជ្ញាពួកគេក្លាយជាមនុស្សល្ងីល្ងើហើយបានផ្លាស់ប្តូរសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអមតៈដោយមានរូបដូចជាមនុស្សរមែងស្លាប់ឬសត្វបក្សីឬសត្វជើងបួនឬពស់។
តើមានរឿងអ្វីខ្លះនៅក្នុងសម័យរបស់យើងដែលត្រូវនឹងការពិពណ៌នានេះ! សត្វស្លាបនិងសត្វជើងបួនមានសិទ្ធិច្រើនជាងទារកដែលមិនទាន់កើតមែនទេ? ហើយតើជំនាន់របស់យើងមិនបានផ្លាស់ប្តូរសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះសំរាប់ភាពដូចជារូបសំណាករបស់មនុស្សរមែងស្លាប់ទេឬ? នោះគឺមិនមែនជាវប្បធម៌ Selfie ដែលមានលក្ខណៈផ្លូវភេទទេពោលគឺមានន័យថា។ ភាពជាបុគ្គលនិងការថ្វាយបង្គំរូបកាយ - ការផ្លាស់ប្តូរការថ្វាយបង្គំព្រះនៅក្នុងព្រលឹងជាច្រើន? ហើយមិនមានចំណែកច្រើននៃចំនួនប្រជាជនទេ 
សំឡឹងមើលទូរទស្សន៍កុំព្យូទ័រឬអេក្រង់ស្មាតហ្វូនជំនួសឱ្យការសញ្ជឹងគិតពីព្រះភក្រ្ដ? ហើយអំពីការផ្លាស់ប្តូរព្រះសម្រាប់ lik ភាពដូចរូបមនុស្សរមែងស្លាប់› តើបដិវត្តបច្ចេកវិទ្យាមិនងាយជំនួសកម្មករដោយម៉ាស៊ីនទេផលិតរ៉ូបូតសម្រាប់ភេទនិងបន្ទះឈីបកុំព្យួទ័រដើម្បីទាក់ទងជាមួយខួរក្បាលយើងមែនទេ?
ប៉ូលបន្តដូចជាកំពុងមើលទៅអនាគត ...
ដូច្នេះព្រះបានប្រគល់ពួកគេទៅភាពមិនបរិសុទ្ធតាមរយៈតណ្ហានៃដួងចិត្តរបស់ពួកគេចំពោះការចុះខ្សោយនៃរូបកាយរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរសេចក្តីពិតរបស់ព្រះសម្រាប់ការកុហកហើយគោរពនិងគោរពបូជាសត្វជាជាងអ្នកបង្កើតដែលត្រូវបានប្រទានពរជារៀងរហូត។
ជាការពិតណាស់កំពូលនៃរយៈពេលត្រាស់ដឹងអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រឹមត្រូវ បដិវត្តផ្លូវភេទ- ការរញ្ជួយដីខាងបុរាណវិទ្យាដែលការរួមភេទ - ដែលជា“ សញ្ញាសំគាល់” និង“ និមិត្តសញ្ញា” នៃការរួបរួមផ្ទៃក្នុងនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធត្រូវបានបំបែកចេញពីមុខងារបង្កើត។ អាពាហ៍ពិពាហ៍លែងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាគ្រឹះដ៏សំខាន់មួយនៃសង្គមហើយកុមារត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាឧបសគ្គដល់ការសប្បាយ។ បដិវត្តនេះបានបង្កើតជាឆាកសំរាប់“ អ៊ីម” ចុងក្រោយដែលបុរសនិងស្ត្រីនឹងត្រូវបែកចេញពីគ្នា ខ្លួនគេ -ពីការយល់ដឹងនិងការពិតនៃធម្មជាតិរបស់ពួកគេ:
ព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតមនុស្សអោយមានភាពដូចព្រះអង្គគឺដូចព្រះជាម្ចាស់ដែលព្រះអង្គបានបង្កើតគេអោយមានលក្ខណៈដូចព្រះអង្គ។ បុរស និង ជាស្ត្រី គាត់បានបង្កើតពួកគេ។ (លោកុប្បត្តិ ១:២៧)
នៅក្នុងការប្រយុទ្ធដើម្បីក្រុមគ្រួសារសញ្ញាណនៃភាពជាអត្ថន័យនៃអត្ថន័យរបស់មនុស្សគឺកំពុងត្រូវបានគេចោទសួរ ... ភាពមិនពិតដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃទ្រឹស្តីនេះ [ថាការរួមភេទមិនមែនជាធាតុផ្សំនៃធម្មជាតិទេប៉ុន្តែតួនាទីសង្គមដែលមនុស្សជ្រើសរើសសម្រាប់ខ្លួនឯង ] និងបដិវត្តនរវិទូដែលមាននៅក្នុងនោះគឺជាក់ស្តែង… - ជំនួយប៉ុបប៉ីទី ១៦ ថ្ងៃទី ២១ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០១២
ក្នុងការស្វែងរកឫសគល់ដ៏ជ្រៅនៃការតស៊ូរវាង“ វប្បធម៌នៃជីវិត” និង“ វប្បធម៌នៃការស្លាប់” …យើងត្រូវតែចូលទៅក្នុងបេះដូងនៃសោកនាដកម្មដែលបានជួបប្រទះដោយបុរសសម័យថ្មី៖ សូរស័ព្ទនៃអារម្មណ៍របស់ព្រះនិងមនុស្ស [ ដែលជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានសំភារៈនិយមជាក់ស្តែងដែលបង្កឱ្យមានលក្ខណៈបុគ្គលនិយមនិយមប្រើប្រាស់និងហាណូយនិយម។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ផ្សាយដំណឹងល្អ, ន .១៨, ៣៦
បុគគល។ នោះគឺដោយគ្មានការយោងណាមួយចំពោះព្រះចំពោះភាពដាច់ខាតខាងសីលធម៌ឬច្បាប់ធម្មជាតិការលើកទឹកចិត្តតែមួយគត់ដែលនៅសល់គឺធ្វើអ្វីដែលនាំមកនូវការពេញចិត្តបំផុតក្នុងពេលនេះ។ ឥឡូវនេះ, I ខ្ញុំជាព្រះហើយអ្វីៗទាំងអស់ដែលខ្ញុំត្រូវលះបង់រួមទាំងរូបកាយខ្ញុំផងគឺមានគោលបំណងបម្រើដល់ការសេពគ្រឿងស្រវឹងសម្រាប់ការសប្បាយ។ ដូច្នេះហើយលោកប៉ូលបានបង្ហាញពីការបញ្ចប់ដ៏អស្ចារ្យនៃការរីកចម្រើននេះដែលបានចាប់ផ្តើមដោយការបដិសេធព្រះ ... ហើយបញ្ចប់ដោយការបដិសេធចំពោះខ្លួនឯង៖
ដូច្នេះព្រះបានប្រគល់ពួកគេទៅឱ្យតណ្ហាថោកទាប។ ស្ត្រីរបស់ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងធម្មជាតិសម្រាប់ធម្មជាតិនិងបុរសដូចគ្នាបានលះបង់ទំនាក់ទំនងធម្មជាតិជាមួយស្ត្រីហើយដុតដោយតណ្ហាចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក ... ពួកគេមិនត្រឹមតែធ្វើពួកគេប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តល់ការយល់ព្រមដល់អ្នកដែលអនុវត្តវាផងដែរ។ (រ៉ូម ១: ២៦-២៧, ៣២)
... យើងឃើញ ... ការអបអរសាទរនិងការលើកតម្កើងពាក្យជេរប្រមាថនិងការប្រមាថមើលងាយផែនការដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ព្រះនៅក្នុងរបៀបដែលទ្រង់បានបង្កើតយើងនៅក្នុងរូបកាយយើងសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកនិងអង្គទ្រង់ផ្ទាល់។ ព្រះត្រូវបានគេមើលងាយនៅតាមផ្លូវរបស់យើងហើយវាត្រូវបានគេយល់ស្របនិងសំលេងទះដៃនៅក្នុងសហគមន៍របស់យើងហើយយើងនៅស្ងៀម។ - អ័រប៊ីស្សពសាឡាតសឺរ័រដូឡូននៃសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូថ្ងៃទី ១១ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១៧; គេហទំព័រ LifeSiteNews.com ។
គោលបំណង
ក្រោយមកនៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ពួកថែស្សាឡូនិចផ្លូវប៉ូលសង្ខេបសង្ខេបពីរឿងនេះ ការវិវត្តនៃការបះបោរ ប្រឆាំងនឹងការរចនារបស់ព្រះ។ គាត់ហៅវាថាជាការបោះបង់ចោលព្រះពីសេចក្តីពិតដែលឈានដល់កម្រិតកំពូលក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន រូបរាងរបស់អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ...
…ដែលប្រឆាំងនិងលើកដំកើងខ្លួនឯងប្រឆាំងនឹងរាល់អ្វីដែលគេហៅថាព្រះឬវត្ថុនៃការថ្វាយបង្គំដូច្នេះគាត់បានអង្គុយនៅក្នុងព្រះវិហារនៃព្រះដោយប្រកាសខ្លួនគាត់ថាជាព្រះ។ (ថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ៤)
បងប្អូនប្រុសស្រីតើអ្នកឃើញទេ? អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានសាទរដោយប្រជាជាតិនានាយ៉ាងច្បាស់ព្រោះគាត់តំណាងឱ្យអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលជំនាន់បានចូលមកចាប់យក! នោះ“ ខ្ញុំ” គឺជាព្រះ។ “ ខ្ញុំ” គឺជាកម្មវត្ថុនៃការថ្វាយបង្គំ។ “ ខ្ញុំ” អាចរៀបចំអ្វីៗទាំងអស់។ “ ខ្ញុំ” គឺជាចុងបញ្ចប់នៃអត្ថិភាពរបស់ខ្ញុំ។ "ខ្ញុំគឺ"... ។ 
វាគឺជាការពឹងផ្អែកមួយ…
…ដែលមិនទទួលស្គាល់អ្វីដែលច្បាស់លាស់ទេហើយអ្វីដែលជាវិធានការចុងក្រោយគឺមានតែអត្ដសញ្ញាណនិងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ - ខាលីនខិនជិង (ប៉ារីសប៊ែលស៊ីធីទី ១៦) មុនពេលចូលរួមប្រជុំ Homily, ថ្ងៃទី ១៨ ខែមេសាឆ្នាំ ២០០៥
ហេតុដូច្នេះហើយព្រះជាម្ចាស់ចាត់អោយមានការភាន់ច្រលំដើម្បីធ្វើឱ្យពួកគេជឿលើអ្វីដែលមិនពិតដើម្បីឱ្យមនុស្សទាំងអស់ដែលមិនជឿលើសេចក្តីពិតតែបានរីករាយនឹងអំពើទុច្ចរិត។ (ថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ១១-១២)
ទោះយ៉ាងណាក្នុងករណីរ៉ូមឬយើង - នឹងក្រោកឈរឡើងដោយមានកំហឹងនិងការថ្កោលទោសដោយខ្លួនយើងផ្ទាល់ប៉ូលបានរំimmediatelyកភ្លាមៗថា៖
ដូច្នេះអ្នកគ្មានការដោះសារទេអ្នកទាំងអស់គ្នាដែលឆ្លងកាត់ការជំនុំជំរះ។ ដោយអ្នកវិនិច្ឆ័យអ្នកផ្សេងអ្នកថ្កោលទោសអ្នកដោយខ្លួនអ្នកផ្ទាល់តែអ្នកថ្កោលទោសគេក៏ធ្វើដូចគ្នាដែរ។ (រ៉ូម ២: ១)
នេះជាមូលហេតុដែលបងប្អូនប្រុសស្រីជាទីស្រឡាញ់ព្រះព្រមានយើងទាំងអស់គ្នាឱ្យធ្វើ «ចេញពីបាប៊ីឡូន»ដើម្បី ប្រជាជនរបស់យើងអើយចូរឃ្លាតឆ្ងាយពីនាងដើម្បីកុំចូលរួមក្នុងអំពើបាបរបស់នាងនិងទទួលចំណែកនៅក្នុងគ្រោះកាចរបស់នាងតទៅទៀតដ្បិតអំពើបាបរបស់នាងត្រូវបានគរឡើងដល់លើមេឃហើយ ... [2]Rev 18: 4-5 ។
ខ្ញុំមិនដឹងពីពេលវេលារបស់ព្រះទេ…ប៉ុន្តែការរីកចម្រើនរបស់ប៉ូលបង្ហាញថាយើងកំពុងខិតជិតគ្រោះថ្នាក់ដល់កំពូលនៃការបះបោររបស់មនុស្ស - នោះ ការបោះបង់ចោលព្រះដ៏អស្ចារ្យ ពីព្រះ។
តើអ្នកណាដែលខកខានមិនបានឃើញថាសង្គមកំពុងតែមាននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះច្រើនជាងសម័យមុន ៗ ដែលទទួលរងពីជំងឺរាតត្បាតដ៏គួរឱ្យខ្លាចនិងជ្រៅដែលកំពុងវិវត្តជារៀងរាល់ថ្ងៃនិងស៊ីផឹកទៅក្នុងខ្លួនតើវាកំពុងតែអូសវាទៅបំផ្លាញ? អ្នកយល់ថាព្រះវរបិតាបងប្អូនអើយតើជម្ងឺនេះជាអ្វីទៅ - ការបោះបង់ចោលព្រះ ... នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានគេគិតថាមានហេតុផលដើម្បីខ្លាចក្រែងការភាន់ច្រលំដ៏អស្ចារ្យនេះអាចដូចជាការធ្វើទុកជាមុនហើយប្រហែលជាការចាប់ផ្តើមនៃអំពើអាក្រក់ទាំងនោះដែលត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ ថ្ងៃចុងក្រោយ; ហើយនៅក្នុងពិភពលោកនេះមាន«ព្រះរាជបុត្រានៃការវិនាសអន្តរាយ»ដែលសាវ័កបាននិយាយ។ -POPE ST ។ PIUS X, អ៊ី Supremi, អេឡិចត្រូនិចលើការស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ, n ។ ៣, ៥; ថ្ងៃទី ៤ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩០៣
នៅគ្រានោះនៅពេលដែលអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទនឹងកើតមកនឹងមានសង្គ្រាមជាច្រើនហើយសណ្តាប់ធ្នាប់ត្រឹមត្រូវនឹងត្រូវបំផ្លាញនៅលើផែនដី។ សាសនាខុសឆ្គងនឹងរីករាលដាលខ្លាំងហើយអ្នកត្រេកត្រអាលនឹងផ្សព្វផ្សាយអំពីកំហុសរបស់ពួកគេដោយបើកចំហដោយគ្មានការអត់ធ្មត់។ សូម្បីតែក្នុងចំណោមគ្រីស្ទបរិស័ទការសង្ស័យនិងការសង្ស័យនឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទាក់ទងនឹងជំនឿរបស់កាតូលិក។ - ស្ត។ ហែដហ្គែដ (ឃ។ ១១៧៩), ពត៌មានលំអិតទាក់ទងនឹងអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទយោងទៅតាមបទគម្ពីរបរិសុទ្ធប្រពៃណីនិងវិវរណៈឯកជន, សាស្រ្តាចារ្យហ្វ្រង់ស័រស្ហីយហ្គូ
…គ្រឹះនៃផែនដីត្រូវបានគំរាមកំហែងប៉ុន្តែវាត្រូវបានគំរាមកំហែងដោយឥរិយាបទរបស់យើង។ គ្រឹះខាងក្រៅត្រូវបានរង្គោះរង្គើព្រោះគ្រឹះខាងក្នុងរង្គោះរង្គើរគ្រឹះសីលធម៌និងសាសនាជំនឿដែលនាំទៅរកមាគ៌ាត្រឹមត្រូវនៃជីវិត។ -POPE BENEDICT XVI វគ្គទី ១ នៃកន្លែងពិសេសនៅមជ្ឈឹមបូព៌ាថ្ងៃទី ១០ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១០
ប្រសិនបើគ្រឹះត្រូវបានបំផ្លាញតើមានតែមួយអាចធ្វើអ្វីបាន? (ទំនុកដំកើង ១១: ៣)
ការអានដែលទាក់ទង
មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងសម័យរបស់យើង
ការសម្រុះសម្រួល៖ ការក្បត់ជំនឿដ៏អស្ចារ្យ
ភាពត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយនិងការក្បត់ជំនឿដ៏អស្ចារ្យ
ហេតុអ្វីក៏មិនមែនជាសម្តេចប៉ាបស្រែក?
ជូនពរនិងអរគុណ
គាំទ្រក្រសួងនេះ។
ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
