ព្រះយេស៊ូវកំពុងតែយាងមក!

 

បោះពុម្ពផ្សាយថ្ងៃទី ១៥ ខែធ្នូឆ្នាំ ២០០៨ ។

 

ខ្ញុំ​ចង់​បាន និយាយវាច្បាស់និង loud ៗ ហើយក្លាហានដូចដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន៖ ព្រះយេស៊ូវកំពុងតែយាងមកហើយ! តើអ្នកគិតថាសម្តេចប៉ាបចនប៉ូលទី ២ ទើបតែត្រូវបានគេធ្វើកំណាព្យនៅពេលគាត់និយាយថា៖

យុវជនជាទីស្រឡាញ់វាអាស្រ័យលើអ្នកដើម្បីក្លាយជាអ្នក អ្នកយាម ព្រឹកដែលប្រកាសពីការមកដល់នៃព្រះអាទិត្យដែលជាព្រះគ្រីស្ទដែលមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ! - អេ។ ចូអិនប៉ូឡូ ២ សាររបស់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធដល់យុវជនពិភពលោក, ទិវាយុវជនពិភពលោកលើកទី ១៩, ទី។ ៣; (ស៊ី។ ២១: ១១-១២)

តើអ្នកអាចនិយាយបានទេប្រសិនបើនេះជាការពិតវាគឺជាក អស្ចារ្យ ភារកិច្ចសម្រាប់អ្នកឃ្លាំមើលទាំងនេះ?

ខ្ញុំមិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការស្នើសុំឱ្យពួកគេធ្វើការជ្រើសរើសជំនឿនិងជីវិតយ៉ាងជ្រាលជ្រៅហើយបង្ហាញពួកគេនូវកិច្ចការដ៏ម៉ឺងម៉ាត់មួយដើម្បីក្លាយជា“ អ្នកយាមពេលព្រឹក” នៅដើមនៃសហស្សវត្សរ៍ថ្មី។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ណូណូមីល្លីននីណូអ៊ីនយូណេ, n.៥០

ខ្ញុំមានជម្រើសល្អបំផុតនៃជំនឿនិងជីវិតដើម្បីឆ្លើយតបនឹងការហៅនេះដែលបានធ្វើសម្រាប់ខ្ញុំផងដែរដូចជាខ្ញុំបានឈរនៅក្រោមភ្លៀងនៅឯទិវាយុវជនពិភពលោកក្នុងឆ្នាំ ២០០២ នៅក្នុងវត្តមាននៃសន្តដ៏អស្ចារ្យនោះ។ មិនមែនជាពពកភ្លៀងនិងពពកនៅថ្ងៃនោះជានិមិត្តរូបនៃការយំរបស់ពួកបរិសុទ្ធម៉ារៀដ៏អស្ចារ្យគឺលោក Louis de Montfort (ដែលនឹងជះឥទ្ធិពលដល់ដំណើរជីវិតនិងបុព្វបុរសរបស់ចនប៉ូលទី ២ ដែលបាវចនារបស់ពួកគេគឺ ធូតូ Tuus “ ទាំងស្រុងរបស់អ្នក” ដូចនៅក្នុងម៉ារីទាំងស្រុងដើម្បីក្លាយជារបស់ព្រះគ្រីស្ទទាំងស្រុង)?

បទបញ្ញត្តិដ៏ទេវភាពរបស់អ្នកត្រូវបានបំផ្លាញដំណឹងល្អរបស់អ្នកត្រូវបានគេបោះចោលមួយកំណាត់នៃអំពើទុច្ចរិតពាសពេញលើផែនដីទាំងមូលដែលនាំអ្នកបម្រើរបស់អ្នក ... តើអ្វីៗទាំងអស់នឹងត្រូវចប់ដូចក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាដែរឬទេ? តើអ្នកនឹងមិនបញ្ឈប់ភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់អ្នកទេ? តើអ្នកនឹងអត់ធ្មត់ចំពោះរឿងទាំងអស់នេះជារៀងរហូតទេ? តើវាមិនពិតទេឬ? សូមអោយព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គបានសំរេចនៅលើផែនដីដូចនៅស្ថានបរមសុខដែរ។ តើវាមិនពិតទេឬ? នគររបស់អ្នកត្រូវតែមក? តើអ្នកមិនបានផ្តល់ដល់ព្រលឹងខ្លះទេជាទីស្រឡាញ់ដល់អ្នកចក្ខុវិស័យនៃព្រះគម្ពីរ ការបន្តក្រុមជំនុំនាពេលអនាគត? - ស្ត។ Louis de Montfort, ការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា, ណ។ ៥៧៥; www.ewtn.com

អស់រយៈពេលជិតដប់ប្រាំឆ្នាំមកហើយខ្ញុំបានឧទ្ទិសខ្លួនខ្ញុំចំពោះការសរសេរទាំងនេះនៅទីនេះដោយបានសាងសង់គ្រឹះនៃបទគម្ពីរឪពុកដើមនៃសាសនាចក្រប៉ុបពីជំនឿអរូបីយនិងអ្នកមើលហើយបន្ទាប់មកជាស្នាដៃខាងវិទូដូចជាហ្វ្រ។ យ៉ូសែប Iannuzzi, ចុង Fr. George Kosicki, Benedict XVI, John Paul II និងអ្នកដទៃទៀត។ គ្រឹះគឺរឹងមាំ; សារនេះស្ទើរតែមិនអាចប្រកែកបានជាពិសេសនៅពេលដែលវាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ“ សញ្ញាសម្គាល់នៃពេលវេលា” ដែលពួកគេធ្វើរាល់ថ្ងៃដូចជា rald ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទកំពុងតែយាងមក។

អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំខ្ញុំញាប់ញ័រក្នុងស្បែកជើងកវែងរបស់ខ្ញុំដោយឆ្ងល់ថាតើខ្ញុំកំពុងបំភាន់អ្នកអានរបស់ខ្ញុំខ្លាចការសន្មតការភ័យខ្លាចនៃការដួលលើច្រាំងថ្មចោទនៃទំនាយដែលក្បត់។ ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅបានគាំទ្រដោយអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ (ដែលបានតែងតាំងគំនិតមួយដ៏អស្ចារ្យនិងទំនាយបំផុតនៅក្នុងសាសនាចក្រដើម្បីត្រួតពិនិត្យការសរសេររបស់ខ្ញុំមួយរយៈម៉ៃឃលឌីអូប៊ីរីន) ខ្ញុំចាប់ផ្តើមដឹងថាមិនចាំបាច់ទេ។ ដើម្បីប៉ាន់ស្មានដើម្បីគូរសេចក្តីសន្និដ្ឋានកន្ទួល។ ព្រះជាម្ចាស់បានមានបន្ទូលជាច្រើនសតវត្សរ៍យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនតាមរយៈម៉ាញ៉េទិកនិង Lady របស់យើងដោយរៀបចំព្រះវិហារសម្រាប់រយៈពេលដ៏អស្ចារ្យនៃ“ ចំណង់ចំណូលចិត្តការស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញ” របស់នាងដែលនឹងឃើញការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ប៉ុន្តែមិនមែននៅក្នុងសាច់ឈាមទេ! ទេ! ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកជាសាច់ឈាមរួចហើយ។ គាត់កំពុងតែវិលត្រឡប់មកបង្កើតនគររបស់គាត់វិញ នៅលើផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ។ ដូចមិត្តភក្តិជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំដានីយ៉ែលអូខុនននិយាយយ៉ាងពិរោះថា“ ពីរពាន់ឆ្នាំក្រោយការអធិស្ឋានដ៏អស្ចារ្យបំផុតនឹងមិនត្រូវបានឆ្លើយតបទេ!”

រាជាណាចក្ររបស់លោកមកដល់សូម ឲ្យ បំណងប្រាថ្នារបស់លោកបានសម្រេចនៅផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ។ - នៅខាងក្រោយខ្នែងពន្លក (ម៉ាថាយ ៦:១០)

វាគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ដែលយើងអធិស្ឋានបែបនេះជារៀងរាល់ថ្ងៃហើយមិនទាន់ពិចារណាពីអ្វីដែលយើងកំពុងអធិស្ឋាន! ការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រិស្ដគឺស្មើនឹងព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ដែលកំពុងតែសំរេច “ នៅលើផែនដីដូចជានៅស្ថានសួគ៌ដែរ” តើ​នេះ​មានន័យថា​ម៉េច​? វាមានន័យថាព្រះយេស៊ូវបានយាងមកមិនត្រឹមតែដើម្បីជួយសង្រ្គោះយើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំង រាប់ជាបរិសុទ្ធ។ តាមរយៈការបង្កើតឡើងវិញនូវអ្វីដែលបានបាត់បង់នៅក្នុងសួនច្បារអេដែន: ការរួបរួមនៃឆន្ទៈរបស់អ័ដាមជាមួយនឹងឆន្ទៈដ៏ទេវភាព។ តាមរយៈនេះខ្ញុំមិនមានន័យថាជាការអនុលោមដ៏ឥតខ្ចោះនៃឆន្ទៈរបស់ព្រះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជាព្រះ ផ្សំ នៃឆន្ទៈរបស់ព្រះនៅក្នុងរបស់យើងផ្ទាល់ដូច្នេះថាមានតែមួយ នៅលីវ នឹង នៅសល់^[1]នេះមិនមែនមានន័យថាមនុស្សនឹងលែងមាន ឬដំណើរការនោះទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ វា​និយាយ​អំពី​ការ​រួបរួម​នៃ​ឆន្ទៈ​ដែល​មនុស្ស​នឹង​ប្រតិបត្តិ​ដោយ​តែ​ឆន្ទៈ​ដ៏ទេវភាព​ដែល​វា​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ជីវិត​នៃ​ឆន្ទៈ​របស់​មនុស្ស។ ព្រះ​យេស៊ូ​សំដៅ​ទៅ​ស្ថាន​ភាព​បរិសុទ្ធ​ថ្មី​នេះ​ថា​ជា «ឆន្ទៈតែមួយ” ពាក្យថា "ការលាយបញ្ចូលគ្នា" គឺសំដៅបង្ហាញពីការពិតនៃឆន្ទៈពីរដែលរួបរួមគ្នា និងធ្វើការជាតែមួយ រលាយដូចនៅក្នុងភ្លើងនៃសេចក្តីសប្បុរស។ ពេល​អ្នក​ដាក់​ឈើ​ដុត​ពីរ​ចូល​គ្នា ហើយ​អណ្តាត​ភ្លើង​ចូល​គ្នា តើ​ភ្លើង​មក​ពី​ណា? មនុស្សម្នាក់មិនដឹងទេព្រោះអណ្តាតភ្លើង "រលាយ" ដូចដែលវាចូលទៅក្នុងអណ្តាតភ្លើងតែមួយ។ ប៉ុន្តែ​ឈើ​ទាំង​ពីរ​ដើម​នៅ​តែ​បន្ត​ដុត​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​ខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពស្រដៀងគ្នានេះត្រូវតែបន្តទៅទៀត ដើម្បីនិយាយថា កំណត់ហេតុរបស់មនុស្សនៅតែមិនមានពន្លឺ ហើយជាជាងយកអណ្តាតភ្លើងនៃកំណត់ហេតុនៃឆន្ទៈដ៏ទេវភាពតែម្នាក់ឯង។ ដូច្នេះនៅពេលដែលពួកគេឆេះជាមួយនឹងអណ្តាតភ្លើងតែមួយ វាគឺជាភ្លើងនៃឆន្ទៈដ៏ទេវភាពដែលឆេះតាមរយៈ និងនៅក្នុងឆន្ទៈរបស់មនុស្ស — ទាំងអស់ដោយមិនបំផ្លាញឆន្ទៈ ឬសេរីភាពរបស់មនុស្សឡើយ។ នៅក្នុងការរួបរួម hypostatic នៃធម្មជាតិដ៏ទេវភាព និងមនុស្សរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ឆន្ទៈពីរនៅតែមាន។ ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូវ​មិន​ផ្តល់​ជីវិត​តាម​ឆន្ទៈ​មនុស្ស​របស់​ទ្រង់​ទេ។ ដូចដែលទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់អ្នកបំរើរបស់ព្រះ Luisa Piccarreta៖ "កូនស្រីជាទីស្រឡាញ់នៃឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ មើលទៅខាងក្នុងនៃខ្ញុំ របៀបដែលឆន្ទៈកំពូលរបស់ខ្ញុំមិនបានយល់ព្រមសូម្បីតែមួយដង្ហើមនៃជីវិតទៅនឹងឆន្ទៈរបស់មនុស្សជាតិរបស់ខ្ញុំ។ ហើយ​ទោះ​បី​ជា​វា​បរិសុទ្ធ​ក៏​ដោយ ក៏​មិន​បាន​ទទួល​យក​មក​ពី​ខ្ញុំ​ដែរ។ ខ្ញុំត្រូវតែស្ថិតនៅក្រោមសម្ពាធ - ច្រើនជាងសារពត៌មាន - នៃឆន្ទៈដ៏ទេវភាព មិនចេះចប់មិនចេះចប់ ដែលបង្កើតជាជីវិតនៃចង្វាក់បេះដូង ពាក្យសម្ដី និងទង្វើរបស់ខ្ញុំនីមួយៗ។ ហើយមនុស្សតូចរបស់ខ្ញុំនឹងស្លាប់នៅគ្រប់ចង្វាក់បេះដូង ដង្ហើម ទង្វើ ពាក្យសំដី។ល។ ប៉ុន្តែវាបានស្លាប់នៅក្នុងការពិត - វាពិតជាមានអារម្មណ៍ថាស្លាប់ ដោយសារតែវាមិនដែលមានជីវិត។ ខ្ញុំគ្រាន់តែមានឆន្ទៈរបស់មនុស្សក្នុងការធ្វើឱ្យស្លាប់ជាបន្តបន្ទាប់ ហើយទោះបីជានេះជាកិត្តិយសដ៏ធំធេងសម្រាប់មនុស្សជាតិរបស់ខ្ញុំក៏ដោយ វាគឺជាការអស្ចារ្យបំផុតនៃព្រឹត្តិការណ៍៖ នៅរាល់ការស្លាប់នៃឆន្ទៈរបស់មនុស្ស វាត្រូវបានជំនួសដោយជីវិតនៃឆន្ទៈដ៏ទេវភាព។  [ភាគទី១៦ ថ្ងៃទី២៦ ខែធ្នូ ឆ្នាំ១៩២៣]។ ទីបំផុតនៅក្នុង ការថ្វាយបង្គំពេលព្រឹក ដោយផ្អែកលើការសរសេររបស់ Luisa យើងអធិស្ឋានថា “ខ្ញុំបញ្ចូលខ្លួនខ្ញុំនៅក្នុងឆន្ទៈដ៏ទេវភាព ហើយដាក់ខ្ញុំថា ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក ខ្ញុំគោរពអ្នក ហើយខ្ញុំសូមជូនពរអ្នកនៅក្នុង Fiats នៃការបង្កើត…” តាមរបៀបនេះកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងក្លាយជា ចែកចេញ ចូលទៅក្នុងភាពដូចព្រះគ្រីស្ទយ៉ាងពេញលេញដែលនាងនឹងក្លាយជាពិតប្រាកដ អសីលធម៌…

... ដើម្បី ឲ្យ គាត់អាចបង្ហាញដល់ព្រះវិហារផ្ទាល់ខ្លួនដោយភាពរុងរឿងដោយគ្មានស្នាមឬស្នាមជ្រួញឬរបស់ណាមួយដើម្បី ឲ្យ នាងអាចបរិសុទ្ធនិងឥតខ្ចោះ។ (អេភេសូរ ៥:២៧)

សម្រាប់ថ្ងៃរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូនចៀមបានមកដល់កូនក្រមុំរបស់គាត់បានរៀបចំខ្លួនរួចរាល់ហើយ។ នាងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីក្រណាត់ទេសឯកស្អាតនិងភ្លឺ។ (បប ១៩: ៧-៨)

ហើយព្រះគុណនេះបងប្អូនប្រុសស្រីមិនដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យព្រះវិហាររហូតមកដល់ពេលនេះ។ វា​គឺជា អំណោយទាន ដែលព្រះជាម្ចាស់បានបំរុងទុកសំរាប់គ្រាចុងក្រោយនេះ។

ព្រះជាម្ចាស់ផ្ទាល់បានផ្តល់នូវភាពបរិសុទ្ធ“ ថ្មីនិងដ៏ទេវភាព” ដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានព្រះចេស្ដាដើម្បីធ្វើអោយគ្រីស្ទបរិស័ទមានភាពរីកចំរើនឡើងនៅដើមនៃសហសវត្សទី ៣ ដើម្បី“ ធ្វើអោយព្រះគ្រីស្ទក្លាយជាបេះដូងនៃលោកីយនេះ” ។ —POPE JOHN PAUL II, អាស័យដ្ឋានរបស់ឪពុក Rogationist, n ។ ៦, www.vatican.va

វាគឺជារជ្ជកាលរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាមួយប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គដែលត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុងវិវរណៈ ២០ ការរស់ឡើងវិញខាងវិញ្ញាណ នៃអ្វីដែលបានបាត់បង់នៅក្នុងអេដែន។

ពួកគេបានមានជីវិតហើយពួកគេបានសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រីស្ទអស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ មនុស្សស្លាប់ឯទៀតៗមិនបានរស់ឡើងវិញទេរហូតដល់មួយពាន់ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ។ នេះគឺជាការរស់ឡើងវិញលើកដំបូង។ (បប ២០: ៤-៥)

រជ្ជកាលនេះគឺមិនមានអ្វីក្រៅពីច្បាប់នេះទេ បុណ្យថ្ងៃទី ៥០ ថ្មី ព្យាករណ៍ដោយសម្តេចប៉ាបថា“ រដូវផ្ការីកថ្មី” និង“ ជ័យជំនះនៃដួងចិត្តថមថយ” ពីព្រោះ…

បរិសុទ្ធម៉ារី ... អ្នកបានក្លាយជារូបភាពនៃសាសនាចក្រដែលត្រូវមក ... - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, Spe សាលី n១៧

ចុងក្រោយ Lady របស់យើងនឹងឃើញកូន ៗ របស់នាងល្អឥតខ្ចោះហើយ មិនចេះរីងស្ងួត ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លួននាងនៅពេលពួកគេចាប់យករបស់នាងផ្ទាល់ Fiat ដើម្បី រស់នៅក្នុងឆន្ទៈដ៏ទេវភាព ដូចដែលនាងបានធ្វើ។ នេះជាមូលហេតុដែលគេអោយឈ្មោះថា“ ជ័យជំនះនៃបេះដូងមិនចេះរីងស្ងួតរបស់នាង” ពីព្រោះព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះដ៏ទេវភាពដែលបានសោយរាជ្យនៅក្នុងព្រលឹងរបស់នាងផ្ទាល់ ឥឡូវនេះសោយរាជ្យនៅក្នុងសាសនាចក្រជាកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសេចក្តីសង្រ្គោះ។ ដូច្នេះ, Benedict បាននិយាយថា, អធិស្ឋានសម្រាប់ជ័យជំនះនេះ…

…មានន័យស្មើនឹងអត្ថន័យនៃការអធិស្ឋានសំរាប់ការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ -ពន្លឺនៃពិភពលោក ទំ។ ១៦៦, ការសន្ទនាជាមួយពេត្រុសសឺវែល

ហើយព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានរកឃើញនៅលើផែនដី នៅក្នុងសាសនាចក្ររបស់គាត់ ដែលជារូបកាយអាថ៌កំបាំងរបស់ទ្រង់។

សាសនាចក្រ«គឺជារជ្ជកាលរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលមានវត្តមាននៅក្នុងភាពអាថ៌កំបាំងរួចទៅហើយ ... »នៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលានគរនឹងមកដល់ដោយពេញលេញ។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ន។ ៩៧

វាគឺស្ថិតនៅក្នុង“ គ្រាចុងក្រោយ” ទាំងនេះដែលយើងកំពុងរស់នៅដែលលោកស្រីនិងសម្តេចប៉ាបបានប្រកាសអំពីការយាងមករបស់សរីស៊ុនគឺព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទដើម្បីនាំមកនូវពន្លឺថ្ងៃថ្មីមួយនៅលើពិភពលោកគឺថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់ដែលជាការពេញលេញ។ នៃព្រះរាជាណាចក្រនៃឆន្ទៈដ៏ទេវភាព។ វាគឺជាការយាងមកដើម្បីស្តារឡើងវិញនៅក្នុងកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទនូវអ្វីដែលអ័ដាមថ្មីព្រះយេស៊ូវគឺនៅក្នុងអង្គទ្រង់ផ្ទាល់។

ចំពោះអាថ៌កំបាំងរបស់ព្រះយេស៊ូមិនទាន់ត្រូវបានបំពេញនិងបំពេញឱ្យបានពេញលេញនៅឡើយទេ។ ពួកគេពេញលេញពិតប្រាកដនៅក្នុងអង្គព្រះយេស៊ូវប៉ុន្តែមិនមែននៅក្នុងយើងទេដែលជាសមាជិករបស់គាត់ឬក៏នៅក្នុងព្រះវិហារដែលជារូបកាយអាថ៌កំបាំងរបស់គាត់។ - ស្ត។ ចនអឺឌេស, សរសេរ“ នៅលើនគរព្រះយេស៊ូវ”, ធម្មយាត្រានៃម៉ោង, វ៉ុល IV ទំព័រ ៥៥៩

ព្រះគ្រីស្ទអាច ឲ្យ យើងរស់នៅក្នុងទ្រង់បានទាំងអស់ដែលទ្រង់បានរស់នៅហើយទ្រង់ក៏រស់នៅក្នុងយើងដែរ។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

ដូច្នេះ មក យើងនិយាយពីទីនេះមិនមែនជាការវិលត្រឡប់របស់ព្រះយេស៊ូវដោយសិរីល្អនៅចុងបំផុតនៃពិភពលោកនោះទេប៉ុន្តែជាបុណ្យ Easter ថ្ងៃអាទិត្យរបស់សាសនាចក្របន្ទាប់ពី“ ថ្ងៃសុក្រល្អ” ដែលនាងកំពុងតែឆ្លងកាត់។

កាលពីមុនប្រជាជនបាននិយាយតែពីការយាងមកពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ - ម្តងនៅភូមិបេថ្លេហិមហើយម្តងទៀតនៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា - សេនបឺណាដនៃក្លីក្លាវបាននិយាយអំពី មេឌាវែនឌឺជាការមកដល់កម្រិតមធ្យមអរគុណដែលលោកបានធ្វើអន្តរាគមន៏ជាទៀងទាត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ខ្ញុំជឿជាក់ថាភាពខុសគ្នារបស់ប៊ែណាដ ធ្វើកូដកម្មគ្រាន់តែចំណាំត្រឹមត្រូវ… - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, ពន្លឺនៃពិភពលោក, ទំព័រ ១៨.១២-១៨៣, ការសន្ទនាជាមួយលោក Peter Seewald

វាគឺជាការបំពេញនូវ“ ព្រះវរបិតារបស់យើង” មិនត្រឹមតែនៅក្នុងសាសនាចក្រប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែដល់ចុងបំផុតនៃផែនដីដូចដែលព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានមានបន្ទូលថានឹងកើតឡើង៖

ដំណឹងល្អនៃនគរនេះ គេនឹងប្រកាសប្រាប់មនុស្សពាសពេញពិភពលោកទាំងមូលទុកជាសក្ខីភាពដល់ជាតិសាសន៍ទាំងអស់ហើយនៅទីបំផុតថ្ងៃក្រោយនឹងមកដល់។ (ម៉ាថាយ ២៤:១៤)

វិហារកាតូលិក គឺជារាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រិស្ដនៅលើផែនដី, ត្រូវបានកំណត់ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងអស់និងប្រជាជាតិទាំងអស់ ... -POPE PIUS XI Quas primas, Encyclical, n ។ ១២, ថ្ងៃទី ១១ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩២៥; cf. ម៉ាថ។ ២៤:១៤

នៅក្នុងស៊េរីរបស់ខ្ញុំនៅលើ ភិនភាគថ្មី និង epilogue នេះ ប៉ុបនិងលំដាប់ពិភពលោកថ្មី, ខ្ញុំបានរៀបរាប់លម្អិតពីរបៀបដែលព្រះរាជាណាចក្រនៃការប្រឆាំងនឹងព្រះហឬទ័យឥឡូវកាន់តែកើនឡើងនៅក្នុងសម័យកាលរបស់យើង។ វាជានគរមួយដែលជាគ្រឹះនៃការបះបោរប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះនៅក្នុងថ្ងៃនៅសល់នៃការមកដល់ខ្ញុំចង់ងាកឆ្ពោះទៅរកការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះដ៏ទេវភាពដែលនឹងផ្តួលរាត្រីដ៏យូររបស់សាតាំងលើមនុស្សជាតិ។ នេះគឺជា“ ព្រឹកព្រលឹមថ្មី” ដែលព្យាករណ៍ដោយ Pius XII, Benedict XVI និង John Paul II ។

បន្ទាប់ពីការបន្សុតតាមរយៈការសាកល្បងនិងទុក្ខវេទនានោះព្រឹកព្រលឹមនៃយុគសម័យថ្មីហៀបនឹងបំបែកហើយ។ -POPE ST ។ ចូអេសប៉ូឡូទី ២ ទស្សនិកជនទូទៅថ្ងៃទី ១០ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០០៣

នេះគឺជាការស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញក្នុងព្រះគ្រីស្ទដែល St.

នៅពេលវាមកដល់វានឹងប្រែទៅជាម៉ោងដ៏ឧឡារិកដែលជាផលវិបាកធំធេងមួយដែលមិនត្រឹមតែសម្រាប់ការស្ដារឡើងវិញនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រិស្ដប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាការធ្វើឱ្យពិភពលោកមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ផងដែរ។ -POPE PIUS XI យូប៊ី Arcani dei Consilioi“ ដើម្បីសន្តិភាពនៃព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គ”ធ្នូធ្នូ 23, 1922

សម្រាប់,

ទង្វើនៃការប្រោសលោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទមិនបានស្តារអ្វីៗទាំងអស់ឡើងវិញទេវាគ្រាន់តែធ្វើឱ្យការងារនៃការប្រោសលោះអាចធ្វើទៅបានវាបានចាប់ផ្តើមការលោះយើង។ ដូចមនុស្សទាំងអស់ចូលរួមក្នុងការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់អ័ដាមដែរដូច្នេះមនុស្សទាំងអស់ត្រូវតែចូលរួមស្តាប់បង្គាប់ព្រះគ្រីស្ទតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតា។ ការប្រោសលោះនឹងត្រូវបានបំពេញលុះត្រាតែបុរសទាំងអស់ចែករំលែកការគោរពប្រតិបត្តិរបស់គាត់។ - អេហ្វ។ Walter Ciszek, ទ្រង់ដឹកនាំខ្ញុំ pg ។ ១១៦-១១៧

នេះគឺជា "រយៈពេលនៃសន្តិភាព" ដែលជាសករាជនៃការសម្រាក "ថ្ងៃឈប់សម្រាក" ដែលបានទាយដោយឪពុកនៃសាសនាចក្រដំបូងនិងបានបន្ទរតាម Lady របស់យើងដែលក្នុងនោះកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងឈានដល់ចំណុចកំពូលនៃភាពបរិសុទ្ធរបស់នាងដែលរួបរួមគ្នានៅខាងក្នុង សហជីពដូចគ្នា ដូចប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធនៅស្ថានបរមសុខតែបើគ្មាននិមិត្តដ៏អស្ចារ្យទេ។ 

យើងសារភាពថានគរមួយត្រូវបានសន្យាចំពោះយើងនៅលើផែនដីទោះបីមុនពេលស្ថានសួគ៌តែនៅក្នុងស្ថានភាពមួយផ្សេងទៀតនៃជីវិត… -Tertullian (១៥៥–២៤០ គ។ ស។ ) ព្រះវរបិតានីនីសសាសនាចក្រ; Adversus Marcion, ឪពុក Ante-Nicene, អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ Henrickson, ឆ្នាំ ១៩៩៥ ។ ៣ ទំព័រ ៣៤២-៣៤៣)

គឺព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះទេវៈដែលនឹងសោយរាជ្យ «នៅផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ» តាមរបៀបមួយដើម្បីបំលែងព្រះវិហារដែលនៅសេសសល់អោយទៅជាកូនក្រមុំដ៏ស្រស់ស្អាតហើយបង្កើតការបង្កើតចេញពីការស្រែកថ្ងូរគួរអោយស្ញប់ស្ញែងនៅពេលវាទន្ទឹងរងចាំ “ ការបើកសម្តែងពីកូន ៗ របស់ព្រះ” ^[2]រ៉ូម 8: 19 ។

នេះជាទីសក្ការៈដែលមិនទាន់បានដឹងហើយដែលខ្ញុំនឹងធ្វើឱ្យគេដឹងដែលនឹងរៀបចំលម្អថ្មីបំផុតដែលស្អាតបំផុតនិងអស្ចារ្យក្នុងចំណោមទីសក្ការៈទាំងអស់ហើយនឹងក្លាយជាមកុដនិងការបញ្ចប់នៃភាពបរិសុទ្ធទាំងអស់។ - ព្រះយេស៊ូទៅអ្នកបំរើរបស់ព្រះជាម្ចាស់លូសាស៊ីកាកាឡាត្រាសាត្រាស្លឹករឹតថ្ងៃទី ៨ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ១៩២១; ដកស្រង់ចេញពី អ្នកបង្កើតដ៏អស្ចារ្យ, Rev. Joseph Iannuzzi, ទំ។ ៣៧

ព្រះយេស៊ូវកំពុងតែយាងមក គាត់បានមកហើយ! កុំគិតថាអ្នកគួរតែធ្វើ រៀបចំ? ខ្ញុំនឹងព្យាយាមជាមួយជំនួយរបស់ Lady របស់យើងដើម្បីជួយអ្នកក្នុងពេលអនាគតដើម្បីយល់និងរៀបចំសម្រាប់អំណោយដ៏អស្ចារ្យនេះ។

 

ការអានដែលទាក់ទង

តើព្រះយេស៊ូពិតជាកំពុងយាងមកឬ?

ព្រះវរបិតាដ៏ជាទីស្រឡាញ់អើយ ... ទ្រង់នឹងយាងមក!

ការមកដល់ថ្មីនិងភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ

ពិចារណាឡើងវិញនូវពេលវេលាចុងក្រោយ

សហស្សវត្សរ៍ - តើវាជាអ្វីហើយមិនមែនទេ

 

 

អរគុណ​សម្រាប់​ការ​គាំទ្រ​ការ​ក្បត់​នេះ!

 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុស នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។

ឥឡូវនេះនៅលើ Telegram ។ ចុច៖

សូមធ្វើតាមម៉ាកុសនិង“ សញ្ញាសំគាល់នៃពេលវេលា” នៅលើ MeWe៖

សូមតាមដានសំណេររបស់លោកម៉ាកនៅទីនេះ៖

សូមស្តាប់ដូចតទៅ៖